人間仁科のブログ・八重山見聞録外伝

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• 写真の下手くそなわけ

  ヒマラヤ山脈の東端に位置するインド領シッキム州。そこのルンテックという小さな邑の子供たちである。写真は手ブレして不鮮明だが、屈託なくよく笑い、愛嬌のある子供たちだった。彼らがチベット系なのかネパール系なのかすら私にはわからないが、アーリア系ではないことは確かで（笑）、これは個人的印象に過ぎないのであるが広い意味でアジア系の子供らと言うのは得てして人懐っこかったりする。ま、こちらも同じ顔立ちなので気心の知れた誰かと印象が被るか何かで最初っから警戒心が薄いせいかも知れないが。あまりに写真が下手なので言い訳しておけば、シャッタースピードも露出もいじれないバカチョンカメラしか持っていなかったし、旅行中の荷物が増えるのは嫌だったのでフィルムも最小限しか携行しなかったのでワンシーンワンカットと制限していたせいだと言うことにしておくが、要は下手くそなんである。カメラをぶら下げて歩くのが基本的に嫌いで、ファインダーを覗き込むよりは裸眼で自分の周りを見詰めていたいのでカメラはほとんどバッグに仕舞いこんである。だからいつもいつもシャッターチャンスを逃し、もし間に合った時でも結局は慌てて撮るから手ブレばかりやらかす。旅の最中にいい写真を撮れる方が不思議で堪らないが、これ、別に皮肉ではない。こちらからお金を払ってもいいから藤原新也さんや須田誠さんあたりに弟子入りさせてもらいたいと常々思うくらいだ。でも下手くそな写真の羅列はまだしばらく続くのである。だってこれは私のブログであるから（笑）

  2008.04.16

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• 本を読む人

  旅のさなか、何ゆえか私は文字に飢えた。飢えまくった。宿を求めた先にどこぞの旅行者が置いていった文庫本でも見つけた日には、飯を食うのを忘れてもそれに読み耽った。たとえそれが日本ではバカにして手に取ったことすらない赤川次郎でも進んで文字の海の中へと沈溺したし、シャンゼリゼあたりで日本の新聞なんかあれば直ちにそれを購入し、コンコルド広場に座り込み、社会面から経済面から株式市況から本文極小サイズ文字の一字一句にまで目を走らせたのである。写真は、トルコはイスタンブール、アヤソフィア聖堂前の広場である。私が立ち寄った当時は日がな一日、やかましいパフォーマンスがあるわけでもなく、誰かが演奏したり歌うわけでもなく、ただひたすらにレイジーな時間が流れている広場だった。老人が読んでいる本にはアラビア語が記されている。昨今イスタンブールあたりの若者は身も心もすっかり西側（欧州方面）へ向いているようだが、この国の文化的基軸はあくまでイスラムなのである。で、老人は本を読む。ひたすら読む。読み耽る。私がこの写真を撮り、別の場所をいくつか回り、二時間ほどして再びこの広場へと戻ってきたとき彼はまだそのままに本を読んでいたのである。

  2008.04.15

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• 子供が違う！

  旅に出るまで私は子供というものがそれほど好きではなかった。ありていに申し上げれば疎ましい存在としか思っていなかったのであるが、旅に出てそれは唐突に変容した。旅に出てから変容を遂げた感覚や価値観は数知れないが、子供に対するそれは旅の極初期の時分に起こった変化変容である。何が変わったって、疎ましく感じないのである。日本に居た頃には、子供なんてひねた目をこちらに向けクソ生意気な言動を繰り返すだけの存在だったのに、旅の中で出逢う子供らは違うのである。はにかんだ笑みを浮かべ、興味津々な視線を向けられた日には放っておけないではないか。とは言っても当方別にロリコンでもなければ男児に性的興味を向けるわけでもないので御安心されたい。もうただ単に、ひたすらに可愛く感ぜられて仕方なかったのである。写真の姉妹とその弟も目茶目茶に可愛かった。カメラを向けると姉妹が互いに寄り添い肩を組み、弟が姉にちいさな背を預け、姉は弟の胸元に手を回した。トルコ中部の小さな村。彼らは牛乳を運んでいた。年の頃なら長女が小学生高学年ってところだろう。妹で八歳とか九歳あたり。弟に至っては幼稚園児であるが、その三名でたいそう重そうな牛乳の容器を一生懸命に運んでいて、私は彼らが一休みしたところを声を掛け写真を撮らせてもらった。彼らは無論のこと、旅の中で出逢った子供たちの多くは変に構えたり、ものおじしたり、ひねたりしないのでとても写真が撮り易い。ちなみに日本の子供だとそうは問屋が卸さない。特に都心に住む子供あるが、判で押したように皆必ずピースをする。わざとフレームから逃げる。怠惰な顔で下を向く。撮影者に向って唾棄する等等の行動に打って出るのが常だからである。

  2008.04.14

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• ラッシーを作るという芸当

  四半世紀も昔の話であるが、札幌の喫茶店に一風変わった芸を持った店長さんがいた。客席を回り空いたお冷のグラスに水を注ぎ足す時、彼は右手に持った水差しを傾けむけると一気に腕を伸ばし、頭上の高さからグラスに水を注ぎいれるのである。たかがお冷用のグラスに大して容量はなく水を注ぎ込むのは一瞬で、彼は素早くも水差しの傾きを戻しつつその右手はすぐに胸の高さに引き下ろされる。まさにこの写真の如きに。写真の青年はインドはニューデリー界隈のラッシー売りで、真鍮か何かで出来た壺を両手にそれぞれ持ち、最初片方の壺にヨーグルトと氷と砂糖を入れると何度もこうやって上から下へ、右手から左手へ、左手から右手へと液体を途切れることなく行き来させシェイクするのであるが、これが何とヨーグルトの一滴とて壺の外にこぼさないのだから恐れ入る。あまりの手際の良さ、流れるような身体の動きに呆気にとられて回数までは数えてないが恐らくこれを10回以上繰り返す。こうしてラッシーとなる液体は見事なまでに壺から壺へと往復を繰り返すばかりで絶対に床の上にこぼれたりしないのである。まさにラッシー芸である。肝心の味のほうであるが、この芸に魅せられて不味いわけがない。水差し芸の店長のほうは、たまに失敗をした。さすがに水流を外したりはしなかったが、小さなグラスに納まりきらない飛沫がお客さんに掛ることがあって店長はそのたびに謝らねばならず、いつしか水差し芸をやらなくなってしまったのである。

  2008.04.11

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• しばしポリティカルなネタから離れてみたい。旅写真、初回はパキスタンのケーキ屋さん

  暑い土地を旅してるとやたらと甘いものが食べたくなる。で、パキスタンをうろうろとしていた折も最高気温50℃なんかで連日死にそうだったわけだが、ラホールという町を歩いている時、たまたまこのケーキ屋さんを見つけて俺は勇んで入ったのである。「やった！ケーキ屋だ。スゴイじゃないか。こんなところでケーキが食えるとは思ってみなかったぜ」ってな具合に喜んだものの、ショーウィンドウの中にびっしりと上下二段に並べられたケーキは全てホールもの。八分の一カットとか小分けの可愛いサイズのケーキなんか売ってないのである。いくら甘いもんに飢えていてもさすがに一人でホールケーキは食い切れない。色彩も鮮やかで描かれた絵柄も美しいパキスタンケーキ食べてみたかったが半泣きで諦めた。でも悔しいから写真だけ撮らせてもらった。「ピクチャー、オンリー、ＯＫ？」とか私の変な英語が通じたのか否かは不明であるが、店主はとても愛想のいい人だったのである。

  2008.04.10

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• 愛国行き沈没船日本丸のデタラメ航海

  中国共産党がどうしたとか言う以前に我が国も相当やばいみたいだ。年金の管理も運営も出鱈目だし、何処に記録が行ったのかわからぬということは集めた金もどこで誰が使ったのかもわからぬということであり、厚生関係の役人が愛人にブランドバッグの二つや三つ買い与える為に使ったとしても最早誰にもわからぬざまである。そして保険料だけはしっかり獲る。取る。盗る。値上げする。社会的な弱者ばかりを狙う税制を敷く。でかい軍艦で漁船に体当たりをする。見張りもろくにしてない。虚構のいいわけを平気でする。で、中国がどんなに破廉恥な政治をしようと在日米軍が低脳野郎の集まりだろうと『遺憾の意』のひとつも表明できない。我が国の政治家が遺憾を表すときは『あくまで個人的見解』とか注釈をつけなきゃならなんだから情けなさ過ぎて自分の国が嫌いになりそうになる。それで教科書や教育方針に『愛国』を盛り込めとは、いったいなんのオフザケなのであろうか。国民が失くしたという愛国の心を養いたいのならば、まずもって役人や政治家が範を示すべきであろう。社会的上位者だと自覚を持っている方々が底辺の者たちをリードしたらいいのだ。それが冒頭列挙したようにクソみたいな言動に終始するばかりで愛国もへったくれもないだろうにと私なんざ感じるのであるが、日本の国民の皆さんは黙して語ろうとしない。ま、そんなもんじゃないの（冷笑）皆、そんな感じなのであろうか。ま、一億二千万の乗客をのせた沈没船日本丸がどこでどう沈もうと私には関心がない。早く沈んでくれないか、とすら願っている。できれば船橋がある首都東京あたりから真っ二つと折れて派手に沈めばいいのにと。これは皮肉な発言ではあるが、でも投げやりになったり刹那的になっているわけではない。私はあくまで期待しているのである。大沈没の後に必ずやってくるであろう浮上の波や、創造の時代が訪れることを激しく期待しているのである。でも、いくら浮上しようと創造しようと、とりあえずは現行の役人と政治家と軍人は沈没時、真っ先に溺死してもらわないと納得できないのは間違いない。特に、国民から集めた年金使い込んだヤツらと保険料上げた奴らは沈没時に逃げたり泳いだりできないよう船橋にロープで縛り付けておき、自民党と公明党は全員一人残らず鍵を掛けた船倉に閉じ込めておこうではないか。ついでに民主も共産もお願いするべきだろうか。で、沈没の際にはぜひとも胡錦涛とブッシュを騙くらかしてでも拉致してでも日本丸へと乗せ、沈没と溺死の恐怖を味わって頂きたいのである。あなたたちはこうして多くの人を殺してきたんだよと知っていただくその為に。

  2008.04.08

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• 気持ち悪い言葉vol.3　～欺瞞を糊塗する差別化用語にご注意を～

