あなたには最高に幸せになる価値がある

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• 夢で愛ましょう　ロシアのウクライナ侵攻に思う「知識と智慧」の違い

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２２　令和４年２・２７（日）　　　ロシアのウクライナ侵攻に思う　　　知識と智慧の違い　　　　　姫野です。　今日京都は晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　今は何といってもロシアのウクライナ侵攻　の今後が気になります。　　今回の侵攻は、ウクライナがロシアが戦争　せざるを得ないというような行為をしたわけでも　ないのに、ロシアのプーチンの欲が引き起こした　侵攻というのが腹が立ちます。　独裁的な共産党政権の恐ろしさ、醜さを感じます。　　独裁政権を見ると、人類の今の思考パターン　人格の程度というのがよくわかります。　　少しも進歩していないのです。　あなたがもし独裁者になったらどうしますか？　それがあなたの心の姿です。　男性なら結果的に北朝鮮のキムジョンウンの　ような政治をする方も多いのではないかと　思うのです。　そうならないためには智慧が必要です。　さて　そこで　知識と智慧の違いについて考えてみましょう。　これは、スマナサーラ長老の受け売りの話です。　　知識と智慧の違い。　　知識　１　いくら知識があっても人格は向上しない　　　　　２　知識は無限、いくら収集してもきりがない　　智慧　１　自分の人格が向上する　　　　　２　智慧には完成がある　　　　私はなぜ怒るのか　　　　私はなぜ悲しむのか　　　　私はなぜ嘘をつくのか　　　　私はなぜ憎みねたむのか　　　　私はなぜあんな人は死ねばいいと思うのか　　　　自分は1人だから智慧には完成がある　　　知識の人は晩年になっても人格は幼く　　　未完・不満のままで死ぬ　　　智慧ある人は満足で死ぬ　　　智慧とは　　　他人の欠点をみる力や　　　外部の物事への知識ではなく　　　自分が何者か？　　　あるがままの自分の姿を観察できる力です　　　これが今の人類にも太古に変わらず　　　まだできていないのです。　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2022.02.27

• 夢で愛ましょう　問題児・難あり人間

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２２　令和４年２・２０（日）　　　問題児・難あり人間　　　　　姫野です。　今日京都は晴れ時々くもりときに小雨もぱらつく　風の冷たい一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　先日、コロナワクチンの３回目を受けて　来ました。会場は平安神宮のある岡崎公園の「都メッセ」でしたが、３０分単位で４００人くらい　が流れるように接種していました。　　今日も冬の山科川で白鷺や鴨が　餌を探してしていました。　寒くないのかな～などと思います。　　冬川に　世渡りするや　鷺と鴨　　　　　　　　　　　　　修一郎　　　さて　私たちの幸せを妨げるのに「難あり人間・問題児」　に出くわすということがあります。　どんな人が難あり人間・問題児でしょう？　たとえば　　わがままで、いい加減で、　後先・結果などは考えない　感情的になってすぐ怒り暴れる　暴言を吐きまくる　失敗しても反省も後悔もしない、　かりに、そのすぐ後は　反省して「二度としません」と言っても　懲りずにまた繰り返す　自分中心ですぐ感情に支配され自分を失い　暴れ出す猛獣のような人　などは問題児・難あり人間と言えるでしょう。　多くの方が、普段はそうではありません。　「自分はそうではない」と思っています。　　しかし　同じ欠陥を誰もが内に抱えています。　私たちが幸せに暮らせない原因は　自分の思考パターンにも欠陥がある　自分の思考パターンが進化していない　ということに気付けていないのです。　自分も縁に合えば　感情に負け　見苦しいあさましいこともやってしまうのです。　「あんな人間は、いなくなればよい」　「捕まえて死刑にすればよい」　などとすぐ思います。　ちょっとした欠陥ではない、　重大な欠陥と言えます。　我々が見ている今の世界・世間は　自分への執着の世界です。　そこは争いの世界　多くの方が、この執着の世界がすべてで、　人生のリアル、真理と思い込んでいます。　ここをいかに上手に泳ぎ渡るかが人生と　思い込んでます。　それが無明の闇をさまよっている人　自分への執着による　「欲望と感情の奴隷の人生」と言えます。　みんなが幸せに暮らすためには　そこから離れる思考パターンを身に着ける必要を　みんなが痛感すること　自分もまた、まだまだ見苦しい問題児・難あり人間　と認識することが必要と思うのです。　人生を勝ち負けの競争　自分と他人を上か下か　などで見る思考から抜け出す力　それが智慧なのです。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2022.02.20

• 夢で愛ましょう　あなたのどこに価値があるのか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２２　令和４年２・１３（日）　　あなたのどこに価値があるのか？　　　　　姫野です。　今日京都はくもりのち雨の一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　もう梅の季節ですね。　うちの近くは桜は多いのですが　梅がほとんどなくて少し寂しく感じます。　　　折らばやと　何思もはまし　梅の花　　　　なつかしからぬ　　匂ひなりせば　　　　　　　　　　　　　　　　西行　（意）　　自分のものにして、親しく付き合いたい　　　などとなぜ思うのだろう。あなたが　　心惹かれる素敵な人でなかったなら。　　　さて　最近よく思い浮かぶ言葉のひとつが　達磨大師の「廓燃無聖」（かくねんむしょう）です。　６世紀中国、梁の武帝が達磨大師に問う　「仏法の精髄はなんでしょう？」　応えて曰く　「廓燃無聖」　「廓燃」とは隔てる壁のこと　壁の内には　何も聖なるものはない。何も価値あるものはない。　すなわち、たとえば　人は「自分」と「他人」という壁をつくる　そして、自分を価値あるものと思い込み　他人が非難・批判すると怒る。　しかし、自分という壁の中には　特に価値あるものはない。　人は宗教をつくり、宗派をつくり　また自分という壁をつくる。そして　自分が最も価値あるものだとする。　立派な壁をつくり自慢する。　しかし、その壁の内に特に価値あるものはない。　「特別の立派な壁など不要！」　「あなたのどこが他人より価値があるのか？　　他人と違う特別の価値などない。　　自分という壁など不要。みな同じだ」　まあそんな意味になります。　達磨大師らしいお言葉ですね。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2022.02.13

• 夢で愛ましょう　今の私たちにかけているものは？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２２　令和４年２・６（日）　　今の私たちにかけているものは？　　　　　姫野です。　今日京都は晴れ時々曇り時に雪もちらつく　風の冷たい一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　2008年の夏の北京オリンピックのときは　中国もこれから経済発展して、中産階級も増え　中国も徐々に普通の国になるのではないかと　日本も世界も期待しました。　　しかし、現実は中国共産党の一部のみが　富裕となりアメリカを上回る、世界一の　貧富の格差のある国となり、武力による　人権弾圧もより露骨さを出してくる結果　となりました。　まあ中国共産党の本質が現れてきて　世界も目がさめつつあり、よかった　とも言えますが、　人命を何とも思わない国家が力を持ってきた　現実は何とも残念です。　さて　有史以来の人の基本的心の在り方は　自分の利益・欲求が一番であり　非難されれば必ず落ち込む、　好きだ、すごい、偉いと言われると舞い上がる　現実の自分の姿が見えず　心は自分が受け取る情報によって　簡単に左右されます。　心を外部の情報に簡単に左右されず　しっかりと保ち、　あるがままの世界のありようを認識し、　人が安らかに暮らすには　何かが欠けています。　何が欠けているのでしょう？　それが智慧です。　意識して学ばないと変革・成長できないのが　智慧です。　人の子の親となり、指導的立場となり　40・50歳になっても　人格は小学生のままの方も溢れています。　自分も人のことは言えませんが　「もっと学ばなくては」　と強く思うけふこの頃です。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2022.02.06

• 夢で愛ましょう　どうすれば人格が成長できるか？　自己変革のカギは何か

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２２　令和４年１・２９（日）　　　どうすれば人格が成長できるか？　　　自己変革のカギは何か　　　　　　姫野です。　今日京都はくもの多い晴れの一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　　京都の観光地は年明けオミクロンの大流行　により、観光客がめっきり減っています。　　ただ地元の人は普段通りの生活をしてい　ます。マスクして密を避け消毒する以外もう　これ以上どうしようもないから、オミクロン　流行以前と同じように暮らすしかないという　感じの状況で神経質にピリピリしてはいません。　さて　すべての人が幸せに暮らすためには　社会を構成する個々人の人格的成熟が　不可欠です。　　この世は因果法則で動いています。　人も同じく因果法則で動きます。　私たち人を動かす法則には２つあります。　１　心の因果法則　２　物質（身体）の因果法則　　　　　DNAの法則　　　　　文化の法則　　　　　知識の法則（認識がなければ苦しみもない）　　　　に縛られています。　　また私たちは有史以来、理性の大脳新皮質より　　まだ原始脳・生物欲求の支配下にあります。　　　多くの人々が　　まだどんなに生活が豊かになろうと　　自分の理性が自分の原始的欲求という独裁者に　　勝てない状況にあるのです。　　人間がいくらも成長できていないのです　　慈悲・縁起（因果法則）・無常・苦・無我を　　ベースにして　「事実を基礎にした法則を観察する思考」が　　自分の逃れられない煩悩を整え、原始的欲求という　　独裁者の支配を逃れ人格の成熟を育みます。　　感情ではなく、自分に働いている事実。　　事実、法則を冷静に観察して行動する人となる　　そのことが人格を向上させます。　　　　自分さえよければという自己保存欲求　　湧いてきた感情に振り回される「私」　「私・自我」という独裁者支配を打ち破れる人になる。　　そのことが自己変革のカギになります。　　あなたはいかがでしょうか？　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2022.01.30

• 夢で愛ましょう　それは誰のどこの問題・課題か？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２２　令和４年１・１６（日）　　　それは誰の、どこの問題・課題か？　　　　　　姫野です。　今日京都はくもの多い晴れの一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　各地で大雪のたよりが報告されています。　寒くなると布団から出るのが億劫になり　ます。でも好きなことや、どうしても　行かなければというときは、雪でもガバと　起きます。　　　顔見世や　布団をまくる　東山　　　　　　　　　　　　　　蕪村　（意）　　この句の前提として、　　　布団きて　寝たる姿や　東山　　という歌があります。初春の顔見世に　　今日は東山も布団をまくってガバと　　起きるだろうという蕪村らしい一句です。　　あなたがガバと起きる好きなことは　　何でしょうか？　　さて　今年も幸せにあるために　憶えておくとよいことに　アドラー心理学の「課題を分ける」　ということがあります。　これを少し進めて　「その問題・課題は、誰の、どこの問題か？」　といつも整理して心に収めておく　ということが快適に過ごすのに役に立ちます。　たとえば　誰もがときに出くわす　「嫌いな人との人間関係の対処」という課題　で考えてみましょう。　嫌いな嫁姑・親・兄弟・親戚　学校や職場の同僚・上司、取引先など　いやでも顔を追わせなければならない関係で　あなたはどう対処していますか？　相手が露骨に嫌なことを言ってくる　不快な顔や態度を示す　偉そうにものを言い、　自分の考えを押し付けてくる　＜それは誰の問題・課題なのか＞　１　相手が解決しなければならない課題なら　　あなたはそれは相手の問題だと位置付けて　　対応すべきです。　　　相手が傲慢でわがままな人　　　何かのトラウマを抱えている　　　コンプレックスを抱えている　　　　　相手がまだまだ未熟な人格の場合　　それはあなたの問題ではなく　　相手の課題です。ほっとくしかありません。　　その相手を変えようとはしないことです。　　周囲に愚痴をこぼし　　悪口を言いまくって相手を孤立させよう　　排除しよう、とするのは上策ではありません。　　なるべく接触しないようにする。　　どうしても嫌なら環境を変える。　　別れられない親などであれば　　あなたは自分の殻をつくって閉じこもり　　時の経過を待つしかない時もあります。　　　　２　あなたの未熟さによるのなら　　　あなたの課題です。　　　自分の思考・行動・人格の向上に　　努力すべきです。　　　＜それは内面の問題か外面の問題か＞を分ける　　　　１　その課題はあなたの内面の課題か　　　内面の課題なら、自分を見つめ　　　あなたという人間存在の本質を探究することが　　　役に立ちます。　２　外面の課題　　　お金の問題なら自分の収入・支出の見直し　　　身体の問題なら　　　食事・睡眠・運動など身体のケアを　　　講じて対応すべきあなたの課題です。　単純にすべては他人のせいで　自分は何も悪くない　と考えられる人はある意味幸せでしょうが　普通の方はそうできてはいません。　整理せず、漠然と一緒に考えていては　よい考え工夫も生まれず　いろんな感情に振り回されて嫌になり　うつになってしまいます。　　その問題・課題は、誰の、内面の問題か　外面の問題かを整理し、対応を考え工夫する。　他人の問題ならそこには基本干渉しない　自分の問題ならそこへの学び・変革の努力を　怠らないという態度は　人生を幸せに過ごすのに役に立ちます。　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2022.01.17

• 夢で愛ましょう　子供のころからの疑問　幸せの順序

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２２　令和４年１・９（日）　　　子供のころからの疑問　　　幸せの順序　　　　　　姫野です。　今日京都はくもりで少し青空ものぞく　一日となりました。　　ど～も、　３連休をいかがお過ごしでしょうか。　京都はお正月は雪がうっすら降りました。　　　　末永く　世をば救いの　鐘の音を　　　　ひびき伝えよ　　雪のまちすじ　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　　　　　　　　　　　さて　今年も幸せにあるために　「幸せの順序」について考えてみましょう。　私たちは幸せになるためには　目標を定め→努力し→目的を達成して→幸せになる　通常そう教わります。　勉強で・運動で一番になり　努力して成功して幸せをつかむ　出世して支配層・エリートになる　お金持ちになる　異性にもてる　結婚して、子供をもって、家をもって　幸せになる　しかし　僕はこれが子供ころから疑問でした。　確かに、一番になった人は幸せかもしれません　しかし世の中には上には上が必ずいます。　幸せに翻弄され、一喜一憂する人生　になります。　出世しなかった人　お金持ちにならなかった人　もてずに結婚できなかった人は　努力不足の自己責任で不幸でよい　というのは「おかしい」　かといって　努力不足が良いわけでもありません　何事にも「優れている」と人に喜んで　もらえる、認められるためには　継続的な努力・工夫は不可欠です　しかし、そのことに興味がなく　努力する気がしないということは　誰でもあることです。　あることができないから　「あなたは不幸でよい」とすると　すべての人が幸せに生きることは　できない世の中になります。　そうではなく　幸せな人が→努力し→成功・あるいは失敗する　幸せな人は、成功しても失敗しても　幸せなのです。　では、まず幸せにあるために　人はどうすればよいのか？　そのためには　自己の存在の本質・真理をつかむ　ということはとても有益です。　人生で大切なのは　まず幸せをつかむことです。　子供にも基本的な世渡り術に加え　それも教えるべきだと思います。　「あんたも死ぬぞ」　「なぜ生きている」　まずそれをつかむと、生きるのが楽になります。　人生がどう展開しようと　幸せなのです。　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2022.01.10

