あなたには最高に幸せになる価値がある

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• 夢で愛ましょう！自分の立ち位置の確認

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年２・２１（日）　　　自分の立ち位置の確認　姫野です。　昨日今日京都は気持ちのよい　晴れの一日でした。　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか　先日の木曜日小雪舞う寒い日でしたが　嵐山を散策したくて　渡月橋から二尊院まで竹林を散策　しました。　　　愚に耐へよ　笹船に舞う　嵯峨の雪　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　観光客は少なく　お店も三分の二は閉まっていました。　湯豆腐をいただいて嵐電、地下鉄で戻りました。　とても楽しかったです。　　さて　先日の北朝鮮の中央会議で、経済目標未達成の　幹部には刑事罰という法律が決定されたそうです。　う～ん、責任をとり辞任するということはあっても　刑事罰というのは世界でも初ではないかと思います。　本当に末期症状ですね。　また、韓国のムンジェイン政権も、「そんなことを　やっていて大丈夫か？」という政策、人事ばかり　が目立ちます。　人権・自由の概念・道徳心のない共産主義政権の　危うさ怖ろしさを感じます。　何がいけないか？　自分だけの夢想に酔って、自分の立場と責任を　忘れてしまっている。現実が見えなくなっている。　ということがひとつ挙げられます。　わたちたち個人としても　幸せのために大切なことは　　自分の立ち位置の確認が冷静にできることです。　１　変えることが出来るものとできないものを区別する　２　あるがままの事実と正確な数字を基にする　韓国の報道を見ても　感情論による、汚い言葉の個人攻撃が目立ちます。　あるがままの事実や正確な数字による議論が　ありません。　それでは、対立し行き詰ることは目に見えています。　ファクトとエビデンスにもとづく議論は　大衆受けしません。感情をあおったほうが　大衆は喜んで反応します。　単なる感情論に基づく報道やののしり合いは　早く卒業して欲しいと　よく思います。　幸せな人生のためには、国家も人も　自分の立ち位置を冷静に見つめることが出来る　ということは大切ですね。　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.02.21

• 夢で愛ましょう！　折々の懺悔（さんげ）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年２・１４（日）　　　折々の懺悔　姫野です。　昨日今日京都は暖かな晴れの一日でした。　　ど～も、　いかがお過ごしでしょうか　　今日は好天に誘われて、近くの　小野小町の寺と呼ばれるひとつ　小野の随心院と醍醐寺の周りを　自転車で散歩しました。　　花の香や　うぐいすを待つ　小町寺　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　中国では今も旧正月前にその年の　借金を清算するという習慣があります。　また、従業員に給与をまとめて支払います。　つい先日、中国山東省で、墓石屋の社長一家６人が　給与日本円で約１０万円を支払ってくれない。「もう自分は死ぬしかない状況に追い込まれた」　と恨んだ従業員が６人を殺害し、自分も自害する　という事件がありました。　今の中国の１面を垣間見れる事件です。　「う～ん、わずか１０万円のために６人も　　人を殺さなければならないものか」　何とも言えない気持ちにさせられる記事でした。　でも、誰であれ人は追い込まれると　そんな考えにもなります。　仏教では　貪・瞋・痴・慢・疑・悪見と　人を滅ぼす六大煩悩を教えます。　貪欲（とんよく）「もっともっとと欲張る心」　瞋恚（しんに）「怒り。恨む心」　愚痴（ぐち）「妬み、そねむ心」　慢（まん）「自分は偉い、正しいとおごる心」　疑（ぎ）「疑う心」　悪見（あっけん）「よこしまな教えを信じる心」　あなたも、僕もその心から　生涯逃れられません。　特殊な悪人だけが持つのではなく　誰もが行動するかしないかは別にして　理性をあざ笑うかのように、心には　縁にふれて湧いてくるのです。トホホ…　ですから　幸せに生きるために悟りを得るのが仏教の　目的ではあります。　しかし、私たち凡人はそう簡単には悟る　ということはできません。　それで　心を整えるために　折々にお寺・神社などで懺悔（仏教では「さんげ」と読みます）　するのも役に立ちます。　　＜懺悔文＞　我昔所造諸悪業（がしゃくしょぞうしょあくごう）　皆由無始貪瞋癡（かいゆうむしとんじんち）　従身語意之所生（じゅうしんごいししょしょう）　一切我今皆懺悔（いっさいがこんかいさんげ）　（意味）　私が昔から作ってきた色々な悪い業は、　遠い過去から積み上げてきた、貪瞋癡（とんじんち）の三毒によるものです。　それは、体で行った・話した・思ったという三業から生まれたのです。　私は今、それら全てを懺悔します。　　僕もよく参拝の折に、心で唱えます。　全部覚えるのが難しければ　最後の部分だけでもよいと思います。　一切我今皆懺悔（いっさいがこんかいさんげ）　あるいは　「一切を懺悔いたします」と唱えるのでも　よいと思います。　あなたも　腹が立って、やり場のない怒りなどが湧いたとき　よこしまな悪い心が湧いたとき　参拝してこれを唱えると　不思議に気持ちが落ち着いてきます。　冷静に今の自分のあるがままの事実をみれると　ほかに解決策も湧いてくるのです。　よろしければ　試してみてください。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.02.14

• 夢で愛ましょう！　加速する変化の中で幸せに生きるには

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年２・７（日）　　　加速する変化の中で幸せに生きるには　姫野です。　今日京都はうす曇りで陽のさす　風の冷たい一日でした。　　いや～、ど～も、　いかがお過ごしでしょうか　僕は今日は醍醐のスポーツジムに行き　帰りに王将でラーメンと野菜炒め（９８０円）　をいただきました。味はイマイチでした。　　はや梅や　御室の里の　売り屋敷　　　　　　　　　　　　　　蕪村　　（意）　　　どんな事情か分からないが　　　屋敷が売りに出されている。　　　　その庭に今年も変わらずに　　　早梅が咲いていることだよ。　コロナの影響も相まって　社会の変化も加速していることを感じます。　少し前まで、大学生のエリートの人気就職先として　銀行・テレビ局・新聞社・電通・日航・全日空・JTB　などは従来のビジネスモデルが行き詰まりを見せ　ています。　今は自分が就職した先のビジネスモデルが　一生の勤め先としてもたない。ということも　覚悟して就職する必要がある時代になりました。　ダーウインの　「強いもの、賢いものが生き残るのではない　　変化に対応できたものが生き残る」という　　言葉が浮かびます。　元セブンイレブン会長の鈴木敏文さんが　社員に対してもオーナーにも　「セブンイレブンを小売業とは考えるな　　変化対応業と考えよ」　とよくおっしゃっていました。　変化に対応して、絶えずこちらも変化し続ける　そうでなければ、生き残れない　「今の若者は常識がない」という言葉は　何時の時代にも聞く言葉ですが　年配者が自分の変化を嫌がる言葉として　使用することも多いです。　　自分の常識だけに捉われない姿勢・人が　求められる時代ですね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さて　そんな加速する変化の時代に　幸せに生きるにはどうすればよいのでしょう。　ただ単に、時代の波に翻弄されて　生活も感情も大きく変化していたのでは　こころ穏やかに生きることは困難に　なります。　仏法は自分を照らす鏡と言われます。　「いつも、仏の教えに照らして　　自分を省みなさい」　必ずしも仏教に限りませんが　自分がよいと思う教えを素直に学び　それに照らして絶えず自分を省みる　ということは、変化の中で穏やかで　安定した心を保つのに役立ちます。　釈尊は最後に弟子におっしゃいました　「私がいなくても嘆くことはない。　　いつの世であっても　　正理（自然法則）と法（人の道）に従て　　生きなさい」　自分は人の道に沿った生き方をしているか　それに自分を照らし　たえず省みて自分は心ブレずに生きる　幸せに役立つ教えと思います　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.02.07

• 夢で愛ましょう！　幸せな選択をするために

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１・３１（日）　　　幸せな選択をするために　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい晴れの一日でした。　　いや～、ど～も、　いかがお過ごしでしょうか　はや一月も最終日となりました。　本当に早いですね。　　夢とのみ　思ひなさるる　現（うつつ）こそ　　　あひ見しことの　　かひなかりけれ　　　　　　　　　　　　　　　　　　西行　（意）　　現実の逢瀬も、はかなくて夢のようとしか思えない　　昔直接お会いして、お話して、約束したことも　　何だったのだろう。　さて　誰であれ人生は選択の連続です。　学校の進路、就職、結婚、子育て、転職、退職、　会社経営などなど、すべてに選択が迫られます。　ですから、人生においては上手な選択をする　ということは幸せにはとても大切になります。　幸せな選択をするには　どうすればよいのでしょう？　大前提として　自分が常に失敗しない選択をし続ける　ということはできない。　必ず失敗する選択もある。　ということを押さえておくことです。　少し頭がよく、賢いと言われる人でも　人の情報収集・認識・判断能力は　とても限られています　失敗は残念で、恥ずかしいですが　お大きくみれば、ごく普通のことなのです　みんな凡人なのです。　ですから、失敗に騒がない　失敗もあることをはじめから織り込んで　考えて選択することです。　これが出来てない人は　Aを選んでもBを選んでも　「あ～失敗した人生は終わりだ！」　などと騒いでしまいます。　どう生きようと人生は同じです　致命傷にならないよう注意しながら　人生の選択を楽しむ　失敗してもめげない　人生は死ぬまでは続くのです　大騒ぎせず、落ち込んで、やけは起こさず　冷静に現状を前提に次の手を考えて打つ　そうするしかないのです。　これを押さえておくと　選択もまた楽しめます。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.01.31

• 夢で愛ましょう！　あなたはアホでしょうか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１・２４（日）　　あなたはアホでしょうか？　　　姫野です。　今日京都は昨日に続き雨の一日でした。　　いや～、ど～も、　いかがお過ごしでしょうか　先週は京都医療センターにCT検査と診断で　２日ほど病院通い、また僕は龍谷大学の　文学部の講義を履修しています。　その後期試験レポートの提出締切日で　ウンウン唸りつつ仕上げて提出しました。　アメリカもバイデン政権がスタートしました。　トランプさんもバイデンさんもどちらも　人として尊敬することが出来る人とは　今一つ思えず、ため息が出ます。　韓国のムンジェイン大統領も、中国の　習近平さんも、またフィリピン、インドネシアの　大統領も「ため息しか出ない」ような　方々で、「もう少しマシな政治指導者が　出てきて欲しい」と願っています。　もちろん世界には立派で素敵な方も　たくさんいらっしゃいます。　でもまだ、私たちのレベルが　その程度の指導者しか産み出しえない　程度の成熟度なのだろうと感じています。　なかなか、私たち自身が利己的な心、　感情を上手に制禦して、　人として正しい道を歩める人となる。　みんなが素敵な人となり　人間的に成長・成熟するには、まだもう少し　何世代かを重ねないと難しいものが　あると感じています。　さて　法然上人のお言葉に　「人は愚者となりて往生す」という　　教えがあります。　自分は愚者であると知って　はじめて平穏な心を知ることが出来る　自分は愚者であると自覚して　初めて幸せを知ることが出来る　私はまともだが　他の人間はなっていない　などと考えているうちは　幸せにはなれない人と言えます　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.01.24

• 夢で愛ましょう！　群盲象を評す

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１・１０（日）　　　「群盲象を評す」　　　姫野です。　今日京都は晴れの一日でした。　とても冷える日々が続いています。　　　いや～、ど～も、　いかがお過ごしでしょうか　今日は醍醐のスポーツジムに行き軽く筋トレ、　その後餃子とうどんをいただきました。　久しぶりにサーロインステーキを買い　この後いただこうと思っています。　　冬鷺の　日よりうれしき　寒さかな　　　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　人を苦しめ、自分をも苦しめる人の　六大煩悩のひとつに「慢」（まん）が　あります。　・偉そうについ上から目線で人を見る　・自分が相手より上か下かと気にし　　上だと分かるとつい自慢する。傲慢になる。　・私は知っている。私は正しい。　　あなたは間違っていて馬鹿だ。　それは他人から見ると　とても見苦しい心と行為です。　しかし　悲しいかな人は誰でもこの慢の心を　持っているのです。　仏教では、注意深く離れるべき煩悩　のひとつとしてあげています。　　これを防ぐために有名な　「群盲象を評す」というインドの寓話があります。　盲人がゾウを触り　　脚を触った人は　・ゾウとは柱のような生き物だ　　しっぽを触った人は　・ゾウとはひものような生き物だ　　それぞれが、「自分は現実にさわって確認した　　私は正しい」と主張するわけです。　私たち人の認識能力は限定されています。　また、自分のことでさえ深い潜在意識は　知りません。DNAに組み込まれていることを　すべて意識することはできません。　自分の認識能力の限界を　いつも意識しておく　あなたが、「上から目線で人を見る嫌な人」　にならないために　自分の「慢」を制禦し、幸せに暮らすためには　憶えておくと役に立ちます。　誰であれ、すべての全体をみて　いつも正しい判断をすることなど　出来ないのです。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.01.10

• 夢で愛ましょう！　有無同然

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２１年　令和３年１・３（日）　　　有無同然（うむどうぜん）　　　　　　　　姫野です。　今日京都は晴れの一日でした。　　　いや～、ど～も、　お正月をいかがお過ごしでしょうか？　　僕は一人静かにときの流れるのを　楽しんで悦に入っている　という感じで過ごしています。　　　年明けて　墨買うけふの　初詣　　　　　　　　　　　　　修一郎　昨日初夢はご覧になりましたか。　　　憶えてないだけで、夢はいつも見ている　という説もあります。　しかし　僕は昨晩は　夢を見た気がしません　　まあ人生そのものが夢のようです。　過ぎてみればたわいもなく　特に気にかける必要もない　と言えば言えるかもしれませぬ。　さて　今年は年初から、なぜか「有無同然」　という言葉が浮かびます。　本来は仏教では　人は有って苦しみ、無くて苦しむ　無い人は、お金があれば　　　　　　恋人がいれば　　　　　　健康であれば…　と苦しみますが　有ってもまた苦しみます　という意味で用いることが多いですが　個人的には「あっても、なくても楽しい」という意味で　思い浮かびます。　今年もよい一年でありますように　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2021.01.03

• 夢で愛ましょう！　平生業成（へいせいごうじょう）とは？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１２・２７（日）　　　平生業成（へいせいごうじょう）とは？　　　　　　　　姫野です。　今日京都は晴れの一日でした。　あまり寒くはありませんでした。　　いや～、　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　　今日は吉野家で牛丼並みとお新香シジミのお味噌汁　たまご（７２３円）をいただきました。　いつも行く醍醐のスーパー平和堂も　すっかりお正月食品が並んでいます。　一人暮らしですと　買うには量が多すぎる感じのものが多く　まあ特に食べたいほどでもないので　毎年おせち料理も食べずに過ごします。　　旅人と　わが名呼ばれん　初しぐれ　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　さて　「平生業成」という言葉は、浄土真宗の教えの　核心のひとつとなる言葉です。　　僕は特に浄土真宗の門徒ではないのですが　幸せのためには憶えておくとよい言葉です。　生きている今（平生）人生の一大事がなる（業成）　　仏教では「業」という言葉はいろんな意味で　使用されます。　　ここでは「人生の一大事」という意味です。　あなたにとって人生の一大事は何でしょう？　よく浄土真宗の僧は「後生の解決でしょう」　「死んで極楽浄土に行って救われること」　と言いますが、僕はこの説明はわかりにくいと思います。　親鸞聖人の真意も伝わらない説明と感じます。　現代人にとって、「死んで極楽浄土に行きたい」　と願っている人は、とても少ないでしょう。　　誰もが「生きている今不滅の幸せを得たい」　と考えるのが自然だと思います。　ブッダはまさに　生きている今不滅の幸せを得る道がある　ということを示された方と言えます。　日々の暮らし、日常生活の中で　さまざまな思い、感情に振り回され　自分や家族の将来の生活の不安　健康の不安、暴力・不正も結構あふれている　なかで、絶対の幸せ、不滅のこころの平安　それを得る道など可能なのでしょうか？　ブッダは「可能だ！」と説かれたのです。　それは浄土真宗に言う平生業成とは　異なっています。　　　でも僕は浄土真宗の教えも、それが　すんなりくる方にはそれもよいと思います。　それについては　僕は来年少しまとめておこうかと思っています。　なぜ生きる　人生の意味　不滅の幸せ　　厄介で、いやらしい言葉ではありまするが　世界のすべての人々が幸せに暮らすには　早いうちに深く思索しておくに限る　僕はそう思っています。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.12.27

