成人発達障害のＣＭＬみらい　気ままな記録

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• 今日の礼拝説教は「神の愛に答えて」

  今日は例によって安息日、教会へ行ってきました。え～、…ちなみに、遅刻をいたしましてですね(^^;すでに最初の賛美が始まっておりました。あはは…(笑ってごまかす)。というわけで、今日の礼拝説教は「神の愛に答えて」と題して、新約聖書のルカ１５：１１～２４です。有名な「放蕩息子」のお話のところです。僕たちはここからも学ぶべきことがホントにたくさんあるなと感じました。--新約聖書　ルカの福音書１５：１１～２４　またこう話された。　「ある人に息子がふたりあった。　弟が父に、『おとうさん。私に財産の分け前を下さい。』と言った。それで父は、身代をふたりに分けてやった。　それから、幾日もたたぬうちに、弟は、何もかもまとめて遠い国に旅立った。そして、そこで放蕩して湯水のように財産を使ってしまった。　何もかも使い果たしたあとで、その国に大ききんが起こり、彼は食べるにも困り始めた。　それで、その国のある人のもとに身を寄せたところ、その人は彼を畑にやって、豚の世話をさせた。　彼は豚の食べるいなご豆で腹を満たしたいほどであったが、だれひとり彼に与えようとはしなかった。　しかし、我に返ったとき彼は、こう言った。『父のところには、パンのあり余っている雇い人が大ぜいいるではないか。それなのに、私はここで、飢え死にしそうだ。　立って、父のところに行って、こう言おう。「おとうさん。私は天に対して罪を犯し、またあなたの前に罪を犯しました。　もう私は、あなたの子と呼ばれる資格はありません。雇い人のひとりにしてください。」』　こうして彼は立ち上がって、自分の父のもとに行った。ところが、まだ家までは遠かったのに、父親は彼を見つけ、かわいそうに思い、走り寄って彼を抱き、口づけした。　息子は言った。『おとうさん。私は天に対して罪を犯し、またあなたの前に罪を犯しました。もう私は、あなたの子と呼ばれる資格はありません。』　ところが父親は、しもべたちに言った。『急いで一番良い着物を持って来て、この子に着せなさい。それから、手に指輪をはめさせ、足にくつをはかせなさい。　そして超えた子牛を引いて来てほふりなさい。食べて祝おうではないか。　この息子は、死んでいたのが生き返り、いなくなっていたのが見つかったのだから。』　そして彼らは祝宴を始めた。--これ、実はイエス様が弟子たちに語られたたとえ話なのですが、ネタばらしをしてしまいますと(^^;、ここに出てくる「父親」とは、まさに点の主なる神様のことを指します。そして、この、弟はまさに僕たち自身の姿を指しているのです。自分の好きなことをしまくっていて、いざ、最悪の状態に陥ってしまった時に、僕たちはおそらく困り果てるでしょうね。もちろん、自業自得、といえばそれまでです。自分で蒔いた種でしょうから、それに対する結果、といえば、それまでです。ところが、神様は「悔い改めて神様に立ち返る」、すなわち、この放蕩息子のたとえで言えば、我に返ってお父さんに自分の失敗を謝り、お父さんのもとへ帰る…するとお父さんは、怒るのではなく、むしろ喜んでくれて、祝宴をしてくれました。天のお父様であられる神様も同じ…。罪を犯してしまうのは人間みな同じですよね、多かれ少なかれ。しかし、神様の前でそれを悔い改めて、神様に立ち返ることができるなら、神様は大変あわれみ深いお方ですから、その、犯してきた罪を忘れてしまおう、といってくださいます。そして、悔い改め、神様はそのままの僕たち、ありのままの僕たちを愛してくださるんです。そう、この放蕩息子は、はっと我に返ったとき、もう身なりはボロボロ、そして、きっと豚の世話をしたり、当然着替えたりすることもなく、悪臭を放っていたと思います。しかし、父親はそんなありのままの彼を抱きしめ、口づけをしてくれました。神様は僕たちのことを「わたしの目には、あなたは高価で尊い。 私はあなたを愛している。」(旧約聖書イザヤ４３：４)と語ってくださっています。この放蕩息子のお話の中には、人間の今の姿が描かれています。それは、「権利の主張」→「利己主義(すなわち、自分のことしか考えない)」ということですね。これは僕自身にも非常に胸が痛い思いがしたのですが、僕たちは少しでも「親から離れたい」という気持ちの表れがあるのだ、と牧師先生は語ってくださいました。親子の関係に関しては聖書にも「父と母を敬え」と書かれています。…でも、現実、…難しいですよね(-_-;)。まぁ、どう考えても人間の力には限界があります。だからこそ、お祈りを通して、すべてをご存知で全知全能である主におゆだねするんですよね…。このルカ１５：１７のところで、「我に返った」と書かれていますが、ここに３つの大きな意味がああります。１つめは、お父さんの愛に気づいたこと。２つめは、お父さんをお父さんとしていなかったこと。自我の道を歩いていた。そして自分の罪がわかったこと。３つめには、悔い改めて、お父さんのもとに立ち返ったこと。…これはまさしく信仰の素敵なプロセスではないでしょうか？ちなみにお父さんは、この弟が、お父さんの目も届かない遠くへ行ってしまったのに、ずっと、その弟のことを考えて忘れることがありませんでした。ところが弟のほうはというと、お父さんのことも忘れてしまい、放蕩していた…ということで、まさに神様と僕たちの今の関係を実にわかりやすく表しているのではないかと感じました。そして、２０節では弟はお父さんのもとへ帰ろうと歩み始めるわけですが、実は、お父さんのほうがずっと遠くにいるその弟のことを先に見つけたんです。これは、お父さんがいつもその弟のことを考え、忘れていなかったからなんですね。普通に考えたとき、こんな状況(もし自分がお父さんの立場だったと仮定すると)にあると、その弟に対して文句の一つや二つも出るでしょう…。ところがこのお父さんは、文句ひとつ言わず、最上のおもてなしで持って弟の帰りを出迎えてくれたのです。まさしく神様の愛そのものです。「ここに愛がある」のです。そう、ありのままの姿でいい、神様はそんな一人一人を愛してくださっています。さて、礼拝後、今日は牧師先生から僕に個人的に、「ちょっと心のＳＯＳ」という書籍をプレゼントしていただきました。内容は、すごくわかりやすく、今の自分の状態に当てはまるところを開くと、ページが指示されていて、そのページを開くと、神様がこうしてくださるんだから、何も心配することはないんだよ！っていう暖かいメッセージが書かれています。そして、関連するみことばが下のほうに書かれている、素敵な本です。牧師先生、どうして僕にこの本をプレゼントしてくださったのか…僕がいつも心弱っているのを知っているからか、それとも、以前はしょっちゅう泣き言をぶつけ(最近は方向性が変わってきているので、あまり個人的にもよろしくありませんが…)ていたからか、また、何か見えない危険信号を感じ取られたのか、いろいろ障害のことが気になってくださったのか、それとも神様から僕へプレゼントしなさい、とのおことばがあったのか…、その辺はよくわからないのですが、今の僕にはすごく感謝な本になりそうです。全国のＣＬＣなどで売っているかもしれませんvv。

  2007.09.30

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• 今日の説教は「火をもって答える神」

  今日は久しぶりに(？)教会に行ってきました。ぢつわ…す～っかり忘れていたんですけど、今日、僕、献金の奉仕があったってたんですよね(爆)。週報を見て「あ…」状態でして…(笑)。ま、そんなわけで、今日の説教は、旧約聖書の１列王記１８：１６～４０です。「火をもって答える神」と題して…。--旧約聖書　１列王記１８：２１～２５　エリヤはみなの前に進み出て言った。「あなたがたは、いつまでどっちつかずによろめいているのか。もし、主が神であれば、それに従い、もし、バアルが神であれば、それに従え。」しかし、民は一言も彼に答えなかった。　そこで、エリヤは民に向かって言った。「私ひとりが主の預言者として残っている。しかし、バアルの預言者は四百五十人だ。　彼らは、私たちのために、二頭の雄牛を用意せよ。彼らは自分たちで一頭の雄牛を選び、それを切り裂き、たきぎの上に載せよ。彼らは火をつけてはならない。私は、もう一頭の雄牛を同じようにして、たきぎの上に載せ、火をつけないでおく。」　あなたがたは自分たちの神の名を呼べ。私は主の名を呼ぼう。そのとき、火をもって答える神、その方が神である。」民はみな答えて、「それがよい。」と言った。　エリヤはバアルの預言者たちに言った。「あなたがたで一頭の雄牛を選び、あなたがたのほうからまず始めよ。人数が多いのだから。あなたがたの神の名を呼べ。ただし、火をつけてはならない。」--この箇所は、神であられる主から離れ、偶像の神「バアル」を拝むようになった民と、一人残った主の預言者であるエリヤとのやり取りの一部分です。偶像とはまことの神様以外を拝むこと…。バアルを拝む民たちは、エリヤによって主のみわざを見ることになりました。先日、僕も偶像を示されました、と日記に書きました。僕の偶像が無意識に「お金」になっていたんだ～ということ…。いや、お金そのものが悪いわけではありませんし、お金持ちになることや、儲けたりすることが悪いことではないんです。そうじゃなくて、神様を第一にせず、お金のためにお金に頼る生活をしていた自分を示されました。自分自身も気がつかなかった…。さて、話を戻し、偶像である「バアル」を拝む民は、エリヤに言われたとおり、ホントの神は主なのかバアルなのか、ハッキリさせようということで、エリヤの示した方法で、雄牛をそれぞれの神にささげ、儀式をしました。バアルを拝む民たちは、ささげものをささげ、朝から晩までバアルの名を呼び求め、祭壇の周りを踊りまわったり、彼らの習わしに従い、血が出るほど体を傷つけたりして儀式を懸命にするのですが、ささげ物に日がつくことはありませんでした。そこで、エリヤは主が神様であることを証明するため、バアルを拝む民たちに、ささげものの雄牛やたきぎ、そしてその回りにたくさんの水をかけて、とても火がつくような状態でない環境を作らせました。その後、エリヤは主に、とても簡単な祈りをささげました。すると、主の火が降ってきて、全焼のいけにえ(雄牛)と、たきぎと、石(祭壇)と、ちりとを焼き尽くし、水さえもなめ尽くしてしまいました。その主のみわざを見たバアルを拝む民たちは、主こそ神ですと告白し、ひれ伏しました。そのあと、バアルの預言者たちは一人残らず捕らえられ、殺された…ということが記されています。ちょうど、イエス様が昇天されて十日間…そして点から精霊が下ってきて集まった１２０人がみな精霊に満たされた、というくだりが新約聖書のいたるところに記述されています。ペンテコステですね。それこそイエス様が十字架にかけられる前に、十二弟子の一人であったペテロは「イエスなんか知らない！」と３度、のろいをかけて否定しました。しかし、ペンテコステで精霊を受けてから彼は、人々に福音を述べ伝え、悔い改めて、信じなさい、といいました。すると、イエス様を信じたものがどんどん増えていき、やがて全世界に広がっていきました。イエス様を十字架にかけたのは、こうして考えてみると、誰でもない、僕であり、また、周りの人たちであり…。イエス様はその罪のあがないのためにすべての重荷を背負って十字架で処分してくださいました。精霊様を受けること、これこそ「火を受ける…火によるバプテスマ(洗礼)」であり、そのために祈ることが大切なんだ、と教えられました。僕の祈りは感情がこもっていません(笑)…自慢にもなりませんが(^^;。でも、まずは形だけのお祈りからでもいいんじゃないでしょうかね～。僕はそれによって、まだ２つか３つくらいですけど、誇ることができる立派な(←自己満足？)(^^;お証しを得ることができました。まぁ、アスペちゃんの僕に上手にお証しができるのか？と聞かれると、「いや～、自信ありません」になりそうなので、説得力がない(笑)のが、なんともいえず情けないところなのですが(^^;。

  2007.09.23

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• 今日の礼拝テーマは「信仰の前進」

  今日の礼拝は、「信仰の前進」と題して、旧約聖書のヨシュア記５：１３～１５でした。--旧約聖書　ヨシュア記５：１３～１５　さて、ヨシュアがエリコの近くにいたとき、彼が目を上げて見ると、見よ、ひとりの人が抜き身の剣を手に持って、彼の前方に立っていた。ヨシュアはその人のところへ行って、言った。「あなたは、私たちの味方ですか。それとも私たちの敵なのですか。」　すると彼は言った。「いや、わたしは主の軍の将として、今、来たのだ。」そこで、ヨシュアは顔を地につけて伏し拝み、彼に言った。「わが主は、何をそのしもべに告げられるのですか。」　すると、主の軍の将はヨシュアに言った。「あなたの足のはきものを脱げ。あなたの立っている場所は聖なるところである。」そこで、ヨシュアはそのようにした。--このみことばから、あまり、おぉ！と感じられるところはないかな～と思いました(^^;。まぁ、ひとつ、ふたつ気がついたとしたら、ヨシュアがエリコの近くにいたときに、敵でも味方でもない人がいて、ヨシュアは地面にひれ伏して拝んだ、という神様への礼拝の態度(ここでいう態度は目に見えることに限った話ではなく、それこそクリスチャンはどこでも、何をしているときでもお祈りすることができますよね。そんな中でも、地にひれ伏すくらいの礼拝＝祈りをささげているかな～ということ)、そして、ここは聖なる場所である、ということくらい…でしょうか？正直なところ。今回は礼拝メッセージの中で、もう少し聖書を進んで読んでみたり、別の箇所を開いてみたりしました。少し進んだところでは、エリコはそれこそ大男のような王がいて、そこを占領してしまうのもままならなかった、しかし、神様は、現実的に考えると「何じゃそりゃ？」というようなことをヨシュアに命じられました。通常であれば、これだけ努力してもどうすることもできなかったのに、何をばかげたことを…という気持ちが起こるのは人間の普通の心理ではないでしょうか。しかし、ヨシュアは忠実に従いました。すると７日目に、神様の約束どおり、城壁が崩れ、この町を与えてくださいました。また、別の箇所では、それこそ、乳飲み子を抱えた女性や、弱い人たちが、非常に流れの強いヨルダン川の濁流を渡らなければ、約束の地にたどり着けなかった、というところがありました。しかし、主の約束を果たすため、その強い流れに妻子が先頭に立って足を踏み入れたとたん、その場の水がかれて、なんと通り道ができてしまい、そこをみんながわたった、といったことが書かれていました。神様が語ってくださったとき、それに従うことができるかどうかで、その先の人生も大きく変わってしまうのかな～と考えさせられました。でも、何もしなければ何も変わらない。やっぱりお祈りをすることの大切さ、これが基本であり重要である、…んだなぁ(^^;と感じました。先日の「示された罪」のタイトルで書いた日記の記事でも、実はディボーションで読んでいた本文の内容とは全く関係のないことが示されたんですよね。牧師婦人にそのことを話しました。牧師婦人は「すばらしい！」といってくださり、さらにつづけて、聖書のどの箇所を読んでも、同じようにずっとそのことは示される。そんなときこそしっかり神様の前に悔い改め、自分の力ではどうすることもできないのだから、神様におゆだねして、正しく導いていただくことが大切だと教えていただきました。神様って、すごいね

  2007.09.09

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• 示された罪

  今朝…めずらしく(^^;時間があったので(寝坊したわりに)(笑)ディボーションをしていました。今、創世記(旧約聖書の一番初めのところ)をやっているのですが…与えられたみことばを、そのまま読むなら、ホント、まったく関係のない文章なんですよ！なのに、示されたんです。僕の偶像…。神様を第一にしていない、はっきりと自分のココロの中に感じ取りました。その偶像とは…お金…デス。僕はお金には執着はない「つもり」でした。…でも、あくまでも「つもり」だったんですね…。自己満足だったんだ。献金としてささげようとするときには「これは○○のためのお金だから」とかいって、ないことにしたりして、自分はお金がないから…なんていいながら、わずかな献金だけをする…。しかし、なんかあることをするためにお金が必要になったら、本来目的で貯金していたお金さえも取り崩してそこに投資している自分がいた…。もし、じゃあ、この投資で、仮にですよ！お金が倍になりましたとしましょうか。そしたら、その分を全部神様にささげられますか？と質問されたら…答えは…「ノー！」…デス。あ、ちなみに賭け事ではありません。ちなみに、たくさん献金をしたからいい！とか、そういう金額の問題でもありません、あい。僕は聖書に出てくるパリサイ人や律法学者たちそのものだな…と思いました。主よ、今、自分がどういう状況にあるか、また、あなたをいかに第一としていなかったか。気がつかないところで偶像を持っていたか、教えていただき感謝いたします。同時に、あなたを第一として受け入れていない自分がいたことを、謝ります…。でも、これから先、自分自身もどうすればいいかわからないし、また、まだあなたを第一にできる自信もありません。主よ、どうか、助けてください…。あぁ…イエス様を信じて、こんな悲しい気持ちになったの、初めてかもしれない。あ、悲しい気持ちといっても、イエス様を信じたということを悲しんでいるのではありません。そうではなく、自分の罪を示され、その罪がやっぱり自分にとってまさに弱い部分、つらい部分であったからなおさらなのです…。神様が僕のことを愛してくださっているからこそ、罪を示してくださったのでしょう…。その愛をちゃんと受け取ることができるのか…まだまだ葛藤の続く日々です。ふぅ…信仰って、奥が深い…。