  予約制。会員制。限定発売。以前はあまり多用されなかったのに昨今非常に頻繁に耳するようになった語句三種であるが、これが非常に気持ち悪い。なにが気持ち悪いって差別的であり、居丈高であり、さして高くもない価値をそのシステムを用いることだけで高めてやろうって魂胆や思惑が丸見えだからである。商業分野では昨今これらのシステムを用いることを『差別化』などと称し、さも当然のこと、高度なる技、自分んとこの商品や店の価値を高めるための必須事項として尊重しているようであるが、はっきり言って猿知恵である。予約制だの会員制だの限定発売だのそれらのシステムを用いらねば顧客を捌き切れない注文に応じ切れないと言うのならそこには必然があり、必然より生まれたシステムは無駄がなく美しさもあるだろうが、頭でっかちにも予約だの会員だの限定だのやってもそこには売り手側の真摯なる姿勢も見出せなければ商品や店に額面通りの価値観も見つけられずにこちらは落胆を覚えるばかりである。ま、長々と言うほどもなくば一言『無粋』である。なにが差別化だっちゅうの。あほ。その店やら商品やら売りもんそのものに大した価値も新しいアイディアもなく、原価や人件費を低く抑えることばかりに傾注したものを売りつけられて差別化もへったくれもないのである。ことほど左様に売り手はアホだが、買い手の我々も少々マヌケらしく、差別されたり敷居を高くされたりすると喜んで買っちゃうわけで、まことに情けない。どだい大量生産の利く工業製品にプレミアだの限定を付けるのはナンセンスの極みであり、そこには売り手側の作為しか見出せないのに、そんな商魂だけが肥大したプレミアや限定発売にまんまと乗せられて買い漁る我々はまさにひょうたんつぎ（＠手塚治虫）だ。昨今、食にまつわる偽装事件が次々と発覚しているが何も食品分野に限った話なんかではない。アパレルも化粧品も靴や鞄も家電も家屋も皆似たようものである。予約だ会員だ限定だ高級だプレミアだビンテージだセレブだと売り手側の欺瞞各種に付き合うのはそろそろやめにしたいものである。

  2008.04.05

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• 怒りと憎しみは何も生まぬのか　～ダライラマの言葉に関する短い思案～

  憎しみと怒りでは何も解決しない。チベット問題に関して中国側への気持ちを問われてダライラマがそう答えたそうである。真意がどこにあるのかはわからない。言葉通りかも知れないし、チベット人へ血の弾圧を行う中国側の姿勢を揶揄して言ってるのかも知れないし、もっとも心にもないことを言ってないとも限らないが、そこはやはり尊き仏教者の言葉であるから字面通りに受け止めるとしよう。ダライラマばかりではなく、怒りや憎しみを戒める格言は世に多い。怒りは一時の狂気〔西洋のことわざ〕怒りは愚に始まって悔いに終わる〔ドイツのことわざ〕短期は損気〔日本のことわざ〕笑顔に刃は向けられぬ〔日本のことわざ〕怒りを敵と思え〔徳川家康・遺訓〕まったくもってその通りだろう。私としてもなんら異論はない。しかし歴史に学ぶ通り、怒りは時に変革をもたらす大きな力となる。ましてや弱者が強者に向ける怒りは信義と尊厳と家族を守るための闘いの原動力だ。チベット人は半世紀以上に渡って中国人から搾取され、弾圧され、差別され、見下され、馬鹿にされ、拷問され続けたからこそ怒りを向けたのである。怒りを自制せよと言うのは実に簡単だ。言うは易しである。チベット人は怒りと憎しみを胸の奥深くにしまい込み、チベットの置かれた状況の理解と支援を求めるために諸外国の議会なんかでロビー活動を行ったり、著名メディアでシリーズものの記事を書いてもらったりして言論に訴えつつ緩やかで時機を窺った賢い変革を取り行えば今回の弾圧事件のように何百人もの犠牲者を一度に出さずに済んだのかも知れない。って言うか、それは確かだと思う。しかしである。賢く緩やかな変革は時間が掛るだけ、長期間に渡って弾圧と搾取と蔑視と拷問に堪えつづけねばならないのである。ダライラマはそう訴えるのであろうが、弾圧や搾取の当事者にしたら信義と尊厳と家族を守るために怒りを手にするしかなかったのだと思う。怒りを胸に頭はクールに行きたいものであるが、私も甚だ自信がない。何十年にも渡って中国人から日本人批判を聞かされ続けていい加減嫌になってきているし、でも中国人らは正統な中国王朝であるところのモンゴル帝国の蛮行殺戮を詫びるわけでもなく逆にチンギスハンを世紀の大英雄として取り扱うあまりの蒙昧ぶりに私なんぞは怒りを通り越して呆れ果てているのであるが、通り過ぎた怒りの炎を今一度手中にし、冷静に執拗に中国批判をして行きたいと思うのである。怒りこそが変革の原動力だ。ダライラマは偉大な仏教者。私は市井のブロガーに過ぎぬのであれば、弾圧と搾取を撥ねつけるための怒りのパワーを否定するには及ばない。

  2008.04.02

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• 巧妙な騙し　

  楽天ブログの管理画面には訪問者が楽天ユーザーであった場合には楽天のＩＤが表示される。私は基本的に訪問返しはしないのだが、昨夜そのＩＤ一覧の中にチベットの文字を使った名前を見つけ、つい、そのＩＤをクリックしてしまった。ここんところチベット問題を書いていたのでその絡みでの訪問かと思ったのである。画面が新しく開かれる。数秒の空白。写るものはラサの町並みか。ポタラ宮殿か。チベット山脈か。それともチベット山麓の村々に咲き乱れる大麻草の一群か。などと思っていたら、我が家の光回線に乗って瞬時に立ち現れた画面は思いっきりアダルト+サイトだった。がっかりである。女の人は大好きだが、アダルト+サイトは嫌いである。ワンクリック詐欺だなんだと閲覧者を騙してお金を取ろうとするからだ。あれ？そういう意味では女の人も同じか？男を騙すってことに変わりはないか。ま、しかし。ＰＣ使った詐欺に遭うよりは目の前にいる女に騙されたほうが百倍面白いのは間違いない。

  2008.03.29

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• フリーザ＝中華思想　　べジータ＝石原慎太郎　クリリン＝私

  今回のタイトル、わからん人にはなんのこっちゃさっぱりわからないタイトルだと思う次第であるが、ドラゴンボールという漫画（アニメ）の登場人物に現状を置換えしているのである。宇宙一の最強パワーをもつ悪の帝王フリーザを倒すための窮余の策として、もう一人の稀代の悪人べジータに不老不死の力を与えることで絶体絶命のピンチを打開せんと試みるクリリンの苦渋の決断が描かれる場面が同漫画中にあるわけだが、三名の登場人物の名前をタイトルに倣って置き換えると以下の通りとなる。地球一最強最悪の負のパワーをもつ邪悪の帝王中華思想と中国共産党を倒すための窮余の策として、もう一人の稀代のマッチョ石原慎太郎に国家元首の椅子を与えることで絶体絶命のピンチを打開せんと思案する私。これ、私的にはかなり苦渋である。前回の都知事選挙の時も石原が勝利した際にブログでも糞みそに扱き下ろしたし、石原に票を投じた東京都民は愚鈍とすら断じたわけであり、その石原マッチョ先生に国家元首になってもらって中国を封じ込めるしか道はないのかと思案しなきゃならないなんて苦渋以外のなにものでもない。苦渋中の苦渋。これをおいて他に苦渋はない。しかしそれしか手がないと決断したわけではない。中国共産党を倒すのはもしかしたら石原軍団にも可能かも知れないが、中華思想はおそらく石原軍団の力では打倒には及ばない筈だ。中国人が自負するよう四千年もの長きに渡って熟成させてきた根源的邪悪であるところの中華思想は根源的であるが故に武力や暴力で打倒できる種類のものではないからだ。そういう意味では同様同種の邪悪さを持つナチズムなんかよりも相当に根が深い。全世界からの中華思想の一掃、打倒、根絶は現実的に望めないし、望むだけならいざ知らずそれを実行しようとするのはまさにナチズムだ。では隔離ならどうだろう。一掃打倒根絶はせずとも隔離なら…とは思ったのだが、ナチズムもユダヤ隔離政策を執ったのである。隔離もダメだ。残された手段としては中国共産党と中国人にお願いするしかないのだろうか。頼むから中国の領土から一歩も出ないでいただけますか？入国させないと言ってるのではありません。出国しないでもらえますかとお願いしているのです。そうしたら我々も嫌なものを一つ見聞しないで済みますので。どうかひとつお願いします。中国人同士でいがみあったり怒鳴りあったり奪い合ったり騙し合ったりするぶんには国際社会は関与しませんのでいくらでも好きにやってください。なんなら内戦の一つか二つもやっていただき派手に殺しあってもらったぐらいにして十三億の人口を半分か、それ以下ぐらいにしてもらうと世界的な食糧事情や公害問題環境問題なんかを考えたときに非常に助かります。いや、ホント助かります。マジです。でも実はこれも中華思想的にはアウト。否定されるだけである。中華思想では世界は中国と中国人民が治むるべきものであるから必然的に拡大主義に走るのだ。中国人は現状の国土を仮のものとしか思っていない。彼らは全世界へ覇権を及ぶのが当然と考えているのである。例えばあの最悪最強の殺戮集団としてユーラシア各地で悪名高いモンゴル帝国すら中国共産党は正当な中国王朝だと公式に認めているのだ。中華思想的には漢民族以外なら大量殺戮しようと全然オーケー。どこでどの民族が大量に殺されようとも中華思想実現のための必然でしかないってわけだ。モンゴル帝国と言っても要は親方モンゴルで、主体は漢民族だ。つまりは連中、我々に譲歩などこれっぽっちもしない。こちらが頭を下げれば下げるだけ高慢不遜頑迷固陋これ幸いと徹頭徹尾どこまでも中華思想を貫くのである。じゃあ、どうするんだと自問する日々だ。チベット僧侶の涙ながらの訴えがニュース映像の中にあった。多くの僧侶が当局に連行されている。中国人による拷問がまた繰り返される。

  2008.03.27

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• GET OUT THE CHAINA ON THE GROUND　中華思想＝ナチズム

  タイトルにある"THE CHAINA"とは中華思想のこと。本日の入れたコメントにも書いたように中華思想とは実に厄介な概念である。ありがちな言い方をさせてもらえば中華思想とは中国人以外のすべての人類にとってエイズウィルスであり、例えこの先我々が中国人民十三億の奴隷に成り果てても決して免疫を作れないであろう最低最悪のウィルスである。ウィルスって定義するくらいだから中国人にとっても中華思想は概念や思想の枠を超えて宗教の域にまで達っし、現代中国においては既に神話化まで遂げた中国全人民のアイデンティティに他ならない。それほどに中国人にとって根源的なものであるから"THE CHAINA"とか言っちゃってるわけであり、そこまでのものを否定するのもどうかと思うのだが、中国人以外の全人類はそれを否定するより他にないのである。否定できないのなら中国人の奴隷になるのを座して待つしかないのだ。中華思想とはまさにナチズムと同義である。中国人こそが政治科学文化のすべての礎を築き上げた人類最高の英知であり、最もすぐれた民族であることを担保とする思想に他ならないのである。要するに、中国人に言わせればインド人も米国人もフランス人もケニア人も朝鮮人もロシア人もアボリジニもアイヌもイヌイットも、そして無論日本人も中国人より数段劣った下劣で粗野な民族であるから、優良民族であるところの中国人こそが世界の中心にいなくてはならぬ。中国人が世界の中心にいてこその世界。世界は中国のためにある。という優性思想に他ならないのだ。中国人が世界を導いてやるから、あとの連中は黙って頷いてりゃいいからよ。そこのオマエ、それにオマエとオマエ、余計なこと言うなよ。黙っとけよ。言うまでもなく最高なのは俺たち中国人だから。日本人は鬼畜でクズでそのうえＤＱＮ＋破廉恥だ罠。ＯＫかな？ＯＫだよな？なっ、な、そうだろwwwそこんとこよろしく頼むわwwwって思想なんだから。世界中に広がる中国全人民がその体内に有する中華思想とは斯くも恐ろしきものであるわけだが、まだ我々はそれに抗うべき手段を持っていない。せめては否定するより他に対抗手段がないのだ。だから私は絶対に中華思想を認めない。未来永劫認めない。金輪際認めない。サヨナラ中華思想。