• 夢で愛ましょう！　あなたは「生まれよき人」でしょうか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１２・２０（日）　　　あなたは「生まれよき人」でしょうか？　　　　　　　　姫野です。　今日京都は晴れでしたが風が冷たく　寒い一日でした。　　いや～、　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　　今日は王将で「焼きそばとミニ酢豚」（７５０円）　をいただきました。　　もう、今年もあとわずかです。　今年はコロナに明け、コロナで暮れようとしている　１年だっとという感じがしています。　あなたの今年の１年はいかがでしたか？　コロナ騒動を契機に　中国共産党政権の見苦しさ　また日本のマスコミがいかに中国に忖度し　そのひどい自分勝手な人権侵害をする　政権かを報道しない報道機関かを　嫌でも知らされる１年でした。　武漢ウイルスをしばらく隠蔽し　注意喚起した医師を逮捕・死亡させ　WHOに圧力をかけ　人にはうつらない　マスクなど必要ない　と発表させ　また隠し切れなくなり　　武漢封鎖する前　武漢から世界に人々が出てゆき　世界への拡散を助長しました。　　その罪は非常に大きいと言えます　　まあでもこれは　人生ではついてまわる　人の見苦しさの一面を見る哀しみではないか　そんな気がします。　僕自身もそうならないように　気を付けなければと戒めます　　野に立てる　枝なき木にも　おとりけり　　　　後の世知らぬ　　人の心は　　　　　　　　　　　　　　　　西行　　さて　今日本では、　お金・学歴とかで異様にプライドが高い人は　見かけますが　あまり身分・家柄・血筋の違いを　感じなくて済みます。　　自分は貴族の血を引く家柄で　あなたとは身分が違うのよ　私は金持ちの家に生まれて　あなたとは違い生まれがよいのよ　という人をあまり見かけません。　でも時々は見かけます。　僕は、　コテコテの大分の庶民の生まれです。　インドでは身分制度が根強く残ります。　それに対して仏教ではこう言います。　「生まれよき人」とは　　血筋によって決まるのではない。　　行いがどうであるか　心が清らかであるか　によって決まる。　さて　今のあなたは「生まれよき人」でしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com　　

  2020.12.20

• 夢で愛ましょう！　若きいのちの日記より

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１２・１３（日）　　　若きいのちの日記より　　　　　　　　姫野です。　今日京都はくもりの一日でした。　先週は晴天かくもりで　まだそんなに寒くはありません。　いや～、　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　　今日は王将で「五目あんかけラーメン」　（７００円）をいただきました。　正直味は僕にとってはイマイチでした。　「あっ」という間に１週間が過ぎました。　　さて　今日は以前もご紹介した内容ですが　この話は時々紹介したくなります。　大島みち子さんのお話をさせて下さい。　「愛と死を見つめて」　「若きいのちの日記」　　ということでもう約６０年ほど前　映画・テレビ化もされました。　この大島みち子さんが　「病院の外に健康な日を３日下さい」という　お願いをしました。　あなたなら、何をしますか。　　ご存知ない方のために　ごく概略の前提　大島みち子さんは２１歳で難病のためにこの世を　去りました。　　兵庫県立西脇高等学校に通う大島みち子は、　顔に軟骨肉腫ができる難病に冒されていた。　阪大病院に入院した際、同じ病棟で長野県出身の浪人生　河野実と出会う。河野は耳の手術で入院しました。　　阪大病院の炊事場で料理をしながら　　鼻歌を歌っていたみち子に　「君は誰の看護なの？」　「あら、私が病人よ」　互いに18歳のタイガース・ファン同士で　意気投合し、退院してからも文通を続ける。　その後、みち子が京都の同志社大学、河野実が東京の　中央大学へ合格してからも文通は途切れなかったが、　みち子の病気が再発して再入院。　　河野は夏休みは大阪駅でビール売りの　バイトしながらみち子の看病をする。　河野実との文通が　みち子の闘病生活の大きな支えになっていく。　しかし、みち子は手術で顔の半分を失い、　さらに病気は悪化していきます。　みち子は合格した同志社大学に一度も通うことなく　１９６３年８月７日に２１歳で逝去されました。　亡くなる４か月前に　大島みち子さんが日記に書かれた願いです。　「病院の外に健康な日を３日ください。　　一週間とは欲張りませんから。ただの３日でよろしいから。　　病院の外に健康な日がいただきたい」　　「一日目、私は飛んで故郷に帰りましょう。そして　　おじいちゃんの肩をたたいてあげたい。　　母と台所に立ちましょう。父に熱燗を一本つけて　　おいしいサラダを作って、楽しい食卓を囲みましょう。　　　そのために一日いただきたい」　「二日目、私は飛んであなたのところへ行きたい。　　あなたと遊びたいなんていいません。お部屋の掃除を　　してあげて、ワイシャツにアイロンをかけてあげて、　　おいしい料理を作ってあげたいの。　　　そのかわりお別れのとき、やさしくキスしてね」　「三日目、私は一人ぼっちで、想い出と遊びましょう。　　そして、静かに一日が過ぎたら、三日間の健康を　　ありがとうと笑って永遠の眠りにつくでしょう」　　　　　　　　　　　　「若きいのちの日記」（大和書房）より　　　あなたが過ごした、しょうもない一週間は　　　みち子さんにとっては、望んでも叶わなかった　　　人生です。　　人生をもっと楽しく過ごしなさい　　過去を持たない聖人はなく　　未来を持たない罪人はいない　　あなたの人生を　　バラの花の　　それのごとくにあらしめなさい　　沈黙の中で　　バラはその芳香を言葉とする　　　　　　　　　　　　　　　　ババジ　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com　　

  2020.12.13

• 夢で愛ましょう！　考えて、変わり続ける

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１２・６（日）　　　考えて、変わり続ける　　　　　　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい晴れの一日でした。　　いや～、　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　　京都は紅葉も終わりに近づき　はや１２月。例年なら忘年会　クリスマス・お正月とにぎやかに宣伝　される時期ですが、今年は静かです。　夜もお店が早く閉まり街も寂しいです。　今年はじめに　京都は東京オリンピックの観光需要を　あてこんで、あちこちに新規のホテルの　建設・完成ラッシュでした。　　でもかわいそうに、オープンしないままのところも　多いです。　今年は特に１年が早く感じられます。　　　来しかたの　見しよの夢に　かはらねば　　　今もうつつの　　心地やはする　　　　　　　　　　　　　　　西行　（意）　　今まで過ぎてきた年月は、　　はかない夢に変わらないように思える　　だから、今も現実ではなく　　夢の続きのような気がするよ　現実の人生はどう展開するか　よくわかりませぬ。　あなたが子供の頃　現在の自分のような人生・状況に　あることになる。　ということは予測もできなかった　方が多いと思います。　　まあそれが、人生の面白いところ　でもあると思います。　さて　この変化の中で、　幸せのために、いつも心がけて　おくとよいのが　「考えて、変わり続ける」　ということです。　　自分は変わらなくてよい、　　自分はまともな人間だから　　これでいいんだ　そういう思考では　変化の中で生きるには　幸せになりにくいです　いつも　「考えて、変わり続ける！」　自分も冷静に内省して　人の道に外れないよう　たえず変えていく　人生を整えて行く　　自分がたえず変わること　僕の戒めにしている　　言葉です。　あなたはいかがでしょうか？　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.12.06

• 夢で愛ましょう！　これからの人生の展開予測

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１１・２９（日）　　　これからの人生の展開予測　　　　　　　　姫野です。　今日京都は晴れ時々曇りの一日でした。　少しづつ寒くなっています。　　いや～、　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　　アメリカの大統領選挙もどうなるか　先が読めない展開をしています。　今週中にはほぼ方向性が見えてくる　のではないかと思っています。　僕は門外漢で詳しく調べているわけでは　ありませんが　激戦州におけるバイデン候補の得票は　素人目にも不自然です。　状況証拠として「何かおかしい」と　感じます。　民主主義の根幹にかかわることなので　日米のマスコミも、選挙の公正さ　について突っ込んだ情報・報道が欲しい　のですが、　アメリカの報道そのものが、問題の本質を外して　深い突込みと、問題提起が出来ない　のは残念です。　これは、日本のマスコミも同じで　何を忖度しているのか　中国・韓国に対する報道も　共産党政権の明確に「嘘だろう」と分かる　発表をそのまま流して　日本国民に　チベット・ウイグルにおけるひどい人権弾圧　尖閣諸島での横暴な暴力　の報道などせず。GDPの発表なども　そのまま流し、中国は順調に経済も回復している　かのような報道をそのまま流しています。　また習近平の２０２０年までに　中国から貧困をなくす。というかっての発言に　配慮し今年地方政府が次々に　「わが省から貧困はなくなった」と発表している　のはもはや、呆れた茶番です。　世界の国で、貧困が亡くなった国　などないでしょう。　中国では貧乏人は人ではないのでしょう。　政府が口先だけで「貧困がなくなった」と言えば　国の貧困がなくなれば何の苦労もありません。　中国共産党・韓国のムンジェインさんの　ように、自分は嘘や不正を平気でしておいて　他人がすれば激しく攻撃する。それに　「何も心も痛まない」という姿は　人間としてあまりに浅ましい・見苦しい　まともな大人のすることか　という感を抱かせます。　しかし　確かにそれも人の姿のひとつと　言えます。　僕もまた、状況次第で、そうもなるのです。　日本のマスコミも　真実の世界の姿を　国民に真実を伝えて民主主義を守る　という大切な役割を忘れている気がします。　おっと、変に愚痴になってしまいました。　さて　コロナの影響をはじめとして　日本の企業も、リストラ・賃金カット　ボーナス減額…　　などなど、これから不景気が来ることは　ほぼはっきりしています。　これからのあなたの人生の　生活・健康・結婚・老後面などでも　展開が見えにくい　安定した予測がしにくい　状況になって来ています。　　正確な予測など　実は不可能です。　考慮すべき変数がますます多くなって　しかも動き、変化が早いです。　個人の能力を超えています。　そんな状況で　これから私たちは　どうすれば幸せに生きられるでしょうか　思うのですが　仮に国破れ、家や家族を失っても　山河は残り、残った人は生き続けます。　色即是空　（この世の現象は、つき詰めれは　　固有不変の実体はない。　　すべての現象は仮和合して今ある存在である）　六大は無碍にして常に瑜伽なり　（万物は妨げなく溶けあって、　　常にひとつである）　固く固執した「我執を離れる」　そんな心境が　予測不可能な時代には　ますます必要とされる　まあ僕はそう思います。　あなたはいかがでしょうか？　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.11.29

• 夢で愛ましょう！　あなたの人生の目的は何でしょう？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１１・２２（日）　　　あなたの人生の目的は何でしょう？　　　　　　　　姫野です。　今日京都は晴れ時々曇りの一日でした。　　いや～、　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　　会社のある四条通にも、お歳暮、おせちの予約　年賀状案内などの広告を見かけるようになりました。　しかし今年はコロナの影響でしょう　忘年会・クリスマスの宣伝も薄いです。　ホテルのクリスマスディナーショーも　今年はやらないのか　地下鉄にも広告がありません　　コロナではなく時代の変化でしょう　お歳暮・年賀状などははっきりと　少なくなりました。　僕ももうやめにしました。　年末は特に、世の移り変わりと　自分の人生の移り変わり　などについても思いがゆきますね　　ひとつ家に　遊女も寝たり　萩と月　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　さて　毎度のことながら　幸せのために　人生の目的・生きる意味について　ふれましょう。　この変化の多い時代　あなたの人生の目的・生きる意味は何でしょう？　特に絶対にひとつの答えがあるという　問題ではありません。　私たちは　自分の人生の目的・生きる意味を　考えずに生きることに慣れています。　誰であれ、考えても　すぐに納得できるよい答えが出る　という問いでもありません。　しかし、ただふわふわと　世間に流されて生きる人生は楽ですが　自分の人生が沈み込む時期には　ふとむなしくなります。　　「充実した幸せの歓び」　というのは味わえなくなります。　ブッダは言います　個人を崇拝するな、ものに執着するな　正理（自然法則）と法（人の道）によれ　僕個人はいつも思うのです。　　人生は　愛し合う場所です　愛し合うためには　あなたが愛されるにふさわしい人になる　ことが必要です。　それには、金や地位や美貌や健康が　必要だと考えると　また世俗の苦しみに巻き込まれます。　古来より聖者は繰り返します　自分を深く掘れ！　自己の内に生まれながらに備わった　愛の歓びに気付くことが　ひとつのよい解決になります。　生きることは愛すること　人生の目的は愛し合うこと　自分の内に流れる　不滅の愛に気付くことは　不滅の幸せには不可欠です　あなたはいかがでしょうか？　　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.11.22

• 夢で愛ましょう！　後悔と反省のコントロール

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１１・１５（日）　　　　後悔と反省のコントロール　　　　　　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい秋晴れの一日でした。　　いや～、　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　　僕は今日も醍醐のスポーツクラブで身体を　軽く動かした後、餃子の王将でチャーハンと　麻婆豆腐（９３５円）をいただきました。　京の紅葉も見頃です。　　裏を見せ　表を見せて　散るもみじ　　　　　　　　　　　　　　　　良寛　僕が遅まきながら、初めて正社員として仕事を　始めたとき、まだ何もわからず、夢中でした。　そのとき社長が僕をかわいがってくれて　折々に手短に指導して下さいました。　そのときのひとつで　「姫野君、１０やって１０成功しなくていいんだ。　　１０やって１つか２つうまくいけば充分なんだよ」　「失敗を恐れてなにもしないより、そのほうが　　いいんだ。姫野君失敗しても怒らないから　　是非頼む」　　みんな嫌がって引き受けない　　新規なプロジェクトを任されました。　この期間に僕は仕事というものの基礎を　本当に学びました。　さて　人生で後悔と反省のない人はいないでしょう。　僕も色々試すのが好きなので　失敗の経験は人に負けません。　でも　一人でいるとき　つい独り言で「チクショー」などと　ふとフラッシュバックのように　恥ずかしい失敗を想い出して　つぶやきます。トホホ…　あなたはどうでしょう？　　でもこんな独り言は周りに人がいると　驚かせ、迷惑をかけます。　反省と後悔は大切ではありますが　だからと言って、委縮して　消極的で、陰気な人生を　送るというのは人を幸せにはしません。　　どうしたらよいのでしょう？　　人生で大切なことは　「これから自分がどう生きるか」です。　人生では　失敗は誰にも必ずついてまわります。　あなたの失敗はこれからも　まだたくさんあるのです。　失敗が誰にも必ずあるということは　逆に言えば、　　失敗は神が許している　　天が許している　と観ることもできます。　「人の失敗をとがめない」　という余裕ある心も生れます。　だから　反省と後悔はトラウマにするのではなく　フラッシュバックが起こったら　　「いやこれはこれでいいんだ！　　大切なのはこれからどうするかだ！」　「自分がこれからどうするか！」　そういつも考えるように切り替えると　人生が楽になります。　よろしければ　参考にして下さい。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.11.16

• 夢で愛ましょう！　子供が悪の道に入らないようにするためには？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１１・８（日）　　　　子供が悪の道に入らないためには　　　　　　　　姫野です。　今日京都はくもりときどき晴れの一日でした。　　いや～、ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　今日は醍醐のスポーツクラブで身体を　軽く動かした後、山科川の土手の石のベンチで　「アメリカンクラブハウスサンド」（３８０円）　をいただきました。　川の中では白鷺がエサを探しています。　　　さざ波も　契りありてや　鷺の秋　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　先週、３年の女子大生と進路相談のついでに　「子供が悪の道、犯罪の道に入らないためには　　どうすればよいのか？」について教えて　　いただきました。　彼女は、犯罪者の矯正・更生の研究サークルとゼミに　入っていて、近く小さな学生の国際会議が京都である　ので、その準備で忙しいという話題から、　そんな話になりました。　さて　なぜ、犯罪を犯してしまう人と、　そうでない人がいるのか？　そして、犯罪者を更生・矯正させるには　どうしたらよいのか？　特に年配の窃盗常習者は　もう、刑務所を出て色々段取りを整えても　治らない。刑務所暮らしに慣れて、それ以外の　世間での生き方が、かえってつらく、出来なく　なってしまう人が多い。　　世間の人の犯罪者を見る目の辛さと　自分の更生意欲のなさが原因です。　環境や遺伝の問題などいろいろ犯罪の原因は　あるが、やはり、子供のときの生活環境が　大きい。　周りの大人が、犯罪を平気で犯す人に多く　囲まれていると、犯罪への抵抗が少ない　大人として育つ。と彼女。　「なぜそんな研究に興味があるの？」　と僕が聞くと　「自分は子供のとき母がアル中で　施設で育った　　施設には家庭環境に恵まれない子供が　集められているので、悪に染まる子も　少なからずいて、心が痛んだ」　彼女のお母さんは今は立ち直り　彼女と同居しています。　幸い彼女自身は明るく、はきはきした　とてもよい女性に育っています。　「でも、どうして○○さんは　　そんな中で育って、やけを起こさず　　ぐれずに済んだの？」　「う～ん、どうしてかな～？　　私には子供のときから将来警察官に　　なりたい。という夢があったの。　　　それで、警察官になるには自分が　　犯罪を犯したらなれないでしょ。　　だから、絶対犯罪には近づくまいと　　思っていたの」　「そうだから、子供が犯罪を犯さない　　悪の道に入らないためには、　　具体的な夢、なりたい自分というのを　　子供のときに持つということは　　とても有益だと思う」　　彼女はそうおっしゃいました。　う～ん、確かに子供が悪の道、犯罪の道　に入らないようにするために　親は子供に　明確で具体的な「なりたい自分」と　いうのを描く手助けをしてあげる。　というのはとても有益だと感じました。　自分が直接他人を変えるということは　自分の子供でも　とても難しい、いやできない、と思います。　でも辛抱強く　よい人として人生を歩むための　機会を与え続ける。　それはとても大切ではないか。　そんなことを感じました。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.11.08