  2007.09.05

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• 今日の説教は「知ってくださる神様」

  ９月の第１聖日。今日の礼拝は、聖餐式(イエス様の肉の象徴であるパンと、血の象徴であるぶどう酒…実際にはお酒ではなくぶどうジュースですが(^^;を、心を聖く、罪や汚れのない状態にして、いただき、イエス様を思い起こす、礼拝の中でも重要な意味を持つ、一つの儀式です)がありました。今日の説教は旧約聖書の詩篇１３９篇より、「知ってくださる神様」と題して、語ってくださいました。この部分は大きく３つに分けることができます。まず、第一番目は、神様は、僕たち、そしてみなさんのこと、一人一人のことをすべて知っておられるお方だということ。これ、どこだったか忘れましたが、神様は、僕たち一人一人の髪の毛の数さえご存知であられるお方である、ということが書かれていました。第二番目は、いつも神様はともにいてくださるお方だということが語られています。そして、暗闇さえも照らしてくださり、その暗闇はもはや闇ではなく明るくしてくださるお方であられる、ということが書かれていました。第三番目は、神様は僕たちを造られたお方であり、その神様のご計画は、僕たちが形作られる前からもう準備されていて、そのようなお方であられるからこそ、僕たちのことを何でも知らないはずがない、ということが書かれていました。まず、第一番目の、僕たちやみなさんのこと、一人一人のすべてを知っておられるお方である、ということが、こんな風に記されています。--旧約聖書　詩篇１３９：１～６　主よ。あなたは私を探り、　私を知っておられます。　あなたこそは私のすわるのも、　立つのも知っておられ、　私の思いを遠くから読み取られます。　あなたは私の歩みと私の伏すのを見守り、　私の道をことごとく知っておられます。　ことばが私の舌にのぼる前に、　なんと主よ、　あなたはそれをことごとく知っておられます。　あなたは前からうしろから私を取り囲み、　御手を私の上に置かれました。　そのような知識は私にとって　あまりにも不思議、　あまりにも高くて、及びもつきません。--と書かれています。神様は、どんなにたとえば罪を犯し(笑)、それを懸命に隠そうとしても、すべてをご存知でおられるお方である、逆にいえば、弱さや苦しみも、そして喜び…そういったこともご存知でおられるお方である、ということですね。あ、だから何でも知ってるのなら、放っといても神様が勝手にどうにかしてくれるでしょ…という意味ではありません(笑)。第二番目の、神様はいつもともにいてくださるお方、という部分ですが、このように書かれています。--旧約聖書　詩篇１３９：７～１２　私はあなたの御霊から離れて、どこへ行けましょう。　私はあなたの御前を離れて、どこへのがれましょう。　たとい、私が天に上っても、そこにあなたはおられ、　私がよみに床を設けても、　そのこあなたはおられます。　私が暁の翼をかって、海の果てに住んでも、　そこでも、あなたの御手が私を導き、　あなたの右の手が私を捕えます。　たとい私が　「おお、やみよ。私をおおえ。　私の回りの光よ。夜となれ。」と言っても、　あなたにとっては、やみも暗くなく　夜は昼のように明るいのです。　暗やみも光も同じことです。--主はいつもともにいてくださいます。そう、たとえ僕たちが逃げようとも(笑)。マーガレット・パワーズ作「あしあと」という詩があります。--ある夜、わたしは夢を見た。わたしは 主とともに、なぎさをあるいていた。暗い夜空に、これまでのわたしの人生が映し出されていた。どの光景にも、砂の上にふたりのあしあとが残されていた。一つはわたしのあしあと、もう一つは主のあしあとであった。これまでの人生の最後の光景が映し出されたとき、わたしは、砂の上のあしあとに目を留めた。そこには一つのあしあとしかなかった。わたしの人生でいちばんつらく、悲しい時だった。このことがいつもわたしの心を乱していたので、わたしはその悩みについて主にお尋ねした。「主よ。わたしがあなたに従うと決心したとき、あなたは、すべての道で、わたしとともに歩み、わたしと語り合ってくださると約束されました。それなのに、わたしの人生の一番つらい時、ひとりのあしあとしかなかったのです。いちばんあなたを必要としたときに、あなたが、なぜ、わたしを捨てられたのか、わたしにはわかりません」主は、ささやかれた。「わたしの大切な子よ。わたしは、あなたを愛している。あなたを決して捨てたりはしない。ましてや、苦しみや試みの時に。あしあとがひとつ だったとき、わたしはあなたを背負って歩いていた」（マナブックス刊行　「地上に輝く星たち」より）--イエス様はいつもともにいてくださり、苦しいときやつらいときにも、もちろんともにいてくださいます。でも、ふと振り返ってみると、自分が通ってきた道の中で、人生のつらかったところは足跡がひとつだけ…。イエス様とともに歩んでいるなら、足跡は２つあるはずなのに？実はイエス様は、この苦しみにあっているとき、実はイエス様がこの人を背負ってくださって歩いていた、つまり、ひとつしか足跡がないところは、イエス様の足跡であって、そのとき自分は、イエス様に背負っていただいて乗り越えてきた…、という、とても美しい詩です。僕はこの詩が大好きですが、まだまだ実感として気持ちが伴っていないのが正直なところ…。これからも日々、ディボーションやお祈りを通して、神様としっかり交わって生きたいと思います。最後に３番目の、神様は僕たちを造られたお方であられる、というところ。ちょっと長いので、心に留まった部分を引用しますと、--旧約聖書　詩篇１３９：１３～１８　それはあなたが私の内臓を造り、　母の胎のうちで私を組み立てられたからです。　私は感謝します。　あなたは私に、奇(くす)しいことをなさって　恐ろしいほどです。　私のたましいは、それをよく知っています。　私がひそかに造られ、地の深い所で仕組まれたとき、　私の骨組みはあなたに隠れてはいませんでした。　あなたの目は胎児の私を見られ、　あなたの書物にすべてが、書きしるされました。　私のために作られた日々が、　しかも、その一日もないうちに。　神よ。あなたの御思いを知るのは　なんとむずかしいことでしょう。　その総計は、なんｔ５お多いことでしょう。　それを数えようとしても、　それは砂よりも数多いのです。　私が目ざめるとき、　私はなおも、あなたとともにいます。--これは、旧約聖書の一番初めの創世記にもつながってくる話になろうかと思いますが、神様が天地万物を創造され、人を形作って、生命を宿し、生かしてくださったこと。創造主であられ、すべてを支配されている神様、そしていつもともにいてくださる神様は、何でもご存知なお方。そうなると、もはや何も隠すこともありませんね、すべてを主に明け渡し、ゆだねて神様から平安をいただきたい…。神様のご計画は、時として、人間の想像を絶する方法で実現へと導いてくださいます。僕はある出来事でそれを体験しました。もしかすると、それはまだまだちっぽけなものかもしれません。そして、同時に、人間的な考えで言えば、いわゆる「絶望」も体験しています。しかし、それらがすべて神様のご計画によるものだと考えれば、絶望さえも希望になりうる…かも(笑)。←まだまだ信仰が弱いことをよくあらわしております(^^;。礼拝後はディボーションスクールのメンバーでの、分かち合いの時間がもたれました。それぞれの祈祷課題はもちろんですが、いただいたみめぐみや、ディボーションをしていてわからなかったことなどをいろいろ話しました。ちょうど今週のディボーションの課題箇所は新約聖書の一番最後になるヨハネの黙示録デス。内容的に非常に難しいところなのですが、主の再臨についてのこと、この世の終わりのことがずっと預言として書かれています。僕はその内容から「自分は滅ぼされるんじゃないか…と思った」と素直に話しました(笑)。ま、まぁ、けっきょく、クリスチャンとして平安が得られていない、安心が得られないのは、まだ自分がイエス様にすべてを明け渡せていないからだ、と教えていただきました。まぁ…そうかもしれませんね。世の中にはホント、立派なクリスチャンの方たちいっぱいいるのに僕は…。時間はかかるかもしれないけど、ディボーションなどを通して、少しずつでも神様によって変えられていくといいな(この記事の投稿時刻は2007-09-02 21:06:11です。本文一部修正・追記しました)

  2007.09.02

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• ９月の第１聖日

  今日は９月の第１聖日。今から礼拝に…って、もうこんな時間!?(爆)ひえ～、早く家でないと間に合わない～(^^;;;。いってきます～。

  2007.09.02

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• 今日の礼拝と、最後のディボーションスクール

  なんだか、超～(笑)久しぶりな感じのする礼拝でした。今月最後の礼拝。今日の礼拝は、「耕地を開拓せよ」と題して、旧約聖書よりホセア書１０：１２。--旧約聖書　ホセア書１０：１２　あなたがたは正義の種を蒔き、　誠実の実を刈り入れよ。　あなた方は耕地を開拓せよ。　今が、主を求める時だ。　ついに、主は来て、　正義をあなたがたに注がれる。--イスラエルという国は、農耕の国なので、イエス様の話でもしばしば農耕でのたとえ話が用いられます。アメリカ大陸の開拓者も、初めて大陸に降り立ったとき、最初は荒れた土地でした。しかし、しっかりと種を蒔き(この解釈はいろいろできると思いますが…)、今があるわけですね。それこそ、耕すにあたっては、岩があったり、雑草が生い茂っていたり、その様子を見た開拓者たちは、まず「ボーゼン」としたのではないでしょうか…。こういうケースは実際、現在の社会生活の中でも、もちろんスタイルは違いますけどしばしば起こりうることだと思います。主は、ご命令を与えてくださり、でもそれで放ったらかしではなく、ちゃんとそのための準備を、僕たちにしてくださるお方なんですね。だから。本来、僕たちは神様に「おゆだねする」と、もうすべてが解決したに等しい…のですが、なかなかそれができないのが現実…でしょうね。でも、それには大きな理由があるようです。先ほど、開拓せよ！という話の中で、それこそ耕すのに、岩にぶつかったり、という話を書きましたが、そう、神様が僕たちの心に働きかけて下さろうとしているのに、それを邪魔する石のような固いもの(すなわち、よくいう「かたくなな心」ですね)があって、そのためにイエス様が受け入れられないんだな…と感じました。聖書の中で、…えっと、どこだったかな(^^;。何箇所か多分書いてあると思うけど、大切なのは「愛、柔和、寛容、自制…」といったこと。反対に、いけないものといえば「ねたみ、うらみ、盗み…」といったもの。でもね、人間は生まれながらにして、誰もその「大切なもの」は持ち合わせていないんですよね。これらは神様からいただくもの。神様が僕たちを愛してくださっているから、神様がプレゼントとしてくださるんだと思います。もちろん、いただいたからといって「俺はお前より、こんなに神様から愛されて…」などというようになると、これは高慢ですね(^^;。サタン(悪魔)は人間のこういった部分を狙って忍び込んできます。いつも気持ちは神様を向いていたい、神様におゆだねし、自分の心にイエス様を受け入れたい、そうありたいなと思います。今日はディボーションスクールも最終日を迎えました。神様はこのときも祝福してくださり、神様が、一人一人の弱さを、守ってくださることを学びました。たとえば病気や障害などでも、それそのものがなくなるわけではなくても、神様はその愛とみわざで、それらに打ち勝つ力を与えてくださる。そしてその恵みを、別に「お証し」と肩肘張らなくても、雑談の中で、こんなことがあって、自分は今、こんな風に平安になった、って語ることができたら、それは立派な個人伝道であり、立派なお証しである、と教えていただきました。ホント、そうですよね。みなさんお一人お一人、傷を負っていたり苦しみを抱いていたり、…さまざまだと思います。でも、どうか希望をなくさないで!!(←ゴメンナサイ、僕が書いても、超！説得力ありませんな)(笑)。(この記事の投稿時刻は2007-08-26 21:24:16です。本文追記しました)

  2007.08.26

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• 久しぶりの(ウソつけ～)(笑)教会～

  おはようございます。今日は教会です。なんか異常に久しぶりな気がするのはなぜ？多分、休み明けの仕事１週間が１ヶ月くらいに感じたせいでしょうか(笑)。あ～、ディボーションスクールも今日で終わりですねぇ(ホントはカリキュラム自体は全部終わっていないのですが、なかなか進められず、牧師先生から「８月いっぱいで終わるように」といわれて、今日が最終日となってしまいました)。先週は欠席したので(←子供たちやもと妻も広島に来ていたので、みんなで過ごす貴重な時間だったので)(^^;、中抜け状態で、どうなっているのか、わかりません(笑)。そういえば、スクールのためにずっと教会から借りていた本も、返却しなくちゃね。そんじゃ、まぁ、しばしの(…といっても、多分夕方まで帰ってこないだろうケド)(笑)外出ということで…。いってきますだ…。

  2007.08.26

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• そ、そうか…教会に集うだけが

  おぉ、ひまわりさんのコメントから、と～っても感謝をいただきましたvv。本文をちょっと書き直したのですが(笑)、そうそう、教会へ出席しての礼拝だけが「礼拝」じゃないな～、改めて感じました☆個人でお祈りをささげること、ディボーションもそう、家庭で神様を賛美したりすることや、祈祷課題を祈ったり…神様のことを考えて日々を生活する、これこそ、まさに「個人礼拝」じゃん!!つまり「ちゃんと礼拝を守ってる」っていえるんじゃないかな～と感じました。あぁ、こうして僕の尊敬するクリスチャンの方々はいろんな形で、僕のほうが教えてもらうことが多いデス。もちろん、弱さを覚えておられ、なかなかそういう状況にならない方もいらっしゃると思いますよ(…ってか、僕もそうかもね～。クリスチャンやめようかvv、な～んて思ってみたり)(笑)。でも神様が僕やみなさんのこと、愛してくださっているんだものね。こういうステキな交わりを持つことができることに、ココロから感謝デス。ひまわりさん、ありがとう☆みなさん、ありがとう☆多くの方たちから支えられ、励まされ、またいろんな事を教えてもらいながら、ココロの栄養にしていきたいな～と思いました。ディボーションのために使う冊子(何種類か出ているのですが、その１つ。もちろん、冊子を使わなくても自分なりの方法で神様と交わりがもてれば、それは立派な「ディボーション」だと思います☆)「幸いな人」をもって出発します(^^)。個人礼拝～vv。でもちゃんとできるかどうかは…不明～(笑)。でも、それでいいんだよね。あれをしなくちゃいけない、これをしなくちゃいけない…これこそ「律法主義」だもん。神様は決してそんなこと望んでおられないと思います(あ、もちろん、やりたい放題やればいい、という意味じゃないよ)(笑)。あぁ、信仰の世界は奥が深い～(^^;。

  2007.08.12

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• 今日の礼拝説教…マルコ１４章１～９より「あなたの香りは？」

  今日は受付でした。いつもより３０分ほど早めに家を出て、教会につくと、聖書とかがすでに準備してあり(^^;、もっと早くから来ていた人が「だいたい準備しておきましたから(^^)」って(^^;。あ～、しょっぱなから役立たずみらいデス～(笑)。そして、受付では、礼拝に来られた方の出席を記録していくのですが、PDDちゃんの僕は、もう５年以上教会員として存在しているはずなのに、いまだに顔と名前が一致しない人がいたりして、この受付の奉仕というのが一番(…いや、一番は、子供祭りとかのイベントかな？)(^^;ニガテなものでしょうかね～。でも、今日は牧師婦人が途中でチェックしてくれたり、最後にも何度もチェックしてくれて、ホントに助かりました。僕が重荷に感じているの、やっぱり知ってらっしゃるのでしょうか(^^;。ダメクリみらいだねぇ(^^;。今日はいつものようにディボーションスクールもあり、今日は実際にみことばから学んでかいてみること、実践を宣言する訓練などをしました。もう、スクールも大詰めまできました。あと数回で終わりデス。僕が「あ、僕は信仰がどっかに飛んでいってしまって、ぜんぜんダメです」ってスクールの中で先生に言うと「いや、もしホントにそうだったら、あなたはこうしてスクールには出席していません！」って(^^;。小さくとも、信仰の種みたいなものが、ちゃんと存在しているのでしょうか(^^;。実感なし(笑)。さて、今日の礼拝は新約聖書のマルコ１４章１～９節より「あなたの香りは？」と題して礼拝説教がありました。--新約聖書マルコ１４：１～９　さて、過越の祭りと種なしパンの祝いが二日後に迫っていたので、祭司長、律法学者たちは、どうしたらイエスをだまして捕え、殺すことができるだろうか、とけんめいであった。　彼らは、「祭りの間はいけない。民衆の騒ぎが起こるといけないから。」と話していた。　イエスがベタニヤで、らい病人シモンの家におられたとき、食卓に着いておられると、ひとりの女が、純粋で、非常に高価なナルド油のはいった石膏のつぼを持って来て、そのつぼを割り、イエスの頭に注いだ。　すると、何人かの者が憤慨して互いに言った。「何のために、香油をこんなにむだにしたのか。　この香油なら、三百デナリ以上に売れて、貧乏な人たちに施しができたのに。」そうして、その女をきびしく責めた。　すると、イエスは言われた。「そのままにしておきなさい。なぜこの人を困らせるのですか。わたしのために、りっぱなことをしてくれたのです。　貧しい人たちは、いつもあなたがたといっしょにいます。それで、あなたがたがしたいときは、いつでも彼らに良いことをしてやれます。しかし、わたしは、いつもあなたがたといっしょにいるわけではありません。　この女は、自分にできることをしたのです。埋葬の用意にと、わたしのからだに、前もって油を塗ってくれたのです。　まことに、あなたがたに告げます。世界中のどこででも、福音が述べ伝えられる所なら、この人のした事も語られて、この人の記念となるでしょう。」--さて、このところからも、なんとなく読み取ることができますが、お弟子たちは、イエス様の十字架を心から信じていなかったんですね。いままでイエス様と行動をともにし、イエス様は何度となく、お弟子たちにイエス様の使命を語られてきました。しかしそれを悟る人たちはいなかった…これは典型的な、僕たちの姿を(もちろん十人十色デス。でも実にそれだけの個性豊かな人たちの姿が別の箇所でそれぞれ描かれています)表している、といっても過言ではないかもしれませんね～。そんな中、一人の女性が、大変高価な、しかも純粋で混じりけのない、貴重な香油をイエス様に注がれました。彼女は、この本文ではかかれていませんが、ベタニヤのマリア(マリアとマルタの話で出てくるマリアです)。この行為を見たお弟子は、この女性に「何でこんな無駄なことをするのだ！こんな高級な香油なら、高いお金で売れて、貧しい人に施しができるのに」などといって彼女を責めました。しかし、それは本人が自覚していたかどうかは置いといて、本気で「貧しい人に施しができる」と思っていたわけではなく、悪く言えば、もっとよこしまな下心的なものがあったのです。ちなみにこの発言をしたのは、後にイエスを裏切って、死刑囚としてイエス様を渡した、イスカリオテのユダです。マリアは、イエス様にこれからどのようなことが起こるのかということを無意識に知り、それこそ無意識にこのような形で、惜しみもなく愛を表現されました。教会にいけば、たとえば献金があります。でも、献金の金額の大小で信仰が決まるのではなく、どれだけイエス様を信じ、愛しているか、これだと思いますね。イエス様は僕たちを愛する最大の表現として、僕たちのすべての罪や苦しみなどを背負って、十字架にかかり、処分してくださいました。マリアの行為にしてもそうなのですが、福音というのは、タイミングがあります。そのとき、そう、適切な「時」というものがあります。そのチャンスを逃してしまうと、意味をなさなくなってしまうのです。そう考えると、時というのは大切ですよね。それから、マリアが注いだ香油は、それは効果で純粋で、まじりっけのないもので、すばらしき香りを放った、と伝えられています。クリスチャンとしての香り、品性とは、なんでしょう？クリスチャンは、主の愛にこたえている「献身者である」ということデス。だから、主のためにささげるのです。でも、決してそれは「偽善」ではなく、意識するのではなく自然にそうしているのです。たとえばですね、主にささげるといって、具体的に目に見える行動を起こすことがすべてではないと思うんですね。極端な例かもしれませんが、礼拝に出席する。これも神様への愛を立派にささげていると思います。立派な献身だと思います。日常のお祈りなんかでもそうデスよね、さりげないことかもしれませんが、僕は立派な献身だと思います。これらは、イエス様を思う、愛する、純粋な気持ちがそのようにさせているのです。僕たちはどちらかというと、受けることばかりを考えてしまいます。でも、与えることのほうが喜びとなる、と学びました(ただし、先にも書いたとおり、たくさん献金したからいい、という意味ではありません)。旧約聖書でカインとアベルの話が出てきます。アベルは惜しげもなく栄生のものを神様にささげました。一方、カインは自分の要らないものをささげていました。愛の行為はうれしいものデス。それが例え不完全なものであったとしても、動悸がココロのそこから出たのであれば、神様はうれしいのです。最後に大事なこと。イエス様を愛する愛はどこから来るのか？実は、マリアがすばらしいのではなく、マリアをそのようにしたいエス様こそすばらしいのです。本来人間に愛はない、とキリスト教では教えられます。愛はイエス様から与えられるものなのです。イエス様によって、一人一人、作り変えられていくのです。…長い(笑)。というわけで、礼拝レポートは終わります(相変わらず中途半端だなぁ)。礼拝のあと、ディボーションスクールもありましたが、今日は先にも書いたとおり、実践的な訓練をして終わりました。あと１～２回程度で、スクールも終わりデス。しかも来週はお休みデス(笑)。再来週からvvなのですが、再来週も、僕は個人的理由で(笑)欠席します(^^;。おいおい(笑)。こうして、ダメクリ街道まっしぐらに進んでいく、さすらいのみらいでした(^^;。

