田崎正巳のモンゴル徒然日記

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• なぜ日本人はハルハ河戦争を知らないのか？（２）

  私は経営コンサルタントをしているので、あるべきリーダーや組織を考えることが多く、我々の仲間の中ではノモンハン事件は「悪い事例」として有名であるが、それはあくまでもダメな組織、ダメなリーダーの典型的な例としての話であって、モンゴルやソ連との関係を示す内容ではないのである。結果としてノモンハン事件は戦争というよりは、日本軍のダメなところ、リーダーがだめな例などの事例として一部の人には有名だということなのである。二つ目の、日本人にとっての外国との戦争という意味では、圧倒的に第二次世界大戦の戦場名が有名である。「ガダルカナル島（という南太平洋の島）の戦い」、「インパール作戦（イギリス軍とビルマ（現ミヤンマー）で戦った）」「レイテ沖（フィリピン）海戦」など多くの外国での戦争が、戦争の経緯なども含め記憶や記録に残されている。ノモンハン事件は明らかにこれらの戦争とは日本人の中での受け止め方が違うのである。モンゴル人にとっての近代における最大の戦争なのに、日本人にとっては名前も知らない戦争になってしまっているのは、こうした経緯があるのである。最後に一つ加えるなら、モンゴル人の中にも誤解をしたままの人がいる。「私たちモンゴル国は外国とは一度しか戦争をしたことがない。」「私たちにとっての最初で最後の戦争が、ハルハ河戦争なのです。」という人がいますが、これは間違いである。１回目はハルハ河戦争であることは間違いないが、２回目はモンゴルが日本に宣戦布告をしたのである。第二次世界大戦中は、ソ連と日本は「日ソ中立条約」を結んでいたので、ソ連は日本に攻めることはしなかった。そして１９４５年８月には日本はほぼ原爆等で壊滅状態となり、いつ敗北宣言するかという日程を探っていた。そのことはアメリカ側もそれはわかっていたのである。その敗戦寸前の弱りきった日本に対して、ソ連は「日ソ中立条約」を一方的に破って、宣戦布告したのである。そしてモンゴルもそれに続いたのであった。８月の日本敗北までの経緯は以下の通りである。８月６日アメリカ軍による広島への原子爆弾投下で１４万人が死亡８月９日アメリカ軍による長崎への原子爆弾投下で８万人が死亡８月９日ソ連軍、日ソ中立条約を破棄して、対日参戦のため宣戦布告した８月１０日モンゴル軍対日参戦のため宣戦布告した８月１５日日本がポツダム宣言を受け入れ、敗戦８月１５日にアメリカなど全ての対戦国は対日戦争を中止したが、ソ連だけはその後も奪略や捕虜獲得の続け、北方４島を強奪したのである。モンゴルはソ連の指示通りに参戦したので、その褒賞として日本人捕虜を与えられ、スフバートル広場にあるオペラ劇場などを作らせたわけである。なので、日本とモンゴルの最後の戦争は、ハルハ河戦争ではなく第二次世界大戦なのである。但し、このこと（モンゴルの対日宣戦布告）については、ほとんどの日本人は知らない。ソ連の宣戦布告は、「日ソ中立条約を破って、北方領土を奪った卑怯なソ連」として誰もが知っているが、実はモンゴルも宣戦布告したというのはほとんど誰も知らないのである。今日現在で言えば、世界中で一番最後（つまり、一番最近）に日本に宣戦布告をした国はモンゴルであるということも、ほとんど誰も知らないのである。現在の日本とモンゴルの良い関係を考えれば、わざわざそれを両国民に知らせる必要もないと考える。私はハルハ河戦争の現場へも訪れた。悲惨であった。今のような日本とモンゴルの友好関係が末永く続いてほしいと、心から願う。（完）

  2022.08.31

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• なぜ日本人はハルハ河戦争を知らないのか？（１）

  日本人と接触する機会があるモンゴル人、例えば観光で訪れた日本人を迎えるモンゴル人ガイドらは、日本人があまりにハルハ河戦争のことを知らないことにショックを受ける。ザイサンの丘を案内したときにも「この丘の戦士の絵は、ハルハ河戦争のことを描いています・・・」と言っても「え？ハルハ河？戦争？なんですかそれ？」「日本とモンゴルが戦争したんですか？元寇のこと？」など、あまりに関心のなさそうな答えが返ってくるので、がっかりしてしまう。元寇とは、１３世紀モンゴル帝国時代の中国における国名が元であり、そのころに元が２回に渡って日本を襲撃したという古い話である。日本人の多くが「ハルハ河戦争」をよく知らない理由は二つある。一つは戦争の名称である。日本では「ノモンハン事件」という名前で教科書などに載っているのである。もう一つは、日本人にとって外国との戦争というのは、ほとんどの人にとって「第二次世界大戦」あるいは「太平洋戦争」と呼ばれた戦争のことを指すからである。まずは名称についてである。ノモンハンというのは、モンゴル・ソ連連合軍が国境と見なした「ノモンハーニー・ブルド・オボー」のノモンハンを戦争の名前に使ったということがある。そして何よりも、この戦争を「事件」という軽い名前にしてしまったということがある。戦争と事件ではまるで重みが違う。「羊を１０頭盗んだ犯人を警察が探している」ようなことを事件と言います。何万人も殺し合うようなことはもちろん、「戦争」と呼ぶべきなのである。なぜ「戦争」とは呼ばなかったのか？ここからの話は、ソ連やモンゴル人研究者と大きく異なる見解が異なるが、残念ながらソ連やモンゴル人研究者は大きな誤解をしていたと言える。あるいは社会主義国特有の「事実とは異なる見解」と取っていたのかもしれない。今のウクライナ戦争を見れば、ロシアの報道や考え方がいかに間違っているかがわかる。ソ連やモンゴルにとって、ハルハ河戦争は、日本が大きな戦略として満洲、モンゴル、中央アジアを攻め、最終的にはヨーロッパを攻めるための最初の戦争だと考えてきた。なので、日本にとっては「重要で」「戦略的な」戦争だと認識していたのである。しかしながら事実は全く異なるのである。ハルハ河戦争は、満洲に滞在する関東軍（日本の在満洲軍）が、日本政府や日本軍の中央司令官の許可を得ずに勝手にやってしまった争いなのである。日本政府や日本軍の正式な命令ではなく、当然、当時の戦争の統帥権を持つ天皇も知らずに起きてしまったのである。つまり、その地域だけの限定的な国境紛争としか捉えられてなかったのである。これは日本の統帥権（誰が正式に戦争を始めるか）の問題にもかかわってくるが、日本国政府としては誰も戦争を正式には指示していないのである。なので、正式な「戦争」とは呼ばずに、日本では今も「事件」呼んでいるのである。もちろん、とんでもない話である。なぜそうなったのか？それは関東軍の一部の指導者が「どうせ戦えば勝てる」「勝ってから報告すれば、それは仕方なかったと言われる」「むしろ、良くやったと誉めてもらえる」という自己中心で考えた戦争だったのである。１９０５年に勝利した日露戦争の記憶もあったのであろう。要するに「簡単に勝てる」と思っていたのである。結果は、日本の惨敗であった。なので、この自己中心の指導者は、「戦争で負けた」というと自分の責任問題になるので、敢えて「事件」と報告し、「国境付近でちょっとしたいざこざがあった」程度の報告を日本にあげていたのである。これを読んだら「そんなひどい日本人がいたのか？何万人も死んだんだぞ！」と怒ってしまうモンゴル人もいると思いますが、残念ながらその通りなのである。実はそう思っている日本人は多い、というよりほとんどの日本人は戦後にその事実を知り「ひどい話だ」と思っているのである。この戦争に関して、「モンゴル側が悪い」と思っている現代の日本人はまずいないであろうことは断言できる。悪いのは日本側である。日本では「ノモンハン事件」に関する書物はかなり出版されている。が、その多くは、戦争の記録というよりも「無責任な司令官のせいで、たくさんの人が無駄死にした」という内容を伝えるものが多く、更には「組織の幹部が、責任と権限を明確にしないと失敗する例としてのノモンハン事件」が有名になってしまったのである。なので、こうした書物は歴史や戦争の本というよりは、「組織やリーダーの悪い例」「正しい姿とは反対の事例」を伝えることを目的としていることが多い。だが、こういう内容は、中学生や高校生にはほとんど伝わっていないので、一般の人にとっては「ノモンハン事件」は第二次世界大戦前の小さな事件くらいとしかわからないのである。（続く）

  2022.08.30

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  モンゴル外務省、８００年ぶりの外交展開？？

  今年のモンゴルは、日本との国交樹立５０周年に加えて、アメリカとは３５周年、そしてバチカンとは３０周年と、外交の年と言われています。実際、私も日本との５０周年記念事業でお手伝いをする予定です。そのバチカンに関して、ちょっと面白いニュースを見つけました。８月２４日に元大統領のエンフバヤルが大統領の特使としてバチカンを訪れて、ローマ教皇に会ったというのです。まあ、これだけなら、外交上の一環だというだけなのですが、その目的にちょっと注目しました。その目的とは、「モンゴルに来てください」という招待状を手渡したというのです。「だから何？」と突っ込まれそうですが、この招待状に込められた意味が興味深いので、ここで紹介しようと思います。確かに「ローマ教皇に来てください。」と願っている国は世界中にたくさんあるでしょう。キリスト教国のほとんどすべての国はそうでしょうし、日本のようなキリスト教国でない国でも、２０１９年の来日時には日本中で大歓迎を受け、東京ドームでは５万人の信者で満員になったとあります。そんな大人気のローマ教皇に、仏教国のモンゴルが招待状を出したとしても、順番は相当後ろになるであろうことは容易に想像されます。２０１０年に「バチカンの秘密文書」の一部が公開されました。公開されること自体、ほとんど前例のないものばかりですが、公開されるものそのものが「複製である」という事実を見ても、いかに秘密文書が重要であり、公開リスクをも考慮しているかがわかります。恐らく本物は絶対に門外不出なんでしょうね。その秘密文書の中に、モンゴルに関連することがあったのです。それは８００年前に遡ります。そうです、モンゴル帝国の時代です。注目されたのは１２４６年１１月１１日と記されているチンギス・ハーンの孫モンゴル帝国第３代グユク・ハーンからローマ教皇インノケンティウス４世に宛てた書簡です。日付が確定出来る同帝国の公文書として現存するものの中ではなんと世界最古！！のものだそうです。書簡は教皇に、その“諸王”と共に「礼を尽くし、敬意をはらうため」に「服従」の行為として中央アジアを訪問するよう要求したもの、です。そうしなければ「敵と見なす」と脅迫している、とのことです。これについていろいろ調べてみると、当時の大帝国モンゴルとしては、キリスト教の影響が大きいことは既にわかっていたようで、それを「従えるべく」モンゴルに来いと言っているのです。他方、ローマ教皇だって、既に大きな勢力となっていたキリスト教徒のトップでしたから、簡単に従うわけにはいきません。とはいえ、大帝国となったモンゴルの皇帝を無視することもできません。なので、ローマ教皇側も「是非、バチカンへ来てください」と応じたようなのです。つまりお互いに「会うのはいいが、お前が来い」というどっちつかずの状態だったのです。今回の招待状はその「グユク・ハーン以来の招待状」という形で手渡しし、受け取ってもらったということなのです。その辺の事情を、モンゴル関係者に聞いてみました。すると、どうやらモンゴル外務書が絡んでいるようです。今年の５月にバチカンをモンゴルの僧侶らが訪れ、教皇フランシスコに会ったのです。これは「バチカンニュース」というバチカンのサイトに出ており、誰でも見れます。１チベット仏教の僧侶たちと教皇が写っています。これだけ見ると、単なる宗教者同士の懇親のようにも見えますが、その裏では外務省が準備を進めていたようなのです。具体的には、現大統領のフレルスフの顧問となっている元モンゴル外務省幹部のアマルトゥブシンという人が今回のエンフバヤル元大統領の訪問と招待状手渡しの件を根回しし、教皇の意思を確認していたということなのです。フランシスコ教皇の写真が載った、モンゴル製カシミヤのスカーフです。手渡しているのが、アマルトゥブシンです。その教皇の意思の確認を経て、８月２４日の会談が実現したということなのです。エンフバヤル元大統領が、フランシスコ教皇に説明をしているところのようです。関係者によれば、招待状に対する教皇の反応はポジティブであったとのことです。とはいえ、ローマ教皇ともなれば１年先のスケジュールも一杯でしょうから、簡単にモンゴルやってくると思えません。ただ、有象無象の「ローマ教皇、是非我が国に来てください」という声とは、一線を画すものと思われます。８００年ぶりの招待状には、他国には真似できない歴史の重みがありますから。中露に挟まれたモンゴルは、少しでも外部に「友好国」を作らなければなりません。モンゴル外務省は、そのためにあの手この手で舞台の裏側で頑張っているようです。教皇の訪問が実現するといいですね。

  2022.08.26

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• なぜカザフやトルコ人は、チンギス・ハーンを自分たちの先祖と言いたいのか？（２）

  するとどうなるか？モンゴル帝国の中央アジア支配は確かに２世紀程度であったが、その後の４００年以上を「チンギス・ハーンの末裔が支配する国」であったということになる。チンギス・ハーンが「モンゴル人であるか？」「モンゴル語を話しテュルク語を話さない」「イスラム教徒は無関係な人」であることはどうでもいいことなのである。なぜなら、常にその時の支配者たちは「ハン」を名乗って、「チンギス・ハーンの末裔」であることが重要であると主張するのであり、そこには文化や宗教は関係ないのである。ましてや、モンゴル人かどうかは全く関係ないのである。そうなれば、当然、そこにいる大衆、被支配者たちも「自分たちは、チンギス・ハーンの子孫だ」と思うようになる。再度申し上げるが、実際に支配されたのは２００年くらいだが、そういう支配者に支配されたのはその倍もの年月なのである。当然、歴史認識として「我が国はチンギス・ハーンの子孫の国なり」「チンギス・ハーンは我が国、わが民族の祖先である」と思うようになるのである。それをテュルク系の民族、例えばカザフ人が「チンギス・ハーンはカザフの祖先だ」と言うと、現代モンゴル人から見ると「はあ？何言ってんの？モンゴル人の祖先に決まっているじゃないか！」「カザフ人はチンギス・ハーンを盗もうとしているのか？」という気持ちになって憤慨するという構図なのである。その意向がどのくらい強かったのかを、「ハン」を名乗らなかった大国を例に見てみる。モンゴル帝国亡き後に最初に輝いた帝国はティムール帝国であったと言っていいだろう。チャガタイ・ウルスの最後のチャガタイ家の血を引く王であったトグルク・テムルが亡き後に、その地盤を支配したのがティムールであった。ティムールとはテムルのアラビア式発音である。そして強大な帝国を築いたものの「カン」「カーン」「ハン」は名乗らなかったのである。実はティムールの祖先はモンゴル族の一つであったバルラス部という有力部族の出身であった。つまり立派な、モンゴル貴族の子孫であったのである。が、それだけにモンゴルの伝統や権威を尊重し、チンギス・ハーン家の血を直接受け継ぐものではないという理由で、彼自身も彼の子孫にも「カン」「ハン」は名乗らせなかったのである。仮に彼が「ハン」を名乗ったら、ティムールの権威・権力はゆらぎ、崩壊したかもしれないのである。それほどに、中央アジアには「チンギス・ハーン家の血は重い」意味があったのである。ではティムールは実際にはどうしたのか？それはチンギス・ハーンの末裔にあたるモンゴル王子を、名目上の「カン」（ハン）につけ、ティムール自身はチャガタイ家の血を引くモンゴル王女をめとって、第一夫人としたのである。その結果、ティムールはチンギス・ハーン家の婿となって、ティムール・グレゲンとなったのである。グレゲンは婿という意味である。ティムール帝国を引き継いだムガル帝国も、モンゴル帝国とチンギス家への尊重は引き継がれた。ムガルとはモンゴルのペルシャ語読みである。この頃のモンゴル帝国は既に衰退していたが、一旦出来上がった通念の根強さを示していると言える。意外な事例はモンゴル嫌いのロシアである。モンゴルからの支配を脱し、その後のロシア帝国の基礎を作ったと言われるのが有名なイヴァン4世である。彼の母は、モンゴル貴族の直系であり、彼の妻マリアはジョチ家の血脈であったのである。つまり彼自身も半分はモンゴル人だったのである。これはティムールと同じで、チンギス・ハーン家の婿であったのである。しかも、イヴァン4世は一時期、ベクブラトヴィチというジョチ家直系の王子を名目上の君主にしたのである。これはティムールがやったことと全く同じであった。逆に言えば、イヴァン4世自身の血脈と実力だけでは、周囲を抑えきれなかったということでもある。ちなみに、ベクブラトヴィチはベク（殿という意味）とブラト（本来の名前と）ヴィチ（ロシア語科のための語尾）の合成語である。中央アジアに多く存在した「ハン国」はもちろんのこと、その後のユーラシアを支配したティムール帝国、ムガル帝国、更にはモスクワ公国までもが、チンギス・ハーンの血筋と権威を必要としたのである。モンゴル人にとっては１４世紀でモンゴル帝国の話は終わったことになっている。現代モンゴル人にとっても、モンゴル帝国は大切な記憶であるが、それはもう６００年以上前に終わったことなのである。しかしながら、中央アジアのテュルク系民族にとっては最近まで続いた話なのである。それを数百年間つなげてきたのは「チンギス・ハーン家の血」であったのである。ある意味、チンギス・ハーンの影響はモンゴル帝国の２００年よりもその後の４００年余りの方が長かったと言える。それが故に、現在の多くのティルク系民族が「チンギス・ハーンは我らが祖先」というのは、ある意味仕方ないことなのである。（完）

  2022.08.19

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• なぜカザフやトルコ人は、チンギス・ハーンを自分たちの先祖と言いたいのか？（１）

  モンゴル人だけでなく世界中のだれもが知るモンゴル帝国。この帝国は一体、いつまで続いたのであろうか？帝国の開始は、１２０６年のオノン川上流で開かれたクリルタイで、テムジンがチンギス・ハーンになった時とされるのが一般的である。では終わりはいつなのか？モンゴル帝国とは何か、という定義にもよるが、いくつかの節目はあった。大きなものは、現在の中国の多くを占める元が明により滅ぼされた１３６８年にモンゴルは中国からモンゴル高原に撤退し、北元と名乗った。しかしながら、それは東アジアの一部の領土の話であり、西のモンゴル帝国はいくつかの国に分かれて残っていた。当初はチンギス・ハーンの子供たちが支配していた国々（ジョチウルス、チャガタイ・ウルス、フレグ・ウルス）もやがて分裂し、滅亡していった。が、それは表面的な「モンゴル帝国の滅亡」に過ぎないのである。その後、ユーラシア大陸には「チンギス・ハーンの末裔」を名乗る多くの帝国が生まれた。クリミア・ハン、アストラ・ハン、カザン・ハンなどモンゴル人にさえも覚えきれないほどの国々がユーラシアに誕生した。ここでは、その詳細を検証して皆さんに報告するつもりはない。それは歴史家の仕事である。私が言いたいのは、モンゴル帝国の末裔の国は「つい最近」まで存在したという事実である。１９２０年というわずか１００年前まで２つの国が存在していたという事実である。それは、ブハラ・ハン国（またはブハラ・アミール国）とヒヴァ・ハン国である。ブハラ・ハン国は現在のウズベキスタン辺りにあり、４００年以上も続いた。ヒヴァ・ハン国はブハラ・ハン国の西側に位置し、やはり４００年以上もの歴史がある。共に「本来のモンゴル帝国」よりも長い間存続していた国である。この２つの国は、今のモンゴル人とはほとんど関係がないと言って良く、基本的にはイスラム化したテュルク人の国で、言葉もウズベキ語やペルシャ語である。しかしながら、１３世紀から１４世紀に世界を席巻したモンゴル帝国は、２００年ほどで滅亡したのに対して、「モンゴル帝国を引き継ぐ国々は、帝国亡き後５００年近くも存在した」という事実が重要なのである。なぜ、そんなことがモンゴル人にとって重要なのか？「そんな国は、もうモンゴルとは関係ない」と思われるであろうが、残念ながらそれらの国々とモンゴルは簡単に切ることができないのである。そして、そのことが現在のモンゴル人が「なんでカザフとか、チンギス・ハーンが自分たちの祖先だと言うのか？」「モンゴル人以外に、チンギス・ハーンの末裔がいるはずないだろう！」という誤った認識を持つようになってしまったのである。なぜそのような誤解が生じてしまったのかをここに書くこととする。モンゴル帝国亡き後の経緯については、モンゴルや中国に周辺のことであれば、多くのモンゴル人は知っている。モンゴルは北のモンゴル高原に戻り、中国は明となった。その後多少は色々あったが、清が誕生し、モンゴル高原の外モンゴルも清の支配下に入いった。そして１９１１年辛亥革命、モンゴル独立となった。東アジアはこれで良いが、中央アジア、東ヨーロッパやロシアなどはその後どうなったのか？実際にはその後、いくつものモンゴル帝国後継国が各地にできたのである。上記のブラハ・ハン国とヒヴァ・ハン国に加え、コーカンド・ハン国、ウズベク・ハン国、カザフ・ハン国、タリシュ・ハン国、クリミア・ハン国、カザン・ハン国、アストラ・ハン国などがあり、これらの版図はほぼモンゴル帝国の領土に匹敵する。またモンゴル帝国後もその影響を受け続けた国としては「ハン」は付かないものの、ティムール王国、ムガール帝国そしてモスクワ公国がある。これらに挙げた国々にはある共通の継承ルールがある。それはチンギス・ハーンの末裔であることを権威の象徴としていることである。まずは「ハン」の付く国を見てみる。これらの国のほとんどは、テュルク系民族・言語、イスラム教であることなど現在のモンゴルとは違う特徴を持っている。だが、各国の「ハン」を名乗ることができるのは、チンギス・ハーンの末裔でなければならないのである。要するに「男系の血」である。それはなぜか？モンゴル支配の２世紀にわたる年月で、「チンギスハーンが帝王である」との強烈なイメージをユーラシア各地に刻み付けたのである。その影響は、イラン・中東はもとより、モンゴルを嫌っていたロシア方面でさえも、脈々と受け継がれていったのである。特に中央アジアでは、モンゴル帝国亡き後の帝王や王者たるものは、その権力・権威・支配・当地の正当性やそのみなもとを、かつてのモンゴル帝国とその創始者である「チンギス・ハーン」に、なんらかのかたちで求めたのである。逆に言えば、そうしなければ、自分たちの王位や権力を支えきれないとする政治的伝統や観念が、それらの地域社会にひろく広まっていたということでもある。（続く）

  2022.08.16

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• タタール人とは誰か？

  「タタール」という名称ほど、モンゴルと世界で意味が違う言葉はないのではないかと思うほどである。モンゴル人にとってのタタールとは？それはチンギスハーンの父イェスゲイを殺した部族の名前がタタールであったということであり、まさか「モンゴル人をタタールと呼ぶ」とは思いもしなかったであろう。チンギスハーンの名前はタタールの敵将であり、勇将であった名にちなんで「テムジン」と父がつけたことでも、モンゴル内では有名である。そのタタールであるが、今ではそれとは全く異なる使われ方をしているので、外国へ出ていくモンゴル人はそのことを知っておく必要がある。「タタールのくびき」「タルタルステーキ」「韃靼人の踊り」など、タタールにまつわる言葉はモンゴル国外ではかなりある。どうしてこのようになっていったのかを見て行こう。現在世界で使われている「タタール」の起源は、上記の通り、モンゴルと争ったタタール人である。モンゴルがタタールに勝った後は、タタールはモンゴル帝国の一部族として、帝国拡大の先兵となった。モンゴル軍がヨーロッパ遠征、特に現在のロシアに遠征し支配した時に、「お前たちは誰だ？」と聞かれ「俺たちはタタールだ」と言ったことから、この地域では遠い東からやってきた騎馬民族軍団を「タタール」と呼ぶようになったのである。当然であるが、帝国全体を率いているのは「モンゴル」であるが、ヨーロッパ人に「タタールはモンゴル軍にいる一つの部族に過ぎない」などわかるはずもない。そしてモンゴルによる東欧、ロシア支配が始まった。その頃にはロシア人にもモンゴル帝国の全貌が見えてきたので、「モンゴル人やそれに率いられているモンゴル系民族」の総称として「タタール」と呼ぶようになった。だが、その後長い年月が経ち、モンゴル帝国は東欧・ロシアからは引き上げ、ロシア・中央アジアのテュルク化が進んだ。遊牧民としては、テュルク系の方が圧倒的に多くなり、旧モンゴル帝国を支配した人たちも含めイスラム化が進んだ。ロシア人にとってモンゴル人とテュルク系も同じ遊牧民族であり、外見も似ている。結局、テュルク系を含む遊牧民は皆「タタール」と呼ばれるようになったのである。しかも、人口的には圧倒的にテュルク系の方が多く、逆にモンゴル系はタタールとしてはマイナーな存在になっている。なので、現在、ロシアでタタール人と分類されているのはほとんどがテュルク系である。そして今ではロシアの民族分布でも「タタール人」という分類があり、ロシアには５５０万人いるということになっている。この統計で面白いのは、例えばブリヤード・モンゴルなどはタタール人ではなくブリヤード人で分類されているので、ロシア西方にいる遊牧民の総称のようである。有名なのは、クリミア・タタール（クリミア半島）、ヴォルガ・タタール（ヴォルガ川中流域）、アストラハン・タタール（ヴォルガ川下流域）、シベリア・タタールなどである。またベラルーシ、ポーランド、リトアニアなどに住むリプカ・タタールもいる。彼らの祖先はモンゴル、テュルク系の遊牧民族であるが、長い間の混血があり、今では青い目や金髪のタタール人もいる。この名前が西欧に容易に認知されたのには訳がある。それは古代ギリシャ（ヨーロッパ文化の発祥の地）で奈落や地獄意味する「タルタロス（Tartaros）」の発音に似ているので、残酷な殺人集団と信じられたモンゴル軍への恐怖もあり、タタールという名前が同じように聞こえ「タルタロスがやってきた！」となって一気に伝わったのである。言ってみれば「タタールは地獄からの使者」のような意味となってしまったのである。なので「タタール」「タタル」「タルタル」など地域によって多少呼び方に違いはあるようである。また現在でも有名なタルタルステーキ（生肉ステーキ）は、このタタールから来ている。モンゴル軍が馬肉を食べるのを見て、それをヨーロッパ人がまねたとの話もあるが、一般的には遊牧民は生肉は食べないので、調理法そのものは遊牧民とは違うと思うのだが、シベリアなど寒冷地の先住民族には「生肉を食べる」という習慣はあったようである。この生肉を食べるというのが地獄のイメージにも合っていたのであろう。今ではヨーロッパでも人気料理である。この調理法は、馬肉から牛肉にも伝わり、更にそれが日本に来たことで、今では生魚（刺身）を使ったタルタルステーキも世界的に普及している。そしてこのタタール人は、実は現在では、その存在が世界的に広がっているのである。それはなぜか？理由はロシア革命であった。共産化を嫌ったロシアのタタール人が世界中に逃避したのである。またクリミア・タタールのように強制移住させられ、苦難の歴史を歩む民族も多かった。このロシア革命によって、アジアへ移住するロシア人（スラブ民族も含む）が増え、旧満州（現在の内モンゴル、ホロンバイル高原）を経由して、朝鮮半島、更には日本にまで逃げてきた人もいた。日本で「日本トルコ協会」を設立し、テュルク系タタール人がその主要メンバーとなった。日本へ逃げてきた当初は無国籍者であったが、１９５０年代にトルコ国籍を取得することができ、多くのタタール人はトルコへ渡っていったのである。日本にも有名なタタール人がいたのはご存じであろうか？外国人タレント・俳優としての先駆けともいえるロイ・ジェームスは日本生まれのタタール人であった。またプロレスのレフェリーとして活躍したユセフ・トルコもタタール人であった。中国での意味にも変化があった。元々モンゴル高原にいたタタールは漢字で韃靼と書かれた。その後、モンゴルがタタールを破って帝国を築いたことで、モンゴルのことはタタールとは別に蒙古と表記された。その大元を中国から追い出したのが明である。この明の時に、それまでモンゴルを蒙古と呼んでいたのを韃靼に変えたのである。なので、韃靼はモンゴル人そのものを意味するようになった。清の時代には再びモンゴルのことは蒙古と呼ぶようになり、北アジア、中央アジアに住む遊牧民族全体を指す言葉として韃靼が使われるようになったのである。ヨーロッパでも中国でも共通しているのは、タタールや韃靼が当初はモンゴル系の一部族でしかなかった意味が、その後大きく変わり、広い意味での中央アジア・北東アジアにいるアジア系民族全体を指すようになったということである。

