法喜が語る

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• 美しい海に溶け込む

  　　ピーピー島　クラビーからピーピー島に移動する。ピーピー島は映画ビーチのロケ地として一躍有名になった。以前来ようとも考えていたが機会が無く今回はじめて足を運ぶことになった。まず驚いたのが海の綺麗さである。本当に綺麗な海だった。ダイビングスポットが数あるのもうなずける。　多くの外国人が訪れるこの島の物価は高い。ゲストハウスも値段の割に質が劣るのも残念である。食事にも金がかかるのがいたい。しかしコンビにもあるので便利ではあるが。狭い道の両脇には店がひしめきあっている。今回俺が泊まった宿はモスキートダイブの前の宿である。ここの宿のシャワーは何故かしょっぱかった。シャワーの意味が無いような気がしたがしょうがない。海で付いた塩分を落とそうとシャワーを浴びても、意味の無いシャワーだ。　　レストランでは様々な映画が上映されていて、見たい映画をやっているところで食事をとれる。しかし人気の映画をするときは席をとるのが困難な時もある。日本でまだ上映されていないものなども見れて、帰国後話題にすることもできる。食事の料金だけで映画が観れるなんてお得だ。俺が泊まった安い宿はカップルには向かないが、ビーチ沿いには可愛いコテージがありお勧めである。シーフードレストランではサメの肉も売っている。　ピーピー島は南北に高台があり、島の中心に機能は集中していて、東西にビーチがあるので朝日、夕日を楽しむことが出来る。特に西のビーチは広く、美しい夕日を観る事が出来る。バレーボールをしていた旅人も、日が沈む時は手をやめて見入っていた。ちょうど俺の前には白人カップルが寄り添って夕日を観ていた。言葉を発するもなく美しい光景に心を打たれていたので、被写体に無断でなっていただいた。　泳ぐことの出来ないおれ。何故か力を抜いても浮くことが出来ないのである。筋肉は重く浮きにくい。俺の体脂肪率は以前７％しかなかった。それが原因なのだろうか。俺ははっきり言って海が苦手である。伊豆で沖に流されておぼれそうになったこともあるし、東京都体育館でも危なかった。だからこれだけ海の美しいタイに何回も来ているにもかかわらずマリンスポーツはしたことが無かった。海に行ってもごろごろが基本である。どこぞのでぶな白人は双眼鏡で女の子を覗いていたが、俺はただごろごろするのみである。ごろごろするにも日差しが強いのでたまらんのだが。うっかり寝てしまうと５日ぐらいは安らかに睡眠をとれなくなってしまう。いつかタイでスキューバーのライセンスをとりたいが金もないし。しかしピーピー島のシュノーケリングの一日ツアーはなんと３００バーツという格安。迷わず参加してしまった。食事付きで全て込みそして初めてのマリンスポーツ期待が膨らむ。　朝待ち合わせ場所に行ってみると俺が一番先だった。俺の後から学生３人組みと若い夫婦が来た。全員日本人のボートだ。外国人達は別のボートに乗りこんでいた。ボートが外洋に出ると意外に揺れる、向かう先はピーピーレ島である。内海に入って最初のシュノーケリング。海が綺麗だ。魚もうにも沢山いる。珊瑚が一面に広がっている。潜って珊瑚をとろうとするが、ライフジャケットのせいで潜ることが出来ない。珊瑚の上に乗ったら足がすくわれ危うく怪我をするところだった。波にゆられ岩場は危険である。最初は息の吸い方がうまくいかなく水を飲んだが何とかうまくなってきた。ライフジャケットを着ていても、塩水を飲んだときはつらい。胃がムカつく。　”ビーチ”の撮影したところは美しい。といいつつトップレスに目が行ってしまうが、本当に綺麗なビーチだ。今は映画のせいで多くの観光客がいるが、楽園のような美しい自然である。　昼飯を食べたビーチはタウンから近いが陸路が無いため自然が保たれている。トップレスの美女と男が草むらから出てきたが何をしていたのだろう。　俺はボートに一緒に乗っていた人達からずーっと日本人だとは思われていなかったらしい。何故か英語で話し掛けられたが。気が付かないのでそのままにしといた。沖でのシュノーケリングでは昼食べたバナナの皮を持って潜ったら沢山の魚に攻撃された。町に戻る前にもう一回潜ったがそこはあまり魚がいなかった。帰りのボートの上で夫婦が喧嘩しだしたのは面白かったが、どっちもどっちだった。どうせホテルでは仲がいいのだろう。

  2003年08月14日

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• 楽園へ

  クラビー　クラビーのタウンからビーチに向かう船は水しぶきを飛ばしながら走っていく。とんでもない水が一番前に座っていた俺を襲う。後ろの女の子はキャーキャーいいながらライフジャケットで水をガードしている。写真どころではない。サングラスをしても目が痛い。全身びしょぬれ。とんでもないボートに乗ってしまった。　事件は突然やってくる。突然モーターの音が変わり、船が進まなくなった。船頭がプロペラをあげると羽根が無くなっているじゃないか。これでこの船は進むことが不可能になった。錨を降ろし、波にゆれる漂流船。自力では陸まで行く事ができない。ただ笑うのみである。後ろから来た船に引っ張ってもらい、何とか目的地にたどり着くことが出来た。　　マングローブに囲まれたビーチに着いて、遠浅の水の中を歩く。俺のホテルは少し高台にある可愛いバンガローのあるホテルである。コスタリカのバンガローがよみがえってきた。絶壁に囲まれていた。夜レストランでは　”Ｉ　ＳＰＹ”をやっていたがつまらなかった。夜一人でビーチリゾートにいても退屈すぎる。かと言って本を読む気にもならないし。ビーチからも少し歩くので、早く寝てしまった。

  2003年08月13日

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• 国境の町

  　　　　　タイ　　スンガイコ－ロク　タイ最南端の町スンガイコーロク。南バスターミナルからひたすらバスのたびである。俺はヤラー行きのバスでむかった。しかしバス代はその前の町までしか払っていなかったが平気だった。ヤラーに着いたのは、日が昇る前。午後２時にバスに乗ったのだから１５時間近く乗っていたことになる。ヤラーからは列車に乗り換えた。朝もやの中を走る風景は最高にのどかであった。　流石にタイ最南端の町。日差しがかなり強かった。町から歩いてマレーシアに行くことが出来る。スンガイコーロクは国境の町以外に何の魅力も無い町である。置屋が沢山あるが町はいたって静かである。俺はホテルでシャワーを浴びて、マレーシアにむかった。簡単に国境を超えて、マレーシアの町を歩いてみる。小さな河には渡し舟が行き来しており、地元民は普通に国境を越えている。しかし一応国境警備隊がいて、蜜輸入などを取り締まっているらしいがのどかである。俺は警備隊に何か言われたが良くわからなかった。ほんの１時間ぐらいのマレーシア旅行を終えタイに戻る。どうもインドで腹を壊したのがまだ続いているらしかった。何かの事件があったが見ていても良くわからなかったので、ホテルに戻り休養。

  2003年08月12日

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• インド最終日

  デリー　今回インドでの最終地デリーは２回目である。前回ツアーで訪れたので、２回目と言っても全く土地感がない。俺はバックパッカーの集まる通りメインバザールに足を向けた。雨が降ったらしく、道路のコンディションは最悪。サンダルは泥で汚れ、跳ねが足をよごす。本当に最悪な道だ。しかも狭い道なのでタクシーは入れない。ぬかるみを避けるのと人間を避けるので神経を相当使う。こんな通りではスーツケースは似合わない。やはりバックパッカーがいいのだろう。　ホテルに入り部屋を見させてもらう。いい部屋だ。ここに泊まることにしよう。ロビーに降りて手続きをする。部屋はまだ掃除していなかったがチェックインしてしまた。ロビーの人に掃除が済んでいなかったけどどうすればいいと聞いたらいいからいいからという。部屋に戻ってみたら掃除の最中。しかしあっというまに終わってしまった。早すぎる。タイのカセムセンのホワイトロッジではたかが清掃だけで３時間ぐらい待たされたが、ここのホテルはしっかりしている。ロビーでは従業員が真剣にクリケットの試合を見ていた。　前回主な見所は見て回っているので今回は適当にぶらぶらした。デリーは大きな町である。コンノートプレスを中心に観光するのがわかりやすい。多くの外国人もいてマクドナルドもある。しかしマクドナルドは高すぎる。いくらベジタリアンバーがーがあるといっても、客は外国人が多い。映画館の料金は４つぐらいにわかれていた。カメラなどの電池は入り口で預けなければいけない。　せこいリキシャーにあった。俺はあまりに荷物が重かったので、残り３００メートルぐらいのところからリキシャーに乗ろうと値段を交渉したが、リキシャーが値段を譲らないのであきらめることにした。そしたらそのリキシャーがバス停の行き方を教えてくれて、チップをよこせと言ってきた。俺は目的地を知ってたのにまっすぐ行けばいいと言ってきただけで、チップとはなんだ。道を教えるだけで金が手に入るとでも思っているのか、まったく困ったインド人であった。コンノートからデリーの空港に行くバスに乗っていたら知らないうちに終点。空港は一体いつ通ったんだ。教えてくれればいいものを、インド人はあまり親切ではなかった。おかげで余計なタクシー代がかかってしまった。　空港のカウンターで白人のおばさんが係員に何か言っていて、俺の列は一向に進まなくいらいらしてきた。変なマイクを持ったおばさんは途中居なくなったりと、何考えているんだか。

  2003年08月11日

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• インド凝縮

  マトゥラー　アグラからデリーに向かう幹線道路の途中にマトゥラーというヒンズー教の聖地がある。この小さな町にはインドが詰まっているので面白い。そして交通の便がいいので、小旅行に向いている。　川沿いにたたずむ町は、沐浴の光景もみられる。小さな町なので歩いてみて回ることも出来る。なのでリキシャーに頭くるということもない。マトゥラーのすぐ近くには異教徒ははいれないが有名な寺のあるウリダハーンがある。サルのとても多い町である。私が訪れたとき不思議な光景にあった。川沿いを歩いていると何人もが長い行列をつくり同じ方向に向かっているのである。女、子供が多いが男も混じっている。とても長い列なので初め、向かってきている方に足をのばしてみたが歩いても歩いても人が途切れることが無い。列の中には白人も混じっている。道の脇では子供が土の中から頭だけ出してお金をもらっている。サルのいたずらに手をやくインド人がほえている。　どこから来ているのかわからず今度は向かっているほうに足を向けてみるが、いったいどこに向かっているのかさっぱりわからない。ただ川沿いの道を多くの人が歩いているのである。木陰では何かを唱えているひともいる。行きかう人に挨拶をするひと。さっぱり検討がつかない行進。巡礼をしているのだろうか。それにしても多くの人だ。学校か何かの建物の門のところにはとても変な像がある。なんという下品なセンスなのだろうか。西原、板谷、鴨志田の３人を思いだしてしまった。子供の粘土細工のようなこの像を作った人、置いている人の神経を疑ってしまう。流石インドと感心してしまう。　ウリダハーンの街中にはエロスの柱の建物がある。ここでは澁澤を思いだしてしまった。街中にはラクダが荷台を引いている。小学生の集団がリキシャーに乗っていたのでカメラを向けてみた。そしたら大騒ぎ。デリーから近いとは言ってもそう多くの外国人は訪れないのであろう。クリシュナの聖地ウリダハーンを後にマトゥラーに帰る。　マトゥラーの欠点は食事の場所にこまることである。レストランが非常に少ないのである。腹がすいたので、街中を歩いてみたがなかなか適当な店がみつからない。地元民で賑わっている店が門の向かいにあるのだが、入りづらい雰囲気なのでホテルのレストランで食べることにした。電気がついていなかった。俺が入ると電気を付けてくれた。そしたら子供が勉強にきた。普段は節電の為に電気を消しているが、客がきたらその明かりを利用して子供が明るいところで勉強するのであろう。　インドの定食は腹がいっぱいになる。貧しい国なので最初はあまり食べない民族かと思っていたが、彼らは良く食べる。女性もすごく食べる。それがあの体型を作っているのであろう。俺が頼んだ定食はナンもカレーも食べ放題。客がほとんど居ないのになんでこんな用意してあるのだろうか？　　インドの子供は働く。ホテルの前の雑貨やではファミコンをしながら子供が見せ番をしていた。　インド人の仕事は密度が薄いような気がする。一人でする仕事量が少なく、多くの人間が雇われることになる。それだけ多くの人間が職にありつけると言うわけだから大人達はいいかもしれないが、一人の大人がしっかり一人前の仕事をしてそれだけ収入を得れば、家庭に入るお金も多くなるわけで、子供が働かなくて良くなる。そしてその子供は勉強できる時間が増えるわけだから将来的にはそちらの方がいいはずである。大人がしっかりした仕事をしてそれに見あう収入を得ることが社会をしっかりしたものにするだろう。そうすれば日本のように発展するのではないだろうか？決まった時間にしっかり仕事をして収入を得、休みを有効に使える社会が将来の明るい国になるだろう。