  2007.08.05

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• 今日の礼拝＆ディボーションスクール

  今日は安息日でしたので、礼拝へvv。先に選挙に行って、それから礼拝に行きました。ちなみに…昨日の疲れの余韻か…クラクラ(笑)。礼拝の帰りには車のタイヤを思いっきり縁石にすってしまい(笑)、ブチャイクなので、「ノータッチ」(←クリンビューでおなじみタイホー工業の泡状タイヤワックス。これをタイヤに吹き付けると、タイヤが黒く輝きます。そして紫外線からタイヤを守ってくれます)を吹き付け、ごまかしておきました(笑)。いや～やっぱり、厳重警告でゼッタイに車を運転しちゃいけん！というのは、こ～ゆ～キケンがあるんやねぇ(笑)。これで高速道路走ったりするんだから「やめなさい！」ですわねvv。先生には黙っとこう。ゼッタイ注意されるわvv。さて、話を戻し、今日の説教は「気をつけなさい」と題して、新約聖書よりマルコ１３章全部デス。全体的な内容からしたら、イエス様の話の中から「この世の終わり」について語られていること、そして、この世の終わりが近づいている兆候としてこんなことがある、でもあなたがたは、決してそれに惑わされないよう、気をつけていなさい、ということが語られていました。聖書の箇所をいくつか引用してみます。--新約聖書マルコ１３：１～１３　イエスが、宮から出て行かれるとき、弟子のひとりがイエスに言った。「先生。これはまあ、何とみごとな石でしょう。何とすばらしい建物でしょう。」　すると、イエスは彼に言われた。「この大きな建物を見ているのですか。石がくずされずに、つまれたまま残ることは決してありません。」　イエスがオリーブ山で宮に向かってすわっておられると、ペテロ、ヤコブ、ヨハネ、アンデレが、ひそかにイエスに質問した。　「お話しください。いつ、そういうことが起こるのでしょう。また、それがみな実現するようなときには、どんな前兆があるのでしょう。」　そこで、イエスは彼らに話し始められた。「人に惑わされないように気をつけなさい。　わたしの名を名のる者が、大ぜい現われ、『私こそそれだ。』と言って、多くの人を惑わすでしょう。　また、戦争のことや戦争のうわさを聞いても、あわててはいけません。それは必ず起こることです。しかし、終わりが来たのではありません。　民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、方々に地震があり、ききんも起こるはずだからです。これらのことは、産みの苦しみの初めです。　だが、あなたがたは、気をつけていなさい。人々は、あなたがたを議会に引き渡し、また、あなたがたは会堂でむち打たれ、また、わたしのゆえに、総督や王たちの前に立たされます。それは彼らの対してあかしをするためです。　こうして、福音がまずあらゆる民族に宣べ伝えられなければなりません。　彼らに捕えられ、引き渡されたとき何と言おうかなどと案じるには及びません。ただ、そのとき自分に示されることを、話なさい。話すのはあなたがたではなく、聖霊です。　また兄弟は兄弟を死に渡し、父は子を死に渡し、子は両親に逆らって立ち、彼らを死に至らせます。　また、わたしの名のために、あなたがたはみなの者に憎まれます。しかし、最後まで耐え忍ぶ人は救われます。--イエス様のお弟子たちは、この世に建てられた宮殿を見て、なんてすばらしい建物でしょうと褒め称えました。しかし、イエス様は「この世のものが永遠に残ることは決してない」とおっしゃいました。そこでお弟子たちはイエス様に、どんな前兆があるのか教えてほしいとイエス様に聞きました。イエス様の答えは誠に驚嘆すべきものだったと思います。戦争、災害、飢饉…そして異端宗教(←経験アリ)(^^;のことなどを語られました。今、現在、まさにそんな状況にありますよね。何が正しくて…というのはわかりませんが、少なくとも僕たちクリスチャンにとっては聖書の教えがすべて(特に僕たちが属するのは「福音派」ですのでね…)なので、正直、それって今じゃん！と思ってしまいました。でも、神様のご計画というのはホントに気が遠くなってしまうほど長いものであり、人間の一生や、地球の歴史をはるかにしのぐスケール、とでも言えばいいのでしょうか。ですから、今こんな状況にありますが、それはまだ「産みの苦しみに過ぎない」んだそうで…。そして、誰もが「じゃあこの世の終わりはいつ来るの？」という疑問をもつことでしょう。これについてイエス様は次のように答えられました。--新約聖書マルコ１３：２８～３７　いちじくの木から、たとえを学びなさい。枝が柔らかになって、葉が出て来ると、夏の近いことがわかります。　そのように、これらのことが起こるのをみたら、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。　まことに、あなたがたに告げます。これらのことが全部起こってしまうまでは、この時代は過ぎ去りません。　この天地は滅びます。しかし、わたしのことばは決して滅びることがありません。　ただし、その日、その時がいつであるかは、だれも知りません。天の御使いたちも子も知りません。ただ父だけが知っておられます。　気をつけなさい。目をさまし、注意していなさい。その定めの時がいつだか、あなたがたは知らないからです。　それはちょうど、旅に立つ人が、出がけに、しもべたちにはそれぞれ仕事を割り当てて責任を持たせ、門番には目をさましているように言いつけるようなものです。　だから、目をさましていなさい。家の主人がいつ帰って来るか、夕方か、夜中か、鶏の鳴くころか、明け方か、わからないからです。　主人が不意に帰って来たとき眠っているのを見られないようにしなさい。　わたしがあなたがたに話していることは、すべての人に言っているのです。目をさましていなさい。」--ということで、この世の終わりがいつくるのか、それは聖霊様も知らなければ、人の子(つまりイエス様)も知らない。ただ知っているのは父(すなわち神様)だけだということです。だから、たとえ話を持って、先の兆候を見抜く例の一つに、いちじくの木から例えを学びなさい、といわれました。そして、いつそのような事態が起こっても対応できるよう、家の主人が帰ってくることを例えとして話されました。そして、神様がご計画されたすべてのことが成就するまでは、この世が滅びることはない(この時代は過ぎ去らない)とおっしゃっています。だからこそ、気をつけていなければならない、というわけですね。そうですね…日常生活に適用するなら…身近なところでは、災害時の備えだとか、いろんなことが考えられると思いますが…。福音を述べ伝えること…これについては礼拝説教の中でもあったのですが、あるボランティアに参加した多数の人たちの中に、ある牧師が含まれていたそうデス。ところが悲しいことですが、そのボランティアの方々が多数捉えられ、現地で虐殺されたそうデス。その中にはその牧師も含まれていた…ということを話してくださいました。このように迫害が起きたりしていろんなリスクを背負ってしまいますが、僕たちは、何かを伝えていくときに、何も案ずることはない、すべては聖霊様が代わって伝えてくださるから、そして、最善へと導いてくださるから。その牧師は結果としては亡くなってしまいましたが、それはこの世においてはたしかに「死」という結果になってしまいました。しかし、神様に永遠の命を約束された牧師は(ってか、クリスチャンはそうデスけどね)、今も生きておられ、救われて神様とともにおられるはずです。…で、僕は結局何がいいたいんだかわかんなくなってしまいました(笑)。…ので、今日のディボーションスクールでのお話に移ります(超！ご都合主義)(笑)。今日のスクールでは、従順ということの大切さを学びました。ここでは従順とは「自己否定」である、と教えられました。それで、僕はいつも自己否定しているんだけど、でも「従順とは違う気がする…」と答えると、それは、ここでいう自己否定ではなく、自己卑下だと(^^;。ま、まぁそうデスね(笑)。ここでいう自己否定とは、自分の自我だとか、高く立ちたい、とか、また人に指示する立場になったり、また、別の面から言えばたとえばボランティアなどでも、２つのケースが考えられ、まず１つはお金持ちなどを対象に奉仕をすること。これはその見返りの報酬を期待していることを意味すること。２つめは逆に貧しい人たちを対象に奉仕をすること。これは逆に自分が高い立場にたって、相手を見下している部分がある(もちろん、すべてがすべてそう、といっているのではありませんよ！)、ということで、そういった部分を捨てる、という意味で「自己否定しなさい」ということなんだそうです。イエス様は、神様でありながら、弟子に仕えるということをされました。そこには、先ほどのような下心のようなものは何もなく、むしろ模範を示された、というものです。イエス様は、十二弟子の足を一人一人洗い、手ぬぐいできれいに拭いていきました。この足を洗うというのは、当時は奴隷がすることだった、といいます。イエス様は、神様の御子として、お高い方でありながら、人々がイエス様に仕えるためではなく、かえって人々に仕えるために来られたのだということを証明された一場面だと思います。結果として、神様は、人に仕えるものとなったイエス様を高く上げられました。日常生活においても「こいつ、イヤだ」と思うこと、多々あることでしょう。僕だってありますよ。しょっちゅう文句ばかりかいてますものね(笑)。でも、格好だけでもいいからそのイヤな人のために祈ってご覧なさい、と学びました。一週間も続けていれば、必ず変わります！と。え～、ちなみに牧師婦人から、僕がよく仕事が続いていると、ほめてくださいました。でも僕はいま、こんな状態です。牧師婦人に「また契約更新の意思確認の期限が１ヵ月後に控えている、できることならもうやめてしまいたい」と訴えると、それはダメ！っていわれました(笑)。ん～(^^;。あと、僕は早くもう天国に行きたいのにイエス様が迎えにきてくれない、と牧師婦人に嘆くと、牧師婦人は「そりゃ、まだダメに決まってるでしょ？再臨(イエス様が、この世の終わりの日に再びこの世に訪れ、最後の審判を下す日)とはまたぜんぜん別問題よ！それにあなたにはまだまだ使命がたくさん残されているのよ！」ですって～。なんだよ～、僕の使命って…。というわけで、スクールも終わり、少し役員の方と話をして、それから帰りました。…そういや、教団本部に「壮年会の活動報告」をしなくちゃいけなかった…期限は７月末。え～ん、どないしよ(^^;。なんで僕が「壮年会長」なんだよ～(涙)。…というわけで、とりあえず、誰かにヘルプを求めることにします。

  2007.07.29

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• 今日の礼拝「新約聖書マルコ１２章」より

  今日の礼拝は、新約聖書よりマルコ１２章全部。説教は「十字架の計画」と題してでした。今回もまぁそこそこ長いので(笑)、一部のみ引用しつつ、教えられたことなどを個人的に噛み砕いて(…つまり、牧師先生の説教そのままではなく、その説教から、自分自身が教えられ、感じたこと…今までもそうなので、牧師先生の説教の内容に決して忠実ではありませんが)(笑)、いろいろかいてみたいと思います(^^;。--新約聖書マルコ１２：１～９　それからイエスは、たとえを用いて彼らの話し始められた。「ある人がぶどう園を造って、垣を巡らし、酒ぶねを堀り、やぐらを建て、それを農夫たちに貸して、旅に出かけた。　季節になると、ぶどう園の収穫の分けまえを受け取りに、しもべを農夫たちのところへ遣わした。　ところが、彼らは、そのしもべたちをつかまえて袋だたきにし、何も持たせないで送り帰した。　そこで、もう一度別のしもべを遣わしたが、彼らは、頭をなぐり、はずかしめた。　また別のしもべを遣わしたところが、彼らは、これも殺してしまった。続いて、多くのしもべをやったけれども、彼らは袋だたきにしたり、殺したりした。　その人には、なおもうひとりの者がいた。それは愛する息子であった。彼は、『私の息子なら、敬ってくれるだろう。』と言って、最後にその息子を遣わした。　すると、その農夫たちはこう話し合った。『あれはあと取りだ。さあ、あれを殺そうではないか。そうすれば、財産はこちらのものだ。』　そして、彼をつかまえて殺してしまい、ぶどう園の外に投げ捨てた。　ところで、ぶどう園の主人は、どうするでしょう。彼は戻ってきて、農夫どもを打ち滅ぼし、ぶどう園をほかの人たちに与えてしまいます。--これは前回の説教からの続きの場面なのですが、イエス様が、エルサレムで宮の中を歩いておられると、祭司長、律法学者、長老たちがイエス様のところにきて、イエス様がありとあらゆる、すばらしいみわざをなされるのは、いったい何の権威によるものなのか、と聞いたときに、逆にイエス様も彼らに別のことを問いました。それに答えるなら、イエス様もその質問に答える、と。しかし、彼らは答えることができず「わかりません」といって逃げたので、イエス様も、何の権威によってこのようなみわざをなされるのか、答えられませんでした。そして、それに続いて彼らに対してたとえ話をされたのです。ここでのたとえ話は、具体的にイエス様のご使命、そして行く先などを語っておられます。まず、一番最初の「ある人」とは、神様のことです。そして、ぶどう園はこの世のことを例えています。農夫はわれわれのこと、そして農夫に遣わされたしもべたちは、かつての預言者たち、最後に、農夫の愛する息子とは、まさにイエス様のことを示しています。最後に愛する息子をぶどう園に遣わしたが、結局殺された…これは、神様のご計画で、すべての人たちの救いのためにこの世に愛する御子であるイエス様をお遣わしになられたこと、そして、十字架で殺されることを示しています。これらの例えをイエス様が話されたときに、自分たちのことをさして語られたことに気がついたためにイエス様を捕らえようとしたけど、群集を恐れて、イエス様を残して立ち去った、と聖書ではこの後ろに記されています。イエス様は、イエス様がこの世に生まれる何千年も前から預言されていて、イエス様ご自身も、ご自分のこの世における使命をご存知であられたのです。間にも大切なことがいっぱいかかれているのですが(笑)、ちょっと横着して、はしょります(^^;。次に…いきなり飛びますが(笑)、--新約聖書マルコ１２：４１～４４　それから、イエスは献金箱に向かってすわり、人々が献金箱へ金を投げ入れる様子を見ておられた。多くの金持ちが大金を投げ入れていた。　そこへひとりの貧しいやもめが来て、レプタ(*1)銅貨を二つ投げ入れた。それは一コドラント(*2)に当たる。　すると、イエスは弟子たちを呼び寄せて、こう言われた。「まことに、あなたがたに告げます。この貧しいやもめは、献金箱に投げ入れていたどの人よりもたくさん投げ入れました。　みなは、あり余る中から投げ入れたのに、この女は、乏しい中から、あるだけを全部、生活費の全部を投げ入れたからです。」(注)*1:一レプタは一デナリ(当時の一日分の労費に相当する)の一二八分の一に相当する最小単位の銅貨*2:一コドラントは一デナリの六四分の一--ここでは献金を例にとってあげています。金額という尺度を取ると非常にわかりやすいからでしょうね。お金持ちの人たちはたくさんの金額のお金を献金しました。一方、貧しい女性も献金しましたが、その金額は実にわずかなものでした。でも、彼女は持っているものすべてをささげました。他のお金持ちの人たちは、金額としては大きかったかもしれませんが、有り余るお金の一部をささげたに過ぎません。その「すべてをささげる」信仰をイエス様は大変に喜ばれました。絶対的なものより相対的なもの、というと、極端な表現かもしれませんが、その人その人にとっての精一杯、っていうのがあると思うんですよね。信仰に限った話ではありません。強引に結び付けますけど、たとえばココロの病だって同じでしょう。他の人から見れば「なんだ、それくらい」と感じるようなことがあるかもしれません。でも、当の本人にとっては、それは「なんだ、それくらい」どころではなく、ホントに大変な状況である…と、なんかムリヤリこじつけたような感じですけど、個人的にはそう感じたんですね。そう、だから一人一人の苦しみなどは、客観的に見ればそれこそいろいろ程度の違いもあるかもしれませんが、とってもみんな大変…。でもそんな中、涙を流しながらも、苦しみながらも懸命に生き抜いていく姿…。僕にはとても美しく見えます。あ、だからといって、それを理由に人殺しとか強盗とかに結びついたら、またそれは別問題になってしまいますケド。…とはいえ、ホントに切羽詰っていると、そういう行動に出てしまうのも、決してわからなくもない…でも、被害にあわれた方々はまったく関係なかったり…で、いまは加害者の人権尊重がやたら強調されていますが、それじゃ、被害者の人権はどうでもいいのか？という話になってしまい、難しい(ってか、被害者の人権を軽んじている社会自体も問題ですが)ところです。…って、あれ？なんかぜんぜん自分でも、書いてて意味わからんようになってきた(笑)。まぁ、その…この世界にある罪や汚れ、さらには苦しみや悲しみに至るまで、あらゆる問題に勝利する秘訣？とでも言うのでしょうかね？そういうものがあるんだよ…と(←ムリヤリ結論付け)(^^;。説教の中では大きく３本柱で牧師先生はお話をされましたが、２番目の柱の部分は、グ～タラな僕の性格から、はしょってしまいました(^^;。でも、ホントはここも大切な部分なんですけどね。自分の小ささを、改めて感じた一日でした。