  2022.08.12

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• なぜモンゴル人は中国を契丹というのか？

  モンゴル人と付き合ったり、モンゴルに住んだりすれば、いかにモンゴル人が歴史的に中国人を嫌っているのかは良くわかる。日本人も中国人を嫌う傾向にあるが、それは歴史的な問題というよりも、現在の中国共産党の人権弾圧や他国への軍事的威圧など、近年の中国に対してである。が、モンゴル人に関しては数千年に渡る遊牧民族と農耕民族の対立がその背景にあるので、今では「理屈を超えたDNAレベルでの嫌中」と言って良いほどである。現在の中国は多民族国家であり、満州人もチベット人ももちろんモンゴル人もおり、モンゴル人にとっては彼らへの嫌悪はない。そもそも清朝の時代は同じ国であったこともあるわけで、私は中国という国家への嫌悪ではなく、漢人という民族への嫌悪であると捉えている。私はモンゴルという歴史ある国が、他国をどう呼ぶのかに興味を持っていた。どの国でもそうであるが、歴史的につながりのある国（友好か非友好かを問わず）は歴史的な呼び名がある。逆に言えば、遠い外国の名前のほとんどは近代になって入ってきた名前なので、世界的に使われる名前を使うのが常識である。モンゴルにとって遠いフランスやアメリカは、「外国で使われている呼び方」がそのまま入ってきて使われている。だが、歴史的につながりがある国はどうなのか？例えば、朝鮮半島の国はどうか？元の時代から関係があり、多くの諸外国ではKorea（高麗が起源と言われる）と呼ばれる。近隣であった、中国では朝鮮、日本も朝鮮や韓国と呼ぶ。モンゴルではこれらの発音とは全く似ていないソロンゴスと呼ぶ。これは満州の女真語（Solho, Solgo）が起源ではないかと言われている。やはり歴史ある関係を持つ国とは、近代的な呼び方とは無関係にあると納得した。では、最も長い敵対的関係を持つ中国のことをモンゴルではなんと呼ぶのか？世界的に見れば中国の呼び方は２つある。1つは、清朝の呼び方に基づくもので、China, Chino, Chinなどであり、日本も第二次大戦以前はシナと呼んでいた。もう1つの呼び方は、中国という辛亥革命以降の国家名である。現在の日本はこの中国という呼び方で呼んでいる。では隣国としての長い歴史を持つモンゴルはどうかと言うと、ヒャタッドであり、全く違う発音である。私は当然、憎き漢民族のことをヒャタッドと呼ぶのだと思っていた。が、事実は全く異なるのである。結論から先に言えば、モンゴル人は中国のことを「同じ遊牧・狩猟民族の集団の名前」で漢人のことを呼んできたのである。憎き民族名が、実は自分たちの仲間だったのである。その語源は契丹に遡る。契丹（キタイ）というのは、４世紀ごろに遊牧騎馬民族である鮮卑人が起こしたとも言われ、モンゴル系遊牧民の祖先とも考えられる人々の国である。そして１０世紀ころからは、満州を中心に現在の内モンゴルなど中国北部を占める大国となり、漢名を遼とした国である。その後さらに現在の新疆ウィグル地域に西遼（カラキタイ）を建国した、大国であった。当時の漢人の国は、キタイの南にあった宋が中心であった。（但し、宋の支配層はテュルク系沙陀族であった）モンゴル高原の遊牧民にとっては、自分たちより南にある国キタイを中国、つまり漢人の国であると勘違いしたのであろう。この勘違いが、世界に大きな影響を及ぼすことになる。キタイのKの発音はKhにも通じ、更にはHにも変化する。K,Kh,Hは歴史的に見れば同じ発音と考えてもよいであろう。モンゴルがモンゴルの南にいた遊牧民を漢人中国と間違えてキタイの人々、すなわちヒャタッドと誤解した。そのモンゴルに支配されたロシア人もあの漢人の国をキタイと呼んだ。当然、ロシアへ行く途中の中央アジアの国々でも中国のことはキタイと呼ぶ。KとKhの違いだけである。ペルシャ語の歴史書には、モンゴル帝国が金を征服したことについて「ヒータイを征服した」と書かれてあるそうである。金は女真であるので、遼の後継国ともいえるから、言葉の使い方としては正しい。翻訳すれば「モンゴル帝国が契丹を征服した」となる。モンゴル帝国の言葉がヨーロッパに伝わり「カタ」「ハタ」「カタイ」「キタイ」などの言葉で中国を指す言葉としてヨーロッパに広まったのである。これがイギリスにまで行くと「Cathay」となった。イギリス資本で香港に作った航空会社Cathay Pacific Airlinesは、直訳すれば中国太平洋航空という意味なのである。このChinaとキタイの違いが良くわからなくなったヨーロッパ人は、しばらく混乱したようである。ChinaとCataio（カタイ）が同じ地図に横に並んで書かれた地図もあったのである。１１２５年、チンギスハーンの登場よりも前に滅びた契丹国は、「中国」という名前で今も世界で生き続けているのである。

  2022.08.09

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• ヨーロッパから見たモンゴル（２）

  私のあるモンゴル人の友人がパリに行った時の話である。パリの夜のバー。どうやら良からぬ店に入ってしまったらしい。いわゆる外国人向けのぼったくりバーのようである。「お金はない、しかも取り囲む男たちを見ていると怖くなる。どうしよう？」彼は意を決して言った。「俺はモンゴル人のマフィアだ！」と。幼いころから頭の中に叩き込まれた怖い怖い「モンゴル人」という言葉に反応したのであろう。突然、男たちの態度が変わり、その場を解放されたという。但し、いつでも通用するとは限らないので、決して真似はしないように。「モンゴル」という名前がヨーロッパ人の心の中に刻まれていた例は他にもある。第二次世界大戦後のアジアの領土分割協議の時、ヨーロッパはヨーロッパ大陸の国境画定協議で忙しく、アジアのことはアメリカや中国に任せていた。アメリカは当然アジアの歴史は知らない。中国はどさくさ紛れに「チベットもモンゴルも全部中国のものだ！」と主張したが、「え？モンゴル？それは全然違う国じゃないか。８００年前から別の国だろう？」とヨーロッパ諸国から異論が出たという話があったとのことである。当時、チベットのダライラマはまだヨーロッパでは無名であったので反論は出なかったのだが。モンゴルのチンギスハーンは絶大な知名度を誇り、それ故我らが（北）モンゴルは救われたという話もある。ヨーロッパ発では、もう一つの良くない話もしておかねばならない。ダウン症（Down syndrome）という病気をご存じであろうか？知的障害を伴う、遺伝子疾患である。ヨーロッパでは、当初「目尻が上がっていてまぶたの肉が厚い、鼻が低い、頬がまるい、あごが未発達、体は小柄、髪の毛はウェーブではなくて直毛で薄い」という特徴を捉えて「Mongolism」または「Mongolian idiocy」と称し、発生時障害により人種的に劣ったアジア人のレベルで発育が止まったために生じると侮蔑的に説明していた。当然、その後人種に関係なく発生することですぐにその説は否定されたが、名前は残ってしまった。あまりにひどい名前であり、１９６５年にモンゴル人民共和国の代表がWHOに対して「不快である」と使用しないように要請した。その後は公式の場でこの言葉が使われることはなくなったが、今も一般市民の間にはダウン症を「Mongolian」と呼ぶ人は残念ながら多い。最近であればアジア人の代表と言えば中国人であろうが、この頃まではモンゴル人がアジア人の代表と見なされていたのである。当然、これも８００年前から続くモンゴル人への偏見の表れである。最後にちょっと変わったエピソードを一つ。近代になって戦争における武器の進化は凄まじいものがある。ロシアによるウクライナ侵攻を見ても、武器の進化に目を見張る。生物化学兵器をご存じであろうか？ウィルスや細菌を使って敵を攻撃するというもので、１９２５年から国際法で使用が禁止されている。これを最初に使った国はどこか？大昔には蜂を使ったりした攻撃方法もあったらしいが、ウィルスを最初に本格的にまき散らしたのはモンゴル軍であった。場所は、今ロシアに攻撃されているウクライナの首都キーウである。ペストにかかったタラバガンをキーウ城壁内に投げ込み、場内にいる人々にペストを感染させたのである。これが本格的な生物化学兵器使用の最初と見なされているのである。良くも悪くも１３世紀のモンゴルの影響は未だにヨーロッパ各地に残っているということである。（完）

  2022.08.05

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• ヨーロッパから見たモンゴル（１）

  ヨーロッパから見たモンゴルを語るのは難しい。史実に基づく話もあれば、噂だけ、誤解の混じった話もある。だがここでは、これから外国へ出て行こうというモンゴルの若者にとって「モンゴル人がヨーロッパ人からどう見られているのか？」を予め知っておいた方が良いと思うので以下に書くこととするが、「良い悪い」とか「何が正しい」とかを議論するための内容ではない。あくまでも「今のヨーロッパ人にどう見られているか」だけである。私がモンゴルを最初に訪れた２０年前頃は「日本には牛はいますか？」「日本人はヤギのように草しか食べないって本当ですか？」などと聞かれたが、それはその当時のモンゴル人の率直な日本人に対するイメージであって、真実かどうかを議論するものではない、と同じことである。ちなみに、日本を訪れたモンゴル人の好きな食べ物の一つが「焼肉」であることが、真実を証明している。一般的に言って、現在のモンゴル国に対するヨーロッパ人の印象は非常に弱い。というか、ほとんど知らないと言ってもいいであろう。中国・内モンゴルとの関係も基本的には知らないと思って良い。私がモンゴルに住むことになったと海外の友人らに連絡したら「それは素晴らしい！風力発電の関係者と連絡を取ってくれ。」「それはいいね。最近オープンしたレストランをやっているオーナーがいるので紹介するよ。」と言われたが、残念ながら共に内モンゴルであった。状況を説明すると「え？モンゴルって２つあるのか？」などと驚かれることも多いのが現実である。だが、それは現代のモンゴル国であって、モンゴル人あるいはタタール人（ヨーロッパではモンゴル人はこう呼ばれることが多い。詳しくはまたいずれ）、或いは歴史上の帝国モンゴルとなると話は違ってくる。逆に言えば、誰もが知っており、しかも子供のころから記憶に残っているのである。それはなぜか？私には１０年間一緒に働いたベルギー人のパートナーがいた。彼がこんなことを話してくれたことがある。「昔、子供のころ、悪いいたずらをすると、おばあちゃんから「そんな悪いことすると、モンゴル人に殺されるぞー！」と言って、目の両端を指で引っ張り、目を細くしながら低い声で子供の私を脅したんだ。」と。そしてその殺し方がいかに悲惨かを身振りで示し、チンギスハーンやモンゴル人がいかに怖いかを叫びながら、彼は物置に放り込まれたわけである。ある意味、彼のおばあちゃんは孫の道徳教育のためにチンギスハーンやモンゴル人を使っていたのであろう。私は驚いて「え？チンギスハーン？それってもう８００年も前の話でしょ？」と聞くと、西ヨーロッパでは誰もが恐怖に怯えていたので、そんな話が伝わっているというのである。その後、別のベルギー人に「実は私の友人がこんなことを言っていたんだ・・・」とその話をしたら「そうだよ、うちもおばあちゃんにその話聞かされていたよ。悪いことをすると、モンゴル人が来るぞーってね」。更に、今度はフランス人の友人にその話をしたら、なんと同じ答えが返ってきたのである。聞けば、ヨーロッパは大体同じじゃないかということである。そういう意味では、「モンゴル」という名前は、ヨーロッパにかなり浸透していると言える。しかも「恐怖」を伴って。東ヨーロッパに行くと、現在もなおモンゴル帝国の痕跡を感じることができる。中世の綺麗な街や素晴らし城跡を観光していると「ここは素晴らしい街並みと歴史的建造物で有名でした。が、それらは全て１３世紀のモンゴル軍の侵攻で破壊されました。」「この城は、モンゴル軍の襲撃に備えて建てられましたが、破壊されてしまいました。」など、多くの街や歴史的景観が１３世紀に破壊された例は多い。モンゴルを愛するものとして少し心が痛んでしまう。ヨーロッパに限らず、中東やイランなども同じような話は多い。「ここは当時、世界一美しい街と言われましたが、１３世紀にモンゴル軍によってすべて破壊されました。」などの解説が必ず入る。これは仕方がない。事実は事実として受け止めなければならない。それだけ、ヨーロッパでは「モンゴル人」という存在に対して、ある種の恐怖心があることも間違いなく存在すると考えたほうが良い。（続く）

  2022.08.02

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• なぜバヤンウルギーにカザフ人がいるのか？（２）

  その後、更なるカザフ人の流入、帝政ロシアによる干渉などがあり、１９０３年に清朝はホブドにいるカザフ人を正式に認め、「借地問題はもうないという」決定がなされたのです。つまり借地料棒引きとなったわけで、それまで借地料をもらっていたハルハ人には面白くない決定であることは容易に想像できます。この後、カザフ人の流入は一層増え続けたのです。当時の資料によると１９０４年のホブド管内のカザフ人は９，２０２人であったが、５年後の１９０９年には約６０，０００人余りに達していた。あの人口密度が非常に少ない地域で、たった５年で５万人を超える流入は凄まじいと言えるでしょう。現在いるカザフ人の祖先の多くがこの時期に流入してきたと考えられます。１９１２年に清朝は消滅し、ホブドはモンゴル軍により「解放」されました。すると同年に、カザフ人のリーダーたちはハルハ・モンゴルに対して書簡を出し「我々ホブドにいるカザフ人は、ハルハ・モンゴルに従う」と伝え、新ハーン、すなわちボグドハーンへの帰属を表明したのです。これによって、カザフ人はカザフスタン、ロシア、中国、モンゴルに跨って分布する民族となったのです。以上のことを非常に簡単にまとめると、１８世紀半ばにロシアによる実効支配を嫌ったカザフの人々が、今のカザフスタンの地域から、現在の新疆ウイグル地区（当時は清朝）に移住し、更に１８４０年ころに反清朝運動の中で、現在のモンゴル西方に自由を求めて移動してきたのです。それと同じ時期、モンゴル系非ハルハ人もジュンガルからホブド方面に流入したのです。これらの歴史を理解すれば、私がウランバートルの人たちから聞いた「方言と言うか西の方は少し言葉が違う」「文化が違う」という理由は理解できます。更に「ウランバートルやそれより東部に住むモンゴル人（ハルハ）はなんとなく、西の人々を嫌っている」と感じた原因の一つが、３００年前くらい昔にハルハ軍とジュンガル軍（モンゴル系だが非ハルハ）が戦争をした、ハルハは負けて西部からの後退を余儀なくされたという歴史、記憶あるいは言い伝えのようなものが残っているのではないかと思う。この地域に住んでいるカザフ人たちは、モンゴルという国に住んでいる自分たちのことをどう考えているのであろうか？私は少数ではあるが、バヤンウルギーに住んでいるカザフ人遊牧民に聞いてみた。まず驚いたのが「私たちは１１０年ほど前に今の新疆ウイグル地域からこの地にやってきたのです。」と明確に答えたことです。ほとんど年号まで言えそうなほど、明確であったのです。歴史書に囲まれた人ではなく、ゲルに住んでいる遊牧民が毅然と言ったのには驚きました。つまり「この地は、自分たちの元々の祖先の地ではない」ことははっきりと意識しているのです。「なぜ、この地に来たのですか？」と聞くと、先ほどの明確な言い方とは違い「こっちへ来いと言われたから来たのだ。」とあまり言いたくなさそうな答えでした。まるで、「モンゴル政府に来てくださいと言われたから来た。」という言い方であり、やや歯切れが悪かったようでした。「清朝から逃れるためにこっちへ流れてきた」とも言いにくいのか、そこはよくわからないが、時期は明確、理由は曖昧（または言いたくない）、という感じでした。あの明確な言い方からすれば、正確な理由は知っているだろうが、日本から来た観光客（？）相手にはそんな話はしない雰囲気でした。ただ、異民族の国で生きるカザフ人のプライドのようなものは感じました。良い意味で。ホブド地域に関しては元々この地域の森林地帯に住んでいたオリアンハイ族（モンゴル系）も忘れてはならなりません。清朝時代、毛皮等が重要品であり、狩猟民のオリアンハイへの管理を強化しましたが、ロシアも南下しオリアンハイへの勢力を伸ばそうとしていたのです。結局、清とロシアで国境を画定した時に、一部はモンゴルに残ったものの、一部がロシア領に組み込まれました。ロシア側になったオリアンハイ人はアルタイ人やトヴァ人と呼ばれ、モンゴル・フブスグル湖岸側に残った人々はダルハト人と呼ばれ、現在はモンゴル族の少数民族として扱われています。今もこれらの民族の総称としてオリアンハイという言い方は残っているようです。現在のホブド地域、つまり西方３県の状況を見てみましょう。バヤンウルギーは人口１０万２千人の８９％がカザフ族、７％がオリアンハイ族です。オブス県は人口７万７千人でドゥルベド６０％、バヤド１５％、他にもカザフ、トヴァ、ホトンなどが暮らしており、ハルハは１５％です。ホブド県は人口９万人で、ホトン、カザフ、オリアンハイ、ザフチン、ミャンガド、などの１３の少数民族が混在しています。ここからわかるように、バヤンウルギー県はカザフ人が多いという認識は一般的であるが、そもそも西方の3県にはカザフや非ハルハのモンゴル系少数民族が多く、以上述べた歴史的経緯からハルハ人は非常に少ないということがわかります。社会主義が崩壊し、カザフスタンへの移住が可能になった１９９１年当時に約１０万にいたバヤンウルギーのカザフ人の多くがカザフスタンへ移住し、わずか２年後には７万５千人となったのです。が、カザフスタンでの生活になじめず戻ってきた人も多く、現在では１０万人台に戻っています。同じ民族とは言え、１００年以上も別々の国で過ごしてしまうと簡単には戻れないということなのでしょう。カザフ人の世界では「中国、ロシア、そしてカザフスタンにいるカザフ人も皆伝統を失ってしまった。今では一番伝統的なカザフ人の遊牧生活・文化が残っているのは、モンゴルのバヤンウルギーだ」という言い方もあるということです。（完）

  2022.07.26

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• なぜバヤンウルギーにカザフ人がいるのか？（１）

  この問題については私もかねてより疑問を持っており、何人かのモンゴル人に聞いたが正確に答えられる人はいなかったのが事実です。モンゴル語での解説、説明も調べてもらいましたが、一般的な情報としてはなかったようです。無論、モンゴル人の専門家の間では理解されていることだと思いますが、私は専門家ではないモンゴルの若者たちに知ってほしいと思っており、この項を書くこととします。以下、私が知りうる限りでの歴史的経緯を述べます。但し、詳細の年号やすべての出来事を書いては、全体の理解ができなくなるので、大まかな粗筋のみを書きます。また、不祥な（よくわからない）歴史を考察するときの常で、他の説もありうると思われるし、実際にそれらも見ました。ここでは、私なりの解釈として書くこととします。まず私の問題意識を書きます。一つ目は当然ですが、バヤンウルギーのカザフ人の存在です。なぜここにいるのか？もう一つは、モンゴル人の西の人たちに対するイメージです。ウランバートル辺りの人（主としてハルハ人あろう）にとっては、西の人のイメージはなぜかあまりよくないように感じたのです。私がウランバートルのモンゴル人に聞いた言葉を思い出します。私が「モンゴルには方言はないのですか？」と聞くと「あるけど、日本のように明確ではないかも。でも、西の人たちはちょっと違うと聞きますね。」。また「モンゴル国にはハルハ人が９０％以上で、４％くらいがカザフ人だというのは知っていますが、他の少数民族はどこにいるのですか？」と聞くと「良くわからないけど、西の方に多いらしいです。」と。そしてなんとなくのイメージですが、ハルハ人にとっては「西の人たちは少し違う。」と感じているように思われたのです。だが、それがどういう理由によるのかはわからないです。日本も東と西では文化が違いますから。以下ここで使う用語を定義します。現在のバヤンウルギー県だけを指す場合は「バヤンウルギー」と書きます。モンゴルの西地域（現在のホブド県、ウブス県、バヤンウルギー県を合わせた地域）を指すときは、「ホブド」と書きます。話は１７世紀に遡ります。モンゴルの西、現在の中国新疆ウイグル自治区にあるジュンガル盆地にモンゴル系民族オイラトがそれまでのモンゴル（主としてハルハ）の傘下にあった地域から独立し、ジュンガル帝国を築きました。そしてモンゴル西方のホブドは東のハルハ系集団と西のオイラト系集団が競合する地域となったのです。その後、外モンゴルを配下に置いた清朝もこの地方を重視し、１７３１年頃にはハルハ軍を中心とする清軍が１万５千人も駐留していました。しかしながら、その年にジュンガル軍に大敗すると、清軍（ハルハ軍）はホブドの地を放棄し、ウリヤスタイ（現在のザヴハン）まで後退しました。その後和議を結び、ジュンガルはアルタイ山脈を、ハルハはザブハン川を超えることを禁ずる同意がなされ、中間に位置するホブド地域が両者の緩衝地帯となったのです。私はこの時期を契機に、ハルハ人にとって西側３県が身近ではない地域になって行っていったと考えます。ハルハ人は現在の西側３県から追い出されたのですから。その後、ジュンガルは清朝に滅ぼされ、ハルハ・モンゴルと共に清朝の傘下となりました。清朝はオイラトとハルハが対立していることは理解しており、両者の住む場所を分けようとし、その線引きを東経９４度線付近の砂漠地帯（現在の西地域３県とモンゴル中東部を分ける地域）とし、その西に清朝に忠臣を表明したオイラトを移住させ、東側をハルハの居住地としたのである。これでハルハ人の「西は私たちの国じゃない」的意識が明確になったのだと思います。またこれにより、この地域にハルハ以外のモンゴル系少数民族（元々ジュンガルにいたモンゴル系民族）が多いということの理由でもあるのです。１８世紀前半、カザフはジュンガルに苦しめられ、西方に押しやられたが、清朝がジュンガルを征服すると東方へ回帰しました。その後もカザフの東方進出は続き、そしてロシア帝国の圧政を嫌うカザフ人が１８３８年に大量にホブドに入ってきたのです。大きな戦闘になったのですが、最終的には清朝はこれを平定しました。が、これを機に清朝の政策が変更になったのです。それまではカザフ人がホブドに侵入するたびにそれを駆逐してきたが、カザフ人の大量流入があった戦闘を平定した後もカザフ人のホブド流入は続き、清朝は駆逐を止めたのです。当時の対ロシアなどの国際政治の影響でしょう。１８６４年に清朝とロシアの間でモンゴル西方の国境画定する条約が結ばれました。この条約は土地の所属だけでなく、その土地に住むものがどちらの国に属するかも決めたのです。この時、清朝所属となったカザフ人は基本的にはハバ川流域（現在の中国新疆ウィグル地区）に住むとしたものの、ホブド管内もモンゴル人からの「借地」としてカザフ人を住まわせたのです。（どちらにしても清朝領土内）そしてこの時期、清朝内新疆各地で大規模なムスリムによる大規模な反乱が勃発し、多くのカザフ人が混乱を避けるためにホブドに流入してきたのです。彼らはモンゴル側に「借地料」を払っており、かつ、一時的な避難ということもあり、ホブド側は「新疆の混乱が終わり次第、土地を返還させること」を前提とし、居住を認めたのです。しかし一時的な措置なので、ホブドに住むカザフ人には徭役（ようえき。成人男子に課せられた強制労働）が課されず、これにより「徭役を課せられないメリットを求め」更に西からのカザフ人が移住してきたのです。（続く）

  2022.07.25

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  日本帰国時のPCR検査は必要？

  バヤンウルギーから戻ってUBのホテルで休み、翌日にはもうやらなければならないことがあります。それはPCR検査です。私は声を大にして日本政府に文句を言いたいです。世界中で日本のような鎖国政策をしているのは、日本しかありません！しかも相当大きな負担です。モンゴルに入るときは何の問題もなくすんなり入れました。新空港のスタッフはとてもフレンドリーでした。ですが、問題は日本への帰国です。７２時間前までのPCR検査結果を提出せよ！しかもなんと「日本政府が指定した様式で」という馬鹿丸出しの政策を全世界の国々に強要しているのです。そこにはいろんな問題が含まれています。そもそも外国へ渡航するにあたって「PCR陰性証明書」なるものは、欧米はもちろん、モンゴルだって他の東南アジア諸国だってもう必要はありません。ですが、わが鎖国ニッポンはそれを強要するのです。例えば私はバヤンウルギー県から帰ってきて、中１日あったからいいようなものの、もし帰ってきた翌日に日本へ帰るとなったらどうなるのか？夕方到着したウランバートルでは間に合いません。ではウルギーで？そもそもどこでそんな検査結果を英語で書いてくれるところがあるかもわからない上に、UBに帰る日の検査では間に合いません。しかもウランバートル市であっても、どこでPCR検査ができるのかはわかりません。わかっても、そこはスマホによる事前予約が必要です。予約時にお金を払わなければなりませんが、インターナショナルなクレジットカードは使えません。私はモンゴルに銀行口座を持っていますが、それでも支払いできません。ローカルの支払いソフト（なんとかPay）がないとできないのです。しかも検査は午前９時で、証明書発行は「午後のいつか」というあいまいな時間です。帰国便は翌日早朝ですから、絶対に当日中に受け取らないといけません。要するに、その日１日は特別な予定入れずにほぼPCRのために時間とお金を使えってことです。私はまだローカルに友人がいるので、なんとか大丈夫でしたが、個人で旅行に来ている人は相当難しいでしょうね。というのは、そもそも欧米はこんな面倒なことをさせませんから、モンゴル側も受け入れ態勢が十分ではないのです。前日中に、Uさん及びUさんの弟さんの協力を得て、なんとか午前９時に予約しました。最初は自分で直接行こうと思いましたが、「ちょっとわかりにくいんですよ」と言われ、Uさんに朝、迎えに来てもらいました。私はUB市内ならほとんどの場所はわかりますが、、、空港へ向かう幹線道路沿いのはずなのですが、その検査場の手前が工事現場となっているので、全く見えないのです。確かにこの後ろにあると言われても、ちょっとわかりにくいかもこの工事現場の裏手がその検査場のようです。９時前に行くと、数人の外国人らが並んでいました。私もその後ろに並びました。ほんの数人なので、結構早くできそうです。ですが、例によって９時になっても誰も来ないし、何も動きません。そうこうしているうちに、並ぶ人数もかなり増えてきました。私はその列の長さを見て「早めに来てよかった」と思ったのですが、、、１５分ほどして、看護士さん（？）っぽい人が厳重な防護服を着こんでやってきました。そして検査を始めました。いよいよ私の順番です。ところがその検査員、私の予約画面を見るなり、「あっちへいけ」という仕草をします。要するに、こことは別の場所に受付窓口があるというわけです。後からUさんにも確認しましたが「受付はこちら」という案内はどこにも出ていませんでした。仕方なく、その受付とやらへ行って、再び行列の後ろへ。かなり後ろになってしまいました。検査は建物内にいる検査員が建物外にいる対象者の鼻に綿棒を突っ込んでやっています。こんな感じです。ドライブスルーみたいですね。私の前には家族連れの外国人やら、個人旅行っぽい外国人がたくさんいます。相当な時間がかかると覚悟していたのですが、その行列はみるみるなくなり、あっという間に私の順番になりました。なぜか？それは外国人の皆さんは私と同じで、単純に行列並んでいたのです。ところが、私と同じく「あっちへいけ」と言われ、ほぼ全員移動させられる羽目になったのです。おそらくこんなことは毎日起こっていることでしょう。であれば、どこかに「受付を先にやってください」と矢印でも出して通知しておけばいいと思うのですが、モンゴル人はそういう微妙な改善には一切興味がないので、毎日毎日同じ問題が起こっても気にしないのでしょう。で、なんとか検査を終えました。午後何時になるかはわからない。恐らく私の携帯（モンゴルの携帯、古いノキア）に連絡が来るらしいのですが、よくわかりません。結局、時間を気にしながら、知人に会ったり、荷造りの準備をしたりしていました。せっかくのモンゴルでの最終日でしたが、日本政府の強引な要請により、時間は中途半端にしか使えないのです。夕方４時過ぎて連絡が来たので、再び行きました。今度は書類を受け取るだけです。ところが、受け取った書類は一般的な英語による証明書なので、日本向けが必要な人はその紙を持って別のフロアーに行って、書類を作成せよとのことです。「はあ、日本政府、やっぱり馬鹿なんだなー。」と実感しました。受け取った証明書は分かりやすく立派な様式です。これは日本政府にとっては「無効」だというのでしょうか？受け取った紙を、同病院の4階まで持っていき、再び待ちます。そして何をするのかと思えば！日本語が少し書いてある書類（おそらく日本政府指定の書類）にオリジナルの英文の書類の一部を転記して、そこにハンコを押すというのです。しかも転記するのは病院側ではなく、こちら側が転記しないといけないのです。恐らく転記ミスの責任は病院にはないと言いたいのでしょう。それがこれです。わざわざ書き換えさせる必要があるのでしょうか？病院が用意した様式ではだめだという理由がわかりません。あるとすれば、・いい加減な病院のものは採用せず！→これであれば、転記しても意味ないですから、これではないですね。・患者（つまり私）のためにわかりやすくした。→私にとっては、陰性であって、成田空港を無事に通過できればそれでいい。様式はどうでもいい！なので、これでもないです。・成田の検査員は英語が読めない。NegativeとかPositiveの意味が分からない。→可能性としてはこれしか考えられませんが、あまりにも馬鹿馬鹿しい理由です。この日本語の様式は当然、日本政府が作ったものでしょう。これを世界中の各病院に配って（あるいは印刷してもらって）使用させる。何千枚どころか何万、何十万枚もこお様式を強要しているのです。理由は「すいません、成田の検査員はみんな英語がわからないんです。NegativeとかPositiveの意味さえ分からないんです。」と言っているようなもんです。いかに厚労省の官僚が馬鹿であるか、証明しているようなものです。翌日、成田へ到着しました。私は当たり前のように「英語版だけ」を提出し、日本語版は提出しませんでした。果たして、入国は許されるのでしょうか？誰が考えてもわかる答えですが、「何の問題もなく、一瞬の躊躇もなく、一片の質問もなく」通過しました。つまりこの日本向け様式は不要なのです。いつもは官僚組織内で巨大な無駄を楽しんでいる官僚たちですが、これは世界中の国々に「巨大な無題」を強要している証左なのです。その前に、そもそも日本独自で実施しているPCR検査は必要なのでしょうか？日本国内で感染者数は急増しています。逆に言えば、もう海外からの感染者によって国内の感染者が増えるという原因ではなくなっているのです。国内だけで十分に感染し合っているのです。こんな状況で、多くの日本訪問者、帰国者の時間を奪い、結果として「嫌なら来るな」的な鎖国を続けていては、どんどん日本だけ取り残されていきます。私の友人はこの秋に欧州旅行を考えていますが「え？イタリアのどこでPCR検査やるの？日本仕様でやれる病院はどうやって探すの？？」と不安がっています。１日でも検査が遅れれば、帰国便には乗れないのですから。とはいえ、久しぶりのモンゴル旅行は楽しかったです。これからはまた、ちょくちょく行けるようになればいいと願っています。

