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  「土門拳の古寺巡礼」--二つの視点がぶつかった時がシャッターチャンスである

  土曜日。 教授会。秋学期が始動！ 秋の卒業式。秋の卒業生11人の卒業式。就職状況を聞いてみたら、船舶関係のの営業、自動車メーカーの関連会社、、、など。変わり種は、アクション俳優として身を立てる学生。千葉真一のプロダクションに入る。まずは仮面ライダーなどから出発するらしい。小柄だが肉体は鍛えているとのこと。デビューが楽しみだ。 斉藤Ｔ先生、金先生と懇談。（昨日は、今泉先生、出原先生、酒井先生と。） 夜は妻と外食（イタリアン）日曜日。 八王子夢美術館。「土門拳の古寺巡礼」を観る。 東京富士美術館。常設の西洋近代画を観る。-----------------------------------f:id:k-hisatune:20110925202658j:image「写真の鬼」「撮影の亡者」と言われた土門拳（1909年生まれ）は酒田出身で、素晴らしい記念館が酒田にある。ずいぶん前に訪れたことがある。戦後の子供を描いた「筑豊のこどもたち」という写真集には感銘を受けた。この写真集は10万部以上という異例の売れ行きだったそうだ。土門は画家志望であったが、仕事を転々とする。母が24歳の時に写真場の内弟子に世話をしてくれ、それが終生の仕事となった。親友の水澤澄夫によれば、厳しく指導した名取洋之助というカメラマンは土門にとってこの上ない師匠だった。この名取とは、雑誌「ＬＩＦＥ」の宇垣外相の写真掲載で袂を分かつ。戦時色が強まる中、土門は仏像と文楽というテーマに打ち込んでいく。室生寺から始まる古寺巡礼と、特に日本文化の宝とも言うべき人形の文楽は1941年から43年頃に没頭する。戦後、フリーになった土門はなにげない「日常」をモチーフとした写真を推奨し、子供の写真などを撮るアマチュア写真家を励ましている。土門はスナップ写真の名手だった。それは写真集「江東のこども」を見れば了解きる。土門の仕事の中では、人物写真も優れている。志賀直哉、谷崎潤一郎、高見順、会津八一、梅原龍三郎、尾崎行雄などの顔写真を撮っているが、いい顔、立派な顔という意味で、土門は志賀直哉の顔を挙げている。その後、土門は社会派に転ずる。砂川闘争、原爆ドームや被害者を描くヒロシマ、。報道写真家として活躍する。「ヒロシマ」では毎日写真賞や東ベルリン国際報道写真展金賞を獲得している。1960年には写真集「筑豊のこどもたち」を刊行し、終戦直後の石炭の没落の中、ボタ山で遊ぶ子供たちを活写している。この作品は以前訪ねた酒田の土門拳記念館でもっとも印象に残った写真集だった。私たちの子供の頃の様子、兄弟や友達の姿を彷彿とさせる懐かしい写真集だった。しかし、仕事に脂がのってきた50代を迎えた土門は軽い脳出血に襲われる。これ以後、土門は古寺、仏像にのめり込んでいく。土門の写真の特徴はライティングにある。光を局部にあてて対象の本質を浮かび上がらせるという独特の方法である。1968年の50代の終わりに脳出血をし、車椅子での撮影を余儀なくされる。念願にの「雪の室生寺」を撮ったのはこの頃だ。54才では豪壮で壮麗な大判の「古寺巡礼」の第一集を刊行する。このシリーズは第五集で完結するが、それは66歳の時である。ライフワークとなった「古寺巡礼」では、菊池寛賞を受賞。67歳になって今度は室生寺をカラーで撮影する。「ひとりの日本人のみずからの出自する民族と文化への再認識の書として愛惜の書として世に残すことができた」「被写体に対峙し、ぼくの視点から相手を睨みつけ、そしてときには語りかけながら被写体がぼくを睨みつけてくる視点をさぐる。そして火花が散るというか二つの視点がぶつかった時がシャッターチャンスである。パシャリとシャッターを切り、その視点をたぐり寄せながら前へ前へとシャッターを切って迫っていくわけである」（「車椅子からの視点」）「造形物であるからといって、形に捉われては駄目だ。仏像の精神をまっとうに追及することが必要なのである。」（「仏像を撮るには」より）母なる室生寺、別名は女人高野は空海が再建した寺である。土門にとってこの寺は古寺巡礼の原点であり、そして最後の「絶写」もこの寺だった。40数年間何十回も通い続けた。この寺の弥勒堂釈迦如来坐像の弘仁仏は天下一の美男だ。土門は「これでいい」というところまでとうとう行けなかったと述懐している。70歳では朝日賞、仏教伝道文化賞を受賞。土門は終生、日本と日本人を追いかけた。豪壮で強いもの、そして日本的であるもの、そういうものを土門はテーマとして追及した。以下、35年間にわたって古寺巡礼を続けてきた土門拳が好きなものを挙げる。一度は訪ねてみたいものだ。建築では懸崖造りの三仏投入堂、薬師寺三重塔、室生寺五重塔、高山寺石水院。仏像は、木像では神護寺本道の薬師如来、金剛仏では薬師寺東院堂の聖観音、石仏では臼杵の磨崖仏群。1979年、70歳で脳血栓。その後はカメラを持つことは出来なくなった。74歳で、故郷坂谷土門拳記念館が開館する。1989年、」80歳で永眠。宗教学者の山折哲夫は、「土門拳の肉眼はレンズを通して、レンズを超えるということだろうか。。。氏の肉眼がレンズそのものと化し、レンズの鏡面に氏の肉眼が内在しているのである。」と分析している。横尾忠則は、「芸術家は自らが選んだ対象を主題にする場合、その対象といつしか一体化していくものである。そしてその対象の中に自己を探ろうとするのだ。土門拳の場合でいえば仏像の中に自己の本体を発見するそんな想像の旅が彼の運命が求めたものであったのではないだろうか」という。これこそまさに巡礼である。芸術家は巡礼者であろう。この企画展を観て、「巡礼」と「代表作」というキーワードが私の頭に残った。

  2011/09/25

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  魯迅（周樹人）と藤野（厳九郎）先生

  2005年2月12日に「青葉城。正宗・晩翠・藤村・魯迅・次郎」というタイトルでブログを書いている。仙台の青葉城のあたりを散策したときのことを書いたのだが、その中で魯迅碑について4行ほど説明している。この説明について、2001年9月17日付で「楽天ブログ」の方に「日中友好協会宮城県連」から間違いの指摘があった。「詳細は『仙台における魯迅の記録』（平凡社）参照のこと」という付記がついていた。さっそく、この厚い本を取り寄せて本日ほぼ読み終わった。魯迅の碑は、1960年12月4日に青葉城三の丸跡の仙台市立博物館の前庭に建立された。魯迅記念碑建設委員会が各方面から浄財を集めて建立したものである。「魯迅の碑」の文字は、郭沫若の書である。碑文では「中国の文豪魯迅は、、、仙台医学専門学校に学んだ。しかし　故国の危機に心をいため　民族の魂を救うことが急務であるのを知り　文学に志すようになった、、、、、」とある。1961年の除幕式では中国婦人代表団団長として来日した許広平女史が挨拶をしている。その挨拶の中で「魯迅の晩年は日本に再遊したい希望を持っていた。日本の景色の美しさをよく思い出し、もう一度日本へ行きたいというのが私のずっと考えていることですと言っている。」と述べている。さて、この「仙台における魯迅の記録」は実に興味深い書物だった。「仙台における魯迅の記録を調べる会」の綿密な調査が行われたことがわかる労作である。特に後の魯迅、周樹人の仙台での生活と、彼に影響を与えた「藤野先生」に関して詳しく知ることができる。後の魯迅、周樹人についての級友たちの印象。 おとなしくて、おちついたまじめな人だった。 ま、しっかりしたひとだたでしたな。 おとなしくまじめな青年 きちんとした端正な学生さん周樹人の下宿「佐藤屋」は広瀬川沿いの高台にあり、このとき私も訪ねた。魯迅は作品「藤野先生」の中で、藤野先生はノートをあずかり2、3日後に反してくれた。そのノートを開いた時の感動を書いている。「なんと、私のノートははじめからしまいまで、全部朱筆で添削されてあり、多くの脱落した部分が書き加えられてあるばかりか、文法の誤りまで、一一訂正してあった」。「彼の写真だけは、今なお北京のわが寓居の東の壁に、机に面してかけてある。夜ごと、仕事に倦んでなまけたくなるとき、仰いで灯火のなかに、彼の黒い、痩せた、今にも抑揚のひどい口調で語り出しそうな顔を眺めやると、たちまち私は良心を発し、かつ勇気を加えられる」「幻灯事件」。級友たちの回想によると、周樹人は日露戦争の時に支那人が銃殺される場面を見て同胞が笑っていた姿を幻灯で見た時に、民族の魂を救うことが先決だと悟った。その幻灯は、授業の後に時間があるときに階段教室6号教室で見たとのことだ。藤野厳九郎が「謹んで周樹人様を憶ふ」で亡くなった魯迅を追憶している。（「文学案内」昭和12年3月号。） 私は時間が終はると居残って周さんのノートを見て上げて、あの人が聞き違ひしたり誤ってゐる処を訂正補筆したのでした。 私は少年の頃、福井藩校を出て来た野坂と云ふ先生に漢文を教えて貰らひましたので、とにかく支那の先賢を尊敬すると同時に、彼の国の人を大切にしなければならないと云ふ気持ちがありましたので、これが周さんに特に親切だとか有難いという風に考へられたのでせう。 僅かの親切をそれ程までに恩誼として感激してゐてくれた周さんの霊を厚く弔ふ、、。魯迅の「藤野先生」は、福井出身で愛知医学校を卒業しており、27歳で仙台医学専門学校に赴任する。3年後に教授となり、その直後に23歳の周樹人が入学してくる。藤野先生は30歳の若さだった。河北新報に、清国官費留学生二人（周樹人を含む）の二高入学許可の記事と、「清国留学生と医学校」というタイトルで、「当仙台医学専門学校にては清国留学生（官費）周樹人に9月11日より入学を許可したり、、」との記事が載った。この記事は見たことがある。その後、仙台医専は東北帝国大学医学専門部となり、そして医学専門部は東北帝大医科大学に昇格する。この斎、学歴上資格がないという理由で辞職せざるをえなくなる。外国留学経験があるか、東京、京都両帝国大学出身者のしか医科大学の教授にはなれなかったのだ。このとき藤野は41歳。藤野厳九郎は、42歳で東京神田和泉橋の三井慈善病院耳鼻科に入局。43歳、郷里の福井で開業している。44歳、「北京医大」の教授に招かれたが「今さら、、」ということで断る。61歳、「魯迅選集」を手に取る。62歳、「謹んで周樹人様を憶ふ」が「文学案内」に掲載される。71歳、永眠。福井市に1961年に藤野厳九郎記念碑は建立される。その碑文には、「先生は世には無名の人　己には極めて偉大の人」という魯迅の言葉が刻まれている。今後。 福井の藤野厳九郎記念館を訪問すること。 太宰治の小説「惜別」を読むこと。

  2011/09/24

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  どのように夏休みを過ごしましたか？

  昨日に引き続き、夜は開高健のＢＳ番組を観た。開高はルアー一筋の釣師だった。本物の餌を使わずに、針が付いていて、動きや色、匂い、味などで、直接魚を誘うものがルアーだ。開高によれな餌釣りは老人と子供のやることだそうで、大人はルアーフィッシングに限るとのことである。それは、仕掛けをし、攻める釣りであり、知恵比べである。だから首尾よく釣った獲物は、すぐさま海、湖、川に戻してしまう。モンゴルの幻の魚・イトウや難物のブラックバスなどに挑戦した映像が目を楽しませてくれた。ブラックバスは賢く、かつ獰猛な魚であるが、餌に食いつくというより、縄張りを守るために突進してくるという面もある。番組に登場したC.W,ニコルさんによれば、「開高さんは、ヘミングウェイみたいな人」だった。-------------------大学で秋学期の初講義だったが、前後でいろいろな人と談笑。特任教授の菅野先生。学生の親御さんとの面談。教員ラウンジで今泉先生、出原先生、酒井先生。--------------マネジメントデザイン論２（立志人物伝）の初講義のオリエンテーションには、休日（秋分の日）にもかかわらず140人ほどの受講生がいた。以下、講義メモ。◎夏休み？〇出版：8月「人生の道を拓く言葉130」（日経ビジネス人文庫）〇東北「道の駅」現地調査：9月5日―10日〇人物記念館の旅：14人大岡信・芹沢光次良・若山牧水・藤島武二・岡田三郎助・梅屋庄吉・空海・松前重義・開高健・川上音二郎・貞奴、、。◎マネジメントデザイン２新カリキュラムでの位置づけ＝志・立志人物伝海外旅行＝「文明の生態史観の旅」（梅棹忠夫）第一地域と第二地域　西欧と日本　最終戦争国内旅行？　観光とグルメの旅に疑問＝人物記念館の旅！（2005年から7年目）　　近代（明治・大正・昭和）に活躍した日本人を訪ねる旅累積444館（今年54館）：ＨＰを見せる百説（100館）・聖人巡礼（200館）・300館（ライフワーク）いかに歴史を知らないか！　人は必ず死ぬ！ブログで訪問記・毎日が総合学習・ブログ2500日超成果志（ディスカバー２１）2009年　遅咲偉人伝（ＰＨＰ）2010年　人生の道を拓く言葉130（日経ビジネス人文庫）2011年〇本物の条件＝7つの共通項：師匠・友と敵・志・仕事量・修養・構想力・日本回帰〇人生のロールモデルを見つけよう！講義と実習（人生鳥瞰図）。　　実習にやや重きを置いていくか。名言にやや重きを置いていくか。最終レポート＝モデルの人生鳥瞰図と説明の文章〇マネデ１＝図解コミュニケーション＝アタマの革命　マネデ２＝立志人物伝＝ココロの革命●授業のやり方：　　出席重視（出席５０・レポート２５）・最終レポート２５----------------------授業最後のアンケートでは、「どのように夏休みを過ごしましたか？」と「この授業への期待と決意」を聞いた。以下、大学生の夏休みを概観。素晴らしい経験。飛翔し視野拡大。旅行3回とゼミ、湯河原・伊豆・軽井沢、そしてインターンシップ。バイトと遊び。奈良旅行と検定の勉強。二輪の免許。ゼミ活動で毎日大学。毎日ゼミ活動。タイムマネジメント不足を反省。海・花火・旅行・飲み会・ライブ。読書不足を反省。朝バイトで早起き。ゼミ合宿で勉強で有意義。収穫が多かった。家にいました。バイト漬け。家でゴロゴロを反省。ゼミとサークル。旅行。計画性がなかった。大学生活を満喫。充実。目標を持ってしっかり行動できた。バイト。車の教習所通い。秋の学園祭の準備に没頭。良いバランス。実家。無為な時間。ゼミ合宿。ドラッカー本を読み終えた。学園祭の準備。大阪・京都・沖縄。岡山と福岡。あっという間。サッカーコーチになるための活動。東北のボランティア。バイクを購入。剣道とエレクトーン。昼夜逆転。女子旅行等充実。妄想。旅行・バイト・彼女・バンド。グアム旅行と高尾山登山。グアム・軽井沢・高尾山。大阪と京都。キャンプ。視野の拡大。テニス合宿・キャンプ・ドライブ。祖母の手伝い。車の免許取得。ゴルフ。

  2011/09/23

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  厨より　パン焼く匂ひ　武具飾る--宇都宮靖句集「周防灘」

  BSで開高健の番組をやっていた。30年前に51歳の開高はアラスカのベーリング海峡のセント・ジョージア島でオヒョウという巨大魚（現地語ではハリバト）を釣る。そして毎日そのオヒョウのすべてを食べ尽くすため料理人を連れて行く。当時29歳の谷口博之だ。その谷口はその後の一緒の冒険行で開高のしゃべったことをすべてテープに記録することを思いつく。その初公開の開高肉声を交えながら番組が進行していく。『27歳で作家になった。それ以来、書斎にこもって文章を書く生活を送ってきた。家族が寝静まった夜に机に向かう。まるでオケラかモグラのような生活だ。酒だけがなぐさめだ。頭から腐っていくような気がする。だから37歳から魚釣りに出かけるようになった。」これが人気連載「オーパ！」の始まりだったのだ。世界の秘境での釣りを通じて自然と人間を語る連載は人々を魅了した。集英社文庫の扉には「何ごとであれ、ブラジルでは驚いたり、感嘆したりするとき、「オーパ！」という。」とある。「危機と遊び」を体験する中、驚きと感嘆にによって、生きているという実感を得ることができるのだろう。「それが人生だ」という開高の言葉が聞こえてくるような気がする。----------------------------中津の同人誌「邪馬台」の代表をつとめていた宇都宮靖先生（昭和8年・1933年生まれ）の64歳の時の句集「周防灘」を帰省した時にもらった。名前は母からよく聞いていたが、お会いしたことはないが、教師であり、剣道の達人と聞いている。その句集を読んだ。風格と味わいがある句が多い。いくつか心に残った句をあげてみる。　厨より　パン焼く匂ひ　武具飾る　火の国の手荒き迎へ日雷　帰省子の声の道場破りめく　初老とは風に色ある秋桜　古飯盒まだ捨て切れず敗戦日　師に会ひて冬の夜風のやはらかし　手詰まりを強気で鳴らす除夜の鐘　口下手な弔辞が泣かす柿若葉　夫婦とも頑固ではやる種物屋　行きずりに鱧鍋の店問はれけり　行年二十五戦士の兄の墓洗ふ　教へ子に喪中がひとり年賀状　わが戦史書かねば死ねず天の川　盆僧の軽口の度過ぎにけり　敵のあることも生甲斐冬構　寒釣りの男に鉄の匂ひせり　余生とは浅目に被る夏帽子　らっきょうに逃げられてゐる老いの箸　家系図にわが名書き足す松の内　教へ子も還暦といふ初稽古　二代目の決まりてはづむ寒稽古　生まれ来る者を待ちをり春の月　10歳から俳句を始め、十年に一冊づつ句集を出してきた宇都宮先生は、本人のあとがきによると11年間に1万6千句ほど作っている。それがこの句集では320句に絞られている。計算すると一日平均4.4句になる。朝、昼、夕、夜とそれぞれ俳句を詠んできた日々だったということになる。教師という職業を持った、剣道と俳句の名人という立派な人生だ。------------------------秋学期が始まった。今日のゼミはどのように夏休みを過ごしたかを聞いてみた。

