秩父地方の魚釣り

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• 早朝動物

  私は渓流釣りに行く時は早起きをする。午前３時に起きて車に乗りこむ。まだ暗い中を、車を運転しながらリポＤを飲みつつ、カーステレオでワグナーを聞く。音楽とカフェイン、それとこれからはじまる魚釣りへの期待感で気分が高揚してくる。おもわず絶叫だ。両神の田園地帯を走っているときはイノシシやタヌキ、キツネが道路で遊んでいるのに出くわす。路上で軽く追いたててみたりする。カーチェイスならぬアニマルチェイスだ。荒川から大滝へ向けての国道には鹿がよく出る。中には馬のように大きなものもいる。こうなると馬だか、鹿だか見分けがつかないことがある。うん？ある日、午前４時に中津のループ橋の途中にあるトイレに寄った。すると駐車場に大きなクマがいた。ヘッドライトの光にあわてて逃げていった。車の中にいたので大丈夫だった。クマは助かった。私の今は封印しているロシアンフックをもらわずにすんだのだから。魚釣りの前に野性のクマを見たおかげでボルテージは爆発した。アドレナリンの量が最高になった。早朝動物は狩猟本能を刺激してくれるたのしい友達たちだ。きっと彼らも私を歓迎しているはずだ。ちょっとシャイなところがあるけれど。おしまい

  2007年08月16日

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• 中津川いも奇行

  ８月１５日、中津川いもを食べてきた。秩父方面から山梨方面に向かっていくと、雁坂トンネルの手前に雁坂茶屋がある。そこで中津川いもを売っていた。いもは小型のジャガイモといったもの。それをゆでて竹串に刺し、タレがかけてある。串にはいもが数個刺してあり、薬味のきいたタレにつけたあと炭火で軽くあぶってある。いもの表面は飴状のタレによっていい照りが出ている。食べるといものほっこりとした食感と、薬味がきいたタレが口中であわさってうまい。あっという間に三串も食べてしまったのには、われながらあきれてしまった。同時に愉快な気分になった。さて、この日は気温が３０度を超え、平地では４０℃ほどの猛暑だった。大滝温泉の下を流れる川に入ってみた。所々背がたたないほどの深さがある。５０メートルほど泳ぎ下り、５０メートルほどを水中歩行で上流へ移動する、ということを繰り返した。水に入ると一気に暑さが吹き飛んだ。出たあとには心地よい疲労感に包まれた。川の水はダムの放水のためかエメラルドグリーンの笹にごりだった。近くで泳いでいた男性が深みにはまり、姿が見えなくなった。見えなくなった瞬後に水面から頭を突き上げた。口から水を吐き出しつつ激しくむせていた。男性にとって川の味は好ましくないもののようだ。東京からきた娘などは、ささ濁りの川の水を見て「わー、きれい」と言って、両手ですくってゴクゴク腹いっぱい飲んでいたそうな。とすると川の水味が、あう、あわないは人によりけりか。好みには多様性があるから。芋もいろいろ。人もいろいろ。世の中は楽しい物と人であふれかえっているらしい。おしまい

  2007年08月15日

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• 狐竿

  胡桃が原には狐が住んでいる。歩いていると胡桃の木から狐が顔を出した。この竿で魚を釣ってくれという。魔法の竿だからいくらでも魚を釣れることができるという。見たところただの竹竿だ。まず、竿先で川面をピシャピシャとたたいてみる。通常であれば逃げていく魚たちが、その音を聞きつけて集まってくる。糸をたらすとエサもつけていないのに魚が釣れた。糸はまるで紐だ。直径２ミリはある。なにかの植物の繊維を粗くより合わせただけのものだ。ハリも金属ではなくて動物の骨だ。それでも魚たちは角張った骨片を口いっぱいにほおばって上がってくる。魚はハリがかりすると逃げようとする。が、この場合は必死で魚がハリに食らいついているように見える。落ちまじ、という意思が伝わってくる。千年前の魚たちはきっとこんな感じであろうかと思えてくる。釣れたのを狐にあげる。うれしそうに狐は食べる。以来、私はここへ来るたびに狐のために魚を釣ってあげている。おしまい