  2003年08月10日

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• インドの洗礼

  カルカッタ　　カルカッタの白タクは近くの警官とグルなので話にならない。まだその土地の相場がわからない時に奴らはうまい具合にぼってくる。インドを確かに物価の上昇が激しいらしい。タクシーメーターが正規料金に追い付かないほど。ガイドの料金表なんかも当てにならないので、なおさらこまるのである。　サダルストリート、世界に名高なるパッカーの集まるところらしい。俺はカオサンのようなイメージをしていたが、間違えにすぐに気づいた。ここはインドなのである。カオサンであるはずがない。　多くの外国人がインドに訪れる。その際のゲートはデリーかカルカッタであろう。この町でインドのイメージが生まれていく。人ごみ、道路にあふれるゴミ、多くのカラス、交通渋滞。タクシーとバスが衝突した。タクシーは再起不能なぐらいつぶれていた。しかし運転手はバスの運転手と喧嘩をはじめた。お客の処理の方が先ではないのか？車がこすることなんか日常茶飯事である。とても高級車なんか乗っていられない。　カーリー寺院では多くの参拝者が訪れている。外国人の入る余地が感じられない。坊さん見たいの人が手をひっぱり案内してくれる。羊の首切りが目の前で行われる。多くの血が流れている。殺された羊はその場で皮がはがされる。肉切れはカラスなどが食べている。あっという間に命が目の前で失われる。儀式とは恐ろしいものである。機械的な動作が続けられている。昔人身犠牲も同じように、流れ作業で行われていたのであろう。　カーリーを見る長い列を無視して、手を引かれあっという間にカーリーを見ることが出来た。黒いちんぽに目があるカーリー。あっという間の出来事で感動さえ出来ない。その後お決まりのことで、坊さんから寄付金の請求。俺はお金が本当に無かったので、多くぼられはしなかった。いやぼるという表現はおかしい。金を持つものが多く払う。寄付できるのならすればいいのである。相手も寄付しろと言うのなら、いくらでもいいのである。足りないなんて言う事はおかしい。坊さんは怒るように去っていった。　これだけの大都会でも、道端で体を洗っている人や河で沐浴している人が入る。映画館ではタリバンという映画をやっていた。ふらっと覗いてみると、映画大国という割には、映画の質が悪い。

  2003年08月09日

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• 　カジュラホーの風景

  　カジュラホーの風景　　サトナーから殺人的バスにゆられ、カジュラホーにはいる。途中ホテルの従業員みたいのが乗ってきて、ホテルを薦めている。外国人の全てに声をかけ何故か最後に俺に声をかけてきた。バスで疲れていた俺はその男のホテルに泊まることにした。名前はマーブルホテル。地球の歩き方にも載っているとか言っていたし、写真もまあ綺麗なので少し高かったが即決してしまった。　なんでもカジュラホーでは明日からダンスフェステバルが始まるらしい。ぜんぜん俺は知らなかったが。ホテル代もあがるらしいが、そんなに人が多く居るわけでもなかった。カジュラホーは本当に小さな町、メインロードから少し外れればそこはインド的生活がみられる。　俺の部屋は内側の部屋で窓から外光が入ってこなかった。確かに大理石の綺麗な部屋だが、昼間は停電。なんせ俺の部屋は暗いのである。蝋燭を借りて、水シャワーを浴びてから朝食を食べに下に降りる。ターリーというインドの定食とチャイを頼んで、ゆっくりと時間をすごした。とりあえずメインの遺跡は翌日にゆっくり見ることにして、自転車を借りてあたりを見て回ることにした。自転車で走っていると子供たちが挨拶してくる。日差しが強いが心地の良い風が吹いている。小さな遺跡に入り写真を撮ろうとすると、遺跡に腰かけていたインド人が邪魔ならどこうかと聞いてくる。とても気さくな人だ。しかし俺はあなたが写っているほうが絵になるので、そのままそこで座っていてもいいよと身振りする。遺跡の外ではお土産売りがしつこく言い寄ってくる。　昔のカギというものに俺の目は寄せられた。サソリの形をしたカギなのだがとても面白い構造をしていた。買おうかと迷ったが少し高いのであきらめ、また自転車をこいで目的も無くふらふらする。池では女、子供達が水浴びをしていた。その横には牛もいる。ちょうど下校時間なのか子供達が帰宅している。綺麗な白いシャツに水色のズボンがまぶしい。大きな木下では床屋が店を開いていた。　ジャイナ教の寺に寄ってみる。衣を付けていない大きな仏像がちんこをぶら下げていた。明日はいよいよミトナ像をみる。　翌日目を覚ますと、歩いて遺跡群に向かう。公園みたいに綺麗でスッキリしている。あまり時間がかからずに見られたので、また自転車を借りてサイクリングにむかう。地図も無いので気の向くままにこぎつづける。民家もまばらにしかない。子供にカメラを向けると恥ずかしそうに逃げていく。　遺跡群の裏のほうに行ってみると学校があった。細い道をひたすらこいでいくと岩山があった。自転車を降りて登ってみることにした。いばらが沢山はいている道無き道を進み頂上に出てみる。遠くに遺跡の頭が見える。どこからとも無くガラガラ蛇のような音がしてきた。インドでは年間どれだけの人が蛇に噛まれ死んでいるのだろうか？冷や汗をかきながら山から降りることにする。しかし音が付いて来る。ドキドキしながら自転車のところまで無事についた。少年がずっとこちらを見ているので、飴をあげてみたら、何も言わずに笑みだけをこぼした。　カジュラホーに戻る前に牛の死体をみた。犬が肉を食べていた。遠くの木陰でその様子を見ている人が居た。少し後でそこを通ってみると、遠くで見ていた人が、自転車に牛の骨を乗せて帰ろうとしていた。外国人の居ない村にはいった。遺跡の中を覗いてみると、水浴び場で女、子供が水浴びをしていた。カメラを向けたらあっちに行けと言う。ここの遺跡は、生活の場みたいであった。この村はカジュラホーよりも人間臭さがした。　夜ダンスフェステバルに行ってみる。そんな大勢の見物者はいない。ＴＶ中継のトラックがある。俺の見たダンスは個人のダンスであった。席は一応指定席であったが、始まってみたらみんな適当に席を移動していて、俺も前から２列目に移った。ダンスは神にささげるようなものであった。　お土産屋では客引きがすごい。ガネーシャの壁掛けでほしいのがあったが、とても高い。仏像の後ろにミトナ像が彫ってあるのもあった。しかし荷物になるのであきらめた。今思えば購入しとけばよかった。とびの途中でよくあることである。気に入ったものは、後回しにしてはいけないのである。　カジュラホーからアグラに足をむける。

  2003年08月08日

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• 町の風景

  　　　ブッタガヤの少年　ブッタガヤは仏教の聖地。釈迦が菩提樹の下で悟りをひらいたところである。多くの仏教徒が各地から訪れる。いろんな国の寺を見ることも出来る。日本寺には大仏まである。俺が落ち着く寺はやはりタイ寺であった。俺がこの寺の近くに居るとタイ語で話し掛けられる。日本人でも俺のことをタイ人と思うときがあるぐらいだから、インド人には識別は不可能だろう。　菩提樹のある寺の前には店が並び活気があるが、少しはなれるとそこは田園風景が広がっている。ブッタガヤは小さな街なのである。街の入り口近くに大きな河が流れていて、橋で向こう岸に渡ることが出来る。川辺では火葬が行われていた。今の時期は雨が少ないのか、川幅が狭い。羊の大群が遠くからこちらに向かって歩いてくる。その向こうには岩山が見える。そのとき俺がこの岩山に登るとは、全く心にもなかった。橋を渡ると子供が近寄ってきた。ボールペンをくれと言ってきた。そう言われてもこまる。緑のボールペンを持っているが、これがなくなたら日記がつけられなくなる。ボールペンがもらえないとわかると今度はこっちにこいという。なんでも日本人がフリースクールを作ったらしく、そこに来て写真を見てくれと言ってきた。うーーん。面倒臭い。後で来ると言って逃げるように別れた。俺を捕まえたこの少年驚くことに６ヶ国語話せる。しかも上手に。　子供から開放されて、村の中をどんどん進んだらあっというまに畑に出てしまった。畑の向こうに寺が立っているので、そこまで行って見ることにした。途中子供が気さくに話し掛けてくる。写真を撮ってくれと言われ、住所を教えられ写真を送ってくれと言われた。インドで写真は贅沢なのである。　寺まで行った見たが、つまらないので素道りした。寺の裏には河が流れていた。木下でくつろいでいる人が居る。牛を連れた人が向かってきた。全てがのんびりしているような風景だ。これ以上歩いてもしょうがないと思い引き返すことにした。そしたらあの少年にまたつかまった。岩山に行くのならバイクでつれていってくれると言ってきた。しかし一人で歩いていくからと断り、また後でここを通るからそのときなといってまた別れる。岩山に行くとは言ったがかなり遠くにみえる。途中また違う少年に捕まった。どこに行くかと聞いてきたので、岩山だと応えたら自分の家はその近くだから一緒に行こうということになった。河を渡り一度彼の家に荷物を置いてから、本当に岩山に登ることになった。登って見たらあたりが見渡すことが出来て、ブッダガヤも見えた。とても見晴らしのいい所で、汗を掻きながら来る価値があった。麓で叫んでいる奴が居る。どうやら少年の知り合いらしくて、登ってきた。インド人３人と俺で岩山から景色を見てどうすんだ？岩山にはトラの巣があった。少年の父親は蛇に噛まれ死んだらしい。蛇の抜け殻が落ちていた。変な髭見たいのを少年が拾い見せてくれた。くねくねとねじれていて動いていた。なんでも町で高く売れるとか言っていた。　俺は日が繰れる前に少年たちと別れてブッタガヤにむかった。しかしあの少年がちゃんと橋の前で待っていて、学校見学をすることになった。話を聞いて少しの寄付をすることになった。お金が無く学校に行けない少年の為に日本人が作った学校。すごく小さな学校だったが、子供たちにとってはとても大きな大切な学校になっている。ブッタガヤの夜は何もすることが無い。ＴＶも酒もなく、外も真っ暗で外出どころではない。インド人は夜何をしているのだろうか？娯楽の無いこの町で。　カルカッタから夜行便のバスでガヤに着いて、リキシャーでブッタガヤに行く道の風景は何故か落ち着きます。朝もやの中、牛を連れた農夫とすれ違ったり、途中リキシャーがトイレ休憩したりと。のどかな田園風景がひろがっていました。娯楽の無い町、のんびり生活出来ることが娯楽なんでしょうか？