  2022.07.20

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  バヤンウルギーに行ってきました。（８）

  いろいろありましたが、昨日はシャワーも浴びてよく眠れました。昨晩は１０階のレストランからの眺めを楽しみながらワインも飲めたし。ですが、不思議なことにワイン以外は何も出してくれませんでした。遅い時間でキッチンを閉じたのは分かりますが、いわゆる乾きものとかピーナッツとか。なんでもいいから下さいとお願いしましたが、かたくなに「ワインだけです。他はありません！」だって。でも「レストラン・バー」と名乗っているんですけどね。さて今日の午後にウランバートルに戻りますが、その前に例の世界遺産が気になっていました。で、調べてみると。。。なんと、初日に行ったタバンボグドの麓の村から結構近い場所にあったようなのです！うーむ、悔しいです。こんな絵が見られたはずだったんですね。岩絵の数はなんと数千点も！書かれたのは古いもので紀元前１万Ⅰ千年から紀元前６千年！！気が遠くなるほど昔の絵です。その頃の日本は、縄文時代？もっと前かな？残念ですが、仕方ありません。やはり本当に行きたいところは、他人任せにせずに自分で調べて自分で明確に位置まで確認しないと、モンゴルでは難しいということがよくわかりました。日本のように「群馬県にある世界遺産は？」と聞かれれば、誰もが答えられる国とは違うってことなんです。まだまだ甘いです、私のモンゴル経験は。ということで、今日は遠出は諦め、ウルギーの街を歩くことにしました。そうなればやはり行きたいのはザハ（市場）ですね。田舎のザハ巡りは楽しいですから。ということで、ドライバーのJさんファミリーが店を持っているウルギー中心部にあるザハに行きました。こちらのザハは、大きな屋根付き建物の中にたくさんの店があるタイプではなく、ごちゃごちゃした通路の周囲に小さな店がたくさんあるタイプでした。通路の幅は、とても車が通れる大きさではありません。中で売っているものは、多くはウランバートルで見られるのと概ね同じです。ウランバートルでは、かなり日本製品が買えるようになりましたが、この１２００ｋｍ離れた西の端の県ではどうでしょうか？やはりあまり日本製品はありません。最初に見つけたのは、日用品。花王もライオンもない中、唯一あったのがユニ・チャームです。ユニ・チャームはウランバートルのタバンボクドという財閥が流通を担っています。地方のザハにまで配架しているとは立派です。他にはヤマサの醬油なども。これは？読める通りの商品ですね、パン粉です。キリル文字で説明が書かれていましたが、パンコは世界共通語になってのでしょうか？これ↓を見たら、Uさんが「あ、カルピスの真似だ！」と。これは韓国ロッテの製品です。私も韓国でいろいろ見ましたが、確かに韓国では日本製品のコピー商品が多いです。モンゴル人にも「日本品のコピー」であることが知られているとは凄いです。これは、え？日本のお米？？はっきりと「日本の米」と書かれています。が、私がウランバートルで知っている価格帯とは随分違います。で、よく読むと、これはベトナム産米で商品名が「日本米」なんです。こんなのあり？？ザハを少し離れたスーパーにも立ち寄りました。さすがにスーパーはほとんどウランバートルと同じような品揃えです。で、日本酒を発見！３種類の日本酒がありました。製造元はというと、、、日本酒裏なんと３本とも新潟県ではないですか！！しかもそのうちの２種類は、村上市です。凄いです！ウルギーの高級スーパーでの日本酒は新潟県産シェア１００％！！値段を見ると、そんなに高くないのです。１８００円くらい。え？日本でも多分１０００円くらいですから、まあまあの値段です。Uさんは「買って帰ろうかな？」と言います。私はラベルをよく見ました。２０１６年製造です。６年前？ワインじゃあるまいし、ちょっと古いかな？そもそもこのお酒はどういうルートでここへやってきたのでしょうか？私の多少の経験と勝手な想像を入れて、ストーリーを考えました。この酒は２０１６年に新潟県の北端、村上市で生まれたのです。通常はそれは県内はもとより、東京や大阪にも出荷されるでしょう。小売価格を９００円とすると、どうでしょう、卸価格は６７５円、蔵出し価格は５８５円くらいでしょうか。そもそもこうした適正価格で流通していたら、どうなっているでしょうか？村上の蔵から５８５円で出たお酒は酒卸店に行きますが、モンゴルへの輸出などの場合は輸出専門の卸経由で輸出されます。村上から、横浜または神戸の港、そこから中国天津港へ。そこで列車に乗り、北へ行き、ザミンウッド経由でウランバートルへ。ウランバートルの輸入元はそれに２－３０％程度のマージンを乗せ、小売店へ。小売店はさらに２５－３０％のマージンを乗せ販売。しかも日本の流通コストと違って、段違いに高い輸送費が必要となります。酒税の差などを考慮しても、ウランバートルで２０００円なら御の字でしょう。ですが、ここは西の端のバヤンウルギー。ここまでトラックで運ぶしかありません。とまあ、いろいろ考えると、そもそも村上を空瓶で出発したとしても、相当なコストがかかります。恐らくこういうことではないかと推測します。村上の酒蔵で、残念ながら売れ残ってしまった酒があった。２―３年もたつと、なかなか国内では捌けない。だったら一層のこと海外へ。輸出専門卸と交渉し、例えば「卸価格５８５円だけど、３００円でどうだ？」「いや、２００円なら」などの交渉があったに違いない。それでウランバートルに来たけど、それでも売れ残ってしまった。最後は、バヤンウルギーへ安く卸しちゃえ、と。ちょっと悲しいけど、そんな背景を感じてしまいました。村上、頑張れ！結局、Uさんは買うのを止めました。でも、村上とバヤンウルギーがつながったことは事実ですし、このルートが通常品のルートになればいいなと思いました。こんな妄想をしながら、楽しいバヤンウルギーの旅を終えたのでした。今回は単なる旅の記録ですが、実はこのバヤンウルギーは歴史的にかなり重要な場所なのです。そもそも「なぜモンゴルにカザフ人が９０％以上もいる県があるのか？」など、興味は尽きません。それについては、またいつか本ブログでお話ししたいと思います。（完）

  2022.07.19

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  バヤンウルギーに行ってきました。（７）

  今日はこれから県庁所在地のウルギーに向かいます。この辺の景色は、川や山が多く、とても綺麗です。こちらへ来た時から、ちょっと気になっていたことがありました。確か、ウルギーを出発する前にスーパーで買ったお菓子の袋を見た時でした。この辺で売られているものの多くはロシア語、カザフ語、ウズベキ語など４－５種類の言語で説明などが書かれていることが多いです。モンゴル語は人口が少ないためか、書かれていないものもあります。もちろん、そのほとんどがキリル文字なので、私にも意味は分からなくとも音では読めます。その時に不思議な文字に出会いました。ウズベキ語だったと思いますが、文字の途中にfが出てきたのです。通常キリル文字でfを表すときは、фを使います。ところが、ウズベキ語のパッケージにはfが書かれていたのです。Uさんはロシア語、英語、日本語に堪能ですから、聞きました。「このfって何？キリルに、こんな文字あるの？」と。Uさんは「よくそんな文字見つけましたねー？」「インターネットアドレスかなんかですかねぇ？」と言ったものの「確かに、キリル文字の中にありますね？何だろう？」とわかりません。少なくともロシア語ではfは使わないということでした。そんなもやもやした気分で、帰路、とあるカフェに入りました。すると、、、またしても出てきたのです。しかも大文字のFが。「バフィーム？」って読むのでしょうか？どうやら、ウズベキ語だけでなく、カザフ語でも使われている文字のようです。ここバヤンウルギーはカザフ語が公用語ですから。Uさんに再び聞きました。「ほら、あのF、何？」と。ここは聞くしかありません。お店の人に聞いたら、その答えはなんと！Гでした！！これは鍵かっこの「ではありません！アルファベットで言えばG, g。日本語で発音するときはゲーです。それにしてもGがFですか！いくら何でも似てないですよね。なので、この店の名前はバギームなんだそうです。意味は忘れちゃいましたけど。ではカザフではГは使わないのかと言えば、そうではなく使うんだそうです。じゃあ、どう違うのか？Гは軽めのゲーで、Fはもっと強いゲーだそうです。モンゴル人でも知らない、モンゴル国内でのキリル文字の使われ方があったとは不思議です。そのカフェの近くのスーパーを覗いてみました。水はまだあるし、単に興味本位で入りました。すると、再びキリル文字が私の目に飛び込んできました。いわし缶詰です。これは何の缶詰でしょうか？答えは、いわしです。ивасиと書かれているのはロシア語です。иはイ、ваはワに近いヴァ、сиはシですね。つまり、イワシです。これは日本語がロシアに伝わった言葉だそうです。逆にイクラИкраは、ロシア語から日本語になった言葉です。意外と言葉の交流があるんですね。実はウルギーに来る前に、私はまたしてもいけないことを口にしてしまっていました。例のパンク事件みたいな話です。初日も2日目も予約していたのに「予約していない」と言われたことから、私はUさんに「さすがに今日のホテルは大丈夫だよね？」と聞くと「はい、さっき電話して確認しました。予約は大丈夫です。」と。ところが私がまた余計なことを言ったのです。「とにかく丸２日シャワーもなかったから、早く浴びたいね。どうする、お湯が出なくて水シャワーしかなかったら？」とUさんに言うと「だめですよ、そんなこと言っちゃ」とたしなめられたのです。そしていよいよホテルへチェックインです。この辺りでは一番の１０階建てのご立派ホテルです。確かにこの辺にしては値段も高いです。が、なんと満室だというのです。「へー、景気いいんじゃないの？」と思いました。とにかくチェックインです。驚いたのは「靴はそこで脱いでください」と言われたことです。「は？旅館じゃないよね？イスラム式？？」と聞きましたが、どうやらこのホテルのこの７階だけのようです。この木の板の部分は靴は可ですが、カーペットの部分（ここを通って部屋へ行く）は靴厳禁だそうです。でも従うしかないので、靴を脱いで部屋に入りました。そして即シャワー！ところが１０分経っても水しか出ません。いくらなんでも冷たすぎます。フロントへ電話すると、すぐに人を送るとのこと。で、係の人がやってきてちょこちょこっと操作し「もう大丈夫です」と。再び水を出し続けますが、お湯になりません。電話じゃ無理だと、直接フロントに行きました。が、フロントは「問題ない」と言います。最初は低姿勢にお願いベースでしたが、問題ないと言われれば「冗談じゃない！」となります。私が怒ると、近くにいた他のスタッフがやってきます。私が事情を説明すると「問題ありません。お湯は出ます。」だって。は？現場を見ないでなんでそんな自信満々に「お湯は出ます！」って言いきれるの？これはカザフ人の特徴？？さすがに頭に着て「私の部屋を見てみろ！」というと、スタッフ３人が見に行きました。で、帰ってきたら「申し訳ありません。故障です。」とのこと。結局、７階から６階の部屋へ引っ越しです。お湯は出ます。このホテルは、湯沸かし器（？）が個別についていました。６５という数字は６５度のお湯が出るということです。まあ、これでいいやと思いましたが、私がUさんに「お湯が出るからもういいけど、部屋は小っちゃくなるんだね」というと、今度はUさんが「は？それはだめでしょう。」と言います。Uさんはちょっといい部屋を予約していたのです。で、結局また７階へ移動。だったら、最初からこの部屋に移動させればよかったのに、わざと小さい部屋にしたってことですね。カザフ人、油断なりませんね。でも最大の原因は、私が「シャワー、お湯が出ないかも」と将来の悪いことを口にしたからです。これはモンゴルでは絶対言ってはいけない旅のルールなのです。このホテルの話で、もう一つ面白いことが。このホテルは地元の金持ち（政治家？）３人でウルギーで一番のホテルを作ったんだそうです。ところが、その３人が喧嘩をして共同経営を止めたのです。どうなったか？なんと３分の１ずつに分割したんだそうです。しかも同じビルでそれぞれがホテルを別々に経営しているのです。ホテル名も別なのです！このホテルの１階エントランスに受付はありますが、そこは私たちが宿泊したホテルではないホテルの名前があるのです。私たちはその受付前を通って、エレベーターで７階へ行き受付しました。夜は10階の眺めのいいレストランに行きましたが、どうやらそのレストランは私たちが宿泊したホテルとは別の経営者のレストランのようなのです。なんとまあ、複雑怪奇なことやるのか！これがモンゴル人の特徴なのかカザフ人の特徴なのかはわかりませんけど。（この県の９０％以上はカザフ人なので）とにかく今日はシャワーも浴びて、暖かいベッドで眠ることができました。（続く）

  2022.07.18

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  新型クラウン見に行きました。＠六本木

  クラウンの新型が発表されました。販売は秋とのことで実写を見るのはまだかなり先だと思っていたら、ネットで六本木でこの週末にクラウンの現車を展示しているとの情報を見つけました。私はプロのコンサルタントとして（いくつかの自動車会社向けコンサルやディーラー向けコンサル、など）や、個人的興味などから自動車産業には関心があります。とはいえ正直言って、今までにクラウンには個人的には興味を持ったことはありません。発表を直接見たのも先々々代のゼロクラウンの時が最後です。が、今回はトヨタ社長の肝いりもあり大胆にチェンジするというし、専門家の評価も「格好いい」というので、これは見てみないといけないなと思ったのです。六本木ヒルズ北棟の前に２台置いてありました。予想以上に混んでいます。しかも若い人も多いのに感心しました。では見てみましょう。大きさは現行モデルから少し大きくなりました。最大の変化はFRベースだったのを、カムリベースのFFプラットフォームに変えたということです。ただ、クラウンのFR信仰（高級車はFRだ！と考える多くのクラウンユーザー）が強いので、全社４WDにしたようです。これならセールスも「いいえ、FFではありません！全車４WDです！！」と言えますから。ハッチバックではなくトランク式です。恐らくこの辺も保守的ユーザーを考えたのでしょう。名前はクロスオーバーと名乗っていま、基本的にはセダンです。ドアもサッシュレスではないし、ファストバックスタイルですがトランク付きの３ボックスです。AudiのA5やA7みたいですが、違います。後席に座りましたが、さすがにFRクラウンよりは広々しています。カムリ並みですね。ファストバックスタイルで、流麗な感じです。前からの顔もハンサムですが、やはりカムリベースだということが滲み出ている気がしました。「従来のクランから大幅に変えちゃえ！」という革新派と「いやいや、クラウンはクラウンです。伝統をないがしろにしてはいけません」という保守派がかなりやり合った結果なんでしょうね。従来のクラウンを知っている人には「大胆なチェンジ」であることは間違いありません。ですがこのクラウンは新たに４０か国にトヨタブランドディーラーのフラッグシップとして売り込んでいくことを考えると、今までの伝統は全く関係ない人も多いことでしょう。そうなると、そういうユーザーに響くのかどうかは微妙です。アメリカで言えばカムリと似たようなサイズのミドルセダンです。カムリの上にはアバロンという新型クラウンより大きなセダンもあります。値段的にはこの両車よりも高くなるでしょう。そうなると、実質的なライバルはレクサスESでしょうか？共にカムリベースの高級車ですから。価格を見ると、レクサスESと同じエンジンのクラウンの方がベースグレードで１６０万円も安いです。しかもESはFFでクラウンは４WD。装備の違いもあるでしょうが、４WDであることを考えれば、少なくとも１５０万円以上は安いです。（価格は国内）新型クラウンを出したら、レクサスESもカムリも日本では売れなくなってしまうんじゃないでしょうかね？もちろん、そのくらいの覚悟で作ったのでしょうが。私が外見で気になったのは、やたらとギミックが多いことです。ギミックというのは機能的な必要性はないけど、敢えて目立たせるだけに取ってつけたようなもの、という程度の意味です。トランクから下の部分を妙にプラスチックな感じの樹脂（？）で黒く色分けしているのがわかります。なんだか、出た時に批判されたシエンタの髭（？）のパターンに思えました。機能としての必然性はないでしょうね。これはボディ横のドア下部につけた樹脂のよう飾りです。この場所ではプロテクターにはなりませんから、完全な飾りですね。シトロエンが最近こういうのが好きなんですが、その真似でしょうか？こういうのをつけると「SUVっぽいでしょ？」とでも言えるのだと思っているのだとしたら、ちょっと残念なデザイナーです。８これこそ最大のギミックです。これはグリル、のはずです。BEV（バッテリーだけで動く電気自動車）であれば、冷却のための空気を取り入れるグリルが必要ないのはわかります。実際、多くのEVはグリルレスです。ですが、新型クラウンは全車ハイブリッドで内燃機関エンジンですから、グリルは必要です。ですが、このグリルは全部１面でできており、空気を通す穴はないのです。これ風を通すように見えますが、全く通さない、言ってみれば「穴のない凸凹の鉄板」が付いてるだけなんです。まさにギミック以外の何物でもありません。私の感想は？まずネーミングですが、クラウンクロスオーバーとありますが、このクロスオーバーとは何でしょうか？元々は、違うものが重なり合ったという意味です。初代ハリアーは乗用車とSUVが重なったまさにクロスオーバーでした。じゃあこのクラウンは？トランクを持つ３ボックスセダンです。ハッチを持たずに多機能性はありません。ただ背が高いセダンというだけです。背が高いセダンなら過去にも「ラファーガ」や「ビスタ」などもありましたし、ロールスロイス・ファントムは新型クラウンよりもずっと背が高いですが、セダンであってSUVではありません。元々クロスオーバーの定義はなく、使い方も各社で微妙に違っていましたが、恐らく世界で「クロス」や「クロスオーバー」を名乗りながら、ハッチゲートを持たないのはこのクラウンだけでしょう。このネーミングに代表されるように、今回のクラウンは機能によるデザイン、機能によるネーミングを軽く見ている気がします。では売れるのか？少なくとも国内では売れるでしょう。なんせ実質的な値下げで新型車を出すのですから。旧クラウンオーナーも最終的には買ってくれるでしょうし、カムリやアコードなどのミドルセダンを買う人も振り向くでしょう。なんせトヨタ全店でのセールスパワーは強大ですから。ただ、海外となるとわかりません。アウディなどが直接のライバルになりそうですが、彼らは既に電動化にしか関心ないようなので、競合自体もあまりないかもしれません。中東はクラウンが人気ありましたから、４WDとなっていいかもしれません。中国は昔クラウンが売れた時代があったので、もしかして年配に受けるかもしれません。アメリカはベストセラー・カムリの上級車として、またレクサスESよりコスパが良い車として、そこそこ出そうです。ヨーロッパは無理でしょうね。トヨタに限らず、この価格帯で成功した日本車はないですし、しかも今頃新型を出すのに、BEVでないとなると、ほとんど受け入れられないでしょう。でも、クラウンさえもこんなに変わるんだから、他の低迷している日本車のブランド（ティアナ、スカイライン、フーガの日産やレジェンドを終売したホンダなど）、もっとチャレンジしてほしいと願います。

  2022.07.17

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  バヤンウルギーに行ってきました。（６）

  ２日目の夜は、前日寒くて眠れなかった反省から「靴下２枚重ね」「下半身はジーンズを履いた上にジャージのズボンを２枚重ね」「上半身は、下着、長袖シャツ、フード付き厚手トレーナー２枚重ね」で十分な寒さ対策をしたうえで、寝袋に潜り込んで寝ました。この対策を見ると、とても真夏の旅行とは思えませんが、これがモンゴルです。結果は、よく眠れました。この辺は標高２０００ｍ程度なので、さすがに前日ほど寒冷でなかったのも良かったのでしょう。朝、早めに起きて散歩しました。山の中の朝は気持ちが良いです。私が泊まったゲルの向かい側のゲルです。ゲルの前に馬がつながれており、ロシアンジープも止まっていました。ゲルの中から人がこちらに向かってきました。私が声をかけると、人懐こい顔で「サエンバエノー」と言いながら来ました。聞けばウランバートルから２つの家族で来たそうです。「え？あのロシアンジープで来たのか？」と聞くと「UBからはそれぞれの乗用車で来たが、その車はウルギー（県庁所在地）に置いて、ロシアンジープとドライバーをレンタルして、２家族合同で旅行している」と言いました。モンゴル人は都会に住んでいても、遊牧民の血が騒ぐのか、皆休みになると郊外や草原に出たがります。私が日本人だと知ると「シンゾー、残念でしたね」と言いました。安倍さんは、恐らくモンゴルで最も人気のある外国人政治家だと思いますが、どんな田舎に行っても、今回の事件のことは知っており、みな悲しんでいます。日本人の政治家で、こんなに外国人の「庶民」に人気があった人はまずいないでしょうね。さて出発です。今日は県庁所在地のウルギーまで戻ります。うまくいけば、世界遺産を検索して今日か明日に行くことができるかもしれません。途中、観光地っぽいところに寄りました。滝を見るんだそうです。タバンボグドの高地とは違い、ここでは圧倒的にロシアンジープが多いのです。やはり観光地なのでしょう。ロシアンジープのほとんどは個人所有ではなく、旅行ツアー用と思われます。滝のある所まで歩きます。が、思った以上に遠いのです。後でわかりましたが、万歩計で２万歩を超えるほどでした。しかもかなりの登り道で、私にはちょっときつかったです。その時、前を歩いているおばあちゃんを見て「おー、これは完全なグローバル化の象徴だ！」と思いました。スタバこのおばあちゃんが持っている水筒はなんとスタバの水筒です。しかもモンゴルにはスタバはないのです！つまり、このおばあちゃんかその子供か孫が、外国でこの水筒を買って、それを首都から１２００ｋｍ以上も離れたインターネットもつながらないこの地で、水筒として持って歩いているのです！グローバルで平和な世界でないと、こんなことは起こりえませんから、素晴らしいことだと思いました。数キロほど歩いて、ようやく近づいてきました。が、岩場でとても危険な状態です。日本であれば「立ち入り禁止」区域になっているでしょうね。四つん這いになりながら、岩の間を歩くのですが、狭く、険しい。しかも、この写真からほんの少し左側へ行っただけで、崖から落ちるような場所です。更に通れる場所はかなり細いのに、行きも帰りも同じところを通ります。ウランバートル市内の渋滞を思い出しました。モンゴル人は「譲り合う」ということをほとんどしませんから、そりゃあ大変な渋滞になります。もちろん、ここも同じでした。滝は日本の感覚で言えば大きなものではありませんが、モンゴルではそもそも滝は少ないので、みんな近寄ろうと人気です。それらの観光も終え、帰路に就こうとしましたが、その前にランチです。当然、食堂やドライブインなどはありません。ですが、いくつかの観光用ゲルで食事を提供するところがあります。外見だけでは普通のゲルと同じでわかりにくいですが、ドライバーのJさんにはもちろん見分けられます。私は羊の串焼き（このメニューでは一番上）を希望しましたが、その担当シェフが不在とのことで、結局みんなモンゴルうどんにしました。これだけ見ると、素うどんに見えますが、この中に羊の肉がたっぷり入っていました。そして出発。ここで私がいけないことを言ってしまいました。モンゴルでは、先のことを言う、悪いことを口にするのは良くないとされています。特に旅の時には。禁句はいろいろあります。「今日は何時ごろ着くのだろうか？」（先のことは口にしてはならない）。「雨が降らないといいけどね」（良くないことを口にしてはいけない）など、日本人の感覚では「え？なんでそこまで？」というのがあるのです。もちろん、私は十分承知していましたが、久しぶりのモンゴルで、その辺をすっかり油断していました。私が口にしたのは「いやー、今回のドライバーさんいいねー。だって、あんな石ころばかりの道を走っていて、未だパンクもないんだから！」と。言った途端にUさんに「あ、そんなこと言っちゃだめですよ」と言われ、私もその失言にすぐに気づきました。「あ、ヤバいね、ごめんなさい。」その２時間後です。パンクご覧の通りです。これは完全に私の責任です。ごめんなさい、ドライバーのTさん！パンク修理も終えて、なんとか出発しました。（続く）

  2022.07.16

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  バヤンウルギーに行ってきました。（５）

  タバンボグドを後にして、今度は南に向かいます。その前に昨日泊ったゲルに戻ってきてランチです。これはチャンスンハッハという、塩ゆでの羊の肉です。塩ゆでだけなのですが、新鮮な肉だからでしょう、肉の臭みは全くなく美味しくいただきました。いつも思いますが、日本で食べる羊はかなり美味しいお店でも若干のくせがあります。でも、モンゴルの田舎で食べるのは全くそういうのがありません。但し、ウランバートルで食べる場合はお店によりますけど。やっぱり羊肉は鮮度が重要なのでしょう。食後に出発ですが、もちろん行先自体、私は分かりません。私がお願いしていたのは、８つほどの行きたい場所でしたが、その中でも優先順位が高いのは「タバンボグド」と「世界遺産」の２つだとお願いしました。というわけで、次に向かうは世界遺産になるだろうと期待しているわけです。今日２泊目をする場所は、前日泊った標高３０００ｍの極寒の地から２００ｋｍほど中国寄りへ行くとのことです。ここでいう中国とは、新疆ウィグル地区です。いろいろな問題抱えている場所ですが、歴史的にも興味深い土地なので少し楽しみです。「中国の山が見えるんですかね？」と聞いたら「まさか、見えませんよ。山の向こう側が中国なんですから。」と。一旦は、国境警備隊管理地域から出ましたが、再び国境付近に入っていき、警備隊のチェックを受けました。途中、白い川がありました。これはミルキー・リバーと呼ばれていて、結構インスタにアップされているんだとか。ぱっと見はただの濁流のようですが、よく見ると石灰岩が川底に溜まっています。石灰岩の山が近くにあるのでしょう。昨日は真夜中に宿泊するゲル探しをしましたから、今日はさすがに夕方までに辿り着きたいです。途中、こんな光景も。これはロシアンジープと呼ばれる、旧式のロシア製４WDミニバンです。モンゴルでは昔はかなりポピュラーでしたが、最近は首都近郊ではほとんど見かけなくなりました。ですが、こうした地方の田舎ではまだまだ健在です。一番のメリットは「修理しやすい」ことだそうです。作りがシンプルで、部品も入手しやすいのでしょう。１台が川にハマって、もう１台が助けています。同じ旅行グループのようです。こうした場合、モンゴル人はお互いを助け合うのが一般的ですが、今回我々は先を急いでいたので、残念ですが失礼して先に行きました。無事、脱出できるといいのですが。何もないところを走っていると、突然止まりました。「トイレ休憩かな？」と思っていると「世界遺産だそうです」とUさんが言います。はあ？これが世界遺産？？ただ石が並べてあるだけじゃないの？？そんなはずないに決まっています。古代の壁画がバヤングルギーのどこかの洞窟にあり、それがとても貴重なので世界遺産になったのですが、もちろん、似ても似つかぬ場所です。ドライバーのJさんはどうやら、そもそも世界遺産を知らないようなのです。じゃあ、ネットで検索しよう！となりましたが、そもそもこんなところにネットなんて来ません。うーん、これがモンゴルです。事前に私の行きたいところの希望を伝えていましたが、その後かなり時間あったにもかかわらず、ほとんどスケジュールの確認はありませんでした。Uさんの理解もいまいちながら、ドライバーのJさんにとっては「なんか昔誰かが見に来た碑があるから、それだな」と思ったのでしょう。でも、モンゴル人はこういう場合「はい、わかりました」というだけで「ここですか？」との確認はしません。そもそもネットが通じないので、ほとんどが電話連絡のみのようなのです。こんな時、日本でなら怒りますが、モンゴルでは「あるある」過ぎて怒る気にもなりません。こういうのがモンゴルでの旅行だと覚悟しなければいけないことは、重々承知していますので。というわけで、明日ネットがつながるところへ行ってから、再調査しようということになり、今夜のゲルを目指しました。川があって、山が近くにあり、風光明媚なところにあるゲルに到着しました。「うん、これはなかなかいいな」と思いました。ゲルの向こうの山の麓はなぜか大量の石が積まれています。もちろん、自然現象なのでしょうけど。まだ明るいので、これからゲルに入ってこの辺を散歩しようかと思っていたら、、、また、何かおかしな雰囲気です。「どうも予約入っていないらしいです。」とのこと。「え？昨日もそう言ってたけど、今日も？？」いくらモンゴルでもそれはないだろう！でも、残念ながらそれがモンゴルなのです。しかも例によって、予約してくれたはずのTさん（ウランバートルにいるカザフ人）とは連絡がとれません。さすがに、ドライバーのJさんもこの辺には親戚はいないようです。仕方なく、私はその辺の川辺を散歩するのみ。「昨日よりもましだけど、やっぱりまた寒いだろうな、夜は。」と心配になりました。当然、この辺りの風光明媚なところにあるゲルは全部満室だそうです。が、しばらくして、Tさんが地元の老人と思われる方を車に乗せてきました。Uさん曰く「この人が空いているゲルを知っているらしいんです」と。私は当たり前のように「電話で確認したの？」と聞くと「そんなことしませんよ。とにかく行くだけです。」とのこと。そしてやってきました。なかなかいいじゃないですか！しかもゲルは2軒借りられるとのこと。それは素晴らしい。「このハイシーズンのピークなのに、なんでここは2つも空いているんでしょうか？」と聞くと「どうもあのさっきの川の近くのゲルが有名らしく、みんなあそこを予約するんだそうです」とのこと。全然問題ありません。なかも綺麗です。これらはカザフっぽい装飾ですね。カザフのゲルは内部をこうした手織物で装飾すると聞いたことがあります。ゲルの中にいたお母さんも頭におしゃれなスカーフ？を巻いてます。これはイスラム教ってことなのか、こちらの方々の習慣なのかはわかりません。ゲルの中にはお米もありました。聞けば、これは中国のコメではなく、隣国カザフスタン産のコメだそうです。それにしても、これがモンゴル旅行！という感じです。どういうことか？・ちゃんと事前に宿を予約した。但し、遠い遠い行ったこともない田舎。・行ってみたら、予約はされてなかった。・１日目はドライバーの遠い親戚の助け、２日目は知らない地元のおじいさんの助けでなんとかなった。予約していても実際どうなるかわからないのがモンゴルであるとともに、それでも結局何とかなるというのもモンゴルだということです。今夜はよく眠れそうです。（続く）