  2008.03.27

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• 気持ち悪い言葉　vol.2　～アイ・アム・江戸っ子～

  例えば自分を語る際に「私、江戸っ子なんで～」とやる方がいる。これが私にはたいそう気持ち悪い言葉に聞こえる。中年より上の世代に限れば、それをやる東京在住または出身の方はけっしてレアケースではない。アイ・アム・江戸っ子と言い出す若い世代が出てこないことを祈るばかりであるが、もし江戸っ子めかしている方を見掛けたら注意してあげたほうがいいかも知れない。江戸って無いから。東京はあっても江戸はないから。と。そもそも東京と言えばよいところをわざわざ「江戸」とか「江戸っ子」とか「お江戸」と置き換えるところに気持ち悪さがある。何が気持ち悪いって、変な置き換えをする動機に捻くれて歪なものが透けて見えるからだ。自分は気風がいい人間だと言いたいのか。それとも宵越しの銭は持たない放蕩なる精神の持ち主だとでもいいたいのか。はたまた曲がったことがでぇっ嫌いで、いなせで小粋な洒落のわかる人間だとでも主張してるのだろうか。まずもって上に書き出したような気質を持つのが江戸っ子ならば変な置き換えなんぞしないのである。東京を江戸と置き換える時点で既に江戸っ子ではないってわけだ。ねじくれたことが性分的に出来ないのが江戸っ子であろう。歪なる自己を直視できずに江戸っ子と言い換えたり、裏で根回ししたり、貯蓄に精を出したり、計算高くも物事を企画運営できたり、おべっかや社交辞令がすらすら出てくる人は間違っても江戸っ子ではない。現代でも尚、単純明快さを好み、歪んだり曲がったり性分的に出来ず、いなせで小粋で洒落てて、宵越しの金を持っていなくて、サシスセソとハヒフヘホが上手く発音できない東京出身の方がいるならどうぞ江戸っ子を名乗っていただきたく存ずるし、そのような方ならば東京をお江戸と置き換えようとそこに一片の気持ち悪さも覚えない。現代にもそのような方がいるならば大変笑えるし、すがすがしくさえ感ずる筈だ。私なら間違いなくファンになる。東京で暮らしている当時に一人だけそういう方がいて、友達づきあいをさせていただいた。泉岳寺近くに生家のある彼と遊ぶのは渋谷や六本木あたりが多かったが、たまに葉山や日光やディズニーランドへ出掛けたりもした。軽い調子で言葉を操る彼にいつも笑わせてもらった。二人でたいそう馬鹿をして歩き、毎日のようにへらへらと笑っていたことを思い出す。そう。彼は確かに宵越しの銭も金も持っていなかった。そんでスタイリストだった。そんなスタイリストだから成功は勿論しなかったな。

  2008.03.22

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• 気持ちの悪い言葉 vol.1

  使ってみて読んでみてどうも気持ちの悪い言葉と言うのがある。いわゆる紋切り調ってことになるのだが、紋切り型を三省堂－大辞林で引くと［1］紋を切り抜くための型。［2］物事のやり方が一定の様式にのっとっていること。きまりきっていて新しみがないこと。という次第であり、自分では気の利いたつもりで使っている末期の流行り言葉なんかはその最たるものだろうが、流行ではなくとも手垢がつくほど繰り返し繰り返し繰り返し使われた表現や言葉をいい気になって使っている文章を見るとどうにも気持ちが悪くなる。例えば、気持ち悪い言葉や表現がこれでもかと並びがちなのが食に関する文章だ。中でも頻繁に目にするのがハーモニーって言葉とそれを用いた表現である。『甘さと苦さのハーモニーが奏でられた～』みたいな表現である。このハーモニーってのは、食をテーマにした文章中でやたらと奏でられる。やたらと奏でられるだけでも充分に紋切りなのに、もっとひどいと『厳選された三十種のスパイスによってハーモニーが奏でられた調和のとれた一品』ってな文章となる。ハーモニーが奏でられた時点で調和が為されているのは当然だし前提であるが、そこへ更に調和がとれたと無用な言葉がくっつくから、いわゆる二重表現であり、『頭痛が痛い』ってのと同列扱いである。『 ハーモニーが奏られた調和のとれた一品』と大仰にも音楽用語まで持ち出しておいて二重表現の愚を犯しているのだから救いがない。更に言うと、『～奏でられ』と受動態になってるところが気持ち悪い。『奏でる』でいいのである。ありもしない品格を出そうと気取り、読み手に理解を求めようと浅ましくなるほどに文章中には受動態が連発する。気持ち悪いことである。あと料理関連に多いのが『母の味』『おかあさんの味つけ』『ママから教わった』の母系伝承を匂わす表現である。中年より上の女性が作るとみんな母の味になる。店でお金とって出す料理で、ましてや本人じゃなく従業員のコックさんがそれを作ってたり、それが料理本になったりして母の味もへったくれもないだろうに。まったくもって母の味も地に落ちたものである。これもまた紋切り調の極みだろう。でも実は、料理関連表現で最も私が気持ち悪く感ずるのはハーモニーでも母の味でもなくて、これである。『～はペロリでしたよ』『～をペロリといただいちゃいました』『これくらいペロリって感じです』こうしてペロリペロリと連ちゃんで書くだけも気持ち悪さがあるが、この表現が予告も前兆なしに突然目に入ってくると思わずそのページを破り捨てたくなったり、ブログなんかだとモニターを叩き壊したくなる衝動に駆られるのである。これが意図あっての散文や詩なら別だが、説明文を擬態音でことを済まそうとは言語道断だろう。長嶋茂雄かオマエは。長嶋は天才だから許されるが、天才でもない奴がそれをやってはいかんのである。まだしも個人のブログでやるぶんにはスルー可能だが、金払って買った雑誌や本の中で、女子小学生あたりが得意になって使うような幼稚まるだしの表現を読まされるのは大ファールである。レッドカード３枚で永久追放である。なにがペロリだ。オマエの頭がペロリだろう。と意味不明な発言でvol.1終了である。

  2008.03.22

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• 俺、ちょっと中国へ出稼ぎに行って来るワ！

  俺、ちょっと中国へ出稼ぎに行って来るワ！今回のチベット弾圧事件を起こした中国共産党指導部への日本政府の腰の抜けたような対応を拝見させていただき、そのような会話が日本中の若者の間で為される日が確実に近づいていることを断言的に予言させていただく。ま、要は現状と逆さまになるだけのことである。だから別にどうってことないのかも知れない。戦後の日本の高度経済成長を横目に見た中国人は今日に至るまで大挙して日本へやって来て、おこぼれを拾いまくってきたわけだし、その中には功を成し相当の蓄財をされた中国人の方々も数多いだろう。それが逆になるって言うのだから中国行って成功する奴なんかも日本人から現れるのかも知れない。でも中国人が日本で成功するほどに日本人が中国で成功できないことはほぼ確実だろう。我々日本人は彼らほどに頑丈でもなければ強欲でもなく狡猾でもない。どっちかと言うと我々は体格貧弱で、口ほどにもなく淡白で、騙され易いほどにヌケまくっている。ま、中国へ稼ぎに行っても多くは騙されたり使い捨てられたり姦られたりして涙目で帰国するのがオチだろう。日本政府が中国共産党に苦言の一つも言えない今となっては中国の拝金主義の拡大拡張は留まるところを知らず、どれだけ公害を蔓延させようと、工場廃棄物を河川や大地や大気に撒き散らそうと、人体をも犯す農薬を散布しようと彼らの経済発展ありきの姿勢は決してぶれないのである。十三億もいるのだ。二億や三億死んだり健康を害したりしたところで関係ない。社会の底辺でもぞもぞと蠢く人民などは、僅かな中産階級と一握りのスーパーリッチと、数千人の共産党幹部の私腹を肥やすための使い捨てが利く安価な労働力に過ぎず、ひたすら消耗品に徹して短い人生を生きて行くしかないのだ。それで十年後。我々日本人の若者の多くも上海や北京の消耗品陳列棚へと並べられるために大陸へ出稼ぎへ赴き、語学留学という名の繁華街や風俗店で働くことになるのである。

  2008.03.21

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• 頼むからさ、出て行ってくんない？ダライラマはそう言ってるだけである

  中国共産党、必死で声明を出し続けている。曰く。ダライラマが悪い。ダライラマが暴動の首謀者だ。ダライラマは北京五輪を潰そうとしてる。俺たちは危ない武器を使ってない。暴徒化したのはチベット人で、襲われたのは中国人。だそうである。これって何なのでしょうか？どう理解すべきなのか？はっきり言って意味不明です。中国共産党の言い分だけ聞いてたらチベット人とダライラマが悪玉ってことになるわけで、何の意味もなくチベッタンが抵抗運動するわけもないのですが、中国共産党は自分たちが劣悪な抑圧者であることを一切忘却したかのような頓珍漢な声明を発表し続けてます。日本政府も経済界もこの問題についてあいかわらず腰抜けな態度しか取れませんが、海外では競技選手や著名人などからボイコットを呼びかける動きが出始めましたし、EUも遂に欧州全体としてボイコットを検討するそうです。拝金主義にまみれた中国人たちが自浄出来ぬのなら我々が草の根レベルでも中国共産党に圧力を掛けるしかないでしょう。今回の一件、中国人民解放軍がチベットを侵略した半世紀も昔から連綿と続いているチベット人の抵抗運動の表出でしかないので皆様誤解なきようお願い致します。間違ってもダライラマはテロの親玉じゃないんで。彼は、勝手に侵略侵入してきた中国人に対して「頼むからチベットから出て行ってくれないかな。マジに」って言い続けてるいるだけですね。

  2008.03.19

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• 人権擁護法と言う名の言論統制法とその簡単なシミュレーションの紹介

