あるがままに生きる

どの角度より、見れど美しきものあらじ、

良き角度より見るが、よろしも

藤 秀翠



どの角度から見ても美しいと思える存在は無い。

良き角度を見つけて、そこを観るのがよろしい。




美しい花でも、どちらから観たほうが美しいか、
見るべき角度がありますね。

私の場合、料理人でもありますから、
料理を盛り付けるにしても、美が要求される。

同じ素材でも、盛り付け方一つで大きく変わる。



中学生の頃から、父親の影響で盆栽や植木といった、
大変じじむさい趣味も持っていたんです｡

（ちょっと、変わっていましたね。）


そこで、いつも気にかけるのは、やはり“美”です｡

無理の無い、自然な形に“美”は宿ります。

盆栽や植木の“美”は、大宇宙のバランスを表現します。

バランス、調和を崩した所に美は存在しない。



私達人間関係にも、見るべき角度があるようです｡

よき角度とは、その人の良い所を見る角度でしょう。

ここでも、人間関係の基本とも言うべき
“許す”という事が出てきます。


短所に見える部分を許すという事。

自分も今まで許されてきたのだから、

（今こうして存在していること事態、

許されているという事。）

許す事が、調和でありバランス、美なのでしょう。



そして、適材適所とでも言いましょうか。

その人に相応しい生きる場所や役目があります。

「水を得た魚」とか、反対に「岡に上がった河童」とか。



その人が光り輝く場所があるようです｡

私の場合、都会ではなくこの島でした。

そういう場所を提供し合える為には、
より深い理解が必要ですね。

まず、自分自身を深く理解する。

己を知るという事。

そして、相手を知るという事。



美しいと思える方向で、
相手を観る、自分を観る。

そうすれば、争いは起きません。

認め合い、許し合い、認め愛、許し愛・・・・・




本当の豊かさとはなんだろうと考える。

先ず、最低限以上の衣食住が足りている。
（良寛禅師は、それすらも無所有に近かった）

次に来るのは、物質的豊かさではない。

心の豊かさ。

さてそれは？

すべてを受け入れ、許せるという事。


これが、本当の豊かという事かもしれない。

弥勒の世とは、こういう人々の世なのでしょうね。