山梨県歴史文学館　山口素堂とともに

◇天和　元年（１６８１）☆素堂４０才　芭蕉、３８才　

〇九月二十九日改元して天和元年

素堂の動向

東日記　池西富水編　九酉歳林鐘中旬奥　六月中旬刊

月　・王子啼て三十日の月の明ぬら

埋火・宮殿炉也女御更衣も猫の声

▽七月廿五日　桃青・木因を迎えて三物

　　　　秋訪はばよ詞はなくて江戸の隠　　　　素堂

　　　　　鯊（ハゼ）釣の賦に筆を棹さす　　　　木因

　　　　　鯒（コチ）の子は酒乞ひ蟹は月を見て　桃青

〔この三物についての資料〕　　　

『校本　芭蕉全集　第八巻　書翰編』

　　　　　小宮豊隆監修　荻野清　今栄蔵校注　一部加筆

　一　木因宛（延宝九年七月廿五日）

九月二十九日改元　天和元年

御手紙忝致二拝見一候。昨日終日御草臥（くたびれ）可レ被レ成候。されども玉句殊（の）外出来候而、於二拙者一大慶（に）存候。就レ其香箸の五文字いかにも御尤（に）被レ存候間、かれ枝と御直し可レ被レ成候。愚句も烏の句・猿の句皆しそこなひ残念ニ存候。

寐に行蝿の烏つるらむ

といふ句ニ而可レ有二御座一を、急なる席故欠ごろをはやくはなち、面目もなき仕合（しあはせ）にて御座候。且又今日之儀、天気此分ニ御座候ハヾ御同道申度候。天気能過侯へバ、亭主も宿に居ぬ事可レ有二御座一候。幸ニ御座候間大かたの天気ニ御座候ハヾ、御同道可レ申候。天気あしく御座候ハヾ私宅にて語可レ申候間、昼前より御入来奉レ待候。されども拙者夜前ハ大ニ持病指発（さしおこ）り、昨昼之気のつかれ夜中ふせり不レ申候間、昼前迄気を安メ可レ申候間、かならず昼前ゟ御出可レ被レ成候。

清書之致様あしく侯ハヾ、是又可レ被二仰聞一候。

一、七百五十韵爰元ニはや無二御座一候。其元ゟ京へ可レ被二仰遣一候。

明日御隙ニ御坐侯ハヾ、朝之内ニも御入来可レ被レ成候。此度返ぐ御残多難レ盡候。以上

（前略）　木因が芭蕉の真蹟によって写し、本来「桃青」とあって署名の個所を、一般の耳に親しい「はせを」の号に便宜改めて掲げたものらしく、執筆の年次は、次出の一通に照らし、また本書簡に見える「寐に行蝿の烏つるらむ」の付句が『次韻』調であることから、延宝九年と決定される。次出のものとの先後はなお知られないが、ともあれ二通共に、現在伝わる芭蕉書簡中もっとも早期の筆であり、珍重すべき書状と考えられる。

　延宝九年度における木因の東遊は、他に資料の徴すべきものがなく、ここに出す二通の芭蕉書簡を通じてのみ判明する事実であった。江戸で木因は、芭蕉や素質らの季吟門の人々に接し、数度にわたり俳席も共にしたようで、書中の「亭主」もおそらくは素堂をいうものと解せられる（次出書簡の頭注参照）。木囲が芭蕉に心服し、芭蕉に帰依するに至ったのは、この時以後であるべく、その意味からするとここの二通は、木因個人の伝記資料であるだけでなく、蕉風伝播史の上からも逸しがたい資料と見られるのである。

註、亭主＝素堂

（前略）

一通の執筆が延宝九年秋であるのは、後段に見える『七百五十韵』

問係の記事や添状に掲げる連句の季によって明白であろう。

　木因添状に記す素堂・木因・芭蕉（当時は桃青）の三吟連句に関して認めた書状であるが、別にまた『七百五十韵』が江戸市中の書肆に払底した事実を報じ、直梓京へ注文すべき旨を申し添えており、同書が江戸俳人の間で争って読まれた事を伝えて興深い。木因の添状は、この書簡を理解する上に不可欠のもと考えられるので、左に全文を録しておく。

今朝は（注、要所冒頭の文字）　芭蕉翁筆　印　印

　　　　　　　　　　　　　（注、下の角印には谷氏印とある）

　　右手簡、予先年東武滞留之節山口素堂隠士をとふに、あ

るじ発句あり、予脇あり、芭蕉見て第三あり、是を桃青清

書して贈れり、其の時の一簡なり。

木因大雅のおとづれを得て

　　　秋とハヾよ詞ハなくて江戸の隠　　素堂

　　　鯔（はぜ）釣の賦に筆を棹（さをさす）　　　　木囚

　鯒（こち）の子ハ洒乞ヒ蟹ハ月を見て　　芭蕉

清書如レ此。本紙ハ赤坂金生山堯遍法印所望に

て贈レ之　　　　　　　白桜下木因記　印　印

【註】七月二十五日付木因宛書簡が現存する最も古い芭蕉書簡。「はせを」と署名。

〇九月二十九日改元して天和元年

◎季吟合点懐紙断簡（延宝六年三月以降の物、江戸三吟の物に批点したと思われ、季吟の批点に芭蕉の附句がある。）

　　　　　・婿を祝ひかけにまかせて桶の水　素堂

　　　　　　　　履　背　苦　瘠　馬　　　　素堂

　　　　　　　　丸　身　類　裸　煌　　　　素堂