自由に、思いのままに、感じるままに。そして心豊かに！！

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• 川柳に写る世相、読む世相

  川柳に写る世相、読む世相五・七・五で読まれる川柳は、日本人独自のものと思ってましたら最近は外国でも研究をされてたり、実際に自国語で川柳を作ったりもされておられるようです。川柳というと私は必ず江戸時代を思い出してしまいますが、やはりその時代に生まれたものでしょうし時代背景を確実に反映しているのでしょうね。所謂、町人文化が花開くと共に親しまれてきたのかもしれません。風流を感じますし、ハイカラで粋で、いなせな感じがします。あるいは自由で奔放で、読む人の心の温かさまで感じるのはやはり日本人だからでしょうか。季節を敏感に感じ捉え、人への思いやりや譲り合う心、人に対して温情が深くて、辛らつなこともあまり言いませんし、控えめな態度さえ感じます。先日、『サラリーマン川柳』の人気投票結果が第一生命保険より発表されたようです。 １．「空気読め！」　それより部下の気持ち読め！（のりちゃん）２．「今帰る」、妻から返信「まだいいよ」　（えむ）３．減っていく、ボーナス・年金・髪・愛情　（ピュアレディ）４．円満は、見ざる言わざる、逆らわず　（ソクラテス）５．ゴミだし日、すてにいかねば、すてられる　（読み人知らず）６．「好きです」と、アドレス間違え、母さんに　（蒼空）７．国民の、年金、損なの関係ねえ　（官僚）８．社長より、現場を良く知る、アルバイト　（ゴットマウンテン）９．赤字だぞ、あんたが辞めれば、すぐ黒字　（はぐれ鳥）　　　　　　　１０．「いつ買った？」、返事はいつも、「安かった」　（騙されない夫）こんな川柳を作れる方に羨ましい思いが走りますが、日本人に生まれたことに誇りさえ持ってしまいます。時代に敏感に反応する態度や行動、努力は大切なものです。普段からそんなセンスを養う事が出来ると、もっとゆとりのある快適な生活が出来るかもしれませんね。時代は確実に変化を遂げます。変化のスピードは、昔の１００年が今の１年にも匹敵すると言われます。取り残されないように足手まといにならないように普段から努力する気構えが必要なのかも。川柳のように、微笑みだけは忘れずに。

  2008.06.13

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• 梅雨の晴れ間の小休止

  梅雨の晴れ間の小休止昨日、北部九州の入梅宣言がありました。沖縄、奄美地方の入梅は毎年一番乗りですが、最近、おかしな現象が続きます。九州地方でも一番最後の入りが鹿児島だったり、今年のように関東、近畿地方の後に北部九州の入梅宣言がなされるなど。不思議な現象は梅雨に限ったことではありません。この自然環境はどうなっていくのでしょうか。梅雨といえば紫陽花。今至る所で咲き乱れてます。紫や赤、白で満杯になる姿は鬱陶しい季節の心を和ませてくれます。皆さんは気づいておられますか？梅雨が来るまで、つつじの花が満開のところがあります。また、今年のカニサボテンは異常なほど花を咲かせました。今日は梅雨の晴れ間の小休止。会社に出てきたのは６時過ぎでした。それでも気ぜわしい、追いかけられる一日でした。締めくくりは夕方からのある会の総会。ご挨拶をして少し食事を頂いてきました。人にお会いし旧交を温めるのは楽しく意義深いものです。

  2008.06.12

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• 「子供は親を選んで生まれてきた」

  「子供は親を選んで生まれてきた」今日のＮＨＫラジオを聴いてましたら、女性のゲストの方、産婦人科の先生のようでした。「子供は親を選んで生まれてきた」とおっしゃっておられたのが耳に残りました。小さい頃はいたずらで悪さ坊主で親を困らせること、しきりでした。さんざんに心配もかけましたし親が人に謝らねばいけないような事態も引き起こしたものです。私の親はそんなではこんな言葉までは言いませんでしたが、「お前はうちの子ではない」、「お前はどこかで拾ってきたんだ」、「橋の下に置き去りにしてあったから、不憫だから連れて帰ってきた」「お前は生まれてくる予定の子ではなかったんだ」「いつの間にか、お前が出来ていたんだ」「望んで作った子ではないんだ」「お前はいったい誰の子なんだ」・・・本来、子供は夫婦愛の結晶であり、望むべくして生まれてくるものであり、この世に必要にして生を受けて生まれ出でてくるものです。子供を育てるには親としても物心両面からも大変なエネルギーの要ることでもあり、艱難辛苦、葛藤の日々も送ったりもいたします。時には憎たらしい感情が頭を持ち上げてくることもあるものです。でも、子供だからといって感情の赴くままに言葉を吐くことは慎むことが大事なようです。親の所有物でもありませんし、幼いといっても親の言う言葉は心の中にズシンズシンと音を立てて響いているものです。子供自身も気づかずに生涯、そんな親の言葉を背負って苦しむ姿もよく見るものです。言葉の言は刃の意味も持ち合わせているようです。翻って、「子供は親を選んで生まれてきた」と思うようにしてみてはいかがでしょう。子供は実はそんな思いで親に自分の生命を預けているのです。私の子育てはもう既に終わってしまいました。振り返って見ると、今の人生は子供たちが作ってくれたようにも思えます。「鳶が鷹を産む」、そんなこともあります。『親であるということは一つの重要な職業だ。だがいまだかつて、子供のためにこの職業の適性検査が行われたことはない。バーナード・ショウ』

  2008.06.11

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• 出来れば俺が先に。それまでは、その先は。

  出来れば俺が先に。それまでは、その先は。先日、確か８０歳を過ぎておられるでしょうか、存じ上げている方の奥様が長患いの後、最近お亡くなりになられました。毎日毎日、遠い病院まで看病にお出かけになっておられたようです。私ども夫婦もだいぶ以前ですがお見舞いにも数回出かけたものです。最後のお見送りは手を握り合ってお別れをされたとのことでした。その方曰く「できれば私の方が先に逝きたかった」、「この歳になって残されるのはきつい。命の限りが分かっているのであればもう少し若い頃であれば、こんなには苦しまないのであろうが」・・・寂しげに語られる口調には、つい涙を戴いてしまいます。夫婦も年数、年月を重ねるとつい、「お前が先の、俺が先」の話になってしまいます。世間一般的な話として、或いは先輩たちの生きておられる様を拝見すると、どうも妻に先立たれた男性よりも夫に先立たれた女性の方が逞しく、強く、辛抱を持って生きておられるように思えます。随分昔になりますが、横暴極まりない、我侭放題、口汚い先輩がおられました。癌で亡くなりましたがその奥様がそれは晴れ晴れしたお顔をされておられたのを思い出しました。その観点からすると私などは極めて女々しく、いつまでも悲しみに打ちひしがれそうで家庭のことは何一つできることは無く、当然台所に立ったこともありませんので食事を作ることも全く駄目。行く末が案じられます。インスタントのラーメンくらい、果物の皮をむく、ご飯を炊いて生タマゴを割り醤油をかけて食べるくらいは過去の経験から可能でしょう。そうですから「お前は私の後で逝きなさい」「病院も行った事が無い人だし、片や病院通いの耐えない私のほうが先かも」「そういう人が長生きをするんだよ。私のように頓着の無い人間、病気の病の字も知らない人間に限ってポックリ逝ったりするもんだ」・・・そんな問答が繰り返されます。年の精でしょうか、近づいた精でしょうか。いずれにしても、長患いや家族には迷惑、心配は掛けたくないものです。

  2008.06.10

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• 総会が１０ヶ所、石見銀山、そして東京、決算月

  総会が１０ヶ所、石見銀山、そして東京、決算月６月は会社の決算月。今年度の締めくくりの月でもありますが次年度へ弾みをつけられるかの大事な月です。ある意味、楽しい月でもあり、期待の月でもあり、悩みの月でもあります。会社が黒字で決算をするのか、赤字で終わるのか。天下分け目の関が原と言う所でしょうか。そんな大事な月に走り回っています。総会が約１０箇所、月半ばには家内と石見銀山へ、翌週は東京の会議へ。その合間を縫って、諸会議や研修会や講演会、勉強会。当然、会社の仕事も社員に負けないくらいに頑張っています。今朝の出勤はＡＭ５時半。当然、誰もいない会社の中で決済や発注、残務の整理、メール類の片付けや送信。どうも性格的にはやはり走り続けたほうが良さそうです。立ち止まったり、スローダウンすると無駄に振り返りそうで。でも忙しいとは極力言わないようにしてます。忙しいの字は「心を亡くす」と書くから。

  2008.06.09

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• 恩はその内返す、早く返してはダメ

  恩はその内返す、早く返してはダメ良く人からお土産や記念品、お祝い品を戴いたりするものです。お葬式があったときのお礼や返礼は七七忌（四十九日）を済ませてから致します。多分、仏教の教えでは四十九日の内はまだ、無くなった方もこの世に存在されている、彼岸の地にまだ行かれていないということから四十九日を越してから返礼を致します。そうですね。お返しをするタイミング、時（とき）が有るという事でしょうか。私も人からお祝いなどを頂いたりすると、お返しが気になって仕方がありませんのでいっそのこと早めにしていたのです。ですがご提供して頂く方の立場からすると、余り早く返されると「差し上げたのが迷惑だったのかな」、「気を使わせた」、或いは「気に入らなかったのかな」・・・などの思いが交錯したりもするものです。戴いたら、ある期間は相手の気持ちや戴いた有難さを噛み締めて、時間を稼ぐことが大事なようです。頂いたその場で、自分のところにあったものを即座にお返しとして頂いたりもしますが、一瞬気が抜けたりもするものです。物を頂いたら、それなりの配慮が必要な事も人生から学ぶものです。余り遅すぎるのもどうかと思いますが。相手の心を私の心の中で暖める時間も必要なようです。特に頂いた恩義は時間を蓄えてお返しするのが長いお付き合い、人間関係構築や保持に大事と思われます。

  2008.06.08

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• 多ければ多いほど自由と心を失う

  多ければ多いほど自由と心を失う一生に一度は「もう要らない」と言いたくなるほどのお金に囲まれてみたいと思うのは私だけではないのかも知れません。でも、考えてみたら「もう要らない」と言う事態が無いのではとも思ってしまいます。つまり際限が無いという話です。自宅のガレージに脱税したお金をダンボールに入れて山積にしていたという事件が報道されました。税金から逃れるために、現金化して相続したお金を隠したのです。忘れてしまいましたが７０億でしたでしょうか。史上最大の記録とかのようですのでもっと多かったのでしょうか。その年老いた姉妹の日常の生活は極めて質素だったというから滑稽です。何のためのお金だったんでしょうか。お金は「天下の回りもの」といいます。世の中に流通してこそ生きてくるものですし報われるものです。多分、華美に出来なかったのでしょうね。眠れない夜もあったのではないでしょうか。恐れおののいて極めて窮屈で、不自由な生活に終始していたのでは？「お金持ちは、けち」等とも揶揄されます。ついあちこちからお金の無心や寄付の要請も多いでしょうから、全て対応していたらとんでもない事になってしまいます。ですから断ることが多くなってしまうものです。従ってその様な言われ方をするんでしょうね。私の周りにも多くのお金持ちがおられますがその方々はそんな事はありませんが。お金持ちが一番恐れるのは、そのお金を失う事だといいます。失うものが少ない人ほど自由闊達ですし、奔放です。社会的な地位の高い人もそうですよね。お金や物に執着する人、想像を越えるほど所有している人ほど守りに徹しますし失う事に戦々恐々となり、自由を失っているものです。幸せもそうかもしれません。余りにも幸福の絶頂の絶頂に要ると、周りが見えず、足元を見ることを忘れてしまいます。「好事、魔多し」「油断大敵」・・・そんな時程、今後のあり方を考えるときのようです。心を引き締めるという事でしょうか。物やお金と心を引き換える事の無いように、心を見失ったり、奪われる事の無いようにしなくてはいけませんね。「お金も物もそんなに多くなくてよかったね」等と自分を慰めてます。