  2003年08月07日

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• ベナレスにて

  レストランで焼きそばを食べていると、日本人のおじさんが話し掛けてきた。彼の名前は瀬戸さん。なんでも今日バナラシに列車で着いたらしい。職業は大学の講師。仏文の夜間らしい。瀬戸さんがこんな質問をしてきた。「遠藤周作の深い河に出てくる寺の名前を知りたい。」そうバナラシは深い河の舞台である。すっかりその寺のことを忘れていた。小説の中では、すぐ街中にあるような感じがした。しかし結局その寺はなんとバラナシから２０キロも離れたところにあるらしい。２０キロなら日本で日帰りできるが、ここはインド何時間かかるかわからないので行くのはあきらめることにした。　翌日瀬戸さんがプリーで知り合った日本人女性と合流して、３人でボートに乗った。今回は火葬場のほうに向かった。火葬場では一日中人が焼かれている。火葬場に流れる音楽は妙に明るい声なのだが、なにか寂しい気持ちにさせる。　ガンガーの向こう岸に渡る。別に俺が死んだから渡るわけではない。砂漠のような向こう岸にババがいるテントがたっているのだ。ババといっても何も者だか知らないが、おもしろそうなのでいってみることにした。なぜだか警備もしている。それほどすごい人なのであろう。外国人はこちらにはあまり来ていなかった。ババにも会うことが出来なかったが。　今テントが立っている所は雨季になると、水没するところらしい。地表はまるで砂漠のように、砂紋が広がっている。風が吹くと砂嵐のように砂が飛んでくる。身を隠すことが出来ず、砂の攻撃にあう。砂漠の民は常にこのようなところで生活しているのか。これでは肺がやられてしまうではないか。そのため砂漠の民はターバンやサリー、チャドルなどで砂から身を守るようになったのか。　河には豚の死体が浮いていた。まるまるふくれていた。もしかしたら豚ではなく犬だったかもしれない。時々沈めたはずの死体が浮かんで流れていることがある。写真を撮ろうものなら、どこからか怪しい男が出てきて罰金を徴収される。しかしその金はそのまま懐に入っているような気がする。それでもツーリストポリスに連れていけば５０００ルピーの罰金というのに脅されて、払わないわけにはいかなかった。　今回バナラシで大きな買い物をした。あまりに大きいため手で持って帰ることが出来なく、郵送にも重すぎるため、貿易という形になってしまった。今回の一番の目玉もの、それは大理石で出来たハヌマーンである。ハヌマーンをご存知だろうか。鳥の神様ガルーダ、象の神様ガネーシャ、そしてサルの神様がハヌマーンである。インドではいたるところにハヌマーンの象が飾られている。とても生活に密着している神様なのである。そもそも何故ハヌマーンなのであろうか。そうハヌマーンこそ自分のレストランの名前にしようと思っていたのである。　店先でハヌマーンを発見して値段を聞いたら、思ったより高くはなかった。何軒か見てまわった。大体どこの店にも工場が近くにあって見せてもらうことが出来たが、なんせ重いのでその場では買おうとは思わなかった。スタイルもいろいろあるがどうもいいものがない。４件目に入った店は赤い石のハヌマーンもあり、かなり安かった。店の人が工場に見に行くかというので、明日行くからといってその日は引き上げた。翌日店に行って、違う男が工場まで連れて行ってくれた。とても大きな工場で、表情のいいハヌマーンを発見。値段を聞いて引き上げることに。翌日、最初の男に買いたいのがあるが、まけてくれないかと頼んで、工場に一緒に行ってマネージャーに話をつけてくれたが、１２０００ルピーが１１５００ルピーになっただけ。少し納得いかなかったが、インド人価格だと言ってそれ以上は無理みたいであった。考えてみればまけてくれた５００ルピーと言えば、インド人の５日分の給料だもんな。　俺が選んだものは、未完成で後やすりがけと塗装が残っていた。だから色の指定をして、翌日の夕方には出来ると言うので、引き上げて翌日再び訪れたがまだ磨いている最中で、後一日かかると言うのでしょうがない。そんな感じで工場に通うはめになり、ベナレス滞在が伸びていくことになる。　インドは疲れるので、早くタイに帰国出来るように、飛行機を変更したのに、無駄に日にちが過ぎていく。やっとハヌマーンが完成して、自分の名前まで彫ってもらうことにした。なかなかの出来栄えで満足。しかしこの重い仏像をどうやって持ってかえるのか。その問題解決はなんと貿易だ。しかしこの貿易がまた高い。なんと仏像とほとんど同額近くかかった。なんせ７０キロだもんな。せっかくお手ごろと思ったものがどんどん高くなっていく。　日本に帰ってきてからも、手数料が重なりまいりました。今度からは手で運べるものにしなければだめだな。　大理石屋の親父が工場に行く前にいつも家に連れていってくれてチャイをご馳走してくれた。とても小さな家で、屋根の上に増築されたような部屋であった。家庭教師が来ていて小学校にあがる前の子供に教えていた。家庭教師は初老の女性でとても頭がよさそうだった。奥さんはとても若くて、小さくて可愛い感じがした。チャイを飲んでいる時、何をするもなく、飲んだら工場にバイクで向かう。しかしその途中必ずキンマを１ルピーで噛む。彼は今子供と奥さんの３人で暮らしているが、一度彼の家族が住んでいるところにも連れていってもらったが、沢山人が居て、何かの避難所みたいな感じがした。彼は常にキンマを噛んでいたが、いつもお金が無い状態であった。キンマを買う１ルピーも無い日があった。日給が１００ルピー。月給３０００ルピーの生活。あんなにキンマを噛んでいたら、結構出費しているだろうに。一応彼の今住んでいるところの住所を聞いたが、家賃が高いから、あの避難所見たいのところに戻らなくては行けなくなるかもしれないからと、そっちの住所も教えてくれた。　お土産の彼が一番インドで接触した人物であった。とてもいい感じの男であった。　ベナレスでのミッションを終了させ、ガンガーのほとりにあるこの聖なる街から離れることにした。　後日談でインドからの荷物が、日本に着いてから一ヶ月以上経ってやっと手元に。本牧税関で中身を出して入管した。仏像の手と筒の根がかけていた。もしかしたら箱から出すときに壊れたのかもしれないが、保険会社と話しを付けることにした。宇徳運輸への保管料は１日７００円で３万弱もとられた。　

  2003年08月06日

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• ガンガーの町

  プジャゲストハウス　ブッタガヤからバスでバナラスに入る。バナラスのバスターミナルは列車の駅の斜め向かいにある。バスから降りると、リキシャーが寄ってくる。大きな荷物を持っている外国人はここではいいかもにされる。初めて土地では土地感が無い。バナラスには初めてインドに来る人たちが大勢来る。何も知らない観光客なら十分ぼれる可能性がある。まさしく鴨が葱を背負ってバスから降りてくるのである。　しかし俺の外見は違った。荷物は無いに等しい。だから俺が選んだリキシャーの運転手は、俺が既にバナラシで宿を決めていると思ったらしい。俺はゲストハウスの名前を告げて向かわせた。インドのリキシャーの給料は一日なんと１００ルピーだ。日本円にして２５０円。これしかもらっていないのである。これでは日本円で多少ぼったとしても、かなりの収入になることになる。　インドは物価の割にガソリンが高い。オートリキシャーの運転手はよくぼる。ガソリンが高いのとは関係無いと思うが、彼らも高慢知己なのである。彼らほど疲れる奴はいない。よく街中で客と言いあっている運転手がいる。ボル額がオートの奴らは半端ではない。本当に困った奴らだ。　今回俺が乗ったのもオートリキシャーでちゃっかり２倍の額を請求してきた。しかもオートは俺の行きたいところまで入れないと言うことで、かなり前で降ろされた。　そう今回俺が泊まろうと思ったところは迷路の中。地球の歩き方を見ている限りそんなイメージは無かったのだが。まさに迷路。カスバに迷いこんだみたいだった。汚いけど。　ゲートをくぐると細い道の脇には店が並んでいる。人々は狭い路地をいきかう。時々荷台が通ると、渋滞がおきる。そんな路地に迷い牛が入ってくる。野良牛は何を考えているやら、ハッキリ言って邪魔である。彼らはお土産を落としていくので道が汚れる。雨が降ったら最悪。うんこだか泥だがわからなくなるほどぬかるむ。そしてすべる。足元が非常に汚れる。こんな所で靴をはいていたらとんでもないことになるのでサンダルが一番。さっくと水に流せるし。バナラシは靴をはいている人が少ない。　俺が地球の歩き方でめぼしを付けたホテルに向かおうと道に迷っていて、そこの人に尋ねてみるとそこはつぶれたと言う。はじまったそういって知っているところに連れていくつもりだろうか。しかし警官に聞いても、同じだった。どうやら本当に無くなったらしい。そこでその近くのプジャゲストハウスにすることにした。プジャゲストハウスはメイン通りから奥まったところにある。ちょうどゴールデンテンプルとガンガーの間にある。意外に大きなゲストハウスで増築されている。そして屋上から火葬場もガンガーもみれる。なんでもこのゲストハウスの持ち主はバナラシでは相当の金持ちらしい。　俺の部屋は内側の部屋。ガンガーの見える部屋は高かったので安い部屋にしてしまった。しかしせっかくだからガンガーの見える部屋にしとけば良かった。ＴＶも付いていたし。おれの部屋は内側で窓は開けられないし、電気も暗くてなんか、ガンジャでもやらないとやっていけないような気になってくる。　まず部屋に入ると俺はシャワーを浴び、屋上のレストランに向かった。ガンガーの上流から下流まで見渡せて、周りの生活の様子も覗ける。サルたちが洗濯物とじゃれていたり、子供が牛糞を練って壁にくっつけていたり、料理が出てくるまで充分暇潰しが出来る。　俺はこのレストランで毎回チャイのポットを頼んでいた。日本でもこんなに牛乳を飲んだことは無い。インドで骨太になりそうだ。インドではカルシウム不足にはならないだろう。初日はチャイとトマトのカレーを頼んだ。このトマトカレーがナイスアイデアな料理だった。トマトの中にチーズが入っていたのである。こうすればカレーにチーズが溶けることなく、味わうことが出来る。チーズとトマトとカレーが絶妙な味を出していた。　食事が終わると俺はホテルを後にガンガーの方に向かった。ちょうど夕方のプジャをしている最中で厳かな雰囲気になっていた。暗闇にゆれる炎、お香の煙、鐘の音。神聖な時間が流れていく。　ピーナッツを買ってホテルに帰った。ホテルへの道は真っ暗。とても危険な雰囲気だった。なので少し早足で歩いていると、突然前に影が現れて心臓が早くなる。それが単なる野良牛だったりする。　ホテルの前に雑貨屋があるので、俺はジュースなど細かいものはいつもここで買ってから部屋に帰る。レストランに行きテレビを観る。しかし誰がリモコンを持っているのかチャンネルがころころ変わって話にならない。外で雨が降りだした。結構豪雨かもしれない。雨がレストランの中に入ってきて、水浸しになってきた。このレストランでは高いけど、ビールを飲むことが出来る。酔っ払っていた白人がふと下を見ると、水たまりになっている。びっくりして席を移動する。何の映画か忘れてしまったがつまらないので、部屋に戻る。部屋でサルのようにピーナッツを食べて寝る。　朝、ガンガーに浮かぶ朝日を見に行こうとカメラを持って屋上に出る。しかし雨だ、これでは朝日を見ることが出来ない。サルナートに行こうと思っていたが、雨の中行きたくないので部屋に戻り寝てしまう。昼頃雨が止み、ホテルを後にする。ガンガーのガートを歩いてみる。ちょうどあの有名な久美子ハウスのあたりで人のよさそうなボート漕ぎにつかまり、ボートに乗ることにした。一時間５０ルピー。適正な値段だ。しかも最初からである。どうせやることも無いので２時間乗ることにする。２時間９０ルピーである。日本円で２３０円。彼の今日の稼ぎのほとんどだろうか。　ガンガーの中央は意外に流れが早くなっている。何でも日本人が泳ぎ渡ろうとしたら、流れに飲まれ行方不明になったこともあるらしい。イルカの餌にでもなってしまったのだろうか。　ボートに乗って景色を見ていると２時間と言うのはあっという間である。と言って２時間といいつつ１時間４５分ぐらいで終わってしまったのだが。　ボート漕ぎにバナラシの女のことをたずねたら、「バナラシには娼婦はいない、ヒンドゥー教だから。宿には日本人の女がいっぱい居る。旅行者はホテルで知り合った異性とＳＥＸしている。だから女を買わなくてもいいじゃないか。」と言ってきた。しかしその後この男がどうしてもインド女を抱きたいのかと聞いてきた。別に抱きたいわけでなく、バナラシの娼館を見て見たかっただけなのだが、「出来るのか？」と俺が聞き返したら。なんでも夜、向こう岸で出来るらしい。どうゆう理由でかわからない。こいつの知り合いを連れてくるつもりなのか？怪しいので俺は辞退させてもらった。インドの娼婦を結局見ることが出来なかったが、なんでもボンベイにはインド最大の娼婦街があるらしい。もちろんここは病窟のように、不衛生きわまりないらしい。娼婦になる女はアウトカーストなのだろう。　インドにカーストが無くなると、社会が機能しなくなるという。ある階級の仕事に他の階級の人が割り込んでくると、もともとそこに居た階級の人が職を失うことになる。掃除などする階級の人が他の階級に行ったら、その仕事をする人がいなくなるなど。そんな理由でカースト制度は必要らしい。階級の無い生活は彼らには想像も出来ないほど、生活に密着しているらしい。　