  2022.07.15

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  バヤンウルギーに行ってきました。（４）

  寒さに震えて一睡もできないまま朝を迎えましたが、意外とひどい疲れはありませんでした。朝になってようやく今日の行動予定がわかりました。前のブログの地図で示したように、今日はモンゴルの聖地タバンボグドが見えるところまで行きます。山に向かっていくと、何やら検問所があります。実は地図で見てわかるように、この辺は国境付近であり、国境警備隊の許可がないと立ち入ることができないのです。Uさんが事前にウランバートルで許可をもらっていたから大丈夫でしたが、持っていない車は入ることができないとのことです。これが国境警備隊許可証です。島国の出身者には「国境付近」という感覚はピンとこないような気もします。離島はみんな「国境付近」ですから。ここからいよいよ登っていきます。ここはまだ緩やかですが、一気に７００ｍくらいの山道を登っていきます。もちろん、日本の快適な登山道路とは違って、全く整備されていません。近くには家畜ものんびりしています。この辺りまでは良かったのですが、この先は岩凹だらけの急峻な道です。日本はもちろん、荒れた道が多いモンゴルでもここまで急峻で厳しい道は経験ありませんでした。大草原は時速８０－１００ｋｍくらいで走ります。昨日、こちらへ来る道は岩と石が多く、その半分程度の時速４０－５０ｋｍくらいでした。ですが、この山道は全く違います。時速５－１０ｋｍくらい？？日本にあるＳＵＶ用の特別コース？みたいなのがずっと続くのです。昔のジープやパジェロのコマーシャルに出てきそうな、とんでもない道なのです。しかも、人工のＳＵＶ用コースと違って、人間や車に対する忖度ゼロ。一つ間違えば、ひっくり返るのか、腹をこするのかわかりませんが、かなり厳しい道です。東京の高尾山が６００ｍです。今回はもっと急峻な山７００ｍを一気に車で登るのです。ロープーウェーで行くよりも急な坂にもかかわらず。あまりの揺れで、カメラで撮ることもできませんでした。ちょっと面白いデータがあります。スマホについている万歩計です。普段はなかなか１万歩に届かず、ゴルフ場ですら１万５千―７千歩程度です。それなのになんと、この日は２万８千歩以上！確かに山の上の方ではたくさん歩きましたけど、ちょっと異常な数値です。歩いた距離が１７．８ｋｍ！これも異常です。もちろん、こんな数値見たことありませんし、間違った数字でしょう。ですが、Ｕさんが言うには「あの険しい山道をランクルで走っていた時の上下の揺れはすごかったです。多分、あの揺れが万歩計に伝わったのでしょう。」と。なるほど、そうであれば納得です。とにかく、そのくらいの凄い登り道だったということです。とはいえ、なんとかタバンボグドの山々が展望できるところまでやってきました。途中、車はめったに見ることはありませんでしたが、ここまで来ると、ランクル、ランクル、そしてまたランクル。ランクルの展示場みたいな場所でした。タバンボグドの山々が見えます。実際に本格的登山をする人は、ここからあの雪山を登っていくのでしょう。山に近づこうと歩きました。ですが、この辺りも、岩と石ばかりで非常に歩きにくかったです。写真で見えない、小さな石ころが歩くのを遮ります。でも景色は雄大です。ここであの麓のイーグルが観光用（写真撮影）で活躍していました。私も一緒に撮りましたが、それはせっかくの風景を害するので、ここでは載せません。ウラル・アルタイ山脈などと聞いたっことは何度もありますが、これがアルタイなんですね。アルタイとはアルタンがある、つまり金の山ということです。いい山でした。（続く）

  2022.07.14

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  バヤンウルギーに行ってきました。（３）

  何軒ものゲルを回っても、宿泊用ゲルはもう満杯のようです。一体どうなるのか？と思ったら、そのゲルが立ち並ぶところから少し離れて動き出しました。もちろん、実際には私には何が起こっているのかはさっぱりわかりません。で、深夜にとあるゲルに到着。ここで泊まれるのかと思って中に入ると。なんだか生活感溢れるゲルです。子供も寝そべっています。私たちが中に入ると、真夜中にもかかわらずお茶の支度をしてくれました。お茶モンゴルではこうしたお茶（スーテーツァイやチーズなど）は、客（宿泊客ではなく、普通の客人）がゲルに入ると何も言わなくとも出されます。客人を大切にする、遊牧民の文化ですね。聞けば、ここはドライバーJさんの親戚にあたる人のゲルだそうです。宿泊用のゲルはありませんが、隣に空いているゲルがあるとのことで、そこでよければ泊ってもいいということになったのです。「おー、それはありがたい！こんなところで野宿することになったら、私は凍死するだろうから。」と喜びました。その時は、、、で、深夜に隣へ行ったのですが。恐らくそちらは普段は使っていないゲルなんでしょう。最初は喜んだものの、段々ヤバさを感じてきました。まず電気がありません。もちろん、このようなゲルに電気が配電されていることはありませんが、隣の母屋（人が住んでいる方）は自家発電により明るくテレビもあります。ストーブだって温かく、心地よく眠れそうですが、こちらはほぼ火が消えかけた状態です。ゲルのベッドは木で組んであり、その上に布団かマットレスがあり、その上に掛布団があるのが「普通」です。でも、ここはただの空き家なんです。だから、木の上に薄い布がかけてあるだけで敷布団はありませんし掛布団もありませんし、枕ももちろんありません。しかも真っ暗。私とUさん、Nさんの３人がこちらで寝ることになったのですが、寝具はないのです。幸いというか、Uさんのおかげというか、こちらへ来る当日の朝、Uさんから「どんなところかわからないので、とりあえず薄手の寝袋でも買っておきましょうか？」と連絡があり、私は「夏に寝袋を使うなんてあり得ないだろう。屋外キャンプじゃあるまいし。」と思っていましたが、せっかく言ってくれたUさんに「はい、お願いします」と買ってもらっていたのです。まさかそれが本当に役に立つとは！ですが、私のは本当に薄手の寝袋で、UさんとNさんのはもっと厚いです。確かにモンゴルでは秋にゲルやキャンプに泊まるには必須ですけど。しかもデールスタイルのダウンコートまで持ってきており、それを着て寝ます。私はというと、寝間着代わりの薄手のジャージの上下。寒いのでその上からフード付きのトレーナーを着て、靴下は履いたまま寝ました。当然ですが、そんな恰好で「東京の冬での屋外キャンプと同じ状態」、いや、東京ではなく新潟と言ってもいいくらいの寒さです、雪はありませんが。そんな環境で眠れるのか？私は結局朝まで一睡もできませんでした。寒いのなんのって、特に足の方が寒くて寒くて。もう少し何かを着ようかと思ったのですが、なんせ真っ暗です。枕代わりにしていた、もう一つのフード付きトレーナーを夜中に着ましたが、大した効果はありません。とにかく足の先、足首、膝くらいまで寒いのなんの。凍傷になるのって、こうやってなるのかな？と思ったほどでした。薄手の寝袋の中で膝を曲げて丸まって寝ようとしましたが、結局眠れなかったのです。UさんとNさんは、寒かったけど、私よりずっと重装備だったので、ちゃんと寝たようでした。こういう最果てっぽい場所では、観光気分の日本人は全く情けない存在です。朝起きて周囲を確認しました。素晴らしい風景です。雪もあります。昨日、真夜中に到着したので全く周囲はわかりませんが。左手に見えるゲルは母屋です。右の木造の物置の裏にあるゲルで寝ました。眠れなかったけど。そしてゲルの近くにはイーグルが。このイーグルは観光用で、後で再会します。そもそもここは一体どこなのでしょうか？聞いても地名らしきものはなく、「タバンボグドのふもとの村」と説明されるだけです。というわけで今日の目的地はタバンボクドの山の近くまで行くことなのです。この地図のGerとあるのが、寒くて眠れなかったほどのゲルがある場所。左にある国境付近のMt. Khuiten Peakというのがモンゴルで一番高い山、フイテン山です。フイテンというのは「寒い」という意味です。名前の通りですね。地図中央左にあるウルギーというのが空港のある県庁所在地です。ウルギーからこのゲルまで地図上で直線距離は６０ｋｍ程度ですが、くねくね道での走行距離は２００ｋｍということです。タバンボグドというのはモンゴル西部にあるアルタイ山脈にそびえる大きな５つの山を意味し、今回の旅行で私が指定した目的地の一つです。モンゴルの神聖な山として誰もが知っています。日本の富士山のような存在です。ちなみに、タバンボグドという財閥グループがあって、トヨタやユニ・チャームなどの日本製品を販売しています。フイテン山は４，３７４ｍ、今回泊ったゲルの標高は３，０００ｍちょっとだそうです。そりゃあ、寒いに決まっているわ！！そんなことも知らされずに気楽な格好で来て眠れないのも全く馬鹿な話です。来る直前まで「Tシャツ、半ズボンでいいかな？」なんて思っていた己の馬鹿さ加減に呆れました。（続く）

  2022.07.13

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  バヤンウルギーに行ってきました。（２）

  車は県庁所在地のウルギーの街を出ると、ほんの５分くらいで舗装道路なしの道が続きます。国土が日本の４倍もあるモンゴルは、私が住んでいた１０年ちょっと前にはまだまだ舗装道路は少なかったですが、その後ウランバートルから県庁所在地２１都市には舗装道路でつながるようになったと聞きました。ですが、それはあくまで県庁所在地までです。そこから各県内への道路は未だほとんどが未舗装道路となっています。とはいえ、大草原をランクルで走る限りはかなり快適に走れますし、モンゴル人ドライバーであれば時速８０ｋｍから１００ｋｍで走ります。日本人ドライバーは？普通の人では難しいでしょう。一番の違いは「目」です。大草原は一見、何もない穏やかな道に見えますが、そこかしこに「穴」「小川」や「角ばった石」などが散在しています。１００ｋｍ近いスピードで走るには、かなり先の障害物まで見えないといけません。日本人の１．５とか２．０などではとても先は見通せないです。あっという間にパンクするか、最悪転倒もあり得ます。そう思って乗っていると、スピードはかなり遅いです。理由は大草原らしきものが全くなく、ほとんどが「土の中や上」に石がゴロゴロしていることです。ヨーロッパの石畳のような人工物ではなく、自然の石が車の往来で土の中に埋め込まれている感じです。石が全部埋め込まれていればいいのですが、半分だけとか、角ばった部分だけ地上に出ているという感じで、さすがに高速走行は難しそうです。誰もいない、邪魔する物体は何もない道ですが、せいぜい４０－５０ｋｍでの走行です。これで２００ｋｍくらい走るのです。２００ｋｍを時速４０ｋｍから５０ｋｍで走るとなると、単純計算で４－５時間かかります。目的地へ出発前に、食事しました。私はウランバートル出発前に食べていたので、全然お腹は空いてはいませんでしたが、「この先食べるところはないでしょう」と言われ、ホーショールを食べました。ナーダム・ホーショールというわけです。（ナーダムの時期にはみんなホーショールを食べます。ホーショールはハンバーグのようなミンチ状の肉を餃子のように包んで油で揚げた、国民食です。大きさは普通の餃子の４－６倍くらい？）車にも補給が必要です。ガソリンスタンドに給油中、地元の女の子らが私に駆け寄ってきました。私は大体どこへ行っても、お年寄りの女性と小さな女の子にはなぜか人気があるのです。雰囲気や風貌で私が地元のカザフ人でないことはすぐにわかるでしょう。カザフ語ではなく、モンゴル語で「サエンバエノー」と声をかけてきました。私のモンゴル語レベルは５－６歳の子と話すのにちょうど良いレベルなのです。「おいくつですか？」と聞くと恥ずかしそうに「ゾルガー」（６歳）と答えました。バヤンウルギー県は首都と時差は１時間。日本との差は２時間です。デジタル腕時計の時刻はウランバートル時間のままですし、携帯電話も首都時間です。ちなみに、携帯はウルギー市街を出るとほどなくつながらなくなりました。私は日本から持って行った、日常使っているiPhoneとモンゴル国内電話である旧式Nokiaを持参していました。このNokia、もうかれこれ１４年近く使っているでしょうか？さすがにモンゴル国内でもこんな古い携帯電話を持っている人は見なくなりました。日本だと、携帯がつながる場所はインターネットもつながります。ウランバートルも同じです。ですが、田舎に来ると、携帯の電波が届かない地域、通話用の電波は届くがインターネットはつながらない地域、両方ともつながる地域に分かれます。県庁所在地以外では、前者の２地域がほとんどでした。スマホも、電波がつながるマークはあるのに、ネットはだめということです。ウルギーを出たのは５時をかなりすぎていたので、順調に言っても真夜中前かなと思いました。時差調整しても、こちらの夜は明るいです。これでも現地時間の夜９時くらいです。それにしてもというか、道は石でゴロゴロしています。ずっとゴロゴロしています。ここまで石が多い道はさすがのモンゴルでも初めてです。というか、いわゆる草原が全くないもの初めての体験です。車はこんな感じで走ります。モンゴルの中央部およびその東部の草原で、１時間走っても「ゲルが１つもない」「家畜がほとんどいない」「石がない道がない」というのは恐らくあり得ないのではないかと思います。草原の代わりにあるのは、山々とブッシュ、石の道です。４時間を過ぎたころからいよいよ今日の宿泊ゲルの本格的な位置調査です。当然ですが、グーグルなんてものは使えません、ネットがないのですから。しかも電話も使えない、電波ないですから。宿泊の予約はＵさんのカザフ人の友人（この人には私も会ったことがある）の友人のＴさん経由で予約しています。が、なかなか見つかりません。もちろん、もう深夜です。外へ出ると、あまりの寒さに驚きます。「夏にしては寒い」というレベルではないのです。絶対的に寒いのです。なんとかゲルがいくつかある地域に辿り着きました。が、UさんとドライバーのJさんの様子が変です。要するに「予約済みのはずのゲル」で聞くと「あなたたちの予約は入っていません」というのです。ウランバートルのTさんに確認しようにも電話が通じません。外は寒いです。東京で言えば秋ではなく冬です。仕方なく、近所にあるゲルを一つ一つ回りましたが、どこも満室です。日本で言えば、お盆か正月のトップシーズンですから、空いているとことはまずありません。もっと先まで行ってみようと思った矢先、その先の方から戻ってくるランクル軍団に会いました。彼らも「この先のゲルは全部埋まっている」と。は？この寒い中？私の服装からすれば「極寒の中」で、泊まるところがないの？どうなるんでしょうか？（続く）

  2022.07.12

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  バヤンウルギーに行ってきました。（１）

  今日１１日月曜日からバヤンウルギー県へ出発です。モンゴルに住んでいた時を含めると、西はドルノドやヘンティ、南はドルノゴビ、ウムヌゴビ、マンダルゴビ、北はセレンゲ、ボルガン、フブスグルなどは行ったことはありましたが、西の方は行ったことありませんでした。というわけで、２年半ぶりのモンゴルは西の端っこ、バヤンウルギーに行くことにしました。一緒に行くのは友人のUさんとその友人のNさん。そして現地でのドライバーをしてくれたウルギー（県庁所在地）在住のJさんです。ウルギーとウランバートル間は週２便、月曜日と木曜日に飛行機が飛んでいます。なので今回は、ウランバートルから月曜日出発木曜日戻りとしました。先日日本から到着したのが新空港の初体験でしたが、今回は国内線です。ですが、電光掲示板は国際国内兼用となっていました。もちろん、チェックインの場所は明確に分かれていますが。これを見て、おやっと思いました。オユ・トルゴイ（OT）への便は夜のこの時間帯で１時間に１本もあります。同じ県のダランザガルドと合わせると、かなりの頻度になります。当然ですが、これは世界有数の銅・金山があるOTとの連絡便でしょう。更にその上を見ると、ソウル便が２時間程度の間に３便もあります！それに対して日本便はゼロ！というか、恐らく早朝に１本だけだということです。韓国便が毎日数便も出ているのに、日本便はこのトップシーズンでもMIATは毎日運航していません。日本が巨額の資金を出して作った新空港ですが、大いに利用するのは鉱山関係者と韓国人であり、日本人はほとんど来ません。しかも今はCovidで中国・北京便がお休みですから、いずれここに多くの中国便が加わることでしょう。いつも思いますが、日本はモンゴルのインフラを整備しますが、それをビジネスで利用するのは中国、韓国そして欧米であって、日本人はほとんどモンゴルに関心を持ちません。とても残念です。空港内で休んでいたら、ショーケースになんとカルピスが！もともとカルピスができたきっかけは、カルピスの創業者がモンゴル（内モンゴルだったかな？）での馬乳酒やヨーグルトなどがヒントになったと言われていますから、味の相性としてはモンゴル人には合うと思います。飛行機は細めの機体でした。中では横３列に座ります。３－４０人乗り程度でしょうか？この時期は満席です。横３列ですが、二人がけと一人がけの間に通路があるのですが、一人がけの方の頭上には荷物棚がありません。機内もかなりスリムなのです。離陸して西へ向かいます。機上から見える景色は、モンゴル東部（大草原）、南部（雄大なゴビ）とも違う景色が続きます。モンゴルではあまり多くはない湖がかなり見られました。山はかなり急峻でほとんど木々はありません。これも厳しそうな山で、大草原は一切見られませんでした。１２００ｋｍの距離を快適に飛びました。モンゴルにある他の地方空港と同じような規模の空港です。ドライバーのJさんが迎えに来てくれていました。車はランドクルーザー・プラドです。私もウランバートルでプラドに乗っていましたが、モンゴルで田舎をドライブするにはランクル以外には考えられません。生死にかかわる問題ですから。ガソリンスタンドに入りました。意外にも、ウランバートルよりも少し安いくらいでした。モンゴルではなんでもウランバートルの価格に輸送価格を乗せて売るので、ほとんどの商品の価格は田舎の方が高いのです。多分、この地域はロシアからガソリンが直接輸送されてくるから高くないのではないかと聞きました。高くないとはいえ、もちろん私が使っていたころよりは２倍以上の値段ですけど。モスクが見えます。バヤンウルギーはカザフ人が９割以上と言われており、宗教はイスラム教です。なので、あちこちにモスクが見られます。走り出したら大草原、というのがモンゴルの定番ですが、ウルギー郊外はプッシュだらけでした。こういう景色はちょっとモンゴルの他ではないですね。もちろん、ウルギーを出ればほんの数分で舗装道路なしの道なき道であるのは言うまでもありません。今回の旅程は、私の行きたい場所の希望だけを伝えて、後はコースはお任せです。どういう旅になるのか楽しみです。（続く）

  2022.07.11

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  モンゴル新空港到着！

  ７月８日金曜日からモンゴルに来ているのは、先日のブログでお伝えした通りです。その日が安倍さんが狙撃された日になろうとは、夢にも思いませんでした。前回来たのはコロナ直前の２０１９年１２月ですから、ほぼ２年半ぶりです。成田空港自体は相変わらずガラガラでしたが、MIATのカウンターだけは混みあっていました。ナーダム前であり、数年ぶりのMIAT定期便運航ということで、里帰りを目指すモンゴル人の方が圧倒的に多かったです。機内はほぼ満席でした。機体は大型機ではありませんでしたが、ちょっと新しそうに見えました。そして遂にというか、ようやくというか、飛行状況を伝えるスクリーンが各席への個別モニターになっていました。私がシンガポールエアラインでこの個別モニターを見たのが２０年以上前ですから、長い長い時を経て、ようやくMIATにも備わったということになります。ですが、実際にはご覧の通りなのです。飛び立つ前も、飛び立ってからも、スクリーンは真っ黒のまま。電気のスイッチにも反応しません。飛行ルートの表示もなく、共同で見る大きめのスクリーンもありませんから、これでは前よりも却って改悪と言えます。相変わらずMIATは何を考えているのでしょうか？エンターテインメントとまでは言いませんが、せめて必要最小限の情報は流してほしいものです。そして新空港に到着。確かに綺麗です。到着ロビー付近はこんな感じです。空港から外へ出るとこんな感じ。今回は遅い時間に到着ということもあり、空港の全貌をゆっくり見ることはほとんどできませんでした。ゆっくり見れるのは帰りの便でしょうね。でも、早朝なのでどうでしょうか？車は高速へ入ります。これがゲートです。さすがに日本のETCのような自動システムはありませんから、対面で現金払いです。道路は空いていて、片側３車線ですから快適です。他の走行車は、ほぼ前後に１台か２台程度でした。最高速は８０ｋｍで、運転手さんはほぼこの制限を守っていました。この高速道路は中国の援助で中国企業の手で作られたようです。高架でもなく、地面にコンクリートを流し込んだらできそうなシンプルな道でした。高速の両側にはこうした柵が設けられています。家畜の侵入をふせぐためでしょう。事前に聞いていましたが、高速は新空港から一気にウランバートル郊外までつながっており、その途中にはなんと一つもインターチェンジがないのです。沿線の利便性向上とか経済発展とかは考えなかったのでしょうかね？高速道路の長さはは３２ｋｍです。ウランバートルから新空港が５０ｋｍですから、残り２０ｋｍ程度は既存の道路となりますが、これがくせ者です。成田からの都心への感覚で乗ったので、ウランバートルの街が見えた時は「え？もう着いたの？２０分かかるかどうかじゃない！こりゃあ便利だ！！」と内心叫んだほどです。ですが、問題はそこからです。旧空港への立派な道へ合流する前から、ひどい渋滞です。旧空港への道へ合流してからも延々と渋滞が続きました。以前はこの道は比較的空いていて、こんなに渋滞したのは見たことありません。結局高速は２０分ちょっとで駆け抜けましたが、そこから都心のホテルへは１時間以上もかかりました。翌日「渋滞ひどいね、１時間もかかっちゃいましたよ。」というと「それは良いほうだね。平日昼間は２時間だから。」と言われました。ウランバートルの交通問題はますます深刻になります。空港からホテルまでは１時間半かかりました。夜の９時過ぎなんですけどね。ナーダム前のウランバートルの夜は、少し肌寒いくらいでした。

  2022.07.09

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  安倍さんの訃報をモンゴルで聞くとは！！

  今、モンゴルにいます。コロナ前の２０１９年１２月以来、３年ぶりのモンゴルです。成田でチェックインをしていた時に、「安倍元首相襲われる」とのニュースを目にしました。「襲われる」という表現は政治家には時々あることなので、変な奴が襲おうとしたけど、SPがそれをよけて守ったのだろう、くらいにしか思いませんでした。ところが、飛行機に乗る直前のニュースは「銃で撃たれ、心肺停止」「病院に運ばれた」とありました。そしてウランバートルの新空港に着いたら「死亡」とのニュースが。本当に驚きました。首相を襲うなんて、戦前の５１５事件か２２６事件かと思いました。背後関係はもちろんわかりませんが、元自衛官だとのニュースを見て、本当に戦前みたいだなとも思えてきます。ウランバートルのホテルにチェックインした時、受付の女性が「今日は大変な日ですね。」と声をかけてきました。何があるのかなと聞くと「日本の元首相が亡くなりました。」と手で涙をぬぐうようにして「私は泣きました。」と言いました。自民党や安倍さんの長期政権には飽き飽きしていた人たちからすると、恐らく想像もできないでしょうが、安倍さんはここモンゴルでは大変人気があります。「ありました」ではなく、今もあるのです。スガやキシダは知らなくても、安倍さんを知らないモンゴル人はほとんどいないと言ってもいいでしょう。その訃報は、あっという間にモンゴル中に広まり、誰もがひどく悲しんでいます。もしかして、日本人よりも悲しんでいるのではないかと思うほどです。恐らくですが、日本人の場合は、「選挙中の襲撃」「テロ行為」「民主主義を揺るがす行為」など、その許されざる行為に対しての怒り、悲しみがメインだと思いますが、ここモンゴルでは完全に、安倍さんの死、外国人政治家として人気があった「シンゾー」が亡くなったことへの悲しみがとても強いのです。モンゴル外務省の人たちも大いに悲しんでいるそうです。モンゴル外務省には安倍さんと直接会ったことがある人が結構多いのです。それはなぜか？安倍さんは３度もモンゴルを訪問し、何度もモンゴルの大統領や首相に日本で会っています。恐らくモンゴルの首脳（大統領、首相）が最も多く会った外国の首脳は安倍さんだと思います。なので、外務省の官僚たちはその随行員としてや通訳として、安倍さんと会う機会が多かったのです。そして個人的に政治家として好きになっている人が多いのです。エルベグドルジ大統領とモンゴルで首脳会談しかもそれだけではないのです。安倍さんの私邸は渋谷の富ヶ谷にありますが、モンゴル大使館もその近所です。安倍さんは散歩の途中に大使館に寄ったり、大使館に手を振ったりしていたそうです。日本大使館はモンゴルの在外大使館の中でも重要な拠点ですから、外務省の官僚もよく知っているのです。更にもっと驚くべき交流が！それはゴッドマザーです。安倍さんのお母さん安倍洋子さんは、政界のゴッドマザーとして有名ですが、彼女はモンゴル大使館にしょっちゅう遊びに来ていたそうです。年に数回というレベルではなく、月に数回、時には毎週ということもあったそうです。どうやらお母さんもモンゴルが好きだったようです。安倍さんのみならず、お母さんもモンゴルに来ていたのです。お母さんは書道家でもあり、モンゴルで「日本モンゴル書道展」を２０１４年に開いた時、モンゴルへ来たのです！モンゴルでの書道展で挨拶をする安倍洋子さんもちろん、日本がモンゴルへの最大援助国ということも、モンゴル人に人気があった理由でもあるでしょう。私がはっきり覚えているのは、新空港建設のことです。新空港建設案についてはかなり前からあり、私がモンゴルにいたころから既にODA供与は決まっていました。が、その後建設業者をどうするかなど紆余曲折があり、なかなか決まりませんでした。しかも建設予算が決定的に足りなくなり、その事業そのものを手掛けようという日本企業もほとんど消えてしまったのです。実際、４００億円近いODA枠に対して、建設費が１００～２００億円くらい足りないという話も出てきて、頓挫してしまったのです。日本側は「約束のODAは出すんだから、後はモンゴル側で進めてくれ」と言うし、モンゴル側は「そもそもお金が全然足りなくて着工もできない」となります。役人レベルでは膠着していた時に安倍さんがモンゴルにやってきて「エイヤ！」かどうかは知りませんが、「必要な資金は日本政府が出す」とエルベグドルジ大統領に約束して、昨年完成したのです。空港これが新空港です。今日初めて見ましたが、綺麗で近代的な空港です。今後のモンゴルの発展のカギを握る存在になるでしょう。安倍さんの死を悲しんでいるのは、首都ウランバートルの人たちだけではありません。安倍さんはモンゴルでは田舎でも大人気でした。モンゴルはファーストネームで呼ぶ習慣があるので、私は何度も「シンゾー」と言うのを耳にしました。その田舎の人たちも、今日の事件には大変悲しんでいるとのことです。再度申し上げます。日本の方からするとちょっと想像できないほど、安倍さんは人気者です。なのでその分、今回の悲劇には大きな悲しみを多くの一般庶民のモンゴル人が抱いてくれているのです。ありがたいことだと思います。合掌

  2022.07.08

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• 大谷、この１か月は投打でメジャートップ！！！

  モンゴルとは関係ない話で恐縮です。あまりにも凄いことなので。大リーグで活躍している大谷選手ですが、どのくらい活躍しているのかを日本のスポーツ紙などは報じていないので、書かせていただきます。大谷の二刀流がアメリカでも受け入れられていることはご承知の通りですが、どのくらい凄いのかを数字で示してくれるマスコミがないのは残念です。アメリカでは投打ともに「トップクラス」の成績を出していることに驚きがあるようですが、正確にはもう「トップクラス」ではないのです。「トップ」なのです！両方とも！！！打者を評価する数字はOPS（出塁率と長打率の合計）、投手を表する数字は防御率がメジャーでは最も一般的です。なんとこの３０日間では大谷がともにアメリカン・リーグでトップなのです！！具体的に見てみましょう。まずは打者大谷。７月６日現在（現地時間）で過去３０日間の成績を見ると、大谷のOPSは１．００４でアメリカン・リーグのトップです。第２位は０．９８８なので、１点台は大谷ただ一人です。ヤンキースの大スター、アーロン・ジャッジは０．８６９で１７位、同じくヤンキースのスタントンは０．８１７で２５位。エンゼルスで大谷の次に来る打者はなんと５４位のウォルシュの０．６５１と大谷以外誰も活躍してないことがわかります。ちなみにトラウトはランキングに出てきません。出場数が足りないのでしょう。次は投手大谷。７月６日現在（現地時間）で過去３０日間の成績を見ると、大谷の防御率はなんと０．２７でダントツです。２位は０．８で３位以下は１点台です。勝利数も５勝でトップ。奪三振数も４６でトップ。エンゼルスの次に来る投手は、、、なんと誰もいません！データに載るだけの投球をしている投手は他にいないということです。大谷がこれだけ活躍しても、エンゼルスは連敗ばかりで、大谷は７月６日は３回目の連敗ストッパーとなったのです。逆に言えば、大谷以外の時はほとんど負けているような状態で、西地区トップから１６ゲームも引き離されており、今シーズンはもう駄目でしょうね。このままでは「個人の数字は凄いけど、チームは勝てない」というイチローのような状態になってしまうのではないかと心配しています。とにかく、これからも大谷選手に注目していきたいと思います！

  2022.07.07

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• なぜ「モンゴルは中国から独立した」と見られているのか？（２）

