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月香が思うスピリチュアルな幸せ

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2013年06月の記事

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出雲大社　平成の大遷宮直会

神事が終了し感動の中、もう一度受け付けに戻ると「直会」（なおらい）をいただけました。なおらいとは、神さまにお供えしたお下がりをいただき共食をする事により神さまと一体になり、お力を分けてもう、縁を強くするなどとても有り難いものです。ご祭神さまは、大国主大神（おおくにぬしのおおかみ）。出雲大社では神在月（旧暦10月）ともなると、全国各地から八百万の神々が集まり「縁結び」神議が行われるされています。この縁結びは、男女の中から、人間が立派に生長するように、社会が明るく楽しいものであるように、すべてのものが幸福であるようにと、お互いの発展のためのつながりが結ばれることです。なんとも、有り難いお話です。このなおらいの紙袋、けっこ重い。。。何が入っているのか覗いてみると・・・わ～　いっぱい何か入っています。お饅頭、お赤飯、お箸、お神酒御幣、ご本殿大屋根檜皮古材お饅頭は、3色。美保岐餅とあります。白玉　白髪になるほどに長寿でありますように赤玉　顔色の血色もよくいつまでも壮健でありますよに青玉　瑞々しく若返り若返りヨミガエリますようにとの事。とても熱い日でしたので、日持ちがちょっと心配。早速食して、ご縁を結びます。お赤飯は、真空パックのようです。よかった。。。お箸は2本あり、ご本殿大屋根檜皮で奉製されているそうです。シックな茶色でかっこいいです。こんなにたくさん、とても嬉しいのですが、なんだか申し訳ない気持ちになります。このうちのいつくかは、ご縁あるところへ旅立っていきました。きっと、さまざまなご縁を繋いでくれると思います。

2013年06月24日

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出雲大社　平成の大遷宮その2

AM10：00、太鼓の音と共に、厳かに本殿遷座奉祝祭は始まりました。一．修祓一．國造以下祭員参進一．國造御神前にて一拝一．開扉一．國造御箸を奉りて拝礼一．國造謝恩詞・祝詞奏上、神語三唱一．巫女神楽一．参列者代表玉串拝礼一．國造御神前にて拝礼一．閉扉一．國造御神前にて一拝一．國造以下祭員退出扉開くとき、伊勢神宮だとかなり音がするのですが、静かに開いたように感じました。5年前、見学した時の様子を思い浮かべます。巫女さんが舞うお神楽は、清らかな鈴の音が印象的でした。とてもシンプルで、優雅。私の魂もゆったりしていくのを感じました。國造に合わせてご唱和した謝恩詞と神語です。謝恩詞（しゃおんじ）「掛巻くも恐き大神の大前に恐み恐みも白さく。（かけまくもかしこきおほかみのおほまえにかしこみかしこみもまをさく。）　大神の広き厚き御頼に依りて。（おほかみのひろきあつきみたまのふゆによりて。）　食物衣服住居を始め万の事等。（をしものきものすみかをはじめよろずのことら。）　求むる任に得しめ給ひ勤むる任に成らしめ給ひ。（もとむるまにえしめたまひつとむるにならしめたまひ。）　親族家族和び睦び日に異に心安く楽しく撫で給ひ守給ひて。（うらかやからにぎびむつびけにこころやすくたのしくなでたまひまもりたまひて。）　顕世を去りぬる後の魂も永久に治め給い恵み給ひ。（うつしよをさりぬるのちのたましいもとこしえにおさめたまひめぐみたまひ。）　幽世の制の任に神の列に入らしめ給ひ。（かくりよのみのりのまにつらにいらしめたまひ）　裔の弥次々をも守り幸ひぬべく。（はつこのいやつぎつぎをも守りさきはひぬべく。）　穴那比給ひ助け給ひて。（あななひたまひてたすけたまひて。）　現世も幽世も楽喜びの変る事無く尽きる事無く。（うつしよもかくりよもたのしみよろこびのかわることなくつきることなく。）　恵み給ひ愛み給はむ事嬉しみ辱けなみ。（めぐみたまひうるはしみたまはむことをうれしみかたじけなみ。）　称言奉らくを御心も平和に聞食せと恐み恐みも白す。（たたえごとをへまつらくをみこころもなごやかにきこしめせとかしこみかしこみもまおす。）」神語（しんご）　幸　魂　奇　魂（さき　みたま　くし　みたま）　守り給い幸へ給へ（まもりたまいさきはへたまへ）温かで清らかな優しいエネルギーを感じて。魂もすっかり元気です。

