ＥＹＡＳＵＫＯの草取り日記

ソヴィエト革命に先立つこと7年、メキシコ革命が起こります。

メキシコはポルフィリオ･ディアスの独裁政権下にありました。

ディアスはメキシコの近代化という命題に取り組みましたが

そのために導入したのは外国資本でした。

鉄道や工場などの社会資本は整備されましたが

そこで働く労働者の賃金は18世紀の水準のまま、というひどいものでした。

そして、農業はアシエンダと呼ばれる大地主が独占していました。

一般大衆は、収奪され、その命以外何物も持たないという状態になっていました。

そんな中、ディアスの再任を認めるという投票がなされたのですが

これは脅迫と賄賂がもたらした虚偽に満ちたものでした。

ここにいたり、忍耐の極限まで追い詰められていた民衆は

自由という言葉を知らずに自滅するより戦って死を選ぶことを選択し

1910年11月20日、ディアスの対抗者フランシスコ･マデロが

獄中より反ディアスの一斉蜂起を呼びかけたのに呼応し

徐々に革命の波が全国に広がっていきます。

このメキシコ革命は

当初はディアスの独裁や外国資本への反発から始まったものでしたが

次第に姿を変え、メキシコという国の社会構造を根底から変革する

社会革命という性格を持ち

1917年に制定された革命憲法に、その理念が結実します。

この動きの中で模索されたのがメキシコの国としての姿でした。

スペインの植民地時代、フランスの侵略、そしてそれに継ぐディアスの西欧至上政治

国民の大半はメスティーソという混血となっていました。

そして、またこのことが革命後の世界を形作ることとなりました。

近代化を成し遂げたけれど、魂はあくまでもメキシコ独自の姿である

墨(墨西哥：メキシコ）魂洋才とでも言うべきなのでしょうか

メキシコ人としてのルーツを失わず、しかし西洋化の恩恵にも預かる

それがこの革命の目指したものでした。

しかし、問題は山積です

識字率１０％にも満たない国民に、どうやってこの革命の理念を知らしめていくのか

ここに、藝術による革命理念の普及という手段が浮かび上がってきたのでした。

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参考図書：加藤　薫著「メキシコ壁画運動」及びWikipedia「メキシコ革命」