  これには当時の国際状況が大いに関係しています。当時はまさに帝国主義の時代です。モンゴルという新興の小国（国土は広いが・・・）が独立を宣言したら、「おめでとうございます」と周囲の国々が簡単に許してくれる状況にはなかったのです。ボグドハーン政権は外モンゴルだけでなく内モンゴルも合流させて「大モンゴルの復活」を画策し、実際にそれに近い状況にまで行ったのです。ですが、当時の東アジア（中国、朝鮮半島、満州、モンゴルなど）の権益は、当事者とは関係なく、ロシア、イギリス、フランス、日本、中華民国などによって決定されていたのです。中華民国は「旧清朝の全領土の継承」を主張し、ロシアは「ハルハに勢力を伸ばす」ことを狙い、日本は「チャハルの権益を確保したい」とし、大国のそれぞれの思いが錯綜していたのです。残念ですが、モンゴルの運命はこれら大国の掌中にあったということなのです。１９１２年にロシアのモンゴルにおける権益を大幅に認めるロシア・モンゴル協定を結んだことで、中国側（当時は北洋政府）この協定に大いに不満を持ったが、これを覆すことは簡単ではなくロシアとの戦争の可能性もあったほどでした。最終的には中国・北洋政府は「外モンゴルが中国の宗主権を承認しさえすればいかなる条件も交渉しうる」との立場でロシアと交渉したのです。結局、ボグドハーンによる独立宣言から２年後の１９１３年１１月５日に中国とロシアは外モンゴルに関して次のような取り決めに合意しました。１． ロシアは中国が外モンゴルに対して宗主権があることを承認する。外モンゴルは中国の一部であり、ロシアは外モンゴルの内政に干渉せず、外モンゴルにおいて駐軍と殖民しないこと。２． 中国は外モンゴルの自治権を承認し、外モンゴルの内政を干渉せず、殖民をしない、軍隊を派遣しない、官僚を派遣しない。３． 外モンゴルの政治・土地・辺境については、中国、ロシア、モンゴルは共同で協商すること。宗主権とは何でしょうか？英語ではSuzeraintyであり、一般的には「ある国が従属国に対し、その内政、外交などを支配、管理する権利」です。言ってみれば、植民地のようなものですが、当時の東アジアにおいては「清朝が外モンゴルを藩部として自治を認めていた」ようなレベルのことでしょう。この合意はモンゴルの合意がないままに勝手に決められたものです。そしてこの時点では、中国はモンゴルの自治を認めるというものでした。内容を読むとモンゴルが中国に支配されているようですが、軍隊も官僚も派遣しないということですから、実質的には中国は何もしない、できない内容だったのです。むしろ、１９１２年のロシア・モンゴル協定の一部を認めたことで、外モンゴルに関する権益はロシアが握ったままだったのです。ですが、結局１９１５年６月７日のキャフタ協定では中国、ロシアに加え外モンゴルも参加し、三者により中国に対する「外モンゴルのみの自治権」（内モンゴルは認めない）が認められたのです。ところがその後ロシアは日本との戦争である日露戦争に敗北し、ロシア革命となり帝政ロシアが倒されたのです。中華民国はこれをモンゴル支配の好機と捉え、１９１９年１１月にモンゴルの自治を撤廃し、モンゴルに侵攻し圧政を施行しました。これに反発したモンゴルはロシア赤軍の援軍を得て、１９２１年７月１１日外モンゴルは独立したのです。なので、モンゴルの独立の定義は２つあるのです。１９１１年の独立は清朝から、１９２１年の独立は中華民国から、ということです。モンゴルに関係する諸外国にとっては、後者の１９２１年を独立年と定義したのです。ですが、モンゴル人にとっては自分たちで独立を宣言したのは１９１１年です。しかも「中国の自治領」など、ほとんど中国とロシアが勝手に決めたことあり、その後も実質的に中国の支配は受けていなかったのです。なので、モンゴルから見れば、１９１９年に「外国である」中国が侵攻してきたので、中国軍と戦い、最終的にはロシア赤軍の助けを得て勝利したということです。つまり１９１１年以降はずっとトップもモンゴル人であり、独立したままであったという認識なのです。現在のモンゴル国の独立記念日は１１月２６日です。これは１９２４年に憲法を制定して、独立を宣言した日ということを記念しています。これが可能になったのは、当然、１９２１年の独立があったからだ思われます。なので、モンゴル政府は国としての正式な独立は辛亥革命から１０年以上後であると定義しているようにも見えます。私自身としては、やはり近代国家モンゴルの独立のルーツは１９１１年であると考えますが、多くの外国人がなぜ「モンゴルは中国から独立した。」と考えているのかの背景も理解しておくことが必要だと思います。（完）

  2022.07.04

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• なぜ「モンゴルは中国から独立した」と見られているのか？（１）

  モンゴルの独立に関してモンゴル人に強く言われた言葉があります。「モンゴルはただの一度も中国に支配されたことはないのです！」ということです。モンゴル人にとっては当たり前のことかもしれませんが、日本を含め多くの外国人は「モンゴルはロシアの助けを得て、中国から独立した。」と思い込んでいるのです。外国人と接するときには、ほとんどの外国人はそう思っていると考えて間違いないと思います。清朝からモンゴルが独立したこと、なぜ外国人は中国から独立したと思っているのかを考えていきます。まずは、辛亥革命の前後から歴史を見ていきましょう。話は当時の清朝・中国から。２０世紀になって外国勢力が清朝を半植民地化していく中で、中国内部では民主化を求める声や運動が活発になっていきました。日本へ亡命し、その後アメリカやヨーロッパで革命活動をしていた孫文（Sun Yat-sen）が１９１１年１２月２５日に上海へ帰国しまし、１２月２９日に１７省の代表による選挙により孫文は中華民国初代大統領に選出されました。ですが、この時点ではまだ中華民国は存在せず、清朝も存在していました。そして１９１２年１月１日に孫文は南京で中華民国成立の宣言をしたのです。更に、最後の清朝皇帝溥儀が退位したのは、１９１２年２月１２日でした。この経緯を見ると、「中華民国という漢人中心の国」が成立したのは１９１２年１月１日であり、「満州人による清朝」が消滅したのは１９１２年２月１２日ということになります。ではモンゴル（外モンゴル）はどうだったのでしょうか？モンゴル人ならだれもが知っていますが、ボグドハーンを元首として、１９１１年１２月２９日にモンゴルが清朝から独立を宣言したのです。この１２月２９日は非常に大事なのです。辛亥革命のあったこの年の１２月２９日に孫文が中華民国大統領に選出されたのですが、孫文が南京で中華民国成立の宣言をしたのはモンゴルが独立を宣言したわずか３日後の１９１２年１月１日なのであり、最後の清朝皇帝溥儀が退位したのは、１９１２年２月１２日なのです。つまりこの３日間の違いが重要で、モンゴルは清朝から独立したのであり、中華民国から独立したのではないのです。ただ、後に問題になるのですが、この時の「モンゴル」の定義ははっきりしていなかったのです。「外モンゴル」「ハルハ・モンゴル」「内外モンゴル」なのかは曖昧で、国際的にも認められていなかったのです。清朝からの独立と、中華民国からの独立との違いにはどのような意味があるのでしょうか？清朝は満州人の国であり、モンゴル人はある意味「共同統治者」として存在していました。その時の被統治者の大半は漢人（ほとんどの中国人）でした。満州人は民族的にはモンゴル人と同じグループの狩猟系遊牧民族であり、満州文字もモンゴル文字が伝わったものだったのです。つまり、モンゴル人にとって清朝は「同じ遊牧民族グループの中で、満州人が統治していた」というレベルなのです。これは遊牧民同士では歴史的にもよくある話でした。モンゴル人は明確な意識をもって満州人の皇帝に臣従していたのです。それに対して、漢人・中国人は全く違います。数千年もの間常に戦ってきた相手なのです。モンゴル人にとっては、満州人に支配されることと、漢人に支配されることは全く違うのです。モンゴル人にとっては、漢人や漢人国家の中華民国に帰服する意思も大義もなかったのです。例え、３日間の違いであっても、「私たちモンゴル人は過去にただの一度も漢人・中国人に支配されたことはない。支配したことは多くあったが、されたことは一度もない！」という事実は重要なのです。もちろん、現在の内モンゴルの状況は悲しい事実ですが、北のハルハ・モンゴル人にとっては「漢人・中国人に支配されたことがない」事実は、強調してもしきれないほど重要なことなのです。それを知らない日本人、欧米人などの外国人は、「モンゴルは中国からロシアの助けをもらって独立したのでしょ？」と思い込んでいる人が多いのも事実なのです。残念ながら、モンゴル語も話せモンゴルにも住んだことがあり、モンゴルを愛していると明言しているような日本人の専門家すら、書物には「１９２１年に中国から独立した」と書いているのです。なぜなのでしょうか？（続く）

  2022.07.01

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• 小田嶋隆さんがお亡くなりになりました。

  エッセイストの小田嶋隆さんが、本年６月２４日にお亡くなりになりました。６５歳でした。私は普段はあまりエッセイなどは読まないのですが、日経ビジネスに載っている小田嶋さんのコラム「ア・ピース・オブ・警句」だけは欠かさず読んでました。エッセイを書く人は世の中にはたくさんいると思いますが、エッセイを本業としている人は非常に少ないのではないでしょうか？小説家はもちろん、有名経営者や俳優、評論家、大学関係者など世の中にはエッセイを書く人が溢れていますが、それらはほとんどが副業としてエッセイを書いているのです。しかしオダジマ（彼は自分のことをこのようにカタカナで表記することが多かったです）は違いました。文章一本で生計を得るという難しい道を選んだのです。なので、彼の文章には一切「忖度」がなく、文章の構想力、構成力には毎回「なるほどなー」と頷いていました。政界はもちろん、財界やネット族も含めて、彼独自の切り口で書かれたプロの文章はとても好きでした。彼は早稲田大学を出た後、AGFというコーヒーで有名な食品会社でサラリーマンをやっていましたが、間もなく退職し、文筆業に入ったのです。私も同じように学卒で入った食品会社（偶然ですが、同じグループ会社）を退職し、経営コンサルタントの道を歩んだので、なんとなく親近感もありました。数年前かな？彼が読者向けの講演会？のようなもので話したことがありました。私は喜んで応募し、その時初めて拝見しました。語り口は批判の部分は厳しいながらも、弱者の味方に徹している姿勢には共感を覚え、ますますファンになったのを覚えています。誰もがネット空間で文章を書く時代になっています。そういう私も旧態依然としたブログという形ではありますが、本ブログを続けています。要は、無料のコンテンツにあふれている時代にもかかわらず、プロとしてエッセイを本業として続けてきたことは、本当に素晴らしい「業績」ともいえると思っています。昨年あたりから、入退院の繰り返しが多くなり、エッセイがやや不定期掲載になり、病院から書いたという機会が増えました。寿命にはあらがえませんが、もう少し生きて、辛口コメントを拝見したかった思いで、とても残念です。稀代のエッセイストのご冥福を祈ります。合掌

  2022.06.25

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• 現在中国と呼ばれる地域は、元々漢人の国なのか？（２）

  清朝時代は、モンゴル人は準支配者層として満州人と共に中国支配をしており、モンゴル高原はほぼモンゴル人に自治を任されて、比較的優遇されていました。が、辛亥革命により清朝が崩壊し、漢人を中心とする勢力がそれに取って代わりました。中国内での勢力争いは、すなわち国内戦争で漢人同士の戦いでした。国民党（のちに台湾へ逃亡）や共産党には、モンゴル人を惹きつける必要がありました。少なくとも１７－８世紀の近代的兵器の登場までは、騎馬民族軍団が世界で最も強い武力勢力だったのです。２０世紀は既にそうではなくなっていましたが、漢人には「モンゴル人は非常に武力が強い」というイメージもあり、なんとしてもモンゴル人を自分たちの仲間に引き入れたかったのです。そのためには内モンゴルのモンゴル人に対して「共産党に協力してくれたら、将来の独立を約束する」などと甘い言葉で協力させたのです。そして最終的に中国共産党が勝利し、モンゴル人は内モンゴル自治区という形で自治を獲得したのです。当初は、内モンゴル自治区のリーダーもモンゴル人（ウラーンフー）が任され、遊牧文化を保護しようという動きもありました。しかし、漢人が最も恐れたのは「大モンゴルの復活」でした。大モンゴルというのは、内モンゴル、外モンゴル更にはブリヤードモンゴルなどが一体化し、強大なモンゴル帝国が復活することでした。それはロシアにとっても同じ事で、対立していた中国とロシアでしたが、「大モンゴル復活だけは絶対に避けなければならない」ことについては、同じだったのです。結局、モンゴル人民共和国との合流もできなくなり、内モンゴル人は自治権さえも奪われていったのです。それでも内モンゴル人は抵抗しましたが、多くのモンゴル人、特に知識人、留学経験者などリーダーとなるべき人たちを中心に多くが虐殺され、１９５０年代には漢人にほぼ抵抗できないほどに鎮圧されてしまいました。漢人はこのモンゴル人弾圧の成功に自信を持ちました。「なるほど、異民族もカギになる人たちを殺せば、人民の弾圧は可能だ」と。この成功体験から次のターゲットをチベットに定めたのです。元々チベットは漢人とは関係ない独立国でしたが、清朝の領土に取り込まれていました。なので辛亥革命時にモンゴルと歩調を合わせて独立を宣言したのです。そしてイギリスなどの国際社会からもチベットは独立国と認められていたのです。そして漢人はチベットへの武力弾圧に乗り出したのです。切り札はモンゴル人の軍隊でした。漢人の軍隊ではチベットでの勝利は難しく、漢人は「共産党に忠誠を誓う」モンゴル人兵士を投入したのです。異民族をもって異民族を撃つというのは、植民地支配の鉄則ですが、まさに漢人はこれをやり、成功しました。モンゴル弾圧時の狙いは知識人や留学生（ほとんどが日本留学経験者）でしたが、チベットの場合は僧侶でした。１０万人とも２０万人ともいわれる僧侶を虐殺して、チベットを制圧したのです。そして現在の狙いはウィグル人です。これは軍部による物理的な支配と、IT技術による行動把握の両面で、ウィグル人を大量虐殺しています。モンゴル人の大モンゴル復活を恐れたように、ウィグル人に対しては東トルクメニスタン国（１９３３年に独立を宣言した）の復活や、その背後にあるイスラム勢力との断絶などが目的となっています。ウィグル人もチベット人もモンゴル人とは歴史的にお互い大変関係が深い民族であり、しかも長い間直接隣接していた国でもありました。漢人にとっては、この３大少数民族が最大の漢人の脅威であり、弾圧し、力を無くしてしまい、最終的には「漢化」させることが目的なのです。満州人と同じにするのが目的で、今の中国には「満州語を話し、満州文字を使い、満州で昔ながらの生活をしている満州人」はほぼゼロなのです。そのほとんどが漢化し、漢人か満州人かわからなくなってしまっているのです。５０年１００年かけて、ウィグル人、チベット人、モンゴル人から言葉や文化を奪い、漢人化させるのが目的なのです。現在の中華人民共和国の領土を再確認してみましょう。すべて公表資料からの計算です。中華人民共和国の総面積　９，５９７千平方ｋｍ（モンゴル国　１，５６７千平方ｋｍ）内モンゴル自治区　　　　１，１８３千平方ｋｍ（１２％）チベット自治区　　　　　２，４５６千平方ｋｍ（２６％）新疆ウィグル自治区　　　１，６６５千平方ｋｍ（１７％）中国東北三省（旧満州）　　　７９２千平方ｋｍ（８％）非漢人領域合計　　　　　６，０９６千平方ｋｍ（６４％）漢人中国合計　　　　　　３，１２９千平方ｋｍ（３６％）本来の漢人中国は現在のわずか３分の１程度の領土なのです。領土の３分の２は武力で奪い取った領土ということです。以前、日本にいる内モンゴル人に聞いたことがあります。「中国共産党相手では、もう内モンゴルの独立やモンゴル国との合流はありえません。無理です。」「私たちが望むのは、モンゴルという名前の国がこの地球上に残り続けてほしいということです。」「モンゴル人という民族を無くさないでほしい、モンゴルの文化を消さないでほしい、ただそれだけです。」と。これら弾圧されている３民族と一番親しい歴史を持つ現在の独立国は、現在のモンゴル国の人々です。現在の中国と向き合うときは、このことを忘れないでいてほしいです。（完）

  2022.06.16

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• 現在中国と呼ばれる地域は、元々漢人の国なのか？（１）

  中国とは数千年もの間、モンゴル高原の国々は向かい合い、対立してきました。現在の共産党中国は、モンゴル人から見ると「漢人中心で異民族を差別・支配している国」と見えます。実際、今現在の中国は漢人中心で、モンゴル人、チベット人、ウィグル人らから文化を奪い、言葉も奪おうとしています。しかしながら、現在のような漢人が非漢人を差別・支配するようになったのはここ６０－７０年の共産党政府になってからのことで、長い歴史を見ればそもそも中国の多くの時代の支配者は非漢人であったのです。ここでは、長い過去の歴史を振り返ることと、共産党になってからの異民族差別・支配のことを書きます。まずは、過去の中国の歴史を見てみましょう。ここでいう中国とは、現在の中国ではなく長城以南で、内モンゴル、満州、ウィグル、チベットなど元々中国王朝とは別の国々であった地域を含まない、漢人中心のエリアとします。このエリア以外の現在の中国は、歴史的にほとんど漢人とは関係ないので、当たり前すぎてここで書くほどのことはありません。中国で最初の統一王朝となったのは秦と呼ばれる王朝です。紀元前３世紀であり、その頃のモンゴル高原は匈奴が強大な国として存在していました。それではこの秦が最初の漢人による国かというと、どうもそうではなさそうなのです。元々、秦は現在の中国としてはやや西方にあった国であり、現代中国人にとっても東から来た漢人なのか西から来た西域人なのかの議論はあったようです。が、近年の新たな出土品などから漢人よりも西域の異民族の可能性の方が高いという証拠が出て、長い間「中国の最初の皇帝」「中国人（つまり漢人）の先祖」と言ってきただけに、政府も含めその事実を隠そうとしているらしいのです。私は秦の始皇帝の墓から出てきた兵馬俑坑を京都の民族博物館で見て「これだけ多くの馬を軍事用に使うのは、漢人の伝統ではない。」「漢民族が紀元前からこのように騎馬を使いこなせていたら、長い間北方の騎馬民族に苦しめられることはなかったはずだ。」という観点からしても、秦は非漢人の国であったと判断します。その後、多くの王朝が中国・中原を舞台に入れ替わりました。主なものだけを見ていきましょう。秦の後は漢（前漢、後漢）が４００年余り続きますが、これは名前の通り漢人の国です。その後分裂の時代を経て北魏ができます。これは鮮卑族による国で、当然非漢人です。その後、再び分裂の後、隋ができ、それに唐が続きました。隋と唐は中国史でも有名な王朝ですが、意外なことにこれらの国を作ったのも北方系の非漢人なのです。その頃のモンゴル高原は突厥が支配していました。唐の後は契丹です。中国では遼と名乗っていました。もちろん、これも北方民族であり非漢人でした。その後、テュルク系民族による宋を経て、モンゴル・元となります。元の後は漢人による明となりますが、それも満州人の清に代わります。そして辛亥革命を経て、中華民国、中国人民共和国となるのです。このように２０００年以上の中国の王朝史を駆け足で見てきましたが、漢人による支配の時代はどのくらいだったのでしょうか？ここに挙げた主要王朝だけでも、秦、前漢、後漢、北魏、隋、唐、遼、元、明、清と１０ありますが、そのうち漢人支配は前・後漢と明のみです。年数で言えば、これら主要９王朝の支配期間合計２０６７年間のうち、漢人支配はわずかに６８５年間と、たった３分の１でしかないのです。逆に言えば、中国の有史の中では３分の２の期間が漢人以外による支配が続いていたのです。そしてその非漢人支配時代には、現在のような王朝主導による少数民族虐待、抹殺などはなく、少なくとも大きな民族問題はありませんでした。中国の長い歴史を見れば、現在の共産党による漢人中心主義の方が例外的な期間であるとも言えます。更に最初に言ったように、内モンゴル、満州、ウィグル、チベットなどは２０００年間のほとんどの時期は、漢人支配は受けておらず、独立した地域であったのです。無論、それぞれの地域内では異民族同士の争いはありましたが、漢人はほとんどそこには絡んでいなかったのです。これらの地域を包括していたのは、元や清などの非漢人の王朝だったのです。では、近年の中国共産党による民族弾圧はどのようにして始まったのでしょうか？実はすべての始まりはモンゴル人なのです。（続く）

  2022.06.09

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  そもそもの遊牧民の祖先は？

  モンゴルの人たちと話していると、そもそもの遊牧民の祖先はモンゴル人だけ、あるいはテュルク系も含めたモンゴル高原辺りで活動した民族だけだと考えている人が多いのに驚きます。確かに現代でも遊牧民として活動している人が多いのは世界でもモンゴルをはじめとした草原地帯、カザフなどの中央アジアがメインだと捉えても間違いはないでしょう。しかしながら、歴史的に見ると世界最初の騎馬遊牧民はモンゴル高原ではなく、今のウクライナ辺りにいたスキタイというイラン系民族なのです。正確に言えば、遊牧民は元々草原や砂漠地帯を中心に世界的な乾燥地帯にいました。おそらくモンゴル高原にもいたことでしょう。ですが遊牧民であっても、それが騎馬民族であるということではなかったのです。馬に乗るには、手綱、ハミ、くつわという道具が必要でした。これらの道具と技術をもって騎馬民族となった最初の遊牧民がスキタイというわけです。スキタイ以前の遊牧民も確かに馬には乗っていましたが、それは羊を追う程度であり、長距離を俊敏に走ることはできなかったのです。ましてや騎馬民族と恐れられるような軍事的な能力はほとんどありませんでした。それを可能にしたのが「ハミ」なのです。ハミと馬具の一つで、馬を自在に扱う上での最大の発明とも言われています。鉄製のハミができるまでは、馬の首や頭に縄を巻いて制御していましたが、細かい人間の意志は伝わらず、馬は単なる移動手段に使うだけだったのです。木製のハミでは耐久性がなく、使い物にならなかったのです。この鉄のハミができてから乗馬技術は飛躍的に伸び、これ以降近代兵器が登場する１８世紀までは騎馬軍団が地球上でもっとも強力な軍隊であったのです。つまりチンギスハーンも、ハミがなければとてもじゃないが、世界征服はできなかったというわけです。ではこの鉄を発明したのがスキタイだったのでしょうか？それは紀元前１５世紀に現在のトルコやシリアにあったヒッタイトという国です。この国の製鉄技術がその北方にいたスキタイに伝わり、ハミなどの馬具の誕生となったのです。製鉄技術は馬具以外にも、農機具や武器としても大きな影響を与えました。スキタイはそれらを武器に領土を拡大し、なんとモンゴル高原までやってきたのです。今でいえば、ロシアのトヴァやモンゴルのオブス付近までやってきて、製鉄技術を持ち込んだ形跡があるのです。そしてその技術が匈奴に伝わり、匈奴はあれだけの強大な国家となりえたのです。匈奴以前のモンゴル高原には、遊牧民はいましたが強大な騎馬遊牧民はいなかったのです。そして製鉄により強大になった匈奴は武力で大国であった漢を圧倒し、毎年莫大な貢物を約束させるなど、東アジアで大きな存在となったのです。ですが、漢の武帝の登場で匈奴は西域の一部を失い、北の草原に追いやられてしまったのは有名な話です。なんとこれにも製鉄技術が背景にあったのです。武帝はそれまでの漢の青銅器が匈奴の鉄の武器に負けるのを見て、製鉄技術を向上させ、匈奴の鉄よりもより強い鉄を作り上げたのです。その上、情報戦で仕入れた内容を軍事に生かし、何度も匈奴を打ち負かしたというのです。鉄の重要性はモンゴル人も十分理解しており、チンギスハーンも製鉄所の建設には熱心であったと伝わっています。チンギスハーンの幼少名はテムジン。この名前は父イエスゲイが戦ったタタール族の部族長の名前から取ったというのは有名ですが、これはモンゴル語の鉄төмөрを作る人という言葉が変化してテムジンになったともいわれています。こうしたところにも、鉄の重要性は理解されていたのでしょう。スキタイそのものはモンゴルの祖先ではありませんが、騎馬遊牧民族の祖先としてモンゴルにも大きな影響を与えたという事実は、モンゴル人も頭に入れておいた方がいいでしょう。

  2022.06.03

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• 日本モンゴル国交樹立５０周年！！モンゴル人の祖先？（２）

  モンゴル人の間では、「モンゴル人の祖先は匈奴（フンヌ）」と決まっており、論争すらありません。ですが、世界的に見ればそうとも言い切れません。実際、カザフなどのテュルク系民族も、遠いトルコ人さえも「私たちの祖先は匈奴だ」と主張しているのです。モンゴル人から見ると「あいつらは勝手に私たちの祖先を盗んでいる」「チンギスハーンまでテュルク系の先祖だと馬鹿なことを言っている！」など、議論すらできる雰囲気ではないのです。そうだとしても、ある程度は事実をベースに話してほしいのです。現在の研究では、モンゴル高原に最初に登場した大国は紀元前４世紀に中国の書物に書かれた匈奴です。これは当然中国語であり、モンゴルの歴史を知るには残念ながらまずはこの漢字を理解しないといけないのです。まず理解すべきは、この匈奴という文字は悪字と言われる、良くない意味の漢字です。匈は喧噪・騒乱を意味し、奴は見下した言い方です。なので、匈奴の漢字としての意味は「騒乱を起こす下等な奴ら」という意味なのです。これを日本ではきょうどと読みますが、モンゴルではフンヌーですね。中国ではXiōngnúと発音し、欧米ではXiongnuと表記します。日本語的に発音すると「シィオン　ヌー」とフンヌとは少し違います。ですが、匈奴ほど有名ではありませんが、匈奴の前身と言われる葷粥という国があります。これは日本語では「くんいく」ととんでもない読み方ですが、中国ではXūnyùと発音し、「フンニュー」とモンゴル人の発音フンヌーと極めて近いです。ですので、この葷粥という国が歴史に残るモンゴル高原最初の国であり、これが後の匈奴になっていったと考えていいと思います。またある研究者によればこの葷粥と匈奴は同じ国だという説もありますので、匈奴も元々はフンニューと発音されていたのでしょう。問題はこの匈奴がモンゴル人の祖先かどうかということです。モンゴル人にとっては「当たり前だ！匈奴はモンゴル人の祖先だ！」と決めつけてしまうでしょうが、モンゴル高原の歴史を見ると突厥（テュルク系）に支配されていた時期もあるので、モンゴル高原が常にモンゴル系に支配されていた地域でないことは明らかです。現在のトルコやカザフなどのテュルク系の人々も「匈奴は我々の祖先である」と主張しており、世界の民族学者の間でも統一された学説はありません。モンゴル人が主張することが全て世界で受け入れられるわけではないのです。そうした中で、私の個人的見解を以下の通りに述べます。遊牧民には文字がありませんでしたので、遊牧民自身による記録はありません。あるのは、中国やペルシャ（現在のイラン）の記録です。それによると、テュルク系の突厥は確かに６世紀にモンゴル高原を支配したが、その起源はジュンガル盆地とあります。現在の新疆ウィグル地区です。つまりモンゴル高原の西で現れた突厥が東のモンゴル高原を支配したということなのです。それに対して、紀元前４世紀に現れた匈奴はそもそもモンゴル高原が本拠地であり、その後の鮮卑（Xiānbēi）は元々匈奴に支配されていた満州や現在の内モンゴル辺りの民族が匈奴の衰えに取って代わったのです。更にその後の柔然（Róurán）は当時の支配者鮮卑の配下にあったのです。そして５世紀になり、柔然が鮮卑に代わりモンゴル高原を支配したのです。つまり突厥以前のモンゴル高原の支配者、葷粥、匈奴、鮮卑、柔然は地域的に同じ系統でつながっているのです。それに対して突厥は明らかに西から来た支配者でした。その突厥の後に代わったウィグルもテュルク系でやはり西から来ました。それを破って支配者になったのがモンゴル系の有名なタタールなのです。つまり、紀元前４世紀から紀元９世紀くらいまでのモンゴル高原の支配者は、モンゴル高原やモンゴル高原東部、満州を起源とするグループ（葷粥、匈奴、鮮卑、柔然、タタール）と西から来たトュルク系（突厥、ウィグル）に明確に分かれたいたのです。これがモンゴル帝国以前のモンゴル高原の歴史です。いろいろな研究者の本を読むと、モンゴル系とテュルク系だけに遊牧民族を分けるのは無理があるとは思いますが、あえてモンゴル高原及びその東方を起源とするのがモンゴル系、西方を起源とするのがテュルク系と定義すれば、葷粥、匈奴、鮮卑、柔然、タタールはモンゴル系、突厥、ウィグルはテュルク系と考えるのが自然だと思います。従いまして、匈奴はモンゴル系とここでは結論付けたいと思います。（完）

  2022.05.27

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• 日本モンゴル国交樹立５０周年！！モンゴル人の祖先？（１）