• 夢で愛ましょう　初詣・お参りの意義

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２２　令和４年１・２（日）　　　初詣・お参りの意義　　　　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい青空の広がる　初春の一日となりました。　　ど～も、　お正月をいかがお過ごしでしょうか。　「明けおめ　本よろ」です。（そんなに省略するな！）　　　初春に　四手も榊も　匂ふらん　　　　　昔おぼゆる　　華の庭かな　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　　　　　　　　　　　　（意）　　　しめ縄から下がった四手もさかきも　　　何か昔を思い出させてくれる華やかな　　　思いがすることだよ。　　さて　幸せのために　初詣やお参りの意義について考えてみましょう。　もちろん、家内安全・商売繁盛・良縁祈願など　いろんなお祈りをするのもとても良いことだと　僕は感じます。　ただ、これから幸せな世界にしていくために　人類の課題としては「人の神性・仏心の回復」が　どうしても必要だと感じます。　神性・仏心などというと抽象的ですが　だれの内にもある、良心・理性というと　わかりやすいかと思います。　誰の中にも、我欲を離れた　美しい心が宿っている　私たちは、日々の暮らしだけでも大変で　お金・人間関係・健康などに悩まされますが　人生をただそれだけの場所とするには　あまりにも残念です。　仮に虚構ではあっても、人はすべて　地上に舞い降りた「天使」「神」「仏」　ととらえることも可能です。　あなたはこの世に舞い降りた神さま　仏さま天使になることもできます。　神社仏閣への初詣・お参りは　「内なる神・内なる仏とつながる　　よいご縁です」　今年も　きっと、面白くないこと、嫌なことも　必ず生じます。　また、あなたも見苦しい失敗もするでしょう　でも　「すべてが、よいことにつながっている」　そう感じながらお参りすることは　人生を楽しく豊かにさせてくれます。　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2022.01.02

• 夢で愛ましょう　人生の苦しみの原因は何か？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１２・２６（日）　　　人生の苦しみの原因は何か？　　　　　　姫野です。　今日京都はくもり後小雪がちらつく　とても寒い一日になりました。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　　津の国の　難波の春は　夢なれや　　　　葦の枯葉に　　風渡るなり　　　　　　　　　　　　　西行　　（意）　　摂津の国の、難波の浦の美しかった春は　　夢だったのだろうか、今はただ冷たく　　寂しい風が吹きわたっているだけだよ。　　　確かに冬枯れの景色を見ていると　　桜咲く美しい春は夢だったのかと　　思うこともありますね。　　　でもまた春は来ます。　さて　ブッダは人生は「苦」であると説かれました。　「でも、結構楽しいこともあるよ」と　感じる方も多いと思います。　楽しみは苦の裏返しです。　あなたの楽しみは苦のおかげです。　苦があるから楽しみが生まれます。　　生・老・病・死　・愛別離苦　愛する人とも必ず別れなければいけません　・怨憎会苦　いやな人と顔を合わせなければなりません　・求不得苦　求めて得られない　・五蘊盛苦　感覚器官・内面の心の伝える苦痛・後悔・恨み怒り　　　　　　　忘れたい、無視したいと思っても無駄です。　では　この苦しみの生ずる原因は何でしょう？　ブッダは「渇愛」執着にある。と教えます。　渇愛・執着はなぜ生じるのでしょう？　「私」にある。　「ただあるがままの事実」を観れれば　　感情は乱れません。　でも、私たちは見ると同時に「私」を入れます。　「わ～、好きだ！」　「わ～、嫌だ！」　瞬時に、自分がそこに入るのです。　ですから　苦しみをなくすためには　「私」を入れずに見るという訓練が必要です。　食欲・性欲・金銭欲・プライド欲にしても　すぐ好きだ、嫌いだと騒いで苦しみます。　全く困ったものです。　「私」を入れずに「あるがままに観る」など　どう訓練するか？というと　ブッダは八正道の実践を説かれました。　まず、自分で「私」を入れずに見れるか　自分なりに工夫して試してみてください。　人生を冷静に見て、考えられるようになり　幸せにつながります。　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.12.26

• 夢で愛ましょう　命を支える大原則は何か？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１２・１９（日）　　　命を支える大原則は何か？　　　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい晴れの一日でした。　ただ、風は冷たくなりました。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　　京都も先週から風が一段と冷たくなり　多くの方が手袋・マフラーをしています。「冬になったな～」と感じます。　　旅人と　我が名呼ばれん　初時雨　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　人生を旅とすれば　今はだれも「冬の旅人」と　言えるかもしれません　　さて　約２６００年前　ブッダは「慈悲のこころ」「慈しみのこころ」　を最重要なこととして説かれました。　このごく当たり前のことを　多くの人は知りつつ、いまだに実現できていません。　その重要性を自覚できないことが　大きな原因と思います。　命はなぜ生存できるのでしょう？　命が存続できるのは、　協力し合えるからです。　赤ん坊は放置しておけば死にます。　育てるのが面倒ということで　みんなが赤ん坊を放置して　遊びまわれば人類は今はいません　なぜ育てるのでしょう？　そこに「慈しみのこころ」があるからです。　慈しみのこころ、慈悲のこころは　命を支える大原則なのです。　この大原則を離れて　日々暮らしても幸せにはなれません　この大原則の自覚を妨げるもの　それは「私」という「自我」なのです　上手に扱わないと命にかかわるもの　それは自我です　「私」がないときに　慈しみのこころは自然に表に出てきます　自我の産み出す欲望に全面的に心を委ね、　感情に振り回されて生きない　あなた一人は　何の価値も、意味もない存在です　　でも協力し合い、慈しみあうと　価値も意味もない人生が楽しくなります　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.12.19

• 夢で愛ましょう　あなたのものの見方は一つですか？　仮観・空観・中観

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１２・１２（日）　　あなたのものの見方は一つですか？　　仮観・空観・中観　　　　　姫野です。　今日京都は薄曇りの一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　はや１２月、もうすぐお正月で　「あ～、そろそろ　来年のカレンダーも用意しないと」　などとも思うのですが、独り者で　暮らしの現実感が今一つ変化なくて　何かぼんやりと過ごしています。　　そうしているうちにも、季節は変化し　歳月は過ぎていきます。　はて、こうして過ぎて、死んでいく人生とは　何なのだろう？　そんなことを、山科川の土手の陽だまりで　ぼんやりと考えるのも好きです。　　晩秋の　陽だまりに咲く　むかしかな　　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　幸せのためには複数の視点を持つことが　大切だとよく説かれます。　あなたは人生をどんな視点で眺めて　過ごしていますか？　多くの人は、自分の暮らし、自分の欲望と感情　から世の中を眺め、「けしからん！」と怒り　「うれしい！」と喜んで過ごしています。　一つの視点ですね。　しかし　仏教ではこれは「仮観」だと説きます。　それには実は実体がない。　仮観だけでは、人は深く平穏に暮らせない　仮観の世界では　少し情報操作され、感情を刺激されれば　ごく普通の人が、すぐに憎しみあい　ついには殺し合いまでしてしまう。　　仏教ではこれを避けるには　「空観」を説きます。　「私「など実は存在せず　私も含め、すべての現実は　複雑な諸要素が縁によって仮に和合して　今そう見え、そう思え、そういう感情を　引き起こしているだけである。　「縁が変わればすぐ変わる」　「好きな人も、顔も見たくない人」に　すぐ容易に変化します。　　固定的な実体はない。執着するな　「空観」です。　しかし　ただ、実体はなく、空だ空だと言っても　普通の方には実感がしにくく、中途半端　な空観だと人生がむなしくなってしまいます。　　また、私たちは生涯「仮観」から逃れて　ものごとを見ることは出来ません。　　そこで仏教が説くのが　「中観」です。　自在に視点を変えて、両方から物事をみる。　　仮観を仮観として　真理を真理としてみて　仮観の中にも真理を観て暮らす　中観を自分のものにすると　人生が楽に過ごせるようになります。　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.12.13

• 夢で愛ましょう　弟の四国遍路途中のお話　喜びと悲しみの生まれる原因は？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１２・５（日）　　弟の四国遍路途中の話　　楽しみや苦しみの生まれる原因は？　　　　　姫野です。　今日京都は薄曇りの一日でした。　京都の街はもう皆さん冬の装いです。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　先週弟が約２ヶ月弱の四国のお遍路を　高野山で締めて京都によってくれました。　弟のお遍路途中で出会った方の話です。　その方は今７０代くらいの男性で　福島第一原発のそばに自宅があり　津波で流され、母と妻と子供1人を　失われたとのこと。（約１ヶ月後に遺体は　発見され、車で３人ともシートベルトを　した状態で白骨化した姿だった）　その後、つてで現在、愛媛今治に住われて　いるとのことです。もう５５回目のお遍路中　というお話でした。　弟も「その理由を深くは聞かなかった」　とのことですが、５５回目のお遍路という　のは、「まだ何とも心の整理がつきがたい」　のではないだろうかとお察ししました。　いろんな人生を歩まれている方が　いらっしゃるものだと感じました。　　さて　楽しみだけの人生なら何よりですが　人生そうはいきません。　今日は苦しみの生まれる原因について　考えてみましょう。　仮に、あなたが愛するかわいい子供を　失ったときあなたは悲しいでしょうか？　エチオピアの内戦で知らない子供が　亡くなったとき、あなたは悲しいでしょうか？　あなたの　楽しみ苦しみを生む原因は何でしょう？　「私」の愛着です　あなたは「自分の愛着するもの」を愛している　だけなのです。　それは、別に悪いことではありません。　人はそうできています。　子供でも、再婚した相手の連れ子が　可愛くなく、愛着を持てなければ　亡くなっても悲しくないでしょう。　苦しみは、突き詰めれば　実は「自分を愛しているだけ」だ　自分の愛着から生じている　ということは知る必要があります。　そこで、苦しみを手放すためには　私の愛着を手放す必要があります。　「私」とは何でしょう？　確固とした、固定的な私など　突き詰めれば実態はありません　常に仮に今そう感じている存在です　「私」とは錯覚です　感覚器官と意識が生み出している　錯覚・幻想といえます。　でももちろん、生きているかぎり　その感覚から逃れることは出来ません　私の愛着が生む苦しみを転じて　生きとし生けるもののつながりと　また「生あるものは死ぬ」という　理（ことわり）を受け入れることです。　正理（因果の法則）と人の道に従って　ものの道理の中で、　生じる事実を受け入れて生きる　あなたも老いて死ぬ身です　それは受け入れるしかないのです　人の世の道理ならば　穏やかにそれを受け入れて生きる覚悟　が幸せを連れてきてくれます　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.12.06

• 夢で愛ましょう　人はリアルな現実より、心地よい噓が好き

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１１・２８（日）　　　人はリアルな現実より　　　心地よい嘘が好き　　　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　今週京都は寒さがまた一段と深まった　感じです。　風邪をひきやすい季節ですのでご自愛ください。　つい先日はミャンマーで日本語学校の　校長をしていた古い友人にお会いしました。　日本に技術研修生を送り出すための　日本語学校でしたが、コロナ騒動と　クーデターで閉鎖となり日本に戻って　来ました。　人生いろんな事態も生じるものですね。　　　さて　自分の人生をしっかりとさせ　幸せに生きるために大切な基礎として　仏教が教えるのは　「あるがままに事実を見る」という　心がけです。　私たちは、　「真理・事実を見るより、心地よい嘘に酔いたい」　心地よい嘘のほうが好きです。　　嫌いな事実・真理は見たくないのです。　私たちは幸せのためには　お互いの人生を尊重し、愛し合い、　助け合って生きるしかないのですが　しかし、残念ながら　世の中には正論が通じない人もたくさんいるし　　　また、悪意ある人々の恐ろしさも知って　警戒して生きることも大切です。　また　個人として自己の内面を真摯に見つめて　自分の見苦しさ、心の狭さ醜さを知ることも　大切です。　あるがままに事実を見るのは　時に不快で勇気がいります。　正しい事実に触れて、自分の頭で考える　仏教では　正見・正思は　幸せな人生の基礎と教えます。　　　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.11.29

• 夢で愛ましょう　過ぎれば身を亡ぼす罪

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１１・２１（日）　　　過ぎれば身を亡ぼす罪　　　　　　姫野です。　今日京都は晴れのちくもりの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　　京都は観光にもってこいの　お天気が続いています。　紅葉も今が一番の時期です。　先日は、自転車でぶらぶらと近くの　日野の「法界寺」にお参りしました。　拝観料５００円なので、普段は中に入らず　隣の無料の「親鸞聖人誕生院」にお参りします。　ここは約８００年前、親鸞聖人がお生まれになり　９歳で得度するまで過ごされた地です。　法界寺には国宝の阿弥陀堂・阿弥陀如来像が　あり、伝最澄作の薬師如来像（秘仏）もあります。　今真言宗のお寺なのですが、親鸞聖人と天台宗の　像があるのも面白いです。　少し、法界寺は観光コースとはずれていますが　何かの折にはお参りされるとよいかと思います。　僕の好きな法界寺近くの一言寺の御詠歌　　　ただ頼め　仏に嘘はなきものぞ　　　　二言はなしの　　一言寺かな　　さて　過ぎれば身を亡ぼすことになる罪として　重い順に　①嫉妬（しっと）　②傲慢（ごうまん）　③怠惰（たいだ）　④憤怒（ふんぬ）　⑤強欲（ごうよく）　⑥色欲（しきよく）　⑦暴食（ぼうしょく）　嫉妬・傲慢が最もいけないことになっています。　仏教ではこれに愚痴（無明）が入ってくることが　カソリックとの大きな違いと言えます。　無明とは　自分が固定的に存在するとの思い込みです。　自分の欲望を無制限に開放することが　幸せだと思いがちです。　しかし、「それは身を亡ぼす」　という先人の教えは確かなことだと思います。　自戒し、精進したいですね。　　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.11.22

