山梨県歴史文学館　山口素堂とともに

閻魔魔大王　えんまだいおう

　「地獄の沙汰も金次第」といわれるが、

　　閻魔大王が聞いたらなぐられてしまう。

　　閻魔大王さまは決して欲深な方ではない。

　　威武も屈する能わず、富貴も淫する能わず、

　　閻魔大王の目から見れば、

　　日本国憲法の条文のごとく、

　　すべて国民は法の下に平等なのである

　「日本国憲法」第十四条もさることながら、しかし、閻魔憲法には、善悪、正邪を見合わめる鉄則があります。在世いかに名誉名声を得ても、また金銀財宝をたくわえてその根本なる精神、心のよこしまな者は、その天眼鏡によって見破られてしまうのです。汚職代議士先生、高利貸諸君、君らは閻魔大王さまがどんな方であるか、ご存じであろうか。つぶさに本項をひもといてもらいたい。

　本名をヤーマといい、妹をヤーミと呼び、大王さまのお城は、地獄道にあり、冥官、すなわち亡者世中の是否曲直を判別するを天職としています。

　つまりあの世の懲罰司法の大権を揺る大裁判長なのです。

　大王の妹、女閻魔は、一切の女性を審判し、兄は男性を裁判します。ここでは男女共学は認められていないのです。

　大王はあの世の安寧秩序を支況していますが、そこには｝切の道悪不善を止め、諸芸を励まし、生類をあわれみます。すなわち誕生の善神といわなければなりません。

　しかし法は厳としておかすべからずで、ここでは、生存中の罪業を記録し、罪の軽重を定めます。生存中に悪い事をした者には、剣の山に登らせたり、火の車に梁せて駆けさせたり、釜湯での刑を執行したりします。そのため大王は十八の将官、八万の獄卒、赤児、青見ら監守、巡羅を従えています。

　大王の居城、地獄道はヂラカというのが本名で、瞻繕那（ゆぜんな）の底にあると「婆沙論」にあります。ここは、根本地獄ヽ近辺地獄ヽ孤独地獄の三州に分れ、それがさらに37　各小国に区分されています。

　これを次に列記してみましょう。

　根本地獄＝等治、黒縄、衆合、号叫、大号叫、炎熱、極熱、無熱。

　近辺地獄＝（火君）燥増、屍糞増、鋒刄増、烈河増。

　孤独地獄＝山野曠原空中にたちまち現われる地獄。

　以上百三十六の地獄国があります。

　そこには残忍ではあるが、針の山、血の池、おへその抜取り、舌のシチュー製造場まである　　のです。

　さて大王のご面相ですが、よく

　　「借りる時の地蔵顔、返す時の問屋顔」

　といわれこの大王を醜顔、ぶ男の代名詞にしているが、これは当たっているといえます。しかし、妹王は可愛い者で女らしく蓮華を捧げて立っています。兄王は正義と忿怒とを加えて、こね回したような面構えです。

　冠を戴き、椅子に腰かけて、手に笏板を持ち、ぐっと大眼をむいています。その脇には、浄琉璃の鏡をおき、亡者の悪事を手に取るように写しとって、手帳につけるのです。いわゆるこれが、われわれ学生時代こずきまわされた「閻魔帳」の起こりです。

　人間最後の価値は、実はこの地獄で決定されるのです。

ことわざにも「棺をおおいて事定まる」というのがあります。

　棺のふたをした後に、その人の生前の事業や性行の真価が決定するのです。

　大岡越前守以上の名判官が地獄におられる間、人間道の人々は善を尽くさなければならないのです。未来永劫に。