  先日の大阪での写真展は、日本とモンゴルの国交樹立５０周年の記念事業でした。私は４０周年の時にモンゴルで出版し（ちゃんと４０周年記念事業のロゴ入り！）ました。５０周年も何か考えてくださいと言われています。が、そんなに簡単に書けるものではありません。このブログですら、時折ネタもなく記事が途絶える時があるくらいですから。とはいえ、常日頃モンゴルに関しては現地とも連絡を取っていますし、私なりに考えることも多いのも事実です。ということで、日常の話題とは別に「モンゴルの歴史」や「モンゴルと世界、日本との関り」などについて考察していきたいと思います。シリーズ名をつけるほどではありませんが、あまり日常的な話題とは関係ないテーマであったら「そんなことを感じているんだ」と思っていただければ幸いです。以前にも似たようなことを書きましたが、歴史家でもない私がそんなことを考えるようになったきっかけは、モンゴルの若者らとの接触によるものです。日本人の若者も近代史を中心に日本のことを知らない人が増えてきたと言われていますが、モンゴルではその日本の若者を上回ると思われるほどモンゴルの歴史、文化に疎い人が多いように思ったからです。しかもその多くは海外での留学経験があるような若者です。海外へ行ってモンゴルのことを聞かれても、ちゃんと答えられない様子も垣間見えたのです。だから私程度でいいから、もっとモンゴルのことを知ってほしい、ということです。専門家は専門家で素晴らしい仕事をされていると思いますが、そこまで深くない、いくつもの書物を読まねばならないようなレベルではなく、世界へ出ていくモンゴル人として一定程度の自国に関する知識を持ってもらいたいというレベルです。私は何度も若いモンゴル人にモンゴルのことを伝える機会がありましたが、そのたびに「なるほど、そうなんですか？初めて聞く話ばかりです。」「そんなことは学校でも一度も教えてもらったことはありません」的反応が返ってきて、「もっと教えてください。」とも言われました。どういう形で彼らに伝えるかはわかりませんが、「モンゴルの若者に、モンゴルのことをもっと知ってもらいたい。」という願いで、自分の忘備録的に書き留めていきたいと思いますので、皆さんも気づいたことがあればいろいろコメントください。今回は、「モンゴル人の祖先は？」について考察してみたいと思います。歴史家でもない私が考察できる範囲なんて限られていますが、実はこのテーマは専門家の間でもまだ統一された結論は出ていないのです。もちろん、モンゴル国内でははっきりした結論がありますが、それは世界的に見れば「一つの見方」という位置づけなのです。私は「モンゴル人が間違っており、外国人が正しい」などと言うつもりは毛頭ありませんが、そうした違う見方があること、を知ってほしいということです。いきなり最も難しいテーマから書きます。モンゴルの歴史を解明するのに困難な点は２つあります。一つは文字の問題。古来より遊牧民は文字を持たないので、遊牧民自身が語り継いできた文字による資料がないということです。そうなると、遠い昔のことをしり手掛かりは、文字を持つ国、民族が書いた資料しかないということになります。モンゴルのことを知る手掛かりとしては主に、主に中国とペルシャの文献となるのです。特に頻度が多いのは中国の文献です。ですが、ここには大いに問題があります。確かに中国には歴史的な書物が多く残されていますが、それは今の中国共産党のごとく、自国のため、皇帝のために書かれたものが多いのです。歴史的に北方の遊牧民族とは闘争が絶えなかった漢民族にとって、北方民族は邪悪な存在として描かれてきたので、公正な書き方ではない場合が多いということです。二つ目の問題は、地理と民族の問題です。例えば日本の歴史は、そのほとんどが日本という場所のことであり、そこにいたのは日本人だったわけです。そのため日本列島の歴史と日本人の歴史ほとんどは同じことと考えられます。（ここでいう日本人とはヤマト以外のエミシ、アイヌ、リュウキュウ人なども含みます）ですが、モンゴルの場合は地理的舞台と民族が頻繁に変わってきた歴史があります。ここでは地理的舞台をモンゴル高原（現在のモンゴル国と内モンゴルを合わせた地域）とします。このモンゴル高原は当然２０００年以上も前から変わらずにあるのですが、この地域を支配した民族は多くあります。すべて遊牧民という点では共通していますが、それがモンゴル系なのかテュルク系なのかはっきりしないケースがあるのです。（続く）

  2022.05.25

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  兵馬俑＠京都に行ってきました。

  大阪へ来たついでに京都へも寄りました。外国人観光客はまだ戻ってはいませんが、随分と人出や活況が戻っていると感じました。京都でも合間に時間を見つけて博物館に行くことにしました。京都に兵馬俑が来ているからです。平日の昼間だし、まあそんなに混んでいないだろうと思っていくと・・・場所は京セラ美術館です。中に入ると、ものすごい数の行列がありました。何か特別なものを売っているのでしょうか？私は気にせずチケット売り場へ行こうとすると、なんとその行列はチケットのためだったのです。開演してもう２か月も経っているのに、なんという人気でしょう！結局、時間制ということもあり、中に入れたのは現地についてから２時間近く後でした。皆さん、文化的なものがお好きなんですね。兵馬俑とは、秦の始皇帝の墓に副葬された兵士や馬をかたどっとものです。それ以前は、王様が死ぬと一緒に生きたままの兵士や馬そして女性たちも埋められたそうですが、それが禁止されてこのような偶像（俑という）になったのです。秦の始皇帝の墓からはなんと８０００体もの俑が発見されたそうです。これは発掘現場近くの博物館内の様子です。２０００年以上も前にこのような墓が作られたとは驚きです。更に驚くのは、それらの俑一つ一つ（一人一人）にはモデルがいるので、一つ一つが異なる顔や容姿を持っていることです。手は何かを握っているように見えますが、埋葬当初は武器を持っていたのが、２０００年以上もの間で武器の部分が壊れていったようなのです。こちらはより躍動的で、弓矢を引いていたとされます。人間だけではなく、馬車もあります。かなり大きな展示物でした。（これはレプリカです）馬も精巧に作られています。兵士たちです。馬に乗る兵士たちです。いやー、ちょこちょこっと見て帰るつもりが、合計で４時間近くにもなり、くたくたになり予定の時間を大幅にオーバーでしました。これから京都駅で待ち合わせです。ちょうどバスが来たので乗ろうとすると・・・自動ドアが開くと、既に満員でぎっしり乗っています。私は躊躇しかけましたが、他の人たちはどんどん乗るので、私も乗りました。コロナ前のオーバーツーリズムを思い出しました。京都では観光客が増えすぎて、地元の高校生が通学に使うバスに乗り切れないという記事を見た覚えがあります。まだ外国人観光客を受け入れる前で、しかも午後の４時くらいでこれでは、観光客が戻ってきたら一体どうなるのか心配になるほどでした。無事京都駅について、待ち合わせまで少し時間があるので、駅ビル内の喫茶店へ。アイスオレを頼むと・・・え？なんか少なくない？これで７００円？？？氷を持ち上げてみるとコーヒーはグラスの半分以下どころか３分の１以下？もちろん、これ、まだ全然飲んでない状態です。さすが京都。エグイです。国際観光都市ともなると、何をしても許されるんだなあと、妙に感心しました。京都なら言えます。「嫌なら来んでもよろしいでっせ。」と。

  2022.05.20

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  １００年前のモンゴル写真展に行ってきました。（３）

  写真展は、１００年前のモンゴルと現代のモンゴルとの邂逅（かいこう）、すなわち両者の出会いがテーマですので、当然現代モンゴルの写真もありました。が、私個人的にはやはり１００年前の方に関心が高いです。１００年前と現在の違いを象徴する写真がありました。それはモンゴル相撲です。現代モンゴル相撲の力士たちは当然ですが身体は大きいです。ですが、多くのモンゴル人女性が「今の力士は太っているだけで格好悪い」というのを耳にしたことがあります。話を聞くと昔はどちらかと言えば「細マッチョ」で格好良かった、と。確かにこの写真を見ると、特段大きくも太っているわけでもなく、やや細身の力士同士が戦っています。元々は、普通の遊牧民が戦っていたのですから、無駄に太い人はいなかったのでしょう。一般人の目からすれば、この頃の力士の方が「筋肉質で強い人」というイメージがあったようです。今によみがえる昔の写真の多くは外国人探検家、調査隊などにより撮影されました。デンマーク、ハンガリー、ロシア、アメリカなどから探検家、技師、医師、学者などがやってきたのです。１９１０年から１９３０年くらいに訪れていたようです。清朝が終わったばかりのモンゴルの様子は、恐らく中世時代とほとんど同じだったのではないかと思います。明治初期の日本の様子が江戸時代と同じだったというのと同じですね。もちろん、日本からも来てました。今西錦司と梅棹忠夫はともに京都大学の研究者でした。私もモンゴルに関連する本を読みますが、この二人に加え、杉山正明など京大の先生がモンゴルには強い印象があります。当然、東京外語大、大阪外語大（現大阪大学）出身者にも多くのモンゴル研究者はいます。東外大出身の代表は田中克彦（現一橋大学）、大阪外大の代表は言うまでもなく司馬遼太郎でしょう。そして現代です。日常の現代写真はいくらでも見れますので、ここではこの展示会の流れだけ見ていただきます。現代モンゴルのアキレス腱ともいえるゲル地区の問題が投げかけられています。水道はない、トイレは自宅敷地内（穴を掘る）、冬季の煙問題などの現象面に加え、基本的には地方から首都へ出てきた人たちの最初の住みかとなっている様子、貧困問題などが写真を通じて取り上げられています。一方で近代化が進む首都の様子も展示しています。ウランバートルに住んだことがある人にとってはお馴染みの光景が続きますが、「モンゴルは草原とゲルの国」という観光ポスターでしかイメージできない人にとっては、大草原に浮かび上がる近代都市といった光景を驚くかもしれません。今やモンゴル人の過半は都市部に住み、純粋な遊牧民は国民の１割以下となっています。更にファッションも。モンゴルと言えば、デールです。私もこの伝統的衣装を持っています。冬用なので、日本ではまず着る機会はありません。日本の冬では「暑すぎ」ますから。街を歩くとデールの仕立て屋さんの看板を見ることがあります。年末の「シンジルパーティ（新年会）」、旧正月の「ツァガアンサル」などに向けたころが需要期です。が、今では女性を中心に、デールをベースとした近代的なファッションを楽しむ人が増えています。ここでは「コスプレ化する民族衣装」として展示されていました。３０年ほどさかのぼった、近年最大の国家変貌である民主化も展示されています。ゾリグらを中心とした若者の民主化運動により、無血革命により社会主義は終焉し、民主主義国家への道を歩みました。これは「現代モンゴルをイメージした」ポスターです。モンゴルでは特にヒップポップなどの音楽活動が盛んになっており、エンターテイメントが今後のモンゴル文化を示す一つの方向性かなとも思います。最後に、新旧モンゴル人の顔です。遊牧民らしい素朴な風貌は次第に減っていくことでしょう。モンゴルの今後の更なる発展を祈ってます。（完）

  2022.05.19

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  １００年前のモンゴル写真展に行ってきました。（２）

  更に１００年前の写真は続きます。各写真には若干の解説はついていましたが、全部覚えているわけではないので、あいまいな部分もあります。この下の写真は、罪人に大きな首輪？をかけています。小説などでは読んだことはありますが、こうして写真で見るとインパクトあります。これは結構有名な絵でしょう。私も見たことがあります。ウランバートルは基本的には宗教都市でしたが、大きく２つの寺院を中心に僧侶らが住んでいました。左のやや小さな円形集落はガンダン寺を中心とした街です。右側の大きな円形集落は、現在のスフバートル広場あたりでしょうか？昔は寺町でしたから、たくさんの寺院があったようですが、その後の社会主義化により大半は破壊されたのは残念です。当然、多くの僧侶がソ連の指令で粛清されました。（殺されたということです）これは昨日の本ブログでも掲載したものと同じ場所です。これらの写真の撮影者を見てください。上の写真はノルウェー人、下の写真はアメリカ人によって撮影されました。この頃、欧米露そして日本からも調査、探検隊がモンゴルを訪れ、写真を撮っていたのがわかります。左上はシャーマンの写真です。身なりはかなり貧しそうですが、丸い神器を持っているのは現代と同じです。これらは大きな髪飾りからわかるように、貴族の女性たちです。こちらも同様です。後ろ姿も撮っています。こちらはもう少し普通の人々や遊牧民の暮らしぶりでしょうか？真ん中下の写真は、家畜をさばいている様子です。こちらは遊牧民の女性の髪飾りです。内モンゴルの人たちの写真も含まれています。こちらは遊牧民の女性や子供たちです。右側中央は赤ちゃんをぐるぐる巻きにしています。これは今もモンゴルでよく見る光景です。一方、その隣は赤ちゃんをおんぶしています。モンゴルでは日本人のようにはおんぶしないと聞いていましたが、そうでもないようです。上の写真は、眼の病気トラコーマの治療の様子です。その下はゲルの前にいる遊牧民女性です。「貧しい遊牧民」との注書きがありましたいかがでしょうか？１００年前のモンゴル、さすがに今のモンゴルとはかなり違いますね。（続く）

  2022.05.18

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  １００年前のモンゴル写真展に行ってきました。（１）

  １年ぶり以上の大阪です。コロナでなかなか関西に来る機会がないまま、結局昨年は一度も来ることができませんでした。せっかく大阪に来るのですから、なんとか時間を作って本ブログでもお伝えした「邂逅（かいこう）する写真たち　モンゴルの１００年前と今」を見に行きたいと思いました。私がこの写真展をやっていることに気づいてからすぐに、たまたま私が時々寄稿しているWEB論文サイトの理事の方とメールでやり取りする機会がありました。その時その方が「先日大阪へ出張に行ったときに、モンゴル写真展見てきました。良かったですよ。」と言われたのです。その方は、特段モンゴルと関係のある方ではないのですが、それでも気になって見に行かれたそうです。だったら私も行かないといけないと確信し、行ったわけです。場所は万博会場のあった万博記念公園です。大阪には数百回は出張に来ていましたが、ただの一度も行ったことがなかったのです。千里中央駅経由のモノレールで行きます。ご覧の通り、千里中央駅には大きな電光ポスターがありました。モノレールの万博記念公園駅で降り、歩くこと１５分ほどで公園入口に到着します。入園料を払って入ると、まず目に入るのが有名なこれです。岡本太郎で有名なこの塔は、私にとってはドリカムで何度も聞いた「太陽の塔見たいよ～♪」と吉田美和が歌う歌詞の方が頭に残っています。ちなみに裏から見るとこんな感じです。会場はかなり広いです。修学旅行？課外授業？かと思われる学生の団体もいくつか見ました。暑いくらいの良い天気だったので、平日でしたが家族連れもたくさんいました。１０分ほど歩くと、例の写真が。民族博物館へ向かう道ですが、同じ写真が大きいです。やはり民博の目玉なんでしょう。そして入口です。他の民族関係の展示もあるのに、まるでモンゴル専門博物館みたいです。最初に出てきた写真は、ボグドハーン夫妻です。ボグドハーンとは、１９１１年１２月２９日にモンゴルが清朝から独立した時の最初の元首です。この１２月２９日は非常に大事なのです。辛亥革命のあったこの年の１２月２９日に孫文が中華民国大統領に選出されたのですが、孫文が南京で中華民国成立の宣言をしたのはモンゴルが独立を宣言したわずか３日後の１９１２年１月１日なのであり、最後の清朝皇帝溥儀が退位したのは、１９１２年２月１２日なのです。つまりこの３日間の違いが重要で、モンゴルは清朝から独立したのであり、中華民国から独立したのではないのです。。それを知らない日本人などの外国人は、「モンゴルは中国からロシアの助けをもらって独立したんでしょ？」と思い込んでいる人が多いのですが、事実は、独立相手は清朝であって中華民国ではないのです。なぜ、そんなことがモンゴル人にとって重要なのか？清朝は満州人の国であり、モンゴル人はある意味「共同統治者」の地位にいました。その時の被統治者の大半は漢人（ほとんどの中国人）でした。満州人は民族的にはモンゴル人と同じグループの遊牧系民族であり、満州文字もモンゴル文字が伝わったものだったのです。つまり、モンゴル人にとっては「同じ民族グループの中で、満州人が統治していた」というレベルなのです。これは遊牧民同士では歴史的にもよくある話でした。それに対して、漢人・中国人は全く違います。数千年もの間常に戦ってきた相手なのです。モンゴル人は言います。「私たちモンゴル人は過去にただの一度も漢人・中国人に支配されたことはない。支配したことは多くあったが、されたことは一度もない！」と。もちろん、現在の内モンゴルの状況は悲しい事実ですが、北のハルハ・モンゴル人にとっては「漢人・中国人に支配されたことがない」事実は、強調してもしきれないほど重要なことなのです。モンゴル人と会う機会がある方は、この辺のことは頭に入れておいてください。話を写真展に戻しましょう。次の写真は、貴族の女性です。やはり時代もあってか、写真の被写体になるのは一般庶民よりも貴族の方が多いです。モンゴル女性貴族はこうした頭部への飾り物が多いです。恐らく最初は耳飾りやヘアバンド的なものから始まったのでしょうが、地位や家柄を象徴するためか、どんどん大きくなっていったようです。この写真の女性も、飾りの部分が顔の５倍くらいはありそうです。１００年前のウランバートルです。ガンダン寺を中心とした仏教街のような存在でした。ウランバートルの名前はちょっと複雑です。元々は宮殿の意味を持つオルゴーだったらしいですが、ヨーロッパ人がそれをウルガと訛って、それが広まったのです。しかもオルゴー自体が、寺院の意味を持つフレーに変わったのです。現地ではフレーに変わりましたが、ヨーロッパではオルゴーのままでした。更に漢字では庫倫と書かれ清朝からはクーロンと呼ばれていたのです。というわけで、ボグドハーンが独立国の元首になった時は、国内ではフレー、ヨーロッパではオルゴー、中国ではクーロンと呼ばれたいたものと推定されます。いずれにしても１９２４年にモンゴル人民共和国となり首都がウランバートル（赤い英雄）になってからは、世界的にこの名前となったというわけです。これは当時の漢人街です。当時は、モンゴル人のエリートの多くは僧侶でしたので、いわば寺院街でした。ボグドハーンも神権政治としてのトップであり、自身がチベット仏教での活仏でしたから、まさに宗教国家だったのです。私のモンゴル人の知人にも、知識人と思われる人の祖先には「おじいちゃんはお坊さんだった」という場合が多く、３代、４代前であれば親戚の男性うちに必ず僧侶はいたようです。そして貿易・商店は漢人が一手に担っていたのです。次も当時の写真です。やはり女性の被写体は貴族が多いようで、頭の飾り物はとても大きいのがわかります。ゲルの前のカップルも貴族です。こんな感じで、昔のモンゴルに出会えました。（続く）

  2022.05.17

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  遂に東京にも本物のへぎ蕎麦登場か？（２）

  うーむ、確かに蕎麦そのものは他の東京でやっている「へぎ蕎麦」の店とは違うことは一口目でわかりました。が、蕎麦はもっとトータルで評価されるべきものだと思います。とはいえ、もしかして私自身が小千谷のわたやの蕎麦を勝手に持ち上げすぎて神格化？？している可能性もあります。思い出と対決したら、そりゃあ現実は負けてしまいますから。というわけで久しぶりに小千谷のわたやにやってきました。GW期間中を避け、GW後に行きました。東京から２００ｋｍちょっとの小千谷市にあります。行ったのは本店ではなく、郊外にある平沢店です。イオンなどが郊外にでき、街の中心は市街地からこの道路沿いの郊外に移ったのは、多くの地方都市と同じです。車で行くのも、細い道ではなく広い駐車場があるこちらの支店の方が便利です。街の食堂風の本店とは大きさも全く違う支店です。何やら大きな垂れ幕のようなものがあります。なるほど、わたやは創業１００年になるのですか！店の案内には大正１０年創業とありますから、今年で１０１年ということになります。わたやの歴史を見ると、初代は店を始めてわずか８年で病死。２代目は太平洋戦争で戦死、とあります。３代目が苦労して今のわたやを作り上げたとあります。なので、私が初めて訪れた時はこの３代目だったのでしょう。そして今食べることができるのは４代目のへぎ蕎麦です。連休後の平日というのに、ご覧の通り駐車場は一杯です。中に入っても待つ人が多く、混雑時のファミレスのように名前を書いて待ちます。蕎麦好きが多い東京でも、こんなに大きな蕎麦屋で客待ちさせるほどの店はあるのでしょうか？確かに一部の人気店で並ぶことはありますが、席数などの規模的には全く違います。規模が大きく人気もある店と言えば神田のやぶそばが有名ですが、１階、２階で９７席。荻窪の本むら庵でも８０席なのに、このわたや平沢店はこれらより５割ほど多い１４０席でも平日並ぶのです。しかも小千谷市は人口わずか３万５人にも満たない小さな田舎の街です。明らかに、毎日地元以外からお客さんが来ているということでしょう。値段はへぎ蕎麦１人前７７０円ですが、てんぷらもつければ１６４０円と決して安くない値段です。で、いよいよ来ました！うーん、うまい！やっぱり全然違う！一体どう違うのか？大手町の「わたやの蕎麦を使った盛り蕎麦」とどう違うのかをここに書きたいと思います。グルメ評論家ではないですが、へぎ蕎麦に関しては訪れた軒数も結構あるので、書かせていただきます。蕎麦の麵、つゆ、てんぷらに分けて書きます。点数は５点満点で５が最高。３は東京の普通の手打ち蕎麦屋さんレベルとしますので、オール３でも「悪い」わけではありません。わたやはわたやと書き、大手町の方はその店名からよね蔵と書きます。まずは蕎麦の麺です。恐らくよね蔵も同じわたやの麺を使っていると思われます。ですが、締め方が全然違います。わたやの方は相当な量の冷水を十分に使い、茹でたての蕎麦を一気に締めます。恐らく水はキンキンに冷やした水でしょう。実際に本店で見たことがありますが、この冷水で締めるというのはへぎ蕎麦にとっては生命線だと思います。それに対して、よね蔵の方は締めが緩い。何とも言えないほどで、せっかくの直送された蕎麦を生かし切っていないと思いました。盛り方も最初に申し上げた通り、わたやは一口サイズで綺麗に盛られていますが、よね蔵はただバサッと置いただけ。一口サイズの蕎麦は、見た目は単に分けて盛っただけに見えますが、しっかりと麵が揃えられていて、掬いやすくなっています。わたやの蕎麦は５点、よね蔵の蕎麦は３．５点ですかね。ちなみに、蕎麦屋さんによっては敢えて冷水で締めない店もあるようですが、へぎ蕎麦は冷水での締めが肝心です。次は蕎麦のつゆです。これまた新潟のへぎ蕎麦の特徴でもあります。東京の伝統的な蕎麦のつゆはかえしと出汁ではかえしの比率が高く、濃い味になっています。ですから江戸風の食べ方は、蕎麦をつゆにほんの少しだけつけて食べます。要するに辛いので、つける量は少ないのです。ですので、つゆそのものの量もそばちょこに少量入れてあるだけです。江戸風では、蕎麦をつゆにざぶんと入れるのは「粋ではない」ということになっています。ですが、新潟のへぎ蕎麦はその反対で、その「粋ではない」食べ方をします。つゆはカツオの出汁が効いて、味は濃くはありません。なので、つゆにたっぷりと蕎麦を浸し、一気にすすります。美味しい出汁と一緒にすすってもいいくらいです。ですから、当然つゆはすぐ減ります。なので、最初からつゆの量が多いのです。わたやでも、つゆのお代わり用のつゆ入れが一緒に出てきます。この出汁の効いたつゆを蕎麦と一緒に流し込んで味わうのがへぎ蕎麦の特徴です。わたやは当然出汁が効いたつゆがたっぷり提供されましたが、よね蔵のつゆはやや東京風です。東京風と言っても、東京の美味しい蕎麦屋のつゆほど濃いわけでもありません。言ってみれば中途半端。つゆに関してだけ言えば、へぎ蕎麦用としても東京風としても残念なレベルです。わたやのつゆは５点、よね蔵は２点です。そして天ぷらです。よね蔵の天ぷらには驚きました。今時こんなに固いというかさくっと全くしていない天ぷらを出す店があるのかと驚きました。立ち蕎麦チェーンの小諸蕎そばのてんぷらよりすっとレベル低いです。もちろん、丸亀製麺のてんぷらよりもダメです。スーパーの売れ残った惣菜てんぷら？うーん、もしかしてそれにも負けるかも。しかも天つゆが出てこない。要はそばつゆを使えってことです。もともとそばつゆが少ないのに、天ぷらをつけたらすぐになくなります。そしてその少ないそばつゆがあっという間に油まみれになります。これだけでもこの店の板さんは、蕎麦に対する愛情も関心もほとんどないことがわかります。じゃあ、わたやはどうか？てんぷらはさくさくです。街の天ぷら屋専門店に引けを取らないレベルです。てんつゆはそばつゆとは別に出てきます。しかもそばつゆはあきらかに「冷やしている」のに対し、天つゆは温かくして出してくれます。勝負にならないレベル差があります。わたやのてんぷらは４点、よね蔵のてんぷらは１点です。総合点としてはわたや５点、よね蔵3点とします。よね蔵のいいところは、調理法は未熟ながら東京でわたやの麺を使っているということです。その1点だけで、東京の普通の手打ち蕎麦屋さんクラスと同等に評価してもいいと思います、なので、多分また行くこともあるでしょう。その時は天ぷら蕎麦は頼まないでしょうけど。今回の評価の対象ではありませんが、いろいろなへぎ蕎麦が東京にある中、こうしたわたや、小嶋屋レベルには達しませんが、東京にある中では相当いい感じの店が新中野にある桂屋さんです。ご興味ある方は丸の内線で行く価値があると思います。（完）

  2022.05.13

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  遂に東京にも本物のへぎ蕎麦登場か？（１）

  新潟県小千谷市にあるへぎ蕎麦の名店、わたやに来ています。ここは私が幼いころ父に連れられて来て、初めてへぎ蕎麦を食べた店です。住んでいた新潟市から８０ｋｍ近く離れたこの店へは、当時は高速道路もなく２時間近くかけて行ったのを覚えています。父はなんでそんな遠い蕎麦屋にまで出かけようと思ったのか？それは、当時の天皇（昭和天皇）が来県することになり、天皇の食事に新潟の名物、美味しいものを食べてもらうということがあったそうです。天皇は蕎麦が好きということで、恐らく宮内庁辺りが主導で「新潟県で一番おいしい蕎麦屋」を探したとのことです。当然、新潟県の数多の有名蕎麦店が候補に挙がったようですが、このわたやが選ばれたのを知り、蕎麦好きの父としては「新潟で一番とは、一体どんな蕎麦屋なんだろう？」と幼い私を連れて、食べに行ったというわけです。当時のわたやは、今の隆盛を誇るわたやからは想像もできない小さくて貧相な、しかも薄暗い蕎麦屋でした。いくら子供の私でも「こんな場末の立ち蕎麦屋みたいな薄暗い小さな店が、本当に天皇のために選ばれたのか？」と驚いた覚えがあります。そしてその時から、私の蕎麦好き人生が始まりました。店の内外見とは裏腹に、冷たい水でしっかり絞められたふのり（布海苔）を使ったその蕎麦は飛び切り美味しかったのを覚えています。その後、やはりその天皇への蕎麦で有名になったからか、あっという間に店は建て替えられ、いや正確にはすぐ近くに引っ越したのか？とにかく、立派な店に変わりました。その店は今も本店として、小千谷市の中心街にあります。東京の蕎麦専門店のように高級感を演出することなく、親子丼もかつ丼ももちろんラーメンもある街の食堂的存在となっています。学生で東京へ出て以来今に至るまで、車で帰郷の時には必ず蕎麦屋に寄りながら帰ったものです。十日町の小嶋屋、越路町の小嶋屋、長岡の小嶋屋、小千谷の角屋などにも行ったことはありますが、やはり回数的に一番多いのはこのわたやです。東京に住んで長い時間が過ぎ、今では東京にもへぎそばの存在が知れるようになり、へぎそばを出す店も昔からは考えられないほど増えました。私は東京都内でも関東近郊でもへぎそばを出す店があると言えば、即座に食べに行ったものです。グルメ本などにも「本場の味」などと書かれたのを見つけると、どこへでも行きました。ですが、数限りないと言えるほど訪れましたが、その全ては全滅というか、似て非なるものでした。東京にいながらちゃんとしたへぎ蕎麦を食べられたのは敢えて言えば、府中伊勢丹や立川高島屋に入っていた小嶋屋や新潟物産展でやってくる三越本店の小嶋屋くらいでした。府中も立川ももうありませんけど。新潟や小千谷の人がやっている都内のお店にも行きましたが、残念ながら新潟の老舗とは違いすぎました。そんな中で、東京で「わたや」の蕎麦が食べられるとの情報を得たのです。単に「小千谷のへぎ蕎麦」という店は都内にたくさんありますが、「わたや」を名乗る店ができたのか！！と喜びました。しかも場所は大手町駅１分と非常に便利な立地です。そして先月連休前のとある平日のランチタイムに行ったのです。メニューを見るとご覧の通りです。ちゃんと「わたや」とあるではないですか。ちょっと解説しますと、この店は新潟県の美味しいものを出す居酒屋さんのような形態の店で、蕎麦専門店ではありません。いろいろなメニューがある中で、わたやの蕎麦がメニューに入っているという感じなのです。ですが、写真を見てわかるように「完全なへぎ蕎麦」です。期待値はどんどん膨らみました。ですが、このわたしの説明の写真とは別のメニュー紹介の写真ではなぜか普通の盛り蕎麦のように一口ずつに分けることなくただバサッとザルに持っているだけです。私はランチタイムだから、安くするために仕方ないのかなと思い、店員さんにお願いしました。「あのー、この写真（わたやの写真）のようなへぎ蕎麦をください。こっちのランチ用はざる蕎麦ですよね？」と聞くと、「いいえ、このざる蕎麦に見えるのがへぎ蕎麦です。」と言うではないですか。「え？へぎ？へぎってこの写真のような容器のことを言うんですよ。ランチの写真はへぎではなく、ザルでしょ？」と聞くと、まるで私がへぎ蕎麦を知らない人かのように、「このお蕎麦をへぎ蕎麦って言うんです！」と子供に教えるように言うのです。私は思わず「あのー、この写真のわたやのへぎ蕎麦見たことありますか？」と聞くと「いいえ、ありません。へぎ蕎麦というのは蕎麦の種類なんです。」と主張します。つまりこの店員さんはへぎというのが、そばを盛る容器だと知らないのです。店員さんは困って店長さんに聞きます。私もその子と話しても無理だとわかったので、店長（板長？）さんに聞きました。「このわたやの写真はへぎに盛られたへぎ蕎麦ですよね。私はこのへぎ蕎麦を注文したいのです。」というと、さすが店長はすぐにすべてを理解し、はっきりと驚くべき発言をしたのです。「うちの店ではへぎ蕎麦は出しません。盛り蕎麦だけです！」と！！ネットや雑誌で「へぎ蕎麦」と宣伝しているのに「うちはへぎ蕎麦はありません。盛り蕎麦です。」と明確に言ったのです。その店員さんもやり取りを聞いて驚いてました。間違っていると思っていた私の方が正しいとわかったのです。とはいえ、仕方ありません。わたやはわたやですから、盛り蕎麦を注文しました。で、盛り蕎麦がやってきました。確かに普通の盛り蕎麦でした。（続く）