  2011/09/22

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  芸に遊ぶ--マダム貞奴と川上音二郎、福沢桃介

  茅ケ崎市美術館で「川上音二郎と貞奴展」が開催中だ。茅ケ崎はこの二人が家を建てて住んでいたことと、音二郎の没後100年、貞奴の先端140年であることにちなみ記念展覧会を催した。茅ケ崎は政治家や大富豪が田舎の別荘を建てる土地として開けつつあった。この美術館は、鉄道の駅と海の間を走る主要道路の近くにあり、松の木が多くある美しい林の中にある。この地がこの二人が過ごした場所である。音二郎40歳まじか、貞奴は31歳だった。新居の晩松園は貞奴の若い頃のパトロンだった伊藤博文がつけてくれた。f:id:k-hisatune:20110918151847j:imageマダム貞奴（1871年生まれ）という俳優として欧米で有名な女優は、葭町の芸者であった。葭町は今の人形町にあたる。あの吉原である。貞奴は生涯に於いて二人の男性と縁を結ぶ。一人は、夫であった気鋭の演劇改革家で新派を創生したオッペケペー節の川上音二郎（1864年生まれ）であり、もう一人は初恋の相手でもあり後に愛人として晩年を過ごした電力王・福沢桃介（1968年生まれ）である。「向こう見ずな人」と奴が述懐した音二郎は、川上座を立ち上げ、その後国会議員に立候補し落選、そして破産する。貞奴はどんなに突飛な案であっても夫を誠実に支持していた。日本の妻であった。f:id:k-hisatune:20110922064101j:imageある人から劇団を率いてアメリカで巡業することになり、総勢19名で1899年に神戸から出航する。川上の女房として手伝いに行くだけのつもりであった。しかしアメリカでは女優がでなければならない。貞奴は女優にならざるを得なくなる。川上一座は西海岸、東海岸などで数々のトラブルに見舞われながらも、ともかくもアメリカで成功する。折からの日本ブームの中、ワシントンでは小村寿太郎公使の引きでマッキンリー大統領にも会っている。そしてロンドンに乗り込み話題になり、ヴィクトリア女王と謁見している。彼らは万国博覧会が行われているパリに行く。貞奴の美しさと華麗な演技はヨーロッパ人を虜にした。19歳の彫刻家ロダンは快活で驚くほど完璧な芸術である貞奴に彫刻にしたいと申し出たが、断られている。31歳の作家アンドレ・ジードは、貞奴の演技を6回見ている。作曲家ドビッシーは貞奴の琴の演奏を危機、交響詩「海」に取り入れた。画家ピカソは貞奴のポスターを描いている。作曲家プッチーニは「蝶々夫人」を書いていたが、貞奴の演技をみて骨格に命を吹き込むことに成功した。画家パウル・クレーは、「全てが愛らしい。本物の妖精だ」と語った。1年1か月のヨーロッパ滞在中、71都市で、休みなく一週間に7日の講演を行った。空前の歴史的巡業となった。ジャーナリストのルイ・フルエニは、1889年の博覧会の目玉はエッフェル塔であったが、1900年の万博の目玉はマダム貞奴だったと最大級の賛辞を送っている。慶応の学生だった福沢桃介は、14歳の貞奴の乗っていた馬の暴走をとめて貞奴を救った。それが互いの初恋の相手となった。桃介は福沢に見込まれて愛娘ふさと結婚する。福沢の悪意のある支配から脱するために苦悩する。桃介は株取引によって富豪になった。音二郎の大阪「帝国座」建設の頃からスポンサーの一人となった。この頃から二人は再会する。音二郎は病に倒れる。帝国座の「この舞台に起つべき模範俳優を養成したい（のが）おれの理想だ。もしおれが死ねば、お前（貞奴）はおれの遺志を継いでくれろ」と遺言を遺している。f:id:k-hisatune:20110922064131j:image47歳の貞奴は、ただの川上貞として50歳の桃介と暮らすようになる。出会ってから30年以上の歳月が経っていた。桃介は経営危機にある会社を立て直す名人であった。速い川の流れの多い日本は水力発電に適していると考えた桃介は、電力王になっていく。貞奴はその桃介を助けて木曽プロジェクトや大井ダムを成功させている。彼は70を超える会社の社長となった。貞奴自身も、川上絹布会社を設立、川上児童楽劇団、女優養成所などの事業も展開している。貞奴がヨネ・ノグチ（野口米次郎・イサム・ノグチの父）などから受けたインタビューを読むと、外国の演劇や国民性についての観察は鋭く、優れた知性の持ち主だったことがわかる。-貞奴62歳の時に、20年以上一緒に暮らした桃介をふさのもとに返す。そしてそれから10年以上経った貞奴は1946年に75歳の生涯を閉じた。　兎も角も隠れすむべく野菊かな

  2011/09/21

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  郷里・中津市の文化総合誌「邪馬台」発刊45周年号

  郷里・中津市の文化総合誌「邪馬台」の2001年秋号が届く。この同人誌は発刊45周年を迎えた。季刊で通巻180号だからこの間、一度の休みもなく続いている。今号も１７６ページあり、評論、詩、漢詩、旅行記、随筆、自分史、研究、短歌、川柳、俳句、創作というジャンルがあるからまさに文化全般にわたっている。リーダーの交代、財政の危機、そして超高齢化などの危機をその都度乗り越えて文化の継承という難事業に挑んでいるのは立派である。中津の出身者は、故郷の息吹を感じるこの雑誌を読むべきだろう。私はこの同人であり、最近は「人物記念館の旅」を連載している。今号は「高村光太郎」だ。今回、代表の相良照博さんの「邪馬台相関45周年を迎えて　継続は力なり」の中で、「現在では投稿者が多くて充実してきている。とくに多摩大学教授久恒啓一氏の「人物記念館の旅」は好評で、著作活動は活発で既に百冊の出版を成している。」と紹介していただいた。また、「編集後記」では、松井義弘さんから「連載では「福澤諭吉の皇室論」」と「人物記念館の旅」「戦後65年・邯鄲の夢」に注目するところがあった。」との評もいただいた。 11月に創立100周年を迎える母校・中津北高での里帰り講演のテーマは、キャリアデザインにしようか。 南太平洋のサモアにＪＩＣＡ（国際協力機構）から廃棄物管理分野のプロジェクトコーディネーターとして派遣されている加納さんから、研修成果を生かしているという報告が届いた。プロジェクトのアシスタント（秘書）を雇用した際の冒頭のブリーフィング時に図解コミュニケーションを用いて説明をし、非常に短時間でスムーズに理解してもらえた。本人からも「分かりやすくてよかった。ありがとう。」と感謝されたとのことだ。「プロジェクトが１１ヵ国にまたがり内外の関係者が非常に多く複雑であるため、文章での説明が適さないと判断した。」「また私自身の決して流暢とは言えない英語力では、言葉だけで伝えることに自信がなかったため、図解を用いた。」というのが図解を用いた理由であるが、ＪＩＣＡで通年で行っている研修はまさにこの目的のためなので、嬉しい報告だ。サモアでは、「図解コミュニケーションは非常に有効なのではないかと考えております。」とある。モザンビークの藤島さんからは、プロジェクトの組織を図解による説明資料を作成しているとの報告と、現地での様子がわかる文章が届いている。 今週から秋学期の授業が始まるので、準備。 開高健「夏の闇」を読了。

  2011/09/20

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  心に響く言葉を挙げてごらん、あなたがどんな人かあててあげよう

  人によって心に響く言葉は違う。人が好きな言葉はその人自身を形成している。最近の収集から。開高健　　危機と遊びが男を男にする松前重義　　敗戦興国岡田三郎助　残るものは絵だけだよ。絵かきはそれで能（よ）いのだよ若山牧水　足音を忍ばせて行けば台所にわが酒の壜は立ちて待ちをる井植歳男　困難にあわない人生はあり得ない。もしあるとすれば、それは怠けている証拠である。豊田佐吉　　狂と呼び、痴と笑うも、世間の勝手じゃ。細井平洲　　勇なるかな、勇なるかな、勇にあらずして何をもって行わんや北里柴三郎　終始一貫佐藤忠良　段取り半分奥村土牛　人間の出来ている人の描いたものは絵でも矢張り出来ている。三岸節子　絵を描くことは、長く遠く果てしない孤独との戦いである。城山三郎　静かに行く者は健やかに行く。健やかに行く者は遠くまで行く。加山又造　日本独自の何かをつくってみようとね。できなければ、その芽だけでもつくっておいてやろうと思う中川一郎　　真実一路牧野富太郎　私は草木の精である植村直己：私は精神的に弱いので、逆にそれを人にさらけ出して、どうしてもやらざるを得ない状況に自分を追い込んでゆくのである。金田一春彦　春風秋雨是人生ピカソ　　私は自伝を書くように絵を描く平櫛田中　六十、七十、洟垂れ小僧　男盛りは百から百から熊谷守一　たとえ乞食になっても絵かきになろういわさきちひろ　自分がやりかけた仕事を一歩づつたゆみなく進んでくのが不思議なことだけれど、この世の生き甲斐なんです。堂本印象　最初にそれがとても至難だと思われるものを、屈服せずにやり遂げると、それは必ず至難ではないものであることが分かる。村野四郎　私は、はじめから、文学というものは実業による経済的な防波堤の内側でなすべきものと決めていた相田みつを　どうでもいいものは　どうでもいいんだよ　いちばん大事なことに　一番大事ないのちを　かけてゆくことだ内村鑑三　アノ人はこの世に活きているあいだは真面目なる生涯を送った人であるといわれるだけのことを後世の人に遺したいと思います。芹沢けい介　どんどん染物を染めていって、自分というものなどは、品物のかげにかくれてしまうような仕事をしたい

  2011/09/19

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  開高健記念館--危機と遊びが男を男にする

  神奈川県茅ケ崎市にできた開高健記念館を訪ねた。茅ケ崎には橋本駅からＪＲ相模線というローカル線で一時間弱かかる。林と田んぼの中を優雅に走り、気分がゆったりする。いまだにボタンを押してドアを開くというやり方で、やや戸惑う。車内に入ると冷房が効いて寒い位だが、節電令が終わるとまた冷房がやや効き過ぎになっている。茅ケ崎は、たくましい裸体のまま自転車に乗ってサーフォンボードを持って海に駆け付けようとする男性を多く見かけた。この街の海側を初めて歩いたが、海の近くのリゾート街、おしゃれなカフェ街、図書館や美術館を擁する文化街、ネオンの咲く飲み屋街と分かれており、成熟した街という印象を持った。海へ歩いて7-8分のところに、開高が1974年に建てた家がある。当初は書斎を持つ仕事場として使っていたが、後に妻・牧羊子と娘が移り住んで、終の棲家となる。この茅ケ崎はＪＲでも車でも一時間と変わらないと開高はエッセイに書いている。瀟洒なつくりの家の前に立つと、「哲学者の小経」という表示があり、この家の周りを巡ることができる。途中に「悠々として急げ」、「遠い道を　ゆっくりと　けれど休まずに　歩いていく人がある」、「明日、世界が滅びるとしても　今日、あなたはリンゴの木を植える」、「朝霧の一滴にも　天と地が　映っている」、という開高の言葉を書いたボードがある。最後の方に、書斎が現れた。「主人を失った書斎」という説明が書いてある。亡くなった当時の書斎をそのまま保存している。十畳ほどの個室には、横長の机と座椅子がある。隣の二畳ほどの小部屋を含む壁には、開高は仕留めた動物の毛皮や魚のはく製が貼りついている。ブラックベアの毛皮、キングサーモン、レッドサーモン、ピンクサーモン、グレイリング、マスキー、ピラーニア。開高健は1930年に大坂で生まれ旧制大阪高校に入るが学制変更で大阪市立大学法学部に入学しなおす。20歳の時に処女作「印象生活」を発表。23歳、7歳年上の牧羊子と結婚。24歳、寿屋入社。26歳、コマーシャル色を排除した面白くてタメになる雑誌「洋酒天国」を創刊し編集発行人となり大ヒットする。28歳、「裸の江様」で芥川賞を受賞。寿屋を退職。その後、作家生活に入り大活躍をする。ベトナム戦争、ビアフラ戦争、中東戦争などの渦中に入り、戦争のルポは話題になった。44歳で茅ケ崎に仕事場をつくる。そして58歳に若さで食道腫瘍にはいお延を併発し倒れる。大江健三郎と争って勝ち得た芥川賞受賞時には、「定型化をさけて、さまざまなことを、私は今後どしどしやってみたいと思っている」と語っており、実際その通りの型破りの作家となっていった。開高の原稿用紙に書いた字を展示してあった。わかりやすい字だ。大型の原稿用紙。ほとんど校正の後がないきれいな原稿である。ＮＨＫの「あの人に会いたい」のビデオを流れていた。その肉声から以下、言葉を拾う。 ベトナム戦争。誰も戦闘を見ていない。 今日の私は昨日の私ではない。 私はタフでハードだが、ピアノ線のように感じやすい 危機と遊び、男が熱中できるのはこの二つ。危機と遊びが男を男にするのではないか。記念館に貼ってある言葉。 飲みながら書くのは連想飛躍を求めるからにほかならない。ウオッカがいいのは翌日に臓器にダメージを残すさないから、、出版人マグナカルタ9条１．読め　２．耳をたてろ　３．両目をあけたままで眠れ　４．右足で一歩一歩歩きつつ左足で跳べ　５．トラブルを歓迎しろ　６．遊べ　　７．飲め　　８．抱け。抱かれろ　　９．森羅万象に多情多恨たれ右の諸則を毎日三度、食前か食後に暗誦、服用なさるべし開高健全集は、22巻だから、相当な量である。20歳から58歳までの38年間。文藝別冊「開高健　生誕80周年記念総特集」にある「開高健著作リスト」で著作数を数えてみた。 単行本85冊 全集51巻 翻訳2冊 文庫87冊合計で225冊となった。この作家は生きていれば81歳だらか、20年以上の歳月があったはずだからどれほどの厚みになっていただろうか。この記念館は開高家が茅ケ崎市に土地と建物を寄贈し、運営は市とＮＰＯ法人開高健記念会が行っている。入場料は無料なので聞いてみたら、開高健の作品の印税で賄われているとのことだった。

  2011/09/18

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  大学院デー（学位授与式・入学式・謝恩会）

  10時40分から学部運営委員会。中期計画の議題が中心。秋から本格的な議論と策定へ。13時半に寺島学長到着、いくつか報告。松前重義についても話題に。14時から大学院の学位授与式。学長 経営の柱二つ。１．時代認識があるか？　これが半分くらいを占めている。企業も個人も。 ２．人間の心を動かす力があるか？　腹に落ちるメッセージを持っているか。 山口県の人づくりフォーラムに参加。現代の松下村塾。松陰に塾生たちは生きる構えを学んだ。志のあり方を学んだ。 知を持って生きる 配った新刊書は生きるヒントにしてほしい。 九段のインターゼミなど大学と接点を持って参画してもらいたい。橋本研究科長「天災と人災。経営実学。」同窓会長「-予見可能性。歯口があう。腑に落ちる。寺島先生の謦咳に接する2年間。」土屋院生会長「同志」小泉終了生代表 同志。自力と他力。宿命と運命。命を運ぶことは自力を尽すこと。その最後に他力がある。本業を通じて日本を善い方向へ進めていきたい。---------------------------15時から大学院入学式。挨拶の中に「同志」という言葉が多く飛び交ったのが印象的だった。学長 社会人大学院という特色 鈴木大拙のアートオブライフ。人生の芸術家。人生というキャンバスに知識と知性で描く。自分というプロジェクトのエンジニアリングを若い時代から考えていた。 大学院で得る新しい絵の具（人間関係・知識・知恵）で自分の現場に立つ 2年間、貫徹せよ。 卒業生たちは充実感で決意に満ちている 時代認識。書物、文献、先生、フィールドワーク。 人間力。 多摩大全体を見回せ。九段のインターゼミ 目を見開いて。貪欲に吸収せよ。研究科長「経営実学志塾。実践知の理論化。歴史と宗教と人道」李院生会長「チャレンジ。師匠。同志。」--------------------------17時から謝恩会。この謝恩会では冒頭のスピーチを頼まれた。「年齢」をキーワードに話をする。 35歳の寺島。課長代理。11時から二時間の勉強。酒を飲むと頭が濁る。 松前重義。内村鑑三の弟子。教育に志を定める。42歳で二等兵懲罰召集、公職追放。50歳を過ぎてから東海大理事長・学長。 佐藤一斎。少壮老死。 遅咲きの時代。42歳からの清張。55歳からの蘇峰。 卒業した今からが本番！先生たちや卒業生たちと楽しく語り合った。

  2011/09/17

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  「昭和の怪物」松前重義の波乱万丈人生

  敗戦の一年前に42歳の時に、通信院工務局長という勅任官であった松前重義は、東條内閣を公然と批判していたため懲罰召集をかけられ、陸軍二等兵として南方に送られる。この時、もう一人の内閣打倒の工作を練っていた政敵・中野正剛を東條首相は自決に追い込んでいる。死地に送り込まれた松前は、何回もの危機を脱するのだが、その都度「私は実に運が強かった」「「大変な幸運だったと言える」と語っている。この人のその後の活動を眺めてみると、天が殺さなかったのだという感慨が湧いてくる。二等兵召集のきっかけとなったのは大政翼賛会だ。逓信省公務局調査課長だった松前は、その総務部長を引き受ける。翼賛会は、本来亡国の道を突進する軍部の独裁政治を食い止め、日本の進路を正常にするために発足した国民連合だった。ここで軍部と対立し、憲兵や特高に目をつけられることになった。頑固一徹で武骨な性格をあらわす「肥後もっこす」の典型であった松前重義は、細川護煕首相が政界に出るとき、その父・護定を説得する。細川は「松前さんは正真正銘のもっこすだ。スケールの大きなもっこすだと思う」と証言している。東北帝大工学部電気工学科を卒業し、逓信省に技官として入省した松前は、役人生活に失望する。この時、内村鑑三の聖書研究会でその講義に接し、「この人こそわが人生の師だ」と心に決める。ダルガス父子による復興を描いた「デンマルク国の話」とともに、グルントウィヒというデンマークの宗教思想家・教育者を知る。グルントウィヒは国民高等学校という私塾的な場を設け青年の教育を行った。これが松前重義が教育を生涯の分野と定める動機となった。松前は生涯を通じて柔道に関係した人生を送り、国際柔道連盟会長などを歴任したが、山下泰祐を発見し育てた人でもあった。ロサンゼルスオリンピックで金メダル、全日本選手権9連覇、203連勝のまま引退という記録を打ち立てた山下を東海大相模に入れて鍛えた。山下は学業にも励み、全校で一番の成績もあげている。柔道は嘉納治五郎が日本古来の柔術に創意工夫を凝らしながら体系化した近代武道である。柔道は知育・徳育・体育の三位一体の教育理念に基づいた教育的武道である。世界各国で柔道が盛んになったのは、戦後の日本の発展の原動力がこの武道ではないか、武道が日本人の勤勉さを作ったのではないか、と思われたからである。松前重義は東海大学の創立者である。この大学の発祥の地が東海道の清水市にあったためにつけた名前のように誤解されるが、東海とはユーラシア大陸の東の海を指している。それは太平洋のことだ。懲罰召集から帰り終戦になって、戦後通信院総裁になった技術者・松前は理科系を中心に文科系も併設する総合大学の建設にとりかかる。しかし、1952年にはこんどは公職追放に遭い、教育界にも携わることができなくなり、40代後半の数年間を雌伏の期間とせざるを得なくなる。年譜では、1946年4月に通信院総裁を辞任し、5月に旧制東海大学を発足させる。翌年1947年1月に公職追放。1951年6月公職追放解除。 1950年、新制東海大学発足 1952年、1月東海大学理事長、6月学長。 1955年、東海大学工学部 1962年、海洋学部を開設 1963年、大学院新設 1964年、理学部新設 1965年、東海大学女子短大開校 1966年、政経学部新設 1967年、体育学部新設 1968年、教養学部 1972年、東海大学工芸短期大学開校 1973年、九州東海大学開校 1974年、情報技術センター開設 1974年、医学部新設 1975年、医学部付属病院開業 1977年、北海道東海大学開校 1980年、九州東海大学に農学部新設 1986年、法学部松前重義の死後も、開発工学部、健康科学部、電子情報学部、そして2010年には観光学部の設置に至っており、創業者の精神は引き継がれているように見える。今日、東海大学は20学部・10キャンパスに規模となる日本有数の規模にまで発展している。この大学の特色は、海洋学部など日本にはあまりない学部・学科が多いことだ。また松前自身が、「現代文明論」という科目で数千人の学生に講義をしていたそうである。長い間の社会党代議士、柔道を通じたソ連など世界各国との交流により貢献などでの志の高い活動に感心させられる。この本に出てくる松前重義をめぐる人物も実に多彩で華やかだ。今日の日本が、この人物の恩恵にあずかっているとの感を深くする。まさに「昭和の怪物」である。

