アラビア書道とその周辺

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  ライオンはライオン

  السبع سبع ولو انقلعت أنيابهアラブのことわざで（سبع）という単語がでてきました。サバゥ(saba')と発音したら数字の「7」の意味になるのですが、「7」では文章の意味が通じません。改めて、（سبع）を辞書で引いてみると、同じ綴りでサブゥ(sabu')と発音する「野獣」とか「ライオン」の意味がありました。アラビア語でよく使われるライオンはアサド（أسد）です。シリアの大統領など人名にもよく使われていますが、sab'（سبع）は余り見かけない単語です（不勉強かも知りませんが）。シャクル（発音記号）が付いていなければ、「7」かその関連の単語かと思います。もちろん、後半の文に「もしその牙が抜かれても」という文があるので「7」ではないなとあたりは付くのですが。ということで全体の意味は、「ライオンはライオン。たとえその牙が抜かれても」となります。日本語では「腐っても鯛」が近いかも知れません。その他に「襤褸（ぼろ）でも八丈」、「破れても小袖」、「ちぎれても錦」、「沈丁花は枯れても芳し」など同様のことわざがいくつかあります。英語ではA good horse becomes never a jade（駿馬は決して駄馬にはならない）。ディーワーニ書体で書いてみました（赤色とオレンジ色の部分が「ライオン」です）。​​​​​

  2022.08.28

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  アブダビからのお土産

  アブダビ出張の帰り際に現地でお世話になったアラブ人の偉い方からお土産を頂きました。（アラビア書道のスルス書体で書かれていますが、特に意味はなさそう）最終日でホテルのチェックアウト間際で結構大きな紙バックに入れて渡されたので、スーツケースに入らず手持ちで機内持ち込み。帰国後バタバタしていたので余り中を調べず、そのまましばらく家の中で放置していました。経験上アラブ人からのお土産は重厚長大なものが多く、またちょっと日本では使いにくいデザインのものが多かったので余り期待せずそのままになっていた次第。時間ができたのでお土産の中身を改めて調べてみると、案の定、ちょっとクラシックな皮のショルダーバック、万年筆、香水の大瓶、メモセット、それに少し大きめの腕時計が入っていました。ショルダーバックは他にも持っているし、万年筆は最近使わないないし、大瓶の香水もアラブ人のように大量に振りかけることはないし、腕時計はやたら文字盤大きめで使いにくそう。さてせっかく頂いたこれらのお土産をどうすべきか迷って、とりあえず梱包材を外してみたところ、時計に何か付属品のコードがついているのを発見。よく見るとただの時計ではなくHuawei製のスマートウォッチでした。早速説明書に従い、充電し、スマホアプリと連動させるとちゃんと動き出しました。歩数計、気温、湿度、心拍数などが表示されます。もちろん時計としても使え、腕を少し傾ければ時間が表示されます。また、Googleカレンダーと連動しているため、アポイントの時間が近づいたり、お天気情報がくると、腕に振動が来て表示してくれます。アップルのアイウォッチに比べるとかなり機能が限定的ですが、装着するとなかなか快適です。充電には付属の特別なl充電機器が必要ですが、一回の充電で1週間くらい保ちそうです。アラブ人のお土産も少し変わって来たのを実感。（表示の文字盤はいろいろ変えることができる）

  2022.08.23

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  ”حلم”のこと

  ​アラビア語は短母音を通常表記しないという文法事項があるため、同じ綴りの単語でもいろいろ読み方があり、読み方によって意味が異なるという単語がいくつもあります。الحلم سيد الأخلاق書道のお手本で”حلم”という単語が入った上記のような短文が出てきました。”حلم”はよく出てくる単語で普通はホルムと発音し、「夢」の意味がほとんどですが、この文では別の意味で使われているようでした。そこで調べてみると、Hulm　①夢Halam　②乳首、③シラミHulum　④成熟Hilm　⑤思いやりと結びついた優しさ、優雅、温和ということでいろいろな意味があり、上記短文は⑤の意味が一番適切で文全体では、「寛恕(かんじょ)（心が広く、過ちなどをとがめ立てせず許すこと）は徳の主なり」となります。アラビア語はなかなかくせ者です。ナスヒー書体で書いてみました。

  2022.08.12

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  ネコで貴志回生を図る和歌山電鐵貴志川線

  串本に行く前、和歌山のローカル私鉄の一つ、和歌山電鐵に乗ってきました。JR和歌山駅の9番線ホームから発車しています。終点の貴志まで単線を2両連結の電車で30分ほど。特に沿線に見所はありませんので、地元住民のための鉄道です。もとは関西の大手私鉄の南海電鉄和歌山線だったのですが、赤字が続き、廃止が検討されていました。地元民からの強い要望で存続が決まり、引受会社を公募していたところ、最終的に岡山電軌鉄道が経営することになりました。岡山電軌鉄道は、岡山市内に路面電車路線を持つ鉄道会社ですが、バックに両備交通がいます。和歌山の私鉄を岡山の企業が保有するという形になりました。特に目玉がなかった路線ですが、貴志（起死）回生の一発として、2017年に終点の貴志駅にネコを駅長に就任させました。たま駅長という猫が帽子を被り、駅に座っているだけなのですが、一躍有名になり、メディアでも一時盛んに取り上げられました。現在は二代目のたまⅡ世（通称ニタマ）が後を継いでいます。駅長と言っても切符を切るわけでもなく、特に愛想を振りまくわけでもなく、普段は寝ているだけです。タマに駅長帽子を被るようですが。駅には猫グッズが多数販売されていました。（ニタマ休息中）なお、本社のある途中駅の伊太祁曽（いだきそ）駅には「よんたま」がおり、そのうちに全駅にネコ駅長が配置されるのではと思います。また、当日乗った電車はうめ星電車という名前で、うめぼし色に塗った車体で、車内はレトロ風に改造されていました。鉄道デザイナーの水戸岡鋭治氏が担当したため、なかなかおしゃれに造りになっています。（うめ星電車の車内）

  2021.04.04

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  2つの慰霊碑

  串本の大島にはトルコ軍艦遭難慰霊碑があります。1937年に建てられたものですが、串本町と姉妹都市のトルコのメルシン市にも同じものがあります。建立されたのは1972年とかなり遅れています。串本の慰霊碑を訪問するのは初めてでしたが、実はメルシン市の慰霊碑には2012年9月にすでに訪問しています。トルコの書道ツアーの中に、メルシン市で開催される地元の結婚式を組み込んでいたためです。トルコ式の結婚式を見ることができ、またメルシンの海岸に建てられた慰霊碑も見ることができました。（左：串本の慰霊碑、右：メルシン市の慰霊碑）

  2021.04.03

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  串本でマスジド

  ​トルコ記念館の近くに串本町トルコ文化交流センターという建物があります。外観はモンゴルのパオのような建物ですが、入り口らしきところの上に、スルス書体で以下のような文言が書かれていました。​ِفَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَام​モスクの名前かと思っったのですが、読んでみると、コーラン雌牛章112節「あなたの顔を聖なるマスジドの方に向けなさい」でした。月に数日しか開いていないないようで当日は閉まっていました。串本町の人々と交流を図るために建てられ、時々イベントが開催されるようです。​​​

  2021.04.02

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  串本でアラビア書道発見

  3月30日に串本の大島に行ってきました。目的はトルコ軍艦遭難地の訪問。JR串本駅前からコミュニティバスで終点の大島にある樫野灯台口到着。バスはあちらこちらの集落を回ってゆくので、40分以上かかります。直行すれば20分もかからないと思います。終点の樫野灯台口から歩いてすぐのところに慰霊碑、記念館、トルコ民芸店、灯台があります。ここは1890年、明治時代、トルコの軍艦が遭難し500名以上の犠牲者が出た場所です。トルコ記念館には、当時の様子を説明、拾得物、映画のロケシーンの映像などが展示されています。その中にトルコ大使からの感謝状がありました。それがディーワー二書体で書かれていました。トルコが文字改革を行なったのが第一次世界大戦後だったので、当時はまだアラビア文字がトルコ語（オスマン語）に使われていました。なかなかの達筆です。( なかなか味のあるディーワーニ書体で書かれた感謝状）それより、大使クラスになるとディーワーニ書体が普通に書けていたことが分かります。また、別にトゥグラー（スルタンの署名）入った証書も展示されていました。これにはトゥグラーのほか、スルス書体、ジャリー・ディーワーニ書体、ディーワーニ書体と様々な書体が見て取れます。この勲章が授与された山田寅次郎という人物は、エルトゥールル号で亡くなった遺族のために義捐金を集めた後、トルコに渡りました。その義捐金を皇帝に手渡した後、20年間に亘り、トルコに在住し、日本語を教えたり、日本製品の普及に努めるなど民間外交をおこなったということで勲章が授与されました。（山田寅次郎氏に贈られたオスマニ勲章証明書：上部にスルタンの署名（トゥグラー）、その右に小さくスルス書体、更にその下にジャリー・ディワーニ書体、本文はディーワーニ書体）串本でいろいろな書体に出会うとは思っていませんでした。