  2008.06.07

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• 頼る事を忘れるな！！

  頼る事を忘れるな！！小さい頃は「親を頼ってはダメ」とか「余り人を頼ってはダメ」「出来るだけ自分でしなさい」とか言われたものです。私が日頃、注意している事で「チャンスロス・機会損失」という事があります。出来るだけ自分でする、出来ないとは言わない、できれば進んで何でもやる。機会や経験を失う事は当然、自分の能力を高め、知識を増やす機会を失うからです。確かに依頼心が強すぎる人は、却って信頼を損ねたり、自己責任からの逃避を繰り返しがちなものです。結局は甘えに繋がったり、自身の努力を怠ったり、目的完遂が出来ないときには良く他人への責任のなすりつけをしたりもするものです。人間は不思議なもので、余り極度に甘えられたり、依存心が強すぎたりすると帰って人間関係を断ち切りたかったり、逃げ出したりしたいものです。いい例が、恋愛中の男女の関係の仲にもよくある例ですが、一生懸命に気を引こう、こちらに気持ちを引き付けようと行動している時には熱中しているのですが、一転、相手がこちらを向き始めた途端、或いは逆に恋愛攻勢をかけ始められた途端に恋の熱が吹き飛んでしまい逃げ出すなどという事もよくあるものです。でも、実社会では頼られる事も大事ですが、人に頼る事を無視しては良好な人間関係の構築は出来ませんし、信頼関係が育っては来ません。夫婦でもそうです。一方的に頼る関係ではいけませんよね。相思相愛、謂わば頼られたり頼ったりのバランスのように思われます。どっちがより頼るか頼られるか、それこそその夫婦にしか分からない絶妙の感覚かもしれません。或いは恋人や夫婦の間にあっては頼る事、言い換えれば時には甘えという言葉に置き換えても良いかも。会社とか団体でもそうですよね。上に立とうとする者で部下や社員に頼る事を知らないリーダーは結局は信頼の構築がままならず、心底からなる人間関係が生れないものです。ただ形式的な上辺だけの、長続きしない、砂上の楼閣のような関係に終始してしまいます。自分は努力しないでの頼りっぱなしでは元も子もありませんが、人に頼るからには逆に自分の頼られるに値する人間になっていなくてはいけません。一方通行ではない風通しのいい、頼りあいという事でしょうか。貧乏に生まれ、何でも自分ですることが美徳として生まれ育った私にしてみれば、実は一番不得意の一つと言ってもいいくらい苦手な事です。それが「人に頼る事」。

  2008.06.06

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• 遠くへ行かなくても

  遠くへ行かなくても景気が悪くなりそうだからではありませんし、年齢が過ぎてきたので無理をしないというわけでもありません。最近、富に世界遺産がマスコミで紹介されるようになりました。今までは、つい外国にいくことが観光のような気もしてましたし、或いはステイタスのようなものであり、一般的にリッチな気分にもなったものです。でも、今は円高にもなっていますので海外旅行はむしろ一般的になってしまい、むしろ国内にこそ皆さんの目が向いてきたようにも思えます。それと海外に出るリスクも結構高いものになってきました。何度か海外へ行くうちに、やはり日本の快適さや人情、或いは見過ごしている素晴らしいものに最近目が行きだしたようです。世界遺産が国内に増えるにつれ、感心がむいた事も拍車を掛けているようです。海外で働く邦人、旅行に出かけて人が事件や事故に遭遇する事も日常的になってきましたし、日本人が標的になっていたりもするものです。ここ数年の６月の旅行は日本国内の世界遺産めぐりに決めてますが、海外へ行くということで気を使い、時間も比較的長く必要であることを考えるとどうも国内の良さを確認する意味でも、近場めぐりの旅行でも結構印象的で素晴らしいものです。国内でしたら身構える事も要りませんし、準備も程ほどで忘れ物があってもどうにかなりますしね。日本の自然や文化の素晴らしさも語れないのに、海外旅行でもなかろうという気持ちも無いではありません。今年は６月１４、１５日の二日で家内と石見銀山へ出かけます。

  2008.06.05

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• 子どもはどんな育て方を？

  子どもはどんな育て方を？もう子供達は3人共、成人しましたし早い子どもには孫も出来ました。皆さんはどんな子育てをなさいましたか？思い出してもどうなることでもありませんし、反省しても取り返しのつくことではありませんが、せめて懺悔をする事で区切りはつくような気も致します。自分の事を言うのは恥ずかしいのですが、子どもたちには不足の父親で申し訳なかったと反省をしてます。私が反面教師だったとすれば、極めて有難い事でしっかり丈夫に逞しく育ってくれた事はほっと安堵するところです。私自身が親と殆ど関わる事が出来ませんでしたので親のあり方や存在がどんなものかも知らないで成人を向かえ、いきなりそんな人間が子育てに入ったわけですから本当に申し訳の無い事だったと反省をしてます。恵まれたので妻がその点、しっかりしてくれましたので私の能力の無さを充分に補って余りあるものでした。私はどうも子どもたちから親にしてもらい父親に育ててもらったような気がしないでもありません。有難い事であり、有難い存在でした。もう子ども達とも人生を歩む仲間として付き合ってますが、今後は足手纏いにならないように、迷惑を掛けないようにするのが私の立場のようです。こんな言葉を見つけました。（アメリカインディアンの教え）批判ばかり受けて育った子は　非難ばかりします敵意に満ちた中で育った子は　だれとでも戦いますひやかしを受けて育った子は　はにかみ屋になりますねたみを受けて育った子は　　いつも悪いことをしているような気持ちになります心が寛大な人の中で育った子は　がまん強くなりますはげましを受けて育った子は　自信を持ちますほめられる中で育った子は　いつも感謝することを知ります公明正大な中で育ったは　正義心を持ちます思いやりのある中で育った子は　信仰心をもちます人に認めてもらえる中で育った子は　自分を大事にします仲間の愛の中で育った子は　世界に愛をみつけます（ドロシー・ロー・ノルト　　吉永　宏　訳）

  2008.06.04

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• 沢山の人に出会えば沢山もらえる

  沢山の人に出会えば沢山もらえる世の中、嫌な事も多いものです。つい、人に会うのが億劫になったり、嫌いになったりもします。時には会話を交わすことも顔を見ることも嫌いになってしまいます。特に人との関わりはいい事ばかりではありません。言葉の端々（はしばし）が、とんでもないトラブルを作ってみたり生来の友人関係を損ねてみたり、親友関係にさえ影を落としたりもします。お客様との間であれば、注文が途絶えてみたり風評が災いを招いたり、企業の存亡の危機までも引き起こしたりもします。でも、燃えようとする火は小さいうちならどうにかなりますが、燃え上がった日は風を呼んでとんでもないことになってしまいます。心を鎮めて、落ち着いて、「負けるが勝ち」という事もありますし却って逃げないほうが良さそうです。「先手必勝」「雨降って地固まる」とも言います。特に喧嘩をしたときや、失敗で迷惑を掛けたとき、相手に損失を与えてしまったとき・・・こっちから先手を打って、謝ったり仲直りをしたほうが今後も優位に立てるものです。或いは地位の逆転も可能なようです。もう、永久に付き合いたくないとか、関係を絶ちたいのであればそのままでもいいのですが。或いはたとえそうであっても、一言「ごめんね」「ご迷惑をお掛けしました」ぐらいにでもしておくと後々いい事がありそうです。人はいつ、何処でまた関係が出来てくるかもしれません。その人なしでは生きていけない状況が生れたりもするものです。人は人との関わりを無視しては生きていけませんし、人間らしい生活も不可能なものです。多くの出会いは予想以上の多くのものを与えてくれます。相手の立場を尊重してあげたり、譲ってあげたり、言葉尻で一喜一憂したりしないで心の広さを見せてあげる事も大事な事のようです。また、人間としてあるまじき言動には毅然として意見をしてあげることも必要でしょう。同調や看過することが結局は仲たがいの原因にもなってしまいます。辛いときにも出来れば人との接点を持つ癖をつけておくと、案外簡単なことに気づいたり、知恵を授かったり、心のゆとりが生まれとんでもない解決法を見つけたりもします。そうです。人とのかかわりの素晴らしさを今日も感じて見ます。

  2008.06.03

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• 早くから社会や経済に慣れさせる

  早くから社会や経済に慣れさせる小さい頃から社会の仕組みや動き、経済の話や金融の話を時には子どものそばでも意識的に話す機会があってもいいのではないかとも最近思います。子供の頃の好奇心や記憶力、創造力は私ども老齢者に比べると桁違い、格段に素晴らしいものを持っているものです。社会の醜さや子どもには見せられない、聞かせられない部分もありますが。経済の話でも実際は弱肉強食、お金だけを尊重し置き去りになる心の問題等ありますが、でもそんな側面だけではありませんよね。子どもは分からないなりに、隣で話している社会や経済の話は耳には残っていくものです。そんなに早くから教える必要はないとか、ムダだとか、却って悪い結果をもたらすだとかの議論もあるのかもしれませんが、多くの経験をした子供ほど大人に成っても柔軟性があって、発展的、創造的に活躍をしていることは、周知の一致するところのようです。実は私が全く逆の環境で、父親不在、母親とも小さい頃は生活をしていませんので全くそんなことに触れることが出来ませんでした。社会に出てから初めて現実に触れ、当然戸惑いもありましたし相当の出遅れ感も存在しましたので苦労や努力を重ねないと人と足並みをそろえる事が出来なかったものです。若し、少しでも社会や経済の事を小さい頃から見聞きをしていれば、今頃はもっと優位な環境で様々な事が出来ていたようにも思います。夫婦の会話でもそうですし、招き入れた友人たちの話の輪のそばに時には子どもを置いて聞かせる事は極めて大事なように思われます。子どもには聞かせられない話題もあることは事実ですが。子どもはそれなりに咀嚼をし、知識知恵を重ねていくものですし、聞いた以上に興味の和を広げていくものです。どうも、周りの大人を見ていても小さい頃からのその様な環境に恵まれた人に限って、活動の幅が広かったり自分のやりたい事、しなくてはいけない事をしっかり見極めて力強く生きているようにも思えます。例えば、商売人の子どもはやはり商売に長けてますし、政治家の子どもはやはり政治に長けてますよね。スポーツでもそうです。子どもを親の思う方向に誘導する事はよくありませんが、一つの事に限らず大いに子どもの耳目に触れさせることは多くの選択肢を与える事に繋がるようです。今の私にはもうせん無い事ですが、できれば孫や周辺の子どもたちにはその様にあって欲しいものです。

  2008.06.02

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• 久住登山とみやまきりしまと鶯と紫外線

  久住登山とみやまきりしまと鶯と紫外線もう６月にもあると、里では鶯の声を聞く事はなくなってしまいましたが、標高１５００メートル付近では今だに盛んな鶯の声を耳にします。また、群生するみやまきりしまの美しさは登山の足を止めてしまいます。朝は家内はどうも４時に起きてくれたようです。二人分の昼食です。白おにぎりですが１８００メートル近い山頂で食べる美味しさは格別で経験したものでなければその美味しさは理解できないと思います。どんなに美味しい高級料理にも勝るとも劣らない美味しさです。出発は４時半。牧の戸峠の到着が７時。・・・もう既に国道の脇は車の駐車の列、駐車場はさぞかし満杯状態で置けないかもしれないと思いつつ辿り着いたら、警備員のおじさんの手招き。殊の外、優しいおじさんに思えて。人懐っこく私ども夫婦の近くに寄ってきて昨夜からの山開きの状況や談義を始める始末。混雑の中、上手く駐車できたのも日頃の行いのお陰？などと勝手な憶測をしてみたり。登山靴に履き替えるなどの準備を整えて、７時半出発。・・・もう１０分も経たないうちから「疲れた」と家内。どうせ途中でも引き返す思いで来ているのだから構わないのだけれどもそれにしては早すぎる。久住山の頂上に辿り着いたのが１１時３０分。・・・尖がった山頂は登山客で鈴なり状態。こんな時は全ての人が仲間。お互いの健闘を称えながらのお弁当。中には４歳位の女の子も。偉い！！。３０分の朝食を済ませ下山開始・１２時。・・・今日は行き交う人は全てお友達、「おはようございます」「こんにちわ」「お疲れ様」・・・言葉が飛び交います。牧ノ戸へ到着が２時半。家内の足が心配。右足を引きづる姿が痛々しい。久住へ来るときにはいつもお世話になる温泉へ電話。空き時間を尋ねて疲れを癒す。家の到着が６時半。それでも疲れの癒えない家内は大丈夫なんでしょうか。素晴らしい天気にも恵まれ、紫外線の強い今時の日差しで私の鼻の頭は真っ赤。只でさえ色黒の私はどうなるのでしょうか。

