あるがままに生きる

災難に逢ふ時節には災難に逢うがよく候、

死ぬる時節には死ぬがよく候、

是はこれ災難をのがるる妙法にて候

良寛禅師


一般的に言えば、災難や死を避けることに

努力しているのが生活の基本となっていますね。


仏教では、生病老死を四苦と言っています。

四苦八苦（しっくはっく）の四苦です。

生きる事、病になる事、老いる事、そして死ぬ事。

一般的に考えると、それが苦しみであれば

どれも出来れば避けたいもの。



高次元の意識からすると、苦しみは宇宙の真理から

外れた生き方をした事へのお知らせです｡

過去に自分がした不調和への反動と言うか、反作用。

だから、苦しみと感じる事は、本来の調和に戻す為の宇宙の摂理。

それを、地球学校の学びと言われています。

だから、調和が戻れば大いなる喜びがあるという事ですね。



高次元からの意識では、苦楽、生死、

悲しい出来事、喜ばしい事と区別はありません。

善悪すらないと言う。

差別は人間の自我、自分の都合で決め付けた偏見で、

宇宙の真理は一切が愛という訳です。



三次元的区別は分離意識と言われています。

そして、高次元の意識は統合意識、普遍意識と言われている。

普通の私達にはなかなか到達出来そうに無い境地です。

解脱した意識。


でも、魚座の分離個別の時代から、

水瓶座の全体、統合の時代に変わった今、

やり易くなったのも事実です｡


宇宙から降り注ぐエネルギーは、分離の意識のままだと上手く行かない事が、

統合意識で進むとすべてが上手く行くとも言われています。



自分に発生した事を、必然としてそのまま受け容れて、

避けよう逃れようとせずに感謝を込めて対処出来ればよいのでしょう。

また病気は｢闘病｣とか言って病いと闘う姿勢ではなく、

天からのお手紙と思って有り難く受け入れ、

病気と仲良く出来れば、その学びを終了できるかもしれません。



今年の私のキーワードが､この統合意識です。

その域に、どこまで近づけるのか。

“許せる”という事だって、人間レベルか良寛さんレベルか。

この想いすらも、自我からの想いであってはならない。

純粋で崇高な、天に直結した“真我”からの叫びなのです｡