  2007年08月14日

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• 夏風邪

  二週間ほど風邪をひいていた。病院で山ほど薬を受け取り、飲んでみると調子が悪くなった。再び病院に行って薬を減らしてもらった。二週間の間に三回ほど病院に行った。今年の夏風邪はハナが出る。一日中ハナをかんでいるようだ。量がすごい。ハナをかんだあとのティッシュがズシリと重い。おかげで丸めてゴミ箱に投げるのが楽だった。そうした話しを隣人にすると、やはり俺も風邪をひいていたという。足元に水たまりができるほどハナが出たそうな。なるほどそれはすごい。よく生きていたものだ。いつであったか少々風邪気味の時に吊橋小屋へ行ったことがある。小屋まで重い荷物を担いで行ったのだけれど、釣りをする体力が残っていなかった。仲間が釣りをしている間中囲炉裏の番をしていた。それでも夜には宴会に参加して焼酎を飲んだのを覚えている。よく帰ってこれたといまでも思う。ま、風邪もひとつの体験ということで人生の幅が広がった。風邪をひいた人の気持ちがわかるようになった。学んだ。何かのご縁で風邪の菌とめぐり合えた。よかったということにしておこう。おしまい※なんでもかんでもプラスに考える。なんでもかんでもマイナスに考えるのより、楽しいから。ハートブレイクも、ハナーブレイクもへっちゃら。

  2007年08月13日

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• 必要なもの

  生きるのに必要でないもの。切実でないものほど大切に思える。たとえば野球やゴルフ、それと魚釣り。なくても生きていけるものに多くの時間やコストをかける。それが楽しいのは本当に幸せだと思う。遊びはそれ自体に思いをめぐらすだけで楽しい気分になれる。こんないいものはない。砂漠で迷子になれば水や食べ物のことしか考えられない。狩猟採集が中心の時代では、食べ物を得るのに多くの時間を消費せざるを得ない。飲み物や食べ物を得るのが最優先の状況では趣味は生まれない。弾丸が飛び交う場面も同様。ところで趣味や遊びと対比されるものとして仕事がある。仕事は生きるのに必要なもの。生きるにはお金がいるから。仕事をして人の役に立って喜んでもらえる。自身も一定水準以上の人格を得ることができる。まさに人にとって必要なもの。だから大切に思えないのか。仕事が趣味や遊びと同じように楽しめたらどんなによいだろうか。時は命なり。贅沢な時間のすごし方。無用なものへコストや労力をかけることができる幸せ。人はパンのみに生きるにあらず。米と味噌と醤油、それに日本茶がないとつらい。それと健康と仕事とお金と魚釣り。パンだけじゃネ。おしまい※時間がとれない分をコストで補う。時間の密度を上げる。コストがかけられない分を時間で補う。でも時間＊コスト＝楽しい時間の質とは必ずしもならない。考え方が冷めているといつまでも楽しめない。たとえ釣れたのが小さな魚でも心から喜べればＯＫ。必要でないものの楽しみ方は、おもしろがるという考え方が大事。渓流で３０センチ以上のイワナが釣れた時、湖で大きなマスをかけ糸鳴りがしている時。こういう時にため息をつく。あるいは生き物を痛めつけている自分は不道徳だと思い悩む。こういうテンションではかなりやばい。いいから今の状況を楽しめ！何も考えるな！

