山梨県歴史文学館　山口素堂とともに

甲斐源氏検証（四）

『軍記物語』『平治物語』『新日本古典文学大系』一部加筆

（第二末、石橋山合戦事）

サル程ニ、北条（時政）・佐々木ガー類ヲ初トシテ、伊豆・相模両国住人同意与カスル輩、三百余騎ニハ過ザリケリ、（治承四年）八月廿三日ノタニ土肥ノ郷ヲ出テ、早川尻ト云所ニ陣ヲ取ル、早川党が申ケルハ、

「是ハ戦場ニハ悪候ベシ、温本ノ方ヨリ敵山ヲ超テ後ヲ打囲ミ、中ニ取籠ラレ候ナバ、一人モ遁ルベカラズ」

ト申ケレバ、土肥ノ方へ引退テ、コメカミ石橋ト云所ニ陣ヲ取テ、上ノ山ノ腰ニハカイ楯ヲカキ、下ノ大道ヲバ切塞ギテ立籠モル。

サテ兵衛佐（源頼朝）ハ山ノ峯ニ上リテ、臥木ノ在ケルニ、尻打懸テ被居タリケルニ、人々跡ヲ尋テ少々来リタリケレバ、

　「大庭・曾我ナムドハ山ノ案内者ナレバ、定テ山フマセムズラム、人多テハ中々悪カリナム、各是ヨリ散々ニナルベシ、我若世ニアラバ、必ズ尋来ルベシ、我モ又可尋」

ト宣ケレバ、

「我等既ニ日本国ヲ敵ニウケテ、イヅクノ方ヘマカリ候トモ、可遁トモ覚候ハズ、同ハ只一所ニテコソハ、塵灰ニモ成候ワメ」

ト申ケレバ、「頼朝、思様アリテコソカク云ニ、猶シヒテ落ヌコソアヤシケレ、各存旨ノ有力」

ト、重テ宣ケレバ、此上ハトテ、恐々ニ落行ケリ、

北条四郎時政・同子息義時、父子二人ハソレョリ山伝ニ、甲斐国ヘソ趣ケル、

加藤ニ景廉ト田代冠者信綱トハ、伊豆三崎ノ宝殿ノ内ニ龍リタリケルガ、夜ホノボノアケゝレバ、宝殿ヲ出テ恐々ニゾ落行ケル、景廉ハ兄加藤藤太光員ニ行合テ、甲斐国ヘソ落ニケル。

（第二末、土屋三郎与小二郎行合事）

サテ北条四郎時政ハ甲斐国へ趣、一条（忠頼）・武田（信義）・小笠原（遠光）安田（義定）・坂桓（兼信）・曾祖禅師（厳尊）・那（奈）古蔵人（義行）、此人々ニ告ケルヲバ、兵衛佐ハ知給ハデ、

「此事ヲ甲斐ノ人々ニ知セバヤ」

トテ、「土屋宗遠行」トテ、御文書テ遣シケリ、夜ニ入テ足柄山ヲ越ケルニ、関屋ノ前ニ火高ク焼タリ、人アマタ臥タリ、土屋三郎アユミヨリテ、足音高シ、シワブキシテ訇リケレドモ、「タソ」トモイワズ、土屋三郎思ケルハ、

「ネ人タルョシヲシテ、コヽヲトヲシテ、先二人ヲヲキテ、中ニ取籠トズルヤラム」、

サレバトテ可帰ニモ非ズシテ、走通ケレバ、誠子不入タリケル時ニヲトモセズ、

サテ人一人行進タリ、アレモヲソレテモノイワズ、是モヲヂテオトモセズ、中一段計ヲ隔テ、互ニニラマヘテ、時ヲウツスホド立タリケリ、土屋三郎ハサル古兵ニテ有ケレバ、声ヲ替テ問ケリ、

「只今此山ヲ越給ハイカナル人ゾ」

ト云ケレバ、

「カク宣ハ又イカナル人ゾ」、

「ワ殿ハ誰ソ」、「ワ殿ハ誰ソ」

ト問程ニ、互ニ知タル声ニ聞ナシツ、

　「土屋殿ノマシマシ候カ」、

「宗遠ソカシ、小二郎殿カ」、

「義治候」、

土屋ハ元ヨリ子ナカリケレバ、兄岡崎四郎が子ヲ取テ、甥ナガラ養子于ンテ、平家ニ仕ヘテ在京シタリケルガ、此事ヲ聞テ、夜昼下リケルガ、可然事ニヤ、親ニ行進ニケリ、夜中ノ事ナレバ、互ニ顔ハミズ、声計ヲ聞テ、手ニ手ヲ取組テ、云遣ル方モナシ、ロハ「イカニイカニ」トゾ云ケル、山中へ人テ、木ノ本ニ居テ、土最小二郎が申ケルハ、