  2003年08月05日

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• 癒されたい

  マッサージ　最近クイックマッサージの店が身近に増えてきた。それだけ癒しが日本に必要になってきたのかゆとりが出来てきたのか。マッサージを開業するのにはたいした資本金を必要としない。だからマッサージの資格は独立する人にとっては魅力的な仕事らしい。そのうえほんの数ヶ月で資格が取れてしまうのである。マッサージのチェーン展開もうまくいっているらしい。難しいことをしなくても出来てしまうマッサージ。日本にはいろんなマッサージが入ってきている。韓国式、中国式、英国式、そしてタイ式など。そしてすこしエッチな系統のマッサージもある。　最近のマッサージは旅館やホテルだけでなく駅ビルに入っていたりと、日常生活の中にマッサージの需要が出来てきた。しかし日本はまだまだ甘い。　タイではマッサージの資格が１週間で取れてしまう。そして町中にマッサージを受けられる施設が存在する。世界でこれだけマッサージ屋があるのはタイだけであろう。タイマッサージは本当に日常生活に溶け込んでいるのである。これには多分中華系の住民が一役かっていると思う。何故なら彼らはマッサージ大好き人種だからである。　タイマッサージは基本的に家庭内でのコミニケーション大きく役立つもののような気がする。中国のマッサージのように治療としてではなく、体をほぐしてリラックスするのに向いているので、夫婦がスキンシップとしてすれば効果てきめんである。　ワットポーのマッサージスクールには日本人や白人など連日訪れている。一体どれだけの外国人がタイ式マッサージの資格を持っているのだろうか。　街中にあるマッサージ屋では１時間２００バーツ前後で受けることが出来る。日本円にして６００円。タイでは少し高いような気がするが、なんせあちこちあマッサージ屋があるので暇なのである。ワットポーのように１時間待ちなんて事はありえない。ワットポーの純粋なタイ式マッサージがアレンジされたマッサージ屋もあちこちにある。どうもタイ式マッサージは日本で誤解されている。結構激しく痛いイメージを持っている日本人がいるが、タイ式マッサージはされてる最中に睡魔が襲うほど静かに行われていく。俺は何度寝たことだか・・・。　タイでマッサージなにかいかがわしい響きがありますね。タイにはマッサージパーラーが沢山あります。雛段にいる女の子を選んでエッチする店。この系統の店は中華系や日本人がお得意で白人はほとんど来ないらしい。街中のマッサージ屋で純粋にマッサージをしようとしても、手軽に稼げるＳＥＸをしないかと女性が誘ってくることが多々ある。なんてたってマッサージなら女性が体力を使うが、ＳＥＸなら客である男性が体力を使うことになる。そのうえ収入も大幅にアップするからひつこく言ってくる。　タイを表現するのにタイ式マッサージは欠かすことが出来ません。　インドのマッサージこれも本当にインドらしく強引で痛いです。しかし終わった後不思議にすっきりする。インドの理不尽さをうまく表しています。　マッサージ一つとっても、その国の文化が表れていて非常に面白いと思いました。　ちなみに私はタイ式マッサージとフットマッサージの資格を持っています。しかし使用しないので忘れてしまいました。何やってんだ俺は。

  2003年08月04日

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• 性の開放

  　　ミトナ　ミトナ像をご存知だろうか？カーマスートラなら知ってるでしょ？仏教はキリスト教と違い、意外に性にオープンであった。キリスト教会に性的表現があるだろうか？あったとしてもそれは正当な教会ではないはずである。しかし仏教では性をオープンに表現出来る時代があった。インドの仏像にはふるちんの仏像もある。ものも服も何も持たない宗派があるらしく、坊さんは裸で過ごしている。　そこでミトナに話を戻そう。今回カジュラホーに行ってきた。ここはミトナ像が有名な遺跡群がある。ミトナ像とはずばり性交をしている像なのだが、遺跡のレリーフにリアルに彫ってある。しかも馬とやっていたり、とんでもない体位をしていたりと、見るものを楽しましてくれる。カンボジアのアンコールワットの女神は豊満な胸をしているので、観光客に触られてかっているが、ここの裸の女神はあそこのスジが触られ光っている。まるで濡れているように。豊満な胸を触るのは憧れかもしれないが、あそこを触るのは単なるスケベこころからでしょう。　神々の性交、これは仏教ではタブーではない。ギリシャ神話でもあたりまえの出来事である。キリスト教のように神が処女受胎で出来てくるなんてつまらない。　ミトナ像はまさしく性の開放である。

  2003年08月03日

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• インド人に注意

  　床屋　私は必ず旅に出たら早いうちに現地で髪を切るようにしている。日本で切りたくなっても、旅の予定があると切らないで我慢する。今回タイとインドで散髪してもらった。タイでの散髪は何ら日本と変わらないので省略して、インドで散髪した時の事を今回は紹介する。　俺が髪を切るのに選んだ所。それはバナラシのガートである。自分の写っている鏡にはガンガーが写っている。そう後ろにはガンガーが流れているのである。何故ここで髪を切ることになったのか。自分でもわからない。たまたま歩いていたら床屋につかまったそれだけのことである。街中では木下で開業していたり、あちこちに青空床屋が存在している。しかし何故か今回はガートの床屋。不思議だ。ガンガーが引き寄せたのか。これがインドである。いや違う単なる客引きに強引に。おそるべしインド人。髪を切るつもりのない人にまで髪を切らせるなんて。だがここの床屋はそんじょそこらのとはわけが違う。後ろにガンガーが流れているのである。ほんの３ｍ先ぐらいに。それだけではないマッサージまでやっているのだ。マッサージは夜のだけで充分なんてギャグも受け流されてしまう。俺は髪の毛さえ切ってもらえれば良いのだ。しかし彼はマッサージを薦める。そりゃそうだ。マッサージは馬鹿高い。タイより物価が安いのに、マッサージはタイよりも高い。俺は暇なバックパッカーとは違う。のんびりマッサージなんてしている暇はないのだ。だから髪の毛切るだけだといって、席についてはじめさせた。　順調に髪が切られていく。すっきりしてきた。髪の毛も整い、すっきりしてきた。そうしたらマッサージをはじめた。ま、タイの床屋のようにサービスかと思っていたらなかなか終わらない。俺は髪を切るだけと言ったんだ。追加料金は払わんぞ。しかも涙が出る程痛いでわないか。いつ終わるんだ。しまいには足までマッサージしだしたので、俺はマッサージはしなくていい。いつ終わるんだと言ったら。なんと散髪の５０ルピーのほかにマッサージ代の５００ルピーを請求してきやがった。俺は散髪だけといたじゃないかと言ったら、マッサージもしたからなんていってくる。なんというあくどい奴だ。これじゃラーメン食べに行って、かってにトッピングされ、余分に金を取られるのと同じではないか。　俺は金を持っていなかったので、しかもかってにマッサージされたので１００ルピーを渡そうとしたら、金が無ければ払わなくていい。なんてわけのわからないことを言ってくる。こいつらいつまでも善人ぶるきか？詐欺みたいなことして、涼しい顔している。あいつらにはかなわないと思った。俺は無理やり１００ルピーを握らせ逃げてきた。しかし払う前に、ノートがあったので、しっかり手口を書き込んできた。　

  2003年08月02日

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• バス

  バスの呼び込み　　　「おいおいそれはないだろ。」なんてヒンズー語で言いたくなった。俺だって暇人じゃないんだ。まったく困った奴だ。　俺はサルナートに行こうとバスを探していた。このバスだというのの乗って座っていた。しかしいつになっても出発しない。お客も数名乗っているのだが、エンジンさえかけていない。そうこうしている内にバスから降ろされて、「あのバスに乗りかえろ」見たいなことを言ってくるので再び「サルナート？」と聞くと乗れ乗れと言ってくるのでのる。　　途中せっかく座った席をおばさんに代われて言われわけがわからずかわると、あばさんは窓からゲロをはいている。よくわからんやつだ。しばらくするとガンガーをわたって駅のほうに向かっているようなのだが、おかしいサルナートの方角はこちらではないようなきがするのだが。ま、いいか。乗っていればどうにかなるだろうと乗っていたら、終点らしく降りろと言ってくる。「サルナート？」と聞くと「違う、どこに行きたいのか？」なんて聞いてくる。いや俺はお前にサルナートに行くバスかと聞いてこれに乗ったのだ。なんで今ごろどこに行きたいと聞いてくるんだ。　ちきしょーサルナートに行かないんだったら初めにそうと言ってくれれば、無駄足を踏まなかったのに。ってな感じ同じバスで元のところに帰ることに。しかしちゃっかり帰路の料金まで取ってきやがった。ふざけた野郎だ。

  2003年08月01日

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• なんなんじゃいこのバスは？

  　なんなんじゃいこのバスは？　とんでもないバスに乗ってしまった。素直にバラナシから夜行バスに乗っていれば面倒なことにならなかったのに。体が煙り臭くなりつつある。目が痛い。寒い。いつ着くのか？　アラハバードからサトナーへ向かうバスの中である。外国人はもちろん自分のみ。ポンコツバスに乗ってしまった。最初アラハバードで乗っていたバスはなかなか良かったのに。バスをチェンジさせられた。良くわからん現象だ。運転手同士は喧嘩しているし。既に荷物を屋根にあげた人は積み代えている。せっかくお金を払って載せてもらったのに、今度は自分でやっている。しかも今度のバスは屋根に乗せられないので、バスの中に。あまりに大きな荷物なので、奥には運べず入り口付近でギブアップ。跡から乗ってくる乗客は荷物が邪魔で文句ぶーぶーである。　バスはやっと出発。途中トラックの大渋滞を横目に目的地に向かう。もしトラックと同じ斜線だったら大変な時間のロスになると一安心。何気なくトラックを数えていたら、とんでもない数である。数えただけで２００を越すトラックが列をなしているのである。あーびっくりした。　それはさておきこのバスの運転席の横にあった水の正体がわかった。最初はゆれるたびに水が飛び散り、鞄が濡れる厄介なものかと思っていたら、なんとこの水は命の水だったのである。時々ラジエーターに水を注がなくてはこのバスは先に進むことが出来なくなるのである。水漏れが激しいらしく、ラジエーターは直に干上がってしまうらしく、バケツの水もあっという間に無くなり、途中何回も車掌が水をくみにいく。水が足りなくなると、直にラジエーターから煙が出てくる。一体何回水を汲みに行くのだろうか？水道が無いところでは、河の水でなんとかする。まったくなんというバスに乗ってしまったのか？道はなんとか舗装されていて快適ではあるのだが。　サトナーに着いたときは夜中過ぎ。ホテルで素泊まりして、翌朝カジュラホー行きのバスに乗る。このバスには日本人が６人もいた。しかしここでも俺は英語で話し掛けられる。こちらは向こうのことを日本人とわかっているのになんで気が付かないんだ。ま、そんなだから俺も日本人ではないような振る舞いをする。確かに旅行者にしては俺の荷物は少なすぎる。　サトナーからカジュラホーの道は最悪だった。今回インドで一番危険な乗り物に変身。俺の向かい席の白人はハッスルしていた。なぜかって？尻が５０Ｃｍ近く浮き上がるほどでこぼこなのである。居眠りなんか決して出来ない。居眠りしようなら、窓から外に投げ出されてしまう。つかむところも少なく、まるで遊園地の乗り物のように気が抜けないバスであった。　