  2021.04.01

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• 2021年の展望

  2021年もコロナ禍の影響は続くと思われます。アラビア書道教室も今年は色々変革が必要な年になりそうです。1．既存教室の統廃合とカルチャーセンターの検討コロナ禍の影響もあり、カルチャーセンターの縮小や閉館が今年も続くと思われます。これに対応するため、JACA直営の教室を昨年より開講中ですが、今後も増えてくる可能性があります。ただ、貸会議室は管理が手間な上、希望の日時や部屋が抑えられないこともあるなどの不自由さがあります。これに備えて、JACA運営の独自のカルチャーセンターを持つことができないか検討します。2．アルアル書道展の開催と生徒合同作品展の開催今年は関西での生徒合同作品展開催の年です。従来ならば京都国際交流会館を借りる予定ですが、同所は京都の中心部から少し離れていることから来場者も限られているので、書道以外のイベントも併せて行い、集客を図ろうかなと思っています。また、合わせ大阪市内のイベントスペースも探していますが、料金と広さも見合う場所が少なく、難航しています。一方、アルアル書道展は、会場のアートガーデンかわさきの協力もあり、今年も開催したいと考えています。ただ両作品展を開催するとなると、生徒さんの負担も大きくなり、また運営が大変になります。⒊  お手本集の作成本田先生のご努力により、アラビア書道テキストはナスヒーからペルシア諸隊まで6シリーズが完成しました。今後新たにお手本集を作成を考えています。各書体で本田先生にいくつか作品を書いて頂き、まとめたいと考えています。4.  通信もしくはリモートでの書道レッスンの検討外出自粛されている方も増えているため、自宅でも書道レッスンができないか検討します。一つは、通信教育で、もう一つはリモートでの教室です。通信教育の方は見る教材を付ければ、既存の道具類で間に合いそうです。一方、リモートは多少パソコンなどの知識が必要なので、ご年配の方には少し難しいかも知れません。また、添削がその場でできない問題もあります。本田先生もリモートに不慣れなこともあり、どのような進め方にするか一考の余地があります。

  2021.01.05

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• アラビア書道2020年回顧

  2020年はコロナコロナで一年が過ぎてしまいました。 アラビア書道も2月まではなんとか開講できたたものの３月から５月までは完全に休講。 6月から再開するも多くの受講生は戻リませんでした。 また今年は教室のいくつかのカルチャーセンターが閉校や縮小した結果、アラビア書道講座も5教室が閉まりました。これはコロナの影響というより、カルチャーセンターが生徒の全体的な減少により、運営が難しくなっている影響と思われます。 特に大きかったのは、アラブ イスラーム学院が2月を最後に閉館したため、アラビア書道講座も閉講になり、この受け皿として、関東では最初のJACA直営教室を木曜日に神保町の会議室を借りて開講することになりました。 また土曜日のユヌス・エムレ トルコ文化センターとクラブツーリズムの教室も閉講したため、これも土曜日に神保町に新たにJACA直営の教室を開講しました。 関西では石橋教室が生徒さんの減少により一時休講にした以外は変更ありませんが、京都のJeugiaでの生徒さんの減少が目立ちました。 更に2021年1月には横浜市栄区老人福祉センター翠風荘教室と新宿のトルコ文化センター2教室の閉講が決まっています。 これに対応すべくよみうり文化センター恵比寿にて新講座を開講、更に2021年2月からは月曜日夜にも同じ場所にて開講予定。こちらには、たまプラーザ教室とトルコ協会文化センター教室の生徒さんに移って頂く予定。 今後もカルチャーセンターの縮小や閉校が続くと思われ、いよいよJACAでカルチャーセンターの運営をする必要い迫られるかも知れません。 第二回アルアル書道展は昨年に続き、ペルシア書道、ハングル書芸、モンゴル書道の協力を頂き、合同展が無事開催できました。会場のアートガーデンかわさきは第一と第二展示室の二ヶ所を借りることができ、昨年に比べ、ゆったりと展示できました。ただ、出品点数は他書道さんも含めかなり減りました。 今年はイベントもほとんどが中止になったため、恒例のお名前書きや体験講座もありませんでした。 また、海外出張もできなかったため、本田先生の新作をマレーシアに持ってゆくことができませんでした。 ひとつトピックスとして、インドのバンガロールで初めてのアラビア書道コンテストがネット上で開催することになりました。本田先生も審査員の一人となったため、急遽日本からも数名が応募しました。初めての開催で且つネットのためか、段取りが悪く、バタバタしましたが、なんとか無事に終えました。日本からは入選者が1名出たのみでした。来年も開催されるかどうかわかりませんが、今後このようにネット開催のコンテストが増えてくると思います。

  2021.01.04

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  第二回アルアル書道作品展5日目

  土曜日でしたが、あいにく朝から雨でかつ寒い。 各書道のブースもいつもより担当者を増やし、来場者を迎えます。 天候が悪いので果たして、来場者が来るかなと危惧しましたが、予想外に大勢の来場者があり、昼前には前日の人数55名を超えました。 13:00からモンゴルの民族楽器馬頭琴の演奏があるため、椅子の準備。余り密にならないように椅子の間隔を広めに取ります。 馬頭琴演奏には女性の歌もあり、華やか。また馬頭琴の体験などもあり、イベントは1時間ほどで無事終了。 今日は久しぶりにお名前書き。午前中はパラパラでしたが、午後になると急に依頼者が増加。最終的には31名のお名前を書くことに。 来場者の中には、3日連続で来られたご年配の方がいらっしゃいました。「このような書道があるとは知らなかった。」「人生で初めて見てショックを受けた。」ということで熱心に見て回り、書道関連グッズも大量購入されました。 広島在住の書道生徒さんも朝からGO TO Travelキャンペーンを使って来場。ほぼ一日観賞。また名古屋の生徒さんも来場。 ほぼ一日賑わった会場でした。 結局最終来場者は120名を超えました。

  2020.10.17

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  第二回アルアル書道作品展開催初日

  快晴。朝10時過ぎに会場到着。ちょうどクロネコ宅急便の荷物も大量に到着。 11:00から他の書道と同時に展示作業を開始。多くの生徒さんにお手伝い頂き順調に開梱、展示作業は進みました。 今回は第1展示室と第2展示室の二部屋を借りることができたため、アラビア書道は第1展示室を全て使用しました。名古屋以西の関西からの展示が約20点、関東が約50点、更にイラン細密画が3点といつもより3割ほど少ない感じでした。 他の書道は、第二展示室を使い、ハングル書芸16点、ペルシア書道23点、モンゴル書道33点で前回より少なめでした。 コロナ禍の中、作品展ができただけでも良かったです。お隣の第3展示室は展示がキャンセルとなったため、この10月13日～18日はアルアル書道作品展のみとなりました。 全体的に作品は小振りなものが多かったです。ただ短い練習期間にもかかわらず今年入った新人がかなり頑張って出品してくれたため、点数的には予想以上に出品がありました。

  2020.10.17

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  転んでもただでは起きない

  アラビア語のことわざに「彼を海に投げよ、彼の口には一匹の魚がいる」というのがあります。​​اِرْمِهِ لِلْبَحْرِ وَفِي فَمِهِ سَمَكَةٌ　イルミヒ リ・ル・バフリ　ワ　ファミヒ　サマカトゥン​​こらしめるために海に放り込んだら、魚をくわえて上がってきた、という感じでしょうか。なかなかしぶとい奴です。日本語のことわざでは「転んでもただでは起きない」と同じようなニュアンスとして世界ことわざ比較辞典（岩波書店）に紹介されています。 このことわざででてくる口という単語は少し曲者です。原形はفَمٌ（ファムン）ですが、複数形はأَفْوَاهٌ（アフワーフン）とم（ミーム）が消え、ه（ハー）が現れます。また彼の口という場合、主格ではفَمُهُ（ファムフ）、対格ではفَمَهِ（ファマフ）、属格ではفَمِهِ（ファミヒ）と普通の形に変化しますが、主格فُوهُ（フーフ）、対格فَاهُ（ファーフ）、属格でفِيهِ（フィーヒ）という特殊な形も持っており、やはりミームが消えてしまいます。よって上記のことわざではفِي فِيهِ（フィー　フィーヒ）とも書けます。もしこのように書いてあったらミスプリと思ってしまいますね。アラビア語は奥が深いです。 ディーワーニ書体で書いたものの背景の写真はトルコのイスタンブール市のウスクダラの海岸で撮ったもの。朝少し早く岸壁に行くと大勢の人が魚を釣っていました。有名な観光地ガラタ橋でも一日中釣り人の姿を見ます。魚は小さなアジのような小魚が多いのですが、別に趣味で釣っているわけではなく、魚屋などに売って小遣いの足しにしているようです。