  2003年に一度廃案となった人権擁護法案がまたぞろ復活しようとしている。マスメディア各社、今回は自分たちには無関係とばかりに無視を決め込んでいるようだから私がここで書いておくが、復活しようとしている法案のターゲットは、ずばりネット上の発言だ。個人のブログや掲示板での発言を封じ込めようという狙いなのである。ネット上で主に批判糾弾の俎上に載せられるのは第一に公人であるが、公人とはつまり社会的に一定の職権や発言力を持ち、その職責や地位名誉などを維持全うするためにその一定の個人情報を社会に開示せねばならない方々のことであり、公人の多くは批判糾弾の俎上に載せられることを非常に恐れている。汚い腹の中を探られたり、詐欺師同然の行いを暴かれたり、卑劣な手段で築き上げた財産を少しでも失うのを恐れているのである。批判糾弾の俎上に載せられる二番手は各種権益団体である。近々のネタを流用させてもらえば中国共産党なんかがその最たるものであり、同列には政治的権益団体であるところの朝鮮総連がある。勿論、宗教団体各種や悪徳商法各社も同列に扱われるが、こいらがまたネット上の発言が邪魔で仕方ないわけだ。個々人のブログや掲示板などから上がる批判糾弾の声や動きが、彼らの守る権益には大きな障害なのだ。ま、判り易く言うと、俺らの商売の邪魔だし批判とかされるの嫌だからネット上の発言を封じ込めてくんないかなと公人であるところの自民党や公明党各員に直訴、狙うところが同じ者同士ひとつ手を組み、人権擁護法案成立させちゃおうぜ！って次第である。ましてや人権擁護法が成立すると、その法律の運営は各地方自治体が議員などからの推薦を受けたものが人権擁護委員となり、その人権擁護委員が自分の息のかかった連中を委員に取り立てる形で全体で二万人を集めようって事らしく、そうなると結果は見えているだろう。例えば公明党の議員が推薦する人間は間違いなく創価学会関係者であり、創価学会関係者が人権擁護委員になったりしたら創価学会に少しでも批判的なことを書いたブログや掲示板はすぐさま人権擁護法違反として削除を求められ、創価学会の人権擁護委員に阿るサーバーはすぐさまその要求に応じるであろう。法案そのもの怖いが、人権擁護委員がもっと怖い気がする。朝鮮総連の権益を守る者が委員になったらどうか。マルチ商法大手の販売員が委員となったらどうか。最悪である。私はそう思うが皆さんもどうかそれぞれで考えて欲しい。考えたら是非それを自分のブログに書き出し、一人でも多くの人にこの稀代の悪法のことを知らしめようじゃありませんか。是非おねがい致します。人権擁護法案の成立を目論む連中は、ブログたるもの斯くあるべしと思っている。『すっかり春ですよね～(*^^*) 今日、仕事帰りにいつも違う道、通ったら美味しそうなタコ焼き屋さん見つけちゃって、お持ち帰りして、おうちに帰ってから食べたんだけど、これがメッチャ激マズなの～(ToT)もう二度と買ってやらないんだから！ぷんぷん』もしくは『今日中国共産党の幹部の方とお会いしたのですが、とても素晴らしい方でした。最高です。何が最高かと訊かれても困るんですがとにかく最高でした。はい。皆さんも中国共産党の幹部さんとお会いする機会があったらお話聞いてみてください。ホント最高ですから！』さあ皆さんどうしましょうかね？↑シミュレーションさせてもらったこのようなブログだけを永遠に書きますか？ ちょっとでも世情に興味ある人にとってはきつい足かせになりますよ、この人権擁護法ってのは。なんせ言論統制法ですから。間違っても中国共産党を倒しやがれ！とか書けず、安倍総理のスキャンダルに言及したり宗教団体各種、マルチ商法各社の勧誘方法を避難したりするのもNGです。自民党が復活を目論む人権擁護法は間違いなく戦前クラスの悪法ですからこれが成立したりするとブログや掲示板に書き込むとき死ぬほど言葉選んだり表現選んだりしないと何も書けなくなるでしょうね。マスコミが無視を決め込むならブロガー各位、草の根レベルで騒ぎ立ててこのクソ悪法案を潰してやりませんか。って言うか潰しましょう。マジにやばいです。これ。

  2008.03.19

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• 我々は殺傷能力のある武器をしようしていない。では当局に窺おう。殺傷能力のない武器なんてあるのかと。

  〔ニュースサイトより抜粋〕2008年3月17日、CCTV（中国中央電視台）サイトはチベット自治区政府のシャンパプンツォク主席の話として、現地で暴徒鎮圧に当たっている公安局武装警察はいかなる殺傷性のある武器も携帯もしくは使用していないと伝えた。プンツォク主席は、ラサ市で発生した「暴力犯罪事件」の鎮圧は法に従って行われたとその正当性を強調。武装警察は終始、厳しい統制の下に行動しており、殺傷性のある武器の携帯や使用はなかったと説明した。また、チベットの安定を破壊し分裂を企てる者に人心はつかめないと話し、そのような企みは必ず失敗すると断言した。 これまで中国側がやってきたチベット人に対して繰り返し行ってきた残虐非道悪逆無道な仕業を鑑みるに今回の『抗議活動』の鎮圧に殺傷能力のある武器を使用してないなんて中国当局側のコメントを鵜呑みにする軽率で考え足らずの者なんて中国人を除いて世界中に誰一人いないでしょう。それにまず何よりも、武器と名のつくものに殺傷能力の無いものなどあり得ないのであって、まさか今回の抗議活動の鎮圧に中国当局が使ったのは笛とうちわだけってわけもないだろうに聞き捨てならないコメントを吐いたものだと思う。殺傷能力がない、もしくは著しく殺傷能力が低いものは武器とは呼ばないのであるから中国当局のコメントは根本的に破綻しているわけで、一般にはこれを詭弁と称する。ま、中国人は本国だけで十三億。加えて世界の隅々にまで望まれてもいないチャイナ・コミュニティを勝手に作って人口増加を続けているから上記詭弁的コメントを真に受ける中国人はかなりの数になるのかも知れない。そこが怖いのである。ハリウッドが配給するSF作品では、近未来におけるおぞましき社会制度や文化のモチーフとして一時期繰り返しイスラムモデルを使用していたが、私が思うにそのモチーフとしてより現実味があるのはチャイナモデルである。中国人こそが中国人以外の全人類にとっての脅威となり得るのだ。世界中何処にでも合法非合法を問わず大勢で出掛けて行き、そこで半ば強引にコミュニティを形成し、勝手に商売を始め、中国人個々人ですら充分に狡猾で尋常ならざる体力を持っているのにそれが連携連帯し大挙して、元からそこに住んでいた人たちの生活や商売や文化を脅かすのである。なにも近未来まで行かなくとも現に今だってそれは世界中の何処にでもある現実だ。日本だって北海道から沖縄まで何処にでもいる。ただいるだけではなく彼らはすぐに商売を始め出し、中国企業同士が手を組んで日本人から大金を稼ぎ、日本にはまともに税金を納めようともせず、稼いだ大金を一族郎党が住む中国本土へせっせと送金し、中国共産党の権力基盤を更に強化しているのだ。中国は米国と協調しないし欧州各国とも連帯しない。ロシアとだっていつ袂を分かつか知れたものではなく、ましてや日本など歯牙にもかけないだろう。つまり第三次世界大戦勃発の可能性を探れば中国脅威論は不可避となる。

  2008.03.18

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• Re天安門　～まずは自浄の努力をせよ～

  ※ラサ中心部では１５日現在、周辺を公安や武装警察などが封鎖。公安の車両が巡回し、交差点などには銃を持った武装警察官が立っており、外出できない状況という。１４日の暴動のきっかけとなったのは、当局の警備車両が群衆の中に突っ込んだことだったという。ジョカン寺の西にある金谷ホテル近くに展開していた装甲車４台のうち、緑色の１台が群衆に突っ込み、市民が次々に倒れるのを目撃。軍のトラックが倒れていた１００人以上を収容して、どこかへ搬送して行った。この後、怒ったチベット族たちが漢族の店などに焼き打ちをかける騒ぎに発展したという。[yomiuri online newsから抜粋]これだ。天安門事件よろしく武器らしい武器も持たぬ市民を装甲車で轢き殺すのが人民解放軍と言う名の中国極悪陸軍の常套手段である。併合も侵略も望まぬチベット人を装甲車で轢き殺すのが内政問題とは言わせない。まずは中国人自身が糾弾の声を上げるべきだろう。有無を言わさず武力腕力に訴える自国の軍隊と政治家を自浄せよ。それも出来ずに何が改革開放だ。笑わせるな。そんなものは改革でも開放でもない。単に共産党主導の拝金主義が横行してるだけではないか。※共産主義が拝金主義を煽るというこのイデオロギー的矛盾!!自浄も出来ぬのなら北京オリンピックの成功など望まないことだ。チベット問題がこじれれば早晩オリンピックをボイコットって動きも出る筈である。仮に開催にこぎつけたとて私や私と論を同じくする者たちが血塗られた祭典として北京五輪を語り継ぐのは間違いない。中国共産党が倒れるその日まで。

  2008.03.16

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• ラサ炎上　～青海蹂躙鉄道の終着駅～

  　起こるべくして起こった今回のラサ暴動。日本の報道が使う『暴動』とはこれまた随分と中国側に阿る表現であるが、今回の一件、暴動騒乱というよりはチベット人による中国側への抗議活動と言うべきであろう。報道するところではデモや抗議活動のほかに焼討ちや放火などもあったとしているが、実行者がどちらなのかには触れていない。私見ではチベット人の暴徒がやったというよりは中国サイド自作自演の可能性が強いと読んでいるが、それに目を奪われるべきではない。我々報道を受け取る側が捉えるべきは今回の抗議活動の意味と経緯であり、直接的要因としては青海鉄道の開通により中国本土から人と資本が大量流入し、中国人から札びらで頬を叩かれ続けたチベッタンがブチ切れたということに他ならない。いい加減にしろよ中国人っ！ふざけんなよ胡錦涛！ってわけだ。私は別に差別主義でもないし、純血主義でもなければ国粋主義でもない。むしろ国内の政治文化の状況が右傾化しつつある昨今の情勢を危うくさえ感じている。ましてや嫌韓だとか南京大虐殺は中国のでっちあげだとか騒いでるウヨ厨とかネットウヨとか呼ばれる方々に同調するつもりは寸毫ない。しかし私は今回の起きた事件、つまり、チベット人による抗議活動を中国が武力鎮圧した今回の事件を契機にスタンスを少々改めざるを得なくなってしまった。脳味噌の中にミサイルが飛んでる米国人にも呆れているが、中国人も米国人に負けず劣らず相当なものであるし、人類の歴史的経緯を鑑みれば建国二百年の米国の底の浅さに比べれば中国人のそれは数千年前から世界中に撒き散らしてきた筋金入りのものだ。中国人の『それ』とは、マッチョ志向ってこと。問答無用の力押し、弱肉強食、拡大主義、勝つためならどんな汚いことでもやり、騙すほうより騙されたほうが悪いと厚顔無恥に言い切れるその尊大な態度と生き方のことである。長いことこのブログにお付き合いしてくれている方は既読のことと思うが、海外渡航中に私が中国は北京駅にて遭遇した騒乱の如き切符購入の一件がまさに中国人マッチョの象徴だろう。待てば順番に買える筈の切符一枚を買う為に数十人の中国人が我先にと窓口へ押しかけ、口汚く怒号をとばし、髪の毛や衣服を引っ掴み、ひたすら押し合い圧し合いする姿に私はそら恐ろしい国民性を見た。狂ってるよ、こいつら。私はその騒動に巻き込まれて滅茶苦茶な目に遭ってそう思ったが間違いだった。狂ってるのではなく、彼らにはそれが普通のことなのだ。加えて私がこれまでの人生で出会ってきた中国人の多くにも違和感を覚えてきた。各所で知り合い、会話を持つようになってまもなく中国人の彼ら彼女らは脈絡もないままに日本人批判を始めるのだ。日本人は汚い、卑怯だ、卑劣だ、残虐だ、戦争で中国人をいっぱい殺したと。当たり前のことだが、私は日本人一億二千万の代表でもなければ象徴でもないし、責任を負わされるべき行動も発言もない。政治家でもなければ有数の資産家でもない。その市井の一国民に対して、ましてや戦争を知らず中国人差別もしていない私に向って日本人批判を延々と繰り返す中国人青年らに対して私は非常に強い違和感を覚えたのだ。ついでに言っておくと韓国人の多くも同様だったが、今回のテーマは中国人なので言及しないでおく。石垣島に在住の中国人でも延々と一時間半に渡って私に小泉批判と靖国問題を叫び続けた者がいた。私は頷いてただ黙って聞いていたが、彼は一時間半の間、口角泡を飛ばすと言うに相応しい剣幕だった。前に座っている私のことを小泉元総理と誤解しているのではないかとこちらが心配になるくらいの激情を容赦なくぶつけるその態度に、やはり私は中国人のマッチョ志向を見たのである。ちなみに中国人とは言ってもその彼、既に日本へ帰化しており、御商売も随分と繁盛していて我々日本人から相当額の稼ぎを得ていることを付け加えておく。はっきり言おう。中国人を差別しようとも思わないし、憎んでもいないし別に嫌いでもない。ただ、私は怒りを感じている。中国人に怒りを覚える。文化と生活と尊厳を中国人に蹂躙されたチベッタンにして同様であろう。彼らは怒るべくして怒ったのだ。ホントいい加減にしてくれませんかね、中国人の皆さん。日本の政治を批判する前にやることあるでしょう。何かって言うと武力鎮圧かけて自国民やチベッタンを殺す中国共産党とか倒してからあれこれ言ってもらえますか？日本人批判はそれから伺いましょうね。