  2003年07月31日

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• 発情する女（我慢できない）

  　興奮するインド女　インド人。男も女も何考えているんだか。今回パッポンゴーゴーバーでみたインド人カップルは面白かった。そこでゴーゴーバーを知らない人の為にまずはゴーゴーバーの事を説明しよう。　ゴーゴーバーはタイの性を語る上で欠かせない店である。ゴーゴーバーはアメリカ兵士が休暇でタイに上陸したときに兵士の為に出来た施設みたいなものである。ようするに兵士の相手をする女の子の供給源である。タイの風俗はアメリカによって急成長したようなものだ。性関係で年間どれだけのお金がタイに落とされるのか。これはとんでもない額なのである。パタヤの沖に空母が寄るとき、パタヤの町は、羽目をはずした兵士で盛り上がることになる。今回イラクから帰還する兵士たちは、タイによるだろう。戦争のストレスはここではけられ、本国には持っていかない。本国に持っていくのは性病のみである。まったく皮肉なものだ。性病をタイに運んだアメリカ人の性病をまたアメリカ人が本国に持って帰るなんて。タイ人を挟んでアメリカ人同士が病気を移しあっている。しかしその中間のタイ人がかわいそうである。　ゴーゴーバーの基本的システムは、まず店に入ってドリンクを注文するところから始まる。ドリンクの値段は１００バーツ前後。サービスタイムなんかは３０バーツの激安店もある。ドリンクさえ頼めば、店で飲んでいる限りは追加料金はいらない。　ステージの上では女の子が水着または下着で踊っている。しかし店によってはブラをしてなかったり、全裸の店もあるが基本的には下着で踊っている。踊っていると言ってもくねくねしているのが普通である。棒につかまって音楽にあわせくねくねしているのである。女の子は１８時ごろ出勤して、閉店の２時まで交代しながら踊る。踊っていないときは客のところに来てコーラをせがむ。コーラをいただければチップが女の子に入るからである。このコーラ攻撃がとてもうざいのだが、これが禁止の店もある。この攻撃をかわせれば、自分のドリンク代のみで、女の子のダンスを見つづけることが出来る。　ショータイムのある店もあって、あそこに吹き矢をいれて風船を割ったり、たまごを出し入れしたり、色っぽいダンスをしたり、レズビアンショーをしたりどこもにたりよったりのショーをしている。またずーっとショーをしているみせもある。　お酒を飲みつつ女の子を見ていて、気に入った子がいれば、付けている番号をウエートレスにいって呼んでもらうことが出来る。そのときはドリンクを頼んであげて、横に座らせて話やおさわりまでできる。だいたい女の子のドリンクは８０バーツほどで、半分ちかく女の子に入ることになっている。踊り子の基本的月給は５０００バーツ。それにチップがプラスされる。しかしこの仕事休みがほとんど無いのが現状。月に一日しか無い店などざらにある。だから女の子はよりお金を稼ごうとする。そうゴーゴーバーは名前のとおり、ゴーゴーできるのである。連れだしバーである。店には５００バーツ前後の連れだし料を払えば店には関係無く外で遊ぶことが出来る。そこで女の子へのチップだがショートで１０００～１５００バーツ、ロングで１５００～２５００バーツである。このチップで荒稼ぎしている女の子なんか、月に５００００バーツ以上稼ぐ子もいる。これはタイではとんでもない額である。日本円にしたら１５万円、タイでの大卒初任給の半年分以上。流石夜の仕事である。小学校しか出ていない女の子がこれだけ稼ぐなんて。ま、これだけ稼ぐには生まれ持った外見が無くてはだめだが。　ゴーゴーバーは女の子にとって安定収入プラスアルファーが得られるところ。だから貧乏な農村からバンコクのゴーゴーバーに仕事に来る。親には嘘を付いて。　そんなゴーゴーバーには今や兵士以外にも、白人のほか日本人やインド人まで訪れる。女の子いわく日本人の客が一番楽らしい。　そして今回ゴーゴーバーで目撃したインド人の話をしよう。白人がお金をばらまいているのを見たときは面白かったが、今回はそれ以上にドキドキさせられた。たまたま俺が一人でメコンを飲んでいるときに起こった出来事である。俺はタイ人に似ているらしくて、ゴーゴーバーの女の子の攻撃を受けることが少ないので、静かに飲める。インド人カップルが俺の隣に座った。それまでは普通である。男が女の子を呼んで話している分には良かった。しかしこのスケベなインド男性は妻の横でおさわりをはじめたのである。流石に嫉妬深いインド人女、スイッチが入ってしまったらしい。タイ人女の子が席から離れたら、妻が嫉妬して欲情しだした。旦那に自らの胸をもませ始めたのである。肉のたるんだ胸をもむ旦那。ますます欲情する妻。洋服の中に手を入れさせもませている。完全に酔ってしまった妻は下半身にも手を移して。そして旦那の下半身に顔をうめる。流石に周りが気になるのか。たしかにバーの女の子が面白がっている。しかし顔をあげたこと思うと、胸をはだけたのである。旦那はもうどうしていいのやら。妻はもうスタンバイＯＫ。早くはめたいオーラを放っている。早くホテルに帰らないと何をしでかすかわからない。タイの女の子の引き締まった体を横目に、肉の塊化した妻を連れてどこかに消えていった。多分今夜はあの旦那離してもらえなく大変なんだろうな。　インド人は基本的に性のはけ口が狭いような気がする。だから一度スイッチが入ってしまったら手に負えなくなるような気がする。街中で売っているエロＶＣＤ屋ではインド人は必ずインドのを探している本国ではインド人のＳＥＸを触れる機会が少ないからだろうか。インドには娯楽が少ない。お金が無くても楽しめるのは妻とのＳＥＸである。婚外性交はご法度な国。そして結婚しないのは宗教の教えに反す国は結婚が早い。お金が無ければコンドームも買えない。子供が増えるのである。町中子供だらけ。

  2003年07月30日

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• タクシー

  　タクシーの中　お祈りの時間か？突然お線香を車の中に備え付け、火をつけだした。室内に線香の香りがひろがる。線香を立て直す。仏のカードや仏像が飾られているのは今までに何度も見てきた。教会の前を通るときに十字を切るのもみてきた。しかしタクシーの中でお客が居るのに線香をたきだすのは初めてだ。灰が落ちるのも気にせず、線香の香りを楽しんでいるのか。流石インドである。　普通タクシーの中は禁煙のはず。バスの中だって禁煙である。しかし運転手は平気な顔をしてタバコに火をつける。禁煙は乗車客のみ。そんな事ってありなのだろうか。不思議だ、お客は黙っている。そうバスもタクシーも運転手の物。運転手は何をしてもいいのだろう。　インドのタクシーはインド国産車である。とんでもないポンコツタクシーが未だに走り続けている。しかしメキシコのワーゲンタクシーよりはまだましのレベルだ。ボリビアなんか日本車の中古タクシーである。しかもわざわざ右ハンドルを左に代えてある。しかしここで間違えてはいけない、ハンドルが代えてあると言っても、ハンドルのみが代わっているのである。と言うことは、メーターなどはそのまま。まさしく右からハンドルをひっこ抜いて左に挿しただけ。そしてアクセル、ブレーキなども左に。別にメーターが右にあったって心配しなくてはいい。だってもともと動いていないのだから。　インドのタクシーは国産なのでそうゆう面白いことはないので残念。インドのタクシーは高い。しかも怪しい、面倒臭い。だから俺はあまり好きではない。　インドの道路は危険極まりなく、接触なんか頻繁に起こる。日常茶飯事だ。何を考えているのか。道路は弱肉強食。割り込みなんかあたりまえ。性格がそのまま運転に。こんな危ない道路では俺は運転したくない。　タイのタクシーはすばらしい。冷房ガンガンかけ。しかも日本車の新車を使っているので、乗り心地は日本と同じなのである。一昔前は、走りや仕様のタクシーなんかも走っていた。乗ったらびっくり、低音を響かしながら突っ走るのである。ハンドルなんかも何故か、直径２０Ｃｍしかないようなへんてこなのが付いている。そんな時代は過ぎ去り、タイが日本化していくのが少し寂しいのは俺だけだろうか？

  2003年07月29日

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• 男と女

  タイ女性と白人男性　タイでもカーストらしいものがあるらしい。カーストの低い女性はタイ人同士では貧乏なままである。しかし外国人との結婚にはカーストは関係無いらしい。そう良い外国人男性とめぐり合えば、将来明るいのである。そんな出会いの場がバービアやゴーゴーバーである。一夜の共で終わってしまうことが多いが、運良ければ結ばれることも。　そもそもゴーゴーバーに行く白人は金持ちである。日本のバックパッカーはゴーゴーバーに行くが、お金がない白人のバックパッカーはあまりそうゆうところにはいかず、パッカー同士ではめ合っている。健全なやつらだ。　ゴーゴーバーは意外に金がかかるが、バービアで遊ぶ分には低賃金で女のことバカンスに行くことが可能になる。バービアの女の子を連れた白人と、結構タイですれ違う。ビーチなんかで一人で居るとうらやましいほどである。彼らは合理的に遊んでいるのである。タイ語のわかる女のこと行動を共にすることによって、昼も楽しめるし夜も楽しんでいるのである。　そうこうしているの男と女に恋が芽生えるのだろうか？白人男性は一人余生を楽しもうとしている高齢者である場合が多い。一人で暮らすよりは、やはりパートナーが居たほうが楽しい。タイ人女は生活が保証される。これで契約成立である。白人が連れているタイ人女はおばちゃんが多いのは、やはりある程度落ち着いているからなのであろう。　日本人が連れている女のこと白人の連れている女は明らかに違う系統である。

  2003年07月28日

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• したい

  　死体　形は違いますが、死体が身近に感じられるのはインドもタイも共通しています。人間が普通に生活していれば、極ありきたりな現象が生と死です。これがなければ人間は語れませんし、宗教もありえません。しかし今私か暮らしている日本での生活は、生と死を身近で強く感じることは稀です。多くの人間が共同生活しているのに、都心で直面することはめったにない現象です。家族の小さな日本ではなおさら身内が少ないので確率も低いです。大家族の場合は、頻繁に生死をまのあたりにします。日本で人が死んでも、関係者以外はまったく気が付きません。　ところがインドでは生活が濃いといいましょうか。生死が身近にあります。日本の火葬場はコンピュータ化され、死体が焼けていくところを目にすることは困難でしょう。しかしインドでは蒔きに火を付け目の前で燃え尽きるまで眺めています。バナラシの火葬場は非常に有名です。身内が燃えてなくなっていきます。その脇では犬が焼肉を待っています。うまく人肉をゲット出来た犬は、その身内の横で食べています。不思議な光景です。大切な人が犬に食べられるなんて。火葬中は涙を見せてはいけません。泣くのなら死体の前でなくて、家に帰ってからだそうです。火葬場では明るい声の音楽が流れています。　夜、私がまじかで見ているときに停電があって、音楽、照明がぷっつと切れたとき、暗闇のなか死体が燃えていました。考えさせられる時間です。火葬場の裏には怪しい薬屋があります。死を待っている人も居ます。ここで焼かれるには日本円で２万円以上かかるそうです。なんでも特別な木材を使ってるそうです。２時間ぐらいで焼けるそうです。妊婦や蛇に噛まれた人は燃やしてもらえません。河に沈められてイルカの餌になるそうです。身寄りのない死体などはエレクトロニックの火葬場で焼かれるそうです。河には死体が浮いていました。街中には死体を担いだ行列が進んでいます。人の死がこれだけ近いところは私は知りません。　タイではこのような光景は見られません。しかし雑誌や新聞の表紙は死体が飾っています。タイ人はどうやら死体に無頓着のようです。私が乗ったバスの中で流していたビデオは食人の話でした。真昼間、家族連れもいるこのバスの中で人が人に食われている映像を見てＰＴＡはどう思うでしょうか？親の横で子供は映像を見ています。女の子も見ています。不思議な光景です。

  2003年07月27日

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• エッチ好き

  　エロ　私が世界でこよなく愛する国はスペインとタイです。別にスケベだからではありません。なぜこのようなことを言いだしたかといいますと。なんでもスペインはヨーロッパで一番そちらの産業が発達しているらしいです。ホモの楽園とまで言われているぐらいです。そこで私は「ん？」となりました。そう言えばタイもレディーボーイやらホモの楽園だ。エッチな店も数多く発達している。流石に表では仏教国としてお硬い。だって乳首にモザイクかけるぐらいだが。しかしＳＥＸが氾濫しているではないか。風俗では日本のように本番禁止も少ない。エロビデオ屋では、カップルや坊さんまで物色しているし。何よりもコンビニの一等地にコンドームが置かれている。その横にはローションまで。私が思うにタイでコンドームはかなりの需要があると思う。外国人も含めて。　スペインはカトリック、タイは仏教である。まったく違う歴史を持っている。そこで考えてみた。共通するのはどちらの国民も、おちゃらけと言っては失礼だが楽しんで生活しているようにみえる。俺にはスペイン人もタイ人も同じ匂いがするのである。　アフリカやフランスからスペインに入ると落ち着く。またタイも同様である。エロがオープンな人たちはおおらかでひたしみがこめる。幸い両国とも観光立国で非常に旅行がしやすい。　タイ、スペイン両方好きと言うことは一体・・・・