  2020.08.19

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  雨降って地固まる

  雨降って地固まる​​بَعْدَ الْمَطَرِ تُنْبِتُ الْأَرْضُ​​バアダ　(ア)ル・マタリ　トゥンビトゥ　(ア)ル・アルドゥアラビア語では、「雨の後、土が(植物を)成育させる」日本語とは少しニュアンスが違います。日本では雨はマイナスのイメージですので、「雨降って」は何か悪いことが起こった感じがしますが、アラブでは、雨は心待ちにされているので、全然悪いことではなく、むしろ良いことです。良いことが起こり、さらに良いことが起こるといった感じです。「順風満帆、鴨がネギを背負ってくる」の方が良いかもしれません。トゥンビトゥ（植物など）が生育する、という動詞です。タンブトゥ　(植物など)が生える、という動詞ですが、自動詞としても他動詞としても使われます。この文では他動詞として（植物を）成育させる、という意味。主語はアル・アルドゥ（地面、土地）ですが、この名詞は女性名詞なので動詞もタンブトゥ　トゥンビトゥと女性形になっています。砂漠では年に数回しか雨が降らないので、一旦雨が降ると一気に緑の絨毯になり、花が咲き、どこからともなく虫が飛んできて、実を結び、そして枯れるという現象が非常に短い期間の間で行われます。今回はスルス書体で。

  2020.08.18

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  過ぎたるは猶及ばざるが如し

  アラビア書道の生徒さんから、Amazonでコート紙を販売しているが、書道用に使えないかとの連絡があり、試しに100枚購入。厚さは135kgなので普段使用しているものに比べ厚いです。竹筆で書いてみると、少し滑りは悪いものの使用できます。ただコート紙ですので、コーティング材の塗布が薄めなのか、ナイフで修正するとすぐ地がでてきます。作品用としては使えませんが練習用としてはOKです。紙は通常送料が高いですが、Amazonは送料が無料。重たい紙を持って帰らなくても良いのがメリットです。100枚（1,300円）ものと500枚（3,270円）ものがありますが、100枚ものだと一枚当たり13円となり少し割高です。スペックは「特厚口」レーザープリンター光沢コート紙135kgA3サイズでこれ以外のサイズやことなる厚さの製品もあります。今日のことわざは「過ぎたるは猶及ばざるが如し」にあたるアラビア語。​اَلزِّيَادَةُ كَالنُقْصَانِ　（アッジヤーダトゥ　カンヌクサーニ）​​​アラビア語のそのまま訳すと『過剰は欠乏の如し』になります。

  2020.08.13

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  十人十色

  昨年6月に行ったタイ・バンコクにあるウル・ホイラット（Ul Khoirat）モスクです。仏教国タイにもモスクがいくつかあります。このモスクはメコン川近くにある巨大商業施設アジアンティーク　ザ・リバーフロントのすぐそばにあります。ちょうど金曜日だったので多くの信者が集まって礼拝していました。礼拝が終わった後です。信者はインドネシア系の人が多かったような気がします。礼拝の後、簡単な食事が振る舞われていました。كُلُّ شَيْخٍ وَلَهُ أَذَانٌ　（クッル　シャイヒン　ワ　ラフ　アザーン）今回の意味は、「それぞれのシェイフにはアザーンがある」です。シェイフ、アザーンとアラブらしいことわざです。シャイフには「老人、長老」の意味がありますが、単なる「年寄り」の意味ではなく、年長で、ものごとを良く知った部族での頭のような存在で尊称でもあります。アズハル大学では総長の意味もあります。日本で落語によくでてきた、物知りの「長屋の隠居」のような感じでしょうか。アザーンは、モスクで一日5回礼拝を呼びかける声ですが、昔はモスクの尖塔に登り、街中に向かって肉声で呼びかけていました。現在では、録音したものをそのまま流したり、肉声であっても尖塔まで上がらず、モスクのどこかの部屋でマイクを使って発声したりしています。この呼びかけの声は個人の上手い下手が反映されるので、上手いアザーンにはファンが付き、CDなどが販売されています。ルクア書体で書いています。

  2020.07.08

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  時は金なり

  ​7月7日に「よみうりカルチャー恵比寿」で新教室が開講しました。本来は4月開講の予定でしたがコロナの影響で7月開講にズレ込みました。朝10:30と書道教室としては早い開始時間で、何人申し込まれるか少し心配でしたが、体験希望者2名と他の教室から移られた生徒さんの合計3名。開講できるかどうかギリギリの人数でしたが、次回以降に体験者や他の教室から移られた生徒さんの予約が入っており、多少増えるかもしれません。体験された二人とも熱心で大変気に入ってもらい、早速次回から入会することになりました。よみうりカルチャー恵比寿教室はJR恵比寿駅真上のラピタ7階にあり、非常に便利です。「時は金なり」ということわざは世界中に同様なものがありますが、アラビア語ではٍاَلْوَقْتُ مِنْ ذَهَب（アルワカトゥ　ミン　ザハビン）となります。この文は（アル・ワカトゥ）「時」が主語ですが、前置詞の（ミン）が無くても文章として成立します。（ミン）は色々な意味を持つ前置詞で、例えば直前に（アハンム）「より重要な」のように形容詞比較級を入れたら、「時は金より重要である」となり、はっきりするのですが、（ミン）だけだと「金の一部」とか「金製」ということになります。よって金（キン）のように高くで価値あるものの一部という感じでしょうか？日本語では金はカネと読ませて「お金」の意味になっていますが、元々の英語のことわざTime is moneyを翻訳したもの。アラビア語でも（ザハブ）はキンの意味と金貨の意味がありますが、ここではキンの意味かと思われます。スルス書体で書いてみました。背景になっているのはタイのバンコクにある時計屋さんです。色々なタイプの時計を製造販売している有名な店ですが、象の形をした置き時計が面白いです。​

  2020.07.07

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  独活の大木

  7月の第一週は関西のレッスンでしたが、京都教室の参加者がかなり減りました。また石橋教室での生徒さんの参加が少なく休講が続いています。そのほか、神戸、岡山、新大阪教室ではほぼ変更ありません。新大阪教室では新たに二人の生徒さんが入りました。小学校3年生の男の子とそのお母さんでした。体験者を除き、いままでで一番最年少の生徒さんだと思います。アラビア語のことわざで、「背丈はヤシの木、頭脳は蟻」という面白いことわざがありました。​​اَلطُّولُ طُولُ النَّخْلَةِ وَالْعَقْلُ عَقْلُ النَّمْلَةِ​​（アットール　トゥール　（ア）ンナフラ、（ア）ルアクル　アクル　（ア）ンナムラ）日本のことわざでは「独活（うど）の大木」にあたります。（アットゥール）と（アルアクル）が、また（アンナフラ）と（アンナムラ）とが対になっています。韻も踏んでいるし、2文の単語の並びも揃っているので、もともとアラビア語のことわざと思われます。「大きいばかりで役に立たないもののたとえ」と世界ことわざ比較辞典に載っています。ナスヒー書体で。

  2020.07.05

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  船頭多くして船山に上る

  コロナのお休みが長かったせいか、関西で体験者が続々と来られました。名古屋教室、淀屋橋教室、新大阪教室にそれぞれ1名ずつ。その中で新大阪教室には小学校に入ったばかりの男の子がお母さんと一緒に来られました。お申し込みがあった際、お母さんには、まだお習字も習っていないのにいきなりアラビア書道は少し難しいのではとお話ししたのですが、お母さんが是非ということで体験してもらいました。約2時間のレッスン中、子供さんはほとんど言葉を発せず黙々と書いていましたが、果たして興味を持って頂いたかどうか不明です。今日のことわざも“ことわざ比較辞典“から引用した「船頭多くして船山に上る」（指図する者が多いために統一が取れず、物事がうまく運ばないこと）です。مِنْ كَثْرَةِ الْمَلَّاحِينَ غَرِقَتِ السَّفِينِةُ（ミン　カスラティ　（ア）ル・マッラーヒーナ　ガリカティ　（ア）ッサフィーナトゥ）。アラビア語文の直訳では、「船乗りの多さから、船が沈む」になっています。少しニュアンスが違うような感じもしますが。船乗り　مَلَّاحٌ（マッラーフ）は語源の ٌمِلْح　ミルフ「塩」から来ていると思われます。ところが、マッラーフの方には別の意味で、「スラム街」もあります。ディーワーニ書体で書いてみました。背景はインドガンジス川の河岸で修理中の船です。特にことわざとは関係ありませんが。