  2008.03.16

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• 狂った腹　～トウキビは全てを覆い隠す～

  あれは三十年も前のことです。私は中学一年生でした。秋、弟が通ってる小学校の運動会が開催されました。無論、その年の春まで私が通っていた母校でもあります。私の家と母校は直線距離にして１００ｍほどしか離れてないのですが間にはトウキビ畑があり、私も弟も通学路は畑の周囲にある道を通ってコの字に行かねばなりませんでした。畑に入ると、いつもお百姓さんからどやしつけられるのです。「こらぁ！くそがきども！畑に入るんじゃない！ぶっ殺すよ」みたいにして。運動会当日は快晴でした。雲ひとつないすがすがしいまでの秋空です。まさに運動会日和。北海道の秋にしては珍しく少々汗ばむほどです。弟の応援には祖父と祖母もかけつけ、父上と母上。それに私を合わせた五名で声をかぎりに精一杯応援したのです。ま、もっぱら私は遊んでおりました。春まで同級生だった連中の多くも弟や妹がいるので、小学校のグランドは友達だらけだからです。ましてや、祖父と祖母が傍にいるとなれば懐具合も万全です。食べたいものを食べたいだけ食べ、飲みたい物を飲みたいだけ飲めるのです。午前中だけでコーラファンタスプライトラムネ類を計五本にアイスクリームを三個、それにソフトクリームも一ついきました。そして昼食タイム。祖父祖母がいるので当然豪華版です。ちらし寿司から唐揚からソーセージからチーズ包揚げ、タマゴサラダ、海老フライと小中学生垂涎の的みたいな料理がござの上に食い切れないほどに並んでいます。すでに食べ盛りであった私は死ぬほど食べました。米の量にしておそらく三合。唐揚一キロ分、チーズ包み揚げとソーセージとエビフライを各五本。タマゴサラダの量は不明ですが、ともかく動けなくなるまで食べたのは確かです。やがて午後の部が始まって辺りで旧クラスメートらが騒ぎ出すと動けなかった筈の私はやおら起き上がり、祖母から又も小遣いをせしめて友の群れへと合流し、そこで、また冷え切ったコーラやサイダーをがぶ飲みしたのです。それから三十年の歳月が経った今思えば、まさに狂った腹としか言いようがないのですが、それはさておき、運動会午後の部も半ばとなりグランドが最後の盛り上がりをみせ始めた最中、私の腹はごろごろと鳴り出したのです。『やべぇな』と私は思いました。あきらかに下していたからです。中学一年生の私に学校で大便をする勇気はまだありませんでした。よそじゃどうか知りませんが、私が通っていた小学校も中学校も、学校で大便などした日には、もう学校中の生徒から後指をさされウンコマン呼ばわりされることとなるのです。卒業するまでのあいだ間違いなくその蔑称は付いて回ります。どうしてもそれだけは避けなければなりませんでした。だが、下痢なのです。焦らないわけがありませんでした。一瞬脳裏に自宅へ戻るという選択肢が浮かぶのですが、私はそれを打ち消しました。だって今帰ったりしたらウンコをしに帰ると言ってる様なものだからです。だが下痢です。五分と経たぬうちに私の両足は震え始めました。やばい。まじ、やばい。そう思った私は、遊んでいた友の群れから足音も立てずにそうっと外れ、小学校の便所へと向いました。今なら皆グランド方面に注目してるから便所の警備は手薄になっている筈だから誰にも大便を悟られまいと読んだからです。だが、便所へ着いて愕然としました。男子便所と女子便所の間の壁にもたれかかって旧クラスメートの女子２名がお喋りに興じているではありませんか。それも強力な女子です。口から生まれたという比喩は彼女らの為にあるとでも言うべき口達者なやかましい女子２名なのです。私は何食わぬふうを装って彼女らに挨拶しました。「よ、グランドで綱引き始まってるよ。行かないの」と。でも彼女らは愛想笑いを返すだけでした。そうです。彼女らにとって運動会など端っからどうだっていいのです。ただ喋るために彼女らは生きているそんな生き物なのです。ガッデム！サノバビッチ！まさにそんな感じのセリフを私は日本語で吐きました。勿論、女子二名に面と向ってではなく、男子便所の壁に向って。もしこのまま大便に及べば所用時間や臭いなどから私が大便をしたのはすぐに彼女らの知るところとなり、口から生まれた彼女らは即刻グランドへとひた走り、ウンコマン事件として同級生らに噂して回るに決まっているのです。だから私は震える足で小便器の前に立ち尽くすだけで、小便ひとつ出来ぬまま三十秒で便所から出たのです。壁にもたれかかった女子二名に別れを告げ、校舎の外へと出た私はいよいよ追い込まれたのです。脊髄に震えが走り、意識が遠のいていきます。やがて喋ることも困難になり、このまま校門前で力尽きるのではないかと絶望しかけたその時でした。道の向こうから宮田君が婦人用自転車で走ってくるではありませんか。私には宮田君が神の使いにしか見えなかったのは言うまでもありません。宮田君も又、旧クラスメートです。宮田君がこちらへ近づいてくる間、幸いにも排泄衝動の波が少し引いて喋る程度のことは可能となっていました。私は宮田君を逃しませんでした。「あ！み、み、宮、宮田君、いいところへ来てくれたね。ちょっと自宅へ忘れ物を取りに行きたいのだが、きみのその自転車を少しの間ぼくに貸してはくれまいか。快諾してくれるならお礼は後ほど充分にさせてもらうよ」宮田君はとても信に厚い人なので勿論快諾してくれました。私は謝辞もそこそこ婦人用自転車へゆっくりとまたがり、のろのろと走り出しました。下腹部に余計な衝撃を与えぬよう慎重に走らねばならなかったのです。凸凹なんてもってのほかです。凸で突き上げられて気を失いそうになり、凹に落ちた次の瞬間私は間違いなく力尽き果てるであろうからです。家までは畑を迂回してコの字に１００ｍ、また１００ｍ、もう１００ｍと行けばいいだけなので、普段なら三分と掛からずに走行できる距離でしたが、直腸付近に爆弾を抱えゆっくりとしかペダルを漕げない身にはとても長く感じられるのでした。気分はまるで苦行僧です。計ったわけではありませんが、おそらく時速にして７～８キロというフラつかないで済むぎりぎりの速度で私は走っていたことでしょう。まったくむごいことです。そうして一本目の直線１００ｍをなんとか走り切り最初の角を曲がろうとした時に過去最大の衝撃波が下腹部を襲ったのです。「はうっ！」そんな意味のない声が思わず口を突いて出ましたし、臀部が少しばかりサドルから浮きました。腹部のみに留まらずハンドルを握る手さえが震えました。いいえ。震えというよりは最早それは痙攣に近く、私はそれ以上婦人用自転車を漕ぐこともままならず、宮田君の自転車を路上へ投げ出し、一つ目の曲がり角にある見知らぬ他人様のお宅へとよろけながら侵入したのです。私は震える手でドアを叩きました。「すい、すいません。べ、べ、便所をお借りしたいの…ですがあ」呼び鈴も鳴らしました。何度も何度も鳴らしました。でも誰も出てきません。私はよろける足でそのお宅の庭へ回りこみベランダの窓へ顔を貼り付けてもう一度、蚊のなくような声で叫びました。「すい、すいません。べ、べ、便所をお借りしたいの…ですがあ」蚊の鳴くような叫び声とは矛盾しているように思われる方も読者の中にはいるかと存じますが、心情的には叫べども声量が気持ちに伴わないだけだとご理解ください。でも室内に人の気配はなく、家人不在であることが苦境の私にも知れました。そうです。見知らぬ他人様から便所をお借りする希望は絶たれたのです。私は絶望しかけました。嗚呼、私はここで力尽き、他人様の家の軒先で脱糞の憂き目にあうのだろうか。なんて恥さらしなんだ。これまで１３年間がんばって生きてきたのに。どうして僕だけが…しかし運はまだ私を見捨ててはいませんでした。突然、波が引いて行ったのです。私はまだよろけてはいましたが、宮田君の自転車を起こし、もう一度跨りました。硬直した肛門がサドルに当たってえもいわれぬ悪寒が走りましたが、あとたったの２００ｍです。１００ｍ行って、最後の角を曲がってもう１００ｍ走れば希望の我が家なのです。私は走り出しました。やはり慎重に漕ぎ出しましたが、意外なまでに下腹部の痙攣が収まってくるではありませんか！私は確信したのです。絶対に！大丈夫だ！と。二本目の直線を抜け、最後の角を回った私の目についに自宅が映りこみました。あと９０ｍです。やった。俺は勝った。あと７０ｍ。どうだ！この野郎、思い知ったか！ガハハハハハ、ウシャシャシャシャシャシャと心の中で笑った時でした。前触れのないままに肛門括約筋が突如緩み、ドボドボと音を立てて軟らかすぎる大便が流れ落ちたのです。臀部から太腿にかけて生暖かい汁が伝います。私はもうそれ以上宮田君の自転車を漕げませんでした。惰性だけで自転車は２０ｍほどを走り、そこで止まりました。我が家まであと３０ｍのところです。私はゆっくりと自転車を降り、辺りを見回しました。近所の人は皆、運動会へ行ってるのか誰の姿もありませんでした。畑へ入るといつも私たちをどやしつける恐いお百姓さんも今はいません。私はトウキビ畑の中へと分け入りました。収穫間際のトウキビは私の背より高く、私は誰にも見られずにズボンとパンツを下ろすことが出来ました。残りなんてほとんどありませんでしたが、私はすべてを出し尽くしたのです。深くうなだれました私の頭の上を秋風が吹きすぎて遠くでキリギリスが鳴いておりました。それから専門学校を出て私が実家を出て行くまでの間、母上は私と口論をするたびにこう罵声を投げつけました。「なにさ偉そうに。ウンコもらしたくせにさ！」あれは三十年も前のことです。