• 夢で愛ましょう　世界の宗教に共通していること

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１１・１４（日）　　　世界の宗教に共通していること　　　　　姫野です。　今日京都はくもりのち晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　秋も深まってまいりました。　「秋の日はつるべ落とし」と言いますが　京都も夕方５時を過ぎるともう暗くなり始めます。　その代わり、月と星がきれいに輝きます。　秋は月と星の季節とも言えますね。　　さまざまの　錦ありける　山科の　　　　花見し峰の　　月にみとれて　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　幸せに人生を過ごすために、人は様々な　宗教を生んできました。　人の人格的成長を育むために、宗教は　大切な役割を果たしてきたと言えます。　そして、世界宗教に共通して言えることは　「自己の利害損得を離れて、人を助けること　のできる人になって欲しい」という共通の思いが　あると感じます。　　しかし、現実には、親も子供も、なかなか　そんな人格を持った人に成長しません。　　成人にも人格的成熟を感じさせてくれる方は　少ないです。子供のままの方も多いです。　自分はもうすでに立派な人格を備えている。　他の人間がアホばかりだから、世の中が　よくならないのだ。　　とついつい、知らず知らず自分の人格が　立派かどうか、このままでよいのか？　　などは省察できず、自分は立派だと思って　しまいます。仏教ではこれを「慢」という　人を害する煩悩であると呼びます。　　誰であれ自我・我欲は愚かで視野が狭いです。　自我・我欲は人を永く幸せにする力はありません。　でももちろん、自我なくしては生きていけません。　どう自我と付き合えばよいのか？　「私」というのは、幻想です。　　さまざまな想念が仮和合してできているだけです。　「私という幻想を離れる」ことが　人格的成長には一番だと　まあ、僕はしたり顔に思うのです。　　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.11.14

• 夢で愛ましょう　起こることはすべて正しく起こる

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１１・７（日）　　　起こることはすべて正しく起こる　　　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい秋晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　金木犀の香りが楽しい毎日です。　京都の町も賑わいがだいぶ回復してきて　楽しそうな観光客や団体の観光バスも　人力車の元気に走るお兄ちゃん　の姿も戻ってきました。　今、京都は観光のそぞろ歩きの季節です。　京都の紅葉も場所と時期があり　紅葉見物のみを期待していくと「期待外れ」　のときも結構あります。　　好きなお寺や神社のお参りがてらで　ふと楽しむのがお薦めです。　　紅葉さす　辻の地蔵の　薄化粧　　　　　　　　　　　　　修一郎　　さて　幸せに人生を過ごすためには　１　起こる事実の受け止め方　２　自分の心の対処法のよい流れをつくる　というのがお薦めです。　AD２世紀、ローマ帝国最高の皇帝と呼ばれた　マルクスアウレリウスの言葉　　起こることはすべて正しく起こる　　起こることはあるがままに受け入れて　　対処法を考えるしか解決の道はない　　たとえば、職場・家庭・学校など、どこでも　　嫌いな人。ひどい仕打ちをされた、　　などは誰にも必ず出てきます。　　そのとき　　自分の精神のバランスを取り　　心の平穏を取り戻したいという　　動きが出てきます。　　　　１　復讐してバランスを回復させるという方法　　２　愚痴や非難、恨みを持ち続けて回復する方法　　３　人の道に導いてもらって回復するという方法　　自分の内なる大いなる働きに救われて生きよ！　　誰の心の奥にも　　人の道とは何かを示す働きがあります　　　それに救われて、よい方向に導いてもらう思考をする　　自分一人の　　狭い表面的な心と身体の反射的動きに惑わされない　　自分個人の心のみにとらわれると　　たいていは「何か復讐しないと気が済まない。　　バランスが回復しない」という答えになります　　でも　一生他人を口汚く非難する。恨む人生など　　幸せに過ごせるはずもありません　　案ずるな　　超えられない困難は来ない！　個を超えて　大いなる働きに委ねて生きる道が　あると思うのです。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.11.07

• 夢で愛ましょう　複数の視点を持つために

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１０・２４（日）　　　複数の視点を持つために　　　　　姫野です。　今日京都は晴れ時々くもりの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　京都も観光客が徐々に回復してきています。　特に修学旅行生が目立ちます。　楽しそうな修学旅行生を見ていると　僕までうれしくなります。　気温が例年より低くなっているのでしょうか　街の紅葉も例年１１月中旬が見頃ですが　今年は紅葉が少し早くなりそうです。　　身の秋や　今宵をしのぶ　明日もあり　　　　　　　　　　　　　　蕪村　　さて　幸せに人生を過ごすためには　人生に複数の視点を持っておくことは　有益です。　　あなたの人生に余裕ができます。　人生に幅と深みを与えてくれるのです。　それで僕がおすすめなのが　仏教精神の省察です。　今の自分を　複数の視点から眺めてみることです。　人の命は「縁」がなければ成り立たない。　ただ「命」が生まれても「縁」がなければ死にます。　命あるのは縁のたまもの　私たちは様々な縁に支えられて初めて　生きていけます。　よい縁を結ぶように心がけて生きることが　大切になります。　また　人の命は「苦」がなければ成り立たない。「お腹がすいた」「眠い」「痛い」というのが　あって初めて命が維持されます。　誰もが苦を避け、快を求めて生きています。　しかし、苦がなければ命もないのです。　苦の大切さも押さえておくべきです。　自分の苦しみを冷静に眺め、　上手に切り抜けていく視点と学びが　大切になります。　お寺をお参りして　「今の自分を仏さまの視点から観たらどうだろう」　神社をお参りして　「今の自分を神さまの視点から観たらどうだろう」　と時に見つめるのもおすすめです。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.10.24

• 夢で愛ましょう　NHKの街頭インタビューを受けました

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１０・１７（日）　　ＮＨＫの街頭インタビューを受けました　　　　　姫野です。　今日京都はくもり時々晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　シャツ一枚では寒く、トレーナーか　薄手のカーディガンが欲しい気温になりました。　「いよいよ本格的な秋の始まりだな～」と　感じさせてくれます。　　山は暮れ　野は黄昏の　すすきかな　　　　　　　　　　　　　　　蕪村　先日の解散の当日　京都四条の東急ハンズにしか、僕が使っている　文房具がないので買いに行くところで　四条烏丸の交差点で「ちょっといいですか？」と　NHKから街頭インタビューを受けました。　当然使われないだろうと思ってました。　僕はテレビを持ってないので　当然見なかったのですが　でも京都ローカルと、全国放送で流れたそうです。　しまった。おしゃれしていくんだった！（笑）　　さて　そこで、今日は珍しく政治体制の問題の話　　共産主義社会の問題点　　１　すべては国民のものだ　　　　一部の資本家が富を独占し、国民から搾取する　　　　資本主義はおかしい。　　　　すべては国家・国民のものとすべきだ。　　　　しかし　　　　それを公平・公正・計画的に運営し分配するのは誰か　　　　常に正しい共産党独裁政権です。　　　　ですから、それをチェックする制度・機構がありません。　　　　結果一部の時の権力者が恣意的に自己利益をはかり　　　　反対するものは自由に逮捕・粛清する状況です。　　　　いま中国はアメリカ以上の　　　　世界で一番の格差社会になっています。　　　　　２　共産党政権の統治に使う手段は主に３つ　　　　宣伝工作による洗脳　　　　恐怖・暴力　　　　利益誘導　　　　　ですから　　　共産主義政権は国民を幸せにはしないことは　　　今は明らかになっていると思います。　　思うのですが　　民主主義・資本主義社会はベストとは言えないが　　全体としての発展・国民の福祉・人権の保障を考慮すれば　　はっきりと共産主義よりはまだよいと言えるというのは　　これまでの展開からはっきりとしてきたと言えます。　　ただ、まだ人々を幸せにするための　　よりよい政治体制というのは　　これからの世界の課題であると感じます。　　まあ僕はそう考えています。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.10.17

• 夢で愛ましょう　私はどう生きたらよいのか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１０・１０（日）　　私はどう生きたらよいのか？　　　姫野です。　今日も京都は気持ちの良い秋晴れの　一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　大分に住む弟が四国のお遍路に出発しました。　約４１日の予定とのことです。　特に弘法大師を慕ってというものではなく　運動とレクレーションが主目的です。　僕は「それもよいのかな」と思います。　未知の土地の景色や人を楽しむのも　人生の楽しみのひとつと言えます。　　　世を旅に　四国の寺を　詣で来て　　　　　　頼むは今日の　宿の明かりぞ　　　　　　　　　　　　　修一郎　　さて　人生で誰にとっても大切なのは　「私はこれから死ぬまでどう生きたらよいのか？」　ということです。　あなたの人生は　他の人にとっては　自分に迷惑が掛からなければ　どう生きてもらっても構わないものです。　そんなある意味冷たい他人の世の中で　自分はどう生きるかを考えるとき　時によくわからなくなります。　その人その人が　自分の頭で考えて、自分に合った人生を　試行錯誤しながら歩むしかない問題です。　仏教ではその考える際の指針として　「智慧を持て」と教えます。　１　あるがままに観る　　　世の中を、自分の姿を、あるがままに観る　　　力をもつこと　２　因果の道理を考える　社会と自分をあるがままに観て　因果の道理を考えて　自分のとりあえず一番良いと感じる一日を　過ごす。楽しい時も、思うようには行かなくて　面白くないことも起こります。　どう過ごそうと、　それがあなたの人生になります。　　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.10.11

• 夢で愛ましょう　人間の価値は何で決まるか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１０・４（月）　　人間の価値は何で決まるか？　　　姫野です。　今日京都は気持ちの良い秋晴れの　暑いくらいの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　京都では１０/１より修学旅行が解禁となり　ました。今日乗ったタクシーの運転手さんが、「少しはお客さんが増えるといいのですが　もう何度も解禁されては、また緊急事態宣言復活　なので、今一つ読めません」　とおっしゃってました。　母の３回忌の法事で大分に帰省して　戻りました。　　しばし９９年の母の人生をしのびました。　　さまざまに　あはれ多かる　浮世かな　　　　思ひは墓の　　華に残して　　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　人の価値は何で決まるか？　あなたの人生の価値は何で決まるのでしょう？　ブッダが　当時のバラモン教によって信じられていた「人の運命は生まれで決まる。それは生涯　変わることはない」という　ことに対し「人の運命は、生まれで決まるのではない。　その行いによって決まる」　と説かれたのは、当時のインド人にとって　身分制度を否定する革新的な衝撃だっただろう。　救いだっただろうと思います。　イエスキリストや、ムハマンドより　５００年１０００年も前に、人間の本質的平等を　説かれたブッダの偉大さを思います。　ブッダは　「行い」は　身・口・意の三業を指す。　人の身体行動・言葉・心の動きが　「人の道にかなっているか」　によって、その人の価値が決まると説かれます。　もちろん「行い」と言っても　人生の価値は、学歴で決まる、仕事、稼ぐお金で決まる　付き合った異性の数で決まる、などなど満たした欲望　の数で決まると考える方も多いでしょう。　　僕はもうそれは、それでその方が幸せならば　その方の自由な選択だと思います。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.10.04

• 夢で愛ましょう　自分の見苦しさに気付くには？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年９・２６（日）　　自分の見苦しさに気付くには？　　　姫野です。　今日京都は小雨そぼふる一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　野に秋の花が目立ち始めました。　紫色の桔梗（ききょう）の花は　清楚に感じられて、僕は好きです。　　お仏壇に飾りたくなるお花のひとつ　ですね。　　桔梗（きっきょう）も　見ゆる花屋が　持仏堂　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蕪村　　（意）　　お墓参りの花を売る花屋さんの　　奥の仏壇に桔梗の花が飾られて　　いることだよ。　　　秋の風情の伝わる名句と僕は　　感じます。（憎いぞ蕪村！）　さて　仏教で菩提心とは、悟りを求めるこころを　言います。　　慈悲の心にあふれ、すべての人が苦しみから　解放される人の道を求める心と言えます。　すべての人が幸せに生きるためには　この心を持つことはとても大切と思います。　それで、僕は　昔から、人が菩提心を持つにはどうしたら　よいだろうと考えています。　煩悩即菩提　煩悩は菩提心のはじめ也　自分の内面・煩悩を厳しく見つめて　自分の見苦しさ、認識能力・解決する才能の限界　をよく知ることがまず始めだと納得できるのですが　人が自分の見苦しさに気付くには何が必要か？　「どうすれば、自分の内面を厳しく見つめる　ことができるようになるのか？」　ということが今一つ悩むところです。　自分は必ずしも聖にあらず　他人は必ずしも愚にあらず　共にこれ、ただ凡夫のみ　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.09.26

• 夢で愛ましょう　「これからどうなりたいか」を考える。

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年９・１９（日）　　「これからどうなりたいか」を考える　　　姫野です。　今日京都は雲の多めの晴れの一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　田んぼの畔の彼岸花、コスモスが　初秋の訪れを告げています。　今日黄昏どきに、虫の音とともに　醍醐の山に満月が上って来ました。　　虫の音に　はんなり顔出す　京の月　　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　幸せに生きるためにアドラーが　実践的な「心がけ」を述べています。　１　原因論ばかりを考え自分は変われない　　　と思いこまない。幸せのためには　　　「これからどうなりたいか」を考えなさい。　　原因を考えることも大切ですが　　人はついつい自分のいやな経験にとらわれて　　「だから自分は不幸なんだ」　　「だから自分は変われない」　　などと、その原因のせいで不幸だと　　人生を恨み、後悔しがちです。　　　家庭環境、幼少期のつらい体験など　　多かれ少なかれ嫌な経験は誰にもあります。　　　しかし、「そればかり」を考えていても　　何も前には進めません。　　「自分はこれからどうなりたいのか」　　それを考え行動していくことに集中しなさい　２　問題・課題を分離する　　自分の人生の課題・問題はたくさんあります。　　それを　　今の自分に「できること」と「できないこと」　　に分けて、今の自分にできることに集中する。　　今の自分にどうにもならないことに焦点を当て　　憤慨してもイラ立つだけです。　　人間関係においても　　他人を変えるということは、自分のできないことです。　　「他人を変えよう」などとはしないことです。　３　人間関係を上下関係のみで見ない　　人と会ったとき　　「この人は自分より上か下か」で見る癖が　　ついている人も多いです。　　自分より上なら卑屈になり　　自分より下なら偉そうに威張る、　　そうではなく　　「人は皆同じなんだ」とみて　　互いに尊重し合う姿勢が幸せを呼びます。　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.09.20