  2020.06.20

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  笑う門には

  6月17日水曜日からコロナ後、最初のレッスンが名古屋で始まりました。１月末がコロナ前の最後のレッスンだったので、６ヶ月近いブランクあり。それでも５名のレギュラーメンバーと一人の体験者あり。今日のことわざも"ことわざ比較辞典"から「笑う門には福来たる」にあたるアラビア語。اِضْحَكْ يَضحَكُ لَكَ الْعَالَمُ　（イドゥハク　ヤドゥハク　ラカ　（ア）ル・アーラム）直訳では、「笑いなさい。そうすれば世界があなたを笑うでしょう」になります。この文の後に、وَابْكَ تَبْكَ وَحْدَكَ がついていて、聖書の「喜ぶ人と共に喜び、泣く人と共に泣きなさい。」(ローマの信徒への手紙12章15節)がベースになっているとの解説もありましたが、アラビア語訳では「一人で泣きなさい」とあります。アラビア語の   ضَحِكَ (ダヒカ)には「嘲笑う」 という意味もありますので、どちらかといえば、اِبْتَسَمَ (イブタサマ)「微笑む」の方が良いような気がしますが、語呂が悪くなります。ルクア書体で書きました。

  2020.06.17

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  一石二鳥

  6月11日コロナ後初のアラビア書道講座が始まりました。まだ東京アラートが解除されていないので心配されている方もいらっしゃったようで生徒さんは少なめでした。結果的には、机の間隔も広めになり、Social Distanceは保たれましたが。生徒さんにはマスク着用、会場入口での手の消毒をお願いしました。皆さん久しぶりのレッスンでしたので、いつも以上に楽しく書いて頂いたように見えました。18:00からは本田先生による「たのしいアラビア語」も開講しました。今日のことわざは、昨日紹介した『世界ことわざ比較辞典』に書かれていた”第二次世界大戦後、主に新聞12紙から採録した用例数”のベスト1だったことわざ「一石二鳥」を書きました。اِصْطَادَ عُصْفُورَيْنِ بِحَجَرٍアラビア語でも、「（彼は）一つの石で2羽の小鳥を狩った」でした。英語では、「Kill two birds with one stone」で幕末に日本に入ってきたことわざだそうです。このことわざはアラブ起源ではなく、ヨーロッパから入ってきたものを翻訳したものでしょう。先頭の  اِصْطَادَ イスターダ（狩る）は８形動詞です。８形動詞には通常　ت　を使うのですが、直前に  ص サードがあるため、発音がこれに引っ張られて  ط  ターが使われています。語根がどれか、迷う動詞の一つです。ウスフーライニは عُصْفُورٌ　の双数形の対格になります。ナスヒー書体で書きました。書道的にはビ・ハジャリンの  بِ ビと ح  ハと  ج ジャを縦に並べると面白い形になりました。また ج ジームの後をグンと伸ばしてみました。

  2020.06.15

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  世界ことわざ比較辞典について

  ネットにはアラビア語のことわざが色々でているのですが、アラビア語で書かれているものは少なく、解説も個人感想的なものが多く、更に口語も多いため、シャクルが打ちにくいので、何か適当なものはないかと探していたら、Amazonで『世界ことわざ比較辞典（岩波書店）』を発見。アラビア語のことわざも原語で載っているとのが書評があったので、早速購入。コロナ禍の真っ最中の2020年3月26日に第一版がでたばかり。現代日本でよく使われている常用ことわざ300に対し、世界各地の諸言語にある同様なことわざと意味や言い回しを列記し解説されています。言語ごとに多くの執筆者が関わっていて、アラビア語については亜細亜大学教授の新妻仁一先生が担当されています。アラビア語は、日本語の全てのことわざには対応していませんが、それでも結構多くのことわざが掲載されています。日本語のことわざの説明も詳しいので意味の違いなども分かります。岩波書店だけあって編集もしっかりされています。しばらくの間、ここからいくつかピックアップして書道のお手本にしてみようと思います。

  2020.06.11

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  鵞鳥の息子は泳ぎ上手

  これも東京大学竹村和朗氏の「エジプト口語アラビア語の諺」からお借りしました。竹村氏の説明には「鵞鳥の子は小さくても泳ぎ方を知っているように、親の性質や技術は子供に受け継がれる」と良い意味になっています。日本語のことわざ「蛙の子は蛙」にも似ているようですが、こちらはどちらかというと言うマイナスなイメージがあり、結局は親に似てそれ以上のものにはならない的な雰囲気があります。類義のことわざとして「狐の子は面白（つらじろ）」ということわざがありました。余り聞いたことがないことわざですが、『子は親に似るということのたとえ。親が白い顔の子狐はやはり顔が白いことから』（新明解故事ことわざ辞典（三省堂））とあります。インターネットには褒め言葉としても使えるとありますが、このことわざ辞典にはそこまで書いていません。アウワームはアーマ「泳ぐ」という動詞から出ていて、スィマー、泳ぎ手の意味です。ディーワーニ書体で書いてみました。

  2020.06.10

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  今日の卵は

  木曜の本田先生による、『たのしいアラビア語講座』を18:00～19:30を初級者、19:30～21:00を中・上級者が6月11日から開講することになりました。中・上級者はもともとアラブイスラーム学院で勉強されていた方が移ってくるので開講は問題ないと思っていましたが、初級者は応募者が少なくて開講できないかも知れないと思っていました。ところが、意外にも初級希望者が増えてきて、最終的に初級講座も開講することになりました。巣ごもり生活で多くの人が何か新しいことをやって見たい感が強く出たのかも知れません。今日のことわざは、بَيْضَةُ الْيَوْمِ خَيْرٌ مِنْ دَجَاجَةِ الْغَدِ（バイダトゥ　（ア）ル・ヤウミ　ハイルン　ミン　ダジャージャティ　（ア）ル・ガディ）直訳すると「今日の卵は明日の鶏より良い」日本のことわざでは「明日の百より今日の五十」という文言があります。英語でも、A bird in the hand is worth two in the bush「手の中の鶏は藪の中の二羽に値する」になります。明日何が起こるか分からないので、少なくても今日手に入るもので満足した方がよいということでしょう。ところが、「今日の卵を得るよりも明日の鶏を得るほうがよい」という格言もあります。17世紀のイギリスの神学者のことばらしいですが、これは、今我慢すれば、後で卵が孵り、鶏になれば卵をたくさん産んでくれるかも知れない、という事らしいです。なお、ダジャージャは雌鶏を表しますので、鶏が大きくなって卵を産んでくれるということでしょう。どちらのことわざを取るか、個人の自由ですが、多分「今日の卵は明日の鶏より良い」がもともとベースにあったのだと思います。韻も踏んでいないし、何か直訳的な感じもしますので、元はアラビア語のことわざではないような気がしますが、ルクア書体で書いてみると、文字の流れがスムーズで非常に書きやすかった文言でした。

  2020.06.08

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  まさかの友は

  6月11日（木）に関東では初めての、「木曜アラビア書道講座」と「（本田先生による）たのしいアラビア語講座」の2つの自主講座が始まります。両講座とも元々アラブ　イスラーム学院で開講していた講座でしたが、同学院が3月で閉校になったため、自主講座として開講するものです。場所をどうするか、ギリギリまで検討した結果、取りあえず神田神保町で開講することになりました。都心にあり、交通の便がよいということで決定しましたが、アラビア語の方は7月から別の場所に移動します。現在、日本アラビア書道協会のHPで、受講生募集中です。興味のある方はチェックしてみて下さい。今日のことわざは、لصَّدِيقُ وَقْتَ الضِّيقِ（アッサディーク　ワクタ　（ア）ッディーキ）英語では、a friend in need is a friend indeed日本語では「まさかの友こそ真の友」アラビア語ではわずか3語で表しており、韻も踏んでいるのでなかなか良く出来たことわざだと思います。アラビア語文を直訳すると「友は困窮の時」となります。Diiqは「狭さ」「圧迫」「困窮」などの意味があり、その形容詞は名詞と全く同じ形ですが、発音が異なっていて　ضَيِّقٌ　Dayyqとなり、「狭い」という意味になります。waqtはとき「時」とか「時間」を表す名詞ですが、ここでは対格となってwaqtaと発音します。アラビア語では時間や時を表す時に、対格にすることがあります。ナスヒー書体で書いてあります。上段の「友」を表す単語は大きめにしてあります。

  2020.06.07

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  久々の渋谷で坦々麺

  表参道で打合せがあったので、久々に東京に出ました。せっかくなので少し早めに出て、渋谷でランチ。ヒカリエの1階に坦々麺の専門店があり、この御時世に珍しく数名並んでいました。香家と書いてKoYaと読ませるようです。路面店で10席ほどの小さな店。メンズセット1,100円には餃子も付くのですが、麺が食べたい雰囲気だったので、代わりに麺を大盛りにしてもらいます。見た目は真っ赤で辛そうでしたが花山椒が効いていて思ったほど辛くなく、胡麻味が強めで全体的にはまろやかです。麺は細めで香港などで食べるような少しざらっとしてパサついた感じですが、スープには絡み易い。麺を食べた終わった後、麦ご飯が付くので浸しながら食べます。麺の大盛りは思った以上にボリュームあり。ただ、少しスープが足らない感じ。別料金でスープの追加も可能。暑い日だったので体がシャキッとしました。