  2008.03.14

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• インターネット現状批評 ～西村博之氏はチェゲバラになれるのか～

  インターネットの利用を始めて十年あまりになるが、当初巷間語られていて先見的意見ほどにネットは有用でもなく、期待に応えてくれてもいない。無論、零ではない。当初の有用度期待度を十とするなら五か六ってところだろうか。双方向化とユニット化することで多角的に情報を処理検討できるってところは色々問題あれど儘オーケーだと思う。例えば２ｃｈの如き匿名の掲示板が生む弊害は確かにあるし、あそこに集まる情報は玉石混交で基本的な知識や考え方が出来ていないと役立たないものも多いが、市井の知識人やらその道の専門家や従事者、問題の当事者もしくは当事者に極近しい立場の者から上がる情報の中には、こちらが抱える問題の解決や処理のために得難きヒントを与えてくれるものがあるのは間違いない。当初の期待値にまったく達していないのはそんなことではなく、インターネットなる情報ツールがマスメディア化してる現状である。つまり、大きな資本力資金力を持つ企業や団体などがその力を行使してネット上の情報管理が為されているという憂うべき現状であり、インターネット黎明期に語られていた【大企業や官公庁に阿るマスメディアが為しえない自由な情報発信】は現状機能しているとは言い難い。マスメディアの最大勢力であるところのテレビでは近年、あるある大辞典などを始めとした情報操作や捏造の問題がクローズアップされたわけだが、私が驚いたのはテレビ局側のデタラメな姿勢ではなく視聴者側のあまりにも無思慮無思考な姿勢だった。今時、テレビで語られる情報を真に受けている人が斯くも多いのかと驚いたのである。テレビ番組などは例えドキュメンタリー・ノンフィクションを冠していたとて眉に唾を付けながら見るのが正しいテレビの見方であると私は学生の時分に両親や担任の先生などから習ったが、世の中の多くの方は習っていないのか習っていても忘れてしまっている現状は驚くに値するだろう。ことほど左様にテレビであれ、新聞あれ、週刊誌であれ、マスメディアと称される情報媒体で扱われている情報のほとんど全てには操作や恣意的管理や偏向性のフィルターが施されているわけだが、今やネット上の情報にも同様のフィルターが掛かり始めている。その最たる例証はグーグル八分である。検索エンジンであれサーバーであれ大手資本の搦め手から逃れることは叶わぬようで、一部の企業や団体などにとって都合の悪い情報や具合の悪い情報はネット上に流れづらくなってきているのである。有志の個人が情報を自由に発信は出来ても、大資本力や圧力団体によってその情報の検索は自由に出来ないようにされてるって寸法だ。なればこそ私は２ｃｈの如きゲリラ的情報媒体に期待している。マスメディア化するインターネットシステムへのアンチテーゼとして２ｃｈの如きゲリラ活動はネット上で今しばらく継続すべきである。ああいうところに巣食うクソバカみたいな者も含めて強力なアンチテーゼになるものと私は考えている。マスメディアや地位名誉財産あるものが、かの匿名掲示板をこぞって叩き批判する理由もそこにあるのである。管理統制しきれないゲリラ（情報）が何より恐ろしいのだ。と言うわけで、現状もっとも好ましい形で運営されいると感ずるのが【悪徳商法マニアックス】なるアングラサイトである。サイトの運営すべてが万全と言うわけではないが、悪徳商法を俎上にのせる掲示板は理想的とも思える運営がなされている。完全匿名ではなく、書き込むためには個人情報を登録しなければならないのであるが、ルール設定もしっかり為されていて有意義な議論が可能となっている。ただ、理想的な運営とは言ってもbeyondなる管理人の資質に負うところが大きく、書き込む人たちすべてが理想的ってわけがないのは言うまでもない（笑）。

  2008.03.08

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• 軽薄の石垣島ビーチパーティー　～覚悟なき違法者たち～

  石垣島でも時折大麻で捕まる連中がいる。彼らの多くはバリやタイ・コサムイあたり、もしくはゴアなんかのビーチパーティーをイメージしてるようだが、どっこい石垣島は、かの土地のように白人どもに悦んで股を開くような解放区なんぞではない。こう見えて保守的で、閉鎖的で、排他的な文化習俗慣習価値観などがそれなりに根強くも残留している島なのである。アホ面さらして浜辺でバカ騒ぎなんぞやらかした日には速攻ちくられるからそのスジの方々はくれぐれもご用心召されたい。パクられた連中のほとんどは島に居つく気もないからすぐに本土へ戻って行くが、数年前大量検挙された際の中心的メンバーが一人まだ島へ残っていて昨今看板を取り替えた有名会社でまじめにやっている。彼は例外的な部類だろう。だが、確かに例外的ではあるが彼もまた軽いし、彼の仲間も軽かった。ちょっと軽すぎるのである。どいつもこいつも。保守習俗文化価値観が息づく石垣島の浜辺で違法大麻をふかすことの意味も意義も受け止められず、またその覚悟も器量もない軽佻浮薄を地で行く輩なのである。海外のビーチでヒッピーまがいの白人どもに感化されてきたのなら堂々と大麻解放を謳えばいいのだ。八重山署に連れて行かれて「もう二度とやりません。ホント反省してます。スイマセンでした…。なんでこんな事やっちゃったのかなぁ…」なんてしょぼくれ返るのではなく、なぜ大麻解禁をしないのかと食ってかかるぐらいの気概を是非みせて欲しい。違法覚悟で石垣島でビーチパーティーをやるということはそういうことだ。信義も覚悟も開き直りも何一つないなら騒がなけりゃいいのである。オレたちワタシたちは、ただ楽しみたいだけだからそんなの知らねぇよ。と言う信義も覚悟も開き直りも何一つないなら方々は端っから捕まる心配のない合法ドラッグであるところの酒と煙草を楽しんでりゃいい。彼らはいつもイメージ先行で、自分が付いて行ってない。ヒッピーの成れの果てみたいな著名な老DJや音楽家をカリスマみたいに崇め奉ってそこに己のイメージを重ねるだけで、中身ときたら「ただ楽しみたいだけ」と来る。それじゃあんまりだろう。崇め奉られるカリスマたちも迷惑な話だと思う。その昔からカリスマとは先頭に立って時代や権力や形骸化した価値観なんかと闘ってきた者であり、そんな彼らを崇め奉るならば崇め奉らんとする方々は時代や権力や形骸化した価値観なんかと闘う意思まで引き継いでいただきたいものだし、それがスジってもんだと思うのだが、現行、崇め奉る方々の主流はファッションであり、イメージであり、楽曲のみである。やっぱり軽いのである。ヘンプパーカー着て、髪伸ばして、トランス聴いて、命のまつり見て、ピースだよねやっぱりとか口走って、ガンジャ吸ってりゃ世の中が良くなる訳でもないだろうに。ホントにピースで在りたいならばドラッグを一度テーブルの上に置き、部屋の外へ出て闘いたまえ。敵は死ぬほどいるのだ。軍隊を賛美し、汚職を繰り返し、米国追従に恥じるところのない与党代議士や官僚。拝金主義と厭世主義を蔓延らせた元凶であるところの銀行や教育関係者や政治家。でたらめな医療行政を繰り返してきた厚生省の役人やデタラメな医療制度を死守しようとする象牙の塔の住人ども。ノルマ制まで導入する日本最大の広域暴力団・警察庁。などなどなどなど一生かかっても倒しきれないほどの敵が世の中にはいるのである。でも、みんなで一斉に飛び掛れば敵を倒せるかも知れない。って言うより倒せるのは歴史を紐解くまでもなく確かなのだ。ドラッグついでに言うと、石垣島の裏地区（北部）に住む芸能人さんの奥さんのほうが最近ドラッグで捕まったのは有名な話であるが、有名人や芸能人の方々も非合法違法なものに手を出すのなら同様の覚悟を持ってやっていただきたい。その覚悟がないなら人気商売の方はドラッグなんぞ手を出すべきではない。一度の検挙なら人気や信用の回復も可能だが、二度目以降はもうその道では食えなくなる（食いづらくなる）のは清水某健太郎を見れば明らかである。ま、覚悟があるなら芸能人なんぞに最初からならないか（笑）。

  2008.03.07

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• 石垣島の寒い冬 ～生き残るのは牛だけか～

  この冬、石垣島では一ヵ月間の総日照時間が４時間あまりということがあった。来る日も来る日も雨と北風だったわけだ。夏の間に焼けた肌はどんどん白くなり、なんだか陰鬱な空ばかり見上げていた低調な冬だったわけであるが、石垣島商業界にもたいそう冷たい風が吹きすさぶ冬となったそうだ。雑貨屋もアパレルもマリン関連も民宿も、そして不況には強い筈の飲食業界にして例年の三割減との話である。75万人→72万人上の数字は、一昨年から昨年度への観光客数の変化を表している。こちらのローカル紙によれば昨年は本土復帰以来初めて観光客数が前年度を下回ったそうだ。数字の上では、たかが４％減。当たり前に考えれば各業界とも激震が走るほどの減少数ではないだろう。一昨年100万円あった売り上げが昨年96万円となるだけのことだ。だが、実際はそうイージーではない。イージーに行かない理由は幾つかあり、一番の問題は三万人減の内訳である。石垣島へ訪れる観光客は皆一様なわけもなく、バックパッカー型の個人旅行者から数名の小グループ、二世代三世代が一緒の家族旅行、中小の慰安旅行、パックツアーを組む団体旅行、大口となる100名以上の修学旅行まで観光の形態も多岐に渡っている。団体さんや大口の顧客と言うのは本土の大手旅行代理店などがその優秀なる営業力をもって石垣島へ断続的に送り込んでくるわけで、毎年右肩あがりの観光客層であり、彼らは基本的に宿泊先のホテルで飯を食い、バスで島を回り、添乗員さんの案内でみやげ屋へと入る。つまり旅行代理店から配られた旅程表以外の場所ではほとんどお金を使わない。ま、すずめの涙ほどの自由時間に巷間噂にのぼる飲食店へと赴いたり、友人知人からどうしてもと頼まれた特産品を買いに一人歩きすることもないことはないだろうが、そこで使う金額などはたかが知れている。一方、個人客や小グループの観光客は移動範囲が広く、行動パターンも多種多様である。宿泊先ではほとんど飯を食わずもっぱらガイドブックやネットで調べ上げた店々を渡り歩き、飯を食い、スイーツを探し求め、海にもぐり、船に乗り、Tシャツやら雑貨やら民芸品をこれでもかと買い込んでいく。つまり行った先々で浪費しまくるのである。三万人減がどこの観光客層に生じたのかは、もう言うまでもないだろう。個人や小グループだけが減ったのである。更に言えばその観光客層の減少数は実際には三万人どころではない。何故か？団体やパックツアー客は若干ながら増えているのである。業界の人たちの話から推計すれば少なくとも一万人以上は増えている筈で、おそらくはそれ以上。それで全体が三万減っているのだから個人・小グループが壊滅的に減少しているのは明白なる事実である。更に言えば推計４～５万人の個人・小グループが減少するにしても一年を通して平均的に減って累積での４万、５万なら痛手も薄れるが、やはり夏場はそれなりに好況であるから、結果、減少は冬期だけの一時期に集中的に起こり、ダメージの大きさは今や瀕死を招きかねないほどになっている。おそらくは次の冬、石垣島界隈では倒産や閉店が連鎖的に起こるのではなかろうか。個人客減少の流れは容易く変わらないだろう。私はこの冬、そう感じたのである。ここ三十年余り石垣島および八重山観光は上げ幅に高低はあっても概ね右肩上がりだった。これまでは【ありもん】だけでやってこれた。ありもんとはつまり海であり空であり人であるわけだが、ありもんは今や食い荒され、汚れまくり、その魅力は完全に右肩下がりである。それでも行政は無策無能の極みであり、本土の大手企業が大きな箱を建てつづけるのを黙って見過ごし、飛行機と船の運行便数が増えるのを奨励する程度のことしかやってこなかった。人気テレビ番組の舞台となっている間が頂点だったのである。テレビ番組が終わってしまえばあとは下るばかりか。今、島を作り直さなければ観光でこの先もやっていくのは無理なのではないだろうか。観光で食う道を捨てるという選択肢もあるとは思う。それならそれで私はいいと思う。賛成である。しかし本気で観光を捨てられる人がどれだけいるのだろう。公共工事に頼れない現在、観光がなくなれば石垣島・八重山に残るであろう勢いある産業は畜産だけである。つまり牛だけだ。ま、パインやマンゴーなんかも売れてるが観光が衰退すればそれらも運命を共にする気がするのである。ほら、やっぱり牛だけしか残らない。まずいよな。

