素盞嗚（スサノオ）の日本古代史

先日お伝えした

古代米

喰ってみました。

まず見た目、

ヘンな表現だけど、

黒い赤飯っちゅー感じですな。

パクッ！

････

旨いじゃん♪

ふんふん、イケる！

こりゃー買いですワ。

さて、いよいよ神武。

古事記の「神武記」にはこんなこと書いてます。

「神武と兄貴のイツセの二人で高千穂宮にいるとき、

　『どこに行ったら天下を平和に治められるかなぁ・・・』

　『東の方に行けばいいところがあるかも！』

そう言って日向を出発して筑紫に行った。

それから宇佐に行って、

今度は竺紫の岡田宮に１年いた。」

こう書いてあるんです。（超訳：素盞嗚）

まず問題になるのは、この会話。

いったいどこでなされたのか？

高千穂って書いてあるんですが、

その高千穂とはどこか？

「日向」とも出ていることから、

素盞嗚氏もここは今の宮崎だと思ってたんです。

ところが以前「天孫降臨」の時に書いたとおり、

「竺紫の日向の高千穂のクシフツダケ」

この地を現福岡県の高祖山連峰と推測しました。

この文、古事記に書いてあるんです。

だから、神武の謀議の地、高千穂も

必然的に福岡の筑紫と考えないとおかしいですね。

で、東に行こう！そう言った二人が最初に行ったのは

筑紫･････

筑紫の日向（ヒナタ）から筑紫に行く････

ううう、いきなり矛盾････

これはいったいどういうことなの･･･

脳に汗かきました、イッパイ！

わかりました♪

でも論証するのは難しいんですが、

状況証拠が出てきました。

ヒントは神武歌謡にあったんです。

次回は東征謀議の地、高千穂が筑紫であったことを

神武歌謡から考えていきます。

もっと、書こうと思ってたんだけど、

もう堪らんの････

呑みたくて呑みたくて呑みたくて呑みたくて呑みたくて･･･

ご勘弁を････

えへえへ、

北海道のね、

「鍛高譚」って

しそ焼酎♪

さて旨いか！

まずはオイニから････

･･････

えーオイニじゃ♪

生唾ッスゥ････

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