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いつか全て捨てようと思って暮らしてます

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2012年03月14日
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女系天皇、いや、はっきり言おう、愛子天皇容認の道筋をつけるための、もはやなりふり構わない一冊。


『天皇論』の横にちっちゃく「新」を入れた装丁は、自著の『天皇論』に間違わせて買わせる作戦か?

「これがわしの天皇論の決定版」とか言ってんだから、もっとどかーんと“新”を強調してみせるが良い、

……と思うが、そんなことしたら売れないってわかってるから、やらないんだろなー。

卑怯だなー。


自分の絵が武器であると言うこと、醜い似顔絵は意識的なものである事を自ら暴露。

昔からの読者としては、うん知ってた、で終了だが、これ、ずっと本人は否定してたよね。

「わしを批判する勢力の言い掛かりだ」って。


宮中茶会で、どうぞ陛下とお話ください、と進められ、逃げて帰って来たのが最後の良心か。

御前になんか、出られないよね。恥ずかしくて。


愛子天皇の誕生を、皇祖天照大神の再来とか言ってて気持ち悪い。

男系優先論者をカルトと批判してるが、自分の方がよっぽどカルトじみてる。

天照大神の背後には、女性天皇である持統天皇の面影が見え隠れしている。

古事記・日本書紀を編纂させた女帝の真意は、

天孫降臨と、孫の軽皇子への政権委譲をリンクさせて、その正当性を補完するためだったろう。

持統天皇と、彼女を支えた古代最大のフィクサー藤原不比等が発明した“歴史というフィクション”が、天照大神だ。


側室がいなきゃ男系は維持出来ない!って言うけどさぁ、じゃあ、逆に、愛子様が天皇になったら、それ、解決するわけ?って話よね。

男系女系関係無いよね。

それとも何?

“男生まなきゃ”なプレッシャーよりは、“とにかく一人は生んでおかなきゃ”なプレッシャーの方が、まだましでしょって事かい?

馬鹿なの?死ぬの?

男だろうが女だろうが、子供産むのは大仕事。

そもそも、子供が出来ない可能性だってある。

だから女系天皇!って話にゃこれっぽっちもならんわね。


聖域で育てられた正統のお姫様

VS

600年も血統の離れた俗にまみれた一般人、

って対立項もそもそもおかしい。

並べて論ずるべきは、秋篠宮殿下と、愛子様だ。

陛下の名代として既にあらゆる公務を担当し、美智子皇后陛下の再来と呼ばれる美しくて働き者の妻を持ち、皇族中唯一の未成年親王の父である、身長180センチのダンディ

VS

自閉症と海外で報じられてる小学校もまともに通えないお嬢ちゃん

ですよ。

どちらが天皇陛下に相応しいかって。

比べものにならんでしょう。


600年600年ってうっさいけど、今の陛下だって、宮家の皇統ですからね。

明治天皇の三代前、光格天皇は、四世襲親王家のひとつ、閑院宮家の方。

先代の後桃園天皇に内親王しかいなかったため、あえて宮家から迎えられた。

臣下に下った皇族に皇位継承権は無いのが大原則。

だから、万が一の皇統のスペアとして、宮家は代替わりする度にその時代の天皇陛下と養子関係を結んだ。

そうして、その皇統の正当性を確保していたんだから、文句言われる筋合いが無い。


皇室典範変えるのは今しかない!今しかないんだー!!って、気がふれたみたいに騒ぐのは、

ものすごく不敬だけど、平成の御代がいつ終わるかもしれないと思ってるからだろう?

今のままで行ったら、皇太子殿下の後継は秋篠宮家になる。

それが許せないから、急がないと女性皇族は皆嫁に行って最終的にいなくなってしまうぞ!おどしてるけど、

じゃあ、愛子様が天皇になったらその状況変わるわけ?解決するわけ?

関係無いよね。

今女性宮家の話が浮上してるけど、これって、女性皇族と結婚した男性にも皇族身分与えてその流れに国民慣らしてから、

だったら愛子様の旦那が天皇でも良いじゃん別に、ってもってきたい気見え見えだっちゅーの。

外国人参政権の入口として、まず地方参政権から、ってのと一緒よね?


古代の女性天皇持ち出して、母から娘に皇位が移った!女系だー!!ってこじつけてるけど、まぁものすっごく近視眼的に見ればね。

確かにそう言えなくも無い。

だがちょっと引いて見れば、それは、まだちっちゃい孫や息子に皇位継がせるためだってのは、どう見たって、明白。

血で血を洗う陰謀世界の中心でなら、どんな横車も押し放題。

NOと言ったら次の日には殺されるとなれば、女帝だろうが女系だろうがモウマンタイ。

ただ、その横車のエンジンに必要だったのは、血統。

お祖父さんも父親も旦那も息子も天皇ってくらい、皇統のど真ん中にいたから押せた横車。

今の時代、愛子様を天皇にして、どこの馬の骨とも知れぬチャラ男が旦那になって天皇面したら、それで国民は納得するの?皇統は守れるの?

それが心配だから、保守層は反対する。

皇室批判をするのはいつも保守だっていうけど、

美智子皇后陛下のお輿入れの反対も、意味のある事だった。

判例と同じで、一度でも特例を認めれば、次からはそれがスタンダードになる。

皇后陛下や、秋篠宮妃殿下は、奇跡の存在。

たゆまない努力と、自己規律の賜物。

もしも、東宮妃が最後まで候補に上がってた旧宮家の姫君だったら、適応障害なんて起こり得なかった。

その後のバッシングも。

学習院には今でも平民の血など一滴も混じってませんてのが自慢の旧華族の子弟がごろごろいる。

うまくいってるうちは良いが、歯車がひとつ狂ったり、問題が出た時に、だから平民の血を引く皇族はと言われる。

今上陛下が皇太子時代、アメリカ人の家庭教師に教えられた家族主義は、

乳母廃止、ナルちゃん憲法となって実現するが、

おかげで愛子様と雅子妃の密着っぷりに一定の認可を与えてしまった。

陛下のお見舞いには行かないが、愛子様の学習院発表会には夫婦で行く事を、誰も批判出来ない。

親子の情が、皇太子の不行跡を黙認させているのなら、もはやそれは害悪。

伝統にはちゃんと意味と価値があったことを、私たちは壊れた時に思い知らされる。


女系天皇は、今上陛下のご意思だと言うとりますが。

6年前から、お二方が“敬宮”の称号を全く使わなくなったのは、じゃあ、何で?

未来の皇后陛下でありながら仮病を理由に全く公務につかない雅子様を、もう式典から外しても良いのではと皇后陛下がおっしゃったのは、何で?

小林よしのりが、“陛下のご意思を反映させる”と女系天皇を推すなら、

私は、同じ理由で廃太子を検討すべきだと思ってる。





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最終更新日  2012年03月14日 15時11分08秒


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