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2024.07.01

鬼滅の刃「柱稽古編」最終回。悲鳴嶼行冥は浄土真宗の毛坊主？？

テーマ：どんなテレビを見ました？(78263)

カテゴリ：鬼滅の刃と日本の歴史。

鬼滅の刃「柱稽古編」が終了。

総じて作画のレベルは高く、
回ごとのバラつきも感じなかったけど、

最終２話はとくに素晴らしくて、

・夜の冷気のなかを無惨が歩いてくる場面
・雪のちらつく中で産屋敷邸が爆発する場面
・無限城へ落下する際の底無しの表現

などは秀逸でしたね。

また、全体をとおして、
このアニメの演出の巧さもあらためて感じました。

◇

この物語は、
「人間の不死願望にどう向き合うか」
という手塚治虫以来のテーマを共有してますが、

最後の無惨と産屋敷の対話で、

鬼の「身体」の永遠性と
人の「精神」の永遠性との闘い

…という構図が明らかになりました。

◇

それから、
わたしが個人的に注目したのは、

産屋敷家の代々の当主が、
神職の家系から妻を迎えてきた…という話。

竈門家が、
カグツチの子孫なのは確かだと思うけど、
産屋敷家もまた、
神々の血を受け継いできたことになる。

つまり、鬼との戦いは、
「仏」ではなく「神」の力でおこなわれてる、
…ということです。

◇

なお、
岩柱の悲鳴嶼行冥は、
浄土真宗の盲僧っぽいのですが、

彼が剃髪をしてないのは、
柳田国男のいう「毛坊主」だからかもしれない。

浄土真宗は、
仏教のなかでは神仏習合の度合いが強く、
もっとも「神」寄りの宗派じゃないかと思います。

◇

わたしは一昨日の記事の中で、
「岸辺露伴はゴシックだ」と話したのだけど、

かりに鬼滅の刃が、
「仏」よりも「神」を重視してるとすれば、
この作品もやはりゴシックだなと感じます。