  2020.06.04

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  大工の

  来週からそろそろカルチャーセンターのレッスンが始まるため、少し在庫が減ってきたアート紙1000枚を注文。レッスンがお休みの間、生徒さんに「実費で練習用のアート紙を販売します」と連絡したところ、予想外に多めの注文をもらい、2〜3日に一回はゆうパック370に30枚か50枚のアート紙を詰めて送付していました。今日のことわざは、بَابُ النَّجَّارِ مُخَلَّعٌ（バーブ　（ア）ン・ナッジャーリ　ムハッラウン）「大工の門は壊れている」日本語で同じようなことわざでは「紺屋の白袴」「医者の無養生」などいくつかあります。専門家や職人は自分や自分の周りのことには無頓着ということ。ムハッラウンはハッラアというII形動詞の受動分詞です。ハッラアには分解する、解体するという意味があるので、この文ではバラバラになっているということでしょう。ルクア書体で書いてみました。

  2020.06.03

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  必要は

  時々通っていたジムがやっと再開したので行ってきました。入り口で検温とアンケートを書かされて入店。脱衣場のロッカーも半分は使えないようになっていましたが、人は数名のみ。ところがプールには年配の女性が以前とほぼ同じように水中ウォークを楽しんでいました。小一時間ウォークと水泳を楽しんで。子供教室もないのでプールは広々と使えました。ダンスなどの密室で行うゲームはまだ休止中なので館内は静かです。それでも久々の水泳で身体がシャンとした感じになりました。前回と同じ竹村氏の論文から引用したことわざです。لِلضَّرُوَرةِ أَحْكَامٌ（リ・ダーラティ　アフカーム）「必要が支配する」（リ）という前置詞には所有を表すことがあり、この場合も必要は支配を持つとなります。「必要は発明の母」という有名なことわざがありますがそれに似ています。インターネットの世界ではGAFAと呼ばれる、Google、Apple、Facebook、Amazonが世界を支配し、日常生活に不可欠な道具になっています。この4社で自分の全てのことを支配されるのは一抹の不安がありますが、まあ簡単だし、便利だし、安いので、日々使っています。ところで、この文章に使われている単語のダルーラをネット辞書アラジンでひくと、同じ例文が載っていました、ところが、単語アフカームをイフカームと発音させて、「背に腹は代えられぬ」という意味が載っています。「必要が支配する」と「背に腹は代えられぬ」とはだいぶ意味合いが違う感じがします。これをスルス書体で書いてみました。ダルーラに使われている３つの子音が全て跳ねるタイプだったので上に積み上げてみました。

  2020.06.01

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  注意の長さは

  ステップ2への以降が発表された週末は、スーパーの人混みは普段通りに戻り、駅では定期券を買う人がずらりと並んでいます。行き交う人は全員マスクをしていますが、それ以外は至って普通。しばらくテイクアウトだけだったスタバも店内で間隔を空けて座らせています。まだ駅前の駅ビルは食品売り場しか開いていませんが、6月1日より全面オープンと出ています。やっと平常に戻ります。アラビア書道も6月2週目からは関東が、そして第3週目からは関西も再開します。皆さん用心されているので、どれくらいの方が参加するか少し不安ですが。昨日も引用しました、東京大学　竹村和朗氏の「エジプト口語アラビア語の諺」に今の時期に良さそうなことわざがありました。طُولُ الْبَالِ يُبَلِّغُ اأَمَلَ（トゥール　（ア）ル・バーリ　ユバッリグ　（ア）ル・アマラ）「注意の長さは希望に届く」竹村和朗氏は「愚公山を移す」（どんなに困難なことでも努力を続ければ、やがては成就する）に近い意味とありました。中国の戦国時代の書籍「列子」に載っていた伝説で、愚公とは人名。アラビア語にも努力をすれば成就する的なことわざはたくさんあります。有名なものの中の一つの الصبر مفتاح الفرج　「忍耐は成功の鍵」などは​書道でも良く書きます。​なお、「長さ」は原文ではطُولةトゥレトとなっていますが、辞書に載っていなかったので、標準語のطولトゥールに変えました。すると主語が男性名詞に変わったので動詞のトゥバッリグもユバッリグに変えました。エジプトのことわざなので口語で書いた方が良いかなと思いましたが、書道で書くときは標準語にした方がいいかなと思い変更。ディーワーニ書体で書くと、とげとげの感じの文字が多くなり、かなり密になりましたので、昨今の時勢に合わせ、最後の（ア）ル・アマラのところを多めに伸ばして少し疎を作りました。​​​​

  2020.05.31

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  恋人のタマネギは羊

  ​ネットで東京大学の竹村和朗氏の「エジプト口語アラビア語の諺「異文化を見る窓として」“Journal of Asian and African Studies, No.82 2011“という記事が引っ掛かりました。学術誌の一部でしょうか。エジプト口語アラビア語の諺が120編ほど紹介されていました。発音や意味も記載されており、その中から、面白そうなものをピックアップしました。​بَصَلَةُ الْمُحِبِّ خَرُوفٌ​（ バサラトゥ（ア）ル・ムヒッビ　ハルーフン）（原文はエジプト口語表記）「恋人の玉葱は羊」日本語では「愛は盲目」「アバタもえくぼ」の感じでしょうか。タマネギと羊を使っているのがエジプト的です。タマネギはアラブ料理でもよく使われている食材で、ありふれたもの、ハルーフはご馳走の意味です。恋人がどんなひどい料理を作っても美味しいということになります。アラビア語には羊にあたる単語がたくさんありますが、ハルーフとは雄の羊とあります。ナスヒー書体にタマネギと羊のイラストをあしらいました。​​​​​

  2020.05.29

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  ココイチのベジカレーを食す

  カレーが食べたくなり、隣り駅まで電車に乗りました。最寄り駅近くでもカレーは食べれるのですが、インドカレーか、牛丼屋のカレーしかなく、フツーのカレーが食べたくなり、隣駅のCoco一番に。店員は一人でしたが、客はふたりのみ。新メニューのベジカレー（大豆ミートメンチカツ載せ）を注文。あっさりしたカレーかなと思ったもののかなりコクもあり、普通のカレーだと言われても分かりません。ただ大豆肉のメンチカツはポテトコロッケ風で肉気は余り感じられませんでした。ココイチは成分表をオープンにしているので、このベジカレーを見てみると、乳と小麦以外の特定原材料は全く入っていません。また、脂質は少なめで炭水化物と食塩相当量が少し多めでした。動物性の材料は全く使われていないので、ハラールと言えるかも知れませんが、調理器具や食器は普通のカレーと共用なので、シビアなムスリムの方は食べないかも知れません。インドでベジタリアン用のカレーを何度か食べたことがあります。味付けにインド独特の調味料の乳脂肪ギーを多めに使っているためか、結構コクはあるのですが、かなり胃に重たい感じがありました。このココイチのベジカレーは余り重たく感じませんでしたので日本人向きかも知れません。（見た目はフツーのカレーと同じです）

  2020.05.28

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  約束は雲

  関東もようやく緊急事態宣言が解除になりましたので、4月から休講になっていたアラビア書道の自主講座も6月から開始に向けての準備に取りかかりました。関東での定期的な自主講座は初めてですが、関西では既に多くの講座が自主講座なので特に問題はありません。ただ、まだ自粛要請が出ているなかでの開講ですので、どれくらいの人数の方が参加されるか読みにくいところです。また、マスク着用、手の消毒などコロナ対策が必要です。今日のことわざは、前日触れた、「約束は雲、実行は雨」です。アラブは乾燥地域が多く、めったに降らない雨は非常に大切なものです。雲が出ても本当に雨が降るまでは安心できません。いくら口で約束していても、本当に実行してくれるまでは安心できないということです。一端雨が降ると、砂漠ではいつもは干上がっているワジ（涸川）に水が流れてちゃんとした川になります。一方都会はほとんど排水設備がないので、雨は舗装した道路の低いところに溜まり、ちょっとした洪水になります。その中を突っ切ろうとする車がエンストを起こします。するとどこからともなくバキュームカーが現れ、水を吸い上げて砂漠に放出するという作業になります。本来恩恵の雨ですが、現代では少し厄介者になります。　اَلْوَعْدُ سَحَابٌ وَالْفَعْلُ مَطَرٌ（アル・ワウドゥ　サハーブン　ワ　（ア）ル・ファウル　マタルン）直訳すると「約束は雲であり、そして実行は雨である」ディーワーニ書体で。