  2003年07月26日

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• 下着姿

  　中国人　世界中に居ない所はない中国人。世界は中国人抜きに語られない。中国人の星地球。なんて考えていたら、そろそろインド人が中国の人口を抜くらしい。インド人の進出もなかなか侮れない。イギリスには中華と肩を並べるほどインド料理屋がある。　インド人も中国人も自己主張がつよい。自己を強くアピールしないと周りがうるさいので存在感が薄くなる。あれだけの人がいる国なのだから、しょうがないことなのかもしれない。世界中にに散らばる華僑、中華系人間は遠く異国の土地で生きていくために本国よりも自己主張をし、がめつく厄介になっている。ただでさえがめつい、いや生命力があると言ったほうがいいのかもしれないが、海外にいる人たちの印象が更に強いのでイメージが悪い。だから本当は素朴でいい人かもしれないが、私はちと苦手な人達である。　パタヤと言えば中華系の団体ツアー客が沢山訪れているところである。スピードボートで３０分そこに浮かぶラン島はバンコクから一番近い美しい島である。パタヤ自体のビーチは狭くうるさいのでくつろげないが、ラン島はそこそこいける。最近は芋洗いに近くなりつつありますが・・・　こんなビーチリゾートで恥ずかしい格好をしている人達がいます。それは中国の親父です。なんで彼らは水着をきないのでしょうか？おっとこうかくとフルチンでいるみたいので誤解を招くかもしれません。フルチンならそれで面白いのですが。彼は下着で泳いでいるのです。女性の下着と違ってあくまでも男性の下着は目に触れてはいけないのであります。そう女性の下着は見せるもので男性のは見せてはいけないものなのです。なんでよりによって砂の上でぼーとしている私の視界に、下着姿の中国人が入ってくるのでしょうか？極楽気分も台無しです。しかも必ずと言っていいほどブリーフ姿で登場してくれます。奥さんや連れの人注意してあげてください。　ビーチから気分を害して帰ってきた私に更なるいやがらせが。中国人は並びませんこれは世界の常識です。そのぐらいでは流石に驚きません。しかし今回は頭にきました。マクドナルドでいつものように中国人に横入りされました。普通の出来事です。しかしそのまま我慢して自分番になり注文して待っていたら、その中国人がトレーをもって行く時の僕にぶつかりました。中国人が来る前から俺はそこで注文するために並んでいたところで。普通ぶつかったほうが謝るのが常識のような気がします。しかも横はいりまでしているくせして。だがこの中国人は逆ギレです。俺はめちゃくちゃ怒鳴られました。意味不明です。あたりやだったのでしょうか？おばさんの。なんで穏やかに物事を進めることが出来ないのでしょうか？自分の非を認めず、怒りだす中国人にはあきれて物がいえません。それを見ていた子供は大人になったら同じことを繰り返し、悪循環なような気がします。　バンコクというのは中華系の血が結構入っているところです。純粋のタイ人は少ないとまで言われるぐらいです。中国人の世界征服は目の前かもしれません。だけれども事件が起きました。そう新たな病原菌が中国で発生しました。自然界では増えすぎた生き物は遺伝子の働きでアポトーシスが始まります。自然界での適正数になるように、増えすぎたものは減ります。例えば自殺をしなくても、増えすぎた小動物はそれを食べる動物も餌が増えたのだから増えます。しかし捕食者が増えると被食者は減ります。餌が減ればそれを食べる動物も減ります。そして両者は適数になるのです。そんなわけで増えすぎた中国人は自然界の摂理にのっとって・・・

  2003年07月25日

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• ビールの楽しみ方

  　　ハイネケン　タイでビールといえばシンハである。おっとチャーンだと反論がきそうだが、シンハは日本で言うエビスみたいな地位にあるだろう。以前私はビールなど腹の膨れる飲み物は好きではなかった。しかしタイでシンハを飲んだときに考えが変わった。タイではビールに氷を入れて飲むという方法がある。これをするとビールは程よい微炭酸になるうえに、アルコールの度数も減り、冷たくておいしいのである。シンハなど国産のなかの高いランクのビールで、これをやるのはもったいないような気がする。そのときはチャーンがあるではないか。　最近はレオなど安価なビールもある。これはシンハがチャーンの巻き返しに対抗するために作ったらしいが、まずいから問題外。度数の高いのを決めたければ、メコンウイスキーがある。ウイスキーとは名ばかりだが、タイではこれもまたいけるのである。大体はコーラで割ってるので、味などは気にしていないのだが。　タイもかなり裕福になり、輸入ビールブームになってきている。日本でのバドワイザーの時のように、いやそれ以上に、ハイネケンの浸透がうかがえる。ハイネケンは確かに割高である。しかし宣伝力でハイネケンという銘柄が人気商品になりつつある。ＣＭのセンスがまた憎たらしいほどよいので、ビールを格好良く飲み時には、欠かせない銘柄になってしまったようなきがする。タイ人が好んで飲むのは許せるが、せっかくタイに来ている外国人まで飲むのはいただけない。日本でシンハいくらしますか？タイに来ているのだから、タイのものを飲んだり食べてりしましょう。　ちなみに私は中国ビール青島の株主です。日本で販売権を持っている大手の某ビール会社さんもっと宣伝してください。ハイネケンみたいに。よろしくお願いします。

  2003年07月24日

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• 映画鑑賞

  タイでの映画鑑賞　１００バーツ。これはタイの映画館の料金である。映画が世界一高い日本からくるととても安く感じられる。１００バーツといえば屋台でラーメンが５杯食べられるから、タイ人にしては高いのかもしれない。しかし日本は１８００円。日本で１回観る料金でタイでは６回も観られるのである。これは観ないてはない。今回映画のはしごなんて日本では決してしない荒技をした。一つ目が終わって１０分しないうちに二つ目が。今回は合計１０本近くの映画を観て見た映画の題名などはもう覚えていない。　ハリウッドの映画などは日本より早く観られるのでいい気持ちである。タイ映画もなかなか面白く、今回はアタックナンバーハーフ２など日本でも公開された映画の続編も観てきた。今回タイ映画で面白かったのは、おかまのチアリーダーのと象と子供の話である。タイではおかま映画と、お化けの映画のジャンルが出来るほど人気がある。　タイでの映画館ですごいところは、まず日本と違って国王は偉大なお方である。日本で天皇をどうのこうのと言うと、直に右翼のように言われかねないが、タイでは日々国王の存在を感じることが出来る。これが映画館でもである。映画の本篇に入る前に、国歌と国王の映像が流れ、皆立ち上がって国王への敬いの気持ちを表す時間がある。　そして二つ目は字幕があることである。なんの字幕かって？英語の字幕である。流石観光先進国、外国人の人にもタイの映画が観れるようにである。外国人がわかりやすいのみならず、タイ人も英語が勉強できる。他の国でこれほどサービスのいい国はあるだろうか。三つ目に全ての席は指定席。チケットの購入時に座席指定をして買うので、席の取りあいなどもなく、落ち着いて自分の席に座れる。後、席が前後ずれているので、頭が邪魔ということはあまりない。ペアシートなどもあって、下手に高い日本の映画館に見習ってもらいたい。

  2003年07月23日

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• おおちゃくもの

  　　歩くのが嫌い　タイがあれほど移動機関を発達したのはタイ人の気質にある。日本ではタクシー、バスが道路での公共の移動機関である。バス停から目的地までは、歩くのが普通である。しかしタイではタクシー、くまなく走る多種のバス、トゥクトゥク、モトサイ、ソンテウがある。タイ人はバス停から降りたらモトサイで目的地の前まで行く。基本的にタイ人は歩くことが嫌いである。確かに日差しが強く暑いので歩くのはつらいが、少しの距離でも歩くことを避けたいと考えている節がある。　以前高田馬場でタイ語を習っているときに、打ち上げで駅前のタイ料理屋に行こうということになって歩いているときに、タイ人の先生が「どのくらい歩くの？」と聞いてきたので、「１０分ぐらい」と言ったら、すごくやな顔をしていた。たかが１０分、しかも日本で。　地方に行くとバイクを乗って通学する小学生なんかも見られる。とても日本では考えられない。しかも警察も多めに見ている。しょうがな勉強しに行くのだからと。

  2003年07月22日

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• コスプレ天国

  ファッション　制服は自分の好みで。タイの制服はバリエーションが豊富です。なんでも基本さえあっていれば、自分の好きなタイプを着ていいらしい。基本的に白のシャツ、黒のスカートが制服です。女の子はぴっちりした服が好みらしいく、かなり悩ましげにみえます。しかし熱帯では、いやらしくみえません。　最近何でもべトナムに、アオザイを見に行く親父がいるそうですが。アオザイはチャイナドレスのセ－ラ服バージョンみたいなものです。純白の布に包まれた、華奢なベトナム少女がたまらないのでしょう。純白なだけに雨が降ったら大変です。これはタイのブラウスにも当てはまりますけど。農家でなくても、男どもにとっては雨が降れば至福の雨になってしまいます。　サリーはパンツＴシャツの上に巻きつける長い布ですが、あれは面白い服です。若い綺麗な女性が着れば、本当に色っぽい服になります。おばちゃんが着れば、自己主張になります。アフリカやインドではふくよかな女性が好まれます。また裕福な人はふくよかでなければなりません。そこでこの民族衣装サリーが役に立ちます。パンツとＴシャツの隙間、へそ近辺は無防備です。ご婦人方はお腹が冷えるので体には悪いのかも知れません。　しかし隙間からはみでた肉はサリーによってチラリズムをうみます。まるでスカートの中のように。はみでた肉は恥部ではなくて、色っぽさなのであります。ここで断っておきますが私はでぶ専ではありません。私だって出来れば若いこの恥部をみたいです。サリーというのは、一生着れるファッションであってまさに万能です。最近はパンジャビードレスが浸透しつつあります。たしかにゆったりしていて、着やすく動きやすいのは事実です。洋服やパンジャビードレスに脅かされ、サリーは生き抜いて行く事が出来るのでしょうか？

  2003年07月21日

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• 旅の洗礼（熱気）

  　ドンムアン　ドンムアンの空港を出ると、大道りを挟んで鉄道が走っている。なんとこの電車を利用すれば５バーツで市内へ。いや大通りを走っているバスを利用すれば３，５バーツで市内に行けるのである。インターナショナルエアポートからこんな値段で市内に行けるなんてなんてバンコクは便利なことか。飛行場の中にはコンビにまであるし。流石、観光先進国。　ちなみに私は鉄道で市内に行くのが好きなのである。席には座らず、乗車口に座って外の景色を見ながら、タイに来たんだなーと感じる。タイの生暖かい空気が体を包みつつ、風が嫌味な暑さを感じさせない。線路の脇では、犬や鶏、子供たちが遊んでいる。緑豊かな首都バンコク。　だが今回は列車が１時間後というので、バスを利用。バスで市内に入ると、鉄道のように景色を楽しむことが出来ないが、バンコクはバスの路線がはりめぐらされており、バスの路線さえ知っていれば、移動がとても便利なのである。これだけバスが発達している国も珍しいだろう。　不思議なことにドンムアンの滑走路の間にはゴルフコースがある。音がうるさくないのだろうか？いやその前に空港のセキュリティーはどうなっているんだ？飛行機が通るときは打たなければいいとかそうゆう問題ではないような気がする。世界の他の国でゴルフ場のあるインターナショナルエアポート知っている人いますか？流石タイである。ちなみにこの空港には軍用機もいます。　こんなドンムアンですが、なんでも新空港が予定されているらしく、この先どのようになっていくのでしょうか？新空港が予定されているにもかかわらず、ドンムアンは改装工事をしています。

  2003年07月20日

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• 重荷

  旅の荷物　鞄の中身はペンタックスMZ5、三脚、２８～２００と５０ｍｍのレンズ、フィルム２２本、地球の歩き方、メモとボールペン、デジカメのみ。財布、貴重品入れは見に付けて。服装はサンダル、長ズボン、Ｔシャツ、キャメルのシャツ、トレーナー二枚、パーカー。　ドンムアンに　着いたらパーカー、トレーナー二枚はゴミ箱へ。着ている服は帰国時にはすべて現地仕様になって帰ってくる。基本的に私の荷物は現地調達である。旅行中荷物ほどうざいものはない。特に移動中は肩は痛いし、汗もでる。自由が抑圧される。だから荷物は少なければ少ない方が良い。２リットルぐらいの容積の鞄でここ数回は旅行している。これだけ荷物が少ないと、飛行場のカウンターやゲストハウスで、荷物はと聞かれる。特に航空会社のカウンターでは何回も。そして不思議な顔をされる。　よく大きなバックパッカーを担いでいる人が居るが、なんであんな大荷物になるんだ？あんなの移動が面倒になるだけ。未だに俺には理解できない。確かにお土産とか買えば荷物が増えるが、はじめからあの量はないだろう。　昔俺は、メキシコから帰ってくるとき４０キロの大荷物を持って帰ってきたことがある。更にボリビアからは４０キロを送って、６０キロの荷物を持って帰ってきたことがある。あの時は本当に移動が面倒だった。ほんの１０メートル進むのにも息をきらした。身軽が一番である。