2013年06月21日

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出雲大社　平成の大遷宮

3月末、出雲大社から1通封筒が。出雲大社「平成の大遷宮」本殿遷座奉祝祭のご案内でした。そういえば5年前・・・・ご造営のためにほんの気持ちですが、奉賛した事を思い出しました。出雲大社のご遷宮は、60年に一度、この機会を逃すと次回のチャンスは60年後、出席する事に決めて返信すると参列証が届きました。今年は、出雲大社、伊勢神宮ともにご遷宮となる大変珍しい年です。出雲大社の御遷宮である本殿遷座祭は、5月10日（金）午後7時。大国主大神（おおくにぬしのおおかみ）の御神体が、御仮殿から修復された御本殿にお移りになられました。その後、数日間にわったって行われるのが本殿遷座奉祝祭です。当日、出雲駅から早めのバスに乗って出雲大社に向ったのですが、朝から超満員でした。受付を済ませ、ご神紋が入った襷をかけます。通常参拝場所となる八足門の脇にある扉から中へ入ると撮影は一切厳禁。目の前には、楼門、その奥が本殿です。あたり一面左右に白いテントが張られ、すごい数の小さな折りたたみの椅子。聞いたところによると2000人ぐらい入れるそうです。この日も快晴でしたが、午前中テントの下との事もあり暑さはしのげました。普段は入る事ができない神域だけあって、空気が変っているのを感じます。暖かで優しいエネルギーです。早めについたお陰で前のほうに参列することができましたが、開始時間となる頃には、本当にたくさんの人。静寂に包まれる中、厳かに式がはじまりました。この続きは、また次回に。

2013年06月18日

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六所神社

真名井神社から六所神社へ。のどかな田園風景が広がる中、こんもりとした一角があります。拝殿です。・ご祭神　　伊邪那岐命（いざなぎのみこと）　　　　　　伊邪那美命（いざなみのみこと）　　　　　　　天照皇大神（あまてらすおおみかみ）　　　　　　　月夜見命（つきよみのみこと）　　　　　　　素盞鳴尊命（すなのおのみこと）　　　　　　　大己貴命（おおなむちのみこと）以前訪れた熊野神社　も合わせると意宇六社（熊野神社・神魂神社・八重垣神社・六所神社・真名井神社・揖夜神社）、全て参拝終了です。神社の浦にある出雲国府跡。今回も神魂神社と八重垣神社も回ってみることにしました。この続きはまた次回に。

2013年06月11日

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矢場とん

味噌カツといえば・・・矢場とん。今ではすっかり綺麗な建物になり、いろいろな場所に支店ができているので、名古屋駅のエスカ店にはじめて入ってみました。わらじとんかつ、串かつ、なんかも有名ですが、ちょっとボリュームがあるので・・・今回は、ひれとんかつ定食にしました。レースもあるし。。。太るとまたレーシングスーツをきるのが大変です（涙。。。）アメリカのレースは今期断念となりましたが、マシンも買い戻したし、来年の事もあるし、国内のレースにまたエントリーすることになりました。今日は、久しぶりに母と一緒に食事です。母オーダーのロースかつです。続いて私のひれかつ。甘めのみそと、とってもやわらかなひれ肉。癖になる味です。まだ夕食には早い時間でしたが、ひっきりなしにお客さんがきていました。けっこう、賑わっています。ふだんから私はあまり誰にも相談する事はなく、両親に対してもいつも事後報告です。長年勤めた会社を辞める時も、新しく法人を作る時もレースをはじめる時もそうでした。もともと両親もかなりマイペースな放任主義？！で、お金も出さない代わりに口もださない・・・全て自己責任で・・・そんな感じです。昔から何をするにも反対された記憶がなく、あまり干渉せず見守ってくれるので、私としては助かります。（と言うか・・・私の性格を知っているので諦めているかも。いつももう始めちゃってるし・・・・（笑））もちろん反対はされませんが、ただレースはちょっと心配かけちゃうかな・・・とも思っていたのですが、やはり見守ってくれ、アメリカ行きも喜んでくれいただけにちょっと残念ですが、国内で走れるのでそれはそれで私は嬉しいかな。。。う～ん。。。母もかなり個性的なキャラクターでびっくりさせられることも多いですが、（人の事はいえない・・・・私。）でも・・・この年なると、何はともあれ、元気でいてくれるだけでありがたいです。。。

2013年06月07日

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真名井神社　（松江）

揖夜から意宇六社の１つ、真名井神社へ向いました。あたり一面、のどかな雰囲気です。かなり急で長い石段です。上から見るとこんなかんじ。石段を登ると拝殿が目の前に。私が大好きな神魂神社（かもすじんじゃ）とよく似てます。中門。本殿。・ご祭神　　伊弉諾尊（いざなぎのみこと）　　　　　　　天津彦根命（あまつひこねのみこと）延喜式にも「真名井神社」記されている古社です。中～近世は、「伊弉諾社」と称されていましたが、明治時代に社名を「真名井神社」と改称された。背後の山は出雲の四神名樋山の一つ、神名樋山（茶臼山）。神楽殿。近くには、真名井の滝があります。次は、六所神社に向います。