• 夢で愛ましょう！　智慧とは何か？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１１・１（日）　　　　智慧とは何か？　　　　　　　　姫野です。　今日京都は晴れのち午後はくもりの一日でした。　紅葉が色づいてまいりました。　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　寒くなると何故かわびしさを感じます。　わびしいのはフトコロだけにして欲しい～～～。　　秋の灯や　ゆかしき奈良の　道具市　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蕪村　　（意）　　人気のあまりない、少し寒くなりかけた　　古都の夕暮れはわびしさを感じさせます。　　　わびしさの中に、かえって人の暮らし、　　営みの一面を感じさせてくれるノスタルジー　　があります。　　　それを見ごとに切り取った名句と僕は　　思います。　さて　仏教に言う「智慧」とは何でしょう。　通常知恵という言葉は　「知恵がある」「悪知恵が働く」　と使います。世間を要領よく渡る才能、　頭の働きがよい、という感じの意味で使われます。　しかし、仏教でいう「智慧」というのは　「現象の背後に隠された意味を感得できる力」がある。　という感じで用いられます。　世間は楽しくもあり、また逆にうんざりも　させられる場所です。　現象の背後に潜む働き　自分を生かしている働きの　背後に潜む意味。　幸せのためには「智慧」を磨く　ということは欠かせないと僕は感じます。　　　　　蓮如上人の言葉　　　　仏法を主（あるじ）として　　　世間を客人とせよ　私たちは通常世間を主として暮らしています。　それでは、感情は絶えず揺れ動きます。　　自分の利益のために、悪知恵を働かせる　人も多々います。　幸せのためには、　法（人の道）を主人として暮らす。　それが「智慧ある人」と言えると　思います。　僕もまだまだではありますが　そうありたいと願っています。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.11.01

• 夢で愛ましょう！　朝に紅顔ありて　夕べに白骨となれる身なり

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１０・２５（日）　　　朝には紅顔ありて、　　　夕には白骨となれる身なり　　　　　　　　姫野です。　今日京都はさわやかな晴れの一日でした。　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　いや～、昨日今日京都は絶好の行楽日和です。　今の時期は京都観光にはお薦めです。　今日は、山科本願寺別院に蓮如上人の像を　見たくなって、自転車で出かけることにしました。　僕の住んでいる醍醐、小栗栖から　山科川沿いの土手を山科に向けて北上　市営地下鉄山科駅と東野駅の中間に　山科本願寺はあります。　清らかな山科川の流れを眺めながら　自転車で土手を走るのは　とても気持ちがいいです。　本願寺８代蓮如上人については　浄土真宗中興の祖として有名ですので　ご存知の方も多いと思います。　1415年ご誕生　1499年８５歳でこの山科本願寺にて　ご往生されました。　1457年父存如（第7代）ご往生により43歳で　本願寺第8代を継承されました。　当時本願寺はとても貧しく　僧侶の暮らしも立てられないほどでした。　51歳のとき、延暦寺の僧に襲われ　東山大谷の寺を追われました。　　57歳のとき、近江から越前吉崎に至り　そこに御坊を建てられます。　61歳のとき、吉崎を退去　河内出口に移ります。　64歳のとき京都山科に坊舎の造営を始めます。　82歳のとき大阪石山に御坊を建てられ　85歳でここ山科の地でご往生されました。＜蓮如は何が優れていたのか＞　時代は室町から戦国乱世と続くときです　１　巧みな布教戦略　　　人を選ばない態度　　　門徒への配慮（酒や茶を出してもてなせ）　　　退屈させない説法をしなさい　２　講の寄り合いの形成　この２つが大きかったと言われています。　　これらを「御文」（おふみ）という形式で　各地に教えと指示を出しました。　　　朝には紅顔（こうがん）ありて、　　　夕には白骨（しらほね）となれる身なり　　（意）　　血色のよいかわいい子供も　　夕べには骨となってしまう　　無常の世である　　つかの間の命である　元は和漢朗詠集にある一節ですが　蓮如上人の御文によって　広まったと言ってよいと思います。　蓮如上人も1470年から1472年の間に　　妻蓮祐尼　　5女　　長女　　8女　　次女　と次々に５人を亡くされました。　無常観もひとしおだっただろう　と思います。　私たちの、つかの間の命を　仏教では慈悲のこころで　今日を大切に生きなさい　そう教えます。　日々の暮らしを立てるのに　精一杯の方も多いでしょう。　人生にうんざりしている方もいらっしゃる　でしょう。　しかしそれでも、　「あっ」という間に人生は過ぎて行きます。　今日は蓮如上人の像を拝み　本堂でお参りしながら　そんなことを思いました。　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.10.25

• 夢で愛ましょう！　はて、あなたは人格者でしょうか？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１０・１８（日）　　　はて、あなたは人格者ですか？　　　　　　　　姫野です。　今日京都はさわやかな晴れの一日でした。　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　金木犀の香る季節になりました。　京都は朝晩はもう冬布団でないと　寒いと感じる頃になりました。　ちなみに、僕はつい先日電気毛布を　引っ張り出して、弱で使っています。　秋は人恋しくなる季節でもあります。　若い日には人は多く　まだ見ぬ人、まだ見ぬ恋に　少し胸をときめかせてあこがれる　ということがあります。　　無き名こそ　飾磨の市に　立ちにけれ　　　まだあひそめぬ　　恋するものを　　　　　　　　　　　　　　　西行　（意）　　飾磨（しかま）の市は　　当時藍染めの市で有名でした。　　それにかけての恋の歌です。　　まだ、あなたに親しくお会いもしていないのに、　　恋をしてしまいました。　　あなたに素敵な出逢いと恋が　　ありますように！　さて　釈迦如来、阿弥陀如来など　「如来」という言葉の意味は　修業完成者、かくの如く向上されし方　人格の完成者　という意味です。　「あ～、あの方はできた方だ！」　「人格の完成者だ！」　人格というのは捉えがたいですが　確かに、人にお会いして感じるものでは　あります。　人格と言っても捉えがたく　人格を向上させても　特にお金が儲かるわけではありません。　それでどうしても後回しになります。　あなたは自分の人格をどう感じていますか？　優れた人格者と感じているでしょうか？　あなたのパートナーや子供、友人、仕事仲間の　人格をどう感じているでしょうか？　ブッダは　差別なき慈悲のこころにあふれ　正理（自然法則）と法（人の道）に従って　向上されました。　まともな宗教では　自分だけが幸せになる　自分だけが来世で極楽に行ける　という教えはありません。　現実の今日の日々を　感謝と報恩の心で生きなさい　そう教えます。　及ばずながら　僕も人としてそうありたい　そう願います。　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.10.18

• 夢で愛ましょう！　幸せの二本柱

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１０・１１（日）　　　幸せの二本柱　　　　　　　　姫野です。　今日京都はくもり後晴れの一日でした。　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　まだ紅葉は早いですが　京都観光もお薦めの季節となりました。　僕は今日は醍醐のスポーツジムに行った後　「くら寿司」で茶わん蒸しと浅利の味噌汁　いか中心のお寿司をいただきました。　いや～、このところ仕事で帰りが遅く　夜の土手の帰り道で、　虫の声を聴きながら　「星や月影の美しくなる季節だな～」　とひとり悦に入っています。　　何事か　この世に経たる　想ひ出を　　　とへかし人に　　月を教えん　　　　　　　　　　　　　　　西行　（意）　　あなたがこの世に生きたことの　　想い出は何ですかと聞いて欲しい。　　それは月ですと答えよう。　さて　幸せのためにお薦めなのが　人の幸せの２本柱を知っておく　ことではないかと僕は思います。　１つの柱は煩悩、我欲を満たすことです。　私たちにはいろんな欲求・欲望が生じます。　お金・食欲・性欲・健康・人間関係　などなど欲求を満たし、生存の快楽を　味わいたい。そう願い、　満たされると幸せです。　またそこは当然競争の世界です。　人より優位に立って自慢したい。　人と比べて少しでも自分が偉い　強い、すぐれている存在になりたい。　それが満たされると幸せです。　通常私たちが日頃追求している幸せは　この１つ目の幸せです。　これのみが人生の幸せだと思い込まされて　います。　その反面この世界は、それが満たされず　自分が人より劣っていると感じると　落ち込みます。不幸になります。　２つ目の柱は　自己の存在の歓びを知る幸せです。　自己の内面を探究し、存在の真理　存在の歓びを知る。　他との比較の問題ではありません。　自分がしみじみと幸せかどうか。　という世界です。　身体を動かし、汗をかいて　水を飲んで一休みする。　　山や海や川と木々などの　自然の中に身をおいて　憩う歓び　縁側や、陽だまり　あるいは布団のなかで　うとうととする楽しみ　ただ存在自体が　愛し愛されているという歓び　「あ～、しあわせだな～」という　自己の内面から湧き上がる　歓びです。　お金もかからず、他人との比較もなく　自分の内面から湧き上がるもの　欲望が満たされれば　すぐ消えてしまうものではない　不滅の歓びがあります。　若いときには　わかりずらいものです。　　深い幸せのためには　この内面の幸せのうえに　煩悩を満たす喜びもまた楽しむ　また満たされなくても楽しむ　僕はそれがよいのではないか　そう感じます。　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.10.11

• 夢で愛ましょう！　世の中が平和で　すべての人が安らかに暮らすために

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年１０・４（日）　　世界が平和で、安らかに暮らすために　　　　　　　　姫野です。　今日京都はくもりのさわやかな一日でした。　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　徐々に夕暮れも早くなっています。　僕は今仕事がとても忙しいのです。トホホ…　今日は休みで醍醐のスポーツジムに行った後　夕暮れの山科川の土手のベンチで　たこ焼きをいただきました。　　僕はたこ焼きがなぜか好きで　よくいただきます。　　秋の夕暮れはたこ焼きですよね。　（そんなアホな！）　　　　　　　小倉山　ふもとの野辺の　花すすき　　　　ほのかに見ゆる　　秋の夕暮　　　　　　　　　　　　　　詠み人知らず　　さて　僕は世の中が平和であり　すべての人がこころ安らかに暮らせる社会　それがどうすれば可能だろう？　そのことに子供の頃から関心がありました。　　お前ごときがそんなことに悩んだところで　どうなるものでもあるまい。　　それよりも自分の暮らしが大切だ　金を稼ぐ道を考えろ　親にはしばしば叱られました。　もちろん、それはその通りで　よくわかるのですが　　それが、人それぞれに与えられた　天の定めとでもいうのでしょうか　通常の人とは違うスピリチュアルな　探究の人生を送ることになりました。　通常は僧になるのがよいのですが　既存のどの宗教にも心惹かれませんでした。　自分の生活のために、全面的に心惹かれない　宗派の僧になることは　自分の潔癖感が許しませんでした。　世の中が平和で　すべての人がこころ安らかに　暮らせる社会はまだ来ていません。　なぜでしょう？　大きな原因は　「我執を離れられない」ことです。　人は自己の欲望に捉われて　自己の生存の快楽追求こそ　楽しく幸せな人生　という盲目的な思い込みから　抜け出せないのです。　他人は不幸になろうとかまわない　自分の利益、快楽追求に生きる社会　　それでは　平和ですべての人が　こころ安らかに暮らせる社会になる　ことは無理でしょう。　自分の欲望追求だけが　人間存在の本質と思い込むのが　苦しみの始まりです。　我執を離れ　自己の存在の本質を「空」と知る　そこから、　存在の歓び　慈悲のこころが生まれます。　正理と法に従い　上手につい乱れがちな　自分の心を制禦して生きる　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.10.04

• 夢で愛ましょう！　共産党政権の限界は何だろう？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年９・２７（日）　　　共産党政権の限界は何だろう？　　　　　姫野です。　今日京都は晴れのさわやかな一日でした。　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　京都は秋めいてまいりました。　外出にはもってこいの季節です。　　きのふ花　あすは紅葉や　けふの月　　　　　　　　　　　　　　　蕪村　（意）　　春には桜を愛でた。もうすぐ紅葉が　　楽しみだ。今日は月を楽しもう。　　　この句は蕪村の句の中では評価されて　　いない句ですが、僕は好きです。　さて　ここのところ、韓国や中国の共産党政権の　世界への発言に唖然とさせられることが　多いです。　　　政治のことは詳しくはないのですが　労働者・人民を幸せにするという目的の　共産党独裁支配はなぜ、結果的には　人権無視・嘘と不正・腐敗まみれになって　しまうのかを少し僕なりの考えをお話　させて下さい。　君主、王政による独裁支配、近代資本主義　国家の乱暴な人権無視の植民地支配を　経験して、共産党による共産主義社会の　実現というのは、　当初インテリにはとても魅力的に見えました。　しかし　２度の世界大戦を経験して、ヨーロッパ　アメリカは、これではいけない。　自国の利益だけを考え、略奪・収奪　のための相手国の人権無視の植民地支配は　人類を幸せにしない。　だれもが個人として尊重され　独立・平等・自由な人権が尊重される　民主主義世界を目指すという意識が　先進国で共有されました。　そして　ソ連・中国の共産党政権も当初は　人民のための政府の誕生かと期待されました。　しかし　現実は、共産党員だけが人民の犠牲の上に　贅沢をする社会になってしまいました。　なぜでしょう？　根本に、個人の尊重、すべての人の　自由と平等を尊重するという価値観が　かけているからです。　我執による支配になってしまうからです。　すべては共産党のために存在する。　人民の幸せは共産党政権があるからこそ　である。　　そう教育し、軍も警察も公務員も　共産党に忠誠を尽くすことによって　初めて幸せになれる。　そういう体制になってしまったわけです。　宗教はすべて否定し、人間存在の普遍的価値　を否定してしまい、　人民は共産党支配の手段に過ぎない。　共産党のための奴隷・労働力・商品として　唯物的存在としてみることになりました。　憲法・法律より共産党政権の意志が　すべて優先し、共産党の指導におとなしく　従わなければ、令状なく、理由も告げられず　逮捕・監禁・死刑にされます。　力による支配・恐怖による支配がなければ　政権が維持できない政党になってしまった　わけです。　すべての人々の幸せなど考えない　人を商品化・自分たちの支配の手段として　奴隷・労働力とのみとらえ　人間を幸せを願う、自由と平等を求める　個人として尊重するという価値・思想がない　政権となってしまったのです。　でも　このひどい共産党政権のありかたも　これは、人間心理のひとつだと思います。　俺は偉いんだ　俺に間違いはない　俺への批判は許さない　黙っておれの言うことをおとなしく聴け　逆らうとひどい目にあうぞ　力を持った誰もが陥りがちな心理です。　私たちはついそうなってしまうのです。　こんな狭い我執に捉われた自己を　私たちは超えていかなければ　なりません。　すべての人々の幸せのためには　各人が深く人間存在の真理を考え　人はなぜ生きるのか　各人の深い自覚がどうしても必要です。　そして、人間の尊厳、個人の尊重　慈愛による協力　その必要をしっかり身につける。　そんな人が創る社会・国家に早くなって欲しい。　僕はそう願うのです。　　　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.09.28