  2008.03.04

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• 人気ブログの秘訣四カ条！　～綺麗ごとだけで人は書けない～

  品川某なる芸人さんが人気ブログの秘訣なるものを明かしてくれたそうだ。秘訣は四つ。「誰の悪口もかかない」「愚痴を書かない」「楽しかった出来事を書く」「人の好きな部分を書く」ということらしい。至極ごもっとも、出来るものなら私もそのようなブログを日々書いてみたいものである。しかしながら人気商売たる芸人風情に御教示されるは無用である。平成の世に何百万のブロガーの在るかは不明であるが、多くはてめぇのブログを人気ブログにしようなんて思っちゃいないのだ。くだんない思いや馬鹿馬鹿しい考えやクソ面白くないも日常を吐き出さんと書きつづけ、足掻きつづけているのである。もしも何百万のブログのことごとくに綺麗ごとばかり書かれた日には真の末法である。日本沈没である。国内の犯罪は三倍増、四倍増にもなるだろう。人気とりしてる連中の素顔を見てみるがいい。はっきり言うがブログでも書籍でもテレビ番組でも人気の連中ほどアホである。人気を取ったら人間のくずみたいな連中が大半である。連中は負にまみれた素顔を公に出さなければ人気やら好感度のパラメーターがあがっていくことをご存知である。だが、人気やら好感度なんちゅうものはパラノイアの象徴以外の何ものでもなく、己がパラノイア総合失調症患者であることを証明するために血道をあげ、東奔西走し、躍起になり、記事や写真や映像の中で好人物・善人・賢人を演じ続けるだから救いがない。逃げ道はあるが、抜け道はない。そこから逃げ出さない限り、一生、死ぬまで誰の悪口も書かず、愚痴を書かず、楽しかった出来事だけを書き、人の好きな部分だけを書き続け、画面やフレームの中で笑い続けなければならないのである。考えただけでおぞましいではないか。万人のブログによって批判され、叩かれ、貶されて然るべき連中や出来事はこの世に腐るほどあるのである。そのような現状にあって万人が綺麗ごとばかり書き続けられるわけがない。取りあえず、私が現在批判し叩きまくりたいのは海自と橋下某である。前者は腐った組織。後者は腐った公人だ。バラエティ番組やタレントとはわけが違う。税金で給料をもらってる連中が批判に晒されなければ加速度的に腐敗して行くのは世の慣わしなのだ。橋下某なるナルシストの坊やを知事にした大阪府民はよくよくそのことを覚えておいていただきたい。

  2008.03.03

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• あの日あの時 ～殺すべくして殺した者たち～

  海の事故に限らぬ話であるのは勿論だが、事故には必ず原因がある。原因のない事故はありえない。あればそれは超常現象ってことであり、当ブログでは超常現象を扱うつもりはまったくないので原因ある事故が今節の前提である。斯く言う私も又海難事故を起こしたことがある。正確に言うなら私自身が起こしたわけではなくて【私の責任の下で起きた事故】ということになる。当時、私は離島便高速船の船長であり、その日は相方の船長が急遽欠勤となり私一人で終日三便の舵を持つ筈であったが、出航寸前になって社長が人を連れてきた。社長の従兄弟だという。彼は小型１級船舶の免許を持ち、以前に他の海運会社で高速船の勤務経験があるとの事で、社長の推しで１日だけの臨時船員として船に乗せることになった。私は見知らぬ他人と組んで高速船を運航することに少なからず戸惑いがあったが、一人きりですべての業務をこなすにも多少の無理がないわけでもなく、私は社長の従兄弟が乗船することを承諾同意したのである。天候は快晴。波も穏やかで気持ちのよい朝だった。一便往路は私が舵を持ち、何事もなく、いつも通りに波照間島へと着いた。海難事故が起きたのは復路、石垣島を間近に見ての竹富島の南側を走っていた時だった。復路、走りだしてからずっと舵を持つ私に社長の従兄弟が執拗に懇願してきた。航路は熟知してるのだから俺に舵を持たせろと。俺のほうがベテランなのだから大丈夫だと。彼は私より幾つか年上だったし、勤める会社の社長の近しい親族である。私は断りきれず、舵を渡した。では、お願いしますと頭を下げて。彼は能弁な人だった。つまり、おしゃべりな男だったのだ。私は見張りとして舵を持つ彼の隣に立っていたのだが、彼は私に話し掛けている間時折しか前を見ず、心配になった私は何度か彼に注意を促しもした。「大丈夫ですか。俺のほう見なくいいから前見てて下さいね。ベテランでもちゃんと前見ないと危ないですよ」でも彼は笑うだけだった。そうして竹富島の南側へさしかかる。そこは立標（水深の浅い航路に目印として立っている柱）の両側に航行可能な水深の航路があり、立標南側には充分な航路幅があるのだ北側には船一隻がやっと通れるほどの幅しかない。見れば、舵を持つ従兄弟はどう見積もっても立標北側を回ろうとしていた。「大丈夫ですか。北側は狭いでしょう。どうしてまた北側…」「大丈夫！いつも北側通ってるんだから平気だよ。大丈夫だって」そして又関係のないおしゃべりを始め、私のほうをしきりと覗き込む。ねぇ聞いてる？聞いてる？俺の言ってることちゃんと聞いてる？面白いでしょ、この話？まさにそんな風情なのだ。立標がどんどん近づき、喋り続ける彼はなぜか舵をゆるやかに切り始めるから私は焦った。立標間際で急に船首の向きを変え出したのである。「北、回るのやめたんですか！南側通るんですね！」でも彼はその問いかけに返事もせず、ひたすら自分の話を続けた。横に立つ私のほうをしきりと覗き込むが私は立標を睨む。直前で舵を切って旋回しているから船尾は流れ気味となり、遠心力が向う先に立標が立っているのだ。でもぎりぎり交わせるかも知れない。私はもう一度確認した。「立標、交わせますか？やばくないですか？大丈夫ですか？」矢継ぎ早にそう尋ねる私に彼が無反応になったのがわかった。それで私は決断したのである。「後進かけますっ！」つまりブレーキを掛けたのだ。立標寸前で船は止まったが惰力までは消すに至らず、歩くようなスピードではあったが船体は立標が立つ岩礁の上へと乗り上げた。そう。そのときは干潮時だった。それも大潮の。要するに最も海が浅くなる日時なのであり、海難事故が多発する条件だったのであるが、明らかにこれは人災だ。ここに書き出した描写の中からだけでも幾つかの人災要件は探し出せるだろうし、実際には事故原因につながる要因を更にあげつらうことだって可能である。もし私が制動をかけなければ、もしかしたら船はぎりぎりのところで立標を交わせたかも知れない。でもやはり、流れた船尾が立標に激突しその衝撃で怪我人が出たかも知れないし、船底が破損し浸水して船が沈んだかも知れない。事故が起きる起きないの可能性は50:50だったと思う。もしかしたら70:30で事故が起きない可能性のほうが高かったかも知れない。だが、実際の総重量が３０トンの高速船を乗客を乗せて６０km/hで走らせるには50:50では駄目なのだ。現実の物事に100%を望むのはフィクションであるが、98％や99%でなければ絶対にやるべきではないのだ。離島便高速船の船長は冒険家ではない。私は、だから制動をかけたのである。この手で舵を持っていたわけではなかったが、船長である私が事故の責任をとらねばならなかった。幸い一人の怪我人も出さずに済んだものの私はこの事故の責任を取る形で船を下りた。事故はいつも起こるべくして起こるのである。青天の霹靂みたいにして誰も悪くないのに運悪く起こるわけではない。海上自衛隊の諸君が今回起こした事故も同様だ。「あんたら、そりゃあ事故るワ」ってな風景がそこにあったことは推察するに余りあるって次第だ。そしてもし連中が事故を起こす可能性にさえ思い至らずあの日あの時を迎えていたなら馬鹿阿呆無能まぬけ以外に表現すべき言葉を私は知らない。

  2008.02.27

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• 専用バカ ～心は何に宿るのか～

  専用アイテムが昨今のトレンドである。例えば台所用品。ミルひとつとってもコーヒー豆専用ミルから緑茶専用ミルからスパイス専用ミルまである。で、本来、汎用型器具なのに専用型となってるのはキッチン専用ライト、キッチン専用バサミ、キッチン専用スケールなどがあり、もっとこだわりたい方の為にキッチン専用抗菌スリッパやキッチン専用抗菌エプロン、キッチン専用抗菌手袋なんてものまで用意されている。食材や料理に特化した専用器具ならパスタ専用マシーン、パスタ専用鍋、ワッフル専用マシーン、ホットサンド専用マシーン、ピザ専用オーブン、オムレツ専用フライパン、チーズ専用おろし（抗菌グリップ付き）、野菜スライサー（抗菌仕様）、ミンチマシーン（抗菌仕上げ）、パン専用蒸し器などなどがある。多分まだまだ専用マシーンはある。調べればこの三倍や四倍くらいの専用器具が出て来る筈である。確かにあるわけだが、それらを全部、と言うかほとんど網羅した台所に私は入りたくないし、そんな台所や専用器具の数々で日替わりに作られる料理を私は食べたくない。乾杯→テレビの本文中でも使ったフレーズだが、このような専用器具専用マシーンを揃えようという方は間違いなく病気である。完全にパラノイアである。発症一歩手前なんではないだろうか。おそらく。旦那の浮気が発覚するとか、姑にひどいことを言われたとか、旅行中に友達にあずけた息子のカブトムシの足が一本取れていたなんてイージーなことで簡単に発症する筈である。って言うか台所を専用マシーンで埋め尽くそうとするあたりが、もう既に発症してんのかな。世界の料理の数々を作ることに大した意味はない。旨い料理を作ればそれでいいのであり、それは専用器具なんて取り揃えなくとも誰でも作れるのである。心を置き去りにして形に囚われるのはもういい加減やめにしようではないか。料理だけではなく、なにごとも。