  2008.06.01

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• 明日は早朝から久住登山

  明日は早朝から久住登山毎年、6月の第一日曜日は久住の山開きですので、ここ数年毎年登ってます。普段は土、日曜日位しか運動らしい事はしませんが、時々思いついたように山登りを敢行します。体力のある方でもありませんので、帰りは必ず温泉で疲れを取って帰ってくるのが常です。朝は多分4時ごろの出発。到着が7時ごろ、それから登り始め久住さんの頂上には10時頃でしょうかね。丁度、山開きの神事が行われているようですのでタイミングが合うと嬉しいのですが。出来ればみやまきりしまが咲いていると嬉しいですね。数年前の平治岳登山の折にこの世のものとも思えないような満開のみやまきりしまを見たことがありますが、今でも脳裏から離れる事はありません。平治岳まで登れると最高ですが、多分体力が持たないし無理でしょう。所で久住町は市町村合併で竹田市になってますね。明日は昇れるところまで行こうと話してます。途中で引き返す事になるのかもしれませんが無理は禁物。月曜日が追っかけ来ますので体力は温存しておきませんとね。

  2008.05.31

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• 「子供は親の心なんか見透かしてます」

  「子供は親の心なんか見透かしてます」嫌な世の中になってきたような気がしませんか。物騒な、恐ろしい世の中が来そうな気がしませんか。政治もそうですし、経済は尚更です。環境も恐ろしい事になりそうです。台風や地震に代表される自然災害も想像を超える被害をもたらしています。どんな世の中になっても、せめて親子の関係だけは崩れたり、信頼を失ったりはして欲しくないものです。神代の昔からそうであった筈なんです。それが根底にあったから、様々な世の中の激動や変動はありながらもここまで来たのではないでしょうか。不景気でもどんなに貧乏のどん底でも。子どもにとっては親子の関係が一番なんです。戦後のように食べるものが無くても子どもは親を信じて、親は子供の為に身を挺して頑張ったのです。親が高等教育を受けてなくても、高学歴、高収入でなくても立派に子どもは育ちました。それはやはり、一番は子どもの対する親の態度ではなかったでしょうか。今の貧乏は昔のそれの足元にも及ばないのです。それでも親子の愛情は深まる事はあっても、現在のような憎しみあい、殺しあうような事態は極めて少なかったのです。やはり「物が栄えて、心が滅びて」しまったのでしょうか。物欲に走る親の姿はどんなに小さな子どもでも、感じ取ってしまうものであり心に染み込んでしまいます。子どもには聞こえていない、理解できていないなんてとんでもない事です。親の言う事、する事なんか子どもは全て理解できている、むしろＤＮＡに埋め込まれているとでも言っても過言ではないでしょう。「三つ子の魂百まで」とも言います。その証拠に「子どもの言動は親に良く似ています」「親の言うようにはしません。親がしたようにはするのです」「さすが、親子、声まで似てきます」。そうです。小さいと思っていても親より感性は優れているし、研ぎ澄まされているのです。「子供は親の心なんか見透かしてます」

  2008.05.31

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• 虜（とりこ）になってしまう

  虜（とりこ）になってしまう興味をそそられる余り、気持ちや感覚が捕らわれてしまう様を言うのでしょうね。或いは一種の癖のようになってしまう事もそうかもしれません。趣味でもそうですが、物まねでもそうですね。或いは芸能人への憧れが虜になってしまう途端に、服装や形が似通ってくるだけでなく、しぐさや言葉使い、過ぎると心のあり方も似てきたりするものです。良く親子であるとか社員同士でも、声まで似てきたとか、後姿が似ているとかも言われて見たり、場合によっては判断基準までそっくりになることもあるようです。ましてや尊敬している間柄であれば尚更、その傾向は顕著になるように思います。不満ばかりをぶちまける方、人の悪口ばかりの会話に終始する人、人の事をあげへつらう事に堪能な人、人の揚げ足ばかりを取る人、人の心に土足で入ることに罪悪感の無い人、人のものも自分のものも区別のつかない人・・・・・明るい、屈託の無い笑顔の耐えない人、人の幸せを優先できる人、人の良いところ見つけの上手の人、言葉を探しながら発する事のできる人・・・・・何だか、繰り返すうちに自分になってしまいますよね。そんなことはありませんか？知らず知らずのうちに、変わっている自分に気づいたり。とすると、人間的に尊敬できる友達やせんぱい、上司、導いてくれる先生、人間としての歩むべき道を指し示してくれる人に恵まれる事は、意識しないでも感化されているものです。考えてみると、子どもでもそうです。「子どもは親の言う通りにはしないけど、する通りにはする」、四六時中側にいて寝起きを共にする親からは色んな事、とんでもない事を子どもは学び取っているものです。私もそうでしたし、私の子どもたちもそうでしょう。反省仕切りです。出来れば自分自身が人の虜にもなってみたいものです。いい意味での。

  2008.05.30

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• こんな時にこそ

  こんな時にこそ中小企業の経営者、とりわけ零細のオーナーにとっては未曾有の不況の時代、不安な時代を迎えているといっても過言ではないでしょう。会社を守るために必死に精を出して、中には社員の2倍も3倍も働いて、資金繰りに悩む抜いて、自分の給料も時にはもらえない、自分の体のことなどかまっている場合ではない社長もいるものです。19年度の自殺者の数も３万人を遥かに越えてしまいました。年齢的には３５～６０歳位が半数を締めてますが、やはり社会的、経済的に重圧のかかる年代こそ、多くの悩みを持ち、抑圧を受けているのでしょうね。残念ですが私の知人の経営者も数人、自殺に追いやられた方がおられました。ここに来て、大企業にとっても利益を失う現状が眼前に突然に飛び出してきましたが中小零細企業にとっては今に始まった事ではありません。アメリカからのサブプライムローン問題など、全くの唐突で、日本経済が幾らか明るくなるかなと思っていた矢先の事でした。原油高を始めとして、混沌としてきました。グローバルという一見かっこいい言葉で象徴された今の世界情勢は、若しかすると一触即発、とんでもない方向に行きそうな気がするのは私だけではないでしょう。でも、かといって起業は生き物。手をこまねいて、指を咥えて、情勢が変わるまで待っているわけにも行きません。考えようによってはこんな時代だからこそ、切開ける状況もあるわけで、頑張り甲斐もあるというものです。知恵の限りを尽くして、社員の創造力や行動力をフルに生かして一丸となって今を切り抜けようとする態度こそ、あるべき姿のようにも思われます。景気のいいときに業績が良くてもそれは当たり前。足元の見えない、先の読めない時代こそ力の見せ所でしょう。成功の喜びも一入ではないでしょうか。

  2008.05.29

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• 人の２倍頑張っても人並みになれない

  人の２倍頑張っても人並みになれないもうこの年になって悔やんでも詮無い事です。今までもそうですが、どうも人と同じように努力をしても同じレベルに到達しないというか、人の足元付近でもたついているのが常でした。同じ時間、同じ場所、同じ教科書、同じような費用を掛けて、同じ先生から学んでもどうも今ひとつ見劣りがしてしまう。スキルが上がらないのです。極論をすれば人の２倍努力をしてもそれでも人並みになれない。今はもう、諦めの境地です。だって、悔しがっても仕方ありませんし、どうなるものでもありませんから。ならば、人の２倍努力するしか方法は無いんです。時間は無駄かもしれませんが、それで人並みになれれば結構ですよね。だから私は人並み以上に努力します。人と足並みそろえて歩くためには仕方ありませんものね。家族も社員も居ますから、あそこのお父さん、あの会社の社長は「ちょっとね」等と言われたくはありませんし、そうだと家族にも社員にも申し訳ありませんし、ちゃんとした家庭や会社の経営ができなくてはそれこそお客様に申し訳が立たなくなります。「少し足りないけど、その分努力をしている人だね」くらいに評価していただけば私にしては上出来でしょう。人が一回で済ませる勉強会は２度、人が１回出席で済ませる会議は２度、１回お会いして構築できない人間関係は２度・３度。歩みが遅い分、長い時間を掛けて「これでもかこれでもか」。こつこつの日々です。歩みが遅い分、人に見えないものが見えてたりして。今日も人の２倍頑張って、人並みにならないとね。

  2008.05.28

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• 総会ラッシュ

  総会ラッシュ昨日、福岡市博多区の著名なホテルに行ってみました。会議室は全て総会。3月末の年度末を終え、殆どの団体が規約上、2ヶ月以内若しくは３ヶ月以内の総会開催が義務づけられていますから当然といえば当然ですが、それにしても集中しています。総会でも、馴れ合いでシャンシャンで終わる総会もあれば、むしろ懇親に重点が置かれていて、議事もそこそこで気持ちは既に飲み食いに走っているもの、或いは質問が多くて裁くのに四苦八苦、または紛糾が常態化していて、揉めないと総会を開催したような気分になれない団体。私は５月から、６月に掛けて出席する総会が今年は２５から３０箇所くらいでしょうか。多い日は３箇所を走り回ったり、掛け持ちをして見たり。参加する人の中にも居眠り三昧の人もいるかと思えば、何処か不備なところや突っ込むところはないかと目をギラギラさせている人。中には強面がいないでもありません。諸団体においては通過しなくてはいけない年に一回の通過門ですから自然と力も入るというものです。今の時期は旅行者の少ない時期ですからホテルや貸し会議室においては貴重な時期でもありますし、大方が昼間と夜と両方、効率よく回転するので旨みのある仕事かもしれません。そんなに準備も必要ではありませんしね。私にとっても今の時期の年中行事になっていますから、年度初めのハードルでもあり、気持ちを高めるチャンスでもあります。回数が多いし、挨拶もしっかりしないといけませんから健康的にも気分的にも充実しますし。

  2008.05.27

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• 「貯徳旦那と天命」どう思う？

  「貯徳旦那と天命や　如何」・・・・・２回目のその９ある著名な先生から頂いたお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。貯徳旦那、福岡・博多では、男が「旦那衆」と呼ばれ、女性が「ごりょんさん」と呼ばれるには地域や社会でそれなりに努力を重ね、知名度や品性や人間性がある程度、認知をされた人であることが条件です。多くの人々に揉まれ、社会的な貢献度も高く、人間的に尊敬され、何事にもリーダー的であることが望まれます。それは長い時間と、衆目の一致するところでないと「旦那衆」、「ごりょんさん」にはなりえないものです。幾ら自分で徳を貯めても自己満足でもいけませんし、自画自賛でもいけません。蓄えた徳はやはり人々や社会の為に役に立って始めて徳といえるのではないでしょうか。それと徳は短期間の精進でも身につくものでもないように思われます。長い時間とそれなりの葛藤や苦悶が伴い、血と成り肉となって体の一部となっていることが大事なように思います。それがそれとなく滲み出るような人間になれればあり難いものです。貯徳問答講の様にこれでもかこれでもかと、繰り返し自分に問いかけることが必要に思います。天命、どうも、天命というと生まれてきたときから私自身に課せられた役目、役割かと認識をしておりましたが、貯徳を重ねるうちに自分自身の考えが動いてきたような気がします。天命は生まれ育ちの中で、私自身が会得したもの、体得したもの、例えば知識や経験の中から社会的に有用なもの、或いは人間が歩む上での重要なものが天命ではないのかと思うようになってきました。ですから、天命を授かるにはそれなりの努力や体験、精進が必要ではないのでしょうか。そのことが実は私なりの天命を作っていくということに繋がっているように思われます。出来れば、時間をかけて、努力をして、苦しんで作り上げる私の貯徳がそのうち天命ともなって家族や社員、地域へ還元が出来れば素晴らしい人生になりそうです。一長一短には徳も中々蓄えることも出来ませんが、地道な努力は全てがそうであるように私自身にも変化が出てくることを期待したいものです。一つの雨粒が長い時間をかければ石にも穴を開けるように、私の心に風通しのいい無垢な心が育って欲しいものです。