• 夢で愛ましょう！　　ブッダの意味

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年９・２０（日）　　　ブッダの意味　　　　　姫野です。　京都は今日はくもりで　ときおり陽のさす一日でした。　風もさわやかになって来ました。　ど～も、　４連休をいががお過ごしでしょうか。　京都はこれからが観光にとてもよい季節　になります。　久しぶりに自転車で散歩がてら　伏見稲荷大社にお参りに行きました。　伏見稲荷は僕のお気に入りのひとつで　よく行きます。　　自宅の小栗栖から小野の観修寺脇を入り　名神高速沿いの道路を深草の方に行きます。　ゆっくり行って約５０分です。　伏見稲荷はお参りの方も少なく　パラパラと人影があるだけです。　ずらっと並んでいた参道の屋台も　４つしか出でいませんでした。　屋台が並び、歩けないほど　ごった返していた半年前が嘘のようです。　僕は食堂で「しっぽくうどん」（６８０円）　「おうすソフト」（３００円）をいただきました。　　夢ならぶ　稲荷の秋や　朱の鳥居　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　　　　　　　　　　　　　　一人でじっくり京都を楽しむのが　好きな方は、かえって今が観光には　よいのではないかと思います。　さて　「ブッダ」という言葉の意味は　「目覚めた人」という意味です。　お釈迦様（ゴータマシッダルタ）のみを　指すのではありません。　ですが、今はお釈迦さまをさすことが　通常です。　仏教というのは「目覚めた人の教え」　ということになります。　一体何に目覚めたのでしょう？　人生の真理　人間存在の真理　に目覚めたのです。　人生は自分の思う通りには行きません。　それなのに人はその人生を生きなければ　ならないという宿命の中を生きるのです。　何も考えず、何も知らず　ただ自分の欲望・快感だけを追求して　生きるなら、ある意味楽でしょう。　しかし、他の人々の幸せも考え　今の世のありようを少し広く知ると　この世には不正・嘘・暴力・無慈悲も　多く存在し矛盾・混乱していることに　気付きます。　人の愚かざ、罪深さにも気づかざるを　得ません。　他人ではなく自分もまた充分に愚かです。　そうした人の世で　自分は幸せに、こころ穏やかには　どうあがいても過ごせないのではと思えます。　そこから抜け出る道はないかと悩み　そして、人生の真理をつかまれて　抜け出た方が、「目覚めた人」＝ブッダ　と呼ばれます。　一切皆苦（この世は思う通りにはならない）　諸行無常（すべては絶えず変化する）　諸法無我（我執を離れよ、固定的な実体は実はない）　自分の本質を追求し　自分の存在の真理を体得する　「有」と「空」と中道を知り　そして、存在の歓びと慈愛を知る　慈悲のこころを忘れては人ではない　ひとしく人と生まれて　不幸な人など、この世にいてよいはずがない　そうした人生、そうした生き方が実はある。　そのことが常識となるような人の世。　それをこれからの子供たちに教えたいものだと　僕は願います。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.09.20

• 夢で愛ましょう！　関心を真理に向ける

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年９・１３（日）　　関心を真理に向ける　　　　　姫野です。　京都は今日はくもりの一日でした。　ようやく京都も朝晩涼しくなってきました。　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　公園でトンボが飛んでいるのを見ました。　秋が近づいているのを感じます。　今日はたっぷりと寝ました。　　ひやひやと　壁を踏まえて　昼寝かな　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　今日は土手のベンチでサンドイッチと　ポテトフライをいただきました。　　山の緑と川の流れを見ながら食事していると　「あ～、しあわせだな～」と感じます。　（ずいぶん安い幸せです）　さて　このコロナ騒ぎで、生活に困っている方も　これから困りそうだと不安な方も多いのでは　と心が痛みます。　といっても、僕に何ができる、してあげられる　という能力・才能はありませぬ。トホホ…　社会では、やはり競争能力、豊かさへの飢え　やる気などがないとお金は豊かには稼げませぬ。　そんな能力に恵まれている方はよいのですが　必ずそんな競争能力や意欲がない人、また　病弱・老齢などで働けず、どうしても社会から　落ちこぼれるという人も出てきます。　そんなとき　人生で何を重視するか　でずいぶん幸せ感が異なってくる気がします。　僕は　自分の本質　人の本質　社会の本質　と「本質を求め、あるがままの真理を観る」　「人の道を探究する」　という「真理を求める」ということを　重視すると、どんな境遇にいても　楽しく過ごせると感じます。　真理を求め、見つめる。　その立場に立つと、人生の見方が変わります。　金持ちで、美味しいものを食べ、異性にもてる。　家庭にも恵まれる人生。　あるいは、物質的には豊かではなく、　したがって特に異性にもてることもなく　独り者で人生を過ごしても　外側の人生にこだわらなくなります。　　しょせんは、　人生の真理を楽しめばいいのです。　お互いに他人の人生を尊重し　相手の自由をなるべく妨げないようにし　素朴に愛し、信頼し合う人生　　人は生きていること　それ自体が歓びであるように　はじめから創られています。　貪欲に外側に幸せを求めなくても　幸せに生きられるように出来ているのです。　「深く本質・真理を求める」　「人の道を求める」　ということは、なかなか困難ではあるのですが　人を幸せにしてくれる。　僕はそう思います。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.09.13

• 夢で愛ましょう！　僕死ぬんじゃないよ、星になるんだね！

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年９・６（日）　　僕死ぬんじゃないよ、星になるんだね！　姫野です。　京都は今日晴れ時々曇りの一日でした。　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　強力な台風が近づいてきているようで　少し心配ですね。　　　夕立や　草葉をつかむ　むら雀　　　　　　　　　　　　　芭蕉　さて　幸せには、その人が納得する生き方　考え方を持つというのが一番です。　心の安定のためには、自分が納得する　おさまりがいい説明、心と身体に　すんなり入る　ピッタリくる話や考えをもつと役に立ちます。　それで、もうだいぶ以前読んだ話で　記憶に残っている原爆被害者の話の　ひとつを紹介させて下さい。　（ごめんなさい、細かくは憶えてない　　のですが、大筋は合っています）　原爆でお子さんを亡くされたお母さん　のお話でした。　まだ小学校に入ったばかりのお子さんが　亡くなる少し前に　「お母さん、僕死んだらどうなるのかな？　　死んだらお浄土とかに行くの？」　「うん、大丈夫死にはしないから。　　もし死んでも、きっとお浄土に行けるよ。　　お浄土に行って星になるんだよ」　「そうか、僕は星になるんだ！」　「僕は死ぬんじゃなくて、星になるんだね」　何かその言葉ですごく納得して　その小学生は安らかに亡くなられました。　「死んだら星になる」などということは　科学的・合理的な話ではありません。　しかし、その人にとって何か納得できる　　気持ちの落ち着く言葉が　一番いいと僕は思います。　僕個人は、世界中のすべての人が、　幸せに暮らせる理論はないか。　人はそれぞれ違っていても　みんなが共存共栄できる考え、　「心の在り方はないか」にすごく関心があり　科学的・合理的なものでないと　何か納得できないタイプの人間です。　それについて、長年悩み考えてきました。　そして、ブッダの説かれた思想・哲学　龍樹の説く、空・中道等を理解して　初めて納得が出来ました。　ですから、　それを少しでも多くの人に　理解していただこうと　なるべくわかりやすくと思い、　このようなことを　長年書いているわけです。　ただこれは理解し納得するのは　少し難しいです。　老若男女問わず、誰にでもすぐに理解できる　というわけにはいかないものがあります。　　自分は人として　　この人生をどう生きればよいのか？　我執を離れ　物事をあるがままに観て　正理（自然法則）と法（人の道）に従って生きなさい。　ブッダはそう説かれました。　戒律としても　当初は　１　殺すなかれ（生き物を傷つけるな）　２　盗むなかれ（与えられないものを取るな）　３　邪淫をなすなかれ　４　虚言を言うなかれ（嘘をつくな）　というごく簡単なものでした。　ですから、合理的な思考になれた現代人にも　ピッタリ来ます。　しかし　後年仏教は当初のブッダの説かれたこととは　だいぶ違ってきます。　日本でも　ブッダを崇拝の対象とした仏像も多くつくられ　「南無阿弥陀仏」とお念仏を唱えなさい　「南無妙法蓮華経」とお題目を唱えよ　「光明真言」などのマントラを唱えよ　　ただひたすら只管打坐しなさい　　　などなど、いろんな宗派が生まれました。　日本の宗派仏教の在り方は　本来のブッダの説かれた教えとは　だいぶ異なっています。　それは、間違いではないか！　と若いとき僕はよく思いました。　でも今は想います。　それはそれでよいのではないか。　人は知識・気質・性格も大きく異なります。　その人が納得できるものが一番よい　否定・批判する必要はない。　そう考えています。　人の道に従い　あなたが今の自分にぴったりくる　考えを持っていく。　自分はたとえ貧しくとも　人として善良に生き、共存共栄できる社会を考える。　その方向さえ間違わなければ　あとは自由に追求していけばよいと　　僕は考えています。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.09.06

• 夢で愛ましょう！　若者の死因第一位は？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年８・２９（土）　　若者の死因第１位は？　姫野です。　京都は今日も晴れでうだるような一日でした。　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　いや～、もうこの暑さで、食欲も性欲も金銭欲も　トント湧かなくて過ごしております。トホホ…　あなたもきっとそうでありましょう。　（コラ！他の人をお前と一緒にするな）　　今日は醍醐のスーパー平和堂で　「彩おこわ弁当」（３８０円）を買い　ナスのお味噌汁、キュウリのぬか漬で　いただきました。美味しかったです。　山科川で中学生くらいの女の子３人が　足を川の水につけて、楽しそうに　おしゃべりしてました。　　清流に　華やぐ夏の　命かな　　　　　　　　　　　修一郎　　　さて　コロナ騒動を考えるついでで、僕も死因を　調べていると、厚生労働省の白書で　１５歳から３９歳までの死因の一位は　自殺とのことです。　日本では毎年３万人近くが自殺します。　約２万人が１５歳から３９歳の人で　占められています。　これは、マスコミは騒ぎませんが　コロナ以上の問題と言えると思います。　なぜ自殺しようと思うのか？　もちろん、原因は様々でしょうが　この先不安で、希望もない　もう生きているのもつらい　そう、確かに成功したと自慢しても　　失敗したと落ち込んでも　どちらもともに、しょうもない　ただそれだけの愚かな人生とも言えます。　（これはネガティブ発言か）　日本ではまた　「他人は自分のことをこういうに違いない」　と気にして絶望する。という原因も特徴　とのことです。　　もちろん、自治体や各種ヘルプ団体も　あります。　「行き詰ったら、一人で悩まず　　相談して下さい」と呼びかけています。　しかし　今さら、こんなことを相談して　分かってもらえるとも思えない。　解決策もあるとも思えない。　とカウンセリングを受けるという　ことも日本ではまだ少ないとのことです。　僕は思うのですが　誰であれ、人生では「嫌になる」「行き詰る」　ということは必ず起こります。　それを乗り越えるために　変に暗くゆがんだ人間・人格になってしまう　危険も大いにあります。　「生きる」ということに関して　しっかりとした教えを受ける機会、　またその必要性がもう少し認識されて　よいのではないかと感じます。　なぜ生きる？　　他人ではなく　あなたはなぜ生きるのか？　それが自分なりに納得できると　生きるのはずいぶん楽になります。　　面白き　こともなき世を　面白く　　　すみなすものは　心なりけり　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.08.30

• 夢で愛ましょう！　愛する人の死を受け入れる方法　定命を知る

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年８・２０（木）　　愛する人の死を受け入れる方法　　　「定命」（じょうみょう）　　姫野です。　京都は今日も晴れでうだるような一日でした。　僕も茹で上がりそうです。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　　　短夜や　二尺落ち行く　大井川　　　　　　　　　　　　　　蕪村　　（意）　　大井川は嵐山に流れる大堰川のこと　　なんとなく、夏に涼しさを感じさせ　　てくれる句です。　　かにかくに　祇園は恋ひし　寝るときも　　　　枕の下を　水のながるる　　吉井勇　　（意）　　「かにかくに」とは「とにもかくにも」　　　という意味です。これも僕の好きな歌です。　　　祇園白川端に碑があります。　しかし、こう暑いと思考も停止しますね。　（お前は暑くなくても停止してるじゃないか！　　あたり！）　もう人生の悩みなども、　どうでもよくなります。　「悟る」とは熱中症になることなのではないか！　（そんなアホな！）　さて　幸せのために愛する人の「死」について　こう考えておくと楽になる　仏教の言葉として「定命」（じょうみょう）　を紹介させて下さい。　定命とは　人にはそれぞれ定まった命がある。　定命より前に死ぬような目にあっても　死なないし　　逆にどんなにもっと生きたいと思っても　定命がくれば人は死ぬ定めにある。　そして、それは　仏さまはその人にとって　一番よいと思ったときに　お召しになる。　愛する夫ないし妻に死なれたとき　子供が自分より先に死んだとき　死ぬとは思ってもなかった人に　先に死なれると　なんとなく納得できません。　受け入れられません。　神さま、仏様ひどいじゃないか！　と抗議したくなります。　でもそれはその人にとっての定命です。　神さま仏様がその人にとって　一番よい時期だと判断されて　お召しになったのです。　「う～ん、早すぎる。悲しいと自分では　　思っても、神さま仏さまは、　　この人にとって、ここが一番よいときだ　　と判断されたのだ。　　　自分の小さな思慮の及ばない世界なのだ」　そう思って、　愛する人の死を受け入れていく　そうすると、心の整理も付きやすくなり　穏やかに冥福も祈れます。　「定命」ぜひ憶えておいて下さい。　穏やかに暮らせる助けになります。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.08.20

• 夢で愛ましょう！　お盆に老いと死を考える

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年８・１６（日）　　お盆に老いと死を考える　　　姫野です。　京都は今日も晴れで真夏日が続いています。　熱中症にはもってこいの猛暑です。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　僕は相変わらず、適当に、しどけなく　テレテレとなまけもの三昧　で過ごしています。（なんじゃそりゃ！）　ここのところ、ざるそば、冷やし中華、おにぎり、　スイカ、きゅうり、キャベツ、なす、冷奴などを　いただいてます。　お盆でお墓参りに大分に帰省したかった　のですが、このコロナ騒ぎで大分も　とてもみんな神経質になっているとのことで　やめにしました。　コロナ中共習近平ウイルス（なんじゃそりゃ！）　は伝染力はとても強いのですが　死者は日本ではこれまで約１０００人と　とても少ないのが幸いですね。　　インフルエンザの死者は　ここ数年毎年３０００人程度と比べても　日本人には毒性は強くはないようです。　日本で毎年の死者は約１００万人です。　昨年の出生数は約８６万人です。　マスコミでは、殺人や大きな事故など　の報道が目立ちますが、その陰で　ひっそりと多くの方が亡くなり、　また多くの子供も生まれています。　さて　そこでお盆に幸せのために「老い」と「死」　について考えてみましょう。　人は、死ぬか生きるかを選べません。　みな必ず死にます。　僕もあなたも老いて死ぬのです。トホホ…　どう老いて　どう死んだらよいか　生きているうちに何をすればよいのか　どう生きるのがよいのか？　どう生きるのが幸せなのか？　が老いや死を前にすると　問題になります。　あなたはいかがですか？　でも、ある意味ありがたいことに　みんなそれをほとんど気にせず、　日々の暮らしのことを考えて　老いや死を意識せずに生きています。　しかし、それで深く幸せかというと　いろんな不満だらけの人生を過ごします。　人が人生に苦しみ面白くないのは　「自分の願い、欲求」と　「自分の現実」とが食い違うからです。　食欲・性欲・金銭欲などの限度のない　欲求の束と自分の置かれている現実の不満。　それに伴う感情、プライドと人間関係などなど　に翻弄されて暮らします。　真の深い安らぎの世界を味あわずに　人生を終えます。　あるがままの現実をまず受け入れる。　理法（自然の道理）と法（人の道）　に従って生きなさい。　ブッダはそう説かれました。　理法に従い　あるがままに老い、あるがままに死ぬ　執着を手放し、法（人の道）に従って　人生を生きる生き方　そうすると　老いや死が苦にならない　深い安らぎの世界が得られる　まあそう教えられたわけです。　　老いたくない、死にたくないではなく　まず自分の老いや死を　あるがままに受け入れる　そして、後に残る人に、　その生き方と存在により　慈愛の心と人の道を伝える　そんな生き方ができると　老いも死も苦にならなくなる　そうブッダは教えられたわけです。　僕もそうありたいと願います。　　あなたはいかがでしょうか。　　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.08.16

• 夢で愛ましょう！おぼえておくとよい言葉

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年８・６（木）　　憶えておくとよい言葉　姫野です。　京都は蒸し暑い晴れの一日でした。　　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。  今週から蒸し暑い日が続いて　京都はすっかり　夏らしくなってきました。　　山科川の水の流れが目に心地よいです。　　行く水の　心すまるる　水辺かな　　　　昔を今に　想い流れて　　　　　　　　　　　　修一郎　コロナ騒ぎに加えて、韓国の文ジェインさん　中国の習近平さんの共産党政権の動きを　見ていると、「う～ん」と考え込まされます。　嘘や不正、自分たちの都合で約束を破っても　平気、他人の人権などないも同じ。自分に　反対するものはどんなに苦しんでも死んでも平気。　という共産党政権の体質を見ていると悲しくも　哀れさを感じます。　本来の共産主義はそんなものではなかった　と思うのですが、現状ではそんなものに落ちて　しまっています。　文ジェインさん習近平さんを見ていると　僕はその心の貧しさに、怒りより哀れさを　感じます。　　人としてなんと見苦しい生き方、心だろう　と思うのです。　まあでも、自分もその環境に置かれれば　そうなってしまうのだろう。　人の在り方、自分の心の在り方を整え　人の道を外れないように　制することの大切さを感じます。　さて　現在コロナの影響で、この先どうなるのだろう　と不安な方も多いと思います。　一部の才能のある方を除けば、多くの人は　自分の暮しを何とか立てていくための収入　を得るのに見通しがつけにくい状況です。　こんなときに、いつも覚えておくとよい言葉が　「大丈夫、何とかなる」です。　なんの根拠がなくても、　困って行き詰ったとき　まずは「大丈夫、何とかなる」　と心でつぶやいていると　やけを起こさず、暗く落ち込まずに済みます。　また　特に神や浄土宗・浄土真宗の信者でない方でも　「案ずるな、必ず救うてやる！」　という神さまや如来（仏様）の叫ぶ声が絶えず自分に　呼びかけている。そう思えるのもよいです。　不安がり、落ち込んむのは、　自分の責任です。　自分の心をまず立て直し、落ち着くことが　必要です。　何の根拠がなくても　「大丈夫、何とかなる！」　「案ずるな、必ず救うてやる！」　そんな言葉を身体に染み込ませておきましょう。　幸せにはとても役立ちます。　ではでは　愛を込めて！ Mahalo!　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.08.07