  2007年08月10日

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• いい日、夕立

  夕立は好きだ。縁側に座り、水割りを飲みながら向かい山の尾根に落ちる雷を眺める。ワクワクして見ていると夕立にまつわる思い出が浮かんでくる。夕立というものが移動してくるものだと知ったのは小学４年の時だった。移動というより夕立の範囲が広がっていく瞬間というべきか。学校の裏にあった広いコンニャク畑が煙っていた。よくみると激しい雨のカーテンがこちらに向かってくるところだった。せまってくるカーテンを見ているうちにそのまま濡れてしまった。どういうわけかそのときに担任の先生もいて、一緒に夕立の中にたっていた。あるとき友達の家に遊びに行った。その帰りに夕立にあった。坂戸の坂を自転車で下っているうちに降ってきた。前を走る友達がブレーキをかけた。彼の自転車はディスクブレーキなので雨の中でもよくきいた。私の自転車はリムのところをゴムで抑えるタイプなので水があると全く制動がきかなくなる。前を走っていた友達に追突した。私の自転車の前輪が、彼の自転車の、後輪の泥除けに食い込んだ。しかし、彼は文句も言わずに泥除けの曲がりを力任せになおして再び走り始めた。文句を言う暇もないほどの降りだったから。吊り橋小屋から豆焼橋に通じる登山道を歩いている時は、ブルーシートを頭から被って歩いた。３０分ほどで止むであろう雨のときはカッパやザックカバーは面倒だからこういうことになる。ブルーシートを被り、その端を両手で頭上にかざして歩く姿は桃太郎侍のようだ。釣師にとって夕立は転機となることが多い。それまで全くあたりがなかったのに、急に川がにごり始める。落ち葉や枯れ枝などの流下物が増えてくる。するとイワナやヤマメが狂ったように釣れてくることがある。どれも皆、腹がパンパンだ。広い川原ではそれは恐怖の象徴だけれど、山岳渓流では楽しい時間のはじまりとなる。夕立は短期間に降り止むのも短気な釣り師にあっている。夕立は楽しい記憶を喚起してくれる。雷の音がしてきたら、パソコンの電気を切って、グラスを持って縁側だ。おしまい※川で握りをしていると夕立になった。おびただしい飛まつの中から、逃げ惑う雑魚が水面から飛び出してくる。それを次々と手でつかんだことがある。まだ川で握りがゆるされている時代の話。

  2007年08月09日

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• 物は楽しく使わなくちゃ

  何かの物を手にとってみると、キズがあるだとか、仕上げが甘いということを言う人がいる。私はそういうことはあまり考えない。２ピースのフライロッドを渓流で振っていると、スポッと抜けることがたびたび起きた。そこで継ぎ目のオス側へエポキシ接着剤を薄く塗った。何回か試してみたが、抜けてしまうことはなくなった。しばらくして雨の中でこのロッドを使用した。すると見事に固着してしまい、どうしても継ぎ目を解くことができなくなってしまった。おかげで２ピースロッドが１ピースになってしまった。笑いが止まらない。物は何かのご縁で手の中に入ってきたと考える。だからできる限り大切に扱う。たまには「俺も大切にするから、おまえもがんばれよ」と声をかけてあげる。「いい竿だなあ」とほめることもある。私はあまり物にこだわる方ではない。物の過剰な品質、充分すぎる性能、ブランドといったものへの信仰がうすい。持っているフライロッドの中で、最も高いものでも２５０００円はしない。少々キズがある、ジョイントが抜けやすい。その程度のことであれば自分で工夫して使用する。たとえ本調子にもどらずともそれをとがめるようなことはない。それよりもゆるす気持ちが先にある。あるいは欠点に鈍感になる。今、手にある道具の利点さに比べればそんなことはちっぽけなことだと考える。あるいは感謝。竿はひとりでに竿になったわけではない。多くの人の手を介して作られ、売られ、無数の中からたまたま縁があって、今、私の手の中にあるのだと思う。その人たちのことを思えば雑な扱いはできない。完全主義で、わずかのキズや性能の低下にも敏感に反応する人もいる。だけれどもそれが原因でポイしてしまうのは、それはあまりにも非人情じゃないのか？おしまい

