☆～宗教が違うと言う事は、教えが違うから、
考え方も違ってくるかも知れないけれど・・・

でも、何が正義で、何が悪かという基本は、
みな同じだと思うけれど・・・

そんな稚拙な私の考えに、解りやすく説明を下さった
素敵な方をご紹介します　

高田　好胤の祈り

羯諦羯諦（ぎゃあていぎゃあてい）は、行こう行こうということ。
波羅羯諦（はらぎゃあてい）は、さあ行こう。
波羅僧羯諦（はらそうぎゃあてい）はみんなで一緒に行きましょう。
ですから、ひっくるめて申せば「行こう、行こう、さあ行こう。
みんなで行こう、心を合わせ、力を合わせて、幸せの、あこがれの、
理想の彼岸の世界に行きましょう」ということになります。

　力を合わせ、心を合わせて、
幸せな世づくりに励みましょう、ということです。


生きるとは
　つらき別れを
重ねつつ
　おもき思ひに
堪えてゆくこと


「游於藝（げいにあそぶ）」（『論語』）

　この言葉の意味は、人生は良い趣味を持ち、
教養を豊かにすることが大事である。
それは自分だけのことではなく、
世の中をあたたかくするために、
各人が社会に生きる人間として果たさねばならない、
大切なつとめであるという教えであります。

　宗教というのは、佛教であれキリスト教であれ、
天理教であれ金光教であれ、教え方説き方は違っていても
底の心はただ一つでなければいけません。

神佛の前に敬虔な姿をもち、
謙虚な心をもってぬかずくということです。無我の心なのです。

　自分以外のものを認めないというのは自我です。
これは宗教のもっとも基本的態度、
もっとも基本的資格を自ら忘れ果てている悲しい人々であります。

お互いが価値を認め合う豊かな菩薩の心に目ざめたいものです。




まごころ説法

心


真の豊かさとは何か?
真の幸福とは何か?
私たちの求めるものとは何か?

仏陀の教えをわかりやすく説いて、
百二十万読者の圧倒的支持を得た不滅のベストセラー!
『般若心経』二百六十五文字を、
凝縮された仏教の真髄と観る著者は、
その「空」の心を「広く広く、もっと広く」と説き、
混迷の時代を生きる日本人に向けて、
人間のあるべき姿をあたたかく語りかける。
すべての人におくる永遠の癒しの書。



高田好胤

もって生まれてきた個性を伸ばしてやるのが親と先生と勤め
ほったらかすのが個性尊重と違う
ええもんと悪いもんを選別してやらないかん
訓練によって個性の輝きは見出されてくるのです

いこい行こうさあいこうみんなで行こう
憧れの理想の幸せの世界へ行こう

自分自身にとらわれてこだわる　エゴは人をしあわせにしない
自分自身をも破壊する

無はエゴを無くした時こそ
憧れの理想の世界が開けてくる

とらわれない拘らない偏らない



空海出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』