• 夢で愛ましょう！　幸せに生きるために、諸法無我の意味を知る

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年７・３０（木）　　幸せに生きるために　　諸行無常の意味を知る　　姫野です。　京都は雨の一日でした。　今年は梅雨明けが遅いですね。　　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　いや～。僕は今日締切のレポート作成　に追われて、今日やっと作成・提出を終え　一息ついているところです。（ふ～～う）　家の近くの田んぼの稲も現時点では　青々と無事に育っている様子です。　　僕は田んぼを見るのが、子供の頃から　なぜかとても好きです。　世を旅に　代（しろ）かく　小田の行き戻り　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　（意）　　田植え前、お百姓さんが代をかく　　様子が人生のようであるよ。という　　名句です。　本当に、日々の暮らしや仕事に追われ　いろんな感情の起伏や、体調の良しあし　で毎日は大変なのですが、過ぎてみれば　あっという間の人生です。　あれ、私の人生はいったい何だろう？　これでいいのか？　　ときにふと　誰にも訪れる感慨ではないだろうか　と僕は思います。　あなたの人生は何でしょう？　　　　さて　人生で、ふとそんな想いに捉われたとき　参考になるのが「諸法無我」という教え　です。　仏教の様々な教えの根底となる言葉　のひとつとなっています。　それは我執、執着を捨てる。離れる　ために役立つ教えの言葉です。　諸法無我（しょほうむが）という言葉は　現在２つの意味を含むものとして伝わり　ます。　１　すべては私のものにあらず。　　という意味です。　　この世に私のものというものはない。　　私の家、私の妻・子、私の財産　　私の感情などなど　　すべて、ただ概念があるだけです。　　現実は縁があって自分の手元に、身近に　　あることが許されているだけです。　　死ねば、あなたのものはなくなります。　　あるいは誰かが替わりに　　「私のもの」と言い出します。　２　すべてのものには、固有不変の実体はない。　　という意味です。　　　それは物理的な現象にも、精神的な現象にも　　共に言えることです。　　自分の肉体も精神思考活動や感情も　　さまざまな縁が仮和合して　　今仮に生じているだけです。　　何かがあれば、すぐ変化します。　　それは、つき詰めると　　不変不滅の実体を持たない。　　　　私ですら、私のものではありません。　このことを、深く実感体得すれば　私への執着、自分の所有物、想い、感情　に執着することを離れることが出来ます。　諸法無我は　そのための教えの言葉です。　　人生において　　　　人間は助け合わなければ生きていけません。　愛し合わなければ楽しくありません。　毎日の生活の中で　私への捉われを離れて　慈悲の実践の中に暮らしなさい　法（人の道）を頼りに暮らしなさい　「今を生きる」それがあなたの人生です。　そんな、ブッダの声が聞こえてくると　幸せに暮らせます。　あなたはいかがでしょうか？　ちなみに　僕はまだまだでありまする。トホホ…　でもそうありたいと願っています。　　　　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.07.30

• 夢で愛ましょう！　人生がつまらないと感じたとき

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年７・２０（月）　　人生がつまらないと感じたとき　　姫野です。　京都はこの土日は梅雨空もやみ　晴れの暑い一日でした。　　今月曜日の朝書いています。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　僕はお味噌汁が大好きでよく自分で作ります。　おとといは大根・昨日はナスのお味噌汁を　いただきました。　　ナスはおみそ汁の具にするときが　一番おいしいと僕は感じます。　今は夏草や木々も元気よく枝を伸ばして　います。山科川の土手の緑陰に休みつつ　山の緑や水の流れを眺めるのが、とても　心地よいです。　　絶頂の　城頼もしき　若葉かな　　　　　　　　　　　　　蕪村　さて　今明るい話題が少なく、今一つ明るい　将来の希望や展望も見えない方も多いの　ではないかと思います。　　そんなときも、落ち込まず、幸せに　過ごすには工夫がいります。　　大切なことは、自分の感情に　執着しない、　こだわらないことです。　　「浮かんでくる感情に抵抗しない」　というのは快適に過ごすには何よりです。　人生が面白くない　つまらない　腹が立つ　自分に後悔する…　一体なぜ生きているのか　よくわからなくなる　などなど　いろんなマイナス感情は　誰でも湧いてきます。　こんなとき　それに抵抗しようとするのは無駄な努力です　湧くに任せて、受け入れることです。　そう確かに、私は腹が立っている　そう確かに、私はつまらないと思っている　自分の中に確かにそういう感情が湧くのですから　すべては、認め受入れて流すのがよいのです。　すべては、絶えず変化します。　いろんな縁により、自分の意思とは関係なく　いろんな想いは誰にでも湧いてきます。　認め、受け入れて、流す　そして何か違うことをする。　その縁により、変化して　またすぐ違う感情が湧いてきます。　マイナス感情に捉われたとき　認め、受け入れて　よいものにふれて　縁を変える　迷ったら自分が　自分にとってはこれが人の道だ　と感じる生き方をすることです。　あなたはいかがでしょうか？　　　　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com　あなたはいかがでしょうか？　　　　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.07.20

• 夢で愛ましょう！　あなたの中の慈しむ心

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年７・１０（土）　　　　あなたの中の　　　いつくしむ心　　　姫野です。　今日京都は雨の一日でした。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　　　むらさきを　面影にして　うなずくは　　　　忘れてならじ　　人の涙か　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　（意）　　　雨に濡れて、ゆれる紫のアジサイは　　　何か清楚で美しい女性を僕に想い　　　起こさせます。愛すべき素敵な方は　　　忘れてはならないのに、つい忘れて　　　しまう自分がいる。そんな忘れやすい　　　自分を嘆いて泣いているのだろうか。　僕は一人のときの電車の中や、寝る前には　ほぼ必ず本を読みます。　　色々読むのですが、ブッダの教えは　ほぼ毎日繰り返し読みます。　さて　幸せのために、忘れてはならないのが　慈しみ（愛しみ）の心です。　ブッダが「慈しみ」について述べた言葉　を味わってみましょう。　究極の理想に通じた人が、この平安の境地に　達してなすべきことは次のとおりである。　能力あり、直く、正しく、言葉やさしく　柔和で思い上がることのない人でなければ　ならない。　足ることを知り、わずかの食物で暮らし、　雑務少なく、生活もまた簡素であり、　もろもろの感官が静まり、聡明で、むさぼる　ことがない。　他の人々の非難を受けるような下劣な行い　を決してしてはならない。　何人も人を欺いてはならない。　たとえどこにあっても、人を軽んじてはならない。　怒りの想いをいだいて、悩まそうとして、他人に　苦痛を与えることを望んではならない。　また、全世界に対して無量の慈しみのこころを　起こすべし。　　眠らないでいる限りは、この慈しみのこころを　しっかりと保て。　この世では、この状態を崇高な境地と呼ぶ。　その通りではあるのですが　現実の政治・社会・ビジネス・仕事の中では　「ひどい人だ！」と思うこともしばしば起こり　僕などまだまだでありまする。トホホ…　でもそうありたいと願っています。　あなたはいかがでしょうか？　　　　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.07.11

• 夢で愛ましょう！　あなたは何にプライドを？　幸せとプライド（２）人生の一大事とは何か

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年６・２８（日）　　　　あなたは何にプライドを…？　　　幸せとプライド（２）　　　人生の一大事とは何か　姫野です。　今日京都はくもり時々晴れの一日でした。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　昨日は王将で冷やし中華とトウモロコシ　今日は吉野家で牛丼と豚汁セットスイカ　をいただきました。　　冷やし中華、スイカ、トウモロコシが　ホント美味しい季節になりました。　ニュースでは、韓国の反日で「日本に勝利した！」　中国の人権無視・人命無視で、自分たちの　利益最優先で他はどうなってもかまわない。　という記事が多く少し暗い気分になります。　プライド（誇り・自尊心）だけが高く　自分の実力・今の姿が見えない。　他人には平気で嘘をつき、約束を破っても平気　他人は激しく、口汚く非難するが　自分の失敗などは認めない。　プライドのマイナス面が　よく出ているという気がします。　でもそれは、韓国・中国共産党だけでなく　私たちもまたよく陥る現象です。　さて、そこで　幸せのためにプライドの話の続きです。　プライドを上手に離れ、制禦する　よいプライドを持つ　そこから幸せが生まれると思います。　自分の家柄・学歴・才能・容姿・　金・仕事・人種・民族・国家などなど　人は誰であれ、知らず知らずにプライドを　持っています。　　人は理性より感情を揺さぶられると　すぐ行動に出ます。　　異様に高いプライドの人　外から見ると、愚かで見苦しい面も　多いプライドですが、誰にでもあるのです。＜なぜ人にはプライドがあるのか？＞　弱い人類が生きのびていくには　団結する、まとまることが欠かせません。　プライドもそのためにDNAに　組み込まれたものだろうと推察します。　ですから　プライドを無くすというよりも　どんなことにプライドを持つか？　自分がこの人生にどんなことに　プライドを持って生きるか？　ということが大切になって来ます。　僕個人は　「人の道を歩む」　「人として正しい道を歩む」　ということにプライドを持っています。　もちろん、なかなかできませぬ。トホホ…　ブッダの教えの真髄　それは「慈しみのこころ」です。　人として生きとし生けるものに　深いい慈しみのこころをもって生きなさい。　金・家柄・仕事・民族・国家にプライドを　持つより、自分がどんなに生活に困っても　「人としての正しい道を歩む」　「慈悲のこころを忘れない」　そのことにプライドを持つ。　なかなかできませんが　僕はそう思い願っているのです。　禅語に言います。　「一大事とは、今日ただ今の心なり」　人生で本当に大切なことは　今日、今の自分の心である。　人生に迷ったときには　今、目の前のことをやりなさい。　と教えます。　自己中心性を離れて　感謝と慈しみのこころで生きる　人としてそうありたい　そこにプライドを持ちたい　そう願っています。　あなたはいかがでしょうか？　　　　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.06.29

• 夢で愛ましょう！　　　あなたは何にプライドを？　幸せとプライド

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ６・２２（月） 　 　　　あなたは何にプライドを…？　　　幸せとプライド　姫野です。 　今日京都は晴れの一日でした。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　もうこの季節、晴れると暑くなります。　マスクをしてもイケメンは隠しきれない　僕ですが、暑さでマスクがやや邪魔に　なって来ました。　　いにしえに　かはらぬ君が　姿こそ　　　　すむこころねの　涼しかるらん　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　（意）　　　昔から変わらないあなたのお姿　　　清々しいお心、それが私に涼を　　　呼びます。　　　　美しい心の持ち主にお会いする　　　のは人生の歓びのひとつですね。　　　僕もそうありたいと願ってはいる　　　のですが、まだまだでありまする。トホホ…　　　　さて　幸せのためには、プライドというのを　考えるのはとても有益です。　　事業・会社経営に失敗する原因として　プライドを捨てきれなかった。　　というのもよくあげられます。　　１　あるがままの現状を見ようとしない　２　過去の成功体験に固執し　　　変化を見ようとしない　３　人から学ぼうとせず　　　正論の人を遠ざけ、耳障りのよい　　　ことを言う人のみを周りに集める。　４　自分の失敗を認めない。固執して　　　損失・傷を広げる。　５　気がついたら会社が行き詰り倒産。　プライド（誇り・自尊心）だけが高く　自分の実力・今の姿が見えない。　自分の失敗など認めたくない。　これは、会社のみならず個人の人生に　ついても言えると思います。　本当に不思議なことのひとつが　プライドです。　自分の家柄・学歴・才能・容姿・　金持ちの家に生まれた　自分の人種・民族・国家などなど　人は誰であれ知らず知らずにプライドを　持っています。　　それを傷つけられると不快です。　人からすると、「そんなことの、どこが　誇りで、プライドなんだろう？」　そんなことを誇って、傷つけられたと騒ぎ　すぐ感情的になる人をみると愚かに思えます。　プライドが異常に高いことの欠点は　１　いやな現実は見たくない、考えたくない　２　他人の成功が気に入らない　３　優れた他人に学ばなくなる　４　自分の失敗を認めない　５　いつしか行き詰る　「あんな学歴の低い人間の言うことなど聞かない」　「年下・女の言うことなど聞かない」　「あの民族はみな馬鹿だ」　「世間の連中は皆馬鹿ばかりだ」　人生でも、実力もないのに、あるいは　部分的には確かに優れていても　異様にプライドの高い方というのは　付き合いづらいです。　　付き合ってて不快になります。　でも、困ったことに　プライドは誰にでもあるのです。　どう付き合えばよいのでしょう。　　あなたは何にプライドをお持ちですか？　プライドを上手に離れ、制御する　そこから幸せが生まれると思います。　　つづく…　　　　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/ 　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.06.22

• 夢で愛ましょう！　台湾はなぜ親日か？　八田與一と妻外代樹（５）最終回

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ６・１８（金） 　 　　　台湾はなぜ親日か？(５)　　　八田與一（よいち）と妻外代樹（とよき）　姫野です。 　今日京都は一日雨の空模様でした。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　ブッダの教えに　この世に一切のわがものはない。　人は私の子供、私の財産という。しかし　自分すら自分のものではない。　どうして子供や財産が私のものであろうか。　　執着を離れて、安楽（ニルバーナ）の　世界に住みなさい。　八田與一の生き方には　自己の利益・執着を離れて　そこに住み暮らす、台湾の人の幸せ　利益を第一に考えて仕事をした　素晴らしさがあると思います。　　　　さて　台湾に大きく貢献した日本人　八田與一（はったよいち）1886年 ～ 1942年　その妻、外代樹（とよき）1901年～1945年　の話の続き最終回です。　１　台湾はなぜ親日か　　日本の利益・自己の利益を離れて　　台湾の方の利益・幸せを第一に考えて　　烏山頭ダムの建設にあたり　　広大な不毛の地を緑の大地に変え　　台湾の食糧生産に大きく貢献した　　八田與一・外代樹夫妻の役割は　　大変大きなものがあります。　　台湾の方は、お二人に深く感謝し　　烏山頭ダムに記念館・記念公園をつくり　　お二人の銅像をつくりました。　　そして、今も日本に感謝しています。　　台湾旅行される際には　　一度訪ねてみるのもお薦めです。　　外国に援助・支援をするときには　　こんなこころ・姿勢で援助するとよい　　というお手本のように思います。　２　外代樹さんの死　　この話で少し悲しいのは　　外代樹さんが４５歳で烏山頭の放水口　　に投身されたことです。　　與一の死以後、外代樹さんは　　めっきりと元気をなくし　　昔から折々に與一がよこした手紙を　　大切に保管していた箱を取り出しては　　涙を流していました。　　　いつも、明るく元気で、子供たちには　　厳しくしつけをしていた外代樹でした。　　それが　　「お母さんは、最近変。　　　こんな人じゃなかったのに」　　　と心配されるようになり。　　　また、亡くなる前は、しばしば　　　放水口のそばにたち、ぼんやりと眺めて　　　いることも多かったとのことです。　　9/1の朝、子供たちが起きて　　「お母さんのお姿が見えない」というとき　　２人の子供は、「もしや」と一番に　　放水口に行ってみました。　　　草履がきれいにそろえて残されて　　いました。　　普通なら、夫が亡くなっても、子供たちが　　生きがいとなり、孫の顔を見るのを　　楽しみに生きる女性も多いと思います。　　もちろん、確かなことは　　僕にはわかりません。　　でも、與一の外代樹さんへの深い愛と信頼が　　外代樹の生きる力、こころの大きな支え　　になっていたことを、失ってみて　　外代樹も初めて意外なほど大きかったこと　　に気付かされたのだと思います。　　與一のいない人生は、外代樹には、もう輝きを失った　　ように感じたのだろうと思います。　　　でも僕個人としては、外代樹さんには　　元気で長生きして欲しかった！　　まあでも、そこまで深く愛し合えたお二人は　　素晴らしいとも思います。　　あなたはいかがでしょうか？　　　　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/ 　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.06.18