  2007年08月05日

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• 最適解

  「ああ、これぐらいのヒビなら大丈夫だな」「うーん、これがいかれちゃうとまずいな。交換すべえ」「ああ、この車はここが壊れるんだ」ベテランの整備士は車を少し見ただけで、無数の要因があるであろう現象から、たちどころに原因と対策を言い当てることができる。あれか、これか、なんだ、かんだと負の可能性を列挙することはない。決め打ちで百発百中だ。「思いこみはいけない、あらゆる可能性を出し尽くした後に結論を出すべきだ」などと言うのはちゃんちゃらおかしい。そんなことをしていたら日が暮れてしまう。実際的でない。タイム　イズ　ライフ。時は命なりに反する。多くの要因の中から真の原因を探り出す。だから最初に多くの要因を抽出する。そんなことはバカのすることだ。プロがそうに言われてそのやり方を実践しているわけがない。企業のルール上を守るということから、最初にずばりの原因を見つけて、便宜的に後づけで要因をみつくろっているにすぎない。ある程度経験を積んでくると、想定しうるケースの中からひとつ、ふたつの解決策を選択することができる。その多くは最適解だ。これは通常の企業活動でも言える。それが重要か、重要でないか、的をえているのか、はずしているのか。すぐに判断を下せる。それがプロ。経験の浅いものから見れば、現状把握や検証をしないで、決められたステップを無視する独断、独善に見える。あるいは単なる手抜きや単純なズルさとも思える。だけれどもどんなにいいかげんに見えようがトータルで見るとうまくいっている。上手は下手に見えるけれど、そのすごさに気がつけばまた物事がおもしろく見え出す。魚釣りにもこういうのがある。こういう状況ではここへいって、こういう仕掛けで、こんな魚をねらってなどとたちどころに言い当てる人。濡れた指を空中にかざして風の方向を知るのよりはるかに簡単そうに言う。あるいは少々間をとった後にきっぱりと断言。もちろん言われた通りにすれば魚は釣れる。でも、釣りの場合は人がどうこういうのは関係なし。釣れるのはわかっちゃいるが、それじゃヘッポコ釣り師の矜持が許さない。釣り師の最適解は釣れることより自分のスタイルを踏襲することだから。そのためなら、あえて釣れないことをしてみるのなんてへっちゃらだ。おしまい。

  2007年08月04日

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• 黒海土の川

  １９７０年前後。小学生の時に祖父に頼まれ、タバコを買いに行った。黒海土からは同じ村にあるＡＢ屋より隣村の三田川にある商店の方が近い。崖を降りる細い道を下って川原に出る。川原には丸太を束ねた橋がかかっている。橋の丸太からは太い針金が出ていて、それが岸の木まで延びている。大水が出た時に流されないようにだ。橋を渡り、また対岸の崖を上ると三田川の往還に出る。その道を渡ったところに店がある。タバコを買い、その駄賃でアイスを買う。川ではアンマ釣りをよくした。タカベがおもしろいようにかかった。川干しもやった。二本にわかれている一方をコンニャクのビニールと砂利でせき止める。水が少なくなっていくに従い、魚の密度が濃くなっていく。最初は水際に生えている草の根元にサデ網を入れる。雑魚がたくさん獲れる。水を抜いても深い所には水が残る。その時点で水は泥にごりだ。そういう所にギンタがいる。６０センチ近いのが獲れた。川を挟んで南が両神で北が三田川。学校が違うので三田川の連中と川を挟んでけんかになる。双方から石が飛ぶ。挑発、罵声と怒号、揶揄の荒らし。１９７０年ごろはこんなことをして毎日を過ごしていた。こんなにバカでも大人になれる。俺は子供ころから思いきり幸せだった。いまでも。おしまい