  2007.07.22

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• シャローム☆

  今日の礼拝は「平和の君」と題して、新約聖書よりマルコ１１章すべてでした。みなさん、イエス様と聞くと、やさしくいつもニコニコしておられるイメージをお持ちではないでしょうか(^^)。…え？興味ない!?いや、それはそれでいいですよ(笑)。軽～く読み流していただいても結構ですし、もし「おぉ!?」と思われたら、ちょっとココロに留めていただけたらうれしいかな～なんてね(笑)。そうですね、イエス様はもちろん愛に満ちた、すばらしいお方です。でも、そんなイエス様でも、神様のみこころにかなっていないことに対しては、愛を持って、お叱りになられるお方であり、また、神様の権威を示すために、あたかも「のろい」をかけられたかのようなことをして、見せられることもあるお方…。そんな部分が記されているのが、ここ…--新約聖書マルコ１１：１２～１４　翌日、彼らがベタニヤを出たとき、イエスは空腹を覚えられた。　葉の茂ったいちじくの木が遠くに見えたので、これに何かありはしないかとみにいかれたが、そこに来ると、葉のほかは何もないのに気づかれた。いちじくのなる季節ではなかったからである。　イエスは、その木に向かって言われた。「今後、いつまでも、だれもおまえの実を食べることのないように。」弟子たちはこれを聞いていた。--新約聖書マルコ１１：２０～２５　朝早く、通りがかりに見ると、いちじくの木が根まで枯れていた。　ペテロは思い出して、イエスに言った。「先生。ご覧なさい。あなたののろわれたいちじくの木が枯れました。」　イエスは答えて言われた。「神を信じなさい。　まことに、あなたがたに告げます。だれでも、この山に向かって、『動いて、海にはいれ。』と言って、心の中で疑わず、ただ、自分の言ったとおりになると信じるなら、そのとおりになります。　だからあなたがたに言うのです。祈って求めるものは何でも、すでに受けたと信じなさい。そうすれば、そのとおりになります。　またたって祈っているとき、だれかに対して恨み事があったら、赦してやりなさい。そうすれば、天におられるあなたがたの父も、あなたがたの罪を赦してくださいます。」--こういった場面から、神様からの権威によって、すばらしきみわざを数々おこなわれたイエス様ですが、人々のココロのかたくなさから、あえてこのようなみわざをみせて、信仰というものを根本から語ってくださいました。イエス様は、同じような聖句で、からし種ほどの小さな信仰があれば、この山に向かって動け、といえばそのとおりになる、とおっしゃいました。でも、その「からし種」ほどの信仰すらなかなか持つことができない、人間って、それだけ「かたくな」なのかなぁ…と思いました…ってか、僕が、異常なくらいに「かたくな」なだけですかぁ!?(笑)そうともいう(^^;。そして、イエス様がお怒りになられたこの場面…--新約聖書マルコ１１：１５～１８　それから、彼らはエルサレムに着いた。イエスは宮にはいり、宮の中で売り買いしている人々を追い出し始め、両替人の台や、鳩を売る者たちの腰掛けを倒し、　また宮を通り抜けて器具を運ぶことをだれにもお許しにならなかった。　そして、彼らに教えて言われた。「『わたしの家は、すべての民の祈りの家と呼ばれる。』と書いてあるではありませんか。それなのに、あなたがたはそれを強盗の巣にしたのです。」　祭司長、律法学者たちは聞いて、どのようにしてイエスを殺そうかと相談した。イエスを恐れたからであった。なぜなら、群集がみなイエスの教えに驚嘆していたからである。--宮は祈りの場であり、もちろん神聖な場所であるわけですね。そして、すべてのものは、根本は主のものであり、もちろん「これは僕が買った、僕のもの☆」は、誰しもが持つ気持ちであり、あたりまえのことです。でも、天国には持っていくことはできないんですね～。たしかに自分のものですけど、そのさらに上には、神様のご計画というものがあり、神様がたとえば僕を用いて、そのものを得させてくださっている、と考えた方がいいのでしょうか？えと…そうですね、たとえば、極端な話に飛躍してしまいますけど、夫婦というのも、神様のみこころで、この人にはこのパートナー、という、最善というものがある、というわけです…と話すと、「恋愛は自由ぢゃろ～!!」なんて意見が飛び交いそうデスが(^^;;;。ぼ、僕はそこまでは責任もてません～(あ、逃げたな!?)(笑)。イエス様は、父なる神様から、この地上で、ありとあらゆる権利を与えられて、数々のみわざをなされてきました。先週でしたかねぇ？イエス様が「上に立ちたいと思う者は、むしろみなに仕える者になりなさい」と教えられたお話。実は今日の聖書の箇所でも、イエス様がエルサレムにはいられるときに、誰も乗ったことのない子ロバ(…さらにいうと、誰の役にも立たないものをあえておつかわしになった、という象徴)に乗って来られました。イエス様は、これからのこと、すべてお見通しで、まだ誰も知らないことまでもうあらかじめご存知なんです。この辺の下りは、省略します(笑)が、こうして、子ロバに乗ってエルサレムに入られたときに、多くの群集から、イエス様を祝福されました。自分は、ちっぽけな、役に立たないと思われる存在だ！と思われる方、いっぱいいらっしゃいますよね？ちなみに僕もその一人ですよ！でもイエス様は、そんな一人一人を、大切な存在だとおっしゃってくださり、用いてくださるんですよ！イエス様は平和の君なのです(あ…強引に結びつけたな)(笑)。…で、僕はというと、あい、こ～んなエラそうな事を書きながら、今日も自信なさ満開中デス(笑)。いつも「説得力ないなぁ」と思いながらも読んでくださるみなさん、ありがとうございます(^^;。感謝します☆シャローム

  2007.07.15

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• 今日の礼拝から

  あ～い、教会から帰ってきましたよん☆今日は予告どおり(笑)、新約聖書よりマルコ１０章全部でした。え～、この部分、実は僕もかなり、グサッときた(笑)みことばもあり、引用したいけどしたくない…(^^;。んじゃ、１箇所だけ引用しますね～。--新約聖書マルコ１０：４２～４５　そこで、イエスは彼らを呼び寄せて、言われた。「あなたがたも知っているとおり、異邦人の支配者と認められた者たちは彼らを支配し、また、偉い人たちは彼らの上に権力をふるいます。　しかし、あなたがたの間では、そうではありません。あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、みなに仕える者になりなさい。　あなたがたの間で人の先に立ちたいと思う者は、みなのしもべになりなさい。　人の子が来たのも、仕えられるためではなく、かえって仕えるためであり、また、多くの人のための、贖いの代価として、自分のいのちを与えるためなのです。」--あい…今回はあらゆる部分で、非常にココロの痛い思いをする箇所がありました(笑)ので、勝手に割愛(勝手に自分の都合で割愛するな～)(笑)させていただきますが、ここ、ここにとっても重要なキーワードがあるな…と感じました。なお、ここで「人の子」と出ていますが、これはイエス様のことで、イエス様ご自身が、ご自分のことを「人の子」といっております。聖書では、イエス様が語られる際に、ご自分のことを「人の子」と表現されている箇所が多いのですが…。さて、ここの聖句は、人のために「仕える人」こそ、人の上に立つ人だ、といった(←あ、あまりにも抽象的過ぎ)(^^;ことが書かれています。いえいえ、社長になってはいけない、とか、お金持ちになってはいけない、とか、政治家になってはいけない、とか、そういうことを言っているのではありません。でも、ホントに人の上に立つ人というのは、権力を振りかざして、人を押さえつけるような人ではない、そうではなくむしろ、仕える人こそすばらしい、といった感じのことが書かれています。そうデスね、イエス様、神様から、人間のすべての罪を解決してくださるためにこの世に来られました。イエス様はこの世では「先生」と呼ばれるような立場でした。しかし、イエス様は、弟子たちの足を洗い、また、一人一人の弱さを覚える人たちに仕える、そんなシーンが何度も描かれています。そして、最後には人間のすべての罪のために、ご自身が身代わりとなって十字架にかかってくださいました。そう、イエス様にはまったく何の罪汚れもなかったのに、死刑になったのです。しかし、これは神様のご計画によるものでした。イエス様がこの世に来られたのも、最初から十字架にかかるという目的のもとに、なのです。さて、別の箇所も、僕の勝手な解釈で(^^;申し訳ありませんが、新約聖書より１コリント１３：１３「いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。その中で一番すぐれているのは愛です。」というみことばがあります。みなさんは、大切な人のために、命を捨てることができるでしょうか？僕が同じ質問をされたら、もしかしたら勢いで「できます！」って答えるかもしれません(^^;。でも、実際、何らかの場面に出くわしたとき、その大切な人を守るために自分の命を犠牲にしてその人を果たして守ることができるだろうか…そう考えると…自信ないなぁ。ってか、できん!!(笑)でもそれこそが究極の「愛」の形。もちろん、それができる方というのは、そうそう、いらっしゃらないと思います…むしろそこまでできたら、ある意味「すごい！」です!!ところがデスね、そうやって自分の命を投げ出し、仲間たちの命を救った方がいらっしゃるんですね。今日の礼拝説教の中でもありましたし、また、三浦綾子さんの「塩狩峠」(本やビデオも出ています)なんかでも有名ですが、自分の命を投げ出してまで、多くの方を救った。守った。そういう方もいらっしゃるんですね、現実に…。そこまでの信仰が僕にあるか？…あるわけない(笑)。ま、なんにせよ(おっと、もういきなり結論付けるか!?)(^^;まずは、こうしなくちゃいけない！という、いわゆる「律法主義」に陥らないで、でも世の中で言う「権力」や「お金」がすべてじゃないんだよ！と…もちろん、偉い地位につくことも、お金持ちになることもすばらしいことです。否定しているわけではないんです。でもそれらも使い方を間違えると、とんでもない方向に向かってしまう危険性があるよんということで…あれ？なんか話が結局いつものごとく、曲がってしまいましたが(^^;まぁ、いいメッセージをいただきました(^^)。そして、ファミリー会、昼食、各会例会(僕は壮年会)(笑)、ディボーションスクール…と続きました。壮年会では、教区内での壮年会の活動などを報告してください、ということで、なぜか(笑)壮年会長になってしまった僕に、課題が。期限は７月末とのことですが、まぁ壮年会のみなさんがいろいろ協力してくださるので、ホントに助かります。今日のディボーションスクールが終わり…来週、再来週とスクールはお休みだそうです。そして…予定の３ヶ月間を大幅オーバーしていることもあってか(笑)、スクール自体も８月末で終わり！だそうです。はは…これで挫折してしまったりして(おい)(^^;。今日もゆくゆく、ダメクリみらい(笑)。

  2007.07.08

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• 今日の礼拝「いのちを得なさい」

  今日の礼拝メッセージは新約聖書よりマルコ８章でした。説教のテーマは「いのちを得なさい」と題して。今、自分に、そして、苦難を抱えておられる方に語られた(いや、基本的にはいつもそうなのですが)(^^;、とってもココロにしみるメッセージでした。また、キリスト教の核心に迫る部分の一つではないでしょうか？いつものごとく、全部引用すると長い(笑)ので、特に最後の部分を引用します。--新約聖書マルコ８：３１～３８　それから、人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちに捨てられ、殺され、三日の後によみがえらなければならないと、弟子たちに教え始められた。　しかも、はっきりとこの事がらを話された。するとペテロは、イエスをわきにお連れして、いさめ始めた。　しかし、イエスは振り向いて、弟子たちを見ながら、ペテロをしかって言われた。「下がれ。サタン。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている。」　それから、イエスは群集を弟子たちといっしょに呼び寄せて、彼らに言われた。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。　いのちを救おうと思う者はそれを失い、わたしと福音とのためにいのちを失う者はそれを救うのです。　人は、たとい全世界を得ても、いのちを損じたら、何の得がありましょう。　自分のいのちを買い戻すために、人はいったい何を差し出すことができるでしょう。　このような姦淫と罪の時代にあって、わたしとわたしのことばを恥じるような者なら、人の子も、父の栄光を帯びて聖なる御使いたちとともに来るときには、そのような人のことを恥じます。」--ここでは、イエス様がこれから十字架にかかって、死ななければならないということを、ご自身が弟子たちに語った場面が描かれています。弟子のうちのペテロは、イエス様が十字架にかかって死ぬことに対して、「そのようなことがありませんように…」といった感じで、イエス様をいさめたのですが、これは、イエス様がこの世に来られたときに、神様のご計画のうちにあり、イエス様は十字架にかかって死ななければならなかったのです。ペテロは、神様を思っているのではなく、イエス様という「人間」を思っていった言葉だったのですね。だから、その気持ちは、ありったけのイエス様への気持ちだったかもしれませんが、あくまでも「イエス様」という人に対する気持ちに過ぎなかった、というわけです。神様のみこころではなかったのですね。イエス様が「下がれ。サタン。…」といわれました。サタンとは、ま、いってしまえば悪魔のことです。結局、ペテロは神様のことを思っているのではなく、人のことを思っているのだ、とイエス様は言われました。イエス様は続けて、自分のいのちを救おうとするものはそれを失う。でも神様と福音のためにいのちを捨てるものは、それを救うのだ、と語られました。そして、たとえ、全世界を得たとしても、いのちを損じてしまっては意味がないでしょう、と語られました。イエス様は、だれでも、イエス様についてきたいと思う者は、自分を捨て、自分の十字架を背負い、イエス様についてきなさい、とおっしゃいました。十字架ときくと、何とも重苦しい、暗いイメージを持ってしまいますよね。当時、十字架刑とはもっとも残酷な死刑だったと言われています。ですから、余計、そのように思うのも無理はないことでしょう。でも、自分の十字架を背負う、ということは、もっと自分たちの生活に身近な話だったりするわけです。自分の罪などはまぁ、もちろんですが、ココロの中の闇や苦しみ、葛藤、いろんなものが一人一人のココロを支配しているのではないでしょうか。そういったものを背負って、イエス様についてきなさい、とイエス様はおっしゃいました。イエス様は、ご自身を犠牲にささげ、そういった罪や苦しみなどをすべて、十字架で処分してくださったのです。イエス様が流された血潮は、僕たちのココロを洗濯するためのもので、聖いものなのです。礼拝で行なわれる聖餐式は、プロテスタントではパンとぶどう汁(一応、聖書では「ぶどう酒」と記されていますが…)をいただくのですが、まずその前に、自分の罪などを神様の前にささげ、聖い状態で聖餐にあずかります。パンはイエス様の肉、ぶどう汁(ぶどう酒)はイエス様が流された血潮を意味します。これをいただき、いつもイエス様を覚えて、聖く生きていくわけです。ん～、割愛しまくり(^^;。と、とりあえずそんなわけで、すべての悩み、苦しみ、つらい思いをされているお方、傷ついているお方、そしてみなさんのために、お祈りしています…。2007.06.23の記事「主の栄光」もあわせて、みなさんへ僕の気持ちをお送りします。

  2007.06.24

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• 主の栄光

  旧約聖書よりイザヤ書６１：１９～２０を引用します。--旧約聖書　イザヤ６１：１９～２０　太陽がもうあなたの昼の光とはならず、　月の輝きもあなたを照らさず、　主があなたの永遠の光となり、　あなたの神があなたの光栄となる。　あなたの太陽はもう沈まず、　あなたの月はかげることがない。　主があなたの永遠の光となり、　あなたの嘆き悲しむ日が終わるからである。--今、苦しみ、辛さをおぼえておられる、すべての方へ。このみことばをお送りします。なお、この聖句は、ワーシップソングをうたっているグループ「ＬＹＲＥ(リラ)」が曲をつけてＣＤをだしています。アルバムは「ＬＹＲＥ２００３　きっと朝(あした)には」。全国のＣＬＣで手に入ると思います。