  2011/09/16

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  同級生と痛飲

  母親の同人雑誌の仲間の友人達から昼食会に招かれる。中津の同人誌に書いている、人物記念館の旅や私の著作の愛読書だそうだ。全員が私より年上の女性たちだが、ご馳走を準備していただいて、母親を中心に話に花が咲いた。終わって、故郷の象徴の八面山のふもとの金色温泉で入浴する。自宅で一休みした後、同級生との飲み会。内尾君、瀬口君、藤田君、久持君といつも帰郷の際には集まってくれる気のおけないメンバーだ。鱧料理屋から始まって、カラオケ、バーといくつまわっただろうか。１２ 時過ぎまで楽しく過ごした。途中、Twitterでカラオケの写真を流したら、東京、仙台、新潟などから色々とコメントが入ってきて面白かった。

  2011/09/15

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  図解思考で問題解決力を高めよう＝考える大学職員への道

  熊本学園大学の平成２３年度一般職員研修会の講師として一時間半の講演を行った。研修自体は丸一日で、全体テーマは『大学の方針目標を理解して現状を分析し、課題を明らかにして、考え解決できる職員を目指して』である。午前中は岡本学長講話『マスタープランの策定』に引き続き、私の講演。テーマは、全体テーマに沿って『図解思考で問題解決力を高めようーー考える大学職員への道』とした。午後は、階層別研修で、部次長、課長、課長補佐、係長、課員に分かれて討議を行い、最後は階層別研修の報告会。以上が全体プログラムだ。大学改革に必要な大学職員への期待がよくわかる構成になっていると思う。私の講演『図解思考で問題解決力を高めようーー考える大学職員への道』は、一時間半だったが、大学の経営陣である。常務理事、理事、事務局長なども聞いてくれて、終了後はそういう方々とも昼食をご一緒しながら懇談した。以下、アンケートから。ー明確な理論で示唆に富む内容だった。ーこの度の講演はまさに私のポジションに対するお話であった。ー簡単でわかりやすい説明で今後に役に立つ話を聞けて非常によかったです。ー思考力アップや問題解決への糸口のヒントを得た。ー図解を用いて理解力、企画力、伝達力のスキルを伸ばしていきたい。ー『人は力量によって解決のレベルが違う』が印象に残った。ー今までの自分の考え方が偏っていたことに気がついた。ー説得ではなく、納得させるような力をつけていけるような仕事の仕方をしていく。ーそうか、図解にしてみればすっきりしたのかと目からうろこが落ちる思いがしました。ーFacebookやTWITTERの話を聞いてアクションを起こしてつながりを大切にしていきたい。ーコミュニケーション力向上の必要性を感じました。明日から早速生かしていきたい。ー入試課として先生からのお話をぜひ参考に取り組みたい。ー私の仕事図を完成させて仕事を改善したい。ー大きなきっかけになった。ー何となくぼんやりと考えたていたことが少しはっきりとしてきました。ー現代の伝道師ー午後からの研修のやり方を悩んでいましたがさっそく取り組んでいきます。ーくいいいるようにお話を聞かせていただきました。ーお話を拝聴し若干焦ってまいりましたh。ー現状に甘んじている自分に気がつきました。ープレゼンや企画を必要とする部署であり、大変役に立つものでした。ー今日の講演で何か光が見えたように思います。ー全体を見渡して自己の業務を振り返ることができるノウハウを具体的に示していただいた。ー目からウロコの状態でした。ー就職ガイダンスなどで役立てたい。ー大学の目的は、幅広い教養の獲得と豊かな自己表現力能力の育成という考えに納得した。ー考える力をや企画力を養っていきたい。ー仕事でもプライベートでも実践してみたい。ー本当に目からウロコのお話でした。ー図解力は企画力、という言葉ーソーシャルネットワークの活用術、理解企画伝達のバランスなどを意識して仕事に役立てていきたい。ー現在、図解の修行中です。ー私のポジション、日々の悩みの解決法が少し見えた。ー頭がフル回転しました。

  2011/09/14

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  熊本の松前重義記念館を訪問

  羽田から熊本へ向う。熊本学園大学の岡本学長にわざわざお出迎え頂いて恐縮する。空港から近い蕎麦屋で鴨なんばんをいただきながらお話を伺う。学長車で熊本への途中にある松前重義記念館を一緒に訪ねた。松前は１９０１年生まれ。東海大学の創業者であり教育者として名高いが、技術者であり、社会党の代議士であり、国際人としても大きな活躍をする。戦後の原子力の平和利用の推進にもこの人物が大いに関係している。逓信省の工務局長の時に東条英機内閣の打倒運動を行い、42歳で懲罰招集を受けて二等兵として南方戦線に送られ九死に一生を得る。このエピソード一つとっても松前という人物の凄みがわかる。青年時代、内村鑑三との邂逅があり、一切のけち臭い自己保存の意識を克服し、人生観、世界観、歴史観を確立し、自らの人生と社会に対する使命に邁進することを決意する。記念館でいただいた、松前重義 わが昭和史、を読み始めた。無装荷ケーブルの発明、柔道の山下泰裕の育成、国際柔道連盟会長、国際武道大学設立、科学技術教育を標榜する東海大学の設立、FM特許問題で政府を告訴、正力松太郎との対立と和解、逓信院総裁、公職追放、政界進出、、、と目次が踊る。この記念館は一階は柔道場で二階に松前重義の資料が展示してある。勇往邁進若き日に 汝の思想を培え若き日に 汝の体躯を養え若き日に 汝の知識を磨け若き日に 汝の希望を星につなげ敗戦興国青春に生きる以上の書や言葉が目をひいた。移設された生家の二階の勉強部屋からは阿蘇山が見える。松前重義生家と石に書かれた文字は、熊本県知事でもあった細川護煕総理の題字である。熊本では阿蘇でも、馬上少年過ぐ、という細川の書を見た記憶がある。ホテルに入り、時間が少しあったので、熊本県立美術館に隣接する細川コレクション永青文庫展示を観た。細川家のお寺永源庵の永と、幽斎が奪回した青龍寺城の青を組み合わせて、16代の細川護立が命名したのが東京の永青文庫である。近くの細川刑部邸にも入ってみた。大名屋敷の様子がわかる。夜は、熊本学園大の経営企画担当理事の古田教授と馬刺しで有名な店で懇談する。同世代でもあり、大学運営について大いに意見交換。途中、共通の友人である宮城大学の三石先生と電話で話ができた。■松前重義 編

  2011/09/13

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  いい人生はいい言葉を生み、いい言葉はいい人生を創る--致知手帳

  雑誌「致知」を出している致知出版社が、「2012年版致知手帳」を刊行した。この手帳は、その年の雑誌「致知」に登場した人の話の中から、日々の糧となる言葉を選び、50本強ほど掲載している。この「致知の言葉」という名言が好評で、名言故に手帳を買う人が多いそうだ。因みに「致知」とは、人間本来の英知を明らかにし、現代人に欠ける「知行合一」の精神をいう。今年、「徳富蘇峰の歩いた道」というテーマで私のインタビュー記事がこの雑誌に載った。http://d.hatena.ne.jp/k-hisatune/20110402その時の下記の言葉が、この手帳の名言集の一つに選ばれたという手紙と、手帳の実物が届いたので驚いた。「人間の偉大さは人に与える影響力の大きさで表せる」　久恒啓一（多摩大学教授）他に気になった言葉を拾ってみた。 国家にも人にも「徳」が大事　　　曽野綾子（作家） 退路を断って考え抜くとアイデアが浮かぶ　　渡辺幸義（アイエスエフネット社長） 会社がおかしくなるのは、会社に余裕がある時　　　長谷川和広（会社力研究所代表） 人間には誰か師と仰ぐ人がいなきゃダメ　　　中村和雄（浜松・東三河フェニックスヘッドコーチ） 天地のルールを道理といい、人のルールを義という　　　伊与田覚（論語普及会学監） 感性の鈍い人間には人の上に立つ資格はない　　　行徳哲男（日本ＢＥ研究所所長） 今日の実行こそが人生のすべてである　　　トーマズ・カーライル（歴史家） 現在を鮮やかに生きると過去も変わり、未来を支配できる　　　芳村思風（思風庵哲学研究所所長） 感謝、感動が種まき。美しい花を咲かせるのは技術　　　武田双雲（書道家） 心に鮮明に描く目標は、何事も実現する　　　木村昌平（セコム会長） 苦しい時は苦しいことを苦しみぬけば、何か違う地平が見えてくる　　　金沢泰子（女流書家） この苦渋の日々は未来を光らせるための土台　　　福島智（盲ろう者初の東大教授） 素質が一流でも思想が二流では成長しない　　　野村克也（東北楽天ゴールデンイーグルス名誉監督） 高い塔を建ててみなければ新しい新しい水平線は見えない　　　川口淳一郎（「はやぶさ」プロジェクトマネージャ） 勝負の神様は細部に宿る　　　岡田武史（日本サッカー協会理事） いい経営は古今東西あらゆる会社で変わらない　　　柳井正（ファーストリテイリング会長兼社長） 自分で意志を持って松明をかざし、その場を照らす　　　岩倉信弥（本田技研工業社友） 人生に余生や老後というものはない　　　篠原鋭一（ＮＰＯ法人自殺防止ネットワーク風理事長） 能力とは目標に向かって努力する情熱の持続心　　　林野宏（クレディセゾン社長） すべての成功への道は、今、ここにある仕事に精一杯打ち込むこと　　　西田文郎（サンリ会長） 優勢の時は焦らない、劣勢の時は諦めない　　　谷川浩司（日本将棋連盟棋士会会長） 決して屈伏してはならない　　　ウィンストン・チャーチル（イギリス首相） ファイティングポーズを取り続けている人には助けてくれる人が絶対に現れる　　竹内健（東大准教授） 従いつつ導く　　　松下幸之助 絶えず現場を確かめること　　　佐久間（ＷＯＷＯＷ相談役） 試練を自分の鍛錬と思う　　　塩沼亮潤(滋眼寺住職）いい人生はいい言葉を生み、いい言葉はいい人生を創る。

  2011/09/12

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  オール多摩大同窓会連合による寺島学長セミナー

  本日は、2001年の「９・１１」から10年。そして2011年の「３・１１」から半年にあたる。東日本大震災と米国同時多発テロに関する番組が多かった。昨日、多摩大の大学院同窓会と、経営情報学部とグローバルスタディーズ学部同窓会のオール多摩大合同セミナーが開催された。ゲスト講師は寺島実郎学長。 日本が内向きになる中、この夏意識的に外に動いた。アメリカ東海岸、西海岸、台北、中東、欧州、韓国。 ドル石油体制の静かなる崩壊。産油国の決済通貨のドル離れ。東南アジアの人民元決済 円高と金暴騰。ドルよりはマシ。とりあえず円。 親鸞の本は100冊以上読んだ。 魂の基軸がなければ向き合えない。 親鸞の世界。絶対自力者はいずれ限界にあたり他力の存在を知る。絶対他力者はいずれ限界にあたり自力の重要さに気づく。この二つが輪になっている。 「世界を知る力--日本創生編」を読んで、どう思うか、どう行動するか。 アメリカの原子力ルネッサンスの熱気は去った。再生エネルギーも進んでいない。シェールガスによるエネルギーのパラダイム転換が起こっている。鯨油から石油、そしてシェールガス。2011年はいかなる年か。 ９・１１から10年。ペルシャ湾の北側に巨大なシーア派イスラムゾーン 米軍兵士6200人の死者。戦費1.3兆円。 石油は3倍（28ドルから85ドルへ）と-ドルの価値の半減（1ドル135円が76円）という結末 アメリカ。デフォルトの危機、財政赤字の圧縮、、、。 中東の民主化。マネーがエネルギーと食糧に向かった。食糧価格の暴騰が革命へ。それでも日本としては戦略的判断として原子力を一定比重維持すべきという理由 原子力に関する技術基盤の保守と専門人材の重要性。平和利用において日本は技術をもって世界のモデルにならなければならない。 文明論的「原子力認識」と覚悟。原子力の操作に踏み込んだ責任。原子力というパンドラの箱を開けた。近代主義者は、技術に解答を求めよ。 原子力部門は国策統合会社へ移行すべきだ。エネルギーのパラダイム転換 鯨油、石油（モータリゼーション）、そしてシェールガス革命（天然ガスの一種。非在来型天然ガス）。 シェールガスとは岩盤から染み出てくる天然ガス アメリカは生産量一位。中国は埋蔵量一位。米中連携の動き。終了後、懇親パーティで、私の受講生たちとも久しぶりに懇談。

  2011/09/11

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  ひと仕事　終えて一気に　夏ビール「東北・道の駅」現地調査終了。

  １０時からＮＰＯ法人東北みち会議の関係の会議室を借りて、岩手（中庭チーム）、宮城（久恒チーム）、福島（松本・酒井チーム）の３チームの情報共有会を開催。最初の４０分間を使って各チームのまとめ作業。各チームの代表者による５分間の現状、課題、提言全員での質疑や感想、発見、枠組みなどの議論教員からのコメントＮＰＯ法人東北みち会議の高井さん「２０年。今回の調査で市民。新しい働き方」、安藤さんのコメント各チームの解散会私の少し長めの団長あいさつ・外部資金を使った、教員・職員・学生の混合チームによる、多摩大学としてのて初めての歴史的な大型プロジェクト。・「安全とココミュニケーション」に目標として、全員無事に帰還したことでまず成功。・この調査と観察、そしてすべての道の駅に対するアンケート調査などを経て報告書の完成、そして仙台での報告会など一連の流れを終えて大成功になる。・全行程を一人で走り切ったことに満足。（同乗者はヒヤヒヤ）・道の駅を題材とした俳句の披露。始めたばかりの駄句に笑いあり。「熟年族　鮮野菜買う　道の駅」「ぬる足湯　アイスをかじる　道の駅」、、。・すべての道はトイレに通ず！・道の駅「大谷海岸」の今後のあり方。津波とそれと戦った人の記念館。遠藤未希「避難放送」記念館、濱口悟稜「稲村の火」記念館、、。・駅長さんたちの志の高さと人柄、問題解決力に感銘。彼らこそ「偉い人」。現代の「代表的日本人」。内村鑑三「代表的日本人」（西郷隆盛、二宮尊徳、日蓮、中江藤樹、上杉鷹山）に劣らない素晴らしい日本人のモデル。・地域活性化を志す人たちの地域への窓口としての道の駅。・この調査隊の一週間の教育効果は実に高かった。・道の駅は深い。今後も継続して追いかけていきたい。全員が、深い充実感に包まれて仙台駅へ向かう。ちょうど、仙台・定禅寺ジャズフェスティバルの初日で、駅のまわりにいくつかの遠音楽の輪ができていた。パルコの前の演奏をひとつ聞いたが、素晴らしかった。これは最後のおまけの幸運だった。新幹線で、東京へ。そのまま品川の大学院へ向かう。大学院同窓会・学部同窓会の合同セミナーで、寺島学長に講演をお願いしている。始まる前に学長に多摩大「東北・道の駅」調査のホットな報告を行う。学長の講演の内容は、「新しい国家エネルギー戦略への視座と基本構想」「中東の構造変化と３・１１の衝撃」だった。ポイントは明日書く予定。終了後、パーティにも参加。社会人大学院の同窓会員が多く、懐かしい顔が散見された。体調も良かったので、しばらく皆さんと歓談の輪に入った。今日の一句。　ひと仕事　終えて一気に　夏ビール（調査隊の全員集合の写真は、別途掲載予定。）

  2011/09/10

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  道の駅路田里はなやま。道の駅おおさと。そして3チームの打ち上げ会

  一関市の宿を7時45分に出発し、栗原市花山の路田里はなやまに到着。f:id:k-hisatune:20110910071429j:image花山地域開発株式会社の代表取締役の佐藤倫治駅長と、同じく店長の三浦勇市店長にお会いする。お二人は、自然薯(ジネンジョ)の館の責任者だ。自然薯は山芋の一種で、この道の駅の一押しの売り物だ。３年前の大地震からまだ日が浅いこともあり、近隣の家庭には備蓄が十分にあり混乱はなかった。この道の駅は栗駒山へのルート上にあり、利用者は観光客がメイン。今回の震災でこの秋のツアー客はばったりと止まっているとのこと。昼食に自然薯の揚げ物と蕎麦をいただく。f:id:k-hisatune:20110910071355j:image最後の訪問地は大郷町。道の駅おおさとを運営する株式会社おおさと地域振興会社の鹿野社長にインタビューに応じていただいた。f:id:k-hisatune:20110910071158j:imageこの町は震度６強であ り道路の痛みが激しかった。鹿野社長は建設関係の企業を経営していて引退していた時に声がかかった。一業を起こした経験から滲み出る考え方や知恵、やり方は参考になった。地域の実情にあった貯水の方法の検討、トイレ対策などのアイデアをいただいた。仙台市内のに戻りレンタカーを返却し我々宮城チームはホテルに入る。19時半から合流した福島チームと岩手チームとの合同打ち上げ会。東北道の駅協議会の方々も参加して、 楽しく和やかな宴会となった。f:id:k-hisatune:20110910071252j:image宮城チームのメンバーの成長も目の当たりにしたが、他の二つのチームに参加した学生たちから飲みながら感想を聞くと「この調査に参加して本当によかった」という人が多かった。こういう本番に一緒に取り組むことによる教育効果は極めて高いことを実感した。防災拠点としての道の駅のあり方の調査ではあったが、道の駅の駅長さんの言動に感銘を受けることが多く、私自身もそうだが、学生たちも生き方大きな影響を受けたようだ。駅長さんは団塊の世代以上の年齢で、町長、行政マン、企業経営者などの出身者が多い。それぞれの成り立ちもあるが、それ以上に人生経験と職業経験により経営と運営のやり方個性が出ていることに驚いた。地域の一流の人物が地域のために奮闘している姿は感動的だった。今回の調査旅行は、私にとっては本物の日本人を訪ねる旅でもあった。全国各地に東北の道の駅の駅長さんたちのような人物が地域を支えていることがよくわかった。彼らは、現代の「代表的日本人」である。