  2007年08月04日

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• 声がする

  あまりにも釣れた時はうしろめたい、誰かにしかられたような気分になることがある。ある人が大☆滝へ釣りに行った。一つの淵から次々とイワナが釣りあがってきた。夢中で釣っていると暗くなってしまった。山道を歩いていると声がしてきた。「置いてけ、置いてけ」と聞こえる。気味が悪くなったので歩きながら魚を沢に逃がしてきた。大☆滝にはムジナがいてよくそういう目にあう人がいるのだそうな。たしかに声がしたのはムジナのせいというのもあるかもしれない。しかし、それは心の声だったということもできる。一つの淵で釣れるだけ、釣ってしまう。そのことについて心の深い部分で（これはいけないことだ）という気持ちがある。魚を釣っている時は楽しいのでそれが表面には出てこない。それが釣りを終えて暗い道を歩いていると興奮が冷めるにしたがって浮上してくる。やがて後悔となり、いたたまれない気持ちになる。それで沢の音や木の葉の擦れ合う音、風などの音がそのように聞こえてきたのではないか。欲をだして釣ってしまったのは仕方のないこと。そのことについて考えてもどうにもならない。既成事実は既成事実。だからそのことはあまり深く考えない。反省もしない。人間は放っておくと暗い気持ちになる生き物だから、ちょっとしたことで萎縮してしまう。とりあえず元気の出ることを考える。いけないことをしたのだと思うと元気がなくなるから（学んだのだ）ということにする。（いい勉強になりました）だ。これですべてはＯＫ。（この次からは魚屋ではないのだから自分の食べる分だけ釣ることにしよう）だ。おしまい☆人間は目に飛び込んでくるもののすべてを見ているわけではない。自分が注意した物を集中的に見るということをする。自分の注意しないものは目に映っても認識されない。とりこむ情報は選択されている。聞こえるというのも同じ。鼓膜をふるわせたもののすべてを聞いているわけではない。選択性がある。ある意味をもった形状や音声を聞こうとすれば、そのように見えたり、聞こえたりすることがあるのかもしれない。うっかり目で脱がす人もいるし。自分の悪口だけはどんなに小声でも、たとえ１００キロ離れていても聞こえる、という人もいるぐらいだから。

  2007年07月31日

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• 抵抗

  マメトラ（小型耕耘機）で畑を耕した。ジャガイモを収穫したあとを整地するのが目的だ。３０分ほど作業をすると汗がだらだらと出てきた。意外にいい運動になる。どんどん掘れていくので気分もいい。「農業っておもしろいなあ、俺は幸せだなあ」と思う。ところで豆トラには一本のＬ字型の鉄棒が出ている。これが土に接して、マメトラが前に行くのを抑えている。この棒が抵抗となって前進回転の車輪が空回りをする。抵抗があるおかげで深く耕せるのだ。実は抵抗がある、抵抗勢力があるというのは良いことなのだ。仕事をしていると口うるさい上司や利害が対立した他部所の抵抗が必ず現れる。こうした抵抗があるから、仕事をより深い部分で進めることができる。仕事は自分流にアレンジして進めていくものだけれど、所々に抵抗があることによって、暴走や迷走を防ぐことができる。だから抵抗が出てきたら「いやだなあ」と思わないで「いよいよおもしろくなってきたぜ」と思うこととしている。サラリーマンをしていると心の持ちようの達人になれる。ところでこの抵抗というものは魚釣りにもある。日々の体のメンテナンス。深夜のフライタイイング。早朝の高速道。先行者争い。漁券の回避（うん？）。など魚を釣るにあたっての楽しい抵抗、苦い抵抗がある。これがあるから魚釣りはおもしろい。渓流が従量制の釣堀のように、エサもつけていないハリにアタックしてくるような状況であれば、魚釣りはおもしろくない。暑いこともあり、寒いこともあり、涸れている時もあり、奔流の時もある。糸は絡まるし、竿は折れる。握り飯はつぶれているし、ベストに入れておいたはずのフライボックスはいつのまにかなくなっている。ボートでフルキャストしてみると、そのはずみで湖面にドボン。後日、思い出してニンマリするのはこういう抵抗だ。抵抗があるから飽きないし、おもしろい。「邪魔がはいって嫌だなあ」と思うと嫌なことがいっぱい出てきてしまうから、抵抗が出てきたら「おもしろいなあ」と考える。そうすればおもしろいことがたくさん出てくるから。トラブルを歓迎せよ、とまではなかなか思えないけれど、抵抗を楽しむくらいの余裕があったほうがいいかな。気軽にチャレンジできるから。おしまい※ルパン三世は銭形警部がいるからおもしろい。孫悟空だって敵がいなければ退屈だ。みんな敵がいたからさまざまなことを学ぶことができた。漁券が高いくらい、そんなこと。