• 夢で愛ましょう　「大人になる」とはどうなることか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年９・１２（日）　　「大人になる」とはどうなることか？　　姫野です。　今日京都はくもりの過ごしやすい　一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　雨で濁っていた山科川の水が　昨日今日は清らかに澄んで流れて　眺めているだけで僕の心も澄んでくる　心地がします。　私たち人間はどう生きるべきなのか　私はどう生きるべきなのか　自然を眺めつつ時に人は考えます。　　野辺の色も　春の匂ひも　おしなべて　　　　心染ける　　悟りにぞなる　　　　　　　　　　　　　　　西行　さて　幸せに生きるためには　あなたの人格的成熟というものがどうしても　必要になってきます。　人が大人になるとはどういうことか？　どういう人を大人と呼べるのか？　　自分が生きるうえでも　子育てをしていくうえでも　どんな大人にすればよいのか迷います。　　仏教で「大人」とは　「人に与える人になる」ことと教えます。　布施ができる人となることです。　お金や物を与えるということだけではなく　慈悲の心を与えられる人として　成熟することと教えます。　自分だけの欲求と感情のままに生きる　「人から奪う、もらう」ことだけを考える人　自分は他人より優れていると　上から目線でマウントを取りたい人は　いくつであろうとまだ子供です。　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.09.12

• 夢で愛ましょう　本質は傷つかない　そんなことぐらい平気

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年９・５（日）　　　本質は傷つかない　　　そんなことぐらい平気　姫野です。　今日京都は久しぶりの晴れの　気持ちのよい一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　京都は朝晩は過ごしやすくなりました。　秋になると宵の明かりが目立ってくる　と感じます。　　　秋立つや　窓の灯ともる　宵のほど　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　自民党の総裁選も面白くなってきました。　個人的には高市さんが変化が一番感じられて　日本にとっては良いのではと感じています。　高市さんは政策を明確に打ち出している　ところがよいと思います。　自分の立場、政策を明確に打ち出して　議論しあう、というのが部外者にとっては　ありがたい。マスコミも派閥の内部事情の　推察だけでなく、もっと候補者の政策を重視　する報道をしてくれればよいのに　といつも思います。　さて　幸せのために大切なこととして　僕が感じるのは　「傷つかない心を持つ」必要がある。　と思います。　これは、鈍感で他人の心を傷つけても　平気になれ　ということではありません。　やはり他を傷つけないように　気配りするということは大切です。　でも、普通の善良な人でも　他と交流していく上では　人はどうしても他人の心を　傷つけずには生きていけない存在だ　と言えると感じます。　また、残念ですが、自分の利益のためには　他人をいくら傷つけようと平気という　とてもひどい人も、結構な数　社会には存在しています。　ですから　わずかな他人の言動に反応して　いちいち傷つかない。怒らない・恨まない　口汚くののしらない、ということも　心穏やかに暮らすには欠かせません。　仏教的には　「空の自覚」と言えます。　自分の本質は　どんなに他人が傷つけたくても　傷つけられない存在であると　深く自覚すると楽になれます。　かなり極端に言えば　たとえあなたが　酷くいじめられようと　騙されて全財産をだまし取られようと　夫や妻が浮気しようと　不良男性に性的暴行を受けようと　平気になることです　「そんなことぐらい平気」　「私はそんなことでは傷つかない」　と思える人になることです。　もちろん　表面的な感情としては　大きく揺れます。　「一生許さない」　「一生恨んでやる」　「仕返ししたい」　などと、色々に反応します　でもそうではなく　「私は平気」　「私の本質はそんなことでは傷つかない」　そう心の深くで思えるようになると　楽です。　　自分は自分が人の道と信じる人生を　歩めば足ります。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.09.06

• 夢で愛ましょう　最新のコロナ対策情報と「あなたが人生に問われている」という話

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年８・２９（日）　　　最新のコロナ対策情報と　　「あなたが人生に問われている」という話　　　　姫野です。　今日京都は蒸し暑い晴れの一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　もうご存じかもしれませんが　コロナ対策の最新情報です。　医師の大津秀一さんが　ネットで配信されています。　この方は世界の医学雑誌を読んで　最新のデータや根拠にもとづいて話されています。　＜物を介しての接触感染はほとんどない＞　・ドアのぶ・エレベータの押しボタン・受付にある　共用のボールペン・スーパー・コンビニの商品等等　物を介しての接触感染例は１％程度の報告で　ほとんど心配しなくてよい。　企業も神経質に毎回頻繁に消毒はしなくてよい。　１　各人が手洗い・消毒を心がければ対策は充分＜感染のほとんどは濃厚接触による飛沫感染＞＜ワクチンの有効性＞　　ワクチンを打つかどうかについても　　議論がありますが、やはり有効　＜感染確率＞　１　ワクチン接種者は感染確率は４０％　　　ワクチンを接種した方も４０％の　　　感染確率はある。　２　しかし、重症化確率は２０％　　　ワクチンを接種していると、８割は感染しても　　　重症化はしない。　３　ワクチンを接種した方は　　　ウイルスが弱まるのか　　　感染しても人にうつす確率が低くなる。　　　とのことです。　参考にしてください。　さて　生きているとき人は　ふと人生に問いたくなることは誰にもあります。　「私は何のために生きているのか」　「わたしの人生はこれでいいのか」　でも、あなたが人生に問うても　返事はありません。　むしろ人生があなたに　絶えず具体的に問いを投げかけてきます。　ナチスの収容所に入れられた　フランクルの言葉に　運命はあなたに具体的に問いを突き付けてくる。　「この運命・悩み苦しみに　　あなたはどう対応するのかね？」　フランクルは言う　「それでも人生にイエスと答えよう！」　確かに抽象的なきれいごとだけでは済まない　具体的な悩みを日々人生は投げかけてきます。　店員の対応に腹が立つ　家族・上司の言葉や態度にムッとする　思いがけない病気・事故　自分の仕事の失敗、お金がない　などなど　それにどう対応するかは　その人が決める事柄です。　フランクルのように、受け入れて、かつ　それでも人生にイエスと答えて生きていく　「それでも人生にイエスと答えよう！」　僕もそうありたいと願います。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.08.29

• 夢で愛ましょう　やり場のない感情、解決できない悩みをどうするか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年８・２２（日）　　やり場のない感情　　解決できない悩みをどうするか　　　　姫野です。　今週も京都は雨続きのぐずついた毎日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　今日は吉野家で牛丼と卵ととろろとシジミ汁　をいただきました。　　そのあといつも通り少し雨に濡れながら　山科川の流れをぼんやりと眺めました。　　　サギ遊ぶ　光の色も　水の音も　　　　こころみちびく　悟りにぞなる　　　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　幸せのために課題となるのは　どうにもやり場のない怒りや恨みの感情　自分個人ではどうにも解決できない問題　をどうするかです。　もちろん自分の考え方を変える　ポジティブに前向きに考える　親しい人に愚痴を聞いてもらう　などなど　いろんな自己啓発の本もあります。　しかし　そうしてみても　人生では　どうにも解決できない鬱屈した感情は残る　という重い課題が出てくることもあると　僕は感じます。　たとえば　　家族・親族・仕事の重い人間関係は　「では別れましょう」「仕事をやめましょう」　とは簡単にはいきません。　それが、その人の我慢の限界を超えると　鬱になったり、精神を病んだりもします。　また、政治や社会システムの不合理も　少し世界を見渡せばすぐ気づきます。　　近いところでは中国・北朝鮮・韓国の　今の政治は嘘と不正まみれ、にもかかわらず　他を口汚く批判し、自己の利益を力・暴力で　押し通そうとします。　「人間が腐っている」としか言いようが　ない気がしますが。個人ではどうにもならない　問題です。　　どうしたらよいでしょう？　持って行き場のない怒りや恨みの感情　今すぐには、解決できない課題　それは、今の自分の頭の世界では解決できないものと　知ることです。　よい古来からの聖者お教えを聞く、学ぶ　ということも大変良いのですが　変な新興宗教に巻き込まれるのも怖いです。　学ぶのであれば、僕は大学の講座が　一番良いと感じます。勧誘目的ではないですし　客観的な資料・文献・事実に基づいています。　学んでつたないながら　自分の頭で考えてみるのが一番と思います。　そして　暮らしの中で短時間でも　静かに自然の中に身を置く　ということはお勧めです。　そこでは　あなたの悩みなどとは全く無関係に　別の営みが展開されています。　あなたの悩み・感情などは　全く無視して別の営みが展開されています。　「別の世界を知る」　それは、今苦しくても　明るく幸せにあるためには　とても大切な助けになります。　　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.08.22

• 夢で愛ましょう　ダメ人間に共通の特徴

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年８・１５（日）　　　ダメ人間に共通の特徴　姫野です。　今週京都は雨続きの毎日でしたが　今日はくもり時々陽のさす一日になりました。　ど～も、　お盆をいかがお過ごしでしょうか。　今日は「王将」で「五目そばと餃子」を　いただきました。お盆は餃子ですよね。　（そんなアホな！）　子供のころは田舎に住んでましたので、　夏は小川の蛍をみて、　「不思議だな～」と感じていました。　もう今は見る機会も少なくなりました。　今年も蛍を見る機会がなくて　ちょっぴりさみしく感じています。　　騒ぐ子の　捕る知恵はなし　初ほたる　　　　　　　　　　　　　　　　良寛　さて　ネットで経営コンサルタントの山本将司　さんが「ダメ社長に共通の特徴」という　ことで挙げてらしたのが　１　ただいたずらにプライドが高い　２　人の話・アドバイスを聞かない　３　勉強しない　また、「数字で考えようとしない」経営者は　失敗するとおっしゃってました。　これは、ただ「ダメ社長に共通の特徴」　というより、ダメな人の共通の特徴　と言えるのではないかと感じました。　もちろん僕も立派なことは言えません。　この傾向は誰もが油断していると　つい陥りやすい傾向と言えます。　なぜこれがまずいかというと　視野が狭くなり　時代・社会の変化の中で「あるがままの社会の姿」「あるがままの現実」が見えなくなる「今のあるがままの自分の姿」が　人の道に外れている。ということが　もう気付けなくなってしまうことです。　「僕も戒めなければ」と思います。　　あなたはいかがでしょうか？　よいお盆休みをお過ごしください。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.08.15

• 夢で愛ましょう　ストレス・悩みの解消のために　存在の根源の体感

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年８・８（日）　　ストレス・悩みの解消のために　　存在の根源の体感　姫野です。　今日も京都は蒸し暑い真夏日が続いています。　ど～も、　お盆休みをいかがお過ごしでしょうか。　猛暑の中、日中は外出するのも　おっくうな僕です。　先週は大分の田舎に久しぶりに戻り　弟と２度海水浴に行きました。　今は昔、もっと楽に泳げたのですが　今は少し泳いだだけでフーフーと疲れます。　　でも、泳いで、けだるさのなかで　日陰で、ぼんやり海をながめているのも　僕はとても癒されます。　　強き陽も　さざ波もまた　友なれや　　　　心けだるく　　風にゆだねて　　　　　　　　　　　　　修一郎　　さて　お金・仕事・性欲・人間関係・健康などで　誰しも悩みます。　ストレスや悩みを抱え込んで　自暴自棄になり人に迷惑をかけないよう　自分の心身を整えるのは　「大人としての責任」と言えると　僕は思います。　でも　ストレスや悩みの解消には誰しも悩む　ところです。　これには大きく２つの対処が有効です。　１つは身体を動かすこと　１つは「自分の視点を変える」ことです　１　身体を動かす　　というのはいつもと違う場所に行ってみる　　何か違った行動をする　　運動して汗を流してみる　　これは実行されている方も多いと思います。　２　自分の視点を変えて物事を考える　　これがなかなかできません。　　どう視点を変えればよいかもよくわかりません。　　　　そんなとき　　自然の中に身を置いていると　　落ち着くことが多いです。　　自然と自分とが、どこか繋がっている　　自然とのつながり・一体感を感じることができます。　　あなたも自然の一部なのです。　　自分の存在の根源というものを　　何か感じることができるのです。　　究極的には同じ存在の根源が　　今花として、草として存在している　　今海として、雲として存在している　　自分は人として存在している　　ただ存在の表れが異なるだけで　　根源においては繋がっている　　ただそうある　　永遠の流れの中で、自分も　　ただ今そう流れているだけの存在にすぎない。　　またすぐに変化するものに　　固執して疲れすぎないようにする　　存在の根源の体感　　自然の一部としての大いなる流れの体感　　その視点から物事を眺めると　　人の世の在り方も、自分の悩みも　　固執していつまでも持っているのが　　馬鹿馬鹿しくなります。　　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.08.08

• 夢で愛ましょう　ブッダはなぜ出家されたのか？　智慧あるものに怒りなし

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年８・１（日）　　ブッダはなぜ出家されたのか　　智慧あるものに怒りなし　姫野です。　今週も京都は蒸し暑い真夏日が続いています。　ここのところ夜もクーラーもつけっぱなし　という僕です。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　はや８月となりました。　　濡れはしても、夕立もありがたく感じます。　夕立の後の青空も鮮やかで好きです。　　　濡れ衣　まだ乾かぬに　夕立の　　　　空さりげなく　　澄める雲かな　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　さて　お盆を前にして　「ブッダはなぜ出家されたのか？」　を考えてみましょう。　ごく簡単に言えば　繊細な感受性を持つブッダが　この無常の世の苦しみから　解放されたかったからです。　繊細な感受性を持つ人には　この世を眺めると苦しみが目につきます。　楽しいことも多いのですが　こころ折れることも多いです。　苦しみの世をなぜ自分は生きるのか　その答えが欲しかったのです。　すべての人が苦しみから解放されて　穏やかで平穏な心で生きることが可能だろうか　　この世ですべての人が幸せに生きることなど　果たして可能だろうか？　偉大な指導者や全能の神など持ち出さなくても　　「それが可能だ」　ブッダはそれを説かれたのです。　ですから幸せに生きるためには　時代を超えて　とても参考になるのです。　苦しみは誰であれ死ぬまで続きます　苦しみを抱えて　苦しみとともに幸せに生きる道　はて本当にそんな道があるのでしょうか？　智慧あるものに怒りなし　智慧あるものに恨みなし　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.08.01

