『事典にのらない　日本史有名人の苦節時代』（新人物往来社）

というのを読みました。
読んだというより、パラパラと早読みした程度。

それにしても、「有名人の苦節時代」…とは、いかにも、
美味しそうな盛り付けのごとく、
売れる本作りを、直球で狙ったようで　上手ですね。^_^;


ただし、日本史上のこと。
（現代人の派手な話なら、ちょっと遠慮したいかも）


見開き２ページに、一人物・・・
なので、文字数にしたら２０００字弱くらいでしょう。
ワンポイントを読むのに、ちょうど良いようです。


個人的に「ほお～」と、思ったのは漱石のこと。
つまり漱石の苦節時代という話ですが…


この「ワンポイント」では、幼少期の複雑な家族構成を、
扱っていました。


詳しい方には　今さらの話だと思いますが、
　（自慢ではないけれど、私、あんまり分かりません）
参考まで

・凋落傾向の夏目家の五男として生まれ、すぐに里子に出された。

・二度目に出された塩原家では、漱石に、老後の面倒を見てほしい
　と願う夫婦が、各々の思惑をかかえて不仲だった。

・養子解消の後も、実家は養父から養育費を要求され、
　その後も漱石は実父から疎まれた。



□　実父母に　疎外されたこと

□　養父母の功利的な欲に翻弄されたこと

これが、漱石の気持ちを屈折させたことは、明らかでしょう。



この本で面白かったのは、その屈折した心理のゆえに、

『こころ』のなかの　こういう部分↓　を指摘していました。


「私」は「先生」の遺書を預かって、わざわざ危篤の「父」
の病床を離れて、東京に向かうこと。



そう言われてみればそうですね。
明日をも知れぬ自分の「父」を置いて、「先生」の遺志を尊重するなんて。

おかしい…


父が権威的に絶対でない、というより、

「喜ばれなかった存在」である自分というものの、

出発点からもたらされた、当然の帰結なのかもしれません。


まあ、何かと心理学の研究対象になる漱石のようですから、
これは、ほんの　さわり部分なのでしょう。


漱石さんって　、ある面、可哀相…　かな。



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家の近所の桜も八部どおり咲いています。

上野の桜も、きれいなようす…



見たいような、

混雑を　見たくないような・・・　(^^)v



ああぁ、４月です。
いい月を迎えたいですね。



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【本日の同音異義語の驚き(o^^o)】
美術館は推定内ようです。（空いていない）
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