  2022.05.12

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• モンゴル語が起源の世界語とは？ロシア軍のウラー！！

  ５月９日の対ドイツ戦勝記念日のモスクワでの様子を映し出したテレビのニュースを見て、「おー、叫んでいるな！」と、１０年ほど前に書いた本ブログのことを思い出しました。その記事は「日本語になっているモンゴル語？」（https://plaza.rakuten.co.jp/mongolmasami/diary/201208060000/）です。テレビに映し出されたのはロシアの軍隊で、叫んでいたのは「ウラー！！」です。１０年前の記事にもあるように、この「ウラー」の起源は、モンゴル語のhuraaです。起源とは言いますが、現在でもモンゴルで使われているバリバリの現役の言葉です。意味合いは、軍隊の雄たけびであり、今では応援するときに使う言葉となっています。文字を見ると「フラー」に見えますが、実際のモンゴル人の発音を聞くと「フレー」に近い感じです。このhuraaが１３－１４世紀にロシアを支配していたモンゴル帝国を通じて、ロシアに入り「ウラー」となったのです。そして２１世紀のロシアの軍隊がプーチンの前ではっきりとわかる発音で「ウラー！！」と大声で叫んでいたというわけです。これだけを見ても、ロシアとモンゴルの深い無結びつきと長い関係がわかろうというものです。モンゴルとロシアの関係を語るときには、私は３つの視点が必要だと思っています。１つは、このウラーに象徴されるような「タタールのくびきの３００年」です。プーチンは「ロシアとウクライナは元々兄弟だった」などと言っていますが、一体何をもって「元々」なのか？そもそもロシアという国の領土概念を作ったのはモンゴル人なのですから。モンゴルが１３世紀にこの地にやってきたときは、ロシアあるいはその代わりでもよいですが、この地にそのような領土的地域の概念はなかったのです。チンギスハーンの長男ジョチ及びその次男バトゥがこの地に来た当初は、バラバラな村（あえて言えば都市らしきもの）があっただけで、その集合体的地域はなかったのです。ですが、その後ジョチウルス（キプチャクハン国）ができ、この辺りを「ルーシ」という地域概念でまとめ上げたのです。キーウ（キエフ）は当時からこの地の中心都市であり、モスクは超ド田舎の村でした。なので、プーチンが言うとおりにウクライナとロシアが兄弟であるとしたら、兄がキーウのウクライナで弟がモスクワのロシアということなのです。ちなみに「タタールのくびき」のタタール人について説明しておきましょう。ロシア人（及びそこを通じて知ったヨーロッパ人）にとってのタタール人は、広い意味でのモンゴル人のことを指します。ですが、モンゴル人にとってのタタール人は別の存在です。タタール人は１３世紀にチンギスハーンと争ったタタル族であり、元々はテュルク系遊牧民族です。ですが、その後チンギスハーンの傘下に入り、ヨーロッパ、ロシア進出時の先兵部隊でもありました。現地で「お前たちは誰なんだ？」と聞かれれば、当然「タタル人だ！」と答えたわけです。モンゴル軍は、モンゴル系、テュルク系など多くのアジア系遊牧民族から成り立っていたのです。ですが、ロシア、ヨーロッパ系の人々にとっては統治しているモンゴル人と先兵でやってきたタタルの違いなどわかるはずもなく、モンゴル人をはじめとする征服遊牧民の総称としてタタールと呼んだのです。もう一つこの名前が広くヨーロッパに広まった理由があり、それは私たちも食べることがあるタルタルステーキに由来します。ギリシャ神話にタルタロスという神様がいて、その名前が後に地獄や悪魔を意味するタルタルになったそうです。このタルタル（tartar)とタタール（ロシア語ではtatarですがヨーロッパではtartar)とが重なって、「悪魔のタタール人」を意味することとなり、広く広まったのです。そして生肉で食べるステーキがタルタルステーキと言われたのです。もっとも、モンゴル人は生どころか焼肉でも少しでも赤い部分が残っていると食べたがらないほど、生肉を食べるのは「絶対禁止！」という伝統がありますから、もし本当に生肉を食べたタタール人がいたとしたら、それはモンゴル人以外でしょう。２つ目の視点は、本ブログでも最近取り上げたブリヤード人、カルムイク人（オイラード人）更にはトヴァ人（元々はトュルク系だがモンゴル化した民族。モンゴル国内にはトナカイを飼うツァータン人として有名。）などの存在です。今回のウクライナ侵攻時にはいち早く戦地へ送られ、多くの死者を出している人たちです。更にはロシア革命などで内モンゴルへ逃れてきたバルガ族も間接的ではありますが、ロシアとモンゴルを関係つける人たちと言えます。内モンゴルは主にチャハル人が多く、中国内での差別や弾圧に苦しんできた歴史がありますが、ロシア側のモンゴル人も建前とは裏腹に似たような扱いを受けてきました。今回のウクライナ侵略での扱いはそれが象徴される出来事と言えるでしょう。ロシアと中国の共通点は「モンゴル人は常にバラバラにしないといけない。一つにまとめたら、非常に危険であり怖い。」というモンゴル民族全体に対しての潜在的な恐怖心があることです。３つめの視点はやはり１９２４年以降の社会主義国としての関係です。ソ連に続く世界で２番目の社会主義として誕生したモンゴル人民共和国は、実質ソ連の植民地のような状態で、多くのリーダー、知識人が粛清された歴史を持ちます。日本語の「粛清」と言う言葉を何度モンゴルで聞いたことか。ロシアは建国当初からロシア革命などを通じて「タタール人」（すなわち、モンゴル人やトュルク系のアジア系遊牧民）を敵視してきましたから、その「仕返し」的支配が対モンゴル政策の基本だったように思われます。話を戻しましょう。モンゴルのhuraaがロシアでuraになりました。これが世界に広まったのですが、どうやらhを発音するルートとhを発音しないルートがあるようです。ドイツではhurra、イギリスではhurrayとなりアメリカへ。日本はそのアメリカから伝わって、例の「フレーフレー」になるわけです。スペインやポルトガルへはrがlになってoleと伝わったようです。これがブラジルへ行って「オーレー！」と例のサッカーの応援になるのです。（諸説あるようです）とにかく、モンゴル語が数百年かけて地球を一周したのはすごいです。その最終地点が日本だということも。

  2022.05.10

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• モンゴルの最低賃金と対日輸出戦略。

  モンゴルの最低賃金が５５万トゥグルグになるとの発表がありました。この数字だけを見ると「随分上がったなあー」と思いますが、当然ドル換算、円換算したらやはり厳しい水準と言わざるを得ないでしょう。日本人のモンゴル駐在経験者の多くは、現地の給料事情とはほとんど関係ない仕事をされていることでしょうが、私はモンゴル国立大学で準公務員のような立場で完全にローカルで給料をもらっていたので、こうした数字には敏感です。１０年ちょっと前ですが、当時の国立大学の教員の半数以上が今回発表された５５万トゥグルグよりも低かったのを覚えています。現在の円レートで言いますと、ほぼ２万２千円くらい。当然当時のレートだと５万円弱くらいの価値はあったでしょう。今のモンゴルは何もかもが値上がりしており、賃上げが追い付かないとも聞いています。特にウクライナ侵攻以降の庶民の生活はかなりきついと思います。こうした国内事情とは別に、モンゴルの経営者たちは当然その企業の発展，成長を考えています。その一つが輸出です。石炭などの資源は輸送費の問題がありほとんど中国向け、肉類などは多くの国で規制があるので、これも隣の中国やロシアに限られそうです。こうした一次産品は規制や輸送費の問題から両隣国以外への規模の大きな展開は難しそうです。それ以外の輸出できそうな加工品となると、やはりカシミヤ、革製品、チャッツラガン、はちみつ、そして対日向けでは馬肉（馬刺し用）などが考えられます。問題はこれらをどういう形態で輸出するかです。例えばモンゴルのカシミヤは高品質であり、イタリアなどのヨーロッパへかなり輸出されていますが、そのほとんどが原料としてのカシミヤです。原料ですから大きな付加価値はなく、しかも中国産との競合で、高い価格は望めません。イタリアあたりへの輸出に関しては「ヨーロッパ人はモンゴル産かカシミヤを安く買いたたいて、向こうでは１０倍以上の値で売る。」とのぼやきも聞こえます。ま、それがヨーロッパの強みですから仕方ありませんが、何とかしたいというビジネスパーソンが多いのは確かです。そこで日本です。モンゴルで最初のFTAにかけるモンゴル人の期待は、日本人が考えるよりずっと大きいです。対日ではFTAにより、モンゴルからの大半の製品は無税扱いなのです。大いに期待されていますが、いざ実現しようとすると、多くの壁があります。モンゴル企業が日本へ輸出するとなると、多くの場合ニッチ製品的扱いとなります。いくらカシミヤでも、いくらチャッツラガンでも、いきなりユニクロやセブンイレブンと供給契約を結べるほどの生産能力はありません。なので、モンゴル企業にとって「適量」「少なくても構わないから実績を作りたい」となるのは常識的に見ても当然です。ですが、日本はご存じの通り、何年間もアメリカから「非関税障壁だ！」と言われ続けているような、やや内向きの商習慣がある市場です。ニッチ製品の場合は当然買う側も日本の中小・中堅企業が多いです。専門の輸入商社経由で販売しようとすれば何でもやってくれますが、そこでの流通マージンが高いため、日本で価格競争力を持とうとすれば、モンゴル側にはほとんど利益が出ません。モンゴル側の望む価格で工場出荷しても、それを間違いなく日本側へ届け、その後の国内流通に乗せるのを全部日本側の言いなりに従っていては、最終販売価格が高くなりすぎ、価格競争力がなくなってしまいます。そうなると、できるだけモンゴル側が自分で汗をかいて開拓しようという気になります。それは正しい考え方だと思いますが、その時の先行コストがかなり高くなってしまうのです。今はネットの時代ですから、できるだけ日本側に頼らずモンゴルから日本企業と交渉しようとするとどうなるか？ある事例があります。モンゴルから良い製品を輸出したい企業があります。輸入商社に丸投げではなく、自分のブランドで地道に開拓したいと考えています。日本側と接触すれば当然「品質と価格」が重要です。価格については、モンゴル出荷価格だけでは日本企業からするとわからないので、当然日本到着価格、あるいは日本のお客様へのお届け価格が明確にならないといけません。そうなると鉄道＋船賃、保険料、その他手数料などがいくらになるかを調べる必要があります。日本でも有名な、そういう輸入業務を手掛けている会社にモンゴル側から連絡しました。「OO製品を１００個送る場合の、運賃、保険料などはいくらになりますか？」と。その日本の会社はいわゆる中小企業ではなく、伝統あるロジスティクスに長けた会社です。その会社の窓口と英語で連絡取り合っていると、最終的にその会社から「貴社は日本に拠点をお持ちですか？詳細はその拠点の方と日本語でお話しさせていただければと思います。」と返事がきました。こうした中間物流企業に限らず、国内流通に関する企業は「最終的には日本にいる日本語ができる人（さすがに日本人とは限りません）」と交渉したがる傾向があります。ユニクロやセブンイレブンのような大企業はもちろん違うでしょうが。こうなるとモンゴル側としてはなかなか難しい決断を迫られます。要するに誰か日本にいる人に日本語での交渉を依頼しないといけません。輸入販売会社ではなく、自力で自社ブランドで開拓するとしたら、そうした人に頼まないといけません。しかも日本の流通をよく知っている人でないといけませんから、モンゴル人留学生にバイトで頼むような話ではありません。私も経験ありますが、こちらがモンゴル側の代表だと名乗れば、相手はその道のプロですからかなり詳細な仕様、原材料、工場の様子、日本での認証の問題などたくさん聞いてきます。そうなると、どうしても日本に連絡係が必要です。しかも、相手企業からすればいかにも個人バイトではなく、ちゃんとした企業であるか、そのモンゴル企業の日本法人でないと、なかなか話が進まないのです。そうなると人を雇わねばなりません。モンゴルの最低賃金は確かに５５万トゥグルグですが、そのレベルではそういう能力を持った人はモンゴルでも雇えません。仮にその倍の１１０万トゥグルグくらいなら、、、東京の最低賃金が時給１０４１円。この２倍で探すとすると、月額３５万円くらいになってしまいます。これをトゥグルグに直すと、８４０万トゥグルグにもなってしまうのです。最低賃金の１５倍です。「お試しでもいいから輸出してみたい。」と考えるモンゴル企業にとっては、この金額で日本で人を雇うのは大変難しいのです。この半分で雇うとすると、それはほとんどバイト留学生のようなものでしょうから、日本企業の交渉窓口となると難しいのです。もし日本政府にしろ、モンゴル政府にしろ、モンゴルからの輸出を本気で応援したいのであれば、この辺のサポートを相当やらないといけないと思います。今できるのは、せいぜい日本企業の紹介などであり、実務の交渉の中には踏み込めないでしょうから、紹介後もなかなか進展しないのでしょう。モンゴルと日本の貿易促進を本気で考えるなら、もっとこういう実質的なサポートをするべきだと思います。JICAなどは、とてもそこまで手が回りませんし。

  2022.05.06

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• プーチンはやはり人種差別主義者？？

  ５月９日の第二次大戦対ドイツ戦勝記念日式典にモンゴル政府として正式に参加するかどうかは、まだ決まっていないようです。今回の林外務大臣のモンゴル訪問は、行くことを決めそうになっていた政府に再考を促すという意味では、一定の成果はあったようです。が、日本人が考えるほど、「そんな馬鹿馬鹿しい式典なんて断ればいいじゃないか？」とはすんなりいかないのが、モンゴルの悩ましい地政学的ポジションなのです。出席要請はモスクワではなく、ブリヤードにあるウランウデなので近いことは近いですが、そういう距離や時間の問題ではないのは当然です。ちょっとここで言葉のおさらいをします。私はモンゴル人との会話からブリヤード人と呼んでいますが、ネットで検索するとそのほとんどがブリヤート人とあります。ドとトの違いです。私の聞き間違いで今までずっと間違った言い方をしていたのかなと思ってしまいました。が、どうもそうではないようなのです。なぜか？ブリヤード人をブリヤード語（＝モンゴル語）で書くとБуряадと書きますが、ロシア語で書くとБурятыとなります。同じキリル文字で最初の４文字は同じですが、そのあとは違うのです。ブリヤード語のдは英語で言えばDの発音ですが、ロシア語の方は見た通りTで、発音もTです。なので、モンゴル人から聞いた発音をベースに日本語で書けばブリヤード（またはブリヤッド）のような発音になるのです。ネットを見てもこの違いを明確に示している文章を発見することができませんでしたので、もしかして今、私が最初に指摘した？？なんて勝手に思っています。ということで、本ブログではロシア式ではなくブリヤード式を使うので、ブリヤード人と書きます。本ブログ３月１３日付け「ブリヤード・モンゴル人の悲劇」（https://plaza.rakuten.co.jp/mongolmasami/diary/202203130000/）で書いた通り、ロシア内のモンゴル人の多くが犠牲になっているのです。開戦後わずか２週間で多くのブリヤード・モンゴル人が亡くなっているのです。もちろん、彼らには今もこちらのモンゴル国内に親戚もいます。モンゴル人にとっては、ロシアが勝手にやっている戦争ではあるものの、単なる政治的な問題だけではないのです。同胞、親戚がたくさん殺されているのです。日本のとある記事を読みました。そこには「今、多くの遺体がそのロシア国内の出身地に送り返されており、テレビでいうプロパガンダとは全く違う様子が地方に伝わっている。」とありました。だが、「モスクワやサンクトペテルブルグに遺体が送られることはほぼない。」ともあります。「前線に送られる徴集された戦士の９９％は、都会から遠く離れた田舎の若者である。モスクワやレニングラードの人たちにとっては全く戦争など関係ない生活をしている。」と。そして、モンゴルから衝撃的な事実を知りました。ブリヤード人の戦死者数は民族別でなんと第２位だそうです。ロシアは多民族国家もいいところ、中国は５５民族と言ってますが、ロシアにはその倍を超えるくらいの民族がいます。ロシア全体の人口は１億4４百万人ですから、４４万５千人しかいないブリヤード人の比率は１％どころかたったの０．３％しかいないのです。それなのに戦死者数では２番目に多いのです。１位はどこかというと、タジク人だそうです。こちらはもっと少なくて、わずか１２万人です！タジク人全体では、アフガニスタン、タジキスタン、ウズベキスタンなどに２０００万人くらい入るようですが、ロシア内のタジク人は超少数民族です。こんなに人口の少ない民族が戦死者数第１位なんて、どう考えても意図的に選んで戦地に送り込んでいるとしか考えられません。タジク人も元々はアジア系遊牧民族ですから、戦死者数１位と２位がアジア系遊牧民ということになります。当然ですが、白人のロシア人は幹部らには多いでしょうが、未経験の若い兵士が最前線に送り込まれるなんてことはないのです。プーチンはよく「ロシア人とウクライナ人は兄弟だ」などと言いますが、正確に言えばロシア人ではなくロシア民族なのです。誰も好き好んでロシア人になりたくなかったブリヤード人らのことは、プーチンにとっては「ロシア人ではない」と思っているのでしょう。中国も中華民族と漢民族を都合によって使い分けています。「中華民族の夢」って何？中華民族なんていないでしょ？国籍が中国だというなら単に中国人と言えばいい。モンゴル人もチベット人もウィグル人も自分を中華民族なんて思ってないし、それは単なる漢人の夢でしかないと思っているわけです。そもそも中華民族なんて歴史的にも一度も存在したことがないのですから。ロシアもご都合主義で、ロシア人イコールロシア民族という前提で話す一方、戦争などで犠牲を強いられるのは、国籍はロシアだけどプーチンすらロシア人だと思っていないアジア系民族なのです。まさに人種差別をはっきりと見せつけているのです。こんな同胞を意図的に殺している国に、まさに同胞のブリヤード人がたくさん亡くなっているこの時期に、どうしてモンゴル人が「７７年前に勝利しました。ロシアおめでとう！！」などと言えるのでしょうか？それでも正式にロシアに対して未だ拒否はしていないようです。でも、当然のことながら誰も「行きたい」「行くべきだ」とも思えないのです。ここは外交の知恵の出しどころです。どうするか？やっぱりここはコロナに登場してもらうしかないだろうなという見立てがあるようです。要するに直前になって、「行く予定をしていた人がコロナになった」とか「急速にコロナが広まって、濃厚接触者が多く、ロシアに迷惑をかけられない。」とかでしょうかね。なので、実際にどうなるかは当日までわからないのかもしれません。

  2022.05.04

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• 林外務大臣、モンゴル訪問は意味あったのか？

  ２９日にモンゴルの友人と電話していると、「これからちょっと忙しいんです。林外務大臣が来るので、その準備をしないといけません。」と言われました。「はぁ？林？え？モンゴルに行くの？全然話題にもなってないよ。」と答えました。「いや、カザフやウズベキスタン経由なんですよ。」と教えてもらいました。私はもちろん、常日頃からモンゴル関連に関しては関心を持っていますが、林さんがモンゴルに行くなんて全然知りませんでしたし、そもそも何の用事なのかなと思った次第です。ですが、岸田さんがインドネシアやらタイに行って、対ロシアで日本やアメリカ側に立ってくれというお願いをしているのを見て「なるほど、岸田さんと二手に分かれて、アジア諸国へのロシア反対運動みたいなことをやっているんだな」とようやくわかったわけです。日程を調べると、４月２８日出発で翌２９日にカザフスタン着、外相会談。その日のうちにウズベキスタン着。３０日ウズベキスタンで外相会談。その日のうちにモンゴル着。１日に外相会談。翌２日帰国となっています。モンゴルには二泊です。つまり林外務大臣は今日帰国したわけです。ちなみに今朝、フレルスフ大統領とも会っています。このブログを書いている今、ビデオ電話でモンゴル側と電話したら、モンゴル外務省では会談を成功させた安堵感からか、会議室で軽くビールを飲んでいる様子も伺えました。この時期、モンゴル外務省はいろんな意味で大変なんでしょう。さて今回のモンゴル訪問をどう見るか？私は当初、「この時期にモンゴルへ？モンゴル国民が苦しんでいる時に、特段のお土産もなく、対ロシアでお願いする？モンゴルの立場を考えたら、そんなこと言えるはずないだろう！！」と否定的に捉えていました。実際、林外務大臣のモンゴル訪問に関する記事へのネット上のコメントも「モンゴルに対ロシアで厳しいこと言えるはずないだろ！」とか「アメリカの指示によるアジア巡りしても意味ない！」など９割以上が否定的です。日本の一般報道もやはり一面的で「国際ルールを守る」とか「法と正義」のことは書いてありますが、モンゴル側は対ロシアで何の言質も与えないというような書き方で、読み方によっては「やっぱり無駄だった？」とも捉えられそうに見えます。ですが、現地と直接話してみると、どうもそうではないようなのです。日本の新聞も、少なくともモンゴル側にとっての重要なポイントについては触れてはいないように思いました。結論から言いますと、少なくともモンゴル側、もちろんこの時点ではモンゴル外務省、モンゴル政府という意味が大きいですが、彼らにとっては「良い会談であった」という受け止め方です。いくつかポイントがあるので、ご説明しましょう。まず、準備が良かった。これは意外です。林さんは、訪問前にモンゴルのメディアに今回の訪問について寄稿しています。（もちろんゴーストライターがいると思いますが、私は詩まで引用しているのを見ると、駐モンゴル小林大使ではないかと拝察しています。）それはモンゴルの詩人D.ナツァクドルジの「わが故郷」という詩の一部を引用するところから始まります。詩はこれです。ヘンティ、ハンガイ、ソヨンの高く美しき嶺々北方のきらめきとなりし、緑の山々メネン、シャルガ、ノミンの広大なるゴビ南方の秀美となりし、砂丘の海原これが、わが生まれし故郷、麗しきモンゴル（D.ナツァクドルジ「わが故郷」より）更にこの詩に関しては、「ナツァクドルジの「わが故郷」は、単にモンゴルの美しい自然をうたいあげた詩ではありません。詩の後半において、ナツァクドルジは、モンゴルの長い歴史と伝統に触れ、民族の誇りをもって、愛する故郷を守り発展させるのだという決意もうたっています。彼のこの強い思いは、２１世紀のモンゴルの人々に脈々と受け継がれていると思います。」と書いています。モンゴルの人々には、この詩を取り上げたこと、そしてモンゴルの歴史と伝統に触れたことで「日本の外務大臣はモンゴルのことを分かってくれているんだな」との好印象を抱いたそうです。この「わかってくれているんだな」というのが、今回の訪問のポイントになると思います。この後に、今までのモンゴルと日本の関係などに思いを巡らしつつ、「自由と民主の精神」を共有する仲間であることを強調し、「これまでの国際法と国際的規範の歩みと蓄積を全て否定するような、明白な国際法違反、力による一方的な現状変更の試み等、アジアを含む国際秩序全体の根幹を揺るがす深刻な事態も生じています。」と述べています。ロシアという名前は出していませんが、明らかにロシアのやり方を批判しています。全文ご興味ある方は、こちらをご覧ください。https://www.mofa.go.jp/mofaj/a_o/c_m1/mn/page4_005573.htmlこれが訪問前のモンゴルで公開され、現地としてはかなり良い印象が持たれたということです。確かにモンゴル人は「自分たちのことを分かってくれる人には嬉しい気持ちになる」という傾向は大きいと思います。次のポイントは、５月９日です。これは何度も報道されているように、プーチンが重要な節目と思っている第二次大戦対独戦勝利の記念日です。「この日までに勝利宣言をしたい」とか「この日までに明確な結果を示したい」などの報道がある、その日です。日本の私たちにとってはその日はその程度の認識ですが、モンゴルにとってはそうではないのです。というのは、既にロシア政府から対独勝利記念行事に出席するように言われているのです。確かにモンゴルは国連での日米欧の提出したロシア批判の決議には棄権しましたが、それが精一杯です。心の中では日本人と同じく「あんな侵略は許されるはずはない。大反対だ！」と思っていても、現実問題としてロシアに睨まれたら、ガソリン、電気、ガスなど全て大きなリスクに晒されてしまいます。なので棄権がぎりぎりの行動なのです。林大臣は、その点に関してはあまり無理なことは言わなかったようです。というか「わかってますよ、あなたたちの気持ちは日本と同じなんでしょう。でも、難しい立場なんですよね。」という雰囲気で、この「わかっていますよ」というのがモンゴル側に伝わり、喜ばれたそうです。但し、「５月９日の出席はよく考えてください」的に、明確に言葉にしては不出席を要請しなかったものの、モンゴル側にはその要請は十分に伝わったとのことでした。ロシアはかなりこの軍事パレードを重視しているようで、首都モスクワに来れなくても国境近くの街でもいいからモンゴルの政治家に参加してほしいとの依頼があったようです。モンゴル側も実はこの要請で悩んでいたそうです。もちろん、本心では「この世界情勢の中で、行けるはずないだろう！」と思っているのは確かですが、そこは相手がプーチンなだけに悩ましいわけです。ですが、このタイミング、まさに５月９日を前にしたこの時期に日本の大臣が来てくれたことはかなり大きな力になったとのことです。少なくともモンゴル外務省スタッフらは、「このタイミングに日本の外務大臣が来てくれて、揺れそうになるモンゴル人政治家に対してちゃんと言ってくれたことは非常に良かった」という評価です。日本側のメッセージもちゃんと受け止めた、とのことです。というわけで、私はイメージだけで「今回の訪問は大した意味はなかった」と思っていましたが、こちらが考える以上に、モンゴル側の受け止め方はポジティブでした。私が「でも、今回は何も土産ないでしょ？困っている国民におむつ１００万枚とか持っていけばよかったのに。」と言ったら、「モンゴルもそろそろ普通の外交をしないといけないのです。お土産なしで、ただ会って話し合うだけの外交に。」と言われました。私が「でも、フレルスフ大統領はプーチンみたいな強権的リーダーになりたいんじゃないの？プーチン好きでしょ？」と聞いたら「もうそんなこと言ってられないでしょ？ウクライナの次？の次？くらいには、あり得るかもしれないんですから。選挙とか利権とか言ってる場合じゃない。国を守らなければならないんですから！」と言われました。ちょっとおかしいかもしれませんが、このウクライナ侵攻を奇貨として、モンゴルの政治家が国民第一の理想に戻ってくれることを願っています。

  2022.05.02

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  「邂逅する写真たちーモンゴルの１００年前と今」

  先日、神保町を散歩していました。神保町の散歩で多いのは、古本屋さんを訪ねることです。特に目的もなく覗いくだけでも時々興味深そうな本と出合えるので、数か月に１回は行きます。当然、モンゴル関連の本もこうしたところで出会い、買ったことは何度もあります。普通の新品を売る街の本屋さんにはモンゴル関連は少ないですし、大きな書店の場合は一体どこにあるのか探せないこともあるのです。アマゾンに出ているのを探すのも疲れるし、そもそも新刊が多いのです。ただ問題は、いくら日本一の古本屋がそろっている神保町でも、モンゴル専門の本屋さんはさすがにありません。多くの場合、中国関連の本屋さんです。モンゴル人からしたら「冗談じゃない！モンゴルと中国は違うんだ！！」と言いたいところでしょうが、現実にはそうしたところにある場合が多いのです。モンゴル関係の本は驚くほど深い研究をしたような本が結構あります。それらを見ていると、日本人によるモンゴル研究の歴史と層の厚さを感じます。とはいえ、そういう学術研究書みたいなのは、非常に読みにくく、高価で、とても素人が立ち向かえるはずもありません。先日も戦後に書かれた本をちょっと立ち読みしました。私の生まれる前の時代で製本もボロボロでした。当然、モンゴルは蒙古ですし、カタカナでモッコと書いてあるのもありました。中は旧字体の漢字が多く、素人がとても読めたものではありませんが、とにかくモンゴルのことを研究し発表しようという熱意は感じました。ある中国・アジア系の古本屋さんに立ち寄った時、モンゴル関係がある２階に上がりました。その途中の踊り場で一瞬でモンゴルとわかるポスターとは言えない、小さなパンフレットが張られているのが見えました。この女性の顔写真が印象的です。同じ写真の下半分には男たちが写っています。どうやらこれは写真展のようです。多くの場合、こういう告知ポスターなどはもう終わってしまったものが貼られているのをよく見ましたが、まだやっているようです。国立民族博物館？なんだか興味深い名前の博物館です。行ってみようか・・・と思ったら、場所は大阪です。なるほど、なんでもかんでも国立博物館を東京へ持ってくればいいというわけではないということなんでしょう。それは納得です。早速、そのHPを見てみました。https://www.minpaku.ac.jp/ai1ec_event/23187「日本・モンゴル外交関係樹立５０周年記念特別展「邂逅する写真たちー――モンゴルの１００年前と今」面白そうな題名じゃないですか！ちなみにこの「邂逅する」は「かいこうする」と読みます。思いがけず出会う、巡り会うという意味です。ですから、１００年前の写真と現在モンゴルの写真の出会いを言うような意味でしょう。３月１７日から５月３１日までとあります。良かった、まだ間に合いそうです。コロナで関西方面への出張は随分と控えていましたので、これを絡めながら行ってみようと思いました。モンゴルでも以前、モンゴルの昔の写真を見たことがありますが、結構感動します。「これが本当の遊牧民の生活なんだなぁ！」と強い印象に残りました。恐らく日本人はもちろん、ヨーロッパ人やアメリカ人の手で撮影された写真が多いことでしょう。関西地方にお住まいの方、関西に仕事や旅行で訪れる予定のある方、是非行ってみてください。

