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2010/06/11
カテゴリ：ミステリーハンター
777suga
浅草で初めて村祭りを感じたって書いたでしょう。。。 ｎ島論説委員 祭といえば、東北四大祭じゃないですか。 777suga ははは、すっかり忘れていました。 盛岡にもさんさ祭りとかありますよ。八戸の三社大祭では金魚すくいをしました。 さんさ祭りなんかどこにも神は出てきません。 由来に名前が出てきますが地元の人でも行った事がない人が居るんじゃないかな。 とても静かで、テクノクラートも感じないし、 ぼんやりしていて、本当、神様が居眠りしていそうな感じ。 神様というよりは手形なんですけどね。 八幡祭りは今年は顔を出してみようかな、と。 一応誘われましたから。 あの夢が本当だとしたら、神様にお祭りに誘われたのは浅草以来です。 ｎ島論説委員 四大祭りの由来を調べると、 精霊流しや七夕の民間信仰をベースに最近アレンジしたものなんですね。 そういった点ではさんさも同じなのかな。 山笠が蔵王権現が関係しているぐらいで、 モチーフとして宗教色はあるものの神社仏閣が前面に出ているのでない。 サンバカーニバルに近いと。 村祭りの雰囲気の弘前や津軽半島のねぷたは風情があってよかったです。 777suga サンバカーニバルも実は私は村祭りでした。 ま、結局浅草が好きなんでしょうね。 あそこは当然皆さんとの思い出が一番の重要な要因なのでしょうが 1人で居ても孤独感を感じない。 私にとっては得がたいところです。 ｎ島論説委員 東京は神様もインフレで競争が激しいからですかね。 地方にいくと村祭りというイメージがありますが、 過疎化でそれを支える人達がいなくなってきてるのでしょうか。 またメディアによる全国的な文化の均質化というのもあるでしょうね。 777suga これはある調査会社の支店長が話していたんですけど 昔は村祭りで村一番、町一番が居て、これは歌や踊りね、 そういう人がここぞとばかりにスターになっちゃう。 今はテレビで芸能の世界一を観ちゃう。 いきなり全体のレベルは上がったけど地域性がなくなったって言ってました。 今日は実はオペラのこうもりを観てきたんですが、 当然ＴＯＣとは比べ物にならないから正直物足りなかった。 そうそう彼の出身の隣村では、独特のキノコ料理をつくる一族がいて 祭りでは重宝されていたらしいんだけど、 とうとうおばあちゃん1人になって、 そのアステカやネイティブアメリカン的祭りはなくなるそうです。 そのおばあちゃんは、祭事のテクノクラートですね、最後の。 ｎ島論説委員 テクノクラートね。 そうそう八幡様だけど、 sugaさんのページでリンクしていた県庁の資料をみると読み通りですね。 五の字に町を作ったとありますが、碁盤の目でない。 いってみれば螺旋状に、城を中心に家臣を配置、 中津川は隅田川、 八幡は浅草、 鬼門に菩提寺と。 誰か江戸から指南役が行ってるか、当時最先端のテクノクラートが動いてる。 777suga 永福寺って私が前よく行っていたじゃないですか。 今はラクシュミーさんが通ってらっしゃるので メッセンジャーとしての仕事を終えたようでとんとお呼びがかかりませんが そこも鬼門守護だと、あの何度会っても私を覚えてくれない尼僧さんに教わりました。 ｎ島さんも写真に撮られてましたが、東京駅と最初の岩手銀行の設計は同じ人。 明治は確かに繋がりはありました。 ｎ島論説委員 五百羅漢の寺や亀に乗ってる菩提寺は、上野と同じように鬼門に配置されていますね。 時期的にも江戸と同じで戦乱からの復興で 全国的に徳川的ガバナンスのニューディール政策が行われたのでしょう。 それが維新後も続いていて、いろんな地方と東京の問題につながっていると思うのですが。。。 777suga 地方でも中核都市と町村が同じ状態ではないですかね。 盛岡の大通りや菜園という中心商店街は実は明治になって 「土地を持っている人から税金を取ります」 って言われて慌てた南部氏や士族階級が三田義正さんという人に売った。 三田さんは北海道で種苗を手広くやった人らしいです。鉄砲とか。 盛岡の大通りや菜園は三田義正さんが開発したので三田ニューディールかな？？ 今の整地された形になっています。 ｎ島論説委員 江戸の地図を見ると、道灌のときは、いいかげんなものだったのが、 徳川になるとみるみる精緻なものになります。 土木技術も大幅に進化して、江戸は人工的にそうとう手をいれてます。 人気ブログランキングへ くる天 人気ブログランキング  お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
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