  2008.05.26

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• 「自由と貯徳と平和」どう思う？

  「自由と貯徳と平和　如何」・・・・・２回目のその８ある著名な先生から頂いたお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。自由についてこの世の中が殺伐とした状態であることは世界中の全ての人間が感じている事であるには間違いはなさそうです。自由が結局は不自由極まりない世の中にしてしまいっています。相手の立場や考え、人権を尊重した上での自由であるはずですが、まずは自分の自由を確保した上での相手の自由の保障や確保になってしまいました。まずは自国の利益、優位性を確保が何物にも優先してしまう国際社会。行動の自由、言論の自由がまかり通る余り、他人への配慮が欠ける、或いは陥れる思いが勝ってしまう社会。如何にも多数決が自由を保障し、全体利益に叶うと信じる余り、本当にあるべき社会の姿までいびつなものにしてしまいました。マスコミの勝手で、誘導的な、利己防衛的な報道によっても不思議な社会へ移動しつつある事を真剣に考えなくてはいけない時代となっています。それもこれも言論の自由という御旗の元で。本来は相手の自由を保障してあげた上での自由であって、その裏にある結果責任を充分に果たす約束が無くてはいけません。貯徳について過去、数回に亘って私なりのつたない思いを綴った貯徳。日々の生活の中で、如何に上手に徳を積み重ねる事が出来るのか、思いを修練できるのか、それが私の生涯の目的になってきました。自分で積み上げた徳は我がために昇華するのではなく、少しでも社会や家族、社員、ひいてはお客様の為に成りえるのか。それが命題となってきました。それには無垢な心、欲得の少ない心、常に精進を重ねようとする心が必要かと思われます。蓄えた徳は与える事によってのみ、その量はますます増えるものであり、与える事を忘れた徳は宝の持ち腐れであり、場合によっては自分自身が満たされない人生に陥ってしまうかもしれません。平和について平和とは心穏やかで笑顔が耐えず、人の幸せを希い、充実感に満たされた姿であろうと思われます。今は物足りた分だけ、本来の人間の心を失った時代となってしまいました。或いは人間社会は大小はあれ、有史以前から落ち着くことの無い、波風の収まりを知らないものなのかもしれません。或いは真の平和などは代物で、社会全体、世界全体、他人との関係、ひいては私の心の中でも葛藤は堪えず、落ち着くことは知らず。でも、時々は平和というのかもしれませんが、心穏やかな安らいだ時期が必要なものです。それには、心のそこから真に平和を希う、そのためにお互いが徳を高め蓄えあう、そんな時代が訪れて欲しいものです。さすれば自由が保障される社会が実現するのかも。

  2008.05.25

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• 「因果と輪廻の天法」どう思う？

  「因果と輪廻の天法や　如何」・・・・・２回目のその７ある著名な先生から頂いたお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。とりわけ、私共の言動、或いは過ごし方、関係のあり方とでも言うのでしょうか。それには拠り所として、「いい事を続けていればそれなりにいい事が自分へも巡ってくる」とか、「悪い事をしたら悪い巡り会わせや報いがある」と信じたものです。因果とは物事や精神的は働きには全て原因とその結果が存在すると言われます。当然、人の為になる言動や幸せをもたらした行いにはそのお返しとしての結果、自分へも幸せが巡ってくると信じたものです。逆に悪い言動、人を不幸に陥れる行動はそのうち自分事態が奈落の底や地獄を味わうと諭されてきました。まさしく因果応報です。人生を重ねるとそうでもない側面に遭遇する事も少なくはありませんが、大よそ世の中はその様に出来ているようにも理解できます。或いは人間は比較的に打算が働きますから１００％そうだとなると、全ての人間が善良になってしまいますし、人間社会の面白みや悩み苦しみも殆どなくなってしまい、逆に無味乾燥な人間臭さもなくなってしまい、それこそ因果などという言葉さえも存在しないのかもしれません。輪廻とは人間の体はいつかは屍となり、土に戻り朽ち果てるものとなりますが、それもいつしか体を変えて戻ってくると信じられます。同じように自然界も狂うことなく、めぐり来るものです。輪廻転生と言われる様に、前世の事はこの世に、この世の事は後の世に、命や形を変えても巡っていくと言われます。そのこと故に、次なる世の自分の姿までをも思い描き、精進を重ね、悟りを開くまでは無くても努力を重ねるもののようです。天法とは人間は長い歴史の中で、因果応報を考え、輪廻転生を胸のうちに出来るだけ穏やかに健やかに、安らかに生きたいと願ったのでしょう。その人間の本来としての道、歩み方、心構えとでも言うのでしょうか。それが天法なのではないかと思いますが如何でしょうか。人は常に嘆き苦しみ、葛藤を繰り返し、欲に取り付かれ、人を妬み、物の虜になるように出来ているように思います。人間本来の姿はこうなんだと、常に繰り返す魂が何処から与えられるとも無く夫々の人間に備わっているのではないでしょうか。天法を貫こうとする魂と、それを妨げる魂とのぶつかりあいが常に交錯し、様々な悩み苦しみを作り出しております。人の歩みは常に誘惑と欲の歴史であって、天法との狭間にあってもがき苦しむものです。でも、それが人としての存在であり由縁なのではないでしょうか。欲と誘惑から開放された人間社会は果たしてどうなんでしょうか。

  2008.05.24

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• 「智徳と元氣」どう思う？

  「智徳と元氣　如何」・・・・・２回目のその６ある著名な先生から頂いたお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。知恵にもいろんな知恵があるものです。私の様な浅知恵もありますし、世を惑わす悪知恵。日常的な生活を営むためにはどうしても様々な知恵を要求されるものです。また、人は聞いたり真似たり、感じたりしながら多くの知恵を蓄積していきます。蓄えた知恵はそれだけでは何にもなりませんが創意工夫や改善、先人の知恵を重ねる事のよって英知とも叡智ともなって、社会を改善し周りの人々へも大きな影響を及ぼして生きます。知恵の知は矢＋口で矢をそえて神意を知ることとありました。智恵の智は知に日を加えて、広める意味があるようです。徳の彳は進む、行くの意味、つくりは真っ直ぐな心という意味を持つようです。智徳本来的に持っているものもあるでしょうし、後天的に学問や歴史、先人や親に学ぶ事もありましょうし、自らの精進によっても備えうるものでしょう。そのことがより高い人間性や品格、風格にも現れましょうし、自ずから言動にも反映されるもののように思います。言葉の本来の意味のように世の中で歓迎されかつ、渇望されるような知恵であればいいのですが、オーム心理教のようなとんでもないものに遭遇する事によってとんでもない知恵に本人も翻弄され、世の中に不安を与え、人の命までもないがしろにしたりもするものです。知恵の習得の選択がとんでもない状況をも生み出してしまいます。備わった知恵を有効に世の中や人々の為に役立てるための知恵も必要かもしれませんね。元氣「気は心」とも言われます。心と体が一帯となって健康な状態が元氣。それは自分だけでなく周りをも取り込んで、より健やかな家庭や社会の創造に有用なものです。私のように「から元気」という事もありますが、いずれにしても気力充実して元気がみなぎっている人生はそれだけでも有難いものです。智徳と元氣人間の心のあり方としての智徳と、それをより活性化し充実させようと作用する元氣が、両輪相まって存在する事が元来、人にとって素晴らしいものです。しかし、上手くいかないのが人生。さまざまな曲折や影響の中で葛藤や苦難を乗り越えながらの人生です。しかし、智徳と元氣が常に心の真ん中に座っている限り、ぶれながらの人生であっても左右にふれながら、人生を全うできるものでしょう。或いはそれが人間としてのうま味であったり妙味であったりもするのかもしれません。そこに楽しみを見出す工夫が出来れば有り難いものです。

  2008.05.23

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• 「信念と言葉」どう思う？

  「信念と言葉　如何」・・・・・２回目のその５ある著名な先生から頂いたお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。信念とは最近、経営者のセミナーなどでクレド「信条」をはっきり明示しなさいとか、思想信条を妨げないとか、信条という言葉をよく耳にします。信条を辞書で引きましたら「かたく信じる事柄」。良い悪い、善悪の程はさておいて、信じる事柄、道筋。信念は「正しいとかたく信じている自分の考え」。正しいとかたく信じているだけでは駄目で、人の道から外れていたり、社会的に認知されない事を正しいと信じてもらっても困ります。ですから心が伴っていないといけませんよね。信念を持ち続ける事は、尊敬もしますし継続の大切さを学びます。信念は変わることも大事だと思います。当然、子ども時代の信念と大人になってからの信念は当然変わりますし、良き師に出会うことによっても今まで持っていた信念が崩れ去って新しい信念が登場することもあります。言葉とは以前の問答講のときにも書きましたが、言葉は心のあり方によっても随分と異なるものです。言葉は言の葉とも言います。言の字は口に刃が刺さった象形とも聞きます。恐ろしいのは凶器を使った暴力だけではありません。一言によって人の命を奪ったり、死に追いやったり、奈落の底に突き落としたりも致します。逆に言葉によって、人を慶びの絶頂に持ち上げる事も出来ますし、幸福を感じさせることだってできます。或いは良く「腹にもないこと」とも言います。心にもないことをさも思っているようにも人間は表現したりも致します。信念と言葉信念だけでもいけませんし、言葉だけが先走りしても人の関係は上手く行きませんし、持続もしません。正しいと裏づけされた心の発露が口をついて出る言葉であって欲しいものです。一言添える前に「まず口に飲み込んでから」とは良く言われます。つい口をついて出る言葉の中には、気づかず棘（とげ）が刺さっていたりも致します。一呼吸おいてから、発する言葉には重みが出たり、暖かさが加わったりもするものです。信念とそれに裏打ちされた言葉が、飛び交う社会であればどんなにか心安らぎ、物欲に頼らない豊かな社会になるような気も致します。

  2008.05.22

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• 「わくわくと天命」どう思う？

  「わくわくと天命　如何」・・・・・２回目のその４ある著名な先生から頂いたお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。２回目のお題を戴いてますが、前回と違って今日の自分がどのような答えを導き出していくのか楽しみです。「わくわく」はこころ踊る様。希望や夢、或いは現実的に起こる様々な事象に無垢に湧き上がるこころの様子でしょうか。人はわだかまりや不安、不信に取り付かれていたり、人としての心を失っている状況ではわくわくはなかなか起こりませんし或いはわくわくとは言わないのかもしれません。わくわくは「沸く沸く」であり「湧く湧く」でもあります。「血湧き、肉踊る」という言葉がありますが、心のそこから自然と湧き上がってくる感情。それこそ人間にしか経験し得ないものではないかとも思います。心置きなく、感じる「わくわく」を数重ねる事によって人情の機微や侘び、寂びの純粋な感情が育っていくように思います。「天命」人には私だけに与えられた宿命が存在すると信じてます。天命は天地創造主であるとか、神様とか仏様とかから与えられたものではなく、自分自身が作り上げていくものであるような気が致します。前回とは大よそ違う事になってきましたが、まさしくこれが自分で作り出していく天命でしょうか。人間としての道、あるべき姿はたぶん与えられたもので存在すると思いますが、私自身が世の中に果たすべき役割や使命は多分、私自身が作ってきたのではないかと振り返っています。人間として動物として本来的に果たさねばならない宿命があって、私自身がその上に積み上げていくもの、それが天命と感じますが如何でしょうか。「わくわくと天命」自分が経験や修練や精進で作り上げた、或いはこれから構築しようとする天命が生むわくわく。二つが重なり合ったときに人は純粋に気持ちの高ぶりや高まり、昂揚感、充実感を感じるように思います。自分の天命を、自分なりに創造していく人間の道を究めながら、どれだけわくわくの機会に巡り合うのか。それを思うと人生は素晴らしいし、生き生きとして楽しいものです。1月の自分の答えと大幅に異なってしまいました。まだ、私自身の天命を今になっても確立できていない証左でしょう。