  2003年07月19日

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• 赤いつば

  　　キンマ　嗜好品の一つキンマをご存知だろうか？アジアでは良く見られる。シンガポールなんかの綺麗な町でもインド人街にはしっかりと跡が見られる。私はキンマが嫌いである。タバコなども路上に捨てるやからがいるから嫌いなのだが。キンマは必ず、赤い唾をはく。しかも公共の路上にである。車なんかからはいてくるばか者もいる。それこそかかったら喧嘩ものである。キンマの赤は、歯の色まで赤にするので汚らしい。私がはじめてキンマを見たのはシンガポール。町中に赤い唾。一体何事かと思いびっくりした記憶があります。タバコもキンマも人に迷惑をかけないようにする分には文句はないが、公衆の面前では勘弁してください。

  2003年07月18日

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• 肛門様

  　　熱い穴　日本で辛いものを食べても、腸がしっかり働いてくれる。しかしタイの辛さ抜群の料理を食べると、翌日しっかりおまけがついてくる。タイのおいしい辛さは口とお尻で二度ホットなのである。　タイ人に言わせると唐辛子は辛さを楽しむよりも匂いを楽しむらしい。確かにタイには、唐辛子が様々な種類豊富にある。タイの唐辛子は、タイの太陽のエネルギーを沢山吸収してうまいのである。タイの唐辛子を日本に持ってきて育てても貧弱な辛さになってしまう。唐辛子ひとつ取ってみても、その土地のうまいものはその土地で取れたものにかぎるということがわかる。　話を戻して、以前タイで知り合った人でお尻が痛くて何か怪しい病気かと思い心配していた人がいた。その人はまさか唐辛子の辛さがお尻から出ていくときも働くとは知らなかったのである。二度楽しめるタイの唐辛子を教えたらその人は安心していた。ひょっとしたらこの辛さは便秘にも利くかもしれない。日本では辛いものを食べるとお通じによくないと言うが、お尻がホットになればうんこもよく出るのではないか？

  2003年07月17日

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• 第四回

  　　タイのトイレ　インドのトイレが出たついでに、タイのトイレの話題もしましょう。タイのトイレは比較的清潔である。洋式便器はあるが便座がないということもある。そもそも洋式便座はタイ式トイレの作法がうまく出来ない。タイ式は用をたした後、桶かホースでお尻を手で洗う。これが紙で拭くだけよりもよっぽど清潔で気持ちいいことか。洋式便座だとうまくお尻が洗いにくいし、水があちこちに飛び散る。タイ式トイレの作法では洋式は不便でしょうがない。　最近タイ式ではノブで水を流す方法がはやっているが、少し前のタイ式は用を足した後、お尻を洗った桶で水をばしゃんとして水圧で流すのである。よくこんな水で流れると思うが意外に流れてくれる。　タイ料理を食べると便がよく出る私は、時々心配になるときがあるが、そのときはそのときで流れなかったらマイペンライである。観光客なんかホテルの外でこのトイレに出くわすと流し方がわからないのでそのまま出てくる人もいる。バリバリに決めている女性でも平然とトイレから出てきて、友達と何もなかったかのように観光を再開する。

  2003年07月16日

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• 第三回

  　インドのトイレ　インドで用をたす。中国のように扉がないとか、下で豚が待っているとかそんなじゃない。インドの大地そのものがインドではトイレなのである。牛や犬のようにインド人は野糞を楽しんでいる。　以前ボリビアのメイン通りで子供が野糞しているのには驚いたが、インドではあちこちで野糞をしている光景にあう。臭く不衛生なトイレでするよりそよ風の吹く解放感のある野原でしたほうが気持ちいのはわかるが、たっしょんとは違うのである。　野原でしゃがんでいる男と目があうと、こちらまで気まずくなるではないか。別に隠す様子もなくペニスをだらんとしながら、平然と大便をする男。インドの女性はこれをどう思っているのだろうか？街中で落ちている大便が犬のだか、我々と同種のだか区別がつかない。しかし野原で大便をするのは大目に見てもいいだろう。だって他の動物もしているのだから。だからといって美しい海岸で野糞するのは俺には許せない。うんこの浮いているビーチなんて、なまこのいるビーチよりおぞましい。最低のビーチである。潮の満ち引きでうんこが行ったり着たりするビーチを、綺麗だと思うやつがいるか？泳ぎたいと思うやつがいるか？確かにインド人はあまり泳ぐことはしない。それでも観光地化してるのだから・・・。インド人だってタイのビーチで楽しんでいるではないか？インドの皆様、大便は人に見られないところでしましょう。

  2003年07月15日

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• 第二回目（猿）

  　　　　サル　突然だが俺はサルが好きである。別に小学生のときにサルまででうけたからとかそうゆうことではなしに、純粋に好きなのである。ちなみに狼やらくだ科の動物も好きなのだが、今回はそのことには触れずにサルにしぼる。　サルがどのくらい好きかというのを、昔渋谷の某デパートのペット売り場にリスざるがいたときの話で説明しよう。このリスざるは売り出されてから結構買い手がいなく、俺は少なくても半年以上は知り合いであった。狭い小屋に一人リスざるは孤独な生活をしていた。しまいにその生活のせいで自閉症気味になりつつあったのだが。小屋の中にはゴリラのぬいぐるみがぶらさがっていて、こいつが唯一の遊び相手兼ストレス発散相手であった。さるは背中が痒い時、自分の手を使わず、ゴリラの手をつかんで掻かせようとしていた。もちろんサルが手をとめればゴリラの手はとまる。しかしサルはゴリラが手をとめると怒るのである。完全に精神病に足を踏み込みそうな勢いで。いや人間だったら完全に病気の域だ。　　俺はそんなサルを、休みの毎に見に行っていた。ある時キョロちゃんのギロを持っていって、店員を目を顧みず音を出したらサルはゴリラの鈴を振り回し大ハッスルし、俺といっしょに音楽を演奏した。　しかしそんなサルも俺がメキシコ旅行から帰ってきていたらいなくなってしまった。俺は思わず店員に聞いたら、なんと無事に飼い主が見つかったというのである。これには驚き、嬉しくそして悲しい思いをした。しかし買った人は大変だろうなーなんて余分な心配までした。まあこんな例じゃよくわからないような気がするが、それぐらいサルが好きなのである。　ここで旅行に話を戻して。タイへ行く俺の目的にサルに会うというのが含まれている。その他には海に行くとかトレッキングに行くとかあるのだが、サルはかなり高いランキングに入っている。サルと遊べるポイントにホアヒンとロッブリーがある。ロッブリーは２回程訪れたが、どうもここのサルどもは街中で暮らしているせいか非常にすれている。まるでセンター街に居る女子高生みたいである。以前日本のテレビでも迷惑ざるが放映された気もする。こいつらは食べ物はもちろん、メガネやカメラまでひったくっていくのである。遺跡にいるのでカメラアングルは最高だが、人が多いのでゆっくりサルと遊ぶこともできないので、２回しか訪れていない。ちなみにロッブリーは遺跡の町アユタヤからバスですぐに行ける。鉄道も通っているので便利ではある。郊外にはエイズの患者を受けいれている寺があり、なかなかロップリーは知名度が高い町でもある。俺の友達は現地の小学生ぐらいの女の子にナンパされていた。　俺が毎年必ず訪れるところ、一回の旅行で２度訪れたこともあるホアヒンが俺のサルライフには欠かせないところである。バンコク南バスターミナルから４時間弱。王室の離宮があるビーチリゾート。サルはタウンからソンテウで２０分ぐらいカオタキアッブにいる。ここは海の面した岩山。サルが山から降りてきて海で海藻を食べる。　俺がはじめてタイに行った時、指の折れた仔ザルがいた。そのサルが翌年行った時も居たのである。これにはびっくり。成長しても指が折れていたので直にわかったのである。まさに運命的な再開。周りの風景はスローモーションになっていたような気がする。奴も俺のことを忘れていなかったのか、前回と同じく俺のひざの上で、俺が持ってきたバナナを食べた。　　ちなみにここに居るサルたちはお腹がいっぱいで食べたくなくても、餌を受け取り口の中にいれる。そしてホゲーと出すのである。バナナばかり食べていると気持ち悪くなるらしく、ピーナッツと併用すると良い事を俺も２回目以降学習した。それでも彼らは時々海のほうに行って海藻を食べて、口のまったりを治していた。　俺は寺から海のほうに下っていって、海の岩の上でいつもサルに餌をあげて海を見ていた。遠くで見ている外国人なんかは俺の写真まで撮っているやつがいた。多分俺を見ていた人はサルと遊んでいるので、現地人かと思っていたのだろう。３年目に来たときこのサルにあえなく寂しい思いもしたが、４年目もタウンで餌を買って訪れた。しかしこのころからこのカオタキアッブの寺が拡張工事をはじめてなんと俺がいつも行っていたスポットには行けなくなってしまった。そして今年はシェパードがいた餌屋も寺に変わっていた。しかもよりによって中国寺院である。　餌屋のシェパードは初対面のとき、かまれるかと思ってすごくびっくりした思い出がある。この犬はサルよけのために飼っていたらしい。はじめ俺はこの犬に腕をかまれ店までひっぱられ、餌を買う羽目になったのである。　毎回サルの写真をここで大量に撮るのだが、今年はサルのダイビングを撮ろうと必死になった。この時股にばれないように餌を隠していたら、サルにばれてしまいサルから奪われそうになった。奪われるといっても別に貞操の危機とかではなく餌なのだが。しかしサルが取れないとわかると攻撃してきたのである。このサルはさっきも威嚇してきたサルだ。怒って反撃したら、かみついて来やがった。俺の右腕にはサルの牙の跡。手に持っていたペットボトルは池の中に。俺がかまれたところを吸って、血をはいているのにも気にせず、そのかみついてきたサルはペットボトルに牙で穴を開けて、ジュースを平然と飲んでいた。　以前は噛みついてくる事はなかったのに。人間の開発がサルの生活の場を不敏にしているのはわかるが、何もそのやつあたりを受けるなんてなんて考えながら。くっそーーと思った。　バンコクでは年間今でも１０人は狂犬病で死ぬらしい。日本だって狂犬病で死んでいるひとがいる。世界中に広がる発病したら確実に死ぬ病気の一種である。サルに噛まれて死にたくは無い。そこでバンコク在住の料理研究化佐々木さんにサルにかまれたと言ったら、サルにかまれた日本人は聞いたことないけど狂犬病になるかもしれないから病院に行けとアドバイスされた。　俺は毎回海外旅行保険に入っていないので、帰国後予防接種を受けることにした。そしたらそこの医者は「どうせまた海外に行くんでしょ破傷風の注射もやっちゃいましょう。これは１０年もつから」なんて破傷風の注射も打つことになった。しかし狂犬病は噛まれる毎に打たないといけない。くそーー次回は先手必勝で噛みつこうと思ったのに。　税関の人にサルに噛まれたんですけどと言ったら、検閲まで連れていてくれた。でもその人は医者に「サルに噛まれた人連れてきたけど、俺には何もうつらないよね？」なんて質問していた。俺は思わず噛みついてやろうかと思った。そしたらその人驚いただろうに。　インドの面白いところは、街中でもサルや牛が生活しているところにある。サルどもは屋根から屋根へと移動して洗濯物で遊んだりしている。人間とうまい具合に共存しているところがうらやましい。　インドの動物園では動物以上に、それを見ているインド人のほうが面白かったりする。檻の中のサル以上に野生的なインド人、俺はあなたを檻に入れたいよって気持ちにさせる。　「なんでサルの檻の外にサルがいるんだ？」なんて不思議な光景もある。　インドの動物園が出たついでに、普通動物園っていうのは家族ずれなどがのんびりするところのはず。それにはサンドイッチやお菓子など必要不可欠である。しかしデリーの動物園は、入り口でボディーチェックをされ食べ物は持ちこみ禁止。中にも飲食の施設がないのである。これでは本当に動物を見るだけしか出来ない。楽しさも半減ではないのかな？俺は入り口でピーナッツを注意され、ひたすら食って園内に入った。俺が食いつづけている間にも、インド人の家族連れがバナナを食いつづけていた。動物にあげるのだけ禁止すればいいのに、しかしそこはインド人、そんななまやさしいことは言ってられないのである。