  2011/09/09

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  津波で壊滅した道の駅大谷海岸駅はまなすステーション

  道の駅津山もくもくランドの西條駅長のご自宅に泊めていただいて遅くまで談論風発。朝食後、出発しまず追分温泉で朝風呂。南三陸の津波被災者とボランティアを受け入れている。南三陸町から住吉町へ続くの惨状を見ながら北上し、道の駅大谷海岸はまなすステーションに予定より早く到着。[f:id:k-hisatune:20110909055455j:image]この道の駅は最も海に近い道の駅というフレーズでPRしてきたが、それが仇となり津波の直撃で壊滅した。頑丈そうな建物だが、内部は津波の威力でめちゃめちゃになっている。そとから覗くと内部の先にきれいで穏やかな海が煌めいているのが見えて、潮騒の静かな音が聞こえる。建物の近くのはまなすの花の白さが目に染みる。みやぎ黄金海道大谷海岸駅という曲がった看板が虚しい。鉄道のレールも途中で切れてしまっている。近くの大谷郵便局も津波で壊滅した当時のままの姿で放置されている。机、椅子、書類、何かのトロフィーなどが散乱して津波襲来の時の時間が固定したような景色だ。[f:id:k-hisatune:20110909055537j:image]13時から倉本駅長にインタビュー。つい先日前任の駅長のから引き継いだ新しい駅長。 惨憺たる状況を楽しい語り口で語っていただいた。途中で駅長さんの友人で消防署長として現場指揮にあたった菊田さんも見えて輪に入っていただいた。[f:id:k-hisatune:20110909055620j:image]電気、ガス、灯油、軽油などエネルギーは分散型にしてミックスで使うべき。津波感知器のアイデア。石油販売業者の地下タンクの油の活用、、、。気仙沼へ続く45号線を北上。道路に沿って植えてある花の赤が眩しい。286号線で一関市の道の駅川崎。町の中に他の商業施設と並存するタイプの道の駅。品物の工夫も随所に見られる。全員で見物しながら観察する。岩手県知事選の共産党候補者が現知事の批判をしていた。[f:id:k-hisatune:20110909055705j:image]宿に到着。夕食後、集まってインタビュー内容の整理に精をだす。

  2011/09/08

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  道の駅上品の郷。道の駅津山もくもくランド。

  泊まった鳴子温泉郷を7時45分に出発。岩出山、古川を経て石巻市の道の駅上品の郷に到着。 ふんだんに木を使ったやすらぎを感じる建物で、販売所として 、レストラン、ふたごの湯などの大きなブロックに分かれている。駅長の太田実さんにお話を伺う。この道の駅は自治体の補助金をもらわないで、工夫を重ねて、創業以来黒字を確保している。経営の一つのモデルだろう。自治体と道の駅との災害協定の必要性。太陽光発電。備蓄と通信。町長の後、道の駅の駅長に就任した太田さんの方針、覚悟が、隅々にまで浸透している。中高年にやすらぎと健康を提供するという考え方の通りに中高年のお客が多い。足湯に浸かりながら。熟年族 鮮野菜買う 道の駅ぬる足湯 アイスをかじる 道の駅秋日和 何とはなしに 道の駅日和山公園から、津波に襲われた石巻港を観る。津山町の道の駅もくもくランドを訪問し、西條駅長にインタビュー。ここは４つの団体でつくった共同組合が運営している。情報提供の体制。有事の際の通信手段の見直し。西條駅長の自宅で夕食。途中で加わった北辻君も加え、西條さんと話に花が咲く。

  2011/09/07

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  道の駅三本木やまなみ。あら伊達な道の駅。

  8時に仙台市内のホテルを出発。泉、富谷と懐かしい場所を通って、9時20分に大崎市三本木の道の駅に到着。10時から駅長さんにインタビュー。株式会社大崎市三本木の振興公社代表取締役の遠藤さん。インタビューにはnpo法人東北みち会議の安藤さんも同席。以下、ヒント。震災時には情報の提供機能が求められるが、実際にはテレビと道の駅連絡協議会の情報しかなかった。情報の流通について考えるべきだ。困ったのは電気と水。電気は自家発電を備えること。水は50トンほどの小型の地下タンクの設置で可能ではないか。50年ほど前のエネルギー源でもあった亜炭記念館を見学後、道の駅で昼食。名物のひまわりを用いたどんぶりを安藤さんと話しながらいただく。＝＝＝＝＝少し早く次のあら伊達な道の駅に到着。ここは大規模でお客さんも多い。株式会社池月道の駅の代表取締役で駅長もかねる館股さんにインタビュー。名物のソフトクリームをいただきながら、お話を聞いていく。以下、ヒント。非常電源の定期点検は行っていたが実際には使えなかった。いつでも使える様な点検を実施すべきだ。数万円で買える小型のポータブル発電機を備えることも重要。農家はディーゼルトラクターを使っているので、その軽油をもらってトラックを動かした。情報提供機能が重要になるので国交省、自治体などが一緒に全体のシステムを構築して欲しい。道の駅の売りを作るヒントの一つとしては、姉妹都市に着目するのもいい。電気、燃料、通信、などの震災対策。施設見学をした後、近くの有名な藩校であった有備館に。今回の地震で崩落した姿を少し見る。30分ほど走って宿の鳴子温泉郷に到着。

  2011/09/06

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  道の駅村田を訪問

  道の駅「村田」を訪問。１２時に仙台駅で集合。岡君、福本君、日吉君。マツダレンタカーでエルグランドを借りて、市内から東北道を通って道の駅「村田」に到着。道の駅の80席あるレストランで昼食を摂った後、事務所に伺う。この道の駅は財団法人村田ふるさとリフレッシュセンターが運営しており、その理事長で駅長を兼ねる小川さんと担当の眞壁主任に対応いただいた。小川さんはリコーのOBで宮城大時代の私のことを富田さんからもよく聞いていたとのことで、私のブログを読んで準備していただいたので、ビックリした。大震災時の対応、平常時の体制、今後の可能性、防災拠点としてのあり方など1時間15分ほどのインタビューはとてもスムーズに運んだ。その後、施設内を案内いただいたが、平日の割にはお客さんが多い。108あるという契約農家が出品している野菜は品質がよく、またかなり安価だ。この道の駅の主力商品がこの野菜である。また、花売り場もあったが、これはもっといい商品に育つ可能性がある。この道の駅はもともと防災拠点としての役割は重視してはいなかったが、実際には緊急時の食料提供や、仮設トイレの設置など大きな役割を果たしている。防災拠点でもあるということを意識して、毛布などの防災関係グッズや食糧の備蓄などに力を入れていくとのことだ。また、単なる販売所としてだけでなく、加工などで付加価値をつけていく方向でいけば可能性はもっと広がっていくという展望も持っていた。周りの施設を歩いてみたが、この村田町は重量挙げでローマからの四回のオリンピックで活躍し、金メダリストの道の駅「村田」を訪問。１２時に仙台駅で集合。岡君、福本君、日吉君。マツダレンタカーでエルグランドを借りて、市内から東北道を通って道の駅「村田」に到着。道の駅の80席あるレストランで昼食を摂った後、事務所に伺う。この道の駅は財団法人村田ふるさとリフレッシュセンターが運営しており、その理事長で駅長を兼ねる小川さんと担当の眞壁主任に対応いただいた。小川さんはリコーのOBで宮城大時代の私のことを富田さんからもよく聞いていたとのことで、私のブログを読んで準備していただいたので、ビックリした。大震災時の対応、平常時の体制、今後の可能性、防災拠点としてのあり方など1時間15分ほどのインタビューはとてもスムーズに運んだ。その後、施設内を案内いただいたが、平日の割にはお客さんが多い。108あるという契約農家が出品している野菜は品質がよく、またかなり安価だ。この道の駅の主力商品がこの野菜である。また、花売り場もあったが、これはもっといい商品に育つ可能性がある。この道の駅はもともと防災拠点としての役割は重視してはいなかったが、実際には緊急時の食料提供や、仮設トイレの設置など大きな役割を果たしている。防災拠点でもあるということを意識して、毛布などの防災関係グッズや食糧の備蓄などに力を入れていくとのことだ。また、単なる販売所としてだけでなく、加工などで付加価値をつけていく方向でいけば可能性はもっと広がっていくという展望も持っていた。周りの施設を歩いてみたが、この村田町は重量挙げでローマからの四回のオリンピックで活躍し、金メダリストの三宅義信さんの銅像があった。仙台市内に戻り、少し休んだ後、ホテル近くの牛タン屋で夕食。ここの親父さんが話かけてきて震災の影響などをお聞きする。私が宮城大にいたというと、学生がデザインした仙台牛タン業者の団体のグッズを見せてもらった。このプロジェクトに関わっていたので懐かしかった。震災以降、観光客は冷え込んでいるとのことだ。その後、ホテルで今日のインタビューのまとめに入る。力量の把握や手順が定まっていないためやや混乱はあるが、11時まで作業。仙台市内に戻り、少し休んだ後、ホテル近くの牛タン屋で夕食。ここの親父さんが話かけてきて震災の影響などをお聞きする。私が宮城大にいたというと、学生がデザインした仙台牛タン業者の団体のグッズを見せてもらった。このプロジェクトに関わっていたので懐かしかった。震災以降、観光客は冷え込んでいるとのことだ。その後、ホテルで今日のインタビューのまとめに入る。力量の把握や手順が定まっていないためやや混乱はあるが、11時まで作業。

  2011/09/05

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  明日からの東北「道の駅」調査の準備

  明日から東北「道の駅」調査。一週間。この土日は準備に追われた。福島チーム、宮城チーム、岩手チームと３チームに分かれて今回の東日本大震災の被災時に活躍した道の駅の実態を調査し、今後の役割を探ることになる。多摩大学の正式なプロジェクトで、教員４名、諸君１名、そして学生１２名で構成する調査団。私は宮城チームを率いるが団長も兼ねている。道の駅は、一時避難所、食糧や水の備蓄基地、情報の発信と交流の場、地元農産物の提供の場、自衛隊やＮＰＯ、ボランティアの休憩場所、など防災拠点としての役割を演じた。中越地震でその機能が注目されたが、今回の大震災で果たした役割を検証して、今後の方向を提言していきたい。目的：今回の震災時に「道の駅」が果たした救援、復旧・復興支援機能の実態を明らかにし、道の駅が今後果たしうる平常時と災害時の双方に適応した地域の多機能型交流拠点としての役割を明らかにし、提案する。体制：多摩大学地域活性化マネジメントセンターが中心となり、ＮＰＯ法人東北みち会議等の現地の協力を得て実施。財源：財団法人ＪＫＡの補助金の交付を得て実施。現地調査班：教員4名（久恒・中庭・酒井・松本）・職員1名（金子）・学生12名（岡・北辻・杉本・槌屋・高野・高橋・千葉・日吉・福本・星野・三谷・下村）。1993年にスタートした「道の駅」は当初103駅で出発し、現在では全国で977駅となっている。休憩機能、情報発信機能、地域連携機能を持つ複合多機能休憩施設である。国土交通省（トイレ・駐車場）と地方自治体（情報・サービス）が連携して整備計画を策定するが、他の省庁とも組み合わせられるので、個性が出るという構造になっている。道の駅にバラエティが大きいのはこのためだ。東日本大震災では、道の駅が大活躍をした。防災拠点としての活動が目覚ましかった。自衛隊の屯所になったり、被災民の受け入れ所になったり、地域の拠点として様々の活動が行われた。その実態を今回、9月の5日から10日まで調査をすることになった。宮城チームが訪問する予定の「道の駅」。村田町の道の駅「村田」。http://muratamachi.info/大崎市三本木の道の駅「三本木」（愛称：やまなみ）。http://www.thr.mlit.go.jp/road/koutsu/roadstation/miyagi/mi03.html大崎市岩出山の道の駅「あ・ら・伊達な駅」。http://www.ala-date.com/石巻市の道の駅「上品の郷」。登米市の道の駅「津山」（愛称：もくもくランド）。気仙沼市の道の駅「大谷海岸」（はまなすステーション）。http://www.joubon.com/home/栗原市の道の駅「路田里はなやま」。http://www.thr.mlit.go.jp/road/koutsu/roadstation/miyagi/mi04.html大郷町の道の駅「おおさと」。http://www.oosato-rs.co.jp/加えて、道の駅「林林館」http://www.thr.mlit.go.jp/road/koutsu/roadstation/miyagi/mi09.html道の駅「米山」http://michieki.web.fc2.com/miyagi/mi07.html道の駅「みなみかた」http://www.thr.mlit.go.jp/road/koutsu/roadstation/miyagi/mi11.html

  2011/09/04

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  「ジブリの哲学」（鈴木敏夫）--企画は半径三メートル以内にいっぱい転がっている

  【送料無料】ジブリの哲学スタジオ・ジブリの代表取締役で名プロデューサー鈴木敏夫が語る、ジブリの作品史とそれを巡る登場人物史である。もちろんその中心は、宮崎駿である。1948年生まれで団塊世代の鈴木は、徳間書店に入り、「週刊アサヒ芸能」を経て、日本初のアニメーション雑誌「アニメージュ」も創刊に関わり、12年間にわたり日本のアニメ界を見つめ、深く関わることになる。その延長線上に85年のスタジオ・ジブリ設立に参加し、40歳を過ぎたあたりの89年からは専従になる。そして天才・宮崎駿のもっとも身近な存在として、稀有の存在であるジブリを育て、そして数々のヒット作品を生みだす舞台をつくっていく。この人の存在がなかったら今のジブリの名声もあったかどうか。その鈴木敏夫が書いた自伝的ジブリ論。宮崎駿について。身近な鈴木がみた宮崎像。 日本の子どもたちに見せる作品は日本人みずからの手で作るべきだ。 宮崎駿の五感、視覚・聴覚・味覚・嗅覚・触覚は、とぎすまされたままで鈍っていません。 仕事以外に興味を持つ奴は、いいアニメーターになれないというのが、彼の考えなのです。 世の中には二種類の人間しかいない。味わう人と味わわせる人。 作品の三つの原則。「おもしろいこと」「作るに値いすること」「お金が儲かる事」。 「企画は半径三メートル以内にいっぱい転がっている」 一般教養の入り口。朝日・日経・赤旗。ＮＨＫスペシャル。読書（児童文学。堀田義衛・堀辰雄。戦争）。訪ねてくる人の情報。鈴木敏夫。 加藤周一は、鈴木敏夫にとって人生のネタ本のような存在。 「日本文学史序説」（加藤周一）「羊の歌」（加藤周一自伝） 「日本　その心とかたち」（ＤＶＤ／書籍）--------------------今日の一句。　　秋の湯に　息子と二人　顔ならべ（吐鳳）

  2011/09/03

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  あなたはイケダハヤトを知っていますか？

  12時。丸善の隣の丸の内ホテル。熊本学園大学の岡本学長と食事。再来週にこの大学で講演をすることになっている。元の熊本商科大学。昨年熊本でお目にかかっているし、大学の先輩でもあり、温厚な人柄なので、話も弾む。14時半。九段の文庫カフェで、出版社の編集者と打ち合わせ。胸突き八丁。--------------------------------17時。ソーシャルメディアの若きカリスマ・イケダハヤトさんに会う。多摩大4年生の岡君に紹介してもらった。1986年生まれと若いが、24歳の今年すでに「フェウスブック--私たちの生き方とビジネスはこう変わる」という本を講談社から出している。本名は所得倍増計画の池田勇人と同じなのでカタカナにしているとのことだった。会話の途中もパソコンでネットを使って私の話していることの情報をどんどん調べて確認しながら話を進めていく。同世代の仲間や後輩を励ましながら、情報社会の流れを加速していいきたい。そのために、最先端の現場やそこで動いている人に取材をしたり、ブログやフェイスブックで動きを読み、それをソーシャルメディアを用いて流していこうというスタイルだ。ウェブ時代を生きるために、梅田望夫さんや、佐々木俊尚さんの本を愛読してきたが、イケダハヤト世代の動きも要ウオッチだ。若い人と付きあ合って教えてもらおう。この世代はネットで「世界」を相手にしているのだが、ヨコの広がりの中で、自身の成長を図っていこうとしている。この人の本を読んでも、最先端の動きに驚くことが多い。一方で、「日本」という視点はどうだろうか。私の人物記念館の旅から得た様々の教訓や言葉などにも関心を持ってもらった。このタテの深まりも重要だ。タテとヨコの交点に立って情報社会を探検してもらいたいものだ。図解思考、個人のソーシャルメディア戦略、団塊世代と若者世代の交流、共有という生き方、コミュニティスクール（私塾）、有料ブログ、、、。途中、イスタンブールから欧州を回ってきた寺島実郎さんが現れた。たった今帰ってきたところだそうだ。「世界を知る力--日本創生編」の売れ行きも良いとのこと。イケダハヤトさんを紹介する。共有時代（「フェイスブック」（イケダハヤト著）から） 人との繋がりが豊かなら金銭的コストは抑えられる 共有の輪に入るためには、自らも何らかの価値を提供することが求められる。 自分の持っている有益な知識をブログやツイッターで公開する。 共有する価値がありおすなものをブログで公開し続ける。 少ない読者に深い情報を提供する。 一日一時間をブログを書くために捻出する。その後、岡君とビールを飲んで雑談。

  2011/09/02

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  「最良の教育とは、人が自分自身に与える教育である」

  iPadでオリンパスのデジカメで撮った写真を取り込み、bluetoothを使って小型キーボードで無線で文章を書き、ブログを完成させるというやり方がやっとわかった。実験で愛犬との散歩中の光景をアップ。私はこの写真では影として登場しています。これですべてのことがiPadでできることになった。来週の東北「道の駅」調査に間に合った。--------------------日産クリエイティブサービスの管理職研修も今年で3年目になる。研修内容についての打ち合わせに担当者が2人みえる。「多摩大鳥瞰図絵」に興味をもってもらった。研修のときにこの考え方を使おうか。二日間の研修と、社長以下役員の前での発表会での総括講演とアドバイスを担当する。---------------知研の八木会長がみえる。知研の機関紙「知研フォーラム」、ホームページ、メーリングリストなどについて専門家を交えて相談。--------------夜は横浜で、多摩大学大学院生の湘南ゼミナールの小泉さんと歓談。いくつかのプロジェクトの相談にのる。教育ビジネスにも関心が湧いてきた。---------------開発した「知的生産手帳２０１１」（東洋経済新報社）の本日の格言は、「最良の教育とは、人が自分自身に与える教育である」（ウオルター・スコット）だ。その通り！また、9月1日が誕生日の偉人は、新渡戸稲造。農学者・教育者で国際連盟次長を務めた人物。----------------------今日9月1日は、関東大震災が発生した日。防災訓練などが行われたが、この大震災が個人の人生に与えた大いなる影響について関心を持つようになった。後藤新平、徳富蘇峰、原三渓、田山花袋、柳田国男、与謝野晶子、布施辰治、若山牧水、蕗谷虹児、吉川英治、大河内伝次郎、梅屋庄吉、、、こういう人たちの人生が大きな影響を受けている。まさに大いなる震災だったのだ。