• 夢で愛ましょう　神は存在するか

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年７・２５（日）　　神は存在するか　姫野です。　今週京都は蒸し暑い真夏日が続いています。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　僕はこの季節になると　海水浴に行きたくなります。　海で泳ぐのがとても好きなのです。　オリンピックも始まりましたが　韓国の日本に対する発言のニュースが　ネットでは多く流れています。　　そこでよく流れる　韓国の文大統領のニュースを見ていると「虚栄」という言葉がいつも浮かんできます。　「自分を立派に見せたい」　「他人より自分を立派とみせてマウントをとりたい」　「虚栄」の心は誰にでもあります。　文大統領は絶えず人と比べて　嘘をついてまで自分を立派に見せようとする　人の抜きがたい強い煩悩の存在の　一つの良いサンプルに見えます。　批判する気も起きない　「心貧しい人だな～」と　僕から見るとかえって哀れに思えますが　本人は得意なのでしょうか。　「ああはなりたくない」と　よい戒めになります。　　さて　今年大学で学んでいる科目の一つで　「神の存在証明」というキリスト教神学　の講義があります。　神の存在に関して１　神は存在する２　神は存在しない３　とちらともいえない４　証明不可能な事柄で　　その問い自体に意味がない　という立場が入り乱れ　僕は３・４の立場に近いので　なかなかその証明となると「怪しい」　という感じがします。　特に前提としてのキリスト教の神が「善なる唯一の創造主としての神」なので「う～ん、どうなんだろう？　いまいちその論理に説得力がない」という感想です。　僕はその点日本の「神」の考えは好きです。　神道には、教祖や経典もなく　あらゆるものに神が宿り　人ですら、死ぬと天に行き神となります。　畏敬崇拝し　感謝するとともに　様々なことを祈り、お願いする神もあれば　祟りがないようにお願いする神もあります。　そんな神さまなど、いい加減と言えばいい加減で　すが日本人の素朴な感情には何かすんなりと　入ってくるともいえると思います。　僕も天照大神、ニニギノミコト、大国主の命　この花咲くや姫、などよく神社に祀られている　有名な神様も特にその実在を　信じてはいませんが、神社にお参りするのは　とても好きです。　個人の力を超えた大いなる働き　個人の努力では超えられない　人の運命を翻弄する時代の流れ　それは、あるといえると思うのです。　その中で明るく幸せに生きるには　智慧が必要だと感じます。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.07.26

• 夢で愛ましょう　幸せに生きるために有益な人生の基礎認識（５）中道　人の道を歩む

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年７・１８（日）　　幸せに生きるために有益な　　人生の基礎認識（5）「中道、人の道を歩む」　姫野です。　今日京都は久しぶりに青空ののぞく　蒸し暑い一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　京都は通常なら祇園祭の真最中です。　しかし、コロナの影響で　今年も山鉾巡行は中止となりました。　僕は機会があるなら「祇園祭」と「時代まつり」　はぜひご覧になったらよいと思います。　　もう僕には縁のない話ですが…トホホ　　京都の若者いカップルは　「宵山見物のデート」を楽しみの一つにしています。　　　宵山や　祇園ばやしの　薄化粧　　　　　　　　　　　　　　修一郎　祇園ばやしと提灯の明かりに　大いに恋の花を咲かせて楽しめる日が　早く回復してほしいと願います。　　　さて　八正道の前提として　しあわせに生きるために　ぜひ押さえておきたいことを、仏教思想を　中心にお話ししています。　１　自分の認識能力の限界の理解をする　２　一切皆苦　３　諸行無常　４　諸法無我　５　空と有と中道　この５つのしっかりとした理解の上に　八正道も生きてきます。　今日は５「空と有と中道」の理解です。　私たちは、この身体、欲望と感情は　はっきりとあります。「有」です。　「空」とは前回「諸法無我」でも述べたように　しかしそのありありと感じる「有」も　「固有・不変の実体はない」という事実です。　　　あらゆる事象は、無数の原因が　　縁により結びつき仮和合して出現している。　　ですから、突き詰めると実体はない　　一つの原因・縁が変化すると　　その和合もまた変化する　では、欲望と感情にも支配される自分　その中でどう行為して生きればよいのか　ここで出てくるのが「中道」という　あり方です。　中道には２つの意味があります。　１　修行において極端な行為は適切でない。　　　極端を排した生き方をしなさい。　２　その場面、状況において　　　まさに「あたり」という行為をしなさい。　　中道の「中」には　　「まさにあたり」「最も適切」という意味が　　あります。　　卑近な例でいうと　　たとえば、「女性にみだらな行為をしてはいけない」　　というのは通常適切な態度ですが　　新婚旅行で「彼女に触れませんでした」などと　　自慢しても、「お前はおかしいのではないか」　　と言われてしまいます。　　最も人の道に適した行為は　　絶対に人生の全場面一律というものではなく　　その場、その状況により　　最も適切な行為、態度というのも　　変化するものです。　　その智慧を磨きなさい。　　中道という行為規範により　人の道を静かに歩む　人生で幸せにあるためには　とても大切な事実認識です。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.07.19

• 夢で愛ましょう　幸せに生きるために有益な人生の基礎認識（４）諸法無我

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年７・１１（日）　　幸せに生きるために有益な　　人生の基礎認識（４）「諸法無我」　姫野です。　今日京都は久しぶりに青空ののぞく　蒸し暑い一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　京都の町も、観光客の姿がまだ回復してない　のですが、市民生活はだいぶ通常に戻っている　という状況です。　水と緑陰がありがたく感じる季節に　なって来ました。　　なにとなく　汲むたびに澄む　こころかな　　　　岩井の水に　　影うつしつつ　　　　　　　　　　　　　　　　西行　さて　八正道の前提として　しあわせに生きるために　ぜひ押さえておきたいことを、仏教思想を　中心にお話ししています。　１　自分の認識能力の限界の理解をする　２　一切皆苦　３　諸行無常　４　諸法無我　５　空と有と中道　この５つのしっかりとした理解の上に　八正道も生きてきます。　今日は４「諸法無我」の理解です。　諸法無我とは　「すべては固有・不変の実体はない」という事実です。　これは次回の「空」の事実と同じ基礎理解になります。　　あらゆる事象は、無数の原因が　　縁により結びつき仮和合して出現している。　　ですから、突き詰めると実体はない　　一つの原因・縁が変化すると　　その和合もまた変化する　あなたの、自分の欲望に執着し　「プライドを気付つけられた」　「人生が面白くない」という感情も　　少し突き詰めると　　不滅・固有の実体はなく、　　何か原因・縁が変化すると　　すぐ変化します。　そうすると、例えば　何か嫌なことをされて、　「仕返しをしないと気が済まない」　などという感情も、固有の実体はなく　いつまでも抱えるのではなく　その感情が湧くのは自然であっても　それをすぐ流し手放す。　「流し」「手放す」ということも　かなり楽に　できるようになります。　　諸法無我という事実　執着を手放し　人生で幸せにあるためには　とても大切な事実認識です。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.07.12

• 夢で愛ましょう　幸せに生きるために有益な人生の基礎認識（３）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年７・４（日）　　幸せに生きるために有益な　　　人生の基礎認識（３）　姫野です。　今日京都はくもりで蒸し暑い　一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　燕が今忙しく飛び回っています　巣から子燕が頭を出して　餌をねだっているので　親燕が餌探しに忙しい時期なんだろう　と思います。　無事に巣立ってくれることを　願わずにはいられません。　　うきことの　きゆるも今日か　あすか寺　　　　末安かれと　　祈る身なれば　少し前ですが、電通が本社ビル売却との　正式発表がありました。　多額の現金がなければ、回らなくなっている　証しと感じます。　電通といえば「電通大国」エリート職場　とのイメージがある僕にとっては　時代の流れを感じます。　これまでのビジネスモデルでは　いくら天下りを多く受け入れ、　行政からの仕事を独占的に受注していても　もう限界にきていると感じます。　ただ、僕には電通が仮になくなっても「困る・残念」という感情がわきません。　何か電通には国民や対企業のために尽くそう　と努力している会社というイメージがないのが　原因という気がします。　あなたはいかがでしょうか。　　さて　八正道の前提として　しあわせに生きるために　ぜひ押さえておきたいことを、仏教思想を　中心にお話しを始めました。　１　自分の認識能力の限界の理解をする　２　一切皆苦　３　諸行無常　４　諸法無我　５　空と有　この５つのしっかりとした理解の上に　八正道も生きてきます。　今日は「諸行無常」の理解です。　諸行無常とは　「すべては絶えず変化する」という事実です。　これはあまり説明を要しないのでは　ないかと思います。　人の心も身体も絶えず変化しています。　「楽しい」「うれしい」　「あなたへの愛は永遠に変わらない」ということも　「面白くない」「苦痛だ」と思えることも　　絶えず変化します。　人は幸せに生きるためには　特に「腹が立つ」「苦痛だ」というときに　はやく不快を避けたいと願います。　諸行無常の事実の認識は　忍耐することを助けてくれます。　つらい時にも笑顔を失わず、　「耐えることができる」ということも　幸せのためには大切な要素です。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.07.05

• 夢で愛ましょう　幸せに生きるために有益な人生の基礎認識（２）一切皆苦

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年６・２７（日）　　幸せに生きるために有益な　　　人生の基礎認識（２）　姫野です。　今日京都はくもり時々小雨降る　一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　コロナ騒動で今一つ盛り上がりませんが　もうオリンピックも開会式まで１ヶ月を切り、　僕は中止か秋に延期が良いと思っていたのですが　それもできない状況になって来ました。　あとは　無事に終了してほしいと日本人の一人として　願います。　京都もオリンピック観光客も当て込んで　建設ラッシュだったホテルも多く完成し　ましたが、　現時点では閑古鳥が鳴いています。　有名神社・仏閣でも観光客は少なく　人力車のお兄ちゃんも　お客さんがいなくて気の毒です。　ただ、四条や河原町・堀川など街の通りでは　車も人通りもかなり以前に戻ってきています。　市民生活は通常に戻りつつあるという　雰囲気の京都です。　さて　前回から八正道の前提として　しあわせに生きるために　ぜひ押さえておきたいことを、仏教思想を　中心にお話しを始めました。　１　自分の認識能力の限界の理解をする　２　一切皆苦　３　諸行無常　４　諸法無我　５　空と有　この５つのしっかりとした理解の上に　八正道も生きてきます。　今日は「一切皆苦」の理解です。　一切皆苦とは　「すべてが苦痛」という意味ではなく　「世の物事は自分の思うようにはならない」　という意味です。　生きるのが苦痛なのは　世の出来事が　自分の思うように、望むようには展開しない　という事実があるからです。　たとえば　人生が自分の希望するような　よい家族・仲間に恵まれ　やがて素敵な恋人・伴侶ができ、　出来の良い子供・かわいいペットがいて　苦労なくお金が手に入り　健康で、いつまでも若く暮らせる　というような　人生を望んでも手に入らない人がほとんどです。　また仮に、まれにそんな暮らしに恵まれても　それでは「人生が物足りない、つまらない」　と感じてしまうのです。　　＜二律背反を生きる事実を認識する＞　私たちは矛盾した欲望を抱えて生きざるを　得ない存在です。　　また、世の中の現実は自分中心にしか物事を　見れない人も多く、　争いは絶えることがありません。　見るも聞くもおぞましく、汚い現実も　世界にはあふれています。　それは少なくとも自分が生きている間に　解決できる希望・見通しはありません。　この思い通りにはならない世の中で　自分自身も矛盾した欲望を抱えいて　幸せに生きるにはどうしたらよいのか　　不滅の真の幸せをつかむには　まず、　このしっかりした事実認識と問題意識が必要です。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.06.27

• 夢で愛ましょう　幸せに生きるために有益な人生の基礎認識（１）自分

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年６・２０（日）　　幸せに生きるために有益な　　　人生の基礎認識（１）　姫野です。　今日京都はくもの多めの晴れの　一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　水がありがたい季節になって来ました。　このところ　子供たちが山科川で水遊びをしています。　　水の音に　暑さ楽しむ　集いかな　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　さて　人生を幸せに生きるために有益な基礎認識　ということで　前回まで八正道によって日々生きる指針と　するとよいというお話をしました。　今回から、さらに八正道の前提として　しあわせに生きるために　ぜひ押さえておきたいことを、仏教思想を　中心にお話ししたいと思います。　１　自分の認識能力の限界の理解をする　２　一切皆苦　３　諸行無常　４　諸法無我　５　空と有　この５つのしっかりとした理解の上に　八正道も生きてきます。　まず始めに　１　あなたの認識能力は極めて限られている　　そのことの理解・認識が必要です。　　私たちは自分は知っている。自分は正しい。　　俺の言うことを聞け。などという人は　　嫌いで、逆に「この人は馬鹿ではないか」と　　感じます。　　でも、多くの人は自分でも気づかずに　　ついこの態度をとります。　　　　　しかし、どんな天才であれ　　　実は人の認識能力はとても狭く小さいのです。　２　認識能力の限界の理由　　　ア）私たちは地球に生まれた生物の一つで　　　　DNAによりその能力が決められています。　　　　祖先・親・民族などの違いにより　　　　血縁による能力の制約を受けます。　　イ）生まれた地域による制約　　　　どこの国に生まれたか、　　　　どこの地域で育ったか　　　　衣食住をはじめとしてその能力の制約を受けます。　　ウ）文化による制約　　　　育った文化により　　　　その行動、社会に対する認識に大きな枠ができ　　　　その能力の制約を受けてます。　　エ）知識による制約　　　　その人の受けた教育・知識により　　　　物事の認識能力は大きな影響を受けます。　　　　どんなに一生かけて学んでも　　　　この世のすべてを学びつくすことはできません。　　　以上のことをちょっと見ただけでも　　　　　あなたの認識能力はとても狭く小さく　　とてもあなたの判断が正しい、　　あなたの感情が正しい　　ということはできません。　　しかも困ったことに　　人は自分が初めに教わったことが　　つい正しいと思い込んでしまいます。　　ですから、自分と違うことをいう人を　　激しく非難し、罵り、はては殺してしまう　　などということまで行ってしまいます。　　　　自分の認識能力の限界をしっかりと理解して　　自分の頭で考えて　　学び続ける必要をまず基礎に置くことです。　　知らないことには安易に口を出さない。　　安易に自分が正しいと断定しない。　　自然に謙虚な姿勢が生まれます。　　　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.06.21