2013年06月06日

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黄泉比良坂（よもつひらさか）

揖夜神社（いやじんじゃ）から黄泉比良坂（よもつひらさか）へ向います。案内板を頼りに坂を上っていきます。見えてきました。とてもお天気の良い日ですが、近くまで行くとなんだか幽玄な雰囲気が漂います。この岩で閉ざされている向こう側が、黄泉の国とされてます。古事記や日本書記の言い伝えによると男神、伊邪那岐命（いざなぎのみこと）、女神、伊邪那美命（いざなみのみこと）の二神は、天つ神の「お前たち二人心を合わせて国土を生み、もろもとの神を生んで、天の下の国と神々を立派に作るように」との仰せに従い、おのころ島に立って、淡路、隠岐、九州、対馬、佐渡、本州といわゆる大八州（おおやしま）の国を作られ、合わせて十四の島々と三十五柱の神（神様の数え方は、柱です。）石、木、海（大綿津見神・オオワタツミ）、水・風・山（大山津見神・オオヤマツミ）、野・火など様々な神々をお生みになり、最後に火の神（かぐ土）をお生みになったが、この時炎に焼かれてお亡くなりになった。伊邪那岐命は、愛しい妻である伊邪那美命に逢いたくて死者だけがいる黄泉の国に行かれた。「早く還ってきてほしい」と懇願する伊邪那岐命に対し、伊邪那美命は、「黄泉の国の神に相談してみましょう。それまでは絶対来られないように」と告げて消える。待てども待てども返事がないので、しびれを切らし、約束を破って黄泉の国に入られ伊邪那美命を見つけると体中に蛆がわいた伊邪那美命が横たわり身体の八ヶ所には雷（いかづら）が生まれ、ふた目と観られない姿であった。驚いた伊邪那岐命は、恐ろしくなって逃げ還ろうとされた。「約束を破り、私に恥をお見せになった」と伊邪那美命は憤慨し、黄泉の国の醜女など大軍に追いかけさせた。伊邪那岐命は、黄泉比良坂まで逃げたところに桃の木がありその桃の実（意富加牟豆美命、おほかむづみ）を投げつけてようやく退散させる。けれども最後に伊邪那美命自身が追いかけてこられたので、黄泉比良坂にあった大きな岩で道を塞いでしまわれた。その岩を中にして伊邪那美命は、「こんな目あわされたのだから、もう私はあなたの国には還らない」と告げると伊邪那岐命は、「今でもお前が恋しくてならないが、仕方がない。別れることにしよう。」とお互いに別れの言葉を交わした。伊邪那美命は、「これからあなたの国の人間を毎日千人ずつ殺す」といわれた。伊邪那岐命は、「ならば、私は毎日千五百人の産屋を建ててみせる」と仰せられた。とあり鶴の恩返しや桃太郎などが思い浮かぶお話です。天照大御神は、伊邪那岐命がその後、穢れを祓い禊をする際に生まれます。日本の神々は森羅万象にはすべてに宿るとされているのですが、このお話のつづきはまたいずれ。この伊邪那美命を黄泉津大神として、揖夜神社のご祭神となっています。今の揖夜神社の元宮は、市ノ原にあり特に女性の諸病にご利益があったと伝えられています。「死」を連想させる場所ではありますが、神話の世界の舞台を実際に観るとなんとも不思議なパワーを感じる神域です。

2013年06月03日

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揖夜神社（いやじんじゃ）

久しぶりに出雲へ行ってきました。出雲大社で行われたご遷宮の本殿遷座奉祝祭へ参列するためです。まずは松江に入り、神社巡りです。揖夜神社意宇六社の内の一社で、出雲地方でも熊野大社（八雲村）と共に最も古い神社とされています。意宇六社は（熊野神社・神魂神社・八重垣神社・六所神社・真名井神社・揖夜神社）、「六社さん」とも呼ばれこの六社を巡拝する「六社参り」が江戸時代にはやっていたそうです。拝殿大きくて、立派です。この大きなスケールが出雲に来たと実感できます。まだ朝早いせいもあり、あたりは静かで凛とした雰囲気です。拝殿の奥には階段がありました。どうやら本殿までいけそうです。本殿。・ご祭神　　伊弉冉命（いざなみのみこと）　　　　　　　大己貴命（おおなむちのみこと）　　　　　　　少彦名命（すくなひこなのみこと）　　　　　　　事代主命（ことしろぬしのみこと）出雲大社と同じく大社造りですが、ご鎮座は反対向きだそうです。五色の八雲、極彩色の神事の障壁画が扉に描かれているとの事ですが、残念ながら確認はできませんでした。本殿右側　韓國伊太氏神社（からくにいたてじんじゃ）・ご祭神　　素盞嗚命　　　　　　　五十猛命揖夜神社　摂社本殿左側　三穂津姫神社（みほつひめじんじゃ）・ご祭神　　三穂津姫揖夜神社　摂社揖夜神社は、風土記に「伊布夜（イフヤ）社」と記され、日本書記　斉明天皇の条に「言屋（いふや）社」の名まで登場し、平安朝以前から広く知られていたとされます。近くには、神話にも登場するこの世とあの世の境とされる黄泉比良坂（よもつひらさか）があります。この続きはまた次回に。

2013年06月01日

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