  2022.04.30

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• 突然登場した、ウランバートル市内鉄道とは？

  モンゴルからいろいろな情報が定期的に送られてきます。内容は、ネットニュースのまとめみたいな感じで、政治や経済のことが短く英語で書かれています。それを更に深く見たければ、大元の情報サイトに飛べば見られるというわけです。（大元はモンゴル語ですけど）そのニュースの見出しにはこうありました。「UBの交通渋滞を２５％削減するために、 light railway system が２０２４年に稼働し、３つのルートが設定されている。運賃は７００－１２００トゥグルグとなるであろう。」というものでした。え？？鉄道？２０２４年稼働？どういうこと？「聞いてないよー！」と思いました。もちろん私にいちいち報告する必要はありませんが、１０年近く前に地下鉄構想やモノレール化など結構ウランバートル市の人や政治家らとも話し合ったことがあるので、そう思ったわけです。あれから随分時間がたっていますから、話としてはありえるかもしれません。でも、運賃が７００－１２００トゥグルグというのは３０円から５０円程度ということになります。庶民のために低価格にしたい気持ちはよくわかりますが、とてもその運賃では資金回収はできないですし、当初資金を別にしても運営収支は合わないでしょう。人口１５０万人近いウランバートル市に新交通手段が必要としていることは理解できますし、そのための検討も何度もしていることは知っています。ですが、投資資金の調達をどうするか、その後の運営資金をどうするかの目途が立たないのです。日本のODAという話は以前にはあったようですが、今は無理でしょう。モンゴルの政治家が望む３０円程度の運賃ではとても運営できないのです。モンゴルの冬はマイナス３０度どころか４０度にもなります。その時のレール管理、停留場の管理などかなり難しいものがあります。地下鉄は有力な手段ですが、投資額が大きすぎてとても調達できません。調達にGOサインを出せそうな事業計画は作れないでしょう。ここの記事には軽便鉄道システム（LR）とあるので、恐らく道路を走る電車のことでしょう。今もトロリーバスが走っていますから、そこを使えるということかもしれませんが、トロリーバスは一般車両との混合通行ですが、LRは専用レーンになると思いますので、ある意味もっと道路は渋滞するでしょうね。UBの鉄道に関しては、今まで３つの可能性を当局から聞きました。一つは地下鉄。路線図やイメージ図も見せてもらいましたが、やはり建設資金が膨大である点とその後の運営赤字が大きいという問題がありました。モノレールというのもありました。こちらの方が建設資金は小さいのですが、マイナス４０度の世界でモノレールを運営できるのか、誰も経験がないことです。極寒の中、高いところにあるホームで安全に乗客が待てるのか？そのための寒さ対策を考えると、建設コストが大きくなってしまいます。更には鉄道という話もありました。これは現在のモンゴル縦貫鉄道のウランバートル部分にバイパスを設けて、現在の路線を都市交通に生かすというような話でしたが、これも頓挫しました。モンゴルの官僚や政治家と話していて感じたのは「とにかく自分たちには金はない。技術ももちろんない。資金は国でも民間でも全部日本が出してほしい。そして儲けたら、そこから返済すればよい」というものでした。しかも「運賃は安くしないといけない。儲けるかどうかは、日本側の問題」みたいな感じでしたね。当然ですが、こんないい加減な計画では話し合いにもなりません。まあ、それでもやるというのはあの国しかないでしょうね。で、今回の報道の顛末はどうなったのか？この話は現在止まっています。報道されてからわずか１０日も経たないうち頓挫したようです。そもそもこの話は多くの人が知っていた話ではなく、補正予算の審議中に浮上してきた話だそうです。フェーズ１、つまり最初のルートでしょう、それで必要なのは１８キロで８億ドルくらい。３路線合計で３０億ドル前後らしいです。今のレートでは４０００億円近い額です。モンゴル政府が５億ドルの保証を付けるなら、中国が全額ローンを出してくれるという説明だったそうです。そうなると、今もたくさんある負債がGDPの７０％近くまで膨らんでしまいます。UB市のグループは２０２４年の選挙活動資金を得るために強引に話を進めようとしたらしいのです。鉄道建設資金がなぜ選挙資金に？と疑問を持つ方もいるかもしれませんが、もしこれが決まれば当然中国側からたんまりと賄賂をもらう予定であったということだと思います。ですが、世論は反対しました。当然です。中国から大きな資金を借りるけど、もちろん返済できない。当該鉄道網は中国のものになるだけではなく、国としてもお金に変わる何かを差し出す必要が出てきます。それが鉱山の権利なのか、国土の一部なのかはわかりませんが。現に中国は借金を返せなかったタジキスタンは中国に領土を割譲させられてしまいましたから。モンゴルも中国化に金返せないときは、その覚悟が必要です。モンゴル国民は、中国の借金漬けになるよりは渋滞のほうがまし、というあるいみ正常な感覚を持ち続けているのだと思います。今回のこの件は、これで一件落着かはまだわかりませんが、とりあえず国民の常識が一部の政治家の利権を抑えたということでしょう。

  2022.04.29

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• モンゴルトゥグルグ、急落とその影響

  ほぼ２年間もの長い間、１ドル２８００トゥグルグ（TG）台でほとんど固定相場のようであったトゥグルグの対ドル相場が急激に下落しました。これによってモンゴルの物価の上昇は避けられず、多くの市民が生活に苦しむという状況になっているようです。トゥグルグの対ドル相場は、今から２年前の２０２０年５月にそれまでの１ドル２７００TGであったのが２８００TG台に乗りました。ずっとTG安傾向が続いていたので、一気に３０００TGに乗るとみられていましたし、多くのモンゴルの会社では予算設定では３０００TGも視野に入れながら計画をしていました。ところが、その後のTGは意外と堅調に推移し、ここ１０年間で最も安定したTG相場となっていました。ちなみに１０年前の２０１２年５月の相場は１ドル１３００TGでしたから、やはり現在のTGの対ドル価値は半分以下に落ち込んでいることになります。２年間安定していたTGが下落したのは今年２月下旬からですから、やはりロシアによるウクライナ侵攻がきっかけとなったと思われます。そして遂に３月中旬に１ドル２９００TG台に乗ったのです。私は当初戦争による短期的な影響だと思い、わざわざブログで書くほどのことでもないなと甘く見ていました。ですがそんな甘い見通しは崩れ、４月上旬になると遂に３０００TGにまで下落してしまいました。しかもその下落スピードは衰えず、遂に３１００台になってしまいました。わずか３か月で８．４％近い下落です。ドル金利の上昇もあり、当分はTG下落基調は変わらないのではないかと懸念しています。日本の円も最近大きく下落していますが、円とTGでは全く比較できないほどTGの影響は市民の生活に大きく響きます。日本で生活していると、確かに日本には輸入品が多くありますが、その多くは原料である上、日常生活品の多くは日本で生産しています。なので、日本で為替下落による輸入インフレが起きるのは限られた分野であり、しかもタイムラグが生じます。例えば鉛筆一本、おむつ一つを取っていても、恐らくその原材料の多くは輸入しているのでしょうが、その加工のほとんどは日本で行っています。なので、おむつの原材料の値上げがあったとしても、最初は原材料メーカーからおむつメーカーへの値上げ交渉から始まり、それが納価に転化し、それが更に製品価格に転嫁されるまで時間がかかります。しかも為替レートの影響は一部の原材料のみで、そのほかの国産原材料や加工賃への直接の影響はありません。しかしながらモンゴルは違います。おむつなら、そのおむつの価格全部が丸ごと為替の影響を受けて値上がりするのです。鉛筆もシャンプーも大根もそうです。ガソリンだって、大いに影響します。影響が小さいのは、肉類や小麦関係くらいです。ですが、ガソリン代が上がると、輸送費コストが上がってしまい、ほぼすべての製品に影響してしまうのです。しかもそもそもコロナの影響で、為替が安定していた時でさえも中露との国境閉鎖などの影響で国全体として供給不足に陥っていたのですから、国内在庫が不足気味だったのです。在庫不足ということは、為替の変動を受けるバッファーがほとんどないということでもあり、市中の物価が急激に上がるというわけです。為替の影響は物価だけにとどまらず、実質的な外貨交換規制にまでになってしまいました。正確には、国としては外貨規制はしていないのですが、大手銀行が窓口での外貨交換を１回３００ドルまでと制限を始めたのです。外国に出張を考えているビジネスパーソンは、出張日までせっせと毎日銀行へ通って３００ドルずつ交換しているという笑えない話もあるほどです。これらの一連の動きが、それまで我慢し続けていた市民に大きな影響を与えた上、行動にも出たのです。３月下旬に、在モンゴルロシア大使のSNSでの発言が問題になって、スフバートル広場で若者らの大きなデモがあったと報じられました。それはロシア大使がプーチンの発言のままにインチキ情報を流したことや、モンゴルの国民を馬鹿にしたような内容があったからです。そして４月に入ってもデモが起きました。私は「まだあのデモが続いているのか？」と思ったのですが、どうやらそうではないようなのです。簡単に言えば「今まで我慢してきた不満が、この急激なインフレで本当に生活できなくなり、一気に爆発した」というものです。元々供給不足でインフレ気味だったところに、為替の急落で本当に生活が苦しくなったからなのです。パンが買えない、おむつも棚にないし、あっても値上がりしている。食料品や日用品が２割も３割も急激に値上げされても給料は変わりませんから、生活苦を訴える人が続出したのです。プーチンの仕掛けた戦争がこんなところにまで影響が出ているということです。恐らく多くの経済基盤の弱い新興国では似たような問題が起こっているのではないかと思います。

  2022.04.28

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• FaWファッションワールド東京に行ってきました。（２）

  今回の３日間の展示会を通じて、私にとっては予想以上の成果というか反応があったように思います。もしかして私自身の「予想」そのものが低すぎたのかもしれません。昔経営していた食材貿易会社でFOODEXという日本最大の食品展示会に出展していた経験があったのです。その時の印象は、出展料が高い割には成果は乏しいな、たくさん訪ねてくるけど、ほとんどが見るだけ、みたいな印象があったからでしょう。今回の経験では、訪ねてくる人数はその時の経験よりも少ないですが、かなり真剣に興味を持たれた方が多かったという印象です。ファッション展示会とはいえ、有名な大手はほとんど来訪はありませんでした。そういうところは、すでに多くのメーカーや海外サプライヤーが訪れているから、わざわざ出てこないのかもしれません。その分、中小企業や個人でビジネスを立ち上げられている方々からの真剣な問い合わせが多かったです。また展示品をサンプルとして買い上げたいとの要望も結構あり、モンゴルのカシミヤに対する期待を感じました。特に感じた傾向が「ナチュラル」「オーガニック」「無着色」などの自然志向です。私は「ファッション」なので、当然、品質に加えて色やデザインが重要なポイントになると思っていましたが、どうもそうではないようです。２０年前にモンゴルで見た時のカシミヤは全然ファッショナブルではなく「なんだか昔のラクダのもも引き」みたいな色合いだと思っていたナチュラルカラーが、今回の展示会では結構人気でした。幸いと言っては中国には失礼ですが、内モンゴル産（＝中国産）のカシミヤがいろいろ事件を起こしたこともあり、安心安全のモンゴル産への評価は高いように感じました。恐らくコストでは中国産にはかなわないでしょうが、自然の良さという点ではやはりモンゴル産のほうが評価されそうです。こういうところで経験していると、その業界の方々には誰もが知っている常識を新たにわかったりして楽しいこともあります。昔、冷凍食品会社を経営していた時にエビのサイズを知ったことを思い出しました。繊維の世界では糸の大きさ（太さ）を番手と言います。多くのお客様に「この番手はいくつ？」と聞かれたのです。その番手の測り方がエビと似てるなと思ったのです。繊維の場合、綿か毛で計算基準は違いますが、毛の場合はこんな感じです。１kgの重さで１kmの長さを「１番手」とする。 つまり、１kgの重さで２kmの長さになる糸は「２番手」。 結果、１番手は２番手よりも太い糸ということになる。２６番手は１ｋｇの重さで２６ｋｍの長さになるということで、ずいぶんと細いことがわかります。私が商品説明をしたカシミヤは2/26というもので、２６番手の糸を２本一緒に合わせて織り込むものです。これが綿の糸の場合は、１ポンド（４５３ｇ）の重さで８４０ヤード（７６８ｍ）の長さが１番手で、１ポンドで１６８０ヤードが２番手となります。これが麻番手となると、１ポンドの重さで３００ヤードが１番手となりますので、ちょっとややこしいですね。エビの場合は、１ポンドあたりのエビの匹数で大きさが表示されます。8/12は１ポンド当たり８匹から１２匹ということです。私はエビに関する会議に初めて出た時「えー、エビの値上がりが最近顕著で、特にじゅうろくにじゅうが品薄になっています。」という発言を聞いて「え？じゅうろく？数字？１６のこと？？」なんて思ったもんです。なので、今回の番手を思い出したわけです。数字が小さいほうが大きい（太い）というのも番手に似ています。１ポンド当たりということから察すると、イギリスでできた基準でしょうか？面白いのは、エビの大きさOｃｍとか、糸の太さ△ｍｍなどと直接計測せずに、１ポンド当たりで換算するという考えです。確かにこれのほうが一つ一つ計測するよりやりやすく合理的だと思いました。今回出展した店に限らず、モンゴル産のカシミヤ、はちみつ、馬肉、岩塩、チャッツラガンなど、日本でも人気が出ることを期待しています。（完）

  2022.04.09

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  FaWファッションワールド東京に行ってきました。（１）

  ４月５日から７日までの３日間、東京ビッグサイトで開催されたファッションワールド東京という展示会に行ってきました。モンゴルからカシミヤの会社が出展するので見に来てくださいというお誘いに、軽いノリで見学のつもりで行きました。東京ビッグサイトには何度も行っていますが、大体はモーターショーかIT関連の大きな展示会でした。それ以外にはほとんど縁がないので、実際いつもは何をやっているのかよくわかりませんでした。が、行ってみると、なんと４つの展示会が同時に開催されていました。今までは大きなものばかりでしたから、一つだけの催しでしたが、確かにあの大きな会場は４つに分けたって十分大きな大きさです。後日知ったのですが、私が「昨日ビッグサイトに行ってきたんだ」というと、知人は当たり前のように「私は来週行くよ」というし、別の知人は「私は来月だね」と言うではないですか。どうやら私が考えている以上にビッグサイトは忙しく、年中、いろんな業界の展示会をやっているんだということがわかりました。特に、長年のコロナで塩漬けになっていたような企画もここへきて実施できるようになったのかもしれません。当然ですがチェックインは全て機械で、持参した紙の招待状のQRコードをかざして、いくつかのアンケートに答えて入場手続き終了です。私の場合、ちょっと時間がかかったようです。なぜなら、あなたはどのようなお仕事的な質問が出るのです。適当に「カシミヤメーカー」の気分で答えれば、最初の画面で終了です。ですが、中途半端に「ここに出ている業種以外」みたいなのを押したもんですから、、、次の画面がもっと面倒そうになって、よく覚えていませんが、業界紙とか広告会社とかですか？と。当然「ここに出ている業界以外」みたいなのをまた押すと、もっと関係なさそうな業界が出てきます。「これは困ったなあ。縁もゆかりもない業界が出てくるぞ。」とまたしても「ここ以外」を押しました。結局４回くらい押したでしょうか？私は「その他のその他のその他のまたその他」みたいな業界人として登録されました。印刷された名札は「VIP その他業界関係者 Others」とありました。経営コンサルタントなんていう職業はほとんどの業界からすれば「その他」なのは当然のことです。無事中に入りました。中の様子はファッションという響きから来る華やかさとは全然違います。当然ですがファッションショーではないので、モデルさんとかもゼロです。一般消費者もここには来ませんから、ファッション関連のプロの方々ばかりです。メーカー、流通、小売り、関連機械、関連ITなどがほとんどです。私が向かったのはInternationalのブースでしたので、外国からの出展がメインの場所でした。イメージとしてはアジアが６割、ヨーロッパが３割、その他１割って感じでしょうか。今回モンゴルからは２つの会社が出展していました。共にカシミヤ会社です。私の知人が関係している方を訪ねると、たまたまお客さんが来られました。そのモンゴルの会社のオーナーは日本語ができないので、会場で斡旋してもらったサポートスタッフが日本語で対応していました。が、意外にも、他にも結構来ます。なので、私もその場で接客担当に。「はい、モンゴル産のカシミヤでございます」と説明を始めました。当然ですが、相手は一般消費者ではなくプロですから、質問も「糸の太さは？」とか「最低ロットは？」「色は何色？」時にはすぐには理解できない専門的な質問も出てきます。なので、他のお客様への接客をしているオーナーに英語で質問するわけです。まあ、わかったようなわからないようなことでも、２時間ほど続けていたら大体概要がつかめてきました。なので、その後はこちらから「この糸は２６で」とか「このサイクリングパンツは無着色で大変人気がございます」「カシミヤの無染色ナチュラルカラーは３色です」なんて言えるようになってきました。結局その日は２－３時間の訪問の予定が、最終時間まで接客を続けました。モンゴルからの応援も。この接客している男性は、多くの在モンゴル経験日本人にはお馴染みのKさんです。今はJICAモンゴルで日本とモンゴルの経済や文化の交流を担われています。もちろん、モンゴル語ペラペラです。（続く）

  2022.04.07

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  モンゴルの消費財は日本で売れるかな？

  モンゴルに住んでいた時、そしてその後も問い合わせや相談されることが多いのが「日本でOOを売れないか？」ということです。具体的な商材として挙がったのは、カシミヤ、チャッツラガン、モンゴル岩塩、そして馬肉です。確かにこれらは私がモンゴルにいた時も個人的に「日本で売れたらいいな」と思っていましたが、なかなか具体化しません。もちろん、小さなボリュームでは、カシミヤなどはかなり前から日本に輸入されていますが、なかなかモンゴル側の「期待通り」というわけではありません。カシミヤについては、そもそも日本で大量にカシミヤが売れるきっかけとなったユニクロのカシミヤは、私のアイデアがきっかけだったのでその経緯はよく知っています。確か本ブログでも経緯を書いたことあります。ですが、結局、無念ながらモンゴル産は採用されずに内モンゴルのカシミヤがユニクロで採用されたのです。少なくとも当時のモンゴルでは「大量生産」と「品質管理」の両面でユニクロのニーズに合う会社はありませんでした。ゴビでも小さすぎました。チャッツラガンもそれまで高価格で通販など限定的なルートでしか日本では売られていなかったのを、イオンへの納品をして量産型飲料として挑戦した企業もありましたが、これも残念ながら短期間で終わってしまいました。モンゴル側の要望は痛いほどよくわかります。モンゴルは人口３００万人、日本はその４０倍以上の市場です。日本で大きな市場シェアなんかいらないから、ほんの１％でいいからシェアが取れたら嬉しい、と言います。ですが、その１％が大変なんです。ユニクロなどを相手に商売するとなると、「ちょっとだけ買ってください」みたいな商売は成り立ちません。イオンやコンビニ相手では、大量注文を責任をもって短期納品できる体制にしないと相手にされません。「そんな大手じゃなくても、小さな市場でいい」となると、個人のブティックとか小さな会社の健康食品通販のようなところとの取引となり、今度は１回あたりのロットが少なすぎて輸送量が非常に高くなってしまいます。モンゴル側が低価格で提供しても輸送費や流通費用で信じられない高価格になるのです。FTAでモンゴル側は日本への輸出増加を大いに期待していますが、「関税以外の問題」はFTAでは解決できないのです。私が知っている範囲では、残念ながら日本への輸出で大きな成功を成し遂げた消費財会社は知りません。そんな中で、最近二つの嬉しい「モンゴル産」を見つけました。一つは馬肉です。コロナで相当ご無沙汰していたワインバー（とはいえ、シェフが美味しいイタリアンを提供してくれる店）に行った時でした。印刷メニューとは別に手書きメニューのお薦めを見ていたら、、、えっ？なにこれ？思わず声が上がったのです。「あのー、このタルタルのモンゴル産馬肉って、あのモンゴルから来たんですか？」とシェフに聞くと「はい、そうですよ。モンゴルからです。」と。当然、即それを注文しました。で、さらに突っ込んで「この肉はどこかの商社とかがこちらへ持ってくるんですか？それともお肉屋さん？」と聞くと「出入りの肉屋です」とのこと。当然冷凍でしょう。私があまりに興味を示すので、シェフも驚いていました。出てきました。出てきたら写真を撮るつもりだったのですが、そんなことは忘れてすぐに手を付けて食べました。「うん、美味しい。しかも、そこそこボリュームもありなかなか立派。」と思いました。半分以上食べたところで思い出し写真を撮りました。馬肉ステーキとか馬肉煮込みとかなら熱を加えるのでわかりますが、生のタルタルです。私は挑戦しようというモンゴル側の業者が日本の品質基準（衛生基準）をクリアするのが大変だと聞いていたので、きっと頑張った業者がいるんだなと思いました。どの会社かは知りませんが、いろいろ聞いてみると日本で外国の馬の生肉を提供する方法は二つあるそうです。一つは馬を丸ごと輸入する方法です。これはカナダなどから馬の生体を日本に輸入して、しばらく日本で飼育して、日本の工場で加工処理するというものです。これはかなり多いらしく、モンゴルからもこのやり方で来ている馬があるとも聞きました。ですが、当然「馬肉処理」や「馬刺し」として付加価値はないので、モンゴル側もあまり利益は期待できないようです。もう一つは、海外で加工処理をし、馬刺し（生肉）のまま冷凍して日本へ輸入するというものです。この場合は、モンゴル側に付加価値があるのですが、なかなか日本の基準を恒常的にクリアするのは大変です。当然ですが、そもそもモンゴル人は生肉を食べませんので、生で食べてもよいような基準も流通もないのです。とはいえ、日本での馬刺しがかなり高価！であることを知ると、馬刺しに挑戦したくなるのもわかります。モンゴル人から見たら、日本の馬刺しの値段は天文学的に見えるでしょう。私が今回食べた馬肉の流通経路はわかりませんが、わざわざモンゴル産とかいてあることから、モンゴルで加工処理したものかもしれません。嬉しいのは、こうしたワインバーでわざわざモンゴル産を書いてくれることです。イメージが悪ければ書かないわけです。中国産を熊本産アサリと書きたいのが本心かも知れませんが、堂々と書いてくれるのはいいことだと思います。そんなことを考えながら歩いていた数日後、とあるラーメン屋さんの看板を見ました。「モンゴル塩豚骨ラーメン」です。食材を使っているだけじゃなく、商品名にわざわざ「モンゴル」を使っているのです。「幻と言われたモンゴルの岩塩を使用」とあります。メルクーリ（ザハ、市場）でいつでも安く買えるので、幻でないのは確かですが、でもこうして書いてくれるのは嬉しいですね。しかも当店一押しのラーメンです！更に１億数千年前もの年月をかけてできた塩と、解説まであります。これら細かい解説が「店内」ではなく「店の外の看板」に書かれているのですから、店主としては「モンゴル」を売りにしているのは明白です。これまたモンゴル食材がマイナスイメージであれば絶対にそんなことはしませんから、当然良い評価と考えていいでしょう。カシミヤやチャッツラガンなどの量販狙いは苦戦していますが、こうしたモンゴルを前面に出した食材が「店の押しメニュー！」として表示され、提供されているのを見ると、今後に期待できそうです。

  2022.04.01

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• モンゴル、待機指定国解除の朗報！

  ３月２５日午前０時以降、モンゴルは３日間待機（隔離）を必要とする対象国から「待機なし」の国となりました。３月２０日付けの本ブログで書いた通り、モンゴルはワクチン３回接種済みの人でも３日間のホテル待機（日本に自宅があれば自宅待機）が必要でした。その日本側のチグハグな対応により、３回接種の人よりも２回接種の人の方を優遇するというおかしな規制をしていました。が、それがついになくなったのです。その時のブログで書いた通り、モンゴルを含む１７か国が指定されていましたが、２５日をもってその中からシンガポール、ネパール、ミヤンマーとともにモンゴルも解除されたのです。だからと言って、モンゴル人全員が気楽に日本に行けるわけではまだありません。モンゴル人で上記の適応を受けられる人は以下の条件の方々です。まず必要なのは当然ですが、ビザです。まだ観光ビザは発行されませんので、ビジネス用か留学用、あるいは特定技能などのビザが必要です。（日本の永住権を持っている人は除く）その上で、ワクチン３回接種済みである証明書も必要です。具体的には、２回目まではファイザー、モデルナ、アストラゼネカ、ヤンセンのいずれかのワクチンを２回接種しており、かつ、ファイザーかモデルナの３回目のワクチン接種済みの証明書が必要です。ワクチンを３回接種していない人は、７日間の自宅待機（またはホテル待機）が必要となり、３日目にPCR検査をして陰性であれば、その後は自由となります。これらにかかわる費用は全て個人負担となります。上記の待機にかかわる規制は、モンゴル人であろうと日本人であろうと、それ以外の外国人でもモンゴルからの到着者には同じ条件での適用となります。従いまして、２０日の本ブログでは「経済的なことを考えれば、３回接種よりも２回接種のほうがお得」みたいに申し上げましたが、２５日以降は当然ですが、３回接種のほうが断然いいです。なんせ待機ゼロで自由なんですから。これをきっかけに日本とモンゴルの人的交流が再び活発になることを期待しています。

  2022.03.26

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• 世界ランキング、日本６６位、モンゴル６７位って何？（２）

  なので、本当に自由にモノが言える空間がわからない人には、「自由」の意味も理解できないのです。日本はもちろん中国よりは自由ですが、その程度であって、本当の自由がわからないのだと思うわけです。要するに「法律上」では恐らく報道の自由は保証されていますが、日本には得意の「忖度」があります。安倍政権がやってきた数々の疑惑を暴いたのは読売や朝日などの大手メディアでしょうか？文春砲に代表される週刊誌、共産党などの小政党、ゲリラ的なジャーナリストらによって暴かれることはあっても、読売や朝日が率先して暴くことはまずないでしょう。さらに役所の対応の問題もあります。公文書公開法に基づいて公開を請求しても出されるのはなにがなんだかさっぱりわからない「のり弁」です。更には、最大の忖度先と言えるのが皇室です。私はかなり昔、某大手新聞社の人に、巷に出ている噂を問いただしたことがあります。「そういう話は本当なのか？本当であるなら、なぜ大手新聞社はどこも書かないんだ？」と。答えは「うん、それは事実ですよ。でも、そんなの書いたって編集で通るはずないし、第一、皇室を敵に回してうちの会社にメリットなんかないでしょ？まともな大手はどこもやらないよ。」と。ですが、ヨーロッパの友人らに聞くと有名なパパラッチをはじめ、イギリスもオランダもノルウェーも全然王室へは忖度なんかないと言ってました。要するに、日本の大手マスメディアは権力にすり寄ることで情報を収集する代わりに、面倒な報道には忖度して組みしないということなんでしょう。こうした構造下でずっと報道に接していると、日本の報道の自由というのは「権力者と大手マスメディアが折り合いをつけたところでの自由な報道」ということなんだと思います。そういう意味では、先に中国人が言った「気を付けている範囲を越えなければ、なんでも自由だよ！」というのとあまり変わらないような気がします。ではモンゴルは？モンゴルの場合は、日本とは少し事情が違うように思います。まず第一にですが、モンゴル人は日本人のように「空気を読む」とか「忖度する」というのが得意な人たちではありません。むしろ開けっぴろげで、思ったことをストレートに言う。そういう意味では報道に適しているとも言えます。ではなぜ、モンゴルはもっと上位に行けないのか？それはモンゴル人の資質というよりは、マスメディアの構造、もっと言えば利益構造にも関わっていることだと思います。まずモンゴルという国の基本構造が日本とは全く違うことを理解しないといけません。モンゴルは人口わずか３３０万人の国です。しかも国土は日本の４倍で、およそ半分近くが首都ウランバートルに集中しています。日本で言えば、「静岡県の人口が北海道の１９倍の土地に広がって住んでいる」と、ほとんどイメージできないような状態です。そんな人口希薄の国に、テレビ局は東京のキー局を優に超え２０社近くもあるのです。主たる広告収入も、出稿したい企業数に対してあまりにもテレビ局数が多いので、広告費が安い（安すぎる？）のです。なので、なかなか利益が出ません。新聞で言えば、そもそもウランバートルには新聞はもちろん、今も郵便すら宅配制度はありません。あるのは企業向け宅配だけです。なので、新聞は街のスタンドやスーパーで買うのみ。明治の昔から宅配制度を持ち、発行部数は世界的にも最高レベルを持っていた日本とは大違いなのです。地方は郵送で新聞も送られますが、日本のような当日、翌日は難しいです。なので、部数的にはほとんどUB市民向けの店頭売りなのです。わずか１５０万人相手の新聞社でしかも店頭売りのみとなると、日本ではまず成り立たないでしょう。せいぜい地方のローカルコミュニティ誌くらいだと思います。これらを見ると「じゃあ、どうやって成り立っているんだ？」「多すぎるなら、淘汰されるのではないか？」と思うのは当然ですが、そこがそうはならないのです。なぜなら、ほとんどの民放局はバックに政治家がついているからです。そして多くの政治家が大手企業の経営者であったり、関係者であったりして、資金援助をすることで存続させているのです。なんでそんなことをするのか？それは最終的には選挙で勝つため、自分に有利な情報をテレビや新聞で流してもらうためです。なので、テレビ局単体で利益が出なくとも、関係会社の広告費用などで埋め合わせをしているのです。なので、モンゴルの多くのテレビ局には特定の政治家がバックにおり、そうしたところからの指示は絶対的なのです。例としてはふさわしくないかもしれませんが、昔の人気がなかった頃のパリーグのオーナー企業みたいなものでしょう。球団経営では赤字ですが、それを補填してもなんとかなるだけの体力があったということです。こういう個人的政治家の支配下のメディアの場合、日常的にはほとんどの番組は自由に作ることができますが、政治的な内容とか選挙が近づくと、その政治家からの指示に従いながら報道することになります。こうした姿勢が、報道の自由度ランキングでもっと上に行けない理由なんじゃないかと推察するわけです。（完）

  2022.03.24

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