  2007.06.23

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• 律法…汚れ…罪…

  朝っぱらから間違って睡眠薬を飲み(爆)、仕方がないのでそのまま「車を運転して」(←よい子のみなさん、くれぐれもマネをしないように)(^^;教会へ向かいました。もう、頭はボ～っっとして、カラダもクラクラ。礼拝中、賛美歌(新聖歌)を歌ったりする時に、起立するのですが、そのたびにフラフラしていました(笑)。いや、言い訳じゃないんですけど、先に書いたとおり、いつもなら、病院で処方してもらったときのおクスリの袋から、朝は必要なものを出して、まず飲みます。そのあとで、お昼と夜の分を取り出し、ピルケースにまとめて入れておくんです。しかし、何を血迷ったのか、昨日は夜のうちに、今朝からの１日分をピルケースの中に準備していました。…つまり、いつもと行動が違うわけです。それで、な～んにも考えず、あたりまえのように、薬をチョイスして飲みました。さて…と思って席を立った瞬間、急激に「イヤ～」な予感が走り、再び振り返って、クスリの抜け殻を見ると…。Oh, my god !! やってしまった(^^;。やっぱり飲んでしまってたよ、睡眠薬(^^;。でも、もう、おなかの中に入ってしまったので、今さら吐き出すこともできず、あきらめました。もう知らん！なるようになれ！って感じで、投げやりです(笑)。幸い、お仕事の日ではなく、日曜日だったので助かったのですが…。それプラス安息日だったのもあるかな、ちゃんと神様が、ヤバい状態を支えてくれましたよ～。ココロから感謝！デス。あと、偶然とはいえ、明日は病院へ行くので、お仕事はお休み！とりあえず、今晩の睡眠薬はないにしても、被害は最小限で留められそう(笑)。さて、今日の聖書の箇所は、新約聖書より、マルコ７章でした。説教の内容は「言い伝えからの解放」と題して…。--新約聖書マルコ７：１～８　さて、パリサイ人たちと幾人かの律法学者がエルサレムから来ていて、イエスの回りに集まった。　イエスの弟子のうちに、汚れた手で、すなわち洗わない手でパンを食べている者があるのを見て、　－パリサイ人をはじめユダヤ人はみな、昔の人たちの言い伝えを堅く守って、手をよく洗わないでは食事をせず、　また、市場から帰ったときには、からだをきよめてからでないと食事をしない。まだこのほかにも、杯、水差し、銅器を洗うことなど、堅く守るように伝えられた、しきたりがたくさんある。－　パリサイ人と律法学者たちは、イエスに尋ねた。「なぜ、あなたの弟子たちは、昔の人たちの言い伝えに従って歩まないで、汚れた手でパンを食べるのですか。」　イエスは彼らに言われた。「イザヤはあなたがた偽善者について預言をして、こう書いているが、まさにそのとおりです。　　『この民は、口先ではわたしを敬うが、　　その心は、わたしから遠く離れている。　　彼らが、わたしを拝んでも、むだなことである。　　人間の教えを、教えとして教えるだけだから。』　あなたがたは、神の戒めを捨てて、人間の言い伝えを堅く守っている。」--さて、新約聖書ではよくパリサイ人や律法学者が登場します。この人たちは、うわべでは「神様」などと礼拝し、たとえば「私はこんなにも、神様のために献金しています」などと、わざと見せびらかすように大金をささげるようなことをして、どちらかというと、神様より人にいいように見られようとしている部分が顕著に現れている人たちデス。…な～んてエラソ～なことをかいている僕ですが、まさに僕の姿を鏡に映したようなもんですわvv。極端に言ってしまえば「神様」より「人間」や「偶像」を崇拝している、とか、神様のため、という名目で「私はいいことをしています」ということを見せびらかしたり、イエス様がなされることを非難したり(たとえば一つの例ですけど、安息日は働いてはならない、と律法には書かれているにもかかわらず、イエス様は病気を癒されたりしたことに対し、彼らはイエス様に対して憤り、ののしったり、やっつけてやろうと計画したりしていた、そんな人たち…)。また、人間の基準でものを考えたりすることが、どういうことなのか、といった内容のことが、以下の部分に明確に書かれています。--新約聖書マルコ７：１８～２３　イエスは言われた。「あなたがたまで、そんなにわからないのですか。外側から人に入って来る物は人を汚すことができない、ということがわからないのですか。　そのような物は、人の心には、はいらないで、腹にはいり、そして、かわやに出されてしまうのです。」イエスは、このように、すべての食物をきよいとされた。　また言われた。「人から出るもの、これが、人を汚すのです。　内側から、すなわち、人の心から出て来るものは、悪い考え、不品行、盗み、殺人、姦淫、貪欲、よこしま、欺き、好色、ねたみ、そしり、高ぶり、愚かさであり、　これらの悪はみな、内側から出て、人を汚すのです。」--まず、この世でわれわれに与えられた食物は、すべて神様からのいただき物であり、どんなものでも感謝していただくことが許されています。きよいのです。逆に問題なのは、人間の内側から出てくるもの。すなわち、ココロの中の思い…。これらは聖句にかいてあるとおり、まさに「罪」に結びつくようなものばかり…。こういったものこそが人を汚すのだ、とイエス様は教えてくださいました。しきたりを重んじたりすることはとても大切なことでしょうね。でもその中に、ホントの意味を果たして僕たちは見出しているでしょうか？他にもこのマルコ７章では病気や障害が癒されたりするシーンがずっと書かれています。ある一点に縛られがちですが、その根底に「信仰」というものの大切さがあるんだよ、といったことを語っているようでした。まずは誰もがココロの中に持っている「罪」…これは例え直接的なものではなくても「原罪」と呼ばれる、人が生まれながらにして持っている罪があります。古くさかのぼれば、それこそアダムとエバ(＝イブ)の時代の話になってしまうのですが…このあたりの話は有名ですよね。禁断の実を食べて云々というヤツ、デス(笑)。これが人間が犯した最初の罪。それがずっと現在まで引きずっているわけですね。でもイエス様が十字架上で過去、現在、未来のすべての罪を、僕たち一人一人を愛するがゆえに、ご自分とともに十字架上で処分してくださいました。イエス様ご自身という犠牲を払って…。さぁ、ここからダメクリスチャン、みらいの現実が始まります(笑)。ええ、理屈ではわかっているんです(^^;。でも、こういったことが日常生活の中で、ちゃんと適用できてますか？…僕は堂々と答えます。「いいえ。だって、わかんないんだもん」(笑)。これが僕の姿(^^;。今日もゆくゆく、ダメダメクリスチャン、みらいです(^^;。挫折します！とまでスクールで断言してしまうほど、ど～しよ～もないみらいです(笑)。でもスクールの先生(＝牧師婦人)も、みなさんも、あたたかく包んでくださいました。お祈りしてくださいました。あぁ、ホント、感謝ですよね。こ～んな僕ですけど、先生は「あなたは確かに、変わってる(←ヘンだ、ということじゃなくて、変化している、という意味です)(笑)、確実に神様によって変わってる」といって下さいます。もちろん本人に自覚はないのですが(^^;。自分はむしろ「ますます悪くなっている」と感じているくらいなので、なんとなくその辺のギャップにうまく適応しきれていない自分がいるのもこれまた事実(笑)。はっはっは…そんなわけで、睡眠薬に負けず、無事、早めに家に帰ってきました。あとはど～なっても知らんvv。ってか、もう効果は消えてるわね～。問題は夜、ちゃんと寝られるでしょうか(笑)。あい、朝、睡眠薬を飲んでしまったので、夜は飲んでませんです(^^;。

  2007.06.17

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• う～ん…なるほど(^^;

  あ～い、教会行ってきましただ…。え～、宣言していた「あ～!!宿題してない～!!せめて本だけでも読んでいこう」すら実行ならず(^^;。カンペキ、ダメぢゃねでも神様はこ～んな情けない僕さえも「私のもとへきなさい」といってくださり、受け入れてくださいました(^^)。神様の無限の愛は、すごいですね。ディボーションスクールでも、ホントに僕は何もやっていなかったので、ちゃんと正直に「今週は、何もやってません」といいました。隣に座ってた、一緒にスクールで学んでいる人が、僕のディボーションのノートを取って、みて、「あ～!!真っ白じゃん！何もやってないじゃん!!」といわれ、言い訳する僕(笑)。あぁ、情けなくてハズカシイ(^^;;;。でも、誰も責めたりせずに、こんな僕を受け入れてくださいました。そして、５分でも時間が作れたら、それを神様にささげることができたらいいデスね、とやさしくアドバイスを下さいました。あ～と～わ～、僕が仕事から帰ってきたら、真っ先にパソコンの電源を入れて立ち上げる、それこそ家にいれば常時パソコンに食らいついているような状況は「偶像だ！」といわれました(^^;;;。う～ん、ごもっともでごじゃります!!パソの電源を入れる前に、まず、少しでも神様との時間を持てるようになりたいですねぇわはは…多くのクリスチャンや求導者をつまずかせてしまう、ダメクリスチャン、みらいです。みなさん、こんな僕を見習わないよう気をつけてください(^^;;;。さて、今日の礼拝は、新約聖書よりマルコ６章。全部だと長いので、一部だけ引用させてもらいますね、例によって(^^;。--新約聖書　マルコ６：２～６　安息日になったとき、会堂で教え始められた。それを聞いた多くの人々は驚いて言った。「この人は、こういうことをどこから得たのでしょう。この人に与えられた知恵や、この人の手で行なわれるこのような力あるわざは、いったい何でしょう。　この人は大工ではありませんか。マリヤの子で、ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの兄弟ではありませんか。その妹たちも、私たちとここに住んでいるではありませんか。」こうして彼らはイエスにつまずいた。　イエスは彼らに言われた。「預言者が尊敬されないのは、自分の郷里、親族、家族の間だけです。」　それで、そこでは何一つ力あるわざを行なうことができず、少数の病人に手を置いていやされただけであった。　イエスは彼らの不信仰に驚かれた。--はい、これは、イエス様は大工であるヨセフ、そしてマリヤの子として、生まれました。ただし、ご存知の方はご存知でしょうけど、マリヤは神様のみつげで、みごもり、イエス様をお産みになりました。ヨセフとはまだ夫婦の関係でもなかったときです。ですが、人間的には神様の子、という認識より、マリヤとヨセフの子、という意識のほうが強いわけですよね。だから、普通の家庭に生まれてきて、こんな不思議な業をされたり、力あるお言葉を話されたり…。いったいどこでそんなわざを身につけてきたんだ、この人は？とみんなは感じるわけですよね。でも、実際にイエス様が病人を癒し、死人をよみがえらせ、数々の不思議なみわざをなされているのを見た人々は、「イエス様に触れば、着物にでも触ることができれば、病気が治る」などと信じて、みんなイエス様のもとに集まってくるのです。これこそ、純粋な「信仰」なのではないでしょうか？肩肘張るのでもなければ、格好をつけるのでもない、純粋にただ「信じる」。これだけ。そう、イエス様が語られたとおり、親族など身近な人たちから見れば、イエス様は自分たちの子供であり、親族の一人でしかないわけです。ですから、ある意味「見下す」ではないかもしれないけど、そういう目でしかみないのでしょうね。案外、ことわざにもありますけど「灯台下暗し」なのかもしれません…。そして、純粋な信仰とは？ということを教えられました。自分を悔い改め、聖霊様の導きにしたがって、自分をすべておゆだねするとき、神様は適切に働きかけてくださる。それは僕たちの理解を超えた、不思議なみわざ。もちろん自分が思ったとおりになるとは限りません。そこには神様のご計画があるわけですから。でも、神様は「最善」を僕たちのために準備して待ってくださっている…。そう感じるときに、純粋な信仰の大切さを思わずにはいられませんでした…。と、かっこいいことを書きましたが…(笑)、僕を見てたらわかるでしょvvぜ～んぜん、なってない～♪こんなクリスチャンもいま～す(笑)。ディボーションスクールでは、アスペちゃんの僕が実際に家族の中で起こしてきた数々の問題や事件(大げさな書き方かもしれませんが、それこそもう、暴力や暴れまくりなど…、そういうことを考えたら、決して大げさでもなく、紛れもなく「事件」だと思います)をみんなの前で話しました。みんな驚いておられたようですけど(そんな風には見えないらしい…もっと穏やかだと、周りからは思われているようです)(笑)、牧師婦人は(いま、スクールの先生は牧師夫人)よく僕たちのことも知っておられるので、いろいろフォローの言葉をかけてくださったりして、そして僕のことを「確かに、神様によって変えられているのがわかる」といってくださいました。うれしかった。うれしかったけど…僕はどっちかっつ～と、不信仰ゆえにみなさんにつまずきを与える原動力(こらこら)(笑)になっていると思うんです(^^;。ヒジョ～に困ったちゃんですvv。僕はクリスチャンだ～!!なんていってますけど、実際の僕はこんな感じですよ～。ぜんぜんダメダメッ!!(>_

  2007.06.10

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• 日曜日だねぇ(^^;

  おはようございます。日曜日ですね。今日は教会の日デス。…が(笑)、なんと！ディボーションスクールの宿題、ぜんぜんやってませんです(汗)。し、しかも…日々のディボーションすらやってない(泣)。あぁ、僕は果たして、ちゃんと神様との交流を大切にしているといえるのでしょうか(涙)。ホント…ダメクリスチャン…。せめて教会に行くまでに、宿題で出ている本を読むくらいはしておきたいと思います(笑)。気持ちを静めて、神様を感じる時間をわずかでも持って…。そして教会に行ってきます☆あとは…教会で、礼拝後、いかに過ごすか(笑)。スクール終わったら、すぐ帰るかい＞みらい(^^;。おっと、今日は献金当番だ(笑)。忘れかけてました(^^;。はは…。

  2007.06.10

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• 教会いってきました～

  今朝は１１：３０までシステムメンテナンスのため、日記の更新ができませんでしたが、いまは無事使えるようになっていますね。オペレーターのみなさん、お疲れ様デス。これからも安定したよいサービスを提供してくださいねvv。さて今日は安息日。実は僕にはとっても大切な祈祷課題があります。今日はそれにも通ずる説教だったのではないでしょうか。今日の説教は、新約聖書マルコ５章。…今回は、ここを引用して…ということができません。なぜなら、５章全体すべてがすごくココロに染み込んできたから…。そして、全体的なつながりから、部分的な引用がしにくいので、今日は聖句は割愛させていただきますが(^^;…。まず、１つめ、ここでは、汚れた霊の大群に取りつかれた人が墓場に住み着いて、みんながどんなに鎖でつないだりしてもそれを引きちぎってしまい、墓場や山で叫びつづけ、石で自分の体を傷つけていました。イエス様はその汚れた霊たちに「でていきなさい」とおっしゃったら、汚れた霊たちは「私を苦しめないで下さい」といい、そして山腹で飼われていた豚の大群に乗り移らせてくださいとイエス様にお願いしました。イエス様はそれを赦されたので、汚れた霊たちは似線引きほどの豚の大群に乗り移り、その豚の大群はいっせいに険しいがけを駆け下り、湖へなだれ落ちて、おぼれてしまいました。今まで汚れた霊に取り付かれていた人は正気に戻っており、イエス様のお供をしたいとお願いしたのですが、イエス様はそれをお許しにならず、その人の家族のもとに帰って、主がどんなすばらしいみわざをなされたかを知らせなさい、と命じられました。２つめは、会堂管理者ののひとりでヤイロというものがいたのですが、その娘が死にかけているから、イエス様に家に来ていただき、娘の上にイエス様のみ手を置いてやってほしいとお願いする場面。このとき、たくさんの群衆にイエス様は囲まれていました。そのとき、３人目の人が現れます。彼女は十二年間長血をわずらい、多くの医者からひどい目に合わされていたのですが、イエス様のことを耳にして、せめてイエス様の着物にでも触ることができればきっと治る、と信じ、多くの群衆の中に紛れ込み、イエス様の着物を触った瞬間、すっかり直ってしまったというお話。…その間に、２つめに紹介したヤイロという人の娘さんがなくなった、と知らせを受け、イエス様はヤイロに「恐れないで、ただ信じなさい」といわれ、その娘の家に行きました。人々が取り乱して泣いたりわめいたりしている姿を見たいエス様は「なぜ取り乱して、泣くのですか。子どもは死んだのではない。眠っているのです。」といわれ、まわりの人たちがイエス様をあざ笑いました。イエス様は、お弟子の一部と、その娘の両親だけを部屋に残し、「少女よ、あなたに言う。起きなさい。」といわれると、少女はすぐさま起き上がり、歩き始めたというお話。これら３つの出来事から、イエス様をただ信じること。わずかな信仰でもいい、そうすれば、ココロ、カラダ、そして死という、究極ともいえる問題から解放してくださる、そういうお話が語られました。たとえ小さな信仰でもいい、信じること。主はそんな一人一人を愛してくださり、最善をなしてくださるお方。主は、最善以下には決してなされないと約束してくださったお方。改めてそれを感じました。今日は聖餐式、ファミリー会(小規模の集団で集まってそれぞれの祈祷課題などを分かち合い、祈りあったりする会合)があり、そしていつものとおりディボーションスクールもありました。ちょうど、いま、僕にとって改めて信仰というものを見つめなおすいい機会になる礼拝になったかもしれません。ディボーションスクールでも「決して義務になってしまってはいけない、休まなければいけないときは休むことも必要なんだ」ということを教えていただきました。気持ちがラクになった感じデス。…とはいえ、まだまだぜんぜんダメなクリスチャンのみらい。主が愛してくださっていること、僕のことも、みなさんのことも…。その大切なことを握り締めて、歩んでいきたい。そんな教会の１日でした。さて、一通り終わると、小学生の男の子と女の子が、一緒に散歩しようvvといってきたので(笑)、フラフラと団地内を散歩してきました。ちょっと時間が長くなってしまい、女の子のお母さんが心配して僕のケータイに数回電話したのですが、マナーモードにしたままで僕が気がつかなかったので、お母さんは僕たちを探しにいっていました。それで戻ってきたところで、僕たちもちょうど戻ってきて、そのお母さんに出くわし、「もう、なんで電話とってくれないの～！」と僕にいうので、僕は「え？」と思って、ケータイを確認してみると…あらら…不在着信が数件(^^;。す、すみませ～ん!!マナーモードを解除するの、忘れてて、気がつきませんでした。ご心配をおかけして申し訳ありませんでした～!!無事、戻って一安心(笑)。女の子は、お母さんと、それから迎えにきてくれたお父さんの車に乗って帰ってしまいました。そのあと、牧師先生が僕のところに来てくださり、お仕事のこととか、いろいろお話をして、適当なところで、男の子を送って、帰りました。あい、今日も頭が痛い～。ロキソニンちゃんのお世話になりま～す。明日の朝には多少なりともスッキリしていればいいのですがね～。明日から恐怖の１週間！なるようになる！それだけ!!←とでも思ってないと、ホントにだめになりそうで(^^;。よ～し！デプロメールちゃん、ソラナックスちゃん、デパスちゃん、ロキソニンちゃん(笑)、君たちに託す！助けて!!(^^;…いや、その前に、主に祈りましょう(汗)＞みらい。

  2007.06.03

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  野外礼拝レポート(遅いって)(笑)