  2007年07月29日

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• それが良い、悪いとどうしていえるのか

  ベトナムには孵化直前のアヒルの卵を茹でた料理がある。ゆで卵の中にヒナの形が埋め込まれている。ある国では犬を食べる習慣がある。小学生の時に日本人がクジラを食べるのは、けしからんという国があるのを知ってショックを受けた覚えがある。（あんなうまいものを）だ。それはいいこと、わるいことというけれど、それはその人の価値観の中での判断だ。一定の許せる範囲があって、それ以内は善で、そこから外れたものは悪という考え方。個性的であるとか、ユニークであるとか、変わっている、ということなのだけれど、それは本人がそう思っているだけ。あくまでも感想だ。それを絶対的な悪であるとか善であるということと置き換えて判断するからおかしくなる。間違っていることと違うということは異なる。とはいっても実際上は白でもなく、黒でもないグレーの部分が思考のクッションとなっている。融通がきく、柔軟性がある、精神の容量が大きいといったものだ。例えば魚釣りは魚を殺生するか、しないにしても半殺しにしてリリースするということをする。そういう行為を行いながら自然保護を訴えるとはどういうことかという意見もある。多くの釣師の中では矛盾もせずにそれは成立する。それは釣師の精神の幅が広いので白も黒も混ぜて一緒に考えられるからだ。大同小異。物事には良い面と悪い面があるが大抵の釣師は良い面には敏感で悪い面には鈍感だ。魚を殺すことについては深く考えず、自然を楽しむことに耽溺といえるほどに思いをめぐらす。私はこれでいいと思う。こういう人がいてもいいと思う。いいこともあるし、わるいこともあるけど、できるだけいいところを強調する。足りないところは許す。この方が楽しい。ウキウキ、ルンルンだ。いい悪いなんて裁くような考えはやめて、あれもあるけど、これもある。これもおもしろいけれど、あれもおもしろい。これもうまいし、あれもうまい。これだネ。このほうが楽だ。おしまい

  2007年07月28日

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• カブトムシ

  お金儲けのコツは一つしかないと言われる。それは客を喜ばせること。深夜のコンビニに行ってみると見知らぬ男性に声をかけられた。軽トラに乗って外灯を見てまわり、カブトムシを捕っているのだという。軽トラの荷台を見せてもらうと２０リットルのオイル缶が４個積んであった。中を見るとカブトムシがうじゃうじゃ入っていた。一晩で１００匹ほど捕れるのだとか。ちがう缶にはミヤマクワガタが入っていた。ミヤマクワガタはカブトムシが１００匹捕れるうち、１匹捕れるという。捕らえたカブトムシはつがいにして農産物直売所におろすのだとか。直売所では１ペア５００円で販売する。飛ぶように売れるのだとか。買っていくのは、子供はもちろん、土産用に年配の方も結構いるのだとか。金儲けはたのしい。カブトムシを捕るのも楽しいし、買っていく人もうれしい。それでお金がもうけられるのだからコテーサンネー。他の人が見ると一生懸命カブトムシを探しているように見えるけれど、本人はワクワクして楽しさいっぱい。こういう商売も悪くないかな。まさしく楽働だなあ。おしまい