  2011/09/01

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  東北「道の駅」大震災研究プロジェクト

  多摩大学：東北「道の駅」大震災研究プロジェクトの現地フィールド調査の説明会を開催。 目的：今回の震災時に「道の駅」が果たした救援、復旧・復興支援機能の実態を明らかにし、道の駅が今後果たしうる平常時と災害時の双方に適応した地域の多機能型交流拠点としての役割を明らかにし、提案する。 体制：多摩大学地域活性化マネジメントセンターが中心となり、ＮＰＯ法人東北みち会議等の現地の協力を得て実施。 財源：財団法人ＪＫＡの補助金の交付を得て実施。 現地調査班：教員4名（久恒・中庭・酒井・松本）・職員1名（金子）・学生12名（岡・北辻・杉本・槌屋・高野・高橋・千葉・日吉・福本・星野・三谷・下村）。1993年にスタートした「道の駅」は当初103駅で出発し、現在では全国で977駅となっている。休憩機能、情報発信機能、地域連携機能を持つ複合多機能休憩施設である。国土交通省（トイレ・駐車場）と地方自治体（情報・サービス）が連携して整備計画を策定するが、他の省庁とも組み合わせられるので、個性が出るという構造になっている。道の駅にバラエティが大きいのはこのためだ。東日本大震災では、道の駅が大活躍をした。防災拠点としての活動が目覚ましかった。自衛隊の屯所になったり、被災民の受け入れ所になったり、地域の拠点として様々の活動が行われた。その実態を今回、9月の5日から10日まで調査をすることになった。多摩大学としては東日本大震災に対応する初めての大きなプロジェクトだ。また外部資金を得て正式なプロジェクトになっていることも大きな意義がある。そして大学の教職員と学生の混合チームでありｍ問題解決型のプロジェクト学習を標榜する多摩大として大きな教育効果が期待できる。岩手チーム、宮城チーム、福島チームと三チームに分かれて現地入りする。私は全体の団長と、宮城チームを預かることになった。説明会では、メンバー紹介、プロジェクト概要紹介、道の駅とは、各チームの編成と行程、調査内容、事務手続き、そして各チームの打ち合わせを戸なった。宮城チームは、以下を回る。村田。路田里はなやま。あ・ら・伊達な駅の道。上品の郷。津山。大谷海岸。三本木。おおさと。村田町、鳴子温泉郷、大崎市、石巻市、登米市、気仙沼市、大郷町といった市町村だ。できるだけの準備と良好なコミュニケーションを図りたい。さっそく学生がフェイスブックのグループをつくってくれた。ここで出発までに情報交換を行い、意識を合わせていくことにしたい。--------------------------------午前中は、ＪＲ東日本の研修担当者が見えて秋から始まる研修の打ち合わせ。今年度は11回。午後は、道の駅調査の説明会。その後、岡君と打ち合わせ。夕刻の会合まで時間があったので、久しぶりに八重洲ブックセンターをぶらぶらする。8月に出した「人生の道を拓く言葉130」（日経）は、１階の文庫コーナーと2階の新刊コーナーに並べてあった。また2階では、「図解で読み解く！　ドラッカーの理論」も見つけた。夕刻は、銀座でビジネスマン時代の仲間との飲み会。今回は9人。その席で友人に教えてもらったが、日経新聞の夕刊に拙著「人生の道を拓く言葉130」（日経）の広告が一面に出ていた。それぞれの近況を肴に愉しい時間を過ごした。

  2011/08/31

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  「和田誠展--書物と映画」-早世の友想ひけり帰り花

  行きつけの世田谷文学館で「和田誠展--書物と映画」が開催中だ。名前を聞いてもピンとこないが、丸谷才一や井上ひさしなどの著書の表紙の絵を描いている人と言えばイメージが湧くかも知れない。その丸谷才一が、「イラストレーター、装幀家ｍデザイナー、似顔絵画家、漫画家、エッチング画家、エッセイスト、映画監督」とあげだして、インタビューや対談もうまい、パロディスト、俳人、作曲家、、、と並べながら、むしろできないものは何かというふうに移っていくエッセイを書いている。それほどの多彩な才人だ。装幀の仕事としては、丸谷才一の本の一連の独特の絵を見て、ああそうか、この絵を描いている人かと納得した。井上ひさし、村上春樹、谷川俊太郎などの人の本のかなりの部分もこの人の仕事だ。著作の欄を見ると、1960年から間断なく本が出ている。1936年生まれだから24歳からだ。2011年までの著作数を数えると、188冊だった。映像作品は、1957年の21歳かのテレビＣＭのアニメーションから始まりＮＨＫ「みんなのうた」のアニメーションなど35本。音楽は、1964年28歳から、映画やラジオ、テレビ、ミュージカルなど30本。個展・グループ展は、1965年の「ペルソナ展」を皮切りに55本。70代半ばだろうが、仕事のペースは落ちず、むしろ後半になるにつれて、しり上がりに増えている感じもある。再び丸谷才一のエッセイに戻ろう。丸谷によれば、日本デザイン史の三大デザイナーは歌麿、武久夢二、そして和田誠と言っているではないか。「この天才的な三人を持つことは、われわれの文化史の花やかな光栄と言っていいでせう。」文学館で買った「５・７・５交遊録」（和田誠）を読むと、人柄の面白さと、それがゆえに多くの友達を持っている愛すべき人柄がみえてくる。出て来る友人たちをあげてみよう。横尾忠則、篠山紀信、立木義浩、永六輔、小沢昭一、黒柳徹子、渥美清、植草甚一、草森紳一、小松左京、野坂昭如、寺山修司、色川武大（阿佐田哲也）、角川春樹、、、。40年続いている「話の特集句会」では、黒柳徹子、中山千夏、下重暁子、山本直純、中村八大、色川武大、吉行淳之介、吉行和子、小室等、山本容子、南伸坊、横尾忠則、妹尾河童、中村桂子、阿川佐和子、佐藤充彦、小田島雄志、井上ひさし、俵万智、三谷幸喜、小沢昭一の俳号は変哲、永六輔は並木橋、吉永小百合は鬼百合、渥美清は風天、田村セツ子はパル子、下重暁子暁子と郭公、岸田今日子は眠女、黒柳徹子は桜蘭、中山千夏は線香、山本直純は笑髭、青リンゴ点となって海に落ちた　　並木橋妖怪のふりして並ぶ冬木立　　　　眠女人に宛てて俳句を読むのも面白い。　梅雨空に「悲槍」流れくれゆけり（岩城宏之あて）　国語辞典版新しき夜長かな（井上ひさしあて）和田誠の句　月冴ゆる大河に小舟出しにけり　朝粥に汗ばむ街の広東語「もう春」と弾みて淹れし紅茶かな　戒名を拒否せし父に夏花摘むこの人は人生を堪能している人だ。私の俳号は、「吐鳳」としよう。------------------------------野田佳彦総理が誕生する。新聞に首相の一日を負う「首相動静」などの欄があり、私はその欄の愛読者だ。長命な総理であった、中曽根さんと小泉さんの一日の過ごし方の特徴は、夜の時間にあった。昼間は激務の連続なのはいつの時代も同じだが、夜の過ごし方には差がある。この二人は、様々な分野のトップランクの人と会って食事をしていた。総理として虚心坦懐に同時代のあらゆる分野の優れた人と会い、その知見と知恵に接するようにしていたのだろう。中曽根さんは座禅もやっていた。総理には届かなかった河野一郎が息子に「政治家は自分より偉そうな奴と飯を食うものだ」と語ったことを想い出した。最近の短命総理の夜は、仲間内の政治家と群れていたという印象がある。それが結局、視野の狭さにつながり、短命に終わる原因のような気がしている。今度の野田さんはどうするだろうか。

  2011/08/30

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  映画「日輪の遺産」--幽窓無暦日

  映画「日輪の遺産」。多摩が舞台の浅田次郎の小説を映画化したもの。多摩市と稲城市にまたがる米軍施設・多摩サービス補助施設は、多摩火薬製造所と長く呼ばれていたが、もともとは旧日本陸軍造兵廠火工廠板橋製造多摩分工場として1938年開所した施設だ。1967年以降は、米軍は弾薬の製造を止め、ゴルフ場を移設するなど、レクレーション施設として整備した。多摩大のすぐ近くのゴルフ場のことか。この映画に寄せた浅田次郎のメッセージが面白い。「日輪の遺産」は、41歳のときの700枚の書き下ろし長編。それまでは「新人極道作家」のレッテルが貼られていたが、「好きなものを好きなように書いてよい」という初めてのオファーをもらい、三か月ばかり熱に浮かされるように書きあげた作品だ。この作品で初めて小説家になった気がしたそうだ。「日輪の遺産」の一場面を切り取って拡大したものが半年後に書いた400枚の「地下鉄（メトロ）に乗って」である。これが翌年の吉川英治文学新人賞を獲り（44歳）、「蒼穹の昴」や直木賞を獲った「鉄道員（ぽっぽや）」につながっていく。「地下鉄（メトロ）に乗って」は、個の人生の恢復として「日輪の遺産」の真柴少佐を描いたもので、「日輪の遺産」は、日本の恢復がテーマである。日本人の国民性を浅田次郎は「みんながものすごく真面目に仕事をする。それが日本社会の本質だと思います」と言い、その姿を描こうとした。そういえば軍人、官僚、教師、そして中学生までが任務を果たす姿が美しく描かれている。浅田次郎の昨年の「終わらざる夏」という作品もよかったが、この作家は早咲きではなく、じわじわとよくなっていくような感じがある。次にどのような作品を読ませてくれるだろうか。この映画の中で歌われている「出てこい、ニミッツ、マッカーサー、出てくりゃ地獄に逆落とし、、、」という歌は、「比島決戦の歌」だが、西條八十作詞・古関裕而作曲だった。戦意高揚のために軍部から依頼されて作った歌である。映画に登場する5人の陸軍幹部のうち、阿南惟幾陸軍大臣は竹田、梅津美治郎参謀総長は中津、そしてこの映画には出てこないが、1945年の米艦ミズーリでの降伏文書に梅津と一緒に調印した日本代表が重光葵外務大臣も大分出身である。親子二代にわたってフィリピンの支配者だったマッカーサーの巨大な資産900億円（現在の価値は200兆円）を日本が奪取し、敗戦直前に秘密裏に隠匿する。その任務遂行の物語である。-------------------------夜は、知研の八木さん、近藤さんと調布で飲みながら歓談。民主党の新代表は野田佳彦議員決選投票で選ばれた。

  2011/08/29

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  藻谷浩介「デフレの正体と脱却の方法」--知研フォーラム

  「知研フォーラム」の313号が届いた。7月21日に開いた藻谷浩介さんのセミナーのまとめが載っていた。テーマは「デフレの正体と震災後の日本の進路」。 商業統計を読もう。 売り場面積は三割以上増えて、売り上げは全然増えていない。 名古屋市は93。大阪は81。東京は85。（バブル時代との比較） 輸出は60兆円。バブル時代は41兆円。 勤労者人口は昨年から毎年200万人減っていく。 人口の加齢が問題。後期高齢者の増加ペースが速い。10年間で6割増加。 日本の大問題は、お客さんがいなくなること。日本には消費者が足りない。 団塊世代がもらっていた給料の一部を若い人にまわせ。年率1％で30年で1.4倍になる。藻谷さんの「デフレの正体と脱却の処方」。人口減少と人口構成の変化（勤労者人口の激減と高齢者の激増）による「消費の減少」がデフレの構造的正体。だからこの流れは止められない。これを解決するには団塊世代に払っていた給料の一部を若者に回せばよい。30年間毎年１％アップして4割増やしていくと結婚、子供、家を買うなど消費が盛んになる。次のセミナーの予告。「英語に強くなるためのダブルセミナー」9月26日　ｐｍ7時ー9時。寺島文庫ビル一階ミネルバの森。講師：池辺八洲彦、水谷弘隆。私は、「自分記念館の旅--滝沢家の内乱」、「書評　世界を知る力　創生編」、「寺島実郎講演--これからの仏教を考える--今を生きる親鸞」、そして「ウメサオタダオ展を見ての帰りの座談会--中澤記者を囲んで」、「新著・人生の道を拓く言葉130の紹介」、に関与している。最初の3つの原稿はブログに書いた記事だ。編集部から頼まれれてすぐに記事を送ることができたのだが、毎日書いている記事が蓄積されているからだと思う。「毎日が総合学習」といったところだ。今日は、行きつけの世田谷文学館で行われている「和田誠展--書物と映画」を観た。明日にでもまとめたい。

  2011/08/28

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  代表選　史観怨念　酷暑去る

  昨年は、短歌を詠もうとして、いくつか歌ができたが、最近は俳句に興味が出てきた。俳句は自然描写の５７５。それに心の動きを７７で加えると短歌になる。俳句には季語が必要だが、季語がなければ川柳になる。愛犬との散歩では毎日、カメラを持って出てよく写しているから、「フォト俳句」を志すのも悪くない。俳句は一瞬の風景を切り取るから写真撮影と同じだ。そういえば、俳人の記念館ではカメラの名手であったことを知ることがある。同じ感覚なのではないだろうか。「季語」も面白い。「ＮＨＫ俳句」（ＮＨＫテレビテキスト）９月号で目に留まった俳句。　　落とし文宛名は風の又三郎　　冷し酒肴は池波正太郎　　冷酒を湛えて青き切子かな　　冷酒や薩摩切子の色を飲む　　冷し酒さらりと躱す噂かな　　思ひ出をつぎつぎと吹きしゃぼん玉　　諳んじてみせる古文や敬老日民主党の代表選の５人の候補者の討論を聞いて詠める。　　代表選　史観怨念　酷暑去る------------------------近所の長池公園で「ぽんぽこ祭り」。このあたりはジブリの「平成狸合戦ぽんぽこ」の舞台だ。マンションごとのテントや、保育園のテントなどが出ており、子供たちも多くにぎやかだ。-------------------2010年に出した「３０歳からの人生リセット術」（創元社）の韓国での翻訳出版のオファーがきた。この本は中身も充実しており、装幀も肌触りのよい紙を使っていて、私自身も気に入っている。若い人にはぜひ読んでほしい本だ。韓国での拙著の翻訳出版はすでに既刊だけで7冊、準備中が6冊ある。それ以外にも中国、台湾、マカオなどでも多くの翻訳書が出ている。東アジアでの翻訳出版も相当な数になってきた。http://www.hisatune.net/html/02-kenkyuu/tyosaku/honyaku.htm編集の橋本さんからは「編集を担当させていただいた私としても先生の御本が世界に広がっていくことを大変嬉しく思っています。」というコメントもついていた。【送料無料】30歳からの人生リセット術

  2011/08/27

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  「空海と密教美術展」（上野の東京国立博物館平成館）

  上野の森は博物館、美術館がいくつもあり、常に第一級の企画が行われており、多くの市民が楽しんでいる。国民の文化教育機関として大きな存在義がある地域だ。上野の東京国立博物館平成館で開催中の「空海と密教美術展」も人が多かった。空海は額が高く秀でるように大きい。弘法大師像は後に描かれたもの。空海（774-835年）は、774年に讃岐で生まれる。18歳の時に京の大学で学ぶ。官吏になるための勉強をしっていたが、出世や豊かさを求めることが疎ましくなり出家を望むようになる。周囲の反対を説得するために、24歳のときに「ろうこ指帰」を著す。儒教・道教・仏教を論じ、仏教がもっとも優れていると結論付けた。25歳で大日経を知る。804年の31歳の時に得度し、遣唐使の留学僧として唐に渡る。高徳名僧を訪ね歩き、青竜寺で師となる密教の恵果に出逢い、その後継者となる。恵果は、「密教は奥深く、文章で表すことは困難であり。かわりに図画をかりて悟らないものに開き示す。種々の姿や印契は、仏の慈悲から出たもので、一目見ただけで成仏できるが、経典などでは密かに略されていて、それが図像では示されている。密教の要はここにあり、伝法も受法もこれを捨ててはありえない。」といい、両界曼荼羅・経典・法具を授けた。留学僧は20年間の滞在が義務付けられていたが、空海は２年で日本に帰る。空海は812年に胎蔵界・金剛界の両部の結縁灌頂を行っているが、そときの参加者名簿の筆頭は天台宗の最澄だった。最澄との交流は長く続く。「風信雲書」という書き出しから始まる「風信帖」と名付けられた空海から最澄への手紙も見ることができた。空海は「御請来目録」で、「密教は奥深く、文章で表すことは困難であるから、かわりに図画をかりて悟らないものに示す」といい、その手段として曼荼羅を位置づけている。816年　高野山を賜り、翌年開創823年、東寺を賜る。講堂に大日如来を中央に配置した21体の立体曼荼羅。824年、高雄山寺を賜り、神護寺に。835年、入定（禅定・瞑想）。死去であるが、空海はまだ高野山で生きていることになっている。921年、弘法大師を授けられる。密教は教えを造形で表し、五感で感じることを重視している。それが曼荼羅や、仏像などの美術品になっていく。胎蔵界曼荼羅は、大日如来の慈悲から全ての仏たちが育まれ出生することを示す。母親の胎内で赤ちゃんが育まれ生まれることにたとえ、胎蔵という言葉を用いている。一人ひとりの悟りが花開く様。金剛界曼荼羅は、金剛（ダイヤ）のうように堅固な大日如来の智恵の世界とその智恵が作用としていく様を表したもの。この二つをあわせて両界曼荼羅といい、これが密教の世界観である。 「自然万物、鳥獣草木は仏の言葉。浄土は心の中にある」 「私たちの心の本質こそ仏の心である」三筆とうたわれた空海の直筆をたくさん見た。1200年前を生きた空海の書いている姿を想像する。長い著作では、気合の入ったところとそうでもないところもわかる。密教法具のコーナーでは、恵果から授かった法具など見事なものが多い。「密教法具」「錫杖頭(しゃくじょうとう)」「諸尊仏龕(しょそんぶつがん)」などは、国宝だ。東寺の立体曼荼羅21体のうち、8体の仏像曼荼羅が展示されていた。この仏たちの見事な造形を見ていると思わず拝みたくなるような表情をしている。金剛業菩薩坐像、梵天坐像、帝釈天騎象像、、、。薄暗い中に仏像が配置されあ身近にそれらを堪能できるこの空間では多くの人が感銘と安心を得ている様子がよくわかる。私もその一人だった。一度、高野山にも出かけたい。