  昨日はごめんなさい。デパスちゃん…暴れてくれました(笑)。いや、疲れただけかな？遅ればせながら、昨日の野外礼拝レポートです☆昨日の礼拝は、牧師先生は教会に残って、野外礼拝に集えない人たちのために教会で礼拝を守りましたので、今回は役員の方が礼拝の説教をしてくださいました。内容はＣＳ(子供の教会学校)向けのものだったのですが、頭の悪い(^^;僕にはわかりやすかったです。昨日の聖書の箇所は…新約聖書ヨハネ１４：１５～１７。--新約聖書：ヨハネ１４：１５～１７　もしあなたがたがわたしを愛するなら、あなたがたはわたしの戒めを守るはずです。　わたしは父にお願いします。そうすれば、父はもうひとりの助け主をあなたがたにお与えになります。その助け主がいつまでもあなたがたと、ともにおられるためにです。　その方は、心理の御霊です。世はその方を受け入れることができません。世はその方を見もせず、知りもしないからです。しかし、あなたがたはその方を知っています。その方はあなたがたとともに住み、あなたがたのうちにおられるからです。--昨日はペンテコステ礼拝でした。ペンテコステとは、イエス様が十字架でお亡くなりになって、３日目に復活されました。その復活の大祝日は、春分の日の次の満月の次の日曜日と定められています。そして、その復活の大祝日から４０日目の木曜日は「昇天の祝日」にあたり、主イエス様が御父のもとに帰られたことを記念し、さらにそれから１０日目の日曜日をペンテコステといいます(長い解説だ)(笑)。このペンテコステは、聖霊様が弟子たちの上にくだったことを記念する日です。キリスト教では大きな行事(？)が３つあります。１つは、みなさんもよくご存知の、イエス様のお誕生日である「クリスマス」デスね。そして２つめは、十字架の死から復活された「イースター」デス。そして、この、聖霊様が降臨された「ペンテコステ」。キリスト教ではとても意味のある大切な日デス。聖霊様はいつもいっしょにいてくださり、神様からのみことばを語ってくださったり、不思議なみわざを体験させてくださいます。聖霊様も、イエス様も、天のお父様も、みんな「神様」なのですが、神様が３人いる、という意味ではなく、３つの人格(？)を持っている…というか、う～ん、人間の理解を超えた領域なので、よくわからない部分といえば、そうかもしれませんね。いわゆる「三位一体」というヤツです(^^;←あ、逃げたな！みらい!!(笑)というわけで、朝９時ごろまでに教会に集合し、何台かの車に乗り合わせて、出発～!!僕は普段、一人でしか乗らないので(笑)、たまにフル乗車されると、気分が違います(^^;。前回も湧永庭園だったのですが、前回は高速道路を使って一気に目的地に向かいました。今回は、道中で一家族と合流していくことになっていたので、一般道をひたすら走り、どんどん山の中へvv。湧永庭園に到着しましたが、前回は庭園の中で礼拝をしたのですが、今回は外の広いところ…の木陰で礼拝をささげました。ものすごく広大な大草原!!近くには牧場もあるので、さすがやなぁ～という感じデス(笑)。礼拝が終わって、お弁当タイムの後は自由時間。問題はここからです(笑)。子供たちの餌食になってしまうと、疲れが２３倍くらいになるので(笑)、いかに上手に行動をとるか…ってところになるのですが(^^;、ちょうど小学４年生の女の子が、一緒に歩きまわろうvvというので、その子と二人で集合時間の１４時半までず～っと庭園を歩き回ったりしていました(笑)。湧永庭園の入口には、こんな風に銘板が…。湧永製薬の創立者の名前をとって、正式名はこれです(笑)。はい、先日ニードロップさんもかいてくださっていましたが、キヨーレオピンなどで有名な製薬会社ですね～(笑)。エントランスを入って、受付を進むと、まず目の前にすごいものが(笑)。なんと、芝生のじゅうたん～!!庭園内で、こ～んな色とりどりのきれいな花が咲いていたので、思わず「お～!!キレイ～!!」と声をあげてしまいました(笑)。そして、バラもきれいに咲いていましたvv。大好きなひまわり(ひまわり大好きvv)みたいなお花が咲いていたので、ちゃっかり写真を撮るっ!!そんなわけで、延々、集合時間までその女の子といっしょにあっちこっち歩き回ったり探検したり(笑)してました。最後に、みんなと合流し、「まるでデートしてたみたいだね、二人とも」ですって～(^^;。はは…、デ、デートか(^^;;;。そしてまた、みんなで車に乗り合わせて教会へ。教会へつくと、僕も少々(？)疲れて床で(^^;寝転がっていたら…こ、こんなところで子供たちの餌食に(涙)。気を利かせてくれた教会員の方たちに助けられて(感謝！)、床からソファーに移動して、そこで寝転がっていました。後ほど、帰りにTSUTAYAで借りていたCD(笑)を返しにいっていたら教会から電話がありました。なんだろ？と思ったら、おクスリ忘れてませんか？って(^^;。あ…ホントだ。ピルケースがない(^^;;;。というわけで、CDを返しにいったあと、再び教会に戻りました。結構遠くまでいっていたので、ちょっと時間がかかってしまったけど、でも、ちゃんととっといてくれて、助かりました。ソファーの上に落ちていたところを、教会員の方が見つけてくれたそうデス。感謝デス。そんなわけで、どっとつかれて(^^;帰ってきました。こういうときに限って、デパスちゃん、元気いっぱいだね～(笑)。眠い眠い(^^;。というわけで、なんだか意味わかんない野外礼拝レポートでした～(^^;。期待してくださってたみなさん、ゴメンナサイ(汗)。(この記事の投稿時刻は2007-05-28 22:06:37です。誤字を一部修正しました)

  2007.05.28

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• あ、家を出る時間だ

  おはようございますvv。…って、のんきに日記かいてる場合じゃないな(笑)。今から教会へいってきます☆そのあと、みんなを乗せて、何台かの車を出して湧永庭園へ!!今日は広島はいいお天気デス。コムサのＴシャツで(笑)いってまいります☆帰ったらレポートしま～す(^^;。

  2007.05.27

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• 明日は野外礼拝～☆

  あいあい、明日は教会の日です。そして～、年に一度の野外礼拝の日でもあります。しかもよく考えたらペンテコステだわ～(笑)。ま、それはおいといて(^^;。明日も、礼拝自体は１０時半から始まります。ということで、いったん教会に集合し、９時には教会から、車を乗り合わせて湧永庭園(←今回の野外礼拝をする場所)へ向かいます。…ということは？そう、朝はゆっくりできません(笑)。乗り合わせる、はいいんだけど、誰が乗るんだろ？メンバーによっては、移動時間もやりにくかったり…(^^;。それと子供たちの餌食にならないように(笑)気をつけねば(^^;;;。礼拝が終わって、昼食をとったら、どこかにひっそりと姿をくらませようかな～なんて思案中(おい)(笑)。ま、明日もお天気のようですし、ちょうどいいですね～。しばし、自然と戯れて(？)きます☆

  2007.05.26

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• 教会レポート(おい)(笑)

  あ～い、教会行ってきましたよん。ま～クリスチャンだ～!!っていっても、いろいろあったりもするわけです(汗)。そんなわけで僕は「決して信仰のあついクリスチャン」ではありません(^^;。ハッキリいってダメクリスチャンですvv。程よい時間に教会につきました。今日の礼拝の説教は、新約聖書よりマルコ３章。いつものとおり、長いので、適当に(笑)かいつまんで、私見を交えながら(おい)紹介してみますね☆--新約聖書マルコ３：１～６　イエスはまた会堂にはいられた。そこに片手のなえた人がいた。　彼らは、イエスが安息日にその人を直すかどうか、じっと見ていた。イエスを訴えるためであった。　イエスは手のなえたその人に、「立って、真中に出なさい。」と言われた。　それから彼らに、「安息日にしてよいのは、善を行なうことなのか、それとも悪を行なうことなのか。いのちを救うことなのか、それとも殺すことなのか。」と言われた。彼らは黙っていた。　イエスは怒って彼らを見回し、その心のかたくななのを嘆きながら、その人に、「手を伸ばしなさい。」と言われた。彼は手を伸ばした。するとその手が元どおりになった。　そこでパリサイ人たちは出て行って、すぐにヘロデ党の者たちといっしょになって、イエスをどうして葬り去ろうかと相談をはじめた。--まず、ここでは、イエス様がいわゆる「律法主義」に陥っていないことを教えられます。こう決められているから、これはしてはいけない。極端に言うと、そういう考え方。そもそも安息日は、神様が１日目から６日目までで天地を創造され、７日目に休まれたこと、そして、僕たちに、７日目には休息を与えられたことなど(細かく書くとややこしくなるし、僕も詳しくは説明できません)(笑)から設けられています。安息日には人々は働いてはいけない。今でも厳格にこの律法を守っている宗教・民族、もちろん存在します。あ、キリスト教も安息の日ということで礼拝に出席し、魂の安息を得るわけですけど、それは主が「安息日は、人間のために設けられたものです。人間が安息日のために造られたのではありません」(マルコ２：２７)とおっしゃったとおり、僕たちのために与えてくださったお休みデス。だから「なにもしてはいけない」と曲解しては、話がおかしくなってしまいます(…って、かいてる自分も意味わからなくなってきた)(笑)。働いてはいけない…家事も、歩くことすらも(決められた歩数しか歩かない)しない…これはガチガチの律法主義。神様はそういうことを言われているのではありません。それから、マルコ３：１３～１９のくだりでは(聖句は割愛)(笑)、多くの弟子たちの中から十二人の弟子を任命(十二弟子といわれる)されたことがかかれています。あえてこの十二人を選ばれたのには、そこに壮大な神様のご計画があったから…ですね(…と、記憶が中途半端な部分は書き方も中途半端です)(笑)。また、イエス様はこのようにも言われました。--新約聖書マルコ３：３１～３５　さて、イエスの母と兄弟たちが来て、外に立っていて、人をやり、イエスを呼ばせた。　大ぜいの人がイエスを囲んですわっていたが、「ご覧なさい、あなたのおかあさんと兄弟たちが、外であなたをたずねています。」と言った。　すると、イエスは彼らに答えて言われた。「わたしの母とはだれのことですか。また、兄弟たちとはだれのことですか。」　そして、自分の回りにすわっている人たちを見回して言われた。「ご覧なさい。わたしの母、わたしの兄弟たちです。　神のみこころを行なう人はだれでも、わたしの兄弟、姉妹、また母なのです。」--というわけで、主のみこころを行なう人たちは、神様の家族として迎えられます、と教えてくださいました。…さて、ここまで僕はエラソーな事を書きましたが(^^;、「それじゃみらい、お前は、なんぼのもんぢゃい!?」とツッコミを入れないように(笑)。先に断っておいたとおり、僕の信仰は、話になりませんので(^^;;;。それじゃ、こんな質問がきそうデスね…。「みらい、あんた、なんでクリスチャンになったの？」と。答えは「え…そ、それは…なりゆきで…」(笑)と答えること間違いなし(おい)(^^;。そして、「どうしてスクールでお勉強しているの？」と質問されると、「そ、それは…なりゆきで…」(コラコラ)(笑)と答えざるをえません(^^;。…え～、ちなみにですね、誰かに誘われて、初めて教会を訪れる方も時々いらっしゃいますが、やっぱり不安だったり、みんな「あぁ、神様～」って感じなのに対し、僕がこ～んな人なので、僕の話を聞くと、妙に安心して親近感を持ってくださる方、何人もいらっしゃいました(笑)。…って、自慢するな～!!(^^;…もしかして、つまずきを与えるもとになってる？(^^;;;さて、話変わって、来週の礼拝は「野外礼拝」だそうです。大体いつも、この時期の気候のいいころ(…といっても、こちらは梅雨時ですが)(笑)、年に１度はどこか、自然がいっぱいのところで礼拝をするのが定例になっています。でも今年はスケジュール表にどこにもかいてありませんでした。今日の礼拝ではじめて、来週が野外礼拝だと知りました(笑)。そして、さっそくお声がかかりました(^^;。みらいさん、来週は参加するでしょ？と(^^;;;。なんでも、車を出してもらえることを期待して声をかけてくれたそうで(笑)。何人もの人が移動するので、できるだけ大きい車を持っている人がアッシー君になって、最低限の台数で乗り合わせて移動しましょ！ってことで、案の定ターゲットに(笑)。いや、まぁ僕も最初からそのつもりでしたけどね(^^;;;。というわけで、礼拝の開始時間はいつもと同じ１０時半からなので、いったん教会に集合して９時には教会を出発するそうデス。いつもより早く出なくちゃ！場所は、山の中にある「湧永庭園」デス。湧永製薬が所有している洋風庭園で、期間限定で(花がきれいに咲くころに)一般解放します。そこで、礼拝をするわけです。礼拝が終わったら、時間まで庭園内を自由行動。問題は僕が子供たちにつかまって餌食(笑)にされないか、という心配デス(笑)。礼拝が終わり次第、そそくさと姿をくらますか…(おい)。そんなわけで、ま、とりあえず来週、お天気に恵まれることを祈りつつ…。

  2007.05.20

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• 教会…今日のみことば＆…ウソでしょ？(^^;

  教会に行ってきました。今日の礼拝の説教は新約聖書よりマルコ２章。長いので割愛(笑)。でも、例によってココロに残った部分から、ちょっと自分の気持ち、感じたことをかいてみたいと思います。--新約聖書マルコ２：１６～１７　パリサイ派の律法学者たちは、イエスが罪人や取税人たちといっしょに食事をしておられるのを見て、イエスの弟子たちにこう言った。「なぜ、あの人は取税人や罪人たちといっしょに食事をするのですか。」　イエスはこれを聞いて、彼らにこう言われた。「医者を必要とするのは丈夫な者ではなく、病人です。わたしは正しい人を招くためではなく、罪人を招くために来たのです。」--さて、僕たちはよい行いをしていないと天国にいけない、と、思いがちですよね。まぁ、普通の考え方だと思います。ところが、イエス様はこのみことばのように、「正しい人を招くためではなく、罪人を招くために」こられたのです。キリスト教的な考え方からいくと、僕たちはみんな罪人です。でも「僕は(私は)悪いことなんて何もしていない！」と思われることでしょう(^^)。そうですね、そうであっても、その昔、アダムとエバ(イブ)が、神様が食べてはいけないといわれた木の実を食べたことで、罪というものが人間に入ってしまいました。自分たちには関係ないじゃん、自分がやったんじゃないもん！と思うのは、当然のことですよね～。でもこのときから、人は生まれながらにして罪を持っている、完璧な人は誰一人いない、というわけですね(←これを「原罪」といいます)。そして、それでもなお、神様は僕たち人間をこよなく愛しておられます。そのために、愛する一人子であるイエス様をこの世に送られて、イエス様が十字架にかかり、僕たちの罪、それも、過去の罪も、現在の罪も、未来の罪も、すべて十字架にかけて処分してくださいました。だから、イエス様を信じて、洗礼を受け、信仰を告白するものは誰でも罪許され、永遠の命(霊的な)を得ることができるわけです。…ということで…あ～、ひ、ひかないで～(笑)。別に僕は、えらそうなことをかけるような分際でもありませんし(汗)、勧誘したいとか、そういうつもりでかいているのではなく、自分が感じたことをかいているだけですので(^^;;;。決して、信仰があついとも思えないし(^^;。そうですね、イエス様が言われた「医者を必要とするのは丈夫な者ではなく、病人です」というみことばに、無性に反応してしまいました(笑)。おお、まさしくそうだな、わかりやすい例えかもvv。はい、そんなわけで、みことばタイムは終わり!!(笑)今日は礼拝後、ファミリー会(小グループで集まって、いろんなことを分かち合ったり祈りあったりする)、昼食会、ジョイフルタイム(楽しいひと時を過ごしましょう、ということで、ゲームなどをして、そして、お話を聞いたり、賛美歌を歌ったり…)。そのあと、各会例会(壮年会・婦人会・青年会とあります)。僕は壮年会に属するので、こちらに集まりました…が(笑)、なんでも、次期の壮年会長を決めなければならない、ということで、なんでもある役員の方が「ぜひとも推薦したい人がいる」ということで…「みらい兄弟！」(おいっ!!)といわれ(^^;、僕は「は？」って感じデス(泣)。さすがに僕にはできませんわvvと思い、「い、いや、それは人選間違ってます(笑)。他に適任者はいないんですか？」と答えましたが、き～ちゃ～くれません(汗)。結局、なんか知らんけど僕が会長に(T_T)。僕は「でも、壮年大会とかには出られませんし、責任感もぜんぜんないですし、それから、なにかアイディアをだしたりするのもできません」と答えると、現在の壮年会長が「大丈夫、私たちが最大限にサポートするから、心配しなくてもいい」といってくれました。ですので、もう後に引けなくなり(^^;「よろしくお願いします。でも、僕にはできないことが多いので、みなさんのサポートがゼッタイに必要不可欠デス。どうかご理解、お願いします」とあいさつしました…。あ～、なんでこうなるん？(涙)礼拝行かなければよかったかも…(おい)。ちなみに任期は２年間だそうです(泣)。各会例会が終わったあと、ディボーションスクールです。でも、今日は一人メンバーがカゼをひいて休んでいることと、開始時間が予定をオーバーしてしまって、時間が確保できなかったので、結局今日もカリキュラムは進みませんでした。その代わり、一人一人、抱えている問題などを分かち合い、それぞれのためにお祈りをしました。あとは…今日は母の日礼拝ということで、婦人の方々には鉢植えのプレゼントがありました。僕は１６時前に、教会を後にしました。ん～、なんか…ことごとくこういう責任が集中してくる気がするのですが…(教会にしろ、職場にしろ)、気のせいでしょうか？(^^;適任者、他にいっぱいいるでしょ(笑)。少なくとも僕みたいな使い物にならないヤツ、選ぶの間違ってるよぉ(^^;。あ…でも、みことばの中にこういうのがあったなぁ。--新約聖書ヨハネ１５：１６　あなたがたがわたしを選んだのではありません。わたしがあなたがたを選び、あなたがたを任命したのです。それは、あなたがたが行って実を結び、そのあなたがたの実が残るためであり、また、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも、父があなたがたにお与えになるためです。--これは、イエス様が、お弟子さんたちに語ったみことばデス。ここで出てくる「父」とは主なる神様のことです。お弟子さんたちのことを、たとえば僕に置き換えてみると…イエス様によって選ばれたんですかぁ？(^^;;;ん～、そ、それは「間違ってます！」なんていえないジャン(笑)。ふぅ…なるようにしか、ならんわな…(泣)。あい、というわけで、なんだかな～という気持ちで帰ってまいりましたよ。関係ないけど、昨日買ったピルケース(←もう「ピルケース」って呼んでるし(笑)。もともとはヘアピン入れだったんだけど)(^^;重宝しておりますvv。しかし…PDDちゃんに務まるのでしょうか??(笑)