  2007年07月27日

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• ２００７年７月１６日小森川

  ７月１６日に小森川に行ってきた。前日まで台風だったので、増水していた。平水時の３倍ほどの川幅。水へ入るとかなりの抵抗を受ける。増水している時はミミズを使う。急な斜面を滑り降りて、やっとのことで仕掛けをセットして一投すると枝にひっかけてしまった。強引に引っ張ると仕掛けがおじゃんになってしまった。仕掛けをセットしなおしてエサをつけようとすると腰にあったエサ箱がなくなっていた。いつのまにか落としてしまったようだ。しかたがないので急斜面を登り、車にもどり、タバコのあき箱を持ってくる。川岸の石をめくり、その下にいるミミズを拾い集めた。いくつめかの石をはがした時に石の下でとぐろを巻いたアオダイショウがいた。あわてて石をもとにもどした。驚愕と動揺。拾い集めたミミズで釣りをしていると、強引な引きがきた。釣り上げるとニジマスだった。近所の民宿から逃げ出したものだ。民宿の生簀ではニジマスをタモ網ですくいとっていた。増水しているのでこのままにしておくと逃げてしまうからだ。すくったニジマスは冷凍にして保存しておくのだとか。さらに続けて釣っているとググッときた。軽くあわせをくれる。重い。かなりの大物であったが、その引きの強さで竿の先が抜けてしまった。魚は穂先以降のすべての仕掛けを引きずったまま笹にごりの中に消えていった。魚釣りは魚を釣る以外にこういう楽しいこともあるのでやめられない。笑いがとまらない。おしまい

  2007年07月27日

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• ネットで源流部のマップを公開する

  たしかにネットで源流部の遡行図を公開すればそこへ訪れる人が増える。しかし、そこへ行く人のすべてが魚を乱獲することはない。乱獲とはつまり山で食べる分以上に獲ること。はやく言えばお土産だ。源流部で魚釣りをして、その魚を持ちかえるのは大変な苦労がいる。苦労がいる割には喜ばれない。釣り上げてから最低でも数時間以上経過しているのでは鮮度はあまりよくない。山で焼いて燻製にすれば持ち運びには便利だが、やはりあまりおいしくない。それはもちろん苦労して釣り上げ、加工し、何時間も山道を運んできたものであればありがたくいただくのが礼儀である。が、それでもやはり普段から新鮮な魚を食べている現代人にとって、正直ふるいつくほどの魅力は感じられない。包丁は料理の食材を切るために使用する。もちろん人に向けて振り回すことも可能だ。だから危険なのだといって包丁の販売を規制するということはない。いけないのは包丁ではなくて使う人だからだ。ネットで源流部の遡行図を公開することもこれと同じ。公開するのがいけないわけでなく、それを使う人がどのように扱うかによるということ。その遡行図を見て出かけていき、アクシデントに見まわれても、それもその人の責任。遡行図と言うもの、それに限らず人の関わるものには間違いがある。それと世の中には時間があるということ。遡行図だって刻一刻と過去のものになっていく。こういうこともあるから、それをどう鑑みるかということもやはり使用者の責任ということになる。オリンピック出場選手のような人の描いた遡行図と、普通の人が作製した物は当然ちがうものとなるが、ネット上ではその見分けはできない。こういうこともある。難易が容易で、危険が安全だ。それは作成する人、見る人の力量の差でどうにもならない。私としては公開するのは賛成だ。やはりそこに訪れる人が増え、多くの人に日本の自然はいいものだということを認識してもらいたい。さらにこんないいものを傷つけてはいけないと思ってもらいたい。もしくは感謝。この世に生を受け、日本という恵まれた国に暮らすことができ、健康であり、時間もある。こうして山の奥に入る余裕もある。こういう気持ちになれればきっと源流部にいるイワナを過度に採取しようとは思わなくなると思う。自分にとって気持ちのよい環境を守ろうとするのは人間としてあたりまえだから。感謝があれば、日頃のストレスを発散しようであるとか、大物や数をかせいで自慢しようなどということはなくなると思う。魚釣りを己の劣等感の憂さをはらす、あるいは虚栄心を満たすことに使用するというのはでは少しさびしい。自分の命という存在に対して感謝があれば、せっかく授かったものをなくすような軽はずみなこともしなくなる。ネットで公開してある源流情報をもとに行動するのであれば、これくらいの注意深さと覚悟があればいいかな。おしまい

  2007年07月26日

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• 今日からブログなるものをはじめる

  今日からブログなるものをはじめた。まだ使い方や意味がよくわからないが、なんとかなるか？

  2007年07月25日

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• 仕事

  今日もよく働いた。仕事があるっていいなあ。

  2007年07月25日

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