  2020.05.27

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  行為は果実

  久しぶりに近くの焼き肉屋に家族と。ガラガラかと思ったものの、数人が外まで並んでいます。ただ、中を見ると空いている席が多い。テイクアウトの客が何人かいるためか、座席のクリーニングが終わっていないためか、はたまた従業員が少ないためか、その全部かも。ちょっと高めの定食を注文。久しぶりの焼肉は旨かったです。今日のことわざはイーコムアラビア語ネットに載っていたもので、チュニジア出身のオルファさんが紹介しているものの一つです。اَلْأَعْمَالُ أَثْمَارٌ وَالْأَقْوَالُ  أَوْرَاقٌ（アル・アウマール　アスマール　ワ　（ア）ル・アクワール　アウラーク）直訳すると、「行為は果実、言葉は葉っぱ」とあります。似たようなアラビア語のことわざに「約束は雲、実行は雨」というのもあります。日本語では「有言実行」となり、有言の方が先に来ます。文章もアラビア語的に面白いです。全ての単語が複数形、形も（a＋子音＋子音＋aa＋子音）の形で揃っていて、更にアウワールとアスマール、アクワールとアウラークがそれぞれ韻を踏んでいます。ルクアで書いています。二つの文章を並列にし、接続詞のワーウを真ん中に置いて赤にしてあります。

  2020.05.26

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  知識を求めよ

  ようやく、緊急事態宣言が関東でも解除されました。関東のカルチャーセンターからはまだ連絡がありませんが、京都、神戸のカルチャーセンターとも第3週から開講したいとの連絡がありました。他県への移動自粛が解除されそうなのが、6月中旬以降ですので、これに合わせ、名古屋、大阪、岡山の自主講座の方も開始しようと考えています。詳細が決まりましたら、ホームページなどでご連絡します。　　اُطْلُبُوا الْعِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْدِ　（ウトゥルブー　（ア）ル・イルマ　ミナ　（ア）ル・マフディ　イラー　（ア）ッラフディ　「ゆりかごから墓場まで知識を求めよ」今日の文言は非常に有名なことわざで書道作品でもしばしば書かれます。ハディースに書かれているとありますが、単に「ゆりかごから墓場まで」とググると第二次世界大戦後の「イギリスに於ける社会福祉政策のスローガン」と出てきます。『生まれてから死ぬまで勉強です』という言葉はよく職人さんからのコメントで出てきますね。日本人にもピンと来ます。文章的にはシンプルで、（ア）ル・マフドゥと（ア）ッラフドとゆりかごという単語と墓場という単語が韻を踏んでいます。書道的に少し面白いのは縦線が非常に多い文章です。ا (アリフ)と ل (ラーム)、それに ط (ター)の縦線まで加えると14ヶ所も出てきます。有名な書道家さんの作品を見てもこの縦線を強調したような作品がたくさん見られます。ナスヒーで書いてみました。

  2020.05.25

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  学ぶのに遅すぎる

  すパソコンの調子が悪かったので、久しぶりに電車に乗り、横浜のヨドバシカメラに出向きました。入口ではマスク着用と手の消毒の注意書きがあり、入場制限をしていたようですが、それほど混み合っていなかったため、すんなり入れました。 ずっと工事中で5月末に新規開店予定だった横浜駅のNEWOMANは開店時期が遅れると公告があり、東急ハンズの入っている横浜モアーズもまだ閉まっています。相鉄ジョイナスの地下街の店舗もまだまばらにオープン。いつもの日曜日なら横浜駅地下中央通路は大混雑なのにスイスイ通れました。まだ皆さん自粛中です。 今日のことわざは、 لَيْسَ لِلتَّعَلُّمِ سِــنٌّ يَقِفُ عِنْدَهَا （ライサ　リッタアッルミ　スィンヌン　ヤキフ　インダハー） 「学ぶのに、とどまる年齢はない」 英語では、Never too old to learnになります。 日本のことわざでは「六十の手習い」でしょうか？ アラブ世界でも学ぶことは非常に大事なことと捉えられており有名なことわざがいくつかありますが、似たものは多くの国でも言われているのでこのことわざがアラブオリジンかどうか分かりません。 ただ、文構成は少し分かりづらいです。 この文全体の主語はスィンヌンですが、それにヤキフ　インダハー「（その年齢で）とどまる」がスィンヌンを修飾しています。スィンヌンは女性名詞ですので、インダハーのハーがスィンヌンを受けています。 アラビア語の女性名詞は　ة（ターマルブータ）が付いているのが多いので判別しやすいのですが、たまに付いていないのがあり、見落としがちです。 アラビア語にも関係代名詞がありますが、この文のように修飾される単語が非限定の場合は関係代名詞は使われません。 ディーワーニ書体で書いてみました。

  2020.05.24

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  旅には多くの利点がある

  外国どころか国内の移動も不便な中、初めて海外に出た時のことを思い出しました。大学生時代には現在のようなLCCはなく、またディスカウントチケットもないため航空運賃は高く、一ドルが360円時代でしたので、なかなか普通の学生では海外旅行に行けませんでした。初めて海外に出たのは、会社に入ってから、それもいきなり海外赴任した時でした。乗った飛行機はスイスエアーで、確か香港、バンコクと停まり、パキスタンのカラチで深夜3時ごろ降機。空港の待合室で乗り継ぎのダーラン行きのサウジエアを待っていました。乗り継ぎ便は朝8時の出発だったので、だだっ広く、硬いシートの誰もいない待合室でひたすら待っていました。スイスエアーはビジネスクラスでしたが、サウジエアにはファーストクラスとエコノミークラスしかなく、会社規定により平社員はエコノミーに。同乗者はほぼパキスタン人労働者。離陸後、しばらくすると入国カードが配られたので、書いていると、隣のパキスタン人がパスポートと入国カードを見せ、ジェスチャーで書いて欲しいと。一人書き終わって手渡すと我も我もと何人も。客室乗務員に頼もうとすると彼女も数冊のパスポートを重ねて、一生懸命書いている様子。初めての海外で強烈な印象が残っています。アラビア語にも旅に関することわざがあります。​فِي السَّفَرِ عِدَّةُ فَوَائِدِ​（フィー　（ア）ッサファリ　イッダトゥ　ファワーイディ）「旅には多くの利点がある」イッダは名詞ですが「多くの」という形容詞的な意味を持っていて、非限定の名詞複数形の前にも後ろにもつけることができます。後ろに付けると、فَوَائِدُ عِدَّةٌ　（ファワーイドゥ　イッダトゥン）と発音が変わります。ただ、実際使われている例文を見ると、前に付ける方が多いようです。ナスヒー書体で書いてみました。

  2020.05.23

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  良い日も悪い日もある

  　يَوْمٌ لَنَا وَيَوْمٌ عَلَيْنَا（ヤウムン　ラナー　ワ　ヤウムン　アライナー）「良い日も悪い日もある」アラブのことわざでググってみると、日本語でもいくつか引っかかってきます。だいたいは日本語訳しか載せていませんが、たまに原文のアラビア語も載せているものもあります。その中の「大人女性向けのライフスタイルマガジン Belcy」に載っていたことわざの一つです。この文言は以前お手本で書いたこともあります。原本を探してみましたが、はっきり分からず、どうも詩の一部らしいです。アラビア語を直訳すると、「ある日は我々に利する。そしてある日は我々に害する」となります。短いフレーズですが、良いときでも悪いときでも使えそうです。シンプルな文章構造です。前置詞の　لِ　(リ)　と　عَلَى　(アラー)　がちょうど逆の意味を表しています。前置詞の使い方のお手本のような文です。(リ)も(アラー)もアラビア語では良く使われ、意味もたくさんある前置詞です。ところで、(リ)はこの文では代名詞の　نَا　(ナー)（私たちの）が後ろに付いているため、発音はラに変わっています。また、(アラー)は通常(ヤー)に点々のない文字　ى（アリフ・マクスーラ）を使うのですが、うしろにやはり(ナー)という代名詞がついているため、ي (ヤー)の文字が使われています。なかなか曲者の前置詞です。今日はスルス書体で書いてみました。