• 夢で愛ましょう　ブッダの説く幸せの道（９）正定　八正道の最終回

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年６・１４（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（９）正定　　　八正道の最終回　　　姫野です。　今日京都はくもりときどき雨、時に日も射す　一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　僕は今インド仏教史を習っているのですが　その先生は本来「文化人類学」がご専門です。　　主にタイで上座仏教のありようを研究されて　いる方です。　その先生が若き日に　タイで高僧にお会いする機会があり　「仏教とは何ですか？」とお尋ねすると　高僧の方はにっこりとほほ笑んで　外を指さしました　「目の前にあるじゃろ」　僕もその通りだと感じます。　さて、そこで仏法の教えを見てみましょう。　ブッダが説かれた　さとりに至る道「八正道」について　　むつかしいことはおっしゃっていないので　すが、それだけに無視せずに　しっかり押さえておくと幸せに役立ちます。　　内面の幸せはすべての人の課題となります。　いつの世も、　「正理」（自然科学の法則）と「法」（人の道）　を指針として生きるのは　幸せの基本だと僕は思います。　　仏教では人の苦しみの原因は　「無明」にある。　真理に暗い、すなわち　自分の本質を知らず　因果の道理に気付けない　ただ、生活のためにあくせくして　お金や性欲、　自分や家族の生活の不安のなかで　恨み、妬み、怒り、傲慢と後悔　人間関係の軋轢の感情の波に　漂って生きている。　絶えず人と比べて、優越感を感じたり　劣等感を感じたりして　感情に翻弄されている　人と観るのです。　「ここから抜け出る道がある」　ブッダはそう説かれたのです。　　　今回は八正道の最後「正定」です。　人生は誰であっても　思う通りにはなりません　そうすると　全員が深い幸せははじめから　無理な話になります。　でもそうした、一切皆苦の人生で　変わることのない「深く満ち足りたこころ」「幸せなこころ」　を獲得する道がある。それが八正道です。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　　　苦しみの世から　　　　滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　１　正見とは　　　　　　あるがままに物事を見よ　　　　　　あるがままに事実を観て　　　嫌なことであっても　　　事実ならば　　　事実は素直に認め、受け入れていく　　　これが人の幸せの基礎です。　２　正思とは　　　我欲を離れ　　　悪意をもたず　　　危害を与えない　　　正理と人の道（法）に従った　　　正しい考えをもちなさい。　３　正語とは　　　よい言葉を口にし、汚い言葉を使わない　　　偽りを言わない　４　正業とは　　　殺し、盗み、淫行などを離れた　　　正しい行いをしなさい　　　自己の「行い」「行動」を　　　人の道に沿ったものにしなさい　　　ということです。　５　正命とは　　　正業と近いところがありますが　　　主に日常の生活面で　　　「よこしまな生活をするな」ということです。　　　自己の日常生活面を整えなさい　　　女におぼれ、酒に浸り、賭博にふけり　　　得るにしたがって、得たものをそのたびごとに　　　失う人がいる。これは破滅の門である。　　　自分の収入に応じた　　　日々の暮らしをしていく　６　正精進とは　　　善を心がける正しい努力のことです。　　　　　　ついつい、不善の誘惑が人を襲います。　　　自分だけの利益、欲望の誘惑が襲います　　　不善の誘惑をふるい落とし　　　慈悲の心を奮い起こせ　　　それが修行者が心がける正しい努力である　７　正念とは　　　「正しい気付き」のことを言います　　　　　　修行者は　　　自分の身体・言葉・心について　　　注意深くあるがままに観察し　　　気付いているようにしなさい　　　そしてむさぼる心、慢心をよく抑制しなさい　　　他人の欠点はよく観察できますが　　　本当に自分のあるがままの姿を　　　観察することはむつかしいことといえます　　これができると、自分は良い人というだけではなく　　むさぼりの心、よこしまな心、慢心の心も持つ　　見苦しい姿の自分もみえてきます。　８　正定とは　　　静かな精神統一の境地と言われることが　　　多いですが、それではわかりにくいと思います。　　　特別なことではなく　　　誰もが本来持っている境地と言えます。　　　平穏で静かで清らかな境地　　　　　　僕はそう表現するのがあっていると感じます。　　　「さとりの境地」というとどうしても　　　特別な境地と考えがちです。　　　　　　　　・すごい歓びの境地　　　　・予知・予見能力を獲得した境地　　　　・一瞬で病気を治せる超能力を獲得した境地　　　などと、つい思ってしまうのです。　　　その思い込みは間違いです。　　　　　　誰もが本来持っている　　　平穏で静かで清らかな存在の境地です。　　「え～。姫野さんそんなんじゃつまらない。　　　何か人とは違って優れた能力を持っているような　　　そんな世界じゃないと、苦労した意味がない」　　　そう思っているなら　　　まずそうではないと知ることです。　　　悟っても　　　お金が儲かったり、異性にもてたり　　　老いや死がなくなる。病気にならない　　　超能力を獲得する　　　というわけではありません。　　　「なんだそれなら、修行してもしょうがない」　　　と多くの人は八正道の実践など興味が　　　なくなるかもしれません。　　　でも、お金がなくても、もてなくても　　　老いや病気や死を迎えても　　　幸せでいられます。　　八正道　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.06.13

• 夢で愛ましょう　ブッダの説く幸せの道（８）正念　自分のあるがままの姿に気付く

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年６・６（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（８）正念　　　自分のあるがままの姿に気付く　　　姫野です。　今日京都はくもりときどき晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　雨に濡れて　あじさいの紫、山の緑がこころを癒してくれる　季節になりました。　以前お聞きした結婚相談所の方のお話で　結婚できない方は「自分を客観的に見れていない」　とおっしゃっていました。　自分の本質は優しく、思いやりがあり　それを相手が知れば好きになってくれる　結婚相手はすぐ決まるはずだ　そう思っている方が多いとのことです。　そう人はついつい、自分は内面は良い人と　思っています。　自分を嫌う人は間違っている　あるいは、自分の本質をわかってくれてない　そう思い込みがちです。　　自分がもてないのは世間が悪い　　世間の人の見る目がない　と人のせいにしがちです。　自分という人間を　客観的にあるがままに観る　自分の人としての在り方に気付く　これは深い幸せの基礎の一つです　さて、そこで仏法の教えを見てみましょう。　ブッダが説かれた　さとりに至る道「八正道」について　　むつかしいことはおっしゃっていないので　すが、それだけに無視せずに　しっかり押さえておくと幸せに役立ちます。　　内面の幸せはすべての人の課題となります。　いつの世も、　「正理」（自然科学の法則）と「法」（人の道）　を指針として生きるのは　幸せの基本だと僕は思います。　　仏教では人の苦しみの原因は　「無明」にある。　真理に暗い、すなわち　自分の本質を知らず　因果の道理に気付けない　ただ、生活のためにあくせくして　お金や性欲、　自分や家族の生活の不安のなかで　恨み、妬み、怒り、傲慢と後悔　人間関係の軋轢の感情の波に　漂って生きている。　絶えず人と比べて、優越感を感じたり　劣等感を感じたりして　感情に翻弄されている　人と観るのです。　「ここから抜け出る道がある」　ブッダはそう説かれたのです。　　　前回の話の続きで今回は「正念」です。　人生は誰であっても　思う通りにはなりません　そうすると　全員が深い幸せははじめから　無理な話になります。　でもそうした、一切皆苦の人生で　変わることのない「深く満ち足りたこころ」「幸せなこころ」　を獲得する道がある。それが八正道です。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　　　苦しみの世から　　　　滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　１　正見とは　　　　　　あるがままに物事を見よ　　　　　　あるがままに事実を観て　　　嫌なことであっても　　　事実ならば　　　事実は素直に認め、受け入れていく　　　これが人の幸せの基礎です。　２　正思とは　　　我欲を離れ　　　悪意をもたず　　　危害を与えない　　　正理と人の道（法）に従った　　　正しい考えをもちなさい。　３　正語とは　　　よい言葉を口にし、汚い言葉を使わない　　　偽りを言わない　４　正業とは　　　殺し、盗み、淫行などを離れた　　　正しい行いをしなさい　　　自己の「行い」「行動」を　　　人の道に沿ったものにしなさい　　　ということです。　５　正命とは　　　正業と近いところがありますが　　　主に日常の生活面で　　　「よこしまな生活をするな」ということです。　　　自己の日常生活面を整えなさい　　　女におぼれ、酒に浸り、賭博にふけり　　　得るにしたがって、得たものをそのたびごとに　　　失う人がいる。これは破滅の門である。　　　自分の収入に応じた　　　日々の暮らしをしていく　６　正精進とは　　　善を心がける正しい努力のことです。　　　　　　ついつい、不善の誘惑が人を襲います。　　　自分だけの利益、欲望の誘惑が襲います　　　不善の誘惑をふるい落とし　　　慈悲の心を奮い起こせ　　　それが修行者が心がける正しい努力である　７　正念とは　　　「正しい気付き」のことを言います　　　　　　修行者は　　　自分の身体・言葉・心について　　　注意深くあるがままに観察し　　　気付いているようにしなさい　　　そしてむさぼる心、慢心をよく抑制しなさい　　　他人の欠点はよく観察できますが　　　本当に自分のあるがままの姿を　　　観察することはむつかしいことといえます　　これができると、自分は良い人というだけではなく　　むさぼりの心、よこしまな心、慢心の心も持つ　　見苦しい姿の自分もみえてきます。　　あなたはいかがでしょうか？　つづく…　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.06.07

• 夢で愛ましょう　ブッダの説く幸せの道（7）正精進　今の共産主義思想の誤りについて

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年５・３０（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（７）正精進　　　今の共産主義思想の誤り　　　姫野です。　今日京都はさわやかな晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　スターリン・毛沢東・習近平の説く　今の共産主義思想は僕は誤っていると思います。　人が幸せになるには　私有財産をなくし、すべてを国有化・共有し　平等に分配する差別のない社会にするべきだ。　そのためには、共産党に権力を集中し　反対するものと戦い、相手を根こそぎにして　勝利すべきだ。　　世界の資本家の搾取に苦しむ人民を解放　しよう。　　社会の不正・不合理、日々の生活に苦しむ　人々を前にして、　素朴な正義感ある若者を引き付ける主張でした。　そのために　スターリンは約６０００万、毛沢東は４０００万　カンボジアのポルポトは２００万～３００万の　人々を殺したといわれています。　彼らとしては、人々を幸せにするためには　正しい行為であり、正義のための努力と　思って行為したのでしょう。　それが、本当に正しい努力でしょうか？　いえ、仏法の教えに照らせば　誤りです。　さて、そこで仏法の教えを見てみましょう。　ブッダが説かれた　さとりに至る道「八正道」について　　むつかしいことはおっしゃっていないので　すが、それだけに無視せずに　しっかり押さえておくと幸せに役立ちます。　　内面の幸せはすべての人の課題となります。　いつの世も、　「正理」（自然科学の法則）と「法」（人の道）　を指針として生きるのは　幸せの基本だと僕は思います。　　仏教では人の苦しみの原因は　「無明」にある。　真理に暗い、すなわち　自分の本質を知らず　因果の道理に気付けない　ただ、生活のためにあくせくして　お金や性欲、　自分や家族の生活の不安のなかで　恨み、妬み、怒り、傲慢と後悔　人間関係の軋轢の感情の波に　漂って生きている。　絶えず人と比べて、優越感を感じたり　劣等感を感じたりして　感情に翻弄されている　人と観るのです。　「ここから抜け出る道がある」　ブッダはそう説かれたのです。　　　前回の話の続きで今回は「正精進」です。　人生は誰であっても　思う通りにはなりません　そうすると　全員が深い幸せははじめから　無理な話になります。　でもそうした、一切皆苦の人生で　変わることのない「深く満ち足りたこころ」「幸せなこころ」　を獲得する道がある。それが八正道です。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　　　苦しみの世から　　　　滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　１　正見とは　　　　　　あるがままに物事を見よ　　　　　　あるがままに事実を観て　　　嫌なことであっても　　　事実ならば　　　事実は素直に認め、受け入れていく　　　これが人の幸せの基礎です。　２　正思とは　　　我欲を離れ　　　悪意をもたず　　　危害を与えない　　　正理と人の道（法）に従った　　　正しい考えをもちなさい。　３　正語とは　　　よい言葉を口にし、汚い言葉を使わない　　　偽りを言わない　４　正業とは　　　殺し、盗み、淫行などを離れた　　　正しい行いをしなさい　　　自己の「行い」「行動」を　　　人の道に沿ったものにしなさい　　　ということです。　５　正命とは　　　正業と近いところがありますが　　　主に日常の生活面で　　　「よこしまな生活をするな」ということです。　　　自己の日常生活面を整えなさい　　　女におぼれ、酒に浸り、賭博にふけり　　　得るにしたがって、得たものをそのたびごとに　　　失う人がいる。これは破滅の門である。　　　自分の収入に応じた　　　日々の暮らしをしていく　６　正精進とは　　　善を心がける正しい努力のことです。　　　　　　ついつい、不善の誘惑が人を襲います。　　　自分だけの利益、欲望の誘惑が襲います　　　不善の誘惑をふるい落とし　　　慈悲の心を奮い起こせ　　　それが修行者が心がける正しい努力である　　あなたはいかがでしょうか？　つづく…　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.05.31