  2011/08/26

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  孫文と梅屋庄吉-100年前の中国と日本

  上野の国立博物館で二つの企画展が開かれている。「孫文と梅屋庄吉展」。「空海と密教美術展」。まず、「孫文と梅屋庄吉」展から。今年2011年は、清朝が倒れた1911年の中国の辛亥革命から100年にあたる。革命が起こり孫文が上海に帰ってきたとき、「私は金は一文も持って帰らない。携えて来たのは革命の精神である」と言ったそうだ、。中国と台湾双方から国父と呼ばれている孫文は、日本との縁が深い。中国革命がなった後、革命に貢献した日本人として、幾人かの人物を挙げている。資金援助は、久原房之助と犬塚信太郎。奔走したのは、山田良政、山田純三郎兄弟。宮崎弥蔵、宮崎寅蔵（滔天）兄弟。菊池良士。萱野長友。不思議なことに、孫文と宋慶令が結婚披露宴を挙げた家の持ち主である梅屋庄吉の名前は出てこない。それは、孫文（1866-1925年）と梅屋庄吉（1868-1934年）が1895年の双方が20代後半の若いときに交わした「孫文の革命を梅屋が資金援助する。このことは一切口外しない」という盟約のためだった。二人は二つしか年齢は違わない。庄吉は「君は兵を挙げたまえ。我は財を挙げて支援す」と孫文に言った。この企画展では、多くの歴史的写真が展示されていた。そのことは梅屋の仕事と関係がある。この梅屋という人物は、香港、シンガポールなどでも写真業を営む国際的実業家であり、そこから発展して映画興行を大々的に行った人物だった。日本活動写真、後の「日活」を創業したメンバーの一人で、創業時には取締役を引き受けている。この写真業と映画事業の収益を孫文の中国革命に注ぎ込んだのだ。梅屋は、1911年にはカメラマンを中国各革命の戦場へ送り出し、1912年には白瀬中尉の南極探検の記録映画をつくり全国で上映するなど熱血漢だった。1915年には、東京大久保の梅屋邸で孫文と宋慶齢の結婚披露宴を行っており、この時の写真は、上海の孫文記念館でも見たことがある。2008年の上海万博でも「孫文と梅屋庄吉展」が開催されている。孫文死去の後も、1925年には東京で孫文追悼会を開き、1929年には南京で孫文の銅像を建てている。この時の写真では梅屋の隣は孫文の後継者・蒋介石（1887-1975年）とその妻・宋美齢（宋慶令の妹・1897-2003年）だった。孫文が梅屋に送った「同仁」という書は、すべてのものを平等に愛するという意味がある。また、梅屋は、「積善家」というい書を書いている。積善の家には必ず余慶ありという意味である。梅屋庄吉のひ孫にあたる小坂文乃の「革命をプロデュースした日本人　評伝　梅屋庄吉」（講談社）には、さまざまのドラマが記載されていた。妻となった宋慶令は、日本で孫文の秘書をつとめており、その時に聡明で美人で新しい文化を身に付けた宋慶齢と孫文が恋に落ちたのである。慶齢は上海から家出をして孫文のいる日本に戻った。結婚時は孫文49歳、慶齢は22歳だった。慶齢は孫文亡き後は中国共産党で活躍し、国家副主席にまでなっている。北京の宋慶齢記念館では、毛沢東や金日成と談笑する慶齢の写真を見たことがある。「ワレハ中国革命ニ関して成セルハ　孫文トノ盟約ニテ為セルナリ。コレニ関係スル日記、手紙など一切口外シテハナラズ」というノートを梅屋は残している。迷惑を受ける人のことを案じたのだ。そのことが梅屋の名があまり知られていない原因だった。美男、おしゃれ、美食家、早起き、そして書斎にこもる人だったそうだ。そして映画の黎明期の主役の一人であり、アイデアマンだった。友人・宮崎滔天の息子龍介は梅屋の自宅によく来ていた。それが後に歌人・柳原白蓮が大富豪の夫を捨てて若き東京帝大生との逃避行を実行する。白蓮36歳、龍介29歳。この当時、この不倫騒動は大いに世間を騒がせた。その後、白蓮は81歳で天寿を全うするまで龍介と仲むつまじく暮らした。梅屋は孫文の南京での国葬の時には、日本人としてただ一人孫文の柩に付き添っている。映画事業で手にした巨万の富は、中国革命の支援と、孫文の銅像の制作などで、きれいさっぱりなくなった。この銅像は毛沢東の紅衛兵の攻撃にあったとき、周恩来が「日本の大切な友人である梅屋庄吉から贈られたもの。決して壊してはならない」ととめて難を逃れた。中国革命は日本人の支援者無くしては為し得なかったという説もあるほど、孫文の支援者は多かった。清朝は倒れたが、孫文が遺書で言っているように「革命はいまだならず」で、中国は共産党の国になっていき、日本とは戦争状態になっていった。このため、日中双方とも、こういった日本人の存在について触れないことになってしまった。梅屋のほかにも、熊本出身の宮崎滔天などももっと知られていい人物だと思う。

  2011/08/25

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  遠藤未希「避難放送」記念館。濱口梧稜「稲むらの火」記念館

  東京の美術館・博物館・ミュージアムで開催されている人物関係の企画展で関心のあるものをピックアップ。 「空海と密教美術」展（東京国立博物館） 「孫文と梅屋庄吉　100年前の中国と日本」展（東京送りつ博物館） 「浜口陽三・石川九楊　二人展　光の消息」（ミュゼ浜口洋三　ヤマサコレクション） 「草間弥生　ボディ・フェスティバル　in 60s」展（ワタリウム美術館） 「荒木経惟「彼岸」」（ラットホール・ギャラリー） 「歌川芳艶--知られざる国芳の門弟」展（太田美術館） 「浜田庄司スタイル」展（パナソニック電工汐留ミュージアウム） 「生誕100年　南佳子」展（武蔵野市吉祥寺美術館）-------------------この夏に訪れるべき施設を探している中で、考えたことがある。関東大震災に遭遇した近代の日本人の中には、その後の人生が一変した人も数多くいる。また、過去の大震災・大地震などに関する本を読むと、多くの人の命を救った人がいることに気づく。大震災の後には、復興記念館や津波の記念館などが建てられて記憶を保存しようとするが、そういう多くの人を救った人たちを記念するものをつくるのがいいと思う。そういう人物の偉大な働きを紹介しながら、災害を防ぐことを考えてもらう機会になるのではないか。たとえば、以下のような人物記念館はどうだろう。遠藤未希「避難放送」記念館--「逃げてください」「高台に避難してください」　東日本大震災（2011年）の宮城県南三陸町役場職員で、危機管理課勤務の遠藤未希さんは地震発生直後から庁舎の二階の放送室の防災無線で、「逃げてください」「高台に避難してください」と30分間にわたって冷静に叫び続け、多くの人命を救った。本人は逃げ遅れ40日後に遺体で発見された。遠藤さんは9月には結婚する予定だった。濱口梧陵「稲むらの火」記念館--「是れ此の築堤の工を起こして、住民百世の安堵を図る所以なり」　安政大地震（1854年）に和歌山県有田郡広村（現・広川町）の庄屋の濱口は、地震の後に海の異変に気がつく。津波の襲来と知って松明で自分の田のすべての稲むらに火を放ってまわる。庄屋の火事を知った村人が駆けつけたとき、眼下に津波が見えた。濱口は村の復旧と復興にあたり、生き神様と讃えられた。「是れ此の築堤の工を起こして、住民百世の安堵を図る所以なり」。「稲むらの火」の物語は、昭和12年に小学校国語読本に採用された。----------------渡辺謙が出ている映画「上海」を観た。太平洋戦争前夜の1941年の国際都市・上海の様子がよく描かれているとは思ったが、ストーリーに無理があり、歴史映画というよりサスペンス映画となっている。感銘は受けなかった。---------------今日の一句。　手をつなぐ　老夫婦あり　秋の雲

  2011/08/24

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  剛の藤島武二と柔の岡田三郎助

  横浜そごうで「藤島武二・岡田三郎助展」が開催中だ。上：藤島の代表作「婦人と朝顔」下：岡田の代表作「あやめの衣」藤島武二（1867-1943年）と岡田三郎助（1869-1939年）は、1868年の明治維新を挟んで生まれており、同世代だ。藤島は横顔の女性像、岡田は気品あふれる画風で知られている。2人とも近代洋画の世界で大きな足跡を残しているのだが、その人生行路が全くと言ってよいほど似通っていることに驚いた。 1891年。藤島24歳、明治美術会の会員。岡田22歳、明治美術家会員。 1896年。藤島29歳、岡田27歳、同時に白馬会会員。同時に東京美術学校西洋画科助教授。 1897年、岡田28歳、フランス留学。 1906年、藤島39歳、フランス、イタリア、スイス滞在。1910年帰国。 1912年、藤島45歳、岡田43歳、本郷絵画研究所設立。 1913年、藤島46歳、岡田44歳、国民美術協会評議員。 1914年、藤島47歳、東京大正博覧会美術鑑査委員、岡田45歳、東京大正博覧会審査官 1928年、藤島61歳、岡59歳、皇太后より同時に宮中御学問所を飾る油絵絵画制作を拝命。藤島教育功労者、岡田勲三等瑞宝章。 1933年、藤島66歳、勲三等瑞宝章。 1934年、藤島67歳、岡田65歳、帝室技芸員。 1936年、岡田67歳、勲二等瑞宝章。 1937年、藤島70歳、岡田68歳、同時に第一回文化勲章を受章。日本画は、横山大観と竹内栖鳳。 1939年、岡田70歳、逝去。藤島72歳、陸軍美術協会副会長、東京美術学校洋画家科主任（岡田の後任）。 1934年、藤島75歳、勲二等瑞宝章。逝去。従三位。藤島は薩摩藩、岡田は佐賀藩の出身で、同時に西洋画を志、その志を遂げて、同時に第一回の文化勲章を受章しているのは面白い。まさに切磋琢磨する永遠のライバルだったということだろう。日本画の方は、東京の大観と京都の栖鳳が受賞しており、美術界はこの4人で進めてきたのがわかる。藤島は中国や韓国の服装をした日本女性を描いた。東洋とか西洋とかいう観念を撤回することが年来の藤島の主張だった。岡田は和服の女性を描いた。藤島は男性美、岡田は女性美という中沢弘光の対比もある。また「武二の剛に対して三郎助の柔」とも対比される。両画家の師匠であった黒田清輝は、岡田の特色は「形よりも色に於いて勝るれて居る」と評した。岡田君は初めからこういう絵を描くこうと考えて掛かり、そしてそういう画になると、黒田は言っている。そして岡田君は面倒臭いということを知らないとも評している。そういう緻密な絵であり、注意深く見なければその良さがわからない絵である。この二人の関係は、親友というほどの近い関係ではなかった。反発することもなく、最も身近な画家同士という関係だたっとされているが、実際はどうだったのだろうと想像する。藤島が岡田を語り、「上品さ何を描いてもついて廻っていた」「殊に美人画に興味を持っていて美しい絵を沢山描いた」と語っている。藤島 「油絵の本質は、どこまでもどこまでも突っ込んで行くところにある。体力のすべてを動員し、研究のすべてを尽し、修正に修正を重ねて完璧なものにするのが油絵である。そしてそれがためには断じて中途で挫折することにない強烈な意欲が必要なのである。」 「油絵の筆触には、油絵の具を充分伸ばすだけの腕力」そして「腕力よりも一層腰の力が大事だ」岡田は、寡黙な人だったらしい。その岡田は、骨董、美術品を愛好する傑出した工芸コレクターだった。 「残るものは絵だけだよ。絵かきはそれで能（よ）いのだよ」

  2011/08/23

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  「下町ロケット」（池井戸潤）

  午前は、多摩市役所で阿部市長らと市内企業トップ、商店街代表、信用金庫幹部、大学などとの懇談会の二回目。経済活性化と観光政策がテーマ。超円高の影響、多摩市の行くべき方向、、。次回からは観光に焦点を絞って議論することになった。午後は、大学でskypeを使って遠隔地の業者との大学ホームページの打ち合わせ。-----------------------【送料無料】下町ロケット夕刻から、今年の直木賞を取った池井戸潤「下町ロケット」（小学館）を読み始めて、寝るまでに一気に読み終えた。面白くテンポがいいので飽きずに読めた。ロケット研究者が打ち上げに失敗して辞職し、下町の家業の中小企業を継ぐのだが、思いがけず、日本を代表する重工会社と戦いつつ、国家プロジェクトの一翼を担っていく感動的な物語である。日本のものづくりの現場の素晴らしさに勇気を与えてくれる作品だ。大企業のスタイル、知財を巡る戦い、人間関係の複雑さ、そして志の大切さなどがよくわかる素晴らしい小説で、エンターテイメント性も高い。正義感、夢、企業とは何かという問いかけ、生き方、そういうものが底流を流れており、人の世も捨てたものではないという感慨を持って読み進めることができて気持ちがいい。脇役の出向の銀行マンの渋い役回りなどは銀行に働いたものの矜持だろうか。そして何より時代をよく描いており、人間のつかみ方も納得感がある。この小説が映画になるという報道もあったが、映画作品にふさわしい作品だと納得した。著者は1963年生まれ。慶応を出て10年ほど三菱銀行に勤務した後に、32歳で退職。35歳で小説家デビュー。この小説の中には、いろいろな業種と付き合う銀行マンという目線で、接した企業の姿が生き生きと描かれている。過去の作品タイトルを眺めると、「鉄の骨」「最終退行」「空飛ぶタイヤ」「オレたち花のバブル組」など企業に題材をとったものが多いように思う。私も城山三郎、高杉良をよく読んできたが、その後継的な作家という位置づけの作家かもしれない。贔屓にしたい。---------------------多摩大3年生の石川 健太君のFacebookdeで、キリマンジェロの登頂を果たしたという報告を読んで嬉しくなった。「よくやった」とコメントを書いたが、多くの人から祝福をもらっていた。http://www.facebook.com/kenta.coffeeお久しぶりです。今キリマンジャロの麓のタンザニアはモシにいます。先日今回の旅の目的、キリマンジャロ登山をしてきました。最終アタックまでは余裕だったんですが、頂上までの最終アタックは、それはそれはもう苦痛そのものでした。腹は糞なのか屁なのか分からない違和感が常にあり、寒さは体感－15度で体が思うように動かなくなり、アタック前に1時間半しか寝ることができなく眠気が半端なく襲ってきて終いには寝ながら歩いてガイドに何回もぶつかりました。あきらめようと何度も思いましたが、それを口にするのを本能が止め、ひたすら苦痛に耐えながら歩き続けました。そして、なんとかキリマンジャロの頂上ウフルピーク(5895m)に到着。登頂した瞬間涙が溢れ出てきました。なぜだか分からないけどもう止められませんでした。今までで一番辛く、今までで一番最高の経験です。こうして書いていると未だに涙が出そうになります。笑　あ、いもとにも会いました。

  2011/08/22

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  放送大学の「問題発見と解決の技法」に出演

  放送大学の「問題発見と解決の技法」に出演本日の放送大学の「問題発見と解決の技法」という講座にゲスト出演した。この科目は08年度から放映中だが、宮城大時代に収録したものだ。時折、番組を見たという人が現れるのだが、私自身は見たことがなく、今回初めてじっくりと見ることができた。４５分番組。当時の研究室で担当の放送大学客員教授の遠山先生（神奈川工科大学）を迎え、ゼミ室で図解演習をし、４階の応接ルームでインタビューを受けるという構成だ。当時のゼミの学生たちも参加しており懐かしい。私の肩書は「多摩大学教授（前宮城大学教授）」となっているが、微妙な時期の撮影だった記憶がある。内容は、図解とは何か、図解のメリット、図解の描き方、図解の事例、、。以下、この科目のシラバスは「問題解決学」を志す多摩大学でも参考になると思われるので、少し詳しく引用してみたい。「問題発見と解決の技法」の講義概要私たちは職場だけでなく、地域や個人の生活においてもさまざまな問題に直面し、何とか解決方法を見つけようと悩んでいる。問題解決の仕方に方法があるのであろうか。ここでは問題とは何かから始まり、問題の見つけ方、解決の手順、解決に必要な情報をどのように収集・整理し分析するのか、解決に必要な考え方とは何かなど一連の過程を通して解決策を見いだしていく科学的技法を学ぶ。また、その過程で思考や発想などを目的に沿って他人に伝え、理解してもらうための基本的な技術を習得する。そして、ここでの学習が実際に応用できることをねらいとして、さまざまな分野から問題解決の具体的な事例を集めて紹介する。授業の目標この授業の目標は、「問題とは何か、どのようなとらえ方が適切か、そしてどのようにして発想を広げ、必要な情報を収集・整理し、解決策を見出していくのか、そこにおける一連の科学的技法を学ぶ」ことである。また、「それらの過程において思考や発想などを目的に応じて伝達するための基本的な表現技術を習得する」ことも、この授業のねらいとしている。「問題とは何か」「問題の発見」「目標の設定」「問題解決の手順」「情報の収集と整理」「情報の分析」「発想の手法１・発散的な手法」「発想の手法２・収束的な手法」「グラフによる表現」「図解による表現」「コミュニケーション」「プレゼンテーション」「評価」「総合事例１・２」「総合事例３とまとめ」という１５回の講義となっている。私がゲスト出演している「第８講：図解による表現」の 内容は以下のとおり。文章で書くと分かりにくい内容を一目見て全体像が理解できる図解について学ぶ。図解は詳細を説明するには必ずしも適さないが、全体像、概略を説明するのによい。自分や自分のグループの考えを聞き手に短時間で正確に理解してもらう手段として有効である。【キーワード】図解表現の目的、図解の種類、論理図解