  2020.05.22

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  盗むならラクダを

  今日も、エバ・ハッサンさんの「アラブのことわざ×日本」から取ってみました。　إِنْ سَرَقْتَ ٱسْرَقْ جَمَلًا ,وَإِنْ عَشِقْتَ ٱعْشَقْ قَمَرًا（イン　サラクタ　（イ）スラク　ジャマラン　ワ・イン　アシクタ　（イ）ウシャク　カマラン）意味は「盗むならラクダを、恋に落ちるなら月を」エバさんの解説には、「善であることでも悪であることでも、思いっきりやれ！」という意味ですとあります。盗むなら一番価値のあるラクダを、女性を好きになるなら高嶺の花を狙えということでしょうか。現代ではラクダは余り重要でない動物になってしまいました。せいぜい食肉用ぐらいしか用途がなさそうです。また動物園の展示や鳥取砂丘などでの記念撮影用ぐらいです。その肉も、以前食べたことがありますが、大変固く、なかなかナイフで切れず、また脂身も余りないのでパサパサで美味しくありません。乳もスーパーで売っていたりしますが、乳脂肪分が少なくコクがなく、水っぽい感じです。このためか、健康食品的な分野では多少売れているようですが。昔は隊商用の非常に重要な動物でした。自動車のない時代、ラクダは胡椒など高価な荷物を背負い、水が少ない砂漠を横断するため使われた非常に重要な動物でした。またハッジ（巡礼の儀式）が終われば、お金持ちはラクダを屠り、貧しい人に施しをするための動物でもありました。アラビア語のジャミール（美しい）がジャマルと同じ語根なのも関係あるかも知れません。盗人でもそんな大事な動物を盗むのはかなり覚悟がいったと思います。月もアラブ人にとっては非常に大事な星です。何と言ってもイスラム暦の基準が月の満ち欠けです。また、夜砂漠を歩く時には、貴重な明かりでもあります。このことわざでは月は美女を表しています。日本でもまた、衛星の意味も有り、قَمَرٌ صِنَاعِيٌّ　カマル　スィナーイーと言うと人工衛星という意味になったりします。ついでながら、جُزُرُ الْقَمَرِ ジュズル　（ア）ル・カマルと言うとアフリカの南にあるコモロ諸島を表します。ということで今日はルクア書体で。

  2020.05.21

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  サルは

  アラビアのことわざでネットを探していると、慶應大学ほかで講師をされているエバ・ハッサンさんがエッセイを掲載しているweb雑誌「ふらんす」の『アラブのことわざ×日本』が見つかり、その中に面白いものがありました。اَلْقِرْدُ فِي عَيْنِ أُمِّهِ غَزَالٌ         （ アル・キルドゥ　フィー　アイニ　ウンミヒ　ガザール直訳すると、「サルはその母の目では鹿である」サルは醜いもの、鹿は美しいものを表しています。「人が何と言おうが自分の子供は可愛い」。一言で言えば、親馬鹿のことでしょう。エバさんの解説には「あばたもえくぼ」的な意味で、身内に対してよく使われるとあります。発音も（エルエルドゥ　フェエーン　オンモ　ガザール）となっていますが、これはエジプト方言だと思います。エジプト方言では　ق（カーフ）の音が母音だけになってしまい、サルもエルドゥになっています。アラビア語では鹿のことをガザールと言います。英語のガゼルの語源です。ガゼルは、日本の高山の崖っぷちにいる太めのニホンカモシカや奈良公園で煎餅を目がけてわらわらと寄ってくるニホンジカと異なり、スマートな体型でサバンナをピョンピョンと優雅に跳びはねているイメージです。このため、しばしばアラブの詩などで若い女性を表すことが多いです。ディーワーニ書体で書いてみました。

  2020.05.20

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  昔々あるところに

  部屋の本棚に本田先生が2003年に大学書林から出版された「千夜一夜物語　アラジンと魔法のランプ　アリババと40人の盗賊」がありました。アラビア語の原文を分かり易くリライトした上、全訳のみならず、全文の単語の意味も書いてあり、辞書がなくても読めるようにしてあります。細かい文法事項も記載されており、このような読本はアラビア語テキストにはほとんどなく、アラビア語の勉強には非常にうってつけの本ですが続編がなく残念です。この本の書き出しをナスヒー書体で書いてみました。物語特有の書き出しで日本の昔話の書き出し「昔々あるところにおじいさんとおばあさんがいました」に似ていて面白い文章です。英語では「Once upon a time」となります。ネットでこの文言を引くとYouTubeではたくさんの動画が引っかかってきました。كَانَ يَا مَا كَانَ فِي سَالِفِ الْعَصْرِ وَالْأَوَانِ مَلِكٌ جَبَّارٌ​ ​（カーナ　ヤー　マー　カーナ　フィー　サーリフィ　（ア）ル・アスリ　ワ　（ア）ル・アワーニ　マリクン　ジャッバールン）　「昔々、暴君の王様がいました。」

  2020.05.19

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  タイトル画を変えてみました

  本ブログの「アラビア書道とその周辺」のデザインを少し変えてみました。いままでの題字は活字のクーフィー書体を使っていましたが、あらためてディーワーニ書体で書いてみました。​اَلْخَطُّ الْعَرَبِيُّ وَمُحِيطُهُ​書道のアラビア語は「khaTT」ですが、本来「線」とか「ライン」の意味です。また軍事用語の「前線」とか「戦線」の意味もあります。また同じ綴りで「khuTT」と発音すると「（都市の）区域」とか「地区」の意味もあります。もとの字は下記の通りですが、題字の方は少し色を変えてみました。​​

  2020.05.18

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  始まりあれば

  連休明けになってから、ずっと閉まっていたいくつかの小さな店が開き始めました。近所のショッピングセンターに入っていた店も、大型店を除き、開きました。サーティーワンアイスクリームや王様のお菓子ランドも開いたので子供たちも出てきました。لِكُلِّ بِدَايَةٍ نِهَايَةٌリ・クッリ　ビダーヤティン　ニハーヤトゥン　始まりあれば終わりあり「あらゆる始まりには終わりがある」英語ではEverything that has a beginning has an ending一番始めの単語の「リ」は前置詞ですが、ここでは「～を持っている」という意味を表しています。「ビダーヤ」と「ニハーヤ」が韻を踏んでいます。「始めあるものは終わりあり」ということで、新コロナウィルスにもいつか終焉がくると思いたいです。今日はナスタアリーク書体、別名ペルシア書体で書いてみました。アラビア書道の書体はアラブやトルコ生まれが多いのですが、ナスタアリーク書体は別名のようにペルシア（今のイラン）で発明されています。アラブ勢力のアッバース朝が滅び、モンゴル人支配のイルハン朝が生まれ、名前の由来はナスフとタアリークの合字で14-15世紀にティムール朝時代に生まれています。ティムール朝の首都は現在ウズベキスタンのサマルカンド。現在でもティムールの遺跡が見られます。強弱の強い線のある書体で、流麗、飾りもできるだけ省き非常にシンプルですが、それだけ難しいです。

  2020.05.17

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  近くでインド料理を

  なかなか遠出ができないので、近くのインドレストランに。近くにはインド料理は3軒ほどありますが、散歩もかねて一番遠いクリスナキッチンへ。一番最寄り駅からも遠くて小さなインドレストランだったので、今の時期、ひょっとしたら潰れているかもしれないと少々危惧しましたが、営業中でした。もちろんテイクアウトもやっていましたが、ナンは熱々でないと美味くないのでイートイン、つまり店内で食べました。店内はガラガラでした。特に特徴はないカレーでしたが、辛口のキーマカレーは久しぶりで美味しかったです。

  2020.05.16

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  人事を尽くして

  日本のことわざで、人事を尽くして天命を待つという言い方がありますが、英語ではMan proposes, God disposesとなります。もともとは15世紀のトマス・ア・ケンピス著の”Book I, chapter 19, of The Imitation of Christ”の中の「Homo proponit, sed Deus disponit（ラテン語）」の文書の一部と言われています。同様にアラビア語で当てはまりそうなことわざは、​نَحْنُ فِي التَّفْكِيرِ وَاللهُ فِي التَّدْبِيرِ​（ナフヌ　フィ　（ア）ッタフキール　ワ　（ア）ッラー　フィ　（ア）ッタドビール）になります。直訳すれば、「我々は考え、アッラーが手配する。」になります。タフキールはファッカラという動詞の動名詞で｢考えること、熟考すること｣の意味があり、タドビールはダッバラとい動詞の動名詞形で、｢計画すること、手配すること｣という意味があります。ということで、「人は（問題について）いろいろ考えて、アッラーに上げると、アッラーはこうしなさいとか、ああしなさいとかの指示命令を下すような感じを受けます。一方、英語は翻訳すると、「人は提案し、Godが片付ける（処理する）」となります。「人が計画をGodに提案し、Godがそれを片付ける」というイメージになります。動詞のdisposeは問題を解決するとか処理するという意味が強い感じがしますが、もともとarrangeと同じ手配するという意味があるようです。日本語では、いろいろな事を想定して準備を怠りなくして神（天命）に上げ、最後は神（天命）の決定に委ねるといった感じです。決定権は神（天命）にあるのですが、人はかなり具体的な案をつくり、神に提出するイメージですので、ちょっと英語やアラビア語のことわざとニュアンスが異なる感じです。ルクア書体で書いてみました。

  2020.05.15

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  鳥は同じ姿のところに

  今日のことわざは、​ اَلطُّيُورُ عَلَى أَشْكَالِهاَ تَقِعُ​アラビア語の直訳では「鳥たちはその(同じ）姿のところに舞い降りる」です。人は同じような考えや趣味を持った仲間のところに集まるということでしょう。日本語で言えば、「類は友を呼ぶ」になります。英語だとBirds of a feather flock together「同じ羽の鳥は群がる」ですので少し似ています。通常アラビア語では動詞が文の先頭に来ることが多いのですが、この文では主語の「鳥たち」が先頭に来ています。主語が先頭に来る時は主語を強調したい場合に置くことが多いです。更にその次には普通、動詞が来るべきところですが、この文では前置詞句「その姿のところ」が来て、動詞「降りる」は一番最後に来ています。ということでちょっと変わった語順のことわざです。普通の語順に書けば、　​تَقِعُ الطُّيُورُ عَلَى أَشْكَارِهَا​になります。ディーワーニ書体で書いてみました。