  2007.05.13

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• 教会にいく前のまったり時間(笑)

  おはよ～ございます。今朝も５時起き？(^^)でも、１時間くらいして再び軽く寝ました。８時過ぎには起き上がり、朝食を取ったあと、ＰＣつついて、ぐ～たら、まったりタイムを過ごしています。僕にしては珍しく(おい)朝から、賛美歌のＣＤを聴いています(笑)。とりあえず気持ちを整えて、礼拝へ～(^^)。おぉ理想的なクリスチャン像(笑)←実際には、気持ちがあっちこっちにいったりして、いつもと変わりませんが(^^;。ま、礼拝の間はココロを静めて、主と交わるひとときを持ちたいですね～。あと１０分くらいしたら家を出ま～す☆とりあえず明日のことは考えまい(笑)。でわでわ、また夕方か夜にでも～(^^)。

  2007.05.13

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• 今日のディボーションで…

  いつもはお昼休み、わずかな時間ですけどディボーション(…らしきこと)(笑)をします。少しでも神様と交わる時間を持ちたいからね～。そして、スクールの宿題でもあるし(おい)(^^;。でも今日は忙しくて時間もとることができず、帰りのアストラムラインの中でディボーションしました(^^;。今日いただいたみことば。--新約聖書よりヨハネ１５：１６～１７　あなたがたがわたしを選んだのではありません。わたしがあなたがたを選び、あなたがたを任命したのです。それは、あなたがたが行って実を結び、そのあなたがたの実が残るためであり、また、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも、父があなたがたにお与えになるためです。　あなたがたが互いに愛し合うこと、これが、あたしのあなたがたに与える戒めです。--ここでは、イエス様が弟子たちに対して、互いを愛し合いなさいと語られています。父、すなわち神様が、僕たちがイエス様の御名によって求めるなら、必要を満たしてくださる、と約束してくださっています。神様は僕たちを愛するゆえに、最愛の御子イエス様をこの世に送り、僕たちのためにイエス様の命を捨ててまで愛してくださっています。これほど大きな愛がいったいどこにあるでしょう…。僕は隣人を愛せますか？その人のために命を捨てられますか？…どんなにカッコいいこといっても、できないだろうな…。ま、それがヒトとしての弱さであり、特徴でもあるのでしょう。でも神様はそんな僕をも大きな愛で包んでくださる。それを信じるとき、僕に神様が栄光を表すために僕に障害を与えてくださったんだ、と…感じられればいいんですけど(^^;そこまで至らないところが、まだまだぜんぜん、信仰があついといえない所以ですわ(笑)。でもいつも、愛してくださっている、見守っていてくださっている主を仰いで生きていきたいものです。クリスチャンとしてvv。

  2007.05.11

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• 久しぶりの(おい)安息日

  あ～、何か、超久しぶりに教会に行った気分なんですけど～(^^;。ちなみに家が新しくなってから、所要時間を調べていなかったのですが、いつもより１０分程度早めに家を出れば(今日、ためしにそうしてみました)、大体いつもどおり、ちょうどいいくらいの時間に教会につくことがわかりました(^^)。アスペちゃん、下調べナシの行き当たりばったり行動、え～、あまりオススメできません(^^;。なぜかというと、読みが浅はかで、うまくいかなかったりしたら(時間に間に合わない…など)多分、パニくりますので(^^;。そんなわけで、礼拝～vv。おぉ、週報にはちゃんと僕が引っ越したことが紹介されてるぞ(笑)。ま、それはおいといて、今日の聖句は新約聖書から、マルコの１章全部でした。長いので割愛(笑)。イエス様がこの世でなされたことなどから、神様のご計画を覚える…と。But,今日はまったく困ったことに、礼拝中、睡魔クンがやってきて、メッセージの半分くらいは、もうろうとした状態で聞いていました(^^;。ん～、もっと神様のみことばに耳を傾ける気持ち、持ちたいですねぇ。今月最後の安息日は「ペンテコステ」(聖霊降臨・五旬節ともいいます)です。今日は、印象に残ったのがスクールのほう(笑)。ちなみに、僕がスクールを休んでいる間、他の人も休んでいて、結局カリキュラムを進めなかった、ということでした(^^)。ですので、補習みたいなのもなく、普通にスクールで礼拝をささげられました。今日学んだところの中に、僕が以前、お証しでかいた２００７年４月２２日の日記「今日の礼拝でのお証し」(ケータイの方はこちら：http://plz.rakuten.co.jp/alice2future/diary/200704220001/)にかいていた、マルタとマリヤのお話(新約聖書ルカ１１：３８～４２)が出てきました。一人一人、感じたことを発表する時間があり、僕はそのことを話しました。一番大事なこと…どうしても目先のことばかりに気がとられて、神様との交わりが後回しになってしまう。でもそうじゃない、ということに気づいた…と。はい、そんなわけで、今日の大きな収穫です(^^;。あとは…子供たちの相手をしていて(つ、疲れた)(笑)１７時半くらいまで教会にいました。そのあとは、山を越えて遠回りをして(^^;家に帰りました。あぁ、明日からまた仕事ぢゃ。準備しなくちゃ…って、対して準備することもないんだけど…とりあえずアストラムラインの時刻と、家を出る時間くらいは調べておかないとマズいでしょ(笑)。また明日から愚痴ばっかりの日記が続きそうだわ～(^^;。ごめんね、みなさん。読み逃げでもいいので、お付き合いください(笑)。

  2007.05.06

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• 今日の礼拝でのお証し

  今日は、教会へ礼拝にいってきました。僕が「お証し」をすることになっていましたので(^^;、非常に説得力のない(笑)お証しをしてきました。でもまぁ、示されたみことばは「もっともだよな～」と思うことなので、そんな風にできればいいな～と、願望だけは(笑)持ちつつ、現実が伴っていない、ダメクリスチャンがここにおります(^^;。--●みことばまずは聖句から。新約聖書ルカ１１：３８～４２　さて、彼らが旅を続けているうち、イエスがある村にはいられると、マルタという女が喜んで家にお迎えした。　彼女にマリヤという妹がいたが、主の足もとにすわって、みことばに聞き入っていた。　ところが、マルタは、いろいろともてなしのために気が落ち着かず、みもとに来て言った。「主よ。妹が私だけにおもてなしをさせているのを、何ともお思いにならないのでしょうか。私の手伝いをするように、妹におっしゃってください。」　主は答えて言われた。「マルタ、マルタ。あなたは、いろいろなことを心配して、気を使っています。　しかし、どうしても必要なことはわずかです。いや、一つだけです。マリヤはその良いほうを選んだのです。彼女からそれを取り上げてはいけません。」●神様に示されたこと　どうしても目先のことにとらわれて、何が大切なのかを忘れてしまう毎日である。みことばに触れる時間、神様とお話をする時間。優先順位が後ろになりがちである。神様を第一に求めれば、必要はすべて与えられると主が示してくださった。●実践　聖霊様の助けを借りなければ、自分でどんなにがんばろうとしてもできない。まだ聖霊様を感じられないので、祈りの中で聖霊様に語りかけ、仕事の昼休み中にはディボーションを、できる範囲で毎日続けることにした。●与えられた恵み　主は、ディボーションを通して、いつもいっしょにいてくださり、いつも守ってくださることを知り、気持ちが軽くなった。主は、決して無理なことはいわれないお方だということを感じることができた。その示された、たった一つのことをできたら、主はほめてくださり、心に平安を与えてくださるんだ。その形は、人を介してであったり、物を介してであったり、あらゆる形で、何らかのみ恵みを与えてくださる。そのときに主のぬくもりを感じた。　これからも挫折しそうになったときには、マリヤが一番大切なことを選んだ、その気持ちを忘れないように生きていきたいと思った。--…これだけです(笑)。これを淡々と読むだけだと、おそらく２分と持たないので(^^;、アドリブを交え(←お？そんな能力があったのか？＞みらい)(笑)、しどろもどろ、小さな声で(^^;、適当な時間、講壇でお話をしました。あ、ちなみに「●実践」の項目のところの「～仕事の昼休み中にはディボーションを～」のあたりは、ホントにやってますよ～ん(^^)。そんなわけで、え～と、先日の木曜日に、教会員の方(だいぶ年配の方です…教会の役員さん)の結婚式があり、晴れて今日、夫婦で礼拝に出席…ですが、新郎の方は今日は司会だったので、席は別々だったという…。まぁそういうこともありますね。何はともあれ、おめでとうございます。これから夫婦ともども、よき信仰生活を歩んでください。んで、礼拝が終わったらそそくさと帰りました(^^;。引越作業のために。僕が変えるのに気がついた一部の人は「あれ？今日は帰るんですか？」と聞いてくるので「ええ、引越作業で…」と答えると、僕が引っ越すことを知らなかった人は「え～？引越するの～？いつ？」とかいっておりました(^^;。まぁ、別に言いふらしているわけではないので、知らない人は知らないでしょうけどね(^^;。というわけで、今日のディボーションスクールは、どうだったんだろう!?ちょっと気になる…(^^;。

  2007.04.22

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• 信仰生活と引越の駆け引き

  今日は教会でした。いつものように…いや、ちょっと家を出るのが遅くなり(なんでかな～)(笑)、数分遅刻して(^^;礼拝へ。朝から頭が痛くロキソニンを飲みました。え～、ちなみに昼もロキソニンを飲んでます。夜は…とりあえずやめときました(笑)。さて、今日の礼拝で、とってもうれしいことがありました。。先週の「イースターこどもまつり」の日記で、ちょっと、じらしていた(笑)あの件ですが…。今日、ヒナちゃんが洗礼を受けました☆やったね、ヒナちゃん！これから、いろいろ不安なこともあると思うけど、僕もいまだに、こんなん(＝こんな状態)だぞ(笑)。お互いのんびり(^^;、信仰生活を送っていこうね。大丈夫！応援してるよ！え～、今週は、教会員の方、結婚式があるんです、ウチの教会で。まぁ平日で、僕は出席できないので、まことに残念ではありますが、これからの歩み、神様に大いに恵まれてほしいと思います。その方は、もう教会生活も長く、信仰もあつい、やや(^^;ご年配(…カナ？)の方なのですが、神様の導きにより、とてもよい恵みが与えられたのだと思います。感謝なことデス。今日は、ちょっと短い時間でしたがスクールがありました。はい、宿題をやってなかった僕。しかし、他にも宿題をやっていない人がいて(笑)安心…してる場合ではありませんね(^^;。…実は挫折気味(汗)。スクールが終わって、結婚式のための会場設営のお手伝いを少し(^^;しました。そのあと、牧師先生の娘さんと、いつも教会に遊びにきている男の子と、３人で、また例によってドライブです(笑)。いつも付き合ってくれてありがとう。家に帰ったら、来週の日曜日、午後は引越作業、手伝ってくれ、と。僕は、礼拝が終わったあと、午後から教会のスクールもあるから遅くても１５時くらいになる、と伝えると、もうそんな時間だったら作業を終えて帰ってる(自分たちの買い物や夕食の準備などもしないといけないので)、などと言い出し、だいたい引越してることもわかってるんだし、あんたも他人事じゃないんだから、どっちを優先するかわかるでしょう。こんな状況なんだから、引越を手伝うのはあたりまえだ、と言い出しました。あんまり親の前で信仰の話は持ち出したくないのですが、ホントは聖書に、主を第一にする(すなわち礼拝を第一に守りましょう、ということ)ものには、すべての必要が与えられる、といったみことばがあるんです。でもそんな話をするとケンカになります。…何度、信仰生活のことでケンカしたことか…。…といっても、僕も自分の都合で信仰生活から逃げていることもあるのも、事実ですので(^^;、あまり人のこといえる立場ではごぢゃりませぬが(^^;。だから信仰の話は出さず、僕がスクールを休むと、僕が遅れをとってしまうので、他の人たちも僕一人のために授業が進むのをストップしてくれる、みんなの足を引っ張ってしまうから、みんなにも迷惑がかかるから…と説得するのですが、話になりません。もう、仕方ないので、教会に電話して、事情を説明し、引越が落ち着くまで(すなわち４月中は)スクールに出られない。だから、他の人の足を引っ張ってしまうので、先に進んでください、と伝えました。今、牧師婦人が先生をしてくださっているのですが、また、僕の遅れた部分を何とか考えましょう、といってくださいました。あ、もちろん礼拝は出席します、と伝えましたよ(^^)。…どこまで自由が奪われてるのか、もうほんとにイヤになります。しかし、だからといって、じゃあ出て行く！ということもできないし(涙)。苦しいなぁ…。それでなくても、アスペルガーであること、今さらながらわかったものの、あまり協力的でないし、そんなことより、目先のことや世間体が最優先。ど～もそういうの、苦しいデス。そして…今までアスペさんだとわからず、育てられてきた生育歴の中でも、大いに問題アリでして…。はい、当然、この件に関しては、病院の先生と相談させていただきますです!!今回は…口答診察になることを前提に、メモのコピーをポケットに忍ばせておいて、それを見ながら話をしていこうかな…。でも、それじゃ、先生がせっかく口答診察をしてくれている意味がないのかな？…でもでも、伝えたいことが伝わらないんじゃ、それはそれで意味がないし(T_T)。ふぅ…職場・家庭・信仰生活…。いろいろ問題を抱えますねぇ。しかもこんな自分もイヤになるわ…。しかも僕って超ワガママ、使えない(^^;、自分勝手かも。困ったヤツじゃのぉ(T_T)。あ…来週は、礼拝で、お証しがあたっています。あい、礼拝の中で、僕が講壇に立って、みんなの前で、神様からこんな恵みをいただきました、っていうのをお話するのですが…う～ん、困りましたねぇ(^^;;;。とりあえず、ちょっとずつ原稿でも作って、なんか、ちゃんとしゃべれるような状態を作っておかなくちゃ！

  2007.04.15

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• 教会の日！

  今日は教会の日！１０時過ぎには教会に行ってきます。なんだか、いろんなことがあった１週間だったな～。夜更かしちゃんオンパレードは、楽しかった(おい)(笑)。でも、やっぱりムリしちゃダメねvvみたいな…。今日は平穏に過ごせそう…な感じ(^^;なのですが、頭いたいので、またまたロキソニンちゃんの出番～☆こりゃ～、数日間(笑)ロキソニンとお付き合いかな？(コラコラ)今日は、教会ではうれしいことが待っている予定。また帰ったら報告しま～す。えと…今日のスクールの宿題…やっぱり優先順位、逆だった(笑)。ブログが終わって、さぁ、宿題やろう！と思ったら、すでに睡魔クンに負けて「もういいわ！寝よう！」って(おい)。ので、宿題、忘れました～(T_T)ってことになっちまいました。昨日は早く寝たよ、結構(^^)。今朝も少し遅くまで寝てました(笑)。でわでわ～。

  2007.04.15

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  イースター礼拝＆イースターこどもまつりレポート(^^;

  え～、今日はイースター礼拝でした。礼拝のあとはイースターこどもまつり…と。その前に関係ない話から(笑)。昨日、午前中の引越作業が終わったあとで日記に「サクラが…」なんて書きましたが、上から見下ろすと、こ～んな感じで(^^)。あい、キレイでした(笑)。さて、今日は、ちょっと早く家を出て、選挙に行き、投票してきました。それからいったん家に帰り(^^;ブログをかいていたらあんな時間に(^^;;;。あわてて飛び出して教会に行きました。今日はイースター礼拝。イエス様の復活の日の話でした。今日の聖書からのみことば…ヨハネ２０：１～３１より(ただし長いので一部のみ掲載します)ヨハネ２０：２５～２９　それで、ほかの弟子たちが彼に「私たちは主を見た。」と言った。しかし、トマスは彼らに「私は、その手に釘の跡を見、私の指を釘のところに差し入れ、また私の手をそのわきに差し入れてみなければ、決して信じません。」と言った。　八日後に、弟子たちはまた室内におり、トマスも彼らといっしょにいた。戸が閉じられていたが、イエスが来て、彼らの中に立って「平安があなたがたにあるように。」と言われた。　それからトマスに言われた。「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。信じない者にならないで、信じる者になりなさい。」　トマスは答えてイエスに言った。「私の主。私の神。」　イエスは彼に言われた。「あなたはわたしを見たから信じたのですか。見ずに信じる者は幸いです。」この聖句の中で、あくまで僕が個人的にですけど、ココロに響いたのが「信じない者にならないで、信じる者になりなさい。」といわれた、イエス様の言葉デス。これ、クリスチャンに限らず、どんなことでも当てはまるのではないでしょうか…。今日はヒナちゃん、制服姿で礼拝にきていました(…って、とっても内輪ネタだな)(笑)。今年から高校１年生♪ステキな高校生活が送れるといいね☆え～と、ホントはヒナちゃんのことで、うれしい展開があり、書きたいことが、ノドのところまできているのですが(^^;、今回はあえて書きません(^^)。さて、礼拝が終わって、昼食会、そしてイースターこどもまつり…。気がつくと「何か手伝ってください」(笑)ということで…あ、やっぱりね(^^;。というわけで、とりあえず、いつもやっている外でのゲームのところをやります、と答え、そこでお役目を果たしておりました。途中で、ある教会員の方が、僕がそこにずっとついていたので、中に入って楽しんでおいで、って、かわってくれました(^^)。ありがとうございます。かたや、ヒナちゃんは結局ずっと外でお役目を果たしていて、中に入って楽しむということができなかったみたいで…かなりかわいそうだったり…。え～、せっかくですので僕も、中のいろんなお店(ま、模擬店ですね)みてたら、Mさんが「こっちおいで！」と僕を誘いました。お手製のブレスレットを作りなさいって。彼女に丁寧にレクチャーしてもらいながら、超不器用な僕は、何度も部品を落としたりしながら(笑)何とか作りました。天然石(ラピスラズリ)なんかを使っていて、とってもステキな(注：自己満足入りまくり)(笑)ブレスレットが出来上がりました(^^)。５００円で、チケットをかったのですが、到底使い切れず、半分近くを近くの子供たちや、先週僕のためにお祈りしてくれたCちゃんにあげたりして、過不足なし(笑)。そのあと、また外に出て、ヒナちゃんの手伝いをしたのですが、アスペちゃんの僕は挙動不審(笑)。まぁ、いつも教会にいる人たちは別に僕に対して違和感も感じていないでしょうけど、今日は普段集わない子供たちも遊びにきているので、そりゃ～そりゃ～僕にとっては大変でしたよ。それでも、これなりに子供たちも楽しんでくれていたようだったのですが、ただ、ヒナちゃんのお手伝いの最中、ある女の子の攻撃的というか、馬鹿にしたような言葉というか、そういうのに、さすがに絶えられなくなり、僕も強く出てしまいました(子供相手に)(^^;。こ～なると見境のつかないアスペちゃん、困ったもんですねぇ。おまけに動揺して、手伝いのつもりが余計なことをしてしまって、ヒナちゃんの足を引っ張ってしまいました。すまぬ！ヒナちゃん(^^;。え～、しかし、例年こういうイベントには憂鬱になってしまうのですが(^^;今回も例に漏れず、本気で今日は教会を休んで、別の教会にいこうとまで思っていました。ある教会員にそんな話をしたのですが「それはゼッタイダメ！」っていってくれました。軌道修正をしてくれる人たちにも支えられているようですね。え～、今日はホント疲れましただ。でも、うれしかったこと、１つは、先に書いた、今回は「あえてかきませんが…」の事柄と、もう一つはMさんがレクチャーしてくれて作ったブレスレット。なんだかすごくうれしくて、Mさんになんども「ありがとう」っていっている僕がいました。Mさんはイベントが終わった後、ピアノをひいていました。上手ですわ～vv。また、なんか僕のこととかもいろいろ心配してくれて、話をしてくれたり聞いてくれたり、励ましてくれたり…。というわけで、感想を一言でいうと、「つかれたけど(笑)癒されたカナ？よかったカナ？」って感じでしょうかね～。というわけで、意味のわからんレポートでした(^^)。さて、また関係ない話ですが、教会に出発する前に書いた記事(オービスがどうのこうの…というやつ)、ニュースにリンクを貼っていたのですが、後でそのニュースを調べると、しっかりRSSが作動していて(笑)、「この記事にリンクされているブログ」とか言うところに、思いっきり僕のブログも載ってしまっていました(汗)。どう受け止めたらいいんでしょ？(笑)