  2011/08/21

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  「東京裁判　日本の弁明」（小堀桂一郎）

  小堀桂一郎（東大名誉教授）編の「東京裁判　日本の弁明」（講談社学術文庫・1995年発行）を読んだ。本書は「東京裁判却下未提出弁護側資料」抜粋という副題を持っている。東京裁判の法廷に提出すべく作成、準備していたが、検察官の異議乃至裁判長の裁量によって却下処分され拒否された証拠資料と法廷への提出を見合わせた資料の抜粋編である。この書の最後に、米国上院軍事外交合同員会に於けるマッカーサー証言（１９５１年５月３日）が掲載されている。マッカーサーは、太平洋戦争は日本が自衛のために起こした戦争であると述べている。 日本は絹産業以外には、固有の産物はほとんど何もないのです。、、実に多くの原料が欠如している。そしてそれら一切のものがアジアの海域には存在していたのです。　もしこれらの原料の供給を断ち切られたら、一千万から一千二百万の失業者が発生するであらうことを彼らは恐れていました。しがたって彼らが戦争に飛び込んでいった動機は、大部分が安全保障の必要に迫られてのことだったのです。------------------東京裁判（極東国際軍事裁判）を巡る小堀の解説の要点。 東京裁判の思想。第二次大戦の構造は、日独伊三国からなる全体主義国家が企てた世界制覇の野望実現の動きであり、自由主義・民主主義を国是とする連合国は、この挑戦を受けて起って専ら防衛的対処に終始した。（「平和と戦争・米国外交政策－－１９３１－４１年）一握りの「犯罪的軍閥」によって支配されていたのであり、、、、日本国民も亦その限りにおいて被害者の立場にある 罪状：被告間に於ける共同謀議。平和に対する罪、戦争犯罪並に人道に対する罪 ブレイクニー弁護人「広島・長崎への原爆投下という空前の残虐をを犯した国の人間にはこの法廷の被告を裁く資格はない。」「国際法は国家に対して適用されるのであって個人に対してではない。個人伊よる戦争行為という新しい犯罪をこの法廷が裁くのは誤りである。、、戦争での殺人は罪にはならない。戦争は合法的だらです。つまり合法的な人殺しなのです」（原子爆弾投下はヘーグ条約第四条への明確な違反） 「南京問題」：南京では日本軍による「大虐殺事件」が発生したのだという虚構の認識（検察側証人達の虚言からねつ造された架空の事件） 清瀬弁護人の冒頭陳述は、法廷での朗読が禁止された 弁護側反駁立証段階に於ける提出証拠文書の大量却下。重要な部門に於いて三分の二以上が却下された。 連合国側の人道に対する罪は一切不問に付し、唯日本人にのみ、神か仏に対してでもなければ有り得ないほどの人道主義的完璧性を求めた。 日本の戦争準備と映ずる様々の動きは、アメリカの「オレンジ計画（対日進攻五十年戦略）への反応として理解すべき 「真珠湾の前夜国務省が日本政府に送った様な覚書（ハル・ノート）を受け取ればモナコやルクセンブルクでも米国に対し武器を取って立ったであろう」（Ａ・Ｊ・ノック）--------------------全編のうち、以下の資料を興味を持って読み進めた。 清瀬一郎弁護人　冒頭陳述 徳富猪一郎　宣誓供述書「最近代に於ける日本の動向」 在支那重光公使発、幣原外相宛「排日及日貨ボイコットの実状」 石橋湛山　宣誓供述書、付属文書「日本の工業化、侵略戦準備に非ず」 ローガン弁護人　最終弁論・自衛戦争論「日本は挑発挑戦され自衛に起った」 米国上院外交合同委員会に於けるマッカーサー証言この書を皮切りに、太平洋戦争、日中戦争、そして戦後日本の成り立ちと結果について考察を深めていきたい。

  2011/08/20

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  寺島学長講話-「世界を知る力　日本創生編」の読み方

  インターゼミ箱根合宿二日目。朝食後、旅館のラウンジで、寺島学長を囲んでコーヒーを飲みながら菅野先生、金先生と歓談。ユーラシア学部、タイ、田辺、、、。寺島学長講話。 インターゼミ：生き抜く知恵・基礎力を身に付けるのに重要な経験 社会工学とは個別の要素を組み合わせて本筋を見抜き問題を解決していくこと。ポイントは「相関の知恵」。 インターゼミの4つの分野の相関。「地政学的知」（多摩学区とアジアダイナミズム。グローカリティ）。「産業への知見」（ディズニー、メディア、サービス、エンターテイメント）。「時代認識・関係性」（３・１１大震災、日本をどうする。好奇心と責任感、時代との関係レレバント）。 周辺と中心というテーマ。多摩と九段。緊張と相関。移動。九段（塾・文庫・道場の集積地。古本屋、靖国神社）。新著「世界を知る力　日本創生編」の読み方 ５か月間もがいた集約点。思考をどうとってよいか。日本近代史のパラダイム転換。 持ち場でとことん吸収せよ。 思考の再起動。深く考える力の劣化。分断された知性状況。情報環境の影響。テレビ文化・ゲームとＩＴ。理解と解説から付加価値をつけて深めていくことが重要。 本気で読んでほしい はじめに。悲観と楽観を超えて知的な思考を。 １章。ユーラシア意識。過去、歴史意識。 ２章。空海--親鸞--日蓮（妙法寺）、道元。 空海。目指したいモデル。エンジニア。理科系。科学者、バイリンガル。高野山（郊外）と東寺（都心）。国家仏教。 親鸞。衆生。目線が低い。９０歳まで生きたという凄み。時代と向き合い戦った。非僧非俗。７人の子供。比叡山・法然・越後・茨城を経て京都に戻ったのは５０代、そこから４０年。家康は勢力をそぐために東と西に分けた。民衆仏教。富山の親鸞会。福井大空襲とナンマンダー。民衆に根差した宗教。「わが盟友・親鸞」（内村鑑三）。「共鳴」（和辻哲郎）。景教。 ３章。関東大震災から何を学ぶか。 ４章。真の復興構想とは何か。政府の復興構想会議は制度論と負担論にすぎない。寺島はこう思うという章。 ５章。論争的な章。エネルギー戦略。日本は「技術」にこだわるのが価値。あらゆる分野に技術力があるという形。原子力技術。新しい原子炉技術。若い人がこういう分野に立ち向かうようになるか。政策科学・社会科学を学ぶものとして強靭な国家をつくる責任感がある。 おわりに。ドル・石油基軸体制の崩壊。構造変化。残りの時間は各グループで昨日の発表に対するアドバイスへに対応、秋に向けての課題の抽出などを話し合う。充実した合宿となったと思う。帰りは菅野先生の車。物凄い雨。途中寺島学長から電話がある。------------------田辺、宮坂、空海展、孫文展、高野山、永平寺、日蓮、北原館、富士屋ホテル、、。

  2011/08/19

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  インターゼミ箱根合宿。初日は中間発表。

  インターゼミの箱根合宿。朝9時半から菅野先生の車でいろいろ話しながら１２９ 号線、小田原厚木道路を通って箱根湯本へ。１２時に水明荘に到着。私の担当の「震災と日本再生チーム」の 発表リハーサルのアドバイスを少しして準備。学長が到着したので控え室で今日の進行の打ち合わせ。１３ 時から、各チームの 中間発表と質疑応答、アドバイス。 日本、中国、朝鮮の人物から見えてきたアジアダイナミズム。孫文、魯迅、安重根。宮崎滔天、梅屋庄吉、伊藤博文。 宮城県水産業復興に若者が参画する仕組みの提案。国民ファンドと水産業復興会社。 多摩学。中里介山と白洲次郎。アウトサイダーという視点。 サービスエンターテイメント、ディズニーの人材育成。次に教員発表。 菅野先生。京都ナショナリズム、大文字焼き、私は何者か。 長田先生。ホスピタリティと社会企業家。賀川豊彦 金先生。アジア研究の視点私は司会。学生の中間発表はそれぞれよく調べられたものが多く、この3年の中では最も充実していたと思う。また、教員のテーマを定めない自由講義も、それぞれ興味深い内容だった。私は温泉に浸かる。全員で夕食会。近況報告、、。夕食後は、飲み会に移る。教員８名を含め総勢30 名が一つの部屋で談笑するので賑やかだ。中締めの後、花火班、飲み会班など、、、、。

  2011/08/18

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  若山牧水--旅と酒の歌人

  若山牧水の続編。牧水の牧は母まきの名から。水は生まれ故郷坪谷の渓と雨。小学校は首席。延岡高等小学校はクラス２、3番。延岡中学4番で入学、卒業時は7番。代表歌　幾山河越えさりゆかばさびしさのはてなむ国ぞ今日も旅ゆく　白鳥はかなしからずや空の青海のあをにも染まずただよふ　白玉の歯にしみとほる秋の夜の酒はしづかに飲むべかりける以下、牧水の歌で私の好きな歌を並べてみる。早稲田大学時代以降の歌　春雨や鐘は上野かあさ草かふるき江戸みるゆめごこちかな　くれなゐの袴つけたる若き巫女の月に笙吹く春日の御堂　桜の日恋知りそめしきのふよりこの世かずみぬうすむらさきに　けふもまたこころの鉦をうち鳴らしうち鳴らしつつあくがれて行く　接吻くるわれあがまへにあをあをと海ながれたり神よいづこに　一人のわがたらちねの母にさへおのがこころの解けずになりぬる　くちぎたなく父を罵る今夜の姉もわれゆゑにかとこころ怯ゆる　思ひつめてはみな石のごとく黙み、黒き石のごとく並ぶ、家族の争論　塩釜の入江の氷はりはりと裂きて出づれば松島の見ゆ沼津時代の歌　抽斗の数の多さよ家のうちかき探せども一銭もなし　妻が眼をいたみ憚りぬすびとの猫のごとくに釣りに出でゆく　妻が眼を盗みて飲める酒なればあわて飲みむせ鼻ゆこぼしつ　うらかなしはしためにさへ気をおきて盗み飲む酒とわがなりにけり　足音を忍ばせて行けば台所にわが酒の壜は立ちて待ちをる　天地のいみじきながめ逢ふ時しわが持ついのちなしかりけりこうやって印象に残る歌を並べてみると、若山牧水の人生の軌跡をたどるようだ。この歌人には貧乏がつきまとう。その克服のためもあって旅に出て揮毫をして金を得るという生活が続いた。そしてもう一つの特徴は、酒の歌が多いことだ。大悟法利雄編「若山牧水全歌集」に収録された8600余首のうち、367首が「酒の歌」だ。これほど多くの酒の歌をつくった歌人はいなかった。朝一合、昼二合、夜六合、あわせて一日一升が定量だったというから、文字通り朝から晩まで飲み続けていたということになる。息子の若山旅人によると、日本酒だけが好みの対象だった。小さな猪口に満たしてそれを目にもってゆき、目をつむるようにして口に含む。という飲み方だった。　かんがへて飲み始めたる一合の二合の酒の夏のゆふぐれ　くちにふくめば疑ひもなきこのうまさやめられぬ酒の悲しかりけり　ものいはぬ我にすすむるうす色の昼のひや酒妻もかたらず酒の歌では、次の歌がとてもユーモラスで好きだ。　足音を忍ばせて行けば台所にわが酒の壜は立ちて待ちをる参考書籍「人と作品　若山牧水」（清水書院）「明日にひと筆」（若山旅人）「牧水　酒のうた」（社団法人沼津牧水会）

  2011/08/17

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  ＪＩＣＡ（国際協力機構）で国際協力人材研修の講師

  本年度２度目のＪＩＣＡ（国際協力機構）の専門家派遣前研修の講師をつとめた。前回7月の受講生の藤島さんから赴任地のモザンビークに到着したという報告が朝メールで来た。「日本とは違い、寒い現地の人はフードをかぶっています。18度くらいでしょうか」。本日は32人の受講生。年齢は29歳から59歳まで。所属は中央省庁、研究所、大学、、。赴任地は、コロンビア、インドネシア、カンボジア、中華人民共和国、インド、モザンビーク、ケニア、エジプト、エチアピア、ラオアス、マレーシア、ベトナム、イラク、ウガンダ、タイ、ザンビア。研修をしながら、どういうミッションを持って途上国に行くのかを観察するが、国造りという仕事の大きさとそこで働こうとする人たちに敬意を覚える。以下、概要。2015年オープン予定の大エジプト博物館の保存研修センタープロジェクト（円借款350億円）、気候変動対策制作支援プロジェクト、地雷被害者を中心とした障害者リハビリテーション体制の強化（コロンビア）エチオピア灌漑設計施行能力向上プロジェクト、マレーシア日本国際工科院と日本の大学コンソーシアムの連携、マレーシアの海上保安への技術協力、ベトナムホーチミン市の水環境の改善、ベトナムの地域水道人材育成、中国の労働衛生環境の充実強化プロジェクト、ベトナム税務行政改革、女性・赤ちゃんの安全、ケニア産業省の一村一品事務局支援、ラオス環境省の森林モニタリングの技術移転、イラク農業・水資源省の園芸技術普及、ベトナムの都市水道事業体能力開発プロジェクト、中国の耐震建築人材育成プロジェクト、バイ燃料抽出技術の確立（モザンビーク）、カンボジアの納税関係プロジェクト、インドの大学と日本の大学との連携、、、。一つひとつが興味深いプロジェクトだ。私はこういう国際協力人材のコミュニケーション能力の育成を担当しているのだが、様々の専門家の能力と技術を結集してプロジェクトを遂行するプロジェクトエンジニアリングが求められていると思う。それは日本の政府、企業、大学、などで国際展開に関係する人材に必要な能力である。「本当に役に立つスキル」「先生の考え方に大いに賛同」「現地でのプロジェクトの進捗をお知らせします」「図的なものの見方は総合的に見ることだ」「目からウロコ」、、。ＪＩＣＡを通じ日本のＯＤＡを使ったこういう地道な国際協力活動が世界から感謝されていることは、今回の東日本大震災での記録的な義捐金が集まったことで証明されているように思う。国際協力の第一線で活躍する人たちに教えることが出来るのは嬉しいことだ。

  2011/08/16

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  拙著を買う人を発見！--著者としての「至福の時間」

  あるターミナルの駅ビルで昼食を食べて、そのフロアにある書店に入った。私の新著「人生の道を拓く言葉１３０」（日経ビジネス人文庫）がどこに並んでいるかを見ようと軽い気持ちで書棚を眺めたら、一番前面の文庫のコーナーの上の方に面を出して並んでいるのを見つけた。一緒に並んでいるのは、右隣は「戦略の本質」、左は「28歳の仕事術」と「人事部は見ている」で、いいところに置いていただいていた。ふと隣に女性が入ってきて、私の「人生の道を拓く言葉130」をいきなり取り出した。驚いて少し下がって静かにその光景を確認する。この女性は買うのだろうか、買わないのだろうか。右手で2回ほどめくって内容を確認していると思ったら、それを片手に他のコーナーへ行ってしまった。この間の時間はどのくらいだっただろうか、長い時間だったような気もするが、実際は一瞬の出来事だったと思う。この女性はキャリアウーマンと思しきはっきりとした顔立ちであったが、雑誌のコーナーなどを身軽に飛び回って物色している。私の本は肩にかけるようにしているので、私の位置からは遠目に表紙が見て取れる。こういう光景に出合うことはまずないと思い、バッグの中から小型カメラを取り出して構えることなく、さっと撮影してみたのが、この写真である。この女性は、私の本といくつかの雑誌を持ってレジで買っている。自分の著書を実際に買う光景を見たのは、これが2回目だ。書店で手にする人は何度も見ているが、人は簡単には買わないものだ。最初は宮城大学時代に、仙台の大型書店で、これも女性が手にして買おうか迷っていた。そして買うことに決めたと思われるその瞬間に、思い切って「それ買いますか。私が著者です。」と話しかけてみた。相手は一瞬びっくりして少し後ずさった感じだが、「そう、今は仙台にいらっしゃるんですね」と返事をしてもらった記憶がある。もう亡くなった江藤淳が、文芸春秋に連載していた「海は蘇える」という山本権兵衛を題材にした歴史小説の連載をしていた頃、山手線の車内で品のいい紳士が文春の、その連載を読み始めたというエッセイを書いていた。江藤はそのまま食い入るようにその紳士の表情と目線を追っていたそうだ。考えてみれば、小説や評論を書き続け読者がたくさんいるということは知ってはいたが、実際に読んでいる人を見たのは初めてだとそのエッセイで述懐していた。話しかけようと思ったが、江藤ですら固まってしまったのだ。この女性がいきなり私の本をつかみあげ、2-3ページを読み、買うと決め、そして実際にレジで購入するという一連の流れをまじかでみて、その上その光景を写真に撮ることができた。この女性は新著に最初から関心があったのだろうか、題名にひかれたのだろうか、。。この短い時間は、今でもありありと思い出すことができる。この時間は、今になってみると至福の時間であったと思う。こういう読者の顔を意識して次の仕事にあたらねばならないとやや興奮して考えてしまった。------------------8月2日から母が上京して妹宅、拙宅、弟宅を二週間にわたって泊まり歩いた。14日には横浜中華街の重慶飯店で、母を囲んで、15年ぶりに「いとこ会」を開くことになった。お盆なので参加人数は少なかったが、かつこちゃん、まーちゃん、私、弟が集まった。昔話と震災の話が中心だったが、母を囲んで飲食をしながら楽しい時間を過ごした。

  2011/08/15

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  寺島実郎さんの新著「世界を知る力　日本創生編」（ＰＨＰ新書）

  【送料無料】世界を知る力 日本創生編寺島実郎さんの新著「世界を知る力　日本創生編」を読んだ。前著に比べ、精神性の高い内容になっており、心に響く。東日本大震災から、既に5か月が経った。無力感と閉塞感はいっこうに改善される気配がない。果たして日本は再生するか、どこに進むか。この問いに対する寺島実郎さんの答えは、日本の歴史を深く知り、その光と影をかみしめ、みずからの頭で思考を重ねていくことで見つけようということだ。なげやりな絶望による悲観と根拠のない希望にもとずく楽観の間を、自力で進んで行こうという提言である。この国難を乗り切るにあたって、現在の日本人が近代化の中で失ってきたもの、それは、自立自尊の精神であると寺島さんは言う。それは、新渡戸稲造の「武士道」の本質である。戦後66年、平和と豊かさを引き換えに失ってきたものは、この自立自尊の精神であった。新渡戸稲造の記念館で、武士道は神道と仏教と儒教の混合体である、とわかった。神道からは忍耐心、仏教からは慈悲心、儒教からは道徳心を学んだという説明だった。慈とは励ましであり、悲とは慰めである。日本の仏教は、大災害の連続と政治の乱れのあった平安末期から鎌倉時代にかけて世界に突き抜けていく。その頂点が親鸞である。「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」という悪人正機説の悪人とは、庶民、つまり小人と考えればよくわかるように思う。君子はもちろん浄土に行ける。そして小人も仏によって救われる。小人を救えない仏教などに意味はない。自力で立ち向かう、その先は他力にすがるほかはない。新渡戸稲造と札幌農学校で同期だった内村鑑三の「デンマルク国の話」も示唆に富んでいる。主人公ダルガスはドイツ・オーストリアとの戦争に敗れ、肥沃な土地を失ったとき、デンマーク復興のビジョンを示した。不毛の地を沃野に変えていこうというビジョンをつくり、農業と畜産と植林によって実際に変えていった。明治維新から約60年後に起こった関東大震災と、第二次大戦での敗北から約60年後に起こった東日本大震災には奇妙な符号がある。韓国併合、中国への21か条の要求などでその反発への恐怖心、不安が、関東大震災の朝鮮人虐殺を招いた。ネット時代における情報による暴力の動きも注視しなけれなばならない。政友会と憲政会がもめる中、加藤友三郎首相が死去し、首相不在時に関東大震災が発生した。それを機に8年後には満州事変が起こり、大正デモクラシーと国際協調路線伊とどめを刺し、泥沼の日中戦争に突入していく。政党政治が機能不全に陥って苛立ちが高まっている状況に酷似している。救国内閣や大連立などがささやかれているが、関東大震災と同様に力への盲目的な渇望がその根底にある。それはファシズムの危険と隣り合わせである。日本再生にあたっては、対症療法に陥ることなく、体系的に問題の解決の方法を考えていかねばならないと寺島さんは言う。そのためには全体知を持ったトップリーダーのビジョン形成力と仮説設定能力が重要だ。大きな構想を出していかねばならない。その答えは、産業の創生である。若い人たちをふるさとにつなぎとめるだけでなく、他の地方からも呼び込む魅力的な産業基盤の構築にある。生産法人・流通法人化、集約化・システム化である。生産から加工・販売までの一貫した株式会社システムでの統合で生まれた利益が地元に還元できる仕組みの構築だ。また、この機会に一気に進む気配のある産業の空洞化に対しては、アジアダイナミズムに向き合うために、太平洋側と日本海側をリンクさせる構想を提示している。岩手と秋田、宮城と山形、福島と新潟の相関を深める。陸海空の総合交通体系を充実させてアジアと向き合う構想が不可欠となる。他にも、首都機能の分散先として岩盤に固い那須を想定し、「杜に沈む副首都機能都市」という大型プロジェクトの構想も提示している。その際、国民参画型が肝要として、若い世代には各種の復興プロジェクトへの参画、高齢者には復興債権の引き受け手としての参画を提案する。寺島さんはエネルギー戦略に関しては、現在3割、そして民主党政権で決めた2030年までに5割とした原子力発電を見直し、原子力は2割、再生エネルギー3割、というベストミックスを提言している。脱原発という流れに飲み込まれずに、一定程度の原発は日本の国際責任という観点から維持すべきであるとしている。原子力の平和利用という面でのトップ技術を持つ日本の力を、国際責任に使おう。原子力の安全利用のための技術蓄積と技術者養成を続けなければアジア地域のエネルギー安全保障に対する影響力を確保できない。核はつくれるがつくらない、という意思と技術で国際社会で発言すべきだ。また人類が開けてしまったパンドラの箱を閉めるのか、それを制御するのか。技術の力でなんとか、「可制御性」を取り戻すのが、近代主義者の責任だと寺島さんは考える。日本が戦後大きく失ったもの、もっというと、新渡戸稲造が「武士道」を著した時代に既に消えかけていた「自立自尊」という日本的精神の復興こそが今日の最大のテーマであろう。この点は、日本人の「ココロ」の革命が必要だと考えて、「人物記念館の旅」を続けている私の問題意識と同じだ。この書は、地震・津波・原発という三重苦の中で、混迷を深める日本に、総合的・体系的な答えを提示している。感情的、部分的、刹那的、短絡的な意見や報道に惑わされることなく、問題の本質を踏まえた未来へ向けての構想を考える際に、北極星のようにゆるぎのない視座を提供してくれる本だ。