• 夢で愛ましょう！　　台湾はなぜ親日か？八田與一と妻外代樹（４）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ６・１４（日） 　 　　　台湾はなぜ親日か？(４)　　　八田與一（よいち）と妻外代樹（とよき）　姫野です。 　京都は梅雨に入り、ぐずついた空模様が　つづいています。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　いや～、歳月の過ぎるのは嘘のように　早いものですね。　　昨日といひ 今日とくらして 明日香川　　　　流れてはやき　　 月日なりけり　　　　　　　　　　　　　　春道列樹　　　さて　台湾に大きく貢献した日本人　八田與一（はったよいち）1886年 ～ 1942年　その妻、外代樹（とよき）1901年～1945年　の話の続きです。１　結婚と出産　外代樹１６歳で八田與一と結婚　それから、翌年妊娠大正８年　長女正子誕生　これから８人の子供を授かることになります。２　烏山嶺導水ダムの大事故　　烏山頭ダムの工事現場に次々に宿舎が立ち　　與一と外代樹も子供たちとともに住みます。　　外代樹は夫が仕事に集中できるようにと　　尽くします。　　前に述べましたが1922年ガス爆発で５０余名　　が亡くなるという大事故が起きます。　　　與一の責任問題、ダム工事中止の声も起こり　　ました。　　　夫の仕事には口を出さない外代樹でしたが　　このときだけは口を出しました。　　　「あなたの大変なご心痛はわかりわかります。　　　でもせっかく地元の農民のためにとここま　　　で進めてきた事業をここで止めてしまったら　　　それこそ、亡くなられた人が浮かばれないで　　　しょう」　３　そして、大事故に沈む工事宿舎の方々を想い　　　外代樹は宿舎の奥さん方のために　　　與一に相談、技師の奥さん方のために　　　お琴教室、洋裁教室、料理教室などの　　　奥さん方の会を始めました。　　　　これをきっかけに他の娯楽施設も造り　　　ます。　４　烏山頭ダム完成　　　１９３０年昭和５年１０年余の工事の末　　　烏山頭ダムが完成。　　　外代樹２９歳・與一４４歳になっていました。　　　そして與一は台北での勤務を命ぜられ台北へ戻る。　５　初めて２人だけの台湾旅行　　　昭和１７年夫妻は台湾の観光地「淡水」　　　に初めての２人だけの１泊２日の息抜き旅行　　　をしました。　　　　外代樹４１歳・與一５６歳　　　「結婚して、いきなり台湾に連れてきて　　　　お前にもずいぶんと苦労をかけてすま　　　　なかった」　　　　「いいえ、とても楽しかったですわ。　　　　８人の子供にも恵まれて、大変幸せ　　　　でした」　　＜與一の死＞　　　旅行から戻ってほどなく與一はフィリピンの　　　水利事業計画樹立のため、派遣を命ぜられる。　　　そして、大洋丸は攻撃され沈没、與一は亡くなる。　６　昭和２０年４月台北から烏山頭へ疎開　　　台北も米軍の空襲が激しくなり外代樹は　　　子供３人を連れ烏山頭の以前住んでいた　　　住居に疎開する。　７　昭和２０年８月１５日終戦　　　日本人は内地に戻るよう指示が来る。　　　昭和２０年９月１日外代樹は　　　「台湾の土になりたい」　　　烏山頭ダム放水口に正装して投身する。　　　享年４５歳　　　その日は２５年前大正９年烏山頭ダム　　　工事着工の記念すべき日でした。　　　その日を選びました。　　　　　つづく…　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/ 　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com  

  2020.06.15

• 夢で愛ましょう！　　　台湾はなぜ親日か？八田與一と妻外代樹（３）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ６・７（日） 　 　　　台湾はなぜ親日か？(３)　　　八田與一（よいち）と妻外代樹（とよき）　姫野です。 　今日京都は気持ちのよい青空の広がる　お天気です。暑くなりそうです。　　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　昨日久々に再開された醍醐のスポーツクラブ　に行きました。マスクしたままマシントレーニング　もしなければいけません。　　少しやりにくいですが、この状況下では　反対するわけにも行きませぬ。　やはり体を動かすのは楽しいです。　　今日もこれを書いた後、行こうと思っています。　さて　台湾に大きく貢献した日本人　八田與一（はったよいち）1886年 ～ 1942年　その妻、外代樹（とよき）1901年～1945年　の話の続きで、主に外代樹さんの話になります。「外代樹と八田與一との結婚」１　外代樹と八田與一のお見合い　與一は３１歳になっていました。金沢に住む　開業医の兄が今は八田家の家長となっており　弟與一にもう嫁をもらわなければと心配。　「お兄さんの薦める人なら、それでいい」　との與一の返事。　　兄智証は同じ開業医仲間で、で親交のある　米村吉太郎に「よい人がいないだろうか」と　相談します。　　吉太郎は「家に今年女学校を卒業した娘がいる。　うちの娘はどうだろう」ともちかける。　　兄はもちろん「それはいい」と大賛成。　弟與一にお見合いに戻ってくるよう手紙を出し　７月に二人で米村家を訪問する。　外代樹は二人に簡単に挨拶をしたのみで　部屋に下がる。　外代樹はこの３月女学校を卒業したばかり　まだ１６歳でした。　兄は「與一はそう長くは休暇が取れないので　返事は３・４日のうちにいただけるとありがたい」　と伝えて帰ります。　当時のことで家長が決めたことには　ほぼ絶対でした。　　しかし、この縁談に関しては米村家の親族は　反対します。普段夫に逆らうことのない　吉太郎の妻・琴は珍しく特に強硬に反対します。　「與一さんはよい方ですが、台湾はあまりにも　遠すぎます。外代樹はまだ１６です。これから　国内にもよい縁談はあります」　　妻の言うことも吉太郎もわかります。　吉太郎も迷います。それで外代樹の意思を　聞きます。外代樹は「２・３日考えさせて下さい」　と返事。　２日後、外代樹は「今回の結婚話をお受けしたい　と思います。話を進めて下さい」と冷静に返事をする。　吉太郎は「よく決心してくれた」と喜び、琴をはじめ　親族の反対も「外代樹がいいと言っているのだから」　ということで説得。　さっそく　近くの料亭で、米村吉太郎・琴・外代樹・八田智証・與一　で両家の今後の打合せをもちます。　與一は　「外代樹さん、誠にありがとうございます。　　つたないながら一生大切にいたします」　外代樹は　「世間のことはまったく知らない私で、妻の　　役目が務まるか心配ですが、よろしくお導き　　下さい」　それで、その後結婚式の日取りや招待客の　相談に入りました。　與一も戻らなければならないので、時間がなく、　結婚式の招待も手紙では間に合わないので　口頭での連絡となりました。　もうすぐの　８月に結婚式を挙げ、二人は１週間の新婚旅行　の後台湾に出発します。　米村家も心配なので、気心の知れた女中の　ミサオを外代樹につけ、一緒に台湾に行って　もらうことにします。　與一・外代樹・ミサオの３人で　汽車で約１２時間で神戸、神戸に１泊　神戸港から３泊４日で台湾基隆港に着きました。　こうして1917年大正６年に　台北で２人の新生活が始まりました。　人生は縁によって展開します。　この與一・外代樹のご夫婦も　人の縁というものの面白さを感じさせて　くれます。　長くなります。　つづく…　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/ 　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.06.07

• 夢で愛ましょう！　　　台湾はなぜ親日か？八田與一と妻外代樹（２）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ６・６（土） 　 　　　台湾はなぜ親日か？(2)　　　八田與一（よいち）と妻外代樹（とよき）　姫野です。 　今日京都はくもりのお天気です。　蒸し暑い季節になって来ました。　ど～も、いががお過ごしでしょうか。　自転車置き場・地下鉄入口などに　ツバメが巣作りをしていて下を通るときに　少し注意が必要な時期になりました。　醍醐のスーパー「平和堂」で角切りにした　スイカブロック（３９０円）で販売していて　ここのところ毎日スイカをいただいています。　もうスイカが美味しい季節になりました。　若竹・若葉も目に心地よいです。　　醍醐寺は　笹船かよう　若葉かな　　　　　　　　　　　　　修一郎　（意）　　醍醐寺の笹と若葉の美しさを楽しんでいる　　風流なイケメンの詠者の句と言えましょう。　　　連日のコロナ報道に加え、悲観的な経済・政治　ニュースの続くこの頃ですが、自然を眺めて　癒されている僕です。　あなたはいかがでしょうか？　　さて　台湾に大きく貢献した日本人　八田與一（はったよいち）1886年 ～ 1942年　その妻、外代樹（とよき）　の話の続きです。１「台湾の不毛の大地を緑野に変えて　　今も尊敬される日本人技師八田與一」　與一は１８８６年２月２１に石川県金沢市に　５男として生まれます。　　東京帝大土木科に入学、大学在学中から　少し変わった人物で、教授からは「大きな仕事　が合っている」と言われます。　1910年24歳のとき日清戦争で日本の植民地となった　台湾総督府の土木技手を拝命し、台湾に渡ります。　当初は台南市の上下水道整備にたずさわります。　1917年31歳のときに金沢の兄の世話で、　同じ金沢の外代樹（16歳）とお見合い結婚　　台湾は平野が少なく、嘉南平原が台湾で一番広い　（東京23区の2倍程度）平原でした。しかし、水がなく　塩害もあり、わずかな収穫しかない不毛の大地でした。　３２歳のときこの嘉南灌漑事業調査を積極的に進め　灌漑事業計画を提出します。　　それは烏頭山に当時東洋一となるダムを造り　水は山を貫く遂道をつくり引いてくるという　大事業計画です。　しかし、その規模が大きすぎ「それだけの予算は無理、　半分の規模にしろ」と言われます。　しかし、その規模では嘉南平原の半分しか　灌漑できない水量のダムになり、同じ平原で　「台湾人に貧富の差が生まれてしまう」と與一は主張。　ゆずりません。　　與一の頭には地元の台湾人にもっとも利益になる　事業にしたいという熱い想いがありました。　　それで、結局半分は地元の台湾人の負担とする　ことにして「組合を結成して事業を進める」こと　ならよいということになります。　　與一は喜んで総督府技師を辞め、その組合の　技師を拝命し就任します。　　これから完成までの３２歳から４４歳までの　１２年間をこの事業計画に没頭することになります。　＜大事故発生＞　與一３６歳１９２２年烏頭嶺遂道でガス爆発発生、　５０余名が死亡。　　與一は犠牲者宅の一軒一軒をお詫びに回りました。　そのとき、台湾の家族の方から　「いや、主人はこの工事にたずさわれることを　　誇りにしていました。ぜひ工事を完成させて下さい」　との言葉をいただいて、続ける勇気をもらいます。　＜予算削減命令＞　與一３７歳のときの1923年関東大震災発生、　それによりダム予算の削減命令が出ます。　当時日本人と台湾人が約半々で働いて　いました。　上からは「台湾人を解雇すればよい」という指示でした。　　しかし、與一は「日本人の方が他に働き口が見つかる。　何といっても、このダムは台湾の方のためのダムだ」　と日本人をほぼ全員解雇して、台湾人の方を残しました。　「台湾人が全員解雇される」といううわさが流れていた　なかでの與一の決断でした。　＜烏頭山ダム竣工＞　與一４４歳１９３０年についに烏頭山ダム完成。　與一は台北市に転居　以後は台湾全島の土地改良等の業務に従事　1942年與一５６歳のとき陸軍省より　南方開発派遣要員としてフィリピン派遣を命ぜられます。　部下３人とともに大洋丸にてフィリピンに向かいます。　しかし、五島沖でアメリカ軍の魚雷攻撃により沈没。　死亡。遺体は萩沖での漁船の網に引き上げられました。　　戦後、八田與一を慕う台湾の方により　烏頭山ダム湖畔は公園となり　八田與一記念館・銅像が建てられました。　妻外代樹については、明日にしましょう。　つづく…　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/ 　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.06.06

• 夢で愛ましょう！　　　台湾はなぜ親日か？八田與一と妻外代樹

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ５・３１（日） 　 　　　台湾はなぜ親日か？　　　八田與一（よいち）と妻外代樹（とよき）　姫野です。 　今日京都はくもりでと時々小雨降る　お天気です。　街には半袖姿の方も目立ってきました。　今日は朝トースト１枚と卵焼き・納豆・牛乳　の朝食でした。　　これを書いたら、買い物がてら　回転ずしでも食べに出かけようか　と思っています。　　 　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。　コロナ騒動で僕は在宅勤務中心が続いています。　当初は明日6/1から通常出社の予定でしたが　現在さらに８月末までの延長に決まりました。　必要な時のみ会社に週一程度の出社が原則です。　まあ僕はもともとの貧乏暮らしで（トホホ…）　影響がほとんどないのですが　コロナ騒動で、収入が減りこの先の暮らしに　不安を感じてらっしゃる方も　多いのではと思います。　観光バス・タクシー・ホテル・飲食店の多い　京都の街はかなりの打撃です。　閉店・解雇された調理師の方の　「どうしてよいか分からない」　という記事も京都新聞に出ていました。　あなたはいかがでしょうか？　　つらいでしょうが　やけなどは起こさず、冷静に　何とか自分で生き延びる道を探して　いくしかないと思います。　僕が毎年楽しみにしている「祇園祭」も今年は　もう中止が決まっています。　さて　世界もコロナ禍に加え・貿易戦争・内戦・イナゴ禍　国家破産・経済停滞等々で　今後の世界の人々の食料不足も危惧されます。　今世界はもう経済的に深く繋がりあっており、　自国内のみ・１国のみで　幸せに豊かには暮らせません。　今後の世界とのつながりを　どうしていくのか。　幸せな世界にするために　日本はどうしたらよいのか？　今後の日本は各国と、どういう付き合い方を　していけばよいのか。　中国・アメリカのやり方は　行き詰っています。　世界の人々を幸せにはしません。　それに関連して参考になるのが　親日国家台湾の事例です。　それに大きく貢献した日本人　八田與一（はったよいち）1886年 ～ 1942年　を紹介させて下さい。　台湾に当時東洋一のダムを造った　日本人技師です。　　そして、その妻、外代樹（とよき）　さんの話もさせて下さい。　おっと長くなりますね　続きは次回に…　　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.05.31

• 夢で愛ましょう！　　平重衡のお墓をお参りする（２）深くも悲しき夫婦愛の話

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ５・１８（月） 　 　　　平重衡の墓をお参りする(２）　　　深くもちょっぴり悲しき夫婦愛の話　姫野です。 　今日京都はくもりでときおり小雨降る　お天気でした。　　 　いや～、ど～も、いかがお過ごしでしょうか。　今日は昨日に続きの話ですが　昨日　1185年壇ノ浦の戦いで、「高倉」天皇・建礼門院・　阿波内侍とともに輔子は入水　と書きましたが「安徳」天皇の誤りです。　　見直したときに直したつもりでしたが　ごめんなさい。　僕はこれを「弘法もちょくちょく誤り」と名付けよう。　（なんじゃそりゃ！）　　　 　　さて　平家物語に残る　平重衡（しげひら）と藤原輔子（すけこ）の　夫婦のお話の続きです。　1185年重衡が鎌倉から奈良へと護送される　途中、山科から奈良街道を下ります。　途中日野（醍醐）を通ります。　重衡が言います。　　「私には子がないので思い残すことはないのですが、　　この近くに妻がおります。今一度対面して　　後生のことなど申し伝えておきたい　　武士の情けで、会わせてはもらえないか」　今は重衡に好意を懐いていた鎌倉武士も　これを許します。　玄関に現れた重衡に輔子は　「夢かうつつか…」と駆け寄ります。　そして互いに涙ながらに、これまでのことを物語りします。　　重衡は「出家して髪を残したいがそれも叶わないので」　と髪をひと房噛み切って輔子に渡し形見とした。　輔子は「（壇ノ浦で）入水して死ぬべき身でありましたが、　貴方が生きていると聞き、今一度お姿を見ることもあるかも　しれないと願い生き長らえてきました」と涙を流した。　輔子は重衡を白の狩衣に着替えさせ、　（夫の衣装を用意するのは、当時の妻の　　たしなみ、役割でした）　それまで着ていたものは形見とします。　最後に別れの歌を交わした。  　重衡　　せきかねて　涙のかかる　から衣　　　後の形見に　脱ぎぞ替えぬる　　輔子　　ぬぎかふる　衣も今は　何かせむ　　　今日を限りの　形見と思へば　と返歌した。　重衡は「契りあれば来世にあってもまた逢えるでしょう」　と言い残して去ります。　　奈良へ送られる重衡の後を見送る輔子は　うち伏して、ただ泣きます。　木津川河畔で大勢の見守る中で　重衡は処刑されます。　首は般若寺にさらされますが　僧俊乗坊が請いもらい受け　荼毘にふされます。　首の骨は高野山へ　他の骨は輔子の住む日野の地に　埋葬されました。　　当時の女性はよほど高貴な身分でないと　記録には残りませんので　輔子のその後の確かなことは　わかりません。　ただ　出家して、京都大原の寂光院で　建礼門院・阿波の局・とともに　暮らしたと伝わります。　　時代の波に翻弄され　若くして別れざるを得なかった　重衡と輔子の夫婦のひとつの現実の話です。　たぶん、来世でまた出逢い、愛し合って　幸せにお暮しだと思います。　　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.05.18