  2008.05.21

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• 「まごころと自我」どう思う？

  「まごころと自我や　如何」・・・・・２回目のその３ある著名な先生から頂いたお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。まごころ―真心―人間が「人間同士、或いは社会や自然と対峙したときに、健康的で優しくて、暖かくて、より発展的で、時には厳しいときもあるかもしれませんが、事のあるべき姿を追い求める心」でしょうか。（昨年の12月27日に戴いた時と幾らか成長していると嬉しいのですが。）言わば天意にも通じるのでしょうか。人は心を通わすときに、自分の都合の良い様に、自分の優位に働くようにとつい言動するようになりがちなものです。相手の立場や優位性、あるいは自分の立場や思惑を別として人として偏らない真実のあり方が貫けたらどんなにか素晴らしいとも思いがちですが、極めて困難な判断を求められそうです。人の事を尊重する余りそっちに偏った判断や言動になってみたり、時には自分へ思惑的に優位に働かせようとする判断が出てしまったりもするものです。ただ中庸を求めるのではなく、真の心のあり方に基づいた行動や発言、誘導が出来るといいのですが。自我について難しいところですが、「自分を優先してしまう心、或いは自分自身を中心的な存在であると思う心、他人を蔑み、或いは排除する心、他と比較する心」とでも言うのでしょうか。自我が存在しないと、人そのものでなくなってしまいますしバランスを失って自我が勝ち過ぎると利己的、自己中心的、我田引水的な人として見られるのかもしれません。人間の自我の目覚めは3歳頃からと言われますが、結局は自分を意識することは自我を意識することに等しいようにも思われます。人として備わっていなければ困る「まごころ」と自分の存在を強く求め優位性や他を排除し、中心的立場を守り抜こうとする自我があらゆる場面で葛藤を繰り返し、時には自分さえも見失ってしまい事さえ出てきます。和平先生のお言葉のようにそれ同士が競い合いながら、調和を重ね繰り返しながら個としての人が出来上がっていくのでしょうね。人は自分の中でも数々の自問や葛藤を重ね、人との関わりの中でも苦悩や挫折や争いを繰り返し、自然とも命を張った闘いが存在するものです。まごころと自我、そして内在する煩悩との鬩ぎ合いの中でいかに自分の確立を高めていくのか、それが修行と称したり精進ということなのでしょう。明日の自分が何処まで確立できるのか、それが人生の大きな楽しみでもあります。

  2008.05.20

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• 「天意と生命」どう思う？

  「天意と生命や　如何」・・・・・２回目のその２ある著名な先生からのお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。 昨年の12月6日に同じお題を頂いたときの私とどれほどの成長の姿があるのかないのか。或いは後退をしているのかもしれませんね。自然界の全ての万物は人間も含めて、その存在は必要とされていたと思われます。それは或いは宗教的な意味合いで神から与えられたものであったり、存在を許されたものであったり、若しかすると敵対する存在であるとする事も含めて。ですからそこには自然界の意図であったり、或いは神の存在を肯定するのであれば神様の意図が働いているはずだと思われます。我々が意識するという感覚や精神とは違って、必然的な流れとか偶然とかが重なり合って悠久の歴史の中で育まれてきたのでしょう。私ども人間には、一人一人に課せられたもの、或いは与えられたもの、望まれたものと言ってもいいかもしれませんがその様なものが所謂、天意なのでは。 大きくは人間としての道なのかもしれません。 そんな中には善意ばかりではなく悪意だってありますし、邪な考えもあるのでしょう。だから、終生悩みは尽きませんし、葛藤にも悩まされ、不安な一生を送るものです。 様々な天意を与えられて、精進に精進を重ね、幾らか人間らしい道を切り開いていく。人間に与えられた天意は極めて不安定で業という言葉に相応しいような気が致します。 大きな自然の摂理の中で、自分なりの生き方を模索する事の大切さと貴重さを体験できる事は大変に有難い事です。その様な天意を汲み取って、その具現化の為の物としての存在であるのが生命でしょうか。 限りある命の中で与えられた天意を全うする為に、その苦難や時間のなさ、生病老死。 或いは天意、心と生命のバランス、人間同士の係わり合い、厳しい自然との対峙、どれをとっても一筋縄では行かないようです。ですから束の間の幸せや喜びを大切にし分かち合い、人や自然、万物を大事にする心構えこそ、与えられた天意を大事にしより近い形で具現化し生命を全うする事に通じるようです。 天意とは何なのかを模索する事に大いに意味があることであって、単なる思い込みやつたない経験から安易に決められる事でもなさそうです。 或いは命途絶えるまで、天意を汲み取れないまま生命が消滅し昇天をすることだって充分にあるものです。 明日の自分が天意に叶うものであるのか、ないのか。足元を常に見つめながら本来の人間としてのあり方に悩みたいものです。

  2008.05.19

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• 「貯徳とありがとう」どう思う？

  「貯徳とありがとうや　如何」・・・２回目参加のその１ある著名な先生からのお題に対する私の思いです。２回目の参加です。私の個人的な思いですので夫々の方で違って当たり前。皆さんもご自分に問うてみては如何でしょうか。徳の心とは「ご先祖様を敬い、感謝（お蔭様を感じ、それに答えようとする姿勢）の心を忘れず、施しを胸とする」ことのように想像しますと前回の第５回のときに書きましたが今日のお題を頂いて大事な事を忘れていることに気づきました。 それは人として道を究めることでした。 その事が貯徳、所謂、徳の心や行動を自分や自分の周りの施す事と同時に人間として生まれてきた以上、人としての精進を繰り返し、道を究めようと努力する必要があるように思います。 「ありがとう」についてですが、 私どもが徳を高めるため、或いは積むために行った施しに対するお返しが「ありがとう」という極まった言葉であったり行動であったりするのではないでしょうか。 ありがとうは滅多にないこと、そんなことが有る筈もないような事に思いを馳せた表現でしょう。 「私の徳を高めるため、積むために施しをさせて頂きありがとう」という事になりましょうか。 また、逆に私に与えて頂いた徳に対する返礼としての「ありがとう」もあります。 一般的に私どもが使う「ありがとう」はこの形でしょうか。私などはつい、「ありがとう」というべきところを癖のように「すみません」と言ってしまいます。 本来はちゃんと使い分けないといけないのでしょうね。 徳の積み方、貯え方が足りないのでしょうか、もっと研究をして本来の「ありがとう」の使い方を学ばないといけないと反省を致しております。徳を積む事とその発露としての感謝の心「ありがとう」が素直に純粋に、訳隔てなく言葉になってほとばしる、そんな自分でありたいと思ったりも致します。 まだまだ程遠い道のりですが。

  2008.05.18

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• 見えないものが見えてきた

  見えないものが見えてきた最近の私は時代の流れとは逆行のようです。若い頃は遠視で子供達に見えないものまで私の目は捉えてましたし、それが自慢だったのですが「寄る年波には勝てない」のモデルみたいになってきました。見えすぎたが為に４０歳頃から首のコリを感じ、眼科に行ったところ「明日からでも眼鏡をかけなさい」と申し渡されてしまいました。結局はそれから老眼へまっしぐら。今では眼鏡を掛けないと見えていたもの全てが見えなくなってしまいました。実は眼鏡の事はオーバーに言えば私の人生を変えた側面があるのですがその話はいつかに譲りたいと思います。「メガネが人生を変えた」、メガネ屋さんもびっくりするような話なんです。今の時代は「見える化」、「オープンマインド」、「業務のディスクロージャー」「役所の情報開示」・・・の言葉が巷を飛び交うようになって来ました。人間同士の付き合いでも「常に心を開いて付き合いなさい」、「胸襟を開いて」等と諭されたりもしたものです。世の中、理屈では分かっているとか、全く見聞きした事が無いとか、及び知る範疇ではない、大よそ見当もつかない、知るチャンスが無かった等々で見えないものって数知れず存在するものです。「知っていればもっと増しな人生を送れたのに」や「早く教えてくれていればこんなに苦労もすることも無かったのに」。いつもそんな事を感じたりも致します。振り返ってみるとどうもそれの殆どは待っていたって教えてもらえるものでもなくお金で買えるものでもなく（一部、お金で変える素晴らしい情報も無いではありませんが）。やはり、経験や人との関係の中で会得するもののようです。私の様に今頃になってジタバタするのではなく、若い頃からその事に早く気づくか教えていただいて積極的、勇敢に行動する事が大事なようです。誰しも、歳を重ねると「しまった、早く気付けばよかった」「もう、この歳で手遅れ」等と呟いているものです。殆どの方がそうなのではないでしょうか。最近、中小企業の社長にお会いする事が多いのですが、この方々の大半はやはり「色んなものを見よう」と果敢に努力をされた方々で、特に最近の若い経営者の中には私が今頃になって気づいている事を早くから実践をして自己投資に精を出したり、先輩の経営者との接触を試みたりする方がいるように思われます。「恋人の真の心なんて、熱冷め遣らない真っ最中にわかるわけない」等と言わないで結局は本心を明かさない、或いは下心にまみれた自分の心に原因はあるものです。早くから見えないものを見ようと努める態度、行動。それは又、歳を重ねたときに感じる見えないものは普通の人とは次元の違う、より深い真実を見つめようとする心眼を備えているかもしれません。

  2008.05.17

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• 経営とは？我的考察

  経営とは？我的考察では改まって、「経営は何なんだ」と問い直してみます。邪な経営を書いてますと、気分まで暗くなってしまいます。私自身の拙い経験であったり、未熟さが露呈する勝手な考えですので経験や知識の豊富な方から見れば可笑しい事や間違った事を書いているのかもしれませんがお許しを。学問として経営を学んだわけでもなく、経営を誰からか指南してもらった事もなく、経理に詳しい訳でもない人間が経営を語るなんておこがましい事ですが、体を張って、命を懸けて経営に勤しんできた事だけは多分、頑張った人間の一人として発言が出来そうな気は致します。或いは私の勝手な理屈を反面教師として、新しいご自分の経営に対する考えを纏められてもいいかもしれません。私がその材料を提供していると思っていただけば。経営の経・・・縦糸、人、歴史、心、想い、理念、社会的責任、つながり、商業道徳、企業倫理、道理、根幹、信念・・・・・地球の経度と思えばいいのかも。事業を営む上での根幹。それは心であったり、思い入れ、或いは経営理念、道徳、そんな所でしょうか。縦糸があれば当然、横糸が存在しなくてはもの事は成り立ちません。それが経緯の緯でしょう。緯・・・横糸　物、金、情報、技術、組織、設備、資産・・・・・地球の緯度と考えてみれば。経営の営・・・営々として、長い努力、継続、計画、工夫、砦、営み・・・・・やはり、家庭生活もそうであるように、心の問題が先行すべきなんですね。私も起業した最初の頃は、身を粉にして、寝る時間も惜しんで、家族を犠牲にして働いたものです。それは食べるものを確保するために当然、金儲けが優先する頃でした。技術も無く販路もなく業界経験も無い、人のつながりも持たない人間が、そんなに簡単に食える状態になど、なる訳がありません。様々な曲折を経る中で、金儲け主義的な経営では行き詰りが来ますしそんな思いでは業績も上がらない、広がりも出てこない、人間関係も長続きはしないものです。経営は片方で商い（あきない）が原点。言葉尻ではありませんがお客様にも飽きられない、社員にも呆れ返られない、自分でも飽きない努力が必要なようです。その場限り、その場しのぎの経営はいずれ近いうちに破綻をきたすものです。中には一度に儲かる仕事も無いではありませんが、余程足元を見つめながら経営に腐心しないと砂上の楼閣ではありませんが足元から崩れ去る事があるものです。人は労せずして懐が豊かになると慢心になり、傲慢になり、謙虚さを失い、人の大切さやお金の貴重さを忘れ、地道に歩む事を忘れがちなものです。経営を続ける事によって、それが貴重な人生経験となり、人間的に修練されていけば私にとってこれに勝るものは無い。それを求めるならば安閑とした、波風の無い、或いは怠惰な経営では望めませんのであるときには波乱万丈、時には苦節、葛藤、片方では満足感や達成感、充実感、時には感謝をされたり、喜ばれたりが必要なようです。金儲けよりも人儲けであったり、心儲けでありたいし、どんなに多くのお金に恵まれてもそれで社会的地位が確保されても空しいものです。『道徳のない経済は犯罪である。経済のない道徳は陳腐である。二宮金次郎』『幸運も不運も、あなたを試されているのだと思え。心を高めれば経営は伸びる。心を高め、それを磨くには一生懸命精根尽くして働くことである。京セラ名誉会長：稲盛和夫』