  2007.04.08

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• 選挙、そして教会

  おはようございます(~_~)。昨日(…いや、今日)(^^;も結局、日があけてから寝てしまいました(笑)。まぁ、お休みだからいい！ということで、相変わらず自分に甘い(笑)みらいでごじゃります。まぁそれはおいといて(^^;、実は「選挙に行く！」なんてかいておきながら、候補者をマジメに確認したのは昨日がはじめて、というありさまで(おい)、一応、誰に入れるかは決めましたので、今日、９時ごろには投票にいってきます。そして、また今日は安息日。教会に行ってきます。イエス様の復活をお祝いするイースター。ちょうどカレンダー上の先週(日曜日から始まるカレンダーの場合)は、受難週だったんです。イエス様は十字架刑でなくなられて、３日後によみがえられ、弟子たちの前に姿をあらわされたけど、それがイエス様だと気がつかず、旅の途中、イエス様を無理に泊めて、夕食のときに、イエス様がパンを祝福して裂く姿を見た弟子たちの目が開かれた、というお話がずっと聖書に書き記されています。と、ここで終われば別に、どうってことない日記なのですが、ここから今日の心配事をぼやくからこそ僕のブログらしくなってしまうわけですけど(笑)。とりあえず、今日は教会に子供たちがたくさん集まってきます。基本的に子供がニガテな僕(^^;は、こういうときがあるごとに、余計に疲れてしまいます(笑)。あぁ、イエス様、この弱きおバカな(笑)僕をお許しください～!!さぁ、こんなとき、アスペさんはいったいどんな風に感じ、どんな行動をとってしまうか…興味あるでしょ～(笑)。え？ない？(^^;い、いや、いいんですけど(^^;。アスペさんもいろんなタイプがいますからね～。一概にピンポイントで話ができませんが、もっと漠然と言うと、苦手な、とか手におえないような状況におかれたときに、どんな行動をとるか…といったところでしょうか(笑)。夕方のレポート、お楽しみに(←ん？誰も楽しみにしてない？)(笑)。

  2007.04.08

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• 受付もなんとか☆

  はい、受付ですね～。あの記事を投稿して、すぐにパソコンを落とし、家を飛び出して教会に向かいました(笑)。ほどよいくらいの時間に教会に到着！聖書を引っ張り出したりして準備をしています。しかし、出席をつけるほうが、ほったらかし(笑)。牧師先生の娘さんがいたので「た、たのむ～」と助けを求めると、逃げられました(笑)。ん～、人を頼りっぱなしなのもよくないね～(^^;。でも…困ったぞ!!そしたら、ヒナちゃん(笑)が「もう！ちゃんとしなくちゃダメでしょ！」な～んていいながら手伝ってくれました!!ありがと～、ありがと～、ヒナちゃん、感謝!!おかげで、僕にとって最大の難関(^^;の出席簿をつけるところ、ヒナちゃんの協力のおかげで助かりました～!!礼拝のあとはディボーションスクールです…が、出ていた宿題が結構難しかったので、無理してやるのはよくないからということで、今回は宿題については据え置きとなりました。次回も、できそうだったらやってみてください、ということで…。なお、来週はイースターこどもまつりのためにディボーションスクールはお休みだそうです(笑)。…ヤバい(^^;、どうしよう(汗)。今日のスクールでは、礼拝のあり方、それも日曜日の礼拝だけではなく、毎日の個人礼拝(ディボーション…神様に自分をささげる)が大切、そのためには、古い自分を十字架につけて、新しくイエス様をココロに迎え入れなさい、とお話をいただきました。スクールの中で、先生(牧師婦人)が、僕の下の名前で呼んで(「みらいさん、寝ないでね！」って(笑)。ホントに寝ていたのではなく、自分に都合が悪そうな話(^^;だったので、寝たフリをしていたところをすかさず、やられてしまいました)、それがまわりに異常にウケて(笑)場が打ち解けました(^^;。で、なんかいつのまにか「みんな、スクールでは下の名前で呼び合いましょう」ということになってしまいました(^^;。まぁ、親しみがわいて、いいのですけどね～(^^;。さて、スクールが終わった後、数ヶ月前に洗礼を受けたCちゃんと、いろんな話をしました。これから社会人として新しい世界を踏み出そうとしている彼女ですが、なんかいろんな話をしているうちに、いつのまにか僕のいろんな状況とかココロのうちとかを話していて(^^;、僕が「もうだめ」みたいな発言をしていたら(アスペのことなども話した)、彼女が「大丈夫！イエス様にゼッタイ不可能はありませんよ！信じましょうよ！」っていってくれました。すっごく信仰があつい方です、感動しましたよ～。前も、なんか用事があったそうなのですが、それよりもやはり神様を第一に優先して、礼拝を済ませてからその用事をしにいった、そんな姿に、信仰の模範のようなものさえ感じます。そうそう、信仰ってね、洗礼を受けたのが早いとか遅いとか、そんなのは全然関係ないの。とっても素敵なことですよね。彼女は、僕のために一言祈らせてください、といってくれて、僕のために祈ってくれました(;_;)。ハッキリいって、マジで感動です。彼女とゆっくり話をしたのも今回が初めてでしょう…。でもよくお話を聞いてくださり、心からお祈りをささげてくださり、ホントに感謝しています。どうぞ彼女の上にも、神様の大きな恵みがありますように…。その後しばらくして、ケータイに電話が入りました。NTTからです(^^)。昨日の、フレッツ光・プレミアムの申し込みの件での確認の電話でした。明日、午前中に担当者から再度連絡を差し上げます、とのことで…明日、現地の実地調査などの詳しい話に入ると思います。明日からはまた月曜日…。そ～いや、山口の工場長からのクレーム処理が待ってるな。上司を巻き込んで、いざ、出陣ぢゃ～(笑)。助けてよ、ちゃんと！＞上司(笑)そろそろ自分の部屋の荷物も、使用頻度の低いものから、どんどんダンボールにぶち込んで(笑)、とりあえず、もういらないダイレクトメールなどを捨てるなどして、徐々に準備しないと(…まだやってなかったんかい!?)(笑)いけません。僕の部屋、現在、もはやぐちゃぐちゃです(笑)。やっぱりアスペ(^^;。

  2007.04.01

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• おはよ～♪

  …って、ブログかいてる場合じゃないな(笑)。今日は受付が当たっているので、早く教会に行って準備しなくちゃいけません(^^;。…さぁ、無事、大役を果たすことができるでしょうか(^^;。いや、一人じゃ無理なので、ゼッタイに助けを求めますけど(笑)。昨日はディボーションスクールの宿題もやって(←あわててやった←神様の恵みをまともに感じていないかも←意味がないかも←挫折気味かも)(笑)とりあえず、準備だけ(笑)はＯＫです。昨日は…関係ないけどFTTHのサービスとプロバイダー(いまはDIONですが、変える予定はなし)の情報を何度もにらめっこし、ついにNTTにフレッツ光・プレミアムの申し込みを(Ｗｅｂから)しました。でも実際に引き込めるか、現地調査があるそうです。そのときは立会いが必要かな？連絡もらうようにはしていますが。というわけでNTTの電話回線手続きは撤回するかもしれません。050で始まるIP電話だけで運用するかも(^^)。って、だからこんなことしてる場合じゃないって(笑)。教会行ってきま～す!!また帰ってから☆

  2007.04.01

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• 今日の教会

  今日は日曜日、安息日で、教会にいってきました。今日の聖書の箇所は、新約聖書のルカ１８：１８～２７でした。ここからも学ぶことは多いですね。さて、礼拝のあとはディボーションスクールがありました。僕は先週、法事のために礼拝だけじゃなくスクールも欠席したので、１課題飛ばしてしまった～！と思っていたのですが…なんと！僕が欠席していたということで、カリキュラムを進めずに今日のために待っていてくださいました(T_T)。ですから宿題も、僕が前回出されたものの発表、分かち合い、という感じになりました。宿題は、まず、現状(というか過去の)自分の状態、それから、神様から示されたこと、そして、実践をまとめて、発表し、みんなで分かち合い、祈りあう、という感じのものでした。僕は～ですね、仕事のことをテーマにしました(笑)。障害を受け入れられず不信感を抱いていた、そしたら、頭の中に「誰でもつかれた者、重荷を負っているものは、わたし(＝イエス様)のもとにきなさい。私があなたがたを休ませてあげよう」というみことばが浮かんできたこと、そして、無心になって神様にゆだねた(つもり)(笑)ところ、ブログでまたまたお友達が増えて、ますますみんなで支えあっていける、ステキな環境を与えてくださった、と発表しました(^^;。ど～してもブログが切り離せないのね(笑)。そんなわけで、挫折気味だったディボーションも、まぁ無理せずマイペースで上手に進めていきながら、神様との交流も大切にしていきたいな、と思いました。…って、強引？(笑)

  2007.03.25

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• 今日の一日は

  今日はいつものように教会へ。礼拝の中でのメッセージを自分なりに要約すると「自分のことより、自分を犠牲にしてでも、守るべきことを大切にした人」と「自分の栄光を守るために、他のものを犠牲にしようとした人」への導かれる結果…そして、イエス様が十字架にかかったことが、まず第一段階としては「僕たちの罪のために」であること、でもそれにとどまらず、次のステップとして「イエス様と一緒に、自分もその十字架にかかったんだ」ということに気がつくこと…を語られました。旧約聖書のエステル記７章より…。なるほど、そう考えると自分の信仰がまだまだ赤ちゃんだな～と思ってしまったり(^^;。礼拝のあとは神様との交わりを実践するためのスクール(ディボーションスクール)があり…あとは、牧師先生の娘さんと、いつも教会に集っている男の子、そしてもう一人、お母さんと一緒に集っている娘さん(長男と同い年です)と、いろいろ雑談をしたりして遊びました。その女の子も帰り、僕を含めて残った３人は「なにしようか？ねぇ、どっかいこうよ～」という話の展開から(笑)また、３人でドライブに行きました。あ、もちろん運転手は僕です(笑)。先生には内緒ね(^^;。前回は山のほうにいったので、それじゃ、今回は海を見に行こう！ということになり、海が見える場所へ向かい、外の空気に触れたり、また、ショッピングセンターをブラブラしたりして(^^;、帰りました。子供たちの帰宅が１９時ごろになってしまいました(^^;。遅くなってしまったけど…楽しい時間をありがとう。さぁ、２回目のスクールも終わり、次回までの宿題がまた増えました(^^;;;。挫折しないよう(笑)、義務のようにならないよう、自然に宿題ができるといいな…と思います。

  2007.02.25

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• クリスマス礼拝(^^)

  はい、今日はクリスマス礼拝でした。昼食も夕食も教会でした(^^)。どんな感じの礼拝だったか…興味あると思いますので(笑)、簡単に紹介してみますね。まず、午前中は、いつもの礼拝です。でもいつもより讃美歌が１曲多かったです。説教の内容は、イエス様が僕たちのためにお生まれになったお話…。え～と、キリスト教的に(笑)、１２月にはいると「アドベント」といい、イエス様のお誕生日であるクリスマスを待ち望み、それまでの間、毎週ろうそくに１本１本、火をともして礼拝をします。今週は４週目がクリスマス礼拝でしたので、１２月にはいって４本のろうそくが講壇の前に飾られていました。毎週、礼拝に行くたびに、１本ずつ、火がともっているろうそくの本数が増えるんだよ(^^)。そして今日のクリスマス礼拝は、４本のろうそくに火がともった状態で行われました。午前の礼拝が終わったあと、パーティー的な愛餐会(昼食会)がありました(^^)。昼食会は毎週ありますが、この日は、イエス様のお誕生をお祝いして、豪華に(笑)。午後からは、クリスマス祝会ということで、楽しい時間を過ごそうという企画がもたれました。賛美をしたり、ハンドベルの演奏があったり、出し物があったり。最後には恒例のビンゴ大会(笑)。そのあと、燭火礼拝(キャンドルサービス)・キャロリング(何件かの家に出向き、みんなで賛美歌を２曲歌って、最後に「メリークリスマス」といって回る)がありました。僕はキャロリングは参加するつもりはなかったので(ココロ不調だったし)(^^;、みんなが練習しているのも参加せずに、体を横たえて休んでいました。…なんか、こういう状況になると、必ず子供たちが戯れてくる(笑)。や、休めん(^^;。さて、外も薄暗くなっていき、いよいよ燭火礼拝(キャンドルサービス)の時間です。礼拝堂を暗くして、１本１本、ろうそくに火をつけていき、ろうそくの光だけの中で、賛美歌を歌ったり、聖句を読んだり、説教を聴いたり、お祈りをしたりと、厳かな時間が流れていきます。その後、いよいよキャロリングに出かけるわけですが、僕は「おとなしく留守番してます」(^^;というと、牧師先生に「ダメです！みんなでいってください」といわれ(笑)、白いガウンをまとい(←たぶんにあってなかったと思う)(^^;、キャロリングに出発です。４件回りました。ある方が、僕がいつのまにかキャロリングにきているのを見て「あれ？結局きたの？」っていわれました。僕は「はい、なんか結局、くるハメになってしまいました(笑)」と話すと、その方は「表情がいつもと違うよ！大丈夫？」なんて心配してくれました(^^;。ちょっと寒かったけど、なかなかいいものでした。多少注目集めますけど(笑)。そして教会に戻り、みんなで夕食会です。結局全部参加してしまった(笑)。ある男の子にも、えらく好かれてしまい、僕と一緒にいたい、とかいってくれるし(^^)。今年も、教会の大きな行事は終わったなぁ。あとは月末(かつ年末)の礼拝で、今年も終わりか…。

  2006.12.24

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• 自分を愛するために

  ちょっと、「わぁ☆これは素敵だ」と思ったものを見つけたので、引用してみます。なお、内容はキリスト教関係の、来年のカレンダーの７月・８月(…夏ですね)のところにかいてあったものです。ひまわりの絵が描かれてた(^^)。--自分を愛するために永遠の愛をもって、わたしはあなたを愛した。(エレミヤ３１：３)1.私たちは、自分を好きになる義務があります。 なぜなら、神様があなたを 愛しているからです。 自分を愛そうと決心しましょう。2.毎日鏡を見て、鏡に映る自分に 「大好きだよ」と言いましょう。3.自分を愛するトレーニングをしましょう。 人形に自分の名前をつけて毎日抱きしめ、 キスをして、愛情表現をすることも 具体的なトレーニングになります。--…いいコトかいてあるなぁ(T_T)。でも自分には…できそうにないな(-_-)。「できそうにない」じゃなくて、「やってみようかな」でしょ!!＞自分(笑)すごいメンタルトレーニングになりそうな内容でした(^^)。前向きになれる？

  2006.12.23

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• 好きなみことば☆

  興味なければそのままスルーしていただいてかまいませんよ(^^)。聖書から引用…だけです。--愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。愛は自慢せず、高慢になりません(１コリント１３：４)こういうわけで、いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。その中で一番すぐれているのは愛です。(１コリント１３：１３)

  2006.12.17

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• 今日はすごいよ

  まずは聖句から。「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。」２コリント 5:17より今日は日曜日で、教会です。ですが、今日、予定では４人の方が洗礼を受けることになっています。４人一度に！僕が今まで見てきた中では一番人数が多い。このみことばは、僕が洗礼を受ける前後から心に留めていたものです。このみことばのように、今日受洗する４人も、新しく生まれ変わります。どんな信仰告白をされるのかな？…さて、日常ネタに話を戻しますが(笑)カウンターが12,000でした。おぉ！キリ番！と思い(どこでもキリ番にしてしまう)(^^;アクセス解析を見てみると、iモードからのアクセスでした。どなたか分かりませんでした。残念！でもいっぱい見にきてくれてありがとう。

  2006.12.10

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