• 夢で愛ましょう！　　平重衡のお墓をお参りする。

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ５・１７（日） 　 　　　平重衡の墓をお参りする　　　　　 　姫野です。 　今日京都は昨日の雨も上がり　気持ちのよい晴れの一日でした。 　　 　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。 　京都はコロナ騒動もかなり落ち着き、暖かく　なりました。　今日は冬物のコートのクリーニング出し　をしました（2800円）。　　しばらく丼物をいただいてなかったので　昼は吉野家で牛丼と豚汁（740円）をいただき　ました。　好天なので、散歩がてら自転車で近くの　平重衡（しげひら）のお墓をお参りしました。　僕は小栗栖に引っ越してからもう何度か　お参りしています。　なぜ醍醐に平重衡のお墓があるのか？　　　もうだいぶ以前にも書いたのですが　僕は平重衡と奥さんの藤原輔子（ふじわらすけこ）　が好きなのです。　　といっても、平家物語にある物語から　想像するだけなのですが、短くも深く愛し合った　理想の夫婦だっただろうと感じます。　それで、　今日は少しだけその話を共有しましょう。　今から約800年前のお話になります。　平重衡（1156-1185）は清盛の三男です。　２９年の生涯です。　南都焼討で大仏殿を燃やし悪名が高いです。　1180年清盛の命令で、南都の僧兵の鎮圧に　出かけます。東大寺上の奈良入口の般若坂での　戦いは長引き夜戦になりました。　近くの民家に火をつけて、明かりとします。　　その火が、折からの強風にあおられて　どんどん燃え広がり南都炎上となり　東大寺・興福寺など一帯は焼け落ちました。　大仏の首もこのとき焼けました。　その後、重衡は一の谷の合戦で捕虜となり　鎌倉に送られます。　奈良の衆徒から、鎌倉に「重衡を引き渡せ、　自分たちの手で重衡の首をはねないと　怒りが収まらない」ということで　執拗な要求があり、奈良の勢力も味方に　つけておきたい鎌倉幕府としては　引き渡すことに致しました。　そして、木津川のほとりで斬首され　首は般若坂にさらされました。　さて　前置きはが長くなりました。　重衡は清盛の子供の中では、文武に秀で　笛・謡・舞いも上手で戦も優れていました。　仲間にも評判がよく、人気があり結婚相手もいわば　より取り見取りの立場でした。　　しかし、重衡は身分の低めの輔子を選びました。　僕の想像ですが、多分重衡が輔子を見初めた　のだと思います。　　平家の没落、戦乱の中で　夫婦は深く愛し合っていたという想いがします。　　輔子は、安徳天皇の乳母をしていました。　1185年壇ノ浦の戦いで、高倉天皇・建礼門院・阿波内侍　とともに輔子は入水、しかし源氏に助けられ　その後、日野(醍醐)の姉のもとで暮らしていました。　　そう、重衡の墓のあるこの場所、　この日野（醍醐）の地に重衡を想いつつ、　輔子は暮らしていたのです。　つづく…　　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.05.17

• 夢で愛ましょう！　　　　日本人の宗教観を考える。幸せに宗教は必要か（４）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ５・１０（日） 　 　　　日本人の宗教観を考える 　　　幸せに宗教は必要か（４） 　　　　　 　姫野です。 　今日京都はくもりでときおり雨のぱらつく　お天気でした。 　　 　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。 　このコロナ騒動で閉めてるお店も多く　「資金繰りは大丈夫だろうか？」と　　自分の金のないのは棚に上げて　余計な心配をしてしまいます。　今日はよく行く近くの「くら寿司」で　お寿司をいただいた後、自転車で　親鸞聖人生誕の地の「日野の法界寺」　から「醍醐寺」あたりまで、新緑の美しい山すそを　自転車でぶらぶらと散策しました。　　やわらかき　枝々までの　若葉かな　　　　　水澄み流る　　醍醐寺の山　　　　　　　　　　　　　　　修一郎　　さて　幸せに宗教は必要かというお話の続きです。　宗教はそもそもなぜ生まれたのか？　人々の「幸せに生きたい！」　「この不安・苦しみから逃れたい！」という　心からの願いと祈りからでしょう。　であるならば、　特に何の宗教ということではなくても　宗教はむしろあって当然のものといえる　と思います。　世界宗教となっているものは　ひとしくその根底に愛を説きます。　人の平等を説きます。　個人・家族・部族・民族の幸せだけを祈る　宗教では世界宗教にはなれません。　今、日本人は「無宗教です」と答える　人が多いのに、なぜ秩序ある暮らしが　できるのでしょう。　前回それは　日本人には仏教の根底にある　「人の道」という考えが広く共有されて　いるからではないか。とお話しました。　人としていかに生きるのがよいのか　どう生きることが　人としての正しい生き方なのか　お釈迦さまは、この悩みから出発されました。　　そして　「正理と法に従って生きなさい」ということから　さまざまにその教えを残されたのです。　正理とは、自然の物事の道理のこと　（例えば、生まれたものは必ず死にます。　　重いものは投げれば下に落ちます。などなど）　法とは「人としての生き方の真理」のこと　　この法は、正理と違い人が選択できるものです。　日本には仏教のこの　「人として正しい生き方をしなさい」　という教えが聖徳太子のころから　絶えることなく、流れてきたといえる　「人の道を踏み外さない」　それが日本人の宗教観と言える。　僕はそう思うのです。　日本人が「無宗教です」というときは　現在の宗派ごとの「特定宗派仏教」や新興の　「個人崇拝の教団」の信者ではありません。　という意味で言っていると思います。　ちなみに、今の日本の仏教は　「宗派仏教」で、信者はその教団の宗祖の教えを　学ぶ宗教になっていて、お釈迦さまの　本来の原初の教えを学びません。　これは望ましくはないと僕は思います。　紀元前５世紀の教えではありますが　お釈迦さまの教えは、今なお古びない　深い哲学的考察に基礎づけられています。　それで　日本人はお釈迦さまの教えの源流にある　慈悲のこころ、思いやりいたわる心は　しっかりと流れている。　それを宗教心として持っている。　そう言ってよいと思うのです。　人は　何か自分の考えで生きていると思いがちですが　実はあなたは　「遺伝子と文化と知識」が服を着ている存在。　遺伝子と文化と知識の乗り物と言えます。　自分では意識してなくても　文化はあなたに強い影響力を持っています。　そうすると　日本人はひろく世界に通用するよい文化を　持っている。そう言ってもよいと　僕は思うのです。　人生において、今回のコロナ騒動に限らず、　個人的に生活、暮らし健康に困り　心が傷ついて悩むことがあっても　「人の道を踏み外さずに生きる」　その日本文化は大切に守り伝えていかなければ　ならない。僕はそう思うのです。　　あなたはいかがでしょうか？ 　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら 　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.05.10

• 夢で愛ましょう！　　日本人の宗教観を考える。幸せに宗教は必要か（３）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年５・３（日）　　　　日本人の宗教観を考える 　　　幸せに宗教は必要か（３） 　　　　　　姫野です。　今日京都は1日くもりのお天気でした。　　　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。　いや～、はや５月新緑のうれしい季節になりました。　そろそろ田植えの季節です。　　　あけぼのは　まだ紫に　ほととぎす　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　滋賀の石山寺はお参りされましたか？　　紫式部が源氏物語の執筆を開始した　　と伝わる「源氏の間」があります。　　芭蕉が石山寺に滞在したときの句です。　　　　　　　　風流の　初めや奥の　田植え歌　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉　　奥の細道で白川の関を越えて　　ここから「いよいよ陸奥（みちのく）」だ　　というときに詠んだ句です。　　うまい！ニクイぞ芭蕉！　　名句の味わいは時を超えますね。　さて　日本人の宗教観のお話をしていました。　日本人は「私は無宗教です」と言いながら　とてもよい行動秩序を持っています。　幸せには、安心できる社会秩序という　のは欠かせません。　日本人には人のよいところを　取り入れて学ぶという国民性があります。　優れた人を見ては　「いやあいつなんて大したことない」　劣った人を見ては　「あんな馬鹿と一緒にしないでくれ」　　ついそう思いがちです。　でもそれでは、自分の成長はありません。　聖徳太子１７条の憲法１０条に「自分が聖人で相手が愚人だと決まっている　わけではない。ともに凡夫なのだ。」　との言葉があります。　「論語」に曰く　聖人を見てはこれに倣い、愚者を見ては　自己を省みる　　ここから来ていると推察されます。　私たちは、共に凡夫であり、お互いに　助け合いかつ絶えず学ぶ心を説いています。　はじめて、日本という国づくりを志した　のは聖徳太子です。　１回目の遣隋使を派遣したとき、隋の国王に　使者は「日本はどんな国か」ときかれ　その使者の答えに、「そんなのは国と呼べない」と　国とは認められず追い返されました。　　たしかに、当時日本は豪族連合の国であり　天皇を担いだ、豪族トップの　蘇我馬子の支配するだけの国だったのです。　（ちなみに、日本という国名を使用したのは　　天武天皇からです）　そこで、聖徳太子はさらに悩みます。　これから日本をどういう国として　いけばよいのか。　そうして、飛鳥に小墾田宮（おはりだのみや）　という天皇と役人が集う宮をはじめて建て　冠位十二階という役人の人材登用の制度を　はじめてつくり　役人の規範として憲法１７条というのを　はじめてをつくりました。　聖徳太子の１７条憲法に　日本人の国民性の基礎がつくられた。　その後、外敵の侵入征服ということがなく　純粋に受け継がれてきたといえます。　聖徳太子は、仏教・論語・儒教を学びました。　そのよいところを取り入れて、１７条憲法は　つくられています。　聖徳太子のそこに流れるのは　お釈迦さまの仏教思想です。　お釈迦さまの教えは　現在あるような仏教教団の説く、教祖の教え　や念仏を唱えるというのではなく　「人の道」を説いたのです。　人はいかに生きるべきか？　人はどうすれば苦しみから解放されて　生きることが出来るか　その苦しみから解放されるための　人の在り方　人としての道　を説かれたのです。　この「人としての道」というのが　仏教により聖徳太子に伝わり　日本人の基礎にもなっている　日本人の思考の基礎には　人として自分は正しいか？　「道」という考えが受け継がれ　今も流れていると僕は思います。　茶道・華道・柔道・剣道・武士道・商人道など　ただそれをするだけでなく　いろんな営みに、そこに道を学ぶということが　受け継がれてきたのです。　長くなりますね　続きは次回　自分は人として　正しい在り方をしているだろうか　自分の行為は　人の道を外れてはいないだろうか　その想いは、今も　多くの日本人の営みの底に流れています。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.05.04

• 夢で愛ましょう！日本人の宗教観を考える。幸せに宗教は必要か（２）

  　☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。 　世界中のすべての方が幸せにありますように！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆ ２０２０年　令和２年 ４・２６（日） 　 　　日本人の宗教観を考える 　　幸せに宗教は必要か（２） 　　　　　 　姫野です。 　今日京都はくもり時々晴れのお天気でした。 　 　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。 　いや～、在宅勤務もさすがに少し飽きてきました。　やはり、外を出歩くというのも　僕には必要でありまする。　しかし、歴史から見ても　どんな流行にもピークと収束の波があります。　そのサイクルからすると　このコロナ騒動も、日本だけなら、５月の　連休明けには、長くても６月には納まりを　見せそうです。　　　ただ中国では武漢以外の都市に広がって　ピークと収束の波の時期が国内でズレています。　中国共産党政権は平気で嘘を流し、　日本の大手マスコミは　それをそのまま流して平気ですので　日本国民の判断を誤らせます。　こればっかりは困ります。　中国の本当の姿は台湾メディアが一番正確です。　　インドでは１３億の方が外出禁止です。　またアフリカ大陸は全体で約１３億の人口　ですが、これから広がりそう。ということ　で、世界の人の動きはしばらく控え、日本も　入国禁止は続けないとないといけない。　というところと素人ながら思います。　　今日は六地蔵のスーパー「イズミヤ」で　買い物をして、ふとカレーを食べたくなった　ので、「すきや」でカレーとあさりの味噌汁　をいただきました（７５０円）。　その後、いつものように山科川の土手で　ぼんやりと景色を眺めてしばし休みました。　今、つつじ、ハナミズキもきれいです。　菜の花に蝶が舞っています。　水の流れと、花と緑にはいつも癒されます。　日も長くなりました。　　遅き日の　つもりて遠き　昔かな　　　　　　　　　　　　　　蕪村　　（意）　　春のだんだん遅くなる日々が積もるように　　懐かしい昔の想い出も遠くなるものだな～　　　蕪村らしい名句です。　それで僕も　　遅き日も　昔を今の　流れかな　　　　　　　　　　　　　修一郎　　（意）　　春の水辺は、懐かしいむかしの想い出を　　今によみがえらせてくれることだな～。　　おそらく水辺の詠者はイケメンでありましょう。　さて　あれ、今日は前置きがえらく長くなりました。　しあわせに宗教は必要かという話をしてました。　人生は選択と決断の連続です。　幸せのためには、　よい選択をして決断・行動　することが必要です。　　その選択に世界の人々は文化に溶け込んだ　自己の宗教の判断基準を使っています。　日本人は無宗教と言いながら、秩序ある　とてもよい国家を築いていると言えます。　一体どんな判断基準で日本人は行動している　のでしょう。　　あなたは、どんな判断基準で　選択し決断・行動していますか？　つづく…　ではでは 　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro） 　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ 　はじめてこころから楽しくなります。 　 　幸せはごく自然な 　あなたの命の本来の属性です。 　 　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」 　http://siawase1.at.webry.info/

  2020.04.26

• 夢で愛ましょう！　　日本人の宗教観を考える。幸せに宗教は必要か？

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年４・１９（日）　　　日本人の宗教観を考える　　幸せに宗教は必要か（１）　　　　　　姫野です。　今日京都はくもりのお天気でした。　　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。　今日は近くの「くら寿司」で、茶わん蒸しと　あおさの赤だしで５皿お寿司をいただきました。　（996円）　あおさの赤だしは、僕にはいまいちでした。　僕は普通の味噌汁の方が好みですが　なぜか赤だししかメニューにないお店が　多いのが残念です。　　その後、山科川の岸辺を散歩しました。　菜の花が目立ちます。　　そぞろゆく　春の水辺の　したわしき　　　あるがままある　　草花の色　　　　　　　　　　　　　　修一郎　さて　僕は日本と日本人が好きです。　多くの日本の方がそうなのではないか　と思います。　これは、単なる素朴な郷土愛だけでなく　日本は世界でも暮らしやすい国のひとつ　だと思います。　　そして僕は、これからの幸せな世界秩序を　支える思考は日本から生み出し発信していく　のがよいのではないかと考えています。　というのも、人はある程度の豊かさを　経験しないと、「人生は単に金ではない」　「酒」や「異性との性的悦び」などの快楽を　ただ求めるのが幸せではない。　　といっても、それに今飢えている人には　聴く耳や説得力は少ないと思うのです。　世界では宗教を持つのが普通です。　日本のように　「私は無宗教です」と胸を張って言う　人が多いのは異常です。　というのも、宗教はその人の行動規範を　推測できます。　知らない者同士の間では、　宗教を持っている人の方が安心できます。　「無宗教です」などというと、極端に言えば　「私は倫理道徳を持たない人間です」と　言っているようなもので、危なくて　付き合ったり、仕事で採用したりする　ことをためらわれてしまいます。　　でも　今の日本では宗教のイメージがよくないのです。　明治以降の国家神道、天皇陛下を神とあがめ　天皇の命令と言われれば絶対服従を強いられた　苦い不快な思い。　　また、教祖への個人崇拝・教団への絶対服従を　マインドコントロールされる恐怖や嫌悪感が　あります。　ですから、日本では「無宗教です」と言った方が　かえって安心される。という面があります。　しかし　人生は選択と決断の連続です。　単にビジネスの場面だけではなく　ごく身近な例でも、「今日は何を食べようか」　「何を着ていこうか」　ということでも　「どこの大学に行くか」「どんな仕事に就くか」　「この人と付き合うか、結婚するか、しないか」　などなど、　すべてに選択して決断していく必要があります。　選択するからには、そこには何かしらの判断基準　が必要です。　　私たちは、知らず知らずに、　何かしらの自分の判断基準を　使って生活しています。　みんなが幸せに暮らすためには　よい判断基準を自分が持つ　ということが大切になります。　「無宗教です」というからには　特定の宗教の教える判断基準は使いません。　ということです。　では、多くの日本人はどういう判断基準を　持っているのでしょう。　あなたはどんな判断基準で　選択と決断をしていますか？　つづく…　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/