  2003年07月14日

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• 第1回目

  　　　　　　　　　２００３　　インド・タイの旅　　　　　　インドの飛行機　今回も安いエアインディアでタイに向かう。毎年のように行っているのだから、マイルのたまるのとか、バンコク発券の航空券を買っていればもっとお得なのかもしれないが・・・・。まあ今回、こんなに早くバンコクに戻って来るとは思っていなかったのだからしょうがない。前回は大学を卒業して就職前の最後の旅行だった。卒業式当日も海外にいた。何を考えてるんだか。しかし卒業式なんかつまらないだけ、そんだったら海外にいるでしょ普通は。わざわざ卒業式に日本に帰りバンコクに戻ってきた友人もいるが。　就職したらまず海外旅行は、難しいからしばらくは行けないかと思っていた。しかし一年経つ前に会社を辞めてしまった。これで５年連続タイに来ていることになる。エアインディアははたして何回目か忘れてしまった。タイへ何回かも数えないとわからん。今までにビーマンバングラディッシュ、ユナイテッドのエコノミー、ノースウエストのビジネスに乗って往復しているが、３０日以上だとエアインディアがどうしても一番安くなるから自動的にこの飛行機に乗ることになってしまう。　エアインディアは時々面白いことが起きる。以前友達と乗ったときなんか、スチュワーデスが俺の席に座っているじゃないか、デブのおばちゃんである。搭乗券を見せながら俺の席だと言っているのに、そいつはまあまあと言いながら座り続けていた。しつこく言っていたら、やっとどいた。客の席を占拠するスチュワーデスは他にはみられんだろう。呆れるばかりである。　そもそもエアインディアは毎回チェックが厳しい。飛行機に乗る前も荷物検査をするぐらいである。そのくせスチュワーデスの教育がなっていないということは、緊急自体にいったいどうゆうことになるのか疑問視である。飛行機が傾いたら通路をコーヒーが流れてくるってこともあったぞ。　今回はスチュワーデスの教育という場面を目の当たりにしたが、これもなんなんだと思った。いかついスチュワートがデブのスチュワーデスに指導しているみたいなのだが、教官らしき人はめちゃくちゃ態度悪いし、教わっているほうもぜんぜんあっけらかんとしていて、こんなの飛行機に乗る前にしっかりしといてくれといった感じで、気分が悪くなる。　とにかくエアインディアはただものならぬ飛行機会社である。また乗っている客もすごい。今回バンコクに着いたとき、ある男が荷物入れをあけたら荷物が落ちてきた。そしたらこの開けた男がめちゃくちゃ怒り出した。開けるときに不注意だった自分を棚にあげて、しつこく持ち主のおばさんを怒っていた。飛行機を出ていくときまで。一体インド人ってなんなんだ。　夜中乗ったインディアエアラインなんかは機内サービス攻めで寝る暇を与えず、早朝バンコクに寝不足でついたし。なんで普通なら睡眠時間に頻繁にサービスするんだ？嫌がらせとしか思えない。　インド人とは関係ないが、バンコクの街中のツーリストイフォメーションでエアインディアの事務所を聞いたら、住所を書いてくれたので、ここはナナの近くだよねと聞いたら違うといわれた。確か前回ナナの近くだったような気がしたが、また移動したのかなと思いタクシーの運転手に行き先を見せたらわからんといってくるじゃないか。仕方なくインフォメーションでタイ語にしてもららい、タクシーで飛ばしたら。運転手がこの住所はないといってくるじゃないか。そんなことは俺は知らん。運転手がビルの名前を頼りになんとか見つけてくれたが、やっぱりエアインディアの事務所はナナにあった。なんでツーリストインフォメーションで嘘を教えるのか理解不能。タクシー代は１０倍かかった。　ツーリストインフォメーションの情報もいいかげんだったのだが、そもそも一般のタイ人は英語の住所が理解できない。なんで英語の住所ぐらいわからんのだ。これで俺はひどい目にあった。料理学校に行きたくて直近くまで来ていたが、場所がわからなく近くの人に尋ねてみた。しかしこんな場所はないとか、わからないとか言ってくる。しょうがないので日本料理ZENで聞いて、モトサイに説明してもらい連れていってもらった。しかしこれがかなり想像とは違うところに連れて行かれ、駐車場にとまり以前ここにあったと言ってくるではないか。そんなばかな。近くの本屋に入り聞いたら、ここが親切なところで電話で聞いてくれてやっと料理学校に向かうことが出来た。そしたら最初に聞いたZENの近くではないか、一体俺は何をやっていたんだ。ソイの番号で住所が書いてあれば一発でわかるのに、とんだ手間をかけてしまった。　タイにはかなりのインド人が来ているのだが、インドルピーっていうのは信用がないらしく、街中でルピーは両替できないし。空港でもかなりレートが悪い。インドは頭の痛くなる国だ。　　　

  2003年07月13日

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• ま・い・に・ち

  やっぱり毎日じゃ多すぎるのかな？できちゃった。仕事帰りに３１で毎日アイスを食べていたら、ついににきびが出来た。ひかえるべきか？それにしても３１は甘いなーーー

  2003年07月12日

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• 夏休みです

  なんとか仕事も慣れてきました。しかし毎日栄養ドリンクのお世話になっています。頑張れば一人で仕事できるようになりましたが、少しのミスでやばくなります。前の人がよくトラブルのでそのフォローもしたりでとても８時間は同じペースでは無理です。とりあえず夏休みになるので体を休養します。話しは変わってさっき電気剃刀で喉を切った。電気で切る人っているのか？

  2003年07月11日

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• ぺドファイル（幼児買春）

  タイのパタヤ、ジォムティアンは少年愛好家の貯まり場と以前聞いた事がある。パタヤには何回か訪れているが生憎そちらのビーチには訪れた事がないので、その光景を見たことが無い。今日は「アジアの子供とセックスツーリスト」という本を読んだ。ぺドファイルの皆さんこれからはリスクが高くなっていきますね。少年少女はエイズで無いという幻想がエイズを広げることになっている事実知っていますか？日本で女子高生の性病率が高いのとは違いますが。小さな穴に無理やり挿入は、傷を負わせやすく感染率を高めている。だいたい若いからといってそれまでの性体験分かりませんよね。売る側はしたたかなんです。

  2003年07月10日

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• 品が無い

  一時期女子高生がブランド物を持って品が無いといわれた。持ち物というのはその人に合った物を持つのが一番似合う。例えば乞食がベンツに乗っていたらおかしいと思うだろう。高級品といわれているものは、それを使いこなせる人が持つものである。今朝ＢＭＷの７シリーズを運転していた人が横断歩道で信号がかわり立ち往生していた。まことにみっともない。車を運転するマナーを知らなくて、いくらよい車に乗っても品が無いだけである。

  2003年07月09日

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• そんなーー

  お盆に白糸の滝に行った時の話しである。バスに乗っていてどこの駅で降りるかはさっき民宿に電話した父が知っていると思っていた。電話で聞いてバスに券を父がかったのだから。降りる駅前で父親が立って前に向かったのでてっきり降りるかと思ったらバスは止まらず過ぎてしまった。私と母はなぜブザーを押さなかったのか聞いたら、「どこで降りるのかわからない、なぜ降りる駅で教えてくれないのか？」と逆に質問された。知っていて前に行ったわけではないらしい。しかも本人が電話できいたくせして。タイミングがよすぎて理解不能。

  2003年07月08日

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• 判断基準

  私の働いている工場の入り口には一般の皆様にもよく見れるように連続無災害の日が掲示されています。しかし普通の人が無災害と見たら、怪我人が居ないと思うでしょう。でも３針縫う怪我人がつい最近出たにも関わらず無災害になっていた。普通縫う怪我したら災害だよね。でもうちの工場では災害にはならない。何を災害と言うのかで一般の人とギャップがあるのはおかしいですね。何の為に連続無災害を表示しているのやら。

  2003年07月07日

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• 偏愛者

  私は偏愛者なのだろうか？澁澤龍彦の本の見開きの作者紹介に今もなお澁澤偏愛者を輩出しつづけると書いてあった。すごい紹介だ。まるでマニアを喜ばせるためのようでもある。澁澤は決してマニア向けの作家ではない。ただ一度読むと彼の文章にはめられるのは事実である。

  2003年07月06日

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• 味覚音痴

  我が家は変わってるのだろうか？メロンに塩をかけたり。最近ではヨーグルトにかき氷のシロップをかけて食べている。なんでも苺シロップはブルーベリーと同じ成分アントシアニンが入っていて目に良いそうだ。それにしても毎日食べなくても・・・。私なんかそのほかに３１のアイスまで食べているのだから。

  2003年07月05日

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• 朝から

  どっひゃーーー朝から寝過ごした。仕事にいく電車乗り換えずに・・・冷や汗もんでした。いつも３０分は早く出るので、間に合ったけど、危なかった。私の隣の人は寝坊で遅刻。やはり社会人遅刻は出来ません。寝坊なんてもってのほかです。

  2003年07月04日

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• やはりタイでしょ

  日勤の最後の土曜日はタイ料理を食べて生気を養おうと思って、今日は町田の目をつけていた店に。しかしここだというところに無くて店が見つからなく肩を落として帰ってきました。次回こそは。

  2003年07月03日

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• 興奮する？

  規則的な場合は裸体に興奮しない。例えばヌーディストキャンプや病院など。人間は変則的な時に興奮するとバタイユはサド公爵文学を出して説明している。ビーチで水着なら当たり前だが、オフィスで水着なら男は誰も興奮するだろう。エロティズムは非日常変則的な行動から生まれてくるのである。普段しない”玄関開けたらすぐＳＥＸ”なんて、なんかのご飯のＣＭみたいのがより興奮するのはそんなわけだ。まんねりは安心を生むけど、興奮は死ぬ。浮気なんかはより快楽的なＳＥＸをするに最高の場面である。なんといっても相手が違うのだから。しかし結婚制度のある社会ではやはり禁ずべき行為。世の中を凌駕したいのなら自由人で居るべきである。そうまさにサド公爵の精神のように・・・

  2003年07月02日

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• 南米民族音楽

  今日新宿に行ったら２つのグループがフォルクロ―レを演奏していました。いやーーー良い音ですね。私はスペインに行った時もチャランゴを持って移動していました。昔はグループではサンポ―ニャを演奏していました。また演奏したくなりましたが、最近はエレキギターを練習してるので、そちらまで手が回りません。

  2003年07月01日

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• ねむねむ

  フラフラだ。夜勤は昼間と同じ時間働いても疲れがじわじわ蓄積。本当に早死にしそう。

  2003年06月30日

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• 性行為の後は・・・

  ＳＥＸは体を戦い状態にする。男性は特に交感神経ＯＮ状態である。なので性行為の後は逆に副交感神経の活躍で無防備になる。その時は安心を求めているのである。女性でもそうだろう。終わった後は男性に背中から抱きしめられしばしの休息を得たいのではなかろうか？汗でびしょびしょでなければ肌と肌を触れ合わせていたい。安らぎのひとときを求めているのである。タバコを吸うのはもってのほか、お互いの存在を肌で感じる事で体がＳＥＸの状態から徐々に非常に戻って行くのである。女性なら何を求めていますか？男性ならいった後、女性に優しくゴムの処理をされればお互いの信頼も深まるでしょう。男性は単純な生き物。女性にただゴムの処理をされるだけで、さっきもでしていたＳＥＸが良かったと思います。精液の量をチェックして浮気発見なんてされるのはまっぴらごめんですが、さりげなく男性の健康状態もチェックできます。男性はただ一方的だったＳＥＸでも後の処理で相互的なＳＥＸをしたと思うでしょう。そこからたとえ女性がマグロでも結果としてお互いがＳＥＸを楽しんだと言う事になります。

  2003年06月29日

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• むりだ

  六本木のラージマハルでセットを食べた。３１００円のセットだが量が多すぎ。半分以上残してしまった。日本人には多すぎるのではないか？量を少なくして値段も下げればいいのに。あんなに残飯が出てもったいない。まさか使いまわしはしていないよな。

  2003年06月28日

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• やすみ？

  何でも今日は休日らしかった。おかしいな仕事あったよ。土曜日は毎週公出で手当て出るのに、今日は通常どうりの給料です。休日出勤にはならないようだ。なんかうわさによると今週もう一回世間では休みがあるのですか？

  2003年06月27日

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• 子供に手紙を

  筆不精、電話不精、不精髭、不精な私は早く子供に手紙を書かなくてはいけないのに、なかなか重たいお尻をじゃなくて手を上げることが出来ません。子供と言っても私が援助している子供への手紙。早く書いた方が向こうも喜ぶだろうが、・・・・

  2003年06月26日

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