  2011/08/14

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  午前、修士論文最終試験。午後、インターゼミ中間発表準備。

  今日からお盆。猛暑の中、都内を動きまわった。途中、本屋で「世界を知る力　日本創生編」（寺島実郎）を購入。9時から品川サテライトで修士論文最終試験。私の受け持ったクラスは以下の題目。教員は、松本忠夫、今泉忠、岡太彬訓、諸橋正幸の各先生と私の五人。 自然災害時に於けるサプライチェーンの機能について（特定課題） 「算数特訓」から考える集団・個別ハイブリッド教育への展望（特定課題） オフィス通販におけるデリバリーの考察 ＩＴエンジニアのLightning Talksの分析と考察自動車産業、学習塾産業、通販事業、ＩＴ産業などが考察の対象だった。それぞれ業界特有の事情と課題がある。東日本大震災を現場から考えている論文もあった。全員が社会人大学院生なので、日本の産業現場で何が起こっているかが実感としてわかる。12時から大学院教授会で最終試験の成績判定。その後、今泉先生、金先生と履修モデルについての意見交換。14時から九段サテライトで、インターゼミ「震災と日本再生」チームの会合に参加。学部生3名、院生2名。来週の箱根での中間発表の準備。資料の流れなどを確認し、アドバイス。テーマは、宮城県水産業の復興に若者が関与する方法。17時から九段下のグランドパレスで出版社と秋に出す予定の本の打ち合わせ。類書がないものにしたい。20時、娘が帰って来て久ぶりに家族四人で外で食事をして楽しく過ごす。

  2011/08/13

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  「梅棹忠夫著作集」に挑む

  梅棹忠夫著作集。今まで半分ほど持っていたが、欠けている巻を購入して、全巻をそろえてみた。「地球時代の日本が生んだ独創的思想家の知的構築」。「探検の時代」「モンゴル研究」「生態学研究」「中洋の国ぐに」「比較文明研究」「アジアを見る目」「日本研究」「アフリカ研究」「女性と文明」「民族学の世界」「知の技術」「人生と学問」「地球時代に生きる」「情報と文明」「民族学と博物館」「山と旅」「京都文化論」「日本語と文明」「日本文化研究」「世界体験」「都市と文化開発」「研究と経営」さて、これを全部読んでみようか。編集方針 梅棹忠夫博士の半世紀にわたる著作物のなかから、著者自身の意向をくみながら、、、主題別に、、編成 著者によるあらたなかきおろし、あるいは未発表原稿をそれぞれの巻にくわえた。 すべての項に、著者による解説を付して、その項がかかれた経緯・背景などをしるした。 かなづかいその他の表記に関しては、著者が現在もちいている表記法にしたがうのを原則とし、、 年代の表記は、原則として西暦を用いた。 各巻の巻末に、その巻の編集担当者による「コメント１」を付した。なお、その巻の主題を専門とするかたに「コメント２」の執筆をお願いした。

  2011/08/12

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  田子の浦の万葉歌碑。三島の大岡信ことば館

  富士市は、万葉集の有名な歌で歌われたところだ。殺風景な港の一角の工事現場に接して、不思議な形をした万葉歌碑群を同行の母が発見する。この歌が歌われた風景はいまは全くない。　田子の浦ゆうち出でて見ればま白にぞ富士の高嶺に雪は降りける（山部赤人・富士を望む歌）赤人は生年没年不明。奈良時代の歌人。柿本人麻呂と並ぶ。政府の役人として東国に赴く道すがら詠んだ叙景歌の最高傑作。その右に長歌の碑がある。長歌は、５７５が延々と続き、最後に７７で終わるという形式の歌、それを受けて５７５７７の半歌が詠まれる。　天地の　分れし時ゆ　神さびて　高く貴き　駿河なる　富士の高嶺を　天の原　振りさけ見れば　渡る日の　影も隠れらい　照る月の　光も見えず　白雲も　行きははかり　時じくぞ　雪は降りける　語りつぎ　言い継ぎ行かん　富士の高嶺は-----------------------その歌碑のすぐ近くに記念碑があった。日露友好関係樹立150年を記念して建てられた記念碑で、建立は2005年1月15日とあった。日本側は、下田市、富士市、戸田村。ロシア側は、サンクト・ぺテルブルク市、クロンシュタット区。ロシアのプチャーチン海軍中将は、1852年位長崎、そして1854年に下田港に来ている。下田では日本全権の筒井政憲と川路聖謨と日露友好条約を結ぶ。下田港に停泊中に船が安政の大地震の津波で大破し駿河湾で沈没するが全員救助される。1855年にロシアに帰国する。--------------------三島駅前のビルの一階と二階に、大岡信ことば館がある。隣には日大の国際関係の学部、短大、大学院のビルが建設中だった。この大岡信ことば館は、受験添削のＺ会が設立したものと聞いて驚いた。2009年10月開館の優れた施設だ。大岡信は1931年生まれで現在80歳。今はこの近くの裾野に住んでいる。東大文学部国文科を出て読売新聞外報部記者になる。32歳で退職。以後、34歳明治大学に就職し39歳教授。57歳東京芸大教授。58歳日本ペンクラブ会長。66歳朝日賞・文化功労者、72歳文化勲章、、。大岡信は朝日新聞に29年間6762回連載した「折々の歌」が有名だ。短歌、俳句、漢詩、歌謡、川柳、近現代詩を180字で解説した。母の歌も取り上げてもらったことがある。「私は古今の詩句を借りて、それらをあるゆるやかな連結方法によってつなぎとめながら、全体として一枚の大きな詩の織物ができ上がるように、それらを編んでみたいと思ったのである。」全著作が並べてある書棚をみたが、詩集、文庫、全集、批評・評論、紀行・エッセイ、折々の歌、編纂、その他と分類してある。数百冊あった。この館では、開館以来6回の展示を行って、大岡信の詩の世界を造形化し、視覚化した。そして今は万葉集をテーマとした展示がされている。井上靖（今回記念館は訪問できなかった）、芹沢光冶良、大岡信の三人は、日本ペンクラブの会長を経験しているが、全員が沼津中学の出身者だった。大岡信の息子は作家の大岡怜。本をかなり買い込んだ--------------------日本経済新聞朝刊に、「人生の道を拓く言葉130」の広告。

  2011/08/11

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  若山牧水記念館・芹沢光冶良記念館

  84才の母親と車で静岡県の旅に出る。東名高速に乗って沼津へ。若山牧水記念館。生涯で８８００ の歌を詠んだ牧水（１８８５－１９２７年) は４３ 才でこの沼津の地で永眠している。宮崎県生まれ。医師だった父の酒で家運が傾く。延岡で中学まで過ごし、早稲田大学に高等予科から本科英文学科へ進む。中学５ 年の時に使った 牧水 を 生涯名乗る。 中学時代に投稿していた「 文庫」 で同年で筑後の北原白秋と知り合い、早稲田で運命的な出会いがあった。1920年 からの８年間を沼津で過ごすが、１９２３ 年の 関東大震災にも遭っている。牧水は、同じく歌人の太田喜志子と結婚するのだが、その妻は、次のような歌を詠んでいた。こころ入れて君が造りし此の家に住みていよいよ名をしたつべしm若山牧水伝、 を書いた大悟法利雄は、大分県中津の人だった。牧水は 中津の耶馬溪にも一緒に遊んでいる。大悟法はこの記念館の初代館長。わが椅子はどこにありしや一日だに遂に寄せる思いざ りし館長の椅子君を慕ひ君を尊ぶ沼津びとのま心凝りしこの記念館たまたまこの記念館を運営する財団の林理事長から話を聞く機会があった。「 地震日記」 関係の資料などをいただく。牧水は、一枚三円で色紙を書く資金稼ぎの揮毫旅行を頻繁に行い、それが死期を早めた。牧水の歌作ノートを見たが、凄まじい推敲のあとがあった。足音を忍ばせ行けば台所にわが酒の壜は立ちて待ちをる天地の心あらはにあらはれて輝けるかも富士の高嶺はしら たまの 歯にしみとほる秋の夜の酒は静かに飲むべかりけれ白鳥は哀しからずや空の青海のあおにも染まずただよふ歌集や評伝などを大量に買い込んだので、後で記述を膨らませたい。次に、芹沢光治郎記念館に向かう。瀬井沢は1897年生まれ。家が貧しかった岐路に立った時に援助者が現れている。一高・東大経済を経て、農商務省に入省。29歳で愛知電鉄(後の名鉄）社長の娘・金江と結婚。その年に渡仏。肺結核で療養し帰国。36歳から作家に専心。46歳「巴里に死す」。69歳日本ペンクラブ会長。73歳ノーベル文学賞推薦委員（川端康成の綬章に尽力）、78歳金芝河問題で9年間の日本ペンクラブ会長を辞任。96歳老衰死。この芹沢館は、駿河銀行が井上靖と芹沢の両方を支援していたのだが、芹沢館は沼津市が引き継いで運営している。夜は、富士市の日産自動車の関連企業に勤務している弟と母と三人で北彩という店で水入らずの歓談。

  2011/08/10

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  田山花袋「東京震災記」--後世に残る仕事

  田山花袋「東京震災記」（河出文庫）を読了。オビ、１９２３年９月１日、関東大震災。その時、東京はどうなったのか。田山花袋（1871-1930年）は、「蒲団」「田舎教師」などの作品で知られる自然主義派作家であるが、一方でノンフィクションのルポを書くような面も持ち合わせていた。その方面のもっとも重要な作品が、この「東京震災記」である。見たり聞いたりしたことを中心に、「本当の光景や感じや気分」を「出来るだけ」書いてみようとしたものだ。被服廠、九段、小川町、四谷見附、本所、深川、ニコライ堂、俎板橋、専修学校、順天堂病院、本願寺、浅草、安田邸、隅田川、札幌ビイル、国技館、両国橋、万世橋、昌平橋、松屋、三越、丸善、有隣堂、風月、丸ビル、、、、などの地名や建物の名が随所に出てきて、震災時の風景が想像できる。その中で花袋は、被災地を訪れ、被災者の話を聞き、時折自分の感想を述べる。この書は、当時の第一級の文人がみた震災の姿、空気をよく描写しており、聞き込んだエピソードも含めて、会話や語りで震災に遭った人たちの口ぶりを伝えているので、当時の様子が実感を伴ってわかる感じがある。今回の東日本大震災でもそうであったが、災害の大きさに呑まれて皆が茫然としていてなかなか行動に移すまでにいかない。花袋は一月反以上の歳月が経った段階で、筆をようやく執っている。「方丈記じゃないが、家屋を持てば持っているだけ、それだけ心配が増すっていうわけですな！」「焼かれても死！　水に入っても死！、、」「地獄！　地獄だってあんなにひどくはないでしょう、、」どうしてこう人間は忘れっぽいのだろう？、、まるですっかり世界が変わってしまったような気がした。、、、あらゆるものがすべて曲って、歪んで、いびつになっているように見えた。「日本人、えらいですな！こういう厄災に逢っても、びくともしない。決して慌てない。それに親切だ！これは私達の国ではとても見られないことです」「本当に、この地震で、日本人がわかった！」（外国人）震災当時は東京の復興ということがかなり力強く言説され、、、、次第にそうした計画は小さくなって、今では復興ということより復旧ということに重きを置かれるようになった、、、誰を頼ったって駄目だ、、、という経験を得たものもあると同時に、自分ばかりでは駄目だ、結局他人が肝心だ、他人の情けにより今度こそは生きた、、、日光がああいう風に参詣者を減じようとは誰も思わなかったに相違なかった。いかに富士とこの都会との縁故の深かったかを知ることが出来た。どうしても、昔のことは書き残されたものによるより他為方がなかった。しかし人間はすぐすれを忘れた。大震災に出逢った小説家が、為すべき仕事をしたということだろうか。尊い仕事となって後世に残る仕事となった。--------------------------大学で、春学期の成績つけ。終了。

  2011/08/09

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  新著「人生の道を拓く言葉130」の書評がアマゾンに出始めた

  先週発刊の新著「人生の道を拓く言葉130」（日経ビジネス人文庫）の書評がアマゾンに出始めた。どのような影響を与えているかがわかり嬉しい限りだ。今後もウオッチしていきたい。----------------------小泉 雅大 (横浜市)先人達が苦難を乗り越えて紡ぎ出した１３０の至上の名言がまとめられている。特徴的な事は、著者自らが２００５年から「人物記念館の旅」において、記念館の掲示物、パンフレット、そこで求めた著書から集めた名言達であり、まさに著者が自ら足で稼いで集めた名言集であるということである。取り上げられている人物も、作家、政治家、アスリート、教育者、書家、軍人等多岐に渡っている。著者も「文庫化にあたって」のところで回顧しているが、偶然にも関東大震災に遭遇している人達が多く、（政治家・後藤新平、実業家・原三渓、歌人・与謝野晶子等）東日本大震災を受けて、我々がこれからいかに歩むべきかを考えるにあたり、この時期に上梓された事への意味を感じる。本書の構成は、３章からなり、１．志を立てる　２．志を育む　３.志を磨くとなっており、各々の章で、先人たちの名言が味わえる。志は誰でも立てることができる。しかし、志を本物の志にするためには、現実との格闘が無ければ、理想止まりになってしまう。立てた志を、現実に晒し、その中で本当に残った思いこそ、本物の「志」と呼べるのであろう。その意味で、第一章では、まず自分自身がこの人生を賭してなすべきことは何かの問いを呼ぶ。第二章においては、その志を、育てていくためにはどうして行けばよいかのヒントが隠されている。私見だが、そのヒントは、「今日一日を生ききること」と理解した。そして、第三章においては、志を磨くためになにが求められるかが先人達によって語られている。その一つの答えとして、「目の前の現実との格闘」においてのみ磨かれるものと理解した。二度とない人生、誰のものでもない自分の人生を全うするために、目の前の現実との向き合いの中で、自分自身を磨き続けたいとの勇気をもらえる良書である。-------------------------------NORVIQ偉人と思しき方々の、含蓄のある言葉が右ページに、その謎解きや解釈が左ページに盛られた、見開き構成。偶然開いたところだけ見ても、不思議とその日に必要な気づきが示されていたりする。また、意外と知らない史実がエピソードに盛り込まれていて興味深い。自分自身、かなり色々なことを知っているつもりでいたが、130ある言葉の内、既に知っていたものは１割にも満たなかった。その意味でも、全ページ、刺激に溢れた良書だと思う。---------------------------------利根川　豊 (東京都)この書は、次の２つの点で大満足であった。 １、自分の道を切り拓いた偉人達の１３０もの志に出会うことが出来た。 ２、偉人たちの志に向き合うことで善き人生について深く考えることが出来た。志を立てる、志を育む、志を磨く、という構成もシンプルでイイ!!中身は濃縮タイプのだし汁のように濃い。モノや情報があり余るいま、私たちは何を選択し、なにを育んでゆけばよいのだろう。その答えに導いてくれるヒントが凝縮されている。人はそれぞれの生き方がある。思いも違えば生き方だって違う。それで良い。であるからこそ、どんなことがあろうとも、ココロザシを抱いて自分の道を自分で拓かなければならない。それが認識でき、そして心からそう思えた。感謝!!何かを選択し、道を拓き人生を全うするために、善き人生を送るために！マコトに勉強になる書。いつも手の届くところにおいて、少し薄めながらコクを味わってみたい。

  2011/08/08

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  渡部昇一「決定版　日本史」（育鵬社）

  渡部昇一「決定版　日本史」（育鵬社）。育鵬社の歴史教科書「新しい日本の歴史」の副読本。「大人のための歴史教科書」として出版。徳富蘇峰は、「近世日本国民史」を書いたが、明治時代を書き遺すために織田信長（1534-1582年）の時代から始めて西郷の西南戦争（士農と農商の戦い）と大久保利通の暗殺までを書いている。内藤湖南は11年続いた応仁の乱（1467年）以後の歴史を知っていれば十分と言っている。渡部昇一も前後では日本の貴族・豪族が入れ替わってしまった応仁の乱から近世が始まるとみている。この本は渡辺による「通史」である。通史の条件は「史観」があることだそうだ。以下、調べるべきこと。 小堀桂一郎編「東京裁判日本の弁明」（講談社学術文庫） 足利学校：日本最大の坂東のアカデミー（フランシスコ・ザビエル） 岡谷繁実（館林藩士）「名将言行録」 貞観政要（政治の教訓）と吾妻鏡（鎌倉幕府の歴史） 頼山陽の「日本外史」と「日本政記」 「教育勅語」 柴五郎 日韓併合（1910年） 中村正直「西国立志編」-（自助論）、他に品性論、義務論、倹約論 対支21箇条の要求 アメリカの絶対的排日移民法（1924年） 満州国 ジョンストン「紫禁城の黄昏」（岩波文庫） 南京大虐殺 ハル・ノート ポツダム宣言 東京裁判 パール判事 教育改革 日本国憲法

  2011/08/07

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