「京ニテ此事ヲ承テ、下候ツルガ、今日五日ハ馬乗タテ八歩行ニテ下候、下人一人モ追付ズ、コノヒル木瀬川宿ニテ承候ツレバ、『石橋軍ニ兵衛佐殿モ打レ給ヒヌ、土屋・岡崎モ打タリ』ト申候ツレバ、悠ニ京ヲバ罷出候ヌ、波ニモ礒ニモ付ヌ心地シテ候ツルガ、サルニテモ土屋ノ方ヘマカリテ、一定ヲ承定ムトテ下候ツルガ、関屋ノ程が思遺レテ、足占シテ候ツルナリ」

ト語ケレバ、土屋三郎思ケルハ、

「弓矢取者ノニクサハ、親ヲ打テハ子ハ世ニアリ、子ヲ殺シテハ親世ニアル習ナレバ、シカモ実ノ親ニテモナシ、アレハ只今マデ平家ニ仕ヘタリ、是ハ源氏ヲタノミテアリ、首ヲ取テ平家ノ見参ニモヤ人ラムト思ラム」

ト思ケレバ、有ノマゝニモ云ザリケリ、「打レタル人トテハ、ワ殿が兄余一（義忠）殿・北条三郎宗時・沢六郎、公藤介ハ自害シツ、

兵衛佐殿ハ甲斐ヘト聞時ニ、尋奉リテ趣也、イザサラバ、ワ殿モ」トテ、カヒ具テツレテユク、甲斐国へ趣テ、一条二郎が許ニテゾ、有ノマゝニ語ケル。

（第二本、平家ノ人々駿河国ヨリ逃上事）一条次郎忠頼

平家ノ討手ノ使、三万余騎ノ官軍ヲ卒シテ、国々宿々二日ヲ経テ、宣旨ヲ読懸ケレドモ、兵衛佐ノ威勢ニ怖テ、従付者ナカリケリ、駿河国清見関マデ下タリケレドモ、国々輩一人モ従ワズ、（中略）

（治承四年）十月廿二日、兵衛佐ハケ国ノ勢ヲ振テ、足柄ヲ越テ、木瀬川ニ障ヲ取テ、兵数ヲ注シケリ、侍、郎等、乗替相具テ、馬ノ上、十八万五千余騎トソ注シケル、

其上甲斐源氏ニハ、一条次郎忠頼ヲ宗トシテ、二万余騎ニテ兵衛佐ニ加ル、

　（第三本、沼賀入道与河野合戦事）

東国源氏謀反事、重テ申送之間、被下宣旨ヲ、其詞云、伊豆国流人源頼朝、并甲斐国住人同（武田）信義等、偏ニ企狼戻ヲ、頼ニ励鳥合ヲ、軽便之賊結党ヲ、愚惷之徒ラ成群ヲ、征伐未彰、漸ク送ル旬月ヲ、黎民之愁へ、時トシテ而不休マ、宜ク仰越後国住人平助長ニ、追討件ノ輩等ヲ、随其功効、可加殊賞ヲ者。

　　　治承五年正月十六日　　左少弁（藤原行隆）

次日又重被下　宣旨、其詞云、（源信義）

　伊豆国流人源頼朝者、父義朝後行斬刑ニ之時、頼朝可同其科、早ク依寛宥之仁ニ、既免死罪之刑ヲ、加之、祖父為義、雖後刎頚、云徒党所領ト、云郎従田園ト、皆後宥行、仁化之至也、而空忘龍光之旧照ヲ、猥ク巧狼戻之新謀ヲ、甲斐国住人源信義以下、国々源氏皆以合力、軽便之賊結党、愚意之徒成群ヲ、暴悪之甚コト未有ラ、此夫卒土之浜、皆是王地也、普天之下、誰非公民ニ哉、王事無濫コト、天誅定加、而征伐未彰、旬月漸ク積ル、黎民之悲ミ、叡慮無聊、宜ク仰テ鎮守府将軍藤原秀衡ニ、令ム追討後輩等ヲ、雖云田父野叟之類ナリト、是無ンヤ忘身憂国之士、為ニ将軍之職掌ノ不励敗死之勳ヲ哉、随其勲功ニ、加ベシ不次之賞ヲ者、

　　治水五年正月十七日　　左中弁（藤原経房）

　（第三本、兵衛ノ祈ニ秘法共被行事）武田信義

猿程ニ大法秘法被行ケレドモ、猶世中不閑、仍同十三日被宣下、其状云、

源頼朝、同信義（武田）、去年以来、恣ニ振己威ヲ、猥ク背皇憲ヲ、非唯虜掠ノミニ東国之州県ヲ、既ニ欲劫略ムト北隆之土民ヲ、黎元之愚、蒭蕘之県、各ノ赴テ勧誘之詞ニ、悉ク人反逆之中ニ、不顧凰衙之炳誠ヲ、弥挾ム狼戻之奸心ヲ、訪ニ之、古今曾テ無比類、掲テ仰越前守平通盛朝臣・但馬守同経正朝臣等ニ、催駈北陸道諸国軍兵ヲ、令ベシ追射抜頼朝・信義（武田）及与力同意之輩ヲ者、

　　　養和元年十月十三日　　左中弁（平知親宗）