  2020.05.14

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  コメダでナポリタン

  開いている喫茶店が少なくなった中、散歩コースの歩いて40分ぐらいのところのコメダはいつも通り営業しています。コメダ珈琲店は1968年名古屋で創業。2003年に関東で初めての店舗をオープンした後、急激に全国展開し、現在は全国で800店以上もあるとのこと。東京や横浜でも普通に見かけるようになりました。特徴はゆったりした座席と背もたれの高い仕切りとたくさん置かれた新聞や雑誌でゆっくりでき、昔ながらの喫茶店の雰囲気を残しています。ボリュームのあるメニューが多く、一人で食べるにはちょっと多い感じのサンドイッチ類や名古屋らしいあんこ系も多くバラエティに富んでいます。たまたまテレビでナポリタンが美味いという情報を見たので、早速注文。単品では注文できず飲み物とセットでしか販売していません。ナポリタンの量はそれほど多めではありませんが、少し甘口の味付けでソースがたっぷりとかかっています。バターを塗ったバゲット一切れとサラダが付いています。コーヒーとセットだと1,220円と、ランチにしては少し高くなります。ただここでは多少長めに滞在していても、文句を言われる雰囲気がなく、パソコンを置いて本格的にテレワーク（？）している人の姿も目に付きます。席同士の仕切りが高めなので、ソーシャルディスタンスも保たれていると思います。以前は週末はいつも混んでいて入れないことも多かったのですが、今は比較的空いています。名古屋教室のすぐ近くにもあり、よくレッスン前に立ち寄り、他では余り見かけない牛乳多めのミルクコーヒーのシュガー抜きを飲んでまったりしていました。

  2020.05.14

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  未来はわれわれの手

  クーフィー書体はアラビア書道のなかでも最も古い書体で、現在のイラクのクーファという都市で生まれたと言われています。当時の文字は金釘のような文字でした。これは表面がザラザラの獣皮紙、つまり動物の皮に書かれていたため、滑らかな線が書きにくかったためと思われます。獣皮紙は高価なのでクルアーンなど重要なものにしか使われませんでした。751年イスラム勢力のアッバース朝軍が中国の唐軍と中央アジアのタラス河畔（現キルギス）で戦った時に、唐軍の捕虜を通じて製紙法が伝わり、サマルカンド（現ウズベキスタン）に製紙工場ができたといわれています。その後、紙が普及してきたにもかかわらず、クルアーンは10世紀ごろまで獣皮紙に書かれていました。アッラーの言葉を写すにはペラペラの紙ではなく、しっかりした獣皮紙に書かねばならないという考えがあったのかも知れません。しかしながら、次第にクルアーンも紙に書かれるようになり、それと共に滑らかな線を持つ新たな書体が生まれました。それがナスヒー書体でした。現在でもクルアーンはナスヒー書体で書かれています。一方、クーフィー書体は廃れずに、生き残り、アフリカ北部の東クーフィー体などのバリエーションができ、そして現在でもモロッコなどに残っているマグレビー書体に形を止めています。コンピュータが使われるようになってから新しい書体がどんどん生み出されているなか、クーフィー書体は洗練され、ロゴとして使われたり、本の装飾、モスクの外壁にデザインに使用されるようになっています。クーフィー書体には他の書体のような厳格なきまりは余りありません。書道家でなくても、アラビア語を知っていれば書（描）け、葦や竹の筆も必要なく、方眼紙と鉛筆があれば作成可能です。ということで、今回はクーフィー書体（もどき？）でタイル風に描いてみました。文章は、اَلْمُسْتَقْبَلُ مِنْ صُنْعِ أَيْدِينَا　（アル・ムスタクバル　ミン　スンイ　アイディーナー）「未来は我々の手が作るもの」ですが、読めるでしょうか？右下から始まり一回転しています。アイディーナーは、「手」の複数形　أَيْدٍ（アイディン）の後ろに「我々の」を表す人称代名詞نَا（ナー）が付いた形ですが、定冠詞がついたり、人称代名詞が付いたりして、限定されるとي（ヤー）の文字が現れます。本作品は表計算に使用するエクセルで作っています。（赤の部分はダンマもしくはスクーンです）

  2020.05.13

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  半分の知識は

  今日のことわざもArabic Proverbs and wise sayings (Joyce Akesson著)(Pallas Athena出版)から選びました。アラビア語でも知識の大切さが多くのことわざで強調されています。これもその一つですが、ただ中途半端はダメと。​​ نِسْفُ الْعِلْمِ أَخْطَرُ مِنَ الْجَهْلِ​（nisfu (a)l･ilmi akhTaru mina (a)l･jahli）​ニスフ　(ア)ル・イルミ　アフタル　ミナ(ア)ル・ジャフディ「半分の知識は無知より危険」というのがあります。日本の「生兵法は大怪我のもと」に似ています。英語でも同様なことわざがあります。A little learning is a dangerous thingアフタルはخَطِرٌハティルもしくはخَطِيرٌハティール「危険な」という形容詞の比較級です。比較級の後には前置詞のمِنْmin（ミン）が続きます。minの後の定冠詞（al）の（a）は発音しないので、（n）の後に（l）と（j）と三つの子音が連続することになります。アラビア語では子音が3つ続くと発音できないため、（a)の母音を入れて発音しやすくしています。綴りは変わらないのですが、発音符号だけが変わります。ナスヒー書体で書いてみました。

  2020.05.13

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  skype事始め

  世の中テレワークが叫ばれるなか、遅まきながらskypeを使い始めました。というのは、しばらくお休みだったアラビア語塾のアラビア語レッスンがskypeを使って始めるということになったため。今日は顔合わせのみ。生徒3人と先生で会話。ただ、一人はウェブカメラを持っていないので声だけの参加。多少画像が止まったり、音声が途切れたりするものの何とか約30分つながる。来週から本格的に開始。skype使用は初めてなので、まずパソコンに無料のskypeのソフトをダウンロードし、同時にAmazonでウェブカメラを注文。安いものは売り切れていたので少し高めのものを購入。先週金曜日に着いたばかり。ところが説明書に設定についてほとんど記載なく、単にパソコンのUSBに繋げのみ。果たしてうまく作動するのか不安のなか、ぶっつけ本番だったものの問題なくちゃんと繫がり、参加者の顔と声が。もう少し使い方が慣れたら、書道の方もスカイプ授業を始めようかなと思う次第。遠隔地の方や曜日が合わない方も参加できる。ただ、ますます忙しくなりそうなので、現行のレッスンとどう組み合わせるかを考える必要あり。

  2020.05.12

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  息子が大きくなったら

  今日のことわざはArabic Proverbs and wise sayings (Joyce Akesson著)(Pallas Athena出版)から選びました。この本には712のアラビア語のことわざとその意味（英語）、更にアラビア語の発音もローマ字で記載されているのでなかなか使い勝手が良いです。​​إِنْ كَبِرَ ابْنُكَ أَخِيهِ​​イン　カビラ　（イ）ブヌカ　アヒーヒ（あなたの息子が大きくなったら、（彼は）兄になるだろう）注釈では「先生は生徒からも学ぶ」とありました。子供が小さい時は色々教えていたのに、大きくなったら子供から学ぶことになるという感じでしょうか。日本語には「負うた子に教えられて浅瀬を渡る」「老いては子に従う」というのがあります。多少ニュアンスが違いますが、似ているかも知れません。​كَبِرَカビラは「（年齢が）嵩む」という意味の自動詞の3人称単数形ですが、كَبَرَカバラと発音すると「（～より）年上である」という他動詞になります。通常形容詞のكَبِيرٌカビールの基本単語として良くでてきます。اللهُ أَكْبَرُ「アッラーフ　アクバル」（アッラーは偉大なり）では最上級がでてきます。​スルス書体で書いてみました。

  2020.05.11

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  マンサフ

  2018年6月にヨルダンに行った時に食べたヨルダンの国民食マンサフ(منسف)。サフランライスに羊肉がどかっと載っていて、酸っぱいヨーグルトスープと一緒に供されます。そのスープをご飯に浸して粥状にして食します。ヨルダンのアンマンで現地の旅行会社を営む日本人夫婦に連れていってもらったレストランمطعم القدس（マトゥアム　アル・クドゥス）で。スープが強烈に酸っぱく、かつ羊肉の香りも強めでクセがありますが、ご飯に浸すとちょうど良くなります。まだヨルダン入りの初日だったので体調も良く平らげる。

  2020.05.10

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