  2008.05.16

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• 経営とは？、我的考察、邪な気持ち（２）

  経営とは？、我的考察、邪な気持ち（２）（昨日からの続きです）キーボードを叩いているうちに空しい気持ちとなぜかしら涙が落ちてきました。どうして、際限なくしかも澱みなくこんなことが書けるのでしょうか。私の心の中にも経営はそんなものだとする思いが潜んでいるのかもしれません。そんな会社は時間を要せずに倒産するのが落ちでしょう。ここ数年の企業のトラブルや事件、経済界を揺るがす問題をどう捉えればいいのでしょうか。物の豊かさだけを追い求める結果であり、数値目標や利益の追求にのみ走りすぎたり、コンプライアンスの認識の欠如、私もそうですが経営の本質を見失ってしまった、或いは無視した結果が今日の状況のようです。経営はバラ色であるという時代は数十年前に崩れ去りましたし、難しいことの山積の中で日々奮闘しているというのが中小企業の真の姿ではないでしょうか。経営者としても魅力も次第に薄まってきましたし、自信も持てない時代が続いています。社員よりも労働時間が長くて心配の種は尽きず、眠れない日々が続いたり、中には給料も社員よりも低い社長もいるものです。特に今日は社長も社員も区別がつかないような時代であり、グローバルというかっこいい言葉に踊らされて、安価な外国製品との過酷な競争やそこまでしなければいけないのかと思われるほどのサービス競争。税金面や社会保険の負担増にしても、企業の唯でさえ細い首を益々縛るような状況になってしまいました。価格競争やサービス競争の中で捻出しなくてはいけない社会負担。つい、そうでなくても邪な気持ちが全ての経営者の腹の中をよぎる事もあるものです。だから常に同じ経営者同士、或いは経営者としての資質を高めるための研修や講演会に参加して切磋琢磨したり経営の本質を学ぶ必要があるのかもしれません。本の中に出てくる先人の苦労や知恵、勇気ある行動を学ぶ事も大事なようです。日本は起業する人はアメリカなどよりは極端に低いとの事で、政府も起業のしやすい環境の整備に努めてはいますがそれでも増えては行かないようです。１円起業や補助金、助成金、制度面の改正などされてはいますが、結局は起業したいとする人のマインドが上がらない事にはどうにもならないでしょう。また、現在の経営者がバラ色の人生が歩めていて、経営者冥利に尽きるような環境にならなければ若い方々が起業しようとも思わないでしょうし、不安が付き纏い希望の持てない、報われない経営者など目指す若者はそうは現れては来ないと思われます。国としては活力を取り戻すという意味合いや税収を増やしたい、或いは個人に眠っているお金を動かしたいとする思惑は充分理解できますが。多くの起業した若者を知ってますが、皆さん苦労してますし数年で廃業したり撤退したり、倒産をしたりしてます。苦労して立ち上げた企業がちゃんと自立が出来て、将来の展望が開けて、社長の苦労が見合う分でも報われる時代が早く来てほしいものです。若者が競い合って、未来に向かって積極的に起業のできる社会が早く来てほしいものです。私が２９歳で起業して、その素晴らしさを体験しましたので出来れば経営をもっと多くの若者が挑戦をしてもらいたいと思っています。でも、生やさしくはない、苦労が伴う、リスクが充分にある、犠牲にしなければいけない事も来ず多くあるということも知った上で。

  2008.05.15

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• 経営とは？我的考察、邪な気持ち（１）

  経営とは？我的考察、邪な気持ち（１）だいぶ以前に書いていたこのブログはどうしてもアップすることを躊躇してました。自分の心を見透かされそうで。でも思い切ってアップをして見ます。長い年月をかけて、そうですね、もう30年に近い経営になりました。私としては心血を注いでいるつもりの事業経営ですが、振り返ると色んな思いが過ぎります。経営とは本来、崇高な行いや思いである筈のものが時として横道に反れたりあるまじき行動や発言で物議を醸したり、方針の違いや噛み合わない理念で行き詰ったりするものです。じゃ、「邪な(よこしま)気持ちで行う経営」って何なんだと考えてみる事にしました。お客さんには出来るだけ高い価格を設定して、利益を思う存分に上げる。利益は経営者が殆ど貰って会社や社員には還元しない。劣悪な労働環境を強いる。社員や仕入れ業者に対して口汚くいつも罵る。自分に都合のいい社員のみ厚遇する。品質は最低、自然や環境の事は考えない。反社会的な商品を販売し、販売方法もいかがわしい方法を使う。無駄と思える？経費は出来るだけ使わない。自分への接待費はしっかり、しかも自己都合に使う。公私混同をものの見事に実践する。人を顎で使い、目で指図する。全て自分の手柄にし、提案や要望はことごとく否定する。顧客には低身低頭、ぺこぺこのゴマすり、似合わない造り笑顔。仕入れや買い掛けは出来るだけ払わないか、支払いサイトを延ばす。仕入れ業者には我侭や無理をさんざんに言う。珠には仕入れ業者に袖の下から手を出す。公租公課は出来るだけ払わないか、ごまかす。給与やボーナスは出来るだけ少なく、しかも遅配を。保険料や年金はなるべく納めない、加入しない。会社の隣などへの配慮はしない。環境の事などお構いなし。社会秩序など余り考えない。企業を通じての社会貢献など毛頭、考えない。業界とのつながりなど無視、若しくは秩序を乱す。利用できる人は思い切り利用する。事業に繋がらない事や儲からせてくれない人には目もくれない。コンプライアンスなんて気にしない。黒字でも赤字決算にしてできれば税金を払わない。業務上、知りえた情報を自己、自社の利益に利用する。・・・でも、世の中の動きを見ていると分かりますが、邪な心はすぐに見破られてしまいますし長続きするものでもありません。そのしっぺ返しは必ずあるものです。因果応報という言葉もありますし。明日は「経営とは？、我的考察、邪な気持ち（２）」を、明後日は「経営とは？我的考察」をアップして見たいと思ってます。

  2008.05.14

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• 大変なことになって来ました

  大変なことになって来ました先日のミャンマーの台風の被害が行方不明者も含めて３０万人と言われたり、１０万人に修正されたり。軍事政権は物資は要るけど、人は要らない。どうなっているのでしょうか。このままだと被災者が困るだけではなく、国そのものの存続にも関わってくるのではないでしょうか。感染症の発生でもあればとんでもない事になってしまいます。人道的な支援をしようと人を派遣するのであって政権を揺るがそうとか、転覆を図るわけでもないのにどうしてそんなにも頑ななんでしょうか。若し、日本やアメリカがダメであるとしたら、最も親しい中国やロシアから援助や派遣を仰げばいいと思います。若し、１０万人の死者や行方不明者、或いは数百万といわれる避難民がそれで救えるなら体制の崩壊でもいいではないですか。それが為政者でしょう。歴史に残る偉業だと思いますが。結局は人が信じられない、善意が理解できない、所謂、偽政者ということだと思います。結局は、自分たちの身の保全が優先し、国民の生命や財産が二の次になっているということでしょう。自国の有利な或いは嘘にまみれた情報で国民を欺き、体制を維持する事がそんなに大事な事なんでしょうか。命の尊さを見失った民族がどんな結果になったかは歴史が証明してます。昨日は中国です。１万人を死者が越えたとか、６万人が連絡が取れないとか。或いはオリンピックどころではないとか、せめて聖火リレーを中止したほうがいいとか、ネット上でも議論が沸騰しているようです。国威発揚の為のオリンピックや政治がらみのスポーツであれば、これを機会に止めた方が賢いかもしれませんね。チベット問題といい、ちゃんと国民にも過去の歴史を教えて今吹き出た人権問題がどうして存在するかをオープンにしたほうが今後の為でもあるように思います。知らない情報に操られた国民はかわいそうなものです。昨年からのサブプライム問題といい、ロシアの政治の動き、原油価格の高騰が揺さぶる世界情勢、環境の浮く末・・・・・何か大変なことになってきました。こんな事を思うには私一人の危惧ではなさそうです。何か世界が動き始めたようにも感じ取れます。

  2008.05.13

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• 過去に囚われないで

  過去に囚われないで過去の栄光だとか、成功体験。貴重なものではありますが囚われては大いに邪魔にもなるものです。それにはプライドや誇り、社会的な地位や輝いていた自分の姿がダブッて存在するものであり、これからの行動にはそんなに意味のあることではないようにも思えます。謂わば、過去の亡霊くらいに思っていたほうが良さそうです。また、過去の苦難、苦労体験。私などはこの口でしょうが、確かに人間苦労する事で様々な修羅場を潜ってますから人の痛みや弱みが幾らか理解できるものです。お互いに同じような体験をしている人同士が集まると同じような過去の辛い体験話に花が咲いて、お互いの傷を舐めあうようなことにもなりかねません。過去の苦難や苦労体験は自分の体には染み込んでいるのですから、そのことに余り固守しないで、これからは新たな道を明るく楽しく切開いて行くんだ位の気持ちがどうも良さそうです。私などはどうも性格上、過去の不幸な経験や生まれ、素性にこだわりすぎて如何にもそれが特別な経験や大事な事のように思いがちですが、振り返って考えてみるとそれはちゃんと心の中には生きているわけですから、殊更取り立てて、後悔をして見たり自分を卑下してみたりの必要は無かったようです。今を真剣に生きる。このことが実は大切であって真摯に果敢に現実の事に対峙する事で過去の全てが自ずと生きてくるように思います。過去に拘りすぎて、むしろ引きずる事のほうが弊害が多そうです。『われわれは過去への思い出によってではなく、未来に対する責任によって賢くなるのである。バーナードショー』『過去にこだわるものは、未来を失う。チャーチル』『過去にしがみついて前進するのは、鉄球のついた鎖をひきずって歩くようなものだ。ヘンリーミラー（米作家）』『どんなに悔いても過去は変わらない。どれほど心配したところで未来もどうなるものでもない。いま、現在に最善を尽くすことである。松下幸之助』

  2008.05.12

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• 今日は三隣亡の仏滅の日

  今日は三隣亡の仏滅の日今日は母の日なのにこんなブログは叱られるかもしれませんね。そんなに宗教や占い事を信じているわけでもありませんが、たまたま暦を見てましたら今日は「三隣亡」で「仏滅」。昔は結婚式の日取りを決めるにも決して仏滅の日は選択しなかったものですが、最近の若い方々は余り気にされることはなさそうです。現代は忙しい世の中、大安の日を待っていては式の日取りは決まりませんし親族の方々も予定が組めないものです。また、仏滅の日の結婚式の費用も安いとも聞きます。それに式場も結婚式のみでなく他の催事も少なくなることでサービスが行き届くとか。ましてやその上に三隣亡が重なると、私の様な年代は何かあるとその精にしてしまいます。先日の６日の出来事もすぐ叫んだものです。「今日は三隣亡で仏滅の日ではないの？」。仏滅はお釈迦様が亡くなった日とのことですので、仏教徒の方々、仏教国の人々にとっては大切な日であり悲しみの日かもしれませんね。その様な意味で、今は忌み嫌う日の一つになっているのでしょう。或いは先程の結婚式のような逆転の発想で行けば、また違った展開も出てくるのかも知れませんね。だって、その日に結婚式を挙げた人の離婚率が高いとかがあれば別ですが、そんなことは無いはずですから。三隣亡は調べてみたらこんな事でした。可笑しなものです。余り気にする事はなさそうです。『三隣亡（さんりんぼう）は棟上げなど建築に関することの凶日とされている。この日に建築事を行うと、三軒隣まで亡ぼすという迷信がある。所が三隣亡は、古い暦注解説書には書かれていない。江戸時代の本には「三輪宝」と書かれ、「屋立てよし」「蔵立てよし」と注記されていた。すなわち、現在とは正反対の吉日だったことになる。これがいつの頃からか「屋立てあし」「蔵立てあし」と書かれるようになった。これは、ある年に暦の編者が「よ」を「あ」と書き間違え、それがそのまま伝わってしまったのではないかと考えられている。後に、「三輪宝」が凶日では都合が悪いということで、同音の「三隣亡」に書き改められた。』