  2020.04.19

• 夢で愛ましょう！コロナ騒動と悟り　「今京都には来ないでください」京都市

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年４・１７（金）　　　コロナ騒動と悟り　「今京都には来ないでください」京都市　　　　　　姫野です。　昨日今日京都は晴れのお天気でした。　僕は洗濯をして、バナナ、納豆、里芋の煮つけ　ゆで卵、ミルクなどをいただきました。　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。　コロナ騒動で在宅勤務となり余裕が　できましたので、最近は毎週日曜日のみに　書いていたのを今日も書くことにしました。　京都市では　「冬の京都」「春の京都」などとキャンペーン　して「どうぞ今京都へお越し下さい！」　とさかんに宣伝していたのに　「今京都へは来ないで下さい」と告知しています。　なんとなく、笑えますね。　しかし、ホテル・旅館・バス・タクシー　などをはじめ、飲食店・土産物屋など　開店休業状態で「大変お困りだろう」と　思います。　また大学も、新学期の授業が延期になり　学生はバイトもできず、大学へも行けず　部活も勉強もやりづらい状況です。　「お金がない」「仕事もない」　「特にやることもない」というのは　ほんとつらいものがあります。　現時点ではまだ余裕もある方も多い　と思うのですが、この先、景気が悪く　資金繰りが悪くなるのは　避けられないところです。　あなたの懐の余裕具合はいかがでしょうか？　ちなみに　僕は金と女性に縁がない事には　人に負けない自信があります。　（そんな自信は、いらんわい！）トホホ…　さて　こんなときには、静かに先人の教えを　学ぶよい機会でもあります。　正岡子規が最晩年病床で大変苦しんでいる　ときに書いたものの中にある言葉です。　要点だけ紹介すると　悟りとは、平気で死ぬことが出来る　　ことかと思っていたが　悟りとは、平気で生きることが出来る　ことだと分かった。　　　　　　　　　「病床六尺」正岡子規　僕もその通りだと思います。　　お釈迦さまは　悟りの具体的な内容については　残されていません。　悟りとはこういうものだよ　という具体的な教義として　明確には残されませんでした。　ただ修行者に対しては　縁起・中道の理解　八正道の実践が悟りに導く　と説かれました。　それで、後年さまざまに議論され　いろんな教えが後年の聖者によって　いろいろに説かれています。　僕なども、知らないうちは　　なんとなく悟りというと、特別な修行を積み　普通の人とは違う能力を得て、　悩み苦しみとは無縁で　死に臨んでも平然として死んでゆく　熱湯を浴びてもやけどしない　いつも超然として暮らせる世界に住む　人かというイメージがありました。　でも今は想います。　それは、お釈迦さまの説かれた　悟りではない。　特殊な超能力を持つ人になることでは　ないのです。　死ぬのが平気な人になるのが悟り　ではなく　普通の日常生活で　つらいこと、苦しいことがあっても　楽しく生きることが出来る人になる。　自分がどんなにつらくても　慈悲のこころを忘れない人になる。　すべての生きとし生けるものの　幸せを願い、自分の出来ることを　日々の暮らしの中で実践できる人　その人を悟られた方　そう呼ぶのが正しい　そう僕は思うのです。　つらさや、苦しみ、心配事を抱えつつ　この世の矛盾・不正・不合理・暴力なども　知りつつ　楽しく平気で生きる　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。

  2020.04.17

• 夢で愛ましょう！　　コロナウイルス騒動への心の対処

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年４・１２（日）　　　　コロナウイルス騒動への心の対処　　　　　　姫野です。　今日京都はくもり後雨の一日でした。　桜も雨に打たれて散っています。　　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。　今日は醍醐のショッピングセンターで　ちょっぴり贅沢して　「花籠御膳」（1200円）をいただきました。　　いや～、武漢肺炎ウイルス騒動の影響で　商売あがったりの方も多いと思います。　僕の会社も５月６日まで在宅勤務となり　原則「会社への出社は上長の許可を要す」　となりました。　これは、素人からみても　今後しばらく、もう不景気・不況は避けられない　という状況になっています。　さて　そこで問題となるのが　こんなとき、どうこころの安定を保って　過ごしていくかということです。　良寛さんは　１８２８年の冬、良寛７１歳のとき　新潟の三条に住んでおられましたが　大地震がありました。幸い無事でしたが　そのとき被害にあわれた方に贈られた手紙　の一節です。　　災難に逢う時節には災難に逢うがよく候　死ぬ時節には死ぬがよく候　これはこれ災難をのがるる妙法にて候　誰にも、自分が認めたくない現実　受け入れたくない、また非難されたくない　自分の欠点など　「認めたくない、受け入れたくない」こと　があります。　災難や老いや死も誰の身にも起こります。　「現実をあるがままに受け入れる」　これは自分がときに臨んで　正しい行動をとるための大切な前提です。　今回のコロナウイルス騒動も　とんだ災難のひとつ　と言えるでしょう。　災難にあうときは　災難にあうがよろしく　そう考えて、　ひとしきり気持ちが乱れた後は　冷静にあるがままの現実を見て　自分ができることをする。　希望をなくし、嘆いて、ふさぎ込んでも　状況は同じです。　　自分の見たくない現実、望ましくない現実　それをあるがままに受け入れる。　それは、幸せの出発点だと思います。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.04.13

• 夢で愛ましょう！　　　結果は望まなくても生じる。　一色一香中道にあらざるなし

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年４・５（日）　　　　一色一香も中道にあらざるなし　　　結果は望まなくても生じる　　　　　　　姫野です。　今日京都は気持ちのよい晴れの　お天気でした。　　ど～も、コロナウイルス騒動のなか　いかがお過ごしでしょうか。　　こう毎日コロナと死者、倒産の話では　なんとなく暗い気分になります。　まあそんな中、今日も醍醐の王将で　チャーハンと野菜炒め（７６０円）　をいただいて　僕の方は、相変わらずぼんやりと　過ごしております。　　あなたもきっとそうでしょう。　（コラ！勝手に決めるな）　いや～、しかし桜の花がきれいです。　　一色一香も中道にあらざるなし　　　　　　　　　　最澄天台摩訶止観より　　（意）　　ささやかな小さな花、わずかな香りも　　すべてこの世の真理の現れでないものはない。　さて　この世に不幸や暗く落ち込んだ日々を　望んでいる人はいません。　　しかし、不幸や暗いニュースも後を　たちません。　なぜでしょう？　こんなときには　仏教の「縁起」をよく理解する　よい機会です。　この世に、それだけで独立して　単独で存在しているものはないし　すべては関係性の中で現れ、存在している。　原因があり条件が整えば結果が発生する。　これは言いかえると　原因がそろい、条件が整えば　あなたが望まなくても　結果は必ずついてくる。ということです。　人生で　面白くない結果　怒り、憎しみ、妬み、自己否定での落ち込み　それは望んでないのになぜ生じるのか？　原因と条件が揃ったからです。　では　どうすれば、面白くない現実から　私たちは抜け出れるのか？　それは、原因を変えればよいわけです。　原因には「自分が変えられるもの」と　「自分には変えられないもの」とがあります。　自分が変えられる　よい原因を集めていく、ふれていく。　そうすると　ある日、条件が整ったときに　結果が出てくるのです。　　懲りもせず　浮世の闇に　まがふかな　　　身を想わぬは　　心なりけり　　　　　　　　　　　　　　　西行　幸せ、嬉しいということも　不幸というのも、落ち込みも　固定的な実体はありません。　それは縁によっておこっただけの　仮のものです。　自分はできるところまでやり　後は大いなる宇宙の働きにおまかせして　生きる。　正理と法に従い、人間の本当の道を求め続け　歩み続けるのがるのがブッダが教が教える　幸せに生きる人の在り方です。　う～ん、なかなか難しいけれど　それでも、自分でできるよい原因　よい縁にふれていく　そうは出来ない愚かな自分を　笑い飛ばして生きる　そのように日々人生を生きていく　　それしかないのかと思います。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com

  2020.04.05

• 夢で愛ましょう！　　　「人生こんなはずじゃなかった」と思ったとき。（２）

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年３・２２（日）　　　人生こんなはずではなかった　　と思ったとき（２）　　　　　　姫野です。　今日京都はくもりの１日でした。　あたたかくなりました。　　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。　京都も本日さくらが開花しました。　多分１週間後くらいが見頃になるのでは　と思います。　　さくらは何度見てもきれいです。　人もそうありたいですね。　　　ならひありて　風さそうとも　山桜　　　たづぬる我を　　待ちつけて散れ　　　　　　　　　　　　　　　西行　　（意）　　私が見に行くまで、どうか散らずに　　咲いていておくれ。　さて　前回のタクシーの運転手さんの話の　続きで、「人生こんなはずじゃなかった」　と思ったとき、どう考えるとよいか。　というお話の続きです。　これは誰の人生でも必ず起こることです。　そして、解決策として多くの方が言うことも　共通しています。　１　他人を責めいない　　　自分を責めない　　　ひととおり嘆いた後は　　　まず、冷静に現状を受け入れる。　２　そして、これが自分に起こった意味を　　　考える。　　　「このことは、私に何を教えて　　　　くれているのだろう？」　３　そして、自分に今できる一番の対処法を　　　考えて、実行する。　今できることに焦点をあてて　実行しなさい。　僕もその通りだと思います。　付け加えるなら　僕には仏教の教えが役に立ちます。　　一切皆苦（すべては思い通りにはいかない）　諸行無常（すべては常に変化する）　諸法無我（すべては突き詰めれば実体はない）　自分一人の、狭い知識と視野で　苦しみからの解放は出来ません。　でも人は、そこからは抜け出せないのです。　ブッダはそこから抜け出す道を　説かれたわけです。　苦しみは　「現実」と「自分の思い、願い」とが　一致しないときに生まれます。　命ある誰の中にも　生きとし生けるものへの深い慈愛と　感謝の歓びが根底に流れています。　「救われる」　というのは、この流れに身を任せる。　大いなる働きに「おまかせして生きる」　ことが出来るときです。　六大は無碍にして常に瑜伽なり　（ろくだいはむげにしてつねにゆがなり）　　　　　　　　　　　　弘法大師　（万物はさまたげなく溶けあって　　常にひとつである）　事事無碍法界（じじむげほっかい）　　　　　　　　　　華厳の教え　すべては縁が重重無尽に重なり合って　今仮に生じているものである。　人生こんなはずじゃなかった。　と思ったときは　大いなる働きに「おまかせして生きる」　という意味を知るよい機会だと　僕は思います。　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com　生涯かかっても実現できないような　大きな夢を持ちなさい　案ずるな、必ず救うてやる！　いつも響く仏の声です。　

  2020.03.22

• 夢で愛ましょう！　　　　「人生こんなはずじゃなかった。」と思ったとき。

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年３・１５（日）　　　人生こんなはずではなかった　　と思ったとき　　　　　　姫野です。　今日京都は晴れて陽が射したり　急に曇って雨がぱらついたりの　少し風が冷たいお天気でした。　　ど～も、いかがお過ごしでしょうか。　僕は３日ほど、藤森の「京都医療センター」　に入院してきました。　昨年「解離性大動脈瘤」の後遺症で　あまり続けて歩けないのです。トホホ…　入退院のときタクシーを利用したのですが　そのタクシーの運転手さんの話です。　僕「いや～、普通に歩けるということが　　　どんなにありがたいか、病気になると　　　よくわかります」　運転手さん「人生こんなはずじゃなかった。　　　ということは起こりますね」　僕「へえ～、運転手さんはこれまでの人生で　　　何かおありですか？」　運転手さん「ええ、もう若いとき色々あちこちして　　　ようやくタクシーの運転手の職を決めて、　　　もうこの会社で定年までと思って入社したのですが　　　そのタクシー会社が潰れましてね。　　　　今は個人タクシーをして何とかやってるんですが　　　急に景気が悪くなって儲かりませんわ」　僕「今タクシーの景気は悪いんですか？」　運転手さん「ええ、もう長時間働かないと　　　売上げが上がりません。個人ですから　　　景気がもろに収入に響きます」　僕「う～ん、なるほど、こんなはずじゃなかった。　　　と思っちゃいますね」　僕「それで、運転手さんは、人生こんなはずじゃなかった。　　　と思ったとき、どうしてその思いを克服されるのですか？」　運転手さん「もう耐えるしかない。　　　　　　　ここは耐えるしかない。忍耐だ！　　　　　　　と思うようにしています」　さて　僕は誰であれ、仕事や結婚生活をはじめとして　「人生こんなはずじゃなかった！」　と思うことは、きっとあると思います。　あなたはそんなとき　どう考えてこれを乗り切って　明るく楽しく過ごしていかれますか？　運転手さんのように　「ここは耐えるしかない。人間辛抱だ！」　というのも、僕はとてもよいひとつの　対処法だと思います。　ただそれも、その方の我慢の限界を超えると　それだけでは難しいという気がします。　他人を責めても　また自分を責めて後悔ばかりしても　始まりません。解決はしません。　長くなります　僕の考えはまた次回　あなたはいかがでしょうか？　　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com　生涯かかっても実現できないような　大きな夢を持ちなさい　案ずるな、必ず救うてやる！　いつも響く仏の声です。　

  2020.03.15

• 夢で愛ましょう！　　自己啓発の限界

  ☆・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。　世界中のすべての方が幸せにありますように！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・☆２０２０年　令和２年３・８（日）　　　　自己啓発の限界　　　　　　姫野です。　今日京都は雨のち午後から晴れの1日でした。　ど～も、いかがお過ごしでしょうか？　いや～、コロナウイルス騒ぎで、京都の街も　落ち着いた風情です。　休みの日に行く醍醐のスポーツクラブも　何時もよりすいています。　　山科川の土手のユキヤナギも咲き始めました。　あとは桜の開花が待たれます。　　　須磨寺の　昔を問えば　山桜　　　　　　　　　　　　　　良寛　（意）　　源平の古戦場である須磨寺を訪ね　　昔をしのぶと、桜の花がはらはらと　　ふりかかることだよ。　　　さて　深い幸せのためには、僕は２段階の　知識が必要と感じています。　１つはベースとしての自己の本質の知識　２つはその上に築かれる世俗的な人生の　世渡りの知識です。　私たちの多くは２つ目のこの現実世界の　世渡りの知識のみの世界に生きています。　しかし、これは人を深く幸せにはしません。　　この世は、競争・勝ち負けの世界です。　それはそれで、楽しめばよいのですが　人はそれではおさまりません。　学歴、仕事、結婚などどれをとっても　競争、勝ち負けの世界になると　いつも他人が気になります。　あいつに勝った、あいつには負けた　仮に結婚であれば　美人の奥さんをもらった、お金持ちの男をゲットした　しょうもないことで、勝った負けたと　一喜一憂して劣等感や優越感に悩むのです。　そんな「他人のことは気にするな」　他人の人生を生きることになるぞ。　１　過去は忘れ、いつもこれからを考え　２　自分の力で変えられるものと　　　変えられないものとを分け　３　自分の力で変えられることに　　　焦点をあてて、今日を生きなさい。　　　今を生き、行動しなさい。　自己啓発本は多くそう説きます。　それはそれで、とてもよいと思います。　確かにその通りです。　しかし　それは理屈では分かるのですが　人はそう簡単で単純でもありません。　なぜか？　それは、この世のすべては、いわば　虚構だからです。　　仮に今そう現れているだけです。　たえず変化します。それを追求して　勝った成功したと言っても　それもつかのまの虚構です。　　数えきれない原因結果が積み重なり　それが仮和合して今のあなたがいます。　慈悲や愛の理解　怒り憎しみの理解　優越感劣等感の理解　病気・老い・死の理解　これらを、上手に処理して　人生を幸せに乗り切る智慧がいります。　自己の本質をつかみ　人間の本質を理解する　深みのある大人としての人格の形成　智慧の体得　これには少し時間がかります。　またお金にもなりません。　世俗世界では役に立たないように見えます。　そんなものは、わからないし、　考えても無駄じゃない！　とはなから相手にしない人もいます。　慈悲と智慧の体得　出来なくてもそれを目指して生きる今日が　その人を深く幸せにすると僕は思います。　深い愛情のありがたさ　そこに人生の何とも言えないよさが　あると感じるのです。　あなたはいかがでしょうか？　ではでは　愛を込めて！　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）　ana38655@nifty.com　今日も笑顔でニコッとね。　何であれ、そこに愛が流れてこそ　はじめてこころから楽しくなります。　　幸せはごく自然な　あなたの命の本来の属性です。　　姫野修一郎のブログ「ただあるがままに」　http://siawase1.at.webry.info/　ご意見・ご感想などはこちら　姫野メルアド　ANA38655@nifty.com　生涯かかっても実現できないような　大きな夢を持ちなさい　案ずるな、必ず救うてやる！　いつも響く仏の声です。　

  2020.03.08

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