• 夢で愛ましょう　ブッダの説く幸せの道（６）正命　よこしまな暮らしをしない

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年５・１６（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（６）正命　　　よこしまな暮らしをしない　　　姫野です。　今日京都は雨のちくもりの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　近畿地方は本日より梅雨入りだとのことです。　うちの近くでももう少ないですが　田の代掻きが終わっています。　日本人のDNAでしょうか　田んぼを見ると僕は幸せを感じます。　　風流の　はじめやおくの　田植え歌　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　ブッダが説かれた　さとりに至る道「八正道」について　書いています。　　むつかしいことはおっしゃっていないので　すが、それだけに無視せずに　しっかり押さえておくと幸せに役立ちます。　　内面の幸せはすべての人の課題となります。　いつの世も、　「正理」（自然科学の法則）と「法」（人の道）　を指針として生きるのは　幸せの基本だと僕は思います。　　仏教では人の苦しみの原因は　「無明」にある。　真理に暗い、すなわち　自分の本質を知らず　因果の道理に気付けない　ただ、生活のためにあくせくして　お金や性欲、　自分や家族の生活の不安のなかで　恨み、妬み、怒り、傲慢と後悔　人間関係の軋轢の感情の波に　漂って生きている。　絶えず人と比べて、優越感を感じたり　劣等感を感じたりして　感情に翻弄されている　人と観るのです。　「ここから抜け出る道がある」　ブッダはそう説かれたのです。　　　さて、　前回の話の続きで今回は「正命」です。　人生は誰であっても　思う通りにはなりません　そうすると　全員が深い幸せははじめから　無理な話になります。　でもそうした、一切皆苦の人生で　変わることのない「深く満ち足りたこころ」「幸せなこころ」　を獲得する道がある。それが八正道です。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　　　苦しみの世から　　　　滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　１　正見とは　　　　　　あるがままに物事を見よ　　　　　　あるがままに事実を観て　　　嫌なことであっても　　　事実ならば　　　事実は素直に認め、受け入れていく　　　これが人の幸せの基礎です。　２　正思とは　　　我欲を離れ　　　悪意をもたず　　　危害を与えない　　　正理と人の道（法）に従った　　　正しい考えをもちなさい。　３　正語とは　　　よい言葉を口にし、汚い言葉を使わない　　　偽りを言わない　４　正業とは　　　殺し、盗み、淫行などを離れた　　　正しい行いをしなさい　　　自己の「行い」「行動」を　　　人の道に沿ったものにしなさい　　　ということです。　５　正命とは　　　正業と近いところがありますが　　　主に日常の生活面で　　　「よこしまな生活をするな」ということです。　　　自己の日常生活面を整えなさい　　　女におぼれ、酒に浸り、賭博にふけり　　　得るにしたがって、得たものをそのたびごとに　　　失う人がいる。これは破滅の門である。　　　自分の収入に応じた　　　日々の暮らしをしていく　　　生まれながらに贅沢な暮らしができる　　　人もいます。　　　不公平だと腹を立てて、人生が面白くない　　　酒に浸り、一発逆転と賭博にふけり　　　得た金はすべて女と酒と賭け事に使う　　確かに人生は不公平です。　　でもそれでやけを起こしても　　何も始まらないのです。　　よくはならないのです。　　幸せには、人と比べる「相対的幸せ」と　　人と比べなくても　　自分一人で味わえる「絶対の幸せ」と　　いうのがあります。悟りの世界です。　　　　絶対の幸せを知ると　　やけを起こさずに暮らせます。　　あなたはいかがでしょうか？　つづく…　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.05.16

• 夢で愛ましょう！　ブッダの説く幸せの道（５）正業　仏教では性欲は悪なのか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年５・９（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（５）正業　　　仏教では性欲は悪なのか？　　　姫野です。　今日京都はくもり時々晴れの一日でした。　ど～も、　GWをいかが過ごされたでしょうか。　　僕は今世界は大きな「産業革命」のただなかにある　と感じています。　　今後の世界の動きが興味深いです。　変化のただなかにいる人は　大変化など意識はしないのが通常です。　身近な例で言えば　電車で新聞を読んでいる人がいなくなり、　子供から老人までスマホを見ています。　従来の新聞社の大きな収益源がなくなっているわけです。　デジタルトランスフォーメイションにより　もっとすごい産業の大変革が　起きてくると思います。　僕も予測はできませんが、　１０年２０年でみれば　大きく変わっていくことは確かです。　個人、特に若い人が今後５０年の　人生設計をして生きるには　なかなか難しい時だと思います。　大企業に入り、公務員になって　人生安泰という時代では確実になくなります。　むしろ若い人がそう考えているなら　国家としては衰退します。　楽しんで柔軟に変化に対応していって　欲しいと若い人には望みます。　ただ、内面の幸せは　また別の、すべての人の課題となります。　いつの世も、　「正理」（自然科学の法則）と「法」（人の道）　を指針として生きるのは　幸せの基本だと僕は思います。　　仏教では人の苦しみの原因は　「無明」にある。　真理に暗い、すなわち　自分の本質を知らず　因果の道理に気付けない　ただ、生活のためにあくせくして　お金や性欲、　自分や家族の生活の不安のなかで　恨み、妬み、怒り、傲慢と後悔　人間関係の軋轢の感情の波に　漂って生きている人と観るのです。　「ここから抜け出る道がある」　ブッダはそう説かれたのです。　　さて、　前回の話の続きで今回は「正業」です。　人生は誰であっても　思う通りにはなりません　そうすると　全員が深い幸せははじめから　無理な話になります。　でもそうした、一切皆苦の人生で　変わることのない「深く満ち足りたこころ」「幸せなこころ」　を獲得する道がある。それが八正道です。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　　　苦しみの世から　　　　滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　１　正見とは　　　　　　あるがままに物事を見よ　　　　　　あるがままに事実を観て　　　嫌なことであっても　　　事実ならば　　　事実は素直に認め、受け入れていく　　　これが人の幸せの基礎です。　２　正思とは　　　我欲を離れ　　　悪意をもたず　　　危害を与えない　　　正理と人の道（法）に従った　　　正しい考えをもちなさい。　３　正語とは　　　よい言葉を口にし、汚い言葉を使わない　　　偽りを言わない　４　正業とは　　　殺し、盗み、淫行などを離れた　　　正しい行いをしなさい　　　自己の「行い」「行動」を　　　人の道に沿ったものにしなさい　　　ということです。　　　仏教では「淫行を避けろ」といいますが　　　これは「性」を否定して　　　禁じているのではありません。　　　人には性欲が与えられているのですから　　　僕は大切に楽しむべきだと思います。　　　ただ、楽しいだけに酒と同じく　　　他人の迷惑もかえりみず　　　ついつい溺れてしまいがちになります。　　　人生を棒に振ってしまう大きな危険があります。　　　　　　自己責任でしっかり自己の性欲も　　　管理していくことが求められますね。　　あなたはいかがでしょうか？　つづく…　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.05.09

• 夢で愛ましょう！　ブッダの説く幸せの道（４）正語

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年５・２（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（４）正語　　　姫野です。　今日京都は基本くもり時々陽が射し　時々雨がパラつく冷たい風の一日でした。　ど～も、　GWをいかがお過ごしでしょうか。　　５月に入りいろんな花が美しく咲く　季節になりました。　清い水の流れと共に眺める　つつじの花の白も「いいものだな～」　と感じています。　　みなかみは　清き流れの　水間寺　　　　願ふ心の　　底は濁らじ　　仏教では人の苦しみの原因は　「無明」にある。　真理に暗い、すなわち　自分の本質を知らず　因果の道理に気付けない　ただ、生活のためにあくせくして　お金や性欲、　自分や家族の生活の不安のなかで　恨み、妬み、怒り、傲慢と後悔　人間関係の軋轢の感情の波に　漂って生きている人と観るのです。　「ここから抜け出る道がある」　ブッダはそう説かれたのです。　　　さて、　前回の話の続きで今回は「正語」です。　人生は誰であっても　思う通りにはなりません　そうすると　全員が深い幸せははじめから　無理な話になります。　でもそうした、一切皆苦の人生で　変わることのない「深く満ち足りたこころ」「幸せなこころ」　を獲得する道がある。それが八正道です。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　　　苦しみの世から　　　　滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　１　正見とは　　　　　　あるがままに物事を見よ　　　　　　あるがままに事実を観て　　　嫌なことであっても　　　事実ならば　　　事実は素直に認め、受け入れていく　　　これが人の幸せの基礎です。　２　正思とは　　　我欲を離れ　　　悪意をもたず　　　危害を与えない　　　正理と人の道（法）に従った　　　正しい考えをもちなさい。　３　正語とは　　　よい言葉を口にし、汚い言葉を使わない　　　偽りを言わない　　　昨今の　　　韓国や中国の政治家の発言を聴いていると　　　自分を常に正当化し　　　悪いことはすべて他人のせいにして　　　なるべく相手の心が傷つくような悪口　　　と嘘・偽りが多いです。　　　正しい人の道に外れています。　　　とても見苦しく愚かな人の姿です。　　　でも、気を付けていないと　　　誰であれ　　　いつしかそうなってしまいがちです。　　あなたはいかがでしょうか？　つづく…　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.05.02

• 夢で愛ましょう！　ブッダの説く幸せの道（３）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年４・２５（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（３）　　　姫野です。　今日京都はくもり時々晴れ　強く冷たい風の一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　うぐいすの声　つつじ、藤、ハナミズキの花が　きれいで、若葉が青空に映える　心地よい季節になりました。　　　風かよふ　寝覚めの袖の　花の香に　　　　　かおる枕の　　春の世の夢　　　　　　　　　　　　藤原俊成の娘　　　（意）　　人生も春の世の夢と言えるかも　　しれません。　さて、　前回の正見の話の続きです。　人生は誰であっても　思う通りにはなりません　そうすると　全員が深い幸せははじめから　無理な話になります。　でもそうした、一切皆苦の人生で　変わることのない「深く満ち足りたこころ」幸せなこころ　を獲得するにはどうすればよいのか。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　　　苦しみの世から　　　　滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　１　正見とは　　　　　　あるがままに物事を見よ　　　　　　あるがままに事実を観て　　　嫌なことであっても　　　事実ならば　　　事実は素直に認め、受け入れていく　　　これが仏教の幸せの基礎です。　２　正思とは　　　我欲を離れ　　　悪意をもたず　　　危害を与えない　　　正理と人の道（法）に従った　　　正しい考えをもちなさい。　　　人は皆平等である　　　違いはその人の行動（業）によって　　　判断される。　　　　　　生まれを問うことなかれ　行動を問え　　あなたの日頃の身・口・意の行動は　　正理と人の道（法）に従って　　正しく整えられているでしょうか。　　残念ながら僕まだまでです。トホホ…　つづく…　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.04.25

• 夢で愛ましょう！　ブッダの説く幸せへの道（２）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年４・１８（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（２）　　　姫野です。　今日京都はくもり時々晴れ　風の冷たい一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　今僕の住む団地の小さな公園の藤棚が満開です。　うす紫の藤の花の色は、僕に源氏物語を　連想させます。　　手に摘みて いつしかも見む 紫の 　　　根にかよひける　 野辺の若草　　　　　　　　　　　（源氏物語）　（意）　この手に摘んで、紫草(藤壺)の根にゆかりのある　野辺の若草(紫の上)をわがものにしたいものだ。　　光源氏が「紫の上」を初めて見たときの想い　です。一目ぼれの女性に出逢ったときなど　人は「あ～、自分のものにしたい！」　とつい思ってしまうことも多いのではないでしょうか。　さて、　前回の話の続きです。　変わることのない「深く満ち足りたこころ」幸せなこころ　を獲得するにはどうすればよいのか。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　　　苦しみの世から　　　　滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　１　正見とは　　　　　　あるがままに物事を見よ　　　この苦しみの世、人間の姿を　　　あるがままに観なさい　　　煩悩に楽しみ、苦しんで感情が　　　乱れ上下する　　　　　　　　自分自身の姿をあるがままに　　　見ることです。　　　人生の実相・自分の真実の姿　　　それをみつめると　　　人の道のありようが洞察されてくる　　　正見はもっとも幸せの基礎となるものです。　　　しかし、正見はある意味苦しみの始まりです　　　人の見苦しさだけではなく、自分の愚かさも　　　はっきりと見えるからです。　　　ですから、「正見」自体が出来ない人が　　　とても多いです。　　　嫌なものは見たくないのです。　　　他人だけでなく、自分が　　　とても見苦しい愚かな人間である　　　それを知って初めて　　　「嫌だ、自分はここから抜け出したい」　　　という切実な思いが湧いてきます。　　　　　　あるがままに事実を観て　　　嫌なことであっても受け入れていく　　　これが仏教の幸せの基礎です　つづく…　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.04.18

• 夢で愛ましょう！　ブッダの説く幸せの道（１）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年４・１１（日）　　　ブッダの説く幸せへの道（１）　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい青空の広がる　晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　山科川の土手のさくらもほぼ散り　今は菜の花がとてもきれいです。　　菜の花を　見れば心の　とまるかな　　　散りにし花の　　なごり残して　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　　おととい近くの六地蔵の「ももテラス」　という名のショッピングセンターで、　「長崎ちゃんぽんと餃子」を　いただいていたら、隣の席に座ってきた　小さい女の子が、僕を見てニッコリ笑って　何度か手を振るので、僕も手を振りました。　お母さんが笑って「すみません」と　おっしゃいました。　こんなかわいい子供をみると　子供たちのために、よい社会を残したいものだ　それは大人の責任だろうと思います。　しかし、詳しくは統計を検索していただければ　と思いますが、豊かになった日本・韓国で　若者の自殺が増えています。　まだ若いのに「もう人生が終わった」　「この先、生きていてもつまらない」　「人生には苦しみしかない」　　若者にそう思わせる　そんな社会にしているのは私たち大人です。　　さて、では変わることのない「深く満ち足りたこころ」幸せなこころ　を獲得するにはどうすればよいのか。　ブッダは意外に簡明に説かれています。　これまで僕も何度か述べてはいますが　それが四諦八正道です。　数回になるかもしれませんが　それを少し詳しく説明させてください。　これを読み実践すればあなたもブッダです。　と言いたいところですが　なかなかそれが難しいのです。　でもまず、理解しましょう。　　ブッダは説きます　まず４つの諦（＝真理）を理解しなさい　１　苦諦　「この世は苦である」　　　　　　「思う通りにはならない」という真理を　　　　　　しっかりと理解する。　２　集諦　なぜこの世は思う通りにはならないのか　　　　　　その原因があるという真理を理解する。　３　滅諦　しかし、それは克服できないものではなく　　　　　　この世の苦しみ、むなしさを脱し　　　　　　深く平穏な心の世界があるという真理を知る　　　　　　４　道諦　滅諦に至るには道があるという真理を知る　　　　　　この滅諦に至るための道が「八正道」の実践です。　　１　正見　　２　正思　　３　正語　　４　正業　　５　正命　　６　正精進　　７　正念　　８　正定　次回この八正道の意味をお話します。　ブッダの説かれたことは　意外に簡単な構造でしょ。　「え、仏教って難しいと思っていたのに　　こんなに簡単なの？」　そうです。基本構造は意外に簡単です。　でもこれだけのために　これだけの宗派と教えが残されてきたという　ことは、その理解と実践がいかに凡人には困難か　ということが分かります。　　私たちはまだまだとても愚かなのです。　つづく…　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.04.11