  2008.05.11

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• 今を生きなきゃね

  今を生きなきゃねしかも自分を大切に。最近は硫化水素を発生させて自殺をする若者が急増してます。今朝の朝刊を見てましたら、ドラッグストアーの協会（間違っていたらすみません）が店頭での硫黄の販売を自粛するとの記事が出てました。自分の命をどうにかしたいと思う人にとっては、死ねる手段は何でもいいのでしょうね。硫化水素の情報が耳に入ると実践しようと試みる。それで巻き添えを食って命を落とした人、重態で入院した人も多勢いるようです。最近、唯でさえ事件事故が多く発生し人の命が失われていく時代です。自分の命を自分で絶つことは、思い絶ってもらいたいものです。簡単に死ねる手段や方法が簡単に手に入る事がまた引き金になっていることもあるのでしょう。幾ら情報社会といっても、こんな情報や社会にとって子供たちにとって有害な情報は早く遮断できる方法を業界団体や政治や行政に期待したいものです。私も青年期は自暴自棄になったり、悲観、悲嘆の毎日でした。この世に生まれたことまで恨んだりもしたものです。私の知っている個人でも自殺をした人は多分、両の手を越えているかもしれません。でも、一つの命がこの世からなくなることは社会的にも大変な損失ですし、周りの家族や友人知人にとってもこの上ない悲しみに暮れるものです。この世に望まれるからこそ、生まれ出でた命です。世の中、見捨てたものではありません。そんな苦しみを乗り越えた人にこそ与えられる喜びや幸せもあるものです。今が大事。今生きる事が大事なんですね。過去、未来は今生きる事の縁（よすが）なのではないでしょうか。過去に囚われることなく、未来に悲観することなく。過去はもう終わった事、過ぎ去った事、忘れさる事、未来に悲観は禁物、自分の未来は自分でも予測のつかないもの、今以上に悪くなる事は無いものです。明るい希望こそが必要であって、見えない未来に不安を抱く必要なんてありません。案外、不安の予測は当たってしまうものです。今を大事に、今こそ大事に、しかも大切に。笑顔を忘れてませんか、鏡に向かってでも作り笑顔でもして見ましょう。自分の顔にドキッとしますが案外笑えますよ。『人生の目的の第一歩は、生きること、である。五木寛之「人生の目的」（幻冬舎）より』『人生において重大なのは生きることであって、生きた結果ではない。ゲーテ（ドイツの作家詩人）』

  2008.05.10

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• 同じ日に2度も同じ失敗を

  同じ日に2度も同じ失敗を家内から、「バイオリズムが狂っているではないの」とか子供達からは「お父さんも最近年取ったね」等と言われてしまいました。人に、そうですね特に家族には弱みは見せたくない方ですからしくじった事や失敗談はなるべくしないほうなんです。体調が少々、狂っていたり痛みが伴っても殆ど家族には言いませんし、余程の事がないと病院へ駆け込むこともしません。その分、普段から注意はしているつもりではありますが。先日の6日火曜日、振替休日で休みの日でした。その失敗の一段は朝の１０時頃。それは長男の力を借りて事なきを得ました。２度目は夕方の７時頃、福岡空港での出来事でした。余り具体的なことは書けませんが、ついていないときは不思議に続くものです。極めて大事なものの紛失でした。警察にも届けたりして。ところが不思議なものです。昨日の２時頃、ついに紛失物を発見しました。それも外に紛失したかと思っていたのですが見つかったのは極めて身近なところ。先日の四国旅行から、家内とも話していたんです。「今度の旅行は俄かに出かけた割にはついているね」等と。ゴールデンウィークの予約なしの宿も何とか見つかるし、予定も狂うことなく順調に旅行が出来ましたし。今度の出来事は「好事魔多し」ですよ、気持ちを引締めなさいの戒めかもしれませんね。自分で都合の良い様に解釈している自分に可笑しくもなります。

  2008.05.09

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• 人の振り見て

  人の振り見て「反面教師」とか、「人の振り見て我がふり直せ」とか良く聞かされました。人は余程、自信家に出来ていると見えて人から意見をされたり、劣っている事を認めるのは嫌なものです。そうでなくても人との比較をすぐしてしまいますし、劣っていると感じるとすぐさま劣等意識が顔をもたげてきます。私などは極めて劣等意識が強い方ですが、よくよく考えてみたら実は負けず嫌いでただ人と比較する事で自分を劣等化したくないだけのようです。だから、競い合う事も余りしたくないですし、順番や点数をつけられることも好きではありません。当然ギャンブルは全くダメ、囲碁や将棋、麻雀も出来ません。というかしないと言った方が正しいでしょう。人によっては負けるのが嫌いだからすると言う人もいるのでしょうが。中には本当に劣等感など微塵も無く、生活する人がいるのも事実です。世の中、人との関わりなしでは生活は出来ません。子どもも生れ落ちたときから親の声の調子や自分に接する態度、夫婦の会話などつぶさに感じながら育っていくものです。或いは母親のお腹の中にいる頃から、取り巻く全ての事象の影響を感じながら、心に刻みながら育っていくようにも思われるのですがどうなんでしょうか。自分の取った言動がどのような反響や反応を起こすのか、幼い頃から学んでいくものです。今、騒がれ始めた環境の問題も継続的な観測の結果で温暖化の方向が見定められ、我々のできる事の模索が始まりました。「人の振り見て我が振り直せ」最近、言われなくなった言葉の中に人としての基本的なあり方を学びます。人が苦しむ姿、悲しみに打ちひしがれた姿、恋に破れて自暴自棄になっている姿、後悔に暮れる日々、涙あふれる様子、家族と離れる・失うことの重大さ、怒る姿・・・・・人の笑顔の美しさ、満ち足りた人の様子、幸福の絶頂にある人の姿、家族や友人の存在の尊さ、命のあることの素晴らしさ・・・・・人は生きる勇気を授けてくれるばかりではありません。生きる英知だって、素晴らしさだって教えてくれます。そんな夫々の生き様が有り難い存在でなくてはいけません。『自分で怒りを抑えるには、他人の怒る姿を静かに観察することである。L・A・セネカ』

  2008.05.08

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• 花泥棒には罪は無い？

  花泥棒には罪は無い？この春は花にまつわる事件が多かったようです。花泥棒から、鋭利な刃物で花を根こそぎ切取った者、酔っ払った勢いか？手に持った傘で路上のプランタンに植えられたチューリップを片っ端からなぎ倒した者。街角のビデオに録画までされてしまいました。或いは、全国の市町村が集客や観光の為に、この春は花に望みを託して全国至る所で花の展示会や公園がオープンしたとか。一時、箱物行政とか言われて国からの補助金を当てにしてあらゆる施設を競って作ったのは良かったのですが、今となっては過剰施設。全ての自治体が財政難に喘ぎ重荷になってしまいました。バブルの後にこのような非常事態、異常事態が訪れるとは誰も予想がつかず、債権団体としての指定までされる自治体まで出てきてしまいました。昔、小さい頃「花泥棒に悪い人はいない」だったのか、「花泥棒に罪は無い」だったのか忘れましたが、良く聞かされました。庭先から道端に咲く花を１本か２本、こっそり戴いたりもしました。或いは庭先に花を咲かせるお宅は幾らか裕福な家庭でもあった時代でしたので、少しは恵みの気持ちもあったのかもしれませんね。そして、お互いが夫々に許し合える、しかも言葉を交し合う、心の通った時代背景があったことも否めません。今は１メートルも離れていない玄関のマンション住民は顔さえ見たことの無い状況になってしまいました。当然、話す事もありませんしどんな人間が住んでいるのかさえ興味も湧かないようです。それを詮索する事さえ煩わしい時代です。いつか又、花１本がお互いを結びつける縁となったり、許せる時代が来て欲しいものです。『天にありては星、地にありては花、人にありては愛、これ世に美しきものの最たらずや。高山樗牛（作家評論家思想家）』『魅力あるもの、キレイな花に心を惹かれるのは、誰でもできる。だけど、色あせたものを捨てないのは努力がいる。色のあせるとき、本当の愛情が生まれる。遠藤周作』

  2008.05.07

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• 旅の顛末

  旅の顛末急に体調を壊して一度は思いとどまった旅でしたが２泊３日を短縮し、１船泊１泊旅館の旅となってしまいました。当初から予定を考えてくれた妻には申し訳ないことになったと思ってますが、これが楽しみを倍化させてくれたような気がします。にわかつくりの旅程も何とか無事帰り着くことが出来て、まんざらでもなかったと振り返ることになりました。車で１０００キロ、久しぶりの長距離です。船旅５時間。そこで気づいた事柄・ 今、騒いでいるガソリン価格、ハイオク＠１８９円、レギュラー＠１６９円、軽油＠１４９円。・ 段々畑の多さ、海に近づいている山がそうさせるのでしょう。・ こんなドライブスルー。「ミカン狩り」ドライブイン。・ 栗焼酎。人参焼酎は聞いた事がありますが。・ 守ろう憲法９条・・・の会。至る所にこの看板が。・ 行き交うお遍路さんの多さ。やはり八十八箇所めぐりの四国、中には外人さんも。・ 民宿の多さ。これもお遍路さんが利用するからでしょうか。・ 見かけないコンビニの名前。サンエフとかＫとか、まだあるようです。・ 四角いトンネル。トンネルの屋根は丸いとばかり思ってましたが。・ 平野の少なさ。だから段々畑の多さでしょうか。・ 太平洋の海の黒さ？。だから黒潮って言うのでしょうか。・何処でも関西なまり？。やはり関西が近い精でしょうか。『人は旅をしなければ駄目になってしまうと思います。モーツァルト』『幸福というのは、最後の目的地のことではなく、旅のしかたのことなのである。マーガレットリーランベック』

  2008.05.06

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• ５月５日旅行記

  ５月５日旅行記昨日から始まった大分・臼杵から愛媛・八幡浜、高知・土佐清水の足摺岬の観光は宿も取れない、危険極まりない旅ですが、一日目の４日を無事終わり、２日目となりました。５時頃に覚ました耳に聞こえるのは雨の音です。まだ早すぎると一眠り。８時半に宿をスタート。　　　朝食を取るために桂浜に到着する前に喫茶店？に飛び込む。　　　比較的大きな喫茶店。びっくりしたのは朝食メニューの豊富さ。　　　多分、福岡でもこんな喫茶店は無いでしょう。　　　見る見るお客さんが来るわ来るわ。瞬く間に満席です。　　　皆さん、どうも旅行者ではないようです。つまり定連さん。　　　満足の朝食でした。　　　　一路、桂浜へ。　　　若い頃から一度は来て見たい、会ってみたいと思っていた「坂本竜馬」像。　　　その前に県立坂本龍馬記念館」へ。一番乗りです。　　　しっかり展示館の中で見学を済ませ、おまけに龍馬の本を2冊も購入。　　　すぐ近くの桂浜に向かうも雨風は激しく、しかも車の渋滞でしたが、　　　早出が効を奏してそんなに混雑にも巻き込まれずに龍馬像へ挨拶。　　　太平洋を見つめる龍馬の姿に感銘。　　　自分の小ささや努力の無さに悲しくもなる。　　　　　　一路、お土産の購入に高知大丸デパートへ。　　　昼食も近くのアーケード街で済ませ、四国縦断の高知自動車道へ乗る。　　　途中、松山自動車道へ乗り継ぎ、一路八幡浜へ。　　　夕方６時４５分のフェリーの乗って、２時間過ぎの急速。　　　９時に到着した臼杵から向かうは福岡。　　　到着は、見事に予定通りの１２時。　　　急ぎ早の旅行ではありましたが、疲れを感じる事も無く、　　　比較的天気にも恵まれて素晴らしい夢でも見そうな雰囲気です。

  2008.05.05

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• 高知にきています

  昨夜から高知に来ています。今、桂浜の坂本龍馬の銅像の前です。

  2008.05.05

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• ５月４日旅行記

  ５月４日旅行記母が体調を崩し、おまけに私が急な右足の痛みで折角の夫婦の旅行を断念するかと、悔やんでましたが3日になって私の足の痛みが幾らか取れてきましたので急遽、思い直して出かけることにしました。でも、ゴールデンウィークの後半ですから宿は取れるわけがありません。家内と話し合って行き当たりばったりで、思い切って出かけることのしました。大人二人ですからどうにかなるでしょう。或いは最悪のときは車の中で寝る事だって出来ますしね。3日、夜11時30分自宅を出発。4日、朝2時30分大分・臼杵港へ到着、約2時間20分の船旅。　　　できれば佐賀関からのフェリーで佐田岬半島突端の三崎へ　　　渡りたかったんですが3日夕方にネット予約を掛けましたが　　　既に数日満杯状態。　　　仕方なく臼杵港から愛媛県八幡浜港向のフェリーの往復券を購入。　　　朝7時頃に到着。足摺岬を目指して出発。　　　途中、ファミレスにてモーニングサービスを食べて、一路南へ。　　　西予市を通過、宇和島市を経由し四国西側の海岸線を進む。　　　途中、もう疲れ果てたような姿のお遍路さんをかなり多く見かけました。　　　それもそうです。ここまで来れば八十八箇所の後半に掛かってますから。　　　お昼1時頃に土佐清水市・足摺岬へ到着。　　　お昼を済ませて５分ほどのバスに揺られて灯台の足元へ。　　　38番札所「金剛福寺」の側に聳え立つ灯台は今まで　　　海路の安全を見守ってきた自信なのか逞しくも見えました。　　　取って返して、四国の太平洋側の海岸を一路高知市へ。　　　市内への到着が夜8時。　　　通りかかったお店で夕食。上品さが気に入りました。　　　問題は予約していないので宿泊場所の確保へ。　　　どうにか数件の後に確保でき、一安心。　　　今日4日で桂浜までの見物を計画していたのですが断念。　　　今日はほぼ400キロの走行。　　　心地よい疲れに今宵を任せることにしました。

  2008.05.04

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• 四国 八幡浜に来ています

  今日から四国旅行 今八幡浜にから足摺岬に向かっています。詳しくは帰ってからにします。

  2008.05.04

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• 「君は後悔するだろう」

  「君は後悔するだろう」こんな言葉を見つけました。『結婚したまえ、君は後悔するだろう。結婚しないでいたまえ、君は後悔するだろう。キルケゴール』どちらにしても後悔するということです。結婚は男性にとっても女性にとっても、人生にとって大変な決断を要しますし、不安や期待が交錯するものです。でも、この言葉を良く吟味してみたら、結婚はしない方がいいとか、諦めた方が良いという事を行っているのではない事に気づきます。「人生、事を成そうとする、あるいは成功させようと思えば後悔や苦心、場合によっては苦労が伴うんだよ」といっている事に気づきます。転職の事を考えてもそうですし、事業を起こそうと脱サラをしてもそうですよね。必ず後悔はつき物です。大切なことは様々な後悔が付き纏っても勇猛果敢に挑戦を試みたり、協力を仰いだり、妥協を繰り返すことによって成功に近づきますし、人との関係も修練されていくものです。そのこと無しではむしろ、無味な刺激の無い、充実感さえ感じることの無い人生に終始してしまいます。夫婦の間でも、後悔が付き纏ったり紆余曲折があって当たり前。価値観や境遇、生まれた環境、育ちも違う二人が、始終一つ屋根の下で暮らすわけですから、大小はあれ葛藤が無いのがおかしいですよね。だから、お互い切磋琢磨しながら、ある意味競い合いながら成長していくものです。それが結局は楽しみでもありますよね。後悔の悔は「くやむ」の意味だけでなく「くいあらためる」事でもあるわけですから、むしろ後悔をしないことの方がおかしいと言っても良いかもしれません。大いに後悔や懺悔も人生にとって必要なもののようにも思えてきました。

  2008.05.03

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• 八十八夜を過ぎて早や立夏

  八十八夜を過ぎて早や立夏先日、桜が咲いたの、花見をしたのと騒いでいたら昨日は八十八夜、５日には立夏を迎えます。暦の上の夏とは言いますが、外の様子はまさしく盛夏を思わせますし、事実外気温も確か２５～２６度をここ数日、記録しています。先日は富山でしたか、長野でしたか、４月の気温としては観測史上最高を記録したとのことです。３０度を越えていたのではなかったでしょうか。日本最南端の沖縄よりも遥かに高い気温です。日本列島どうしたのでしょうか。或いは陰暦の暦にあわせるように季節が変わってきたのでしょうかね。南の魚が日本海で取れたり、草花の咲く時期が狂ったり、動物たちの生態も変化をきたしてます。八十八夜は遅霜があるかもとかで農家では農作物、特に茶摘農家の方々の注意を喚起したり、季節の変わり目のしるしとなったものです。小さい頃は「茶摘み」の歌を口ずさんだのは皆さんも同じだと思います。「夏も近づく八十八夜・・・・・」。季節の変化や動きに妙に神経質になってしまってますが、どうもこれは年の精だけではなさそうです。

  2008.05.02

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• 珠には自分を誉めてみましょう

  珠には自分を誉めてみましょう日本人は自虐的な民族だとか、日本文化は恥じの文化だとか言われます。確かにそんなところがありますよね。外国から言われる事には反論も出来なくて、小さくなって単純に罪を認める。或いは言われる事も最もごもっともですぐ納得をしてしまう。大人しくて、周りへの配慮に過ぎて。でも、日本人は世界に類例の無い素晴らしい文化と歴史を持っていることをもっともっと知らないといけませんね。時には自分の素晴らしさや良さを見直し、そうだそうだと頷いて誉めてあげる事も大切ではないでしょうか。いつもこつこつと、真面目に一心不乱に、脇目も振らずに周りに配慮しながら精を出している日本人、そして自分。誉めるの象形は「與」と「言」で出来ていますから、口に出して、言葉にして称えてあげる、できる事ならご褒美を上げましょうという事ですから、ただ、「頑張ったね」だけ心で呟くのではなく何か自分が一番喜びそうなものをプレゼントしてあげても良さそうです。私は、そんなときには家族と食事に出たり、何処かに出かけるとか。それが一番大きな私へのプレゼントなんです。この年になるとそんなに欲しいものもありませんし、家族と一緒で、しかも楽しく過ごせる時間が私への一番のご褒美です。明日には勇気百倍、再び元気で仕事にお世話ごとに精が出せます。

  2008.05.01

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• これは勝手な憶測、想像、危惧ですが、

  これは勝手な憶測、想像、危惧ですが。世界の歴史を勉強したわけでもなく、詳しいわけでもありませんが。何か、社会や世界がおかしいと感じるのは私だけでしょうか。身近では、どう考えてもそんなことは人間のすることではないと明らかに感じられるような事が起きていたり、昨日今日では、硫化水素ガスを簡単に発生させて自殺をする人がもう今年だけで100人を越えたとか。アメリカの９．１１もそうですよね。映画の一シーンかと眼を疑うような出来事でした。オーム事件もそうです。最近の尊属殺人、保険金殺人、結婚相手の殺人、それも猟奇的な・・・・・。挙げるのが嫌になるほど、日常的に発生しています。冷戦時代からするとまだましかもしれませんが国と国の対立、政治的な極めて深刻な対立や内戦、宗教の対立からくる戦争、民族の違いから来る戦争、国境や領土が確立しない事から来る対立、今から数多く出てくるであろう格差による対立や要求、・・・２１世紀は心豊かな時代になると信じていた私にとっては考えを改めねばならない事態になってきました。５００年前のインカ帝国が何故、忽然と姿を消してしまったのか、高度な文明を持っていたと思われる多くの文明がどうも今と似たような状況を呈していて、自らの首を絞めるように衰退をしていったのではないかと身勝手な憶測までしてしまいます。人間は知恵を重ねる動物ですから、まさかそんなことにはならないかもしれませんが或いは一触即発、大量殺戮兵器だって地球上の人間を殺してもまだ余りあるほど存在しているのですから、まさかや若しかするとが現実の事として私どもの顔面に突きつけられるかもしれませんよね。もう世界最大のスポーツの祭典であるはずのオリンピックだって、政治や民族対立、格差を表面化させてしまいました。幸せが根底にあってのスポーツ、これからの幸せを彷彿とさせるスポーツで無いといけません。また、これが国威発揚に利用されてもいけませんよね。私どもは知らなくてもいい事、知る由も無かった事、別世界の事も全て知りえる時代となりました。もう多分後戻りは不可能でしょう。何か根底で蠢いている様にも思えます。私の危惧が唯の笑い話や単なる勝手な憶測、想像、危惧であればいいのですが。

  2008.04.30

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• 仮想と現実の区別がつかなくて

  仮想と現実の区別がつかなくて私共の若い頃というか、それ以前或いはもっと昔もそうだったのですが、殆どが現実の世界が自分の知りえる世界であった筈ですが、現在は現実の世界ではない仮想世界、または空想世界といっても良いかもしれませんが日常的に分け隔てなく接する事になってしまいました。そこまでいかなくても、世界中で起こる全ての事が時間差無く、いつでも何でも見える状態も色んな現代の状況に反映し、影を落としているのかもしれません。ですから、今時の子どもたちには現実とは違う世界もあるということも教えておかないと大変なことになるような気も致します。その様な世界で生きていかねばならない子供達に同情もしてしまいます。当の子供達は意識していないかもしれませんが。現実に起こっている事件や事故。どうしても過去には想像も出来なかった、あるいは起こっていなかった、存在していない事件事故が余りにも多すぎるようにも思えます。映画も漫画も、アニメもそうです。素晴らしい作品が殆どですが中には、本来なら眼を覆うような描写がなされているなどの作品があります。攻撃的、破壊的、猟奇的、暴力的、洗脳的な。社会構造の変化も見逃せません。唯でさえ精神的に過重な負担がかかっているところですから。街中に溢れる情報の中にも、引き金になるようなものも存在します。殺人事件も極めて異常な、しかも猟奇的な事件、尊属的な殺戮が多いですよね。オーム真理教に代表される人の心理を変えて行うとんでもない事件。個人が銃器を使った事件など。そのような影響を受けて発生した事件事故が続く事が結局は現実を作ってしまうものです。余りに過激な仮想や空想社会を繰り返し繰り返し見せ付けられることによって、現実との区別がつかなくなってきているのではないでしょうか。子供達には出来るだけ、優しいもの、明るいもの、心豊かになるものをみせてあげるように努める事が大事なようです。それと常に親と一緒に行動できる機会を作ってあげることも大事なようです。親の姿から現実を学ぶ事は結構多いものです。摺り込まれた脳は、現実社会へ引き戻す事は不可能と思っていたほうが良さそうです。親によって摺り込まれることもあるものです。こんな事を考えてますと私の子育て時代は既に終わりましたので良かったなと思っております。

  2008.04.29

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• 能古島の春

  能古島の春昨日は久しぶりに博多湾に浮かぶ能古島に出かけてきました。子供達が小さい頃は良く出かけてものです。アイランダパークの花々もそうですが実は潮干狩りに数回。余り取れた記憶は残っていません。朝の9時15分の福岡市営渡船で僅か10分。瞬く間の到着。渡船場近くの西鉄バス停から多くの子ども連れの家族と乗り込み、アイランドパークへ。周囲が僅か１２km、高いところでも標高が２００ｍくらいでしょうか。檀一雄さんや井上陽水さんの「能古島の片想い」などで有名になった島です。ビワやミカン、かいわれ大根の発祥の地としても知られてますが、私にとってはうどんや陶器でも印象深い島です。間も無く到着したアイランドパークはやはり依然来たときの印象のままで、花々の咲き揃った場所でした。志賀島や海の中道、博多の町並み、とりわけ百道の景色は福岡ではなく、外国の大都会でも連想させそうな素晴らしい景色です。この景色を眺めていると、福岡の将来がアジアの拠点都市として、あるいは日本でも有数の港湾都市として栄えていくであろう姿を想像してしまいます。久しぶりに芝生に腰を下ろして食べる手作りのおにぎりも殊の外、格別に美味しくも思えたものです。周りを走り回る幼い子供たちの姿や歓声にも、自分の子育て時代の思い出を重ねながらしばし悠然の時を過ごしました。ポピーやつつじ、八重桜・・・花々が咲き揃う園内は若者や子どもたちの明るい声が飛び交い、元気さえ戴いたような気にさえしてくれます。出来れば、もっと園内が満員になるくらいの訪れる人々の姿が欲しいものです。福岡はこんなに海辺に浮かぶ素晴らしい能古島が存在するわけですから、喧騒の都会で時間をつぶすだけでなく大いにこちらに出かけて頂きたいものです。

  2008.04.28

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