• 夢で愛ましょう！　非難・悪口・クレームへの対処法

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年４・４（日）　　　非難・悪口・クレームへの対処法　　　姫野です。　今日京都は雨の一日でした。　さくらもだいぶ散ってしまいました。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　ここのところ、自転車で醍醐の近くの　さくら見物をしています。　有名な醍醐寺のさくらももうだいぶ散って　もう桜まつりも終わりました。　しかし、醍醐寺は拝観料が大人１５００円　で少し高すぎる気がします。　　夫婦で行くと３０００円ですものね。　「弘法大師も高いと言ってるぞ！」と　言いたくなります。　さくらはあまりありませんが、近くの　阿波の内侍（あわのないし）建立の「一言寺」　（いちごんじ）もちょくちょくお参りします。　観音様に「一言で一心にお願いすると必ず叶う」　（ホンマかいな？）とのことです。　　　ただたのめ　仏に嘘はないものぞ　　　　　二言はなしの　一言寺かな　　　　　　　　　　一言寺御詠歌　　また、今は訪れる人もほとんどありませんが　平重衡のお墓も近くにあり　ちょくちょくついでにお参りします。　　平重衡（たいらのしげひら）は平清盛の五男　歴史上は南都焼討の総大将　として悪名が高いですが、僕は好きです。　それで散歩がてらに折々にお参りします。　　妻の輔子（すけこ）の実家が日野にあり　輔子は壇ノ浦で入水しましたが助けられ　その後、この実家に身を寄せて暮らしていました。　重衡は一の谷の戦いで馬を射られ捕虜となり　鎌倉に送られてました。南都の僧の強い要請で　奈良に送られ、木津川河原で打ち首となりました。　遺体を引き取った妻輔子がここに埋め墓をつくりました。　重衡も輔子も時代の波に洗われ翻弄された人生ですが　夫婦仲はとてもよかったとのことです。　奈良に送られる途中のここ日野でのつかの間の再会は　平家物語の名場面のひとつと言えます。　さて　人生では少し積極的に活動すると　自分への非難・悪口、また会社でのクレームなど　は避けられないと言っていいでしょう。　それが嫌で引きこもっても暮らしていけません。　もちろん誰にとっても　悪く言われると腹が立ち落ち込みます。　また、仕事でクレームを受けることもあります。　また、国同士でも近年　韓国・北朝鮮・中国共産党の日本への非難・脅し　などもひどいです。　もちろん、よい忠告は受け入れることも　大切です。　しかし、　感情的な罵詈雑言は何も建設的ではありません。　こんなときどうするのがよいのでしょう？　ブッダのお話です。　ブッダのもとにその活動を非難するものが現れます。　「自分を何様だと思っているのだ」　「嘘の教えを広めて恥を知れ」　等々と罵詈雑言を浴びせます。　しばらくして、ブッダは聞きます　「用意されたご馳走を客が食べなかった場合　　そのご馳走は誰のものか」　　相手「・・・・」　ブッダ「私はあなたのご馳走をいただかない」　下手な感情的な反応をしても　見苦しい口喧嘩になるだけです。　ただ「受け取らない」のが一番です。　その罵詈雑言はそのまま言った人のものです。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.04.04

• 夢で愛ましょう！　他人を改心させることは可能か？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年３・２８（日）　　　他人を改心させることは可能か？　　　姫野です。　今日京都は小雨降る一日でした。　もう厚いコートは不要になる気温になりました。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　京都の桜の花も満開に近くなり３月末までが　見頃と言えます。　　おととい円山公園と哲学の道の桜見物　に行きました。　　有名な円山公園のしだれ桜も今が見頃で　観光客も多く写真を撮っていました。　京都観光とさくら見物なら今週がお薦めです。　醍醐にある僕の団地の桜並木も見事で　先日夕方まだ青空の残る空に月が出て　満開のさくらと月が実に見事でした。　どんな美人もこれには劣ると思います。　　傾城も　さくらと月に　負くる春　　　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　僕の悩みのひとつに　「犯罪者・政治家など大人を更生・改心させる　　ことは可能か」　という問題意識があります。　大学で法学部だった関係もあり、犯罪と刑罰　犯罪者については少し注意と関心がありました。　　また、現時点で中国の習近平、北朝鮮の金正恩　韓国の文在寅さんなどもひどい方だと感じます。　もうよくご存知とは思いますが　習近平さんなどもちょっと主なところでも　「コロナの隠ぺいなどない」と他国を恫喝と威嚇　「中国でコロナは終息した」と宣言し祝宴までしました。　　しかしその後も都市封鎖は続いています。　　「中国から貧困がなくなった」これは習主席の　　人類史上初の偉大な功績である。　「世界は偉大な中国共産党。習近平に忠誠をつくし従うべきである」　自分の利益のため・権力・金銭・名誉欲のためなら　嘘などいくらついても恥ずかしくない　外国のみならず自国民を含め何人死のうとかまわない。　人権意識などありません。　嘘や不正・不当な逮捕・殺人、裏工作　だけは得意です。道徳心。倫理観がありません。　本人は得意かもしれませんが　傍から見ると恥知らずの茶番劇です。　もう人間が腐っています。　また、犯罪者も刑務所を出て再犯を繰り返す人は　後を絶ちません。　　また、会社などにおいても　使えない社員、ちょっと油断すると不正をする　社員などもときにいます。　はたしてこんな方たちを改心・更生させることは　可能なのだろうか？　あなたはいかがお考えでしょう？　僕は「ほぼ無理」と思います。　え～、姫野さんは普段から　すべての人が人として尊重されるべきだ　幸せに暮らすべきだと主張しているのに　それはおかしいんではないの　と思われるかもしれません。　しかし、現実問題としては　人格が形成されてしまってからは　「ほぼ無理」と　言わざるを得ないと思います。　やはり　早いうちに、道徳心、倫理観　人としての正しい生き方、人の道について　教え、自らも学ぶということは　すべての人が幸せに暮らすために　欠かせない。　それでも、何名かは人の道に外れる人も　必ず出てきます。　すべての人が幸せに暮らすためには　人の弱さ、また自分の愚かしさをみつめ理解し　正していく姿勢と勇気を自己の内面にもつ　それが欠かせない。　まあそう思うのです。　　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.03.28

• 夢で愛ましょう！　学生の卒業式に想う

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年３・２１（日）　　　学生の卒業式に想う　　　姫野です。　今日京都は雨の一日でした。　少し動くと、蒸し暑さを感じる気温でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　さくら、菜の花もたくさん咲いてきて　花のいろどりが楽しくなる季節になって来ました。　昨年は京都の大学は軒並み中止でしたが　今年は大学の卒業式も実施するところが多く　はかま姿の女子学生をみかけます。　若い女性は華やかで「いいな」と　おじさん思考で感じてしまいます。　ただ、今学生を取り巻く環境は　不安も多いと思います。　これからの人生をどう生きるか？　　人生設計が立てられない　　ビジネスモデルの大きな変化　　就職しようとする会社が３０年持たない　　かもしれません。　　終身雇用・退職金　貯金と年金　結婚・マイホーム・子育て・老後の暮らし　すべてにわたり　国と会社に頼っていれば大丈夫ではなくなりました。　資本主義社会・貨幣経済の社会・自己責任の社会です　　ビジネス・金儲けの知識はとても大切です　でも、大学まで含めても教えてもらってないのです。　僕はこれは日本の教育の欠点のひとつと感じます。　どうするのか　個人で対策を立てるしかない　女性も含めて　誰もが個人事業主となる覚悟が必要だと思います。　上手に「自分という会社」を　破産倒産しないように、　かつ楽しく運営していく　能力が求められていると思います。　そして　そのうち、人生がふとむなしくなることも　出てきます。　仏教では、　「諸行無常」人生は「虚しい」と教えます。　誰であれ「人生は虚しいものなのだ」と教えます。　その人生を　「生きていてよかった」と感じるには　どうしたらよいのか？　それを教えられたのがブッダです。　まあ、その学びも忘れずにして欲しい　僕はそう感じます。　難しいことは苦手な人も　清浄・簡素・正直・和の心をもって生活し、　人と自然を愛し　感謝の心を忘れない　そんな暮らしを心がければよいのでは　とちょっぴりしたり顔で　卒業生を見て感じるけふこの頃です。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.03.21

• 夢で愛ましょう！　情報と感情に振り回されないために

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年３・１４（日）　　　情報と感情に振り回せれないために　　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか。　山科川の土手の桜の木の一本に　桜が開花していました。　　なぜか桜を見ると嬉しくなります。　　　なにとかや　世にありがたき　名を得たる　　　　　　花もさくらに　　まさりしもせず　　　　　　　　　　　　　　　　　西行　　　（意）　　　この世にありがたい名を持つ花はあるが　　　さくらにまさるものはないものだな～　　さて　誰であっても　人は現実のすべてが見えるわけではありません。　生まれ育った環境・文化・教育により　自分の視点から　自分の見たい情報、理解できる情報だけを　見て判断して生きざるを得ません。　つまり　正確に、あるがままに物事が見えない　という限界を持っています。　そのくせ、つい自分の知っている情報が　正しいと思い込むことが多いです。　あなたも僕も　感情的で傲慢で嫌な人間に　つい自分が陥ってしまうのです。　複数の視点と　あるがままに観るという努力は　幸せのためには欠かせません　複数の視点を持てるきっかけは　失敗・失望や挫折はとてもよい機会になります。　失敗・失望や挫折の経験により　自分中心の視点、自分が正しい、優れている　という思い込みが　「間違っていた！」ということに気付けます　「自分が間違っていた」　ということを受け入れることは　感情的にはとてもつらいです　でも幸せのためには、とても大切です。　今のこの世界に生きていて、　ときに絶望感を感じる、心が折れる　という経験をする方も多くいらっしゃる　と思います。　でも　幸せは絶望・挫折・失敗から始まります。　その経験により　情報洪水の中でしっかりした情報の取捨選択の柱をもち　複数の視点でもの事を見れることができることの大切さ　に気付くことが出来ます　　　人として知らなければいけない大切なことは何か。　頼りとする判断の価値基準を自分が何に置くか。　自分の知り得ることの限界を知りつつ　情報と感情に振り回されず　複数の視点から　冷静に自分と世の現実とを観ることが出来る人　として生きたいものですね　　＜おまけ＞　もうすぐ、高校野球、プロ野球も開幕します。　僕は特に阪神のファンではないのですが　よろしければ、たまには応援歌を聴くのも楽しいです。　https://www.youtube.com/watch?v=ijDFw0iHbKc　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.03.14

• 夢で愛ましょう！　人生で一番大切なものは、たった一つしかありません

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年３・７（日）　　　人生で一番大切なものは　　　たった一つしかありません　姫野です。　今日京都はくもりの寒いの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか　山科川の土手にユキヤナギが咲き始めました。　白いユキヤナギが満開になると　とてもきれいです。　「そろそろ春が近いのだな～」と感じます。　　色見えで　うつろふものは　世の中の　　　　人の心の　花にぞありける　　　　　　　　　　　　　　小野小町　（意）　　色は見えないけれど、移り変わるのは　　ほかならぬ人の心の花だったのだ　さて　人生で一番大切なものは、　たった１つしかありません。　それは何でしょう？　あなたにとって、人生で一番大切なもの　は何でしょうか？　それは「あなたの幸せ」です。　親や子供や他人ではなく、　あなたが幸せになることが　一番大切なことであり、　人生の最重要問題です。　これには異論がある方は少ないでしょう。　「まあ姫野さん、それは取り立てて言うまでもなく　　そうでしょう」　しかし、「では、あなたの幸せとは何か」について　あなたはご存知でしょうか？　学校でも家庭でも教えません　もっとも重要な問題が　実はないがしろにされている　僕はそう思います。　そして、誰もがぼんやりと前提にしているのが　「自己の欲望を満たすこと」　それが幸せだと思っています。　人生ではすべては絶えず変化します　好きだったものも変わります　自分の思うようにはなりません　幸せが「自己の欲望を満たすこと」では、　誰もが幸せにはなれないのです　その答えは一見生活実感にあっていて　よいようですが　極めて不十分な答えなのです　生き延びるために　欲望を我慢して　あくせく動き回り　死ぬときに「あれ！私の人生は何だったのだろう？」　多くの人が幸せがよくわからないまま　人生を終えます。　深く満ち足りた　穏やかな心　それはどうしたら可能なのか　それはぜひ学び、考えて、自分のものにする　価値があることなのです。　ぜひご一緒に学んでゆきましょう！　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.03.07

• 夢で愛ましょう！　あなたを支配する本能は？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年２・２８（日）　　あなたを支配する本能は？　　姫野です。　今日京都はうす曇りの寒いの一日でした。　今日ではや２月も終わりです。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか　おとといは、好天に誘われて　宇治の三室戸寺をお参りしました（拝観料500円）。　西国観音霊場１０番目のお寺で　４・５月のシャクナゲ、つつじ、６月のあじさい　で有名なお寺です。　　　山吹や　宇治のほいろの　にほふ時　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　今は時節はずれで、僕は２時間ほどいたのですが　参拝客は僕を入れて５名でした。　　是非にとすすめるほどのお寺ではないと思います。　まあそれでも僕はお参りは好きで楽しいです。　さて　「超ライフハック」デイブ・アスプリ―（ダイヤモンド社）を読み始めました。　人は誰であれ　自分が生き延びるため（権力）　食物（お金）　セックスの追求　の本能に支配されて生きざるを得ません。　残念で身もふたもない話ですが　それは認めなければいけない事実です。　しかし、この低次元の本能をどう超越して　幸せな人生を送るか。　という問題意識の本です。　いや乗り越える必要などはない。　人生はこの本能がすべてである。　ごく簡単に言うと「唯物論」はこの立場です。　ですから　神や仏などはいないし、必要ない　自分が生き延びるためには　法や道徳を無視してもよい。　上手に世渡りして、自分の快楽を追求するのが　人生のすべてである。　人に迷惑をかけようが、恐怖・詐欺・不正　を使ってでも自己の利益・快楽追求が　最優先になります。　そうしてもいくらも良心の痛みは感じません。　それが人間の真実である以上悪くないのです。　　今の共産主義・中国や韓国はこの考えが　社会の文化の根底にかなりあるといえます。　この唯物主義・神や道徳否定論は　すでに２５００年前のブッダの時代にも　ありました。　しかし、それではすべての人が　苦しみから逃れ、幸せに生きる社会はできません。　それを超える真実がある　そう教えたのがブッダなのです。　さて、あなたはどう考えられますか？　あなたの人生を支配するよりどころを　どう考えるでしょう？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.02.28

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