  2008.02.23

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• 危険性はないと思った　～避けるだろう普通！との呻きが聞こえる～

  イージスの見張りは「危険性がないと思った」そうである。さすがである。相手（漁船）が動かないともでも思ってるか、避けるのはオマエらのほうだよアハハハ。こっちは天下のイージス様だ。アホウ。としか思ってないことを告白したって事である。勿論、たいそう統率が取れている組織であろうからこのように思っているのは当該自衛官だけでないのは道理である。乗ってる皆様そう思っていたのだろう。大丈夫大丈夫、あっちが避けるから。ってなもんである。イージスの乗組員の皆様、今頃こう思っている筈だ。「なんで清徳丸、避けないかなぁ。俺らが来てんのわかるだろうフツー。なぁ頼むよ～。避けてくれよ～。これじゃまるで俺らが悪もんじゃん」そういう組織なんである。聞くところに拠れば。石波防衛相が前面に出るのは当然であるが、現場の責任者、当事者らの姿が一向見えてこないのが気に入らない。みんなが悪かった。組織が悪かった。連帯責任です。どうもスイマセンでした。あいつとこいつを解任しますからそれでご勘弁を。ってな幕引きにするつもりだろうが、そうは問屋が卸したくなぁ。だってそうだろう。連中がその手に握っているのは何百人も何千人も大量に人を殺せる近代兵器なのだ。緊張感がありませんでした！で済ませられる話では断じてない。

  2008.02.22

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• とことんダメだ、こいつら ～失態続きの防衛省～

  さっき一報あったニュース。謝罪行脚の石波防衛相の乗った車が交差点で事故起こしたとの事。それも右折で。対向車線の直進車にドォーン！運転手は勿論自衛官（防衛省）。黒塗りの車に乗っちゃうと、やっぱ偉くなるのか。それとも緊張感なくなるのか。ま、いずれにせよとことんダメだな、こいつら。

  2008.02.22

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• 海の男たち ～沈んだ者と沈めたもの～

  少し前に『海猿』って映画が高い興行成績を収め、その原作も又たいそう売れてるとの事。主人公が所属してるのは海上保安庁である。その海上保安庁には情報提供者がいて私に色々と教えてくれるのであるが彼がもたらす情報に沿うならば、かの映画はいろんな意味でスーパーフィクションであり、組織の実態は憂うべきもの以外のなにものでもなかったりする。私自身、過去に海事に従事し日々船舶を操っていたわけだが、当時知りえた事柄や海上保安庁の内部情報から今回のイージス艦が起こした事件を考察してみよう。で、今回漁船を真っ二つにしやがったのは海上自衛隊であるが、海保と海自の両者には結構共通点があったりするのである。まず何が両者に被っているかと言えば国家公務員と言う職業上の立場、地位、ポジションである。その意味合いはひとまず置いといて次の共通点に行くと、共にでかい船に乗っていると言うことである。でかい船はエライ！と言う暗黙の了解が海事従事者らにはある。勿論海上交通法なんかでもデカイのが優先で、ちっこい船が頑張って避けるんだぞって事になっている。ま、法的な意味での回避義務は又色々な定義があるのでその限りではないのだが、デカイのがエライって暗黙の了解はその限りである。で、連中の船は何者かと戦ったり誰かを取り締まったりする為の船であり、すなわち国家権力の体現者であるってことが第三の共通点である。この共通点は非常に重要な意味を持つ。なぜなら第二項目で述べた我々は偉いって感覚を補強してしまうからである。本当に偉いわけじゃないのにエライと思い込んでしまうとどうなるか。緊張感がなくなるのである。呆けてしまうのである。「漁船？勝手に避けろっつうの。アハハ」これが最後の共通点であり、この感覚で第一項の国家公務員としての職務に当たるとどうなるか？漁船を真っ二つに折り、二人ばかり海に沈めることになるのである。

  2008.02.22

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• 集まり→テレビ、相談→テレビ、乾杯→テレビ

  過日、島の方々との酒席での一幕。当夜は個人宅での集まりにてそう多い頭数ではなかったが、私を含めて中年壮年の皆様が五名ほど。そこに本土の青年が遅れて現れた。二十代後半、頑健な風情のヤマトの男子であるが、到着してビールで乾杯、お疲れさんでーす。なんかやった直後に言うのである。　　　テレビつけていいっスか？時刻は夜の１１時を少々回ったあたりである。酒席に呼ばれ、遅れて入ってくるなり「テレビつけていいっスか？」じゃこちらのほうが？である。皆に確認をとったわけじゃないが、そう尋ねられて私以外の四名の方々それぞれの頭上に？マークがぷかぷかと浮き上がったのは間違いなく、当家の主は彼に尋ねたのである。「なんだよオマエ、どうしても見たい番組でもあるのか。スポーツニュースか？」すると本土の青年はこともなげに言うのである。「いいえ、別に」え？って私は思ったし、青年のその一言のあと十秒以上ものあいだ宴席に居座り続けた決してして短くはない静寂から導くに、おそらくは本土青年以外の誰しもが、え ？と思い、感じた筈である。話を脱線させると、ここまで読み進めてくれたブログ読者各位の中には、この「え？」の意味するところがわからない方が確実に居ることは想像に難くない。なんで？どうして？人の家で酒飲んでてテレビつけることの何が変なの？どこがおかしいわけ？って具合に。そんなことに目くじら立てるほうがおかしいよ。若い世代の感覚がわかんねぇんだろアンタ。って具合に。しかしである。この本土青年の行動パターンを仮にテレビ様式と呼ぶこととするが、テレビ様式は若い世代に限ったことではなく、特に老若男女を問わない本土出身の方々に散見される行動様式なのである。例えば本土出身のご家庭にお茶に呼ばれる。例えば五名ほど集まってわいわいやる。それだけ頭数がいると話題が尽きたりはなかなかしないし、その集まりになんらかのテーマが設定されている場合だってある。つまり、今日はみんなで集まってこういう事を相談しましょう。とか、こんな料理を作ってみましょうとか、そんなテーマである。でも、そういうご家庭に伺うとテーマの有無も、頭数の多寡も、老若男女も一切無関係にリビングルームのテレビにはスイッチが入っている。それも大音量で。特にコマーシャルフィルムってのは無闇に音がでかい。でかいと注目される。注目されると話もテーマもそっちのけである。全部中途半端フェイドアウト尻切れトンボって感じですべての話題はテレビ画面が中心になる。オダギリが映ればオダギリに。健康食品が取り上げられれば健康食品に。メタボやダイエットが論じられていればメタボやダイエットにと支離滅裂な展開をするがそれを一向気に病む者など本土の方のリビングルームには一人もいなかったりするのである。はっきり言うが病気である。これ。神経症ってやつだ。目の前で声を発している人の言動なんかよりもテレビ画面に映っているものにより強いリアリティを覚えるか。それとも単純に幼少時より万事その調子だから能動的な思考方法が訓練されておらず、画面上で次々と切り変わる信号によってのみ受動的思考方法が可能となる。テレビを見ている当の本人がまるでテレビそのものである。次々と切り替わる狂躁的番組。リモコンで意のままになるチャンネル。イメージのみの拡大とリプレイ。思考の断片。そこで語られる全ての言語は単純極まりない記号でしかなくなる。その本土青年も酒席でテレビを観るのかと思いきや、やはりテレビはつけるだけでさほど注視する様子もなかった。話の合間合間に視線をやり、画面に映るものを話題にしようと何度も試みた。私たちが聞いてようと聞いてまいと関係なく彼はテレビに映ってるものを言葉に置き換え続けた。「これって、すごくないっスか？」「見てくださいよ。この人。あの事件の犯人らしいですよ。まじめそうな奴なのに…」「あ、オレ、これ欲しかったんっスよ。絶対買おう！絶対買う！死んでも買う」「オレも最近メタボちょっと気にしてんスよ」「こいつ最近ブレークしちゃいましたよねぇ」「ところでさっきの話、決まったんっスか」そのように無軌道に展開する彼の言動を横目で見ながら聞きながら、こいつだけは我が家の敷居を跨がせまいと私が心に期したのは言うまでもない。今や日本中にテレビ君、テレビさん、テレビちゃんが溢れかえり、溢れた方々が大挙して石垣島にやって来る。怖いことである。

  2008.02.18

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• 世界一まずいものは駅前にあり ～最高と最低は隣人である～

  世界中を旅してきた人なんかは得てして含蓄あるお話をしてくれたりする。やはり様々な土地で色々な情景光景風景なんかを己の目で見てきているが故であろう。右も左も、上も下も、ハレもケも、美も醜も、陰も陽も、最高も最低も、そしてその中庸に星のように散らばっているものも。翻って私に何か含蓄ある話が出来るかと言えば世界中を回ったりはしてないし、元来が思慮深いほうではないから含も蓄もあったもんではない。思い付き。推論に極論。確信犯的であったり偽悪的であったりあの手この手でリーダー各位を煙に捲くべくテキトーなことを書き連ねるばかりである。でも、ま、ユーラシアの大陸は陸路ぐるっと一廻りしてきているので、そこで蓄した情報を元にひとつだけ言わせていただくと、世界一まずいものは日本にあると私は密かに思っている次第である。当ブログでも既述しているようにインドで連日食わねばならなかった獣脂の厚い層が浮いたカレーも、フランス人が作った茹で汁に泳ぐヘナヘナふにゃふにゃのパスタも私にとって充分に不味かった。その事実は鉄板であり不動であるわけだが、だからと言ってそれらはけっして世界一不味いというわけでもない。では世界一マズイものは何か。それは何処に行けば食えるのか。何処にあるかと言うと、それは東京である。世界に名だたる三ツ星レストラン居並ぶグルメ都市とミシュランにて認定されたあの東京である。まさかの背中合わせである。三ツ星レストランでセレブたちが頬を落としているすぐご近所では世界一不味い食事が供されているという妙。これ、統計学をやってる方から聞いた話なのであるがマキシマムとミニマムは得てして同じグループから検出されるものらしく、その意味でこれぞまさに妥当であり典型なのである。では東京の何処かと言うにそれは池袋である。池袋の駅前と言うのか駅地下と言うのか呼称はよくわからないし、敢えて場所の詳細も店名も不明瞭にしておくが、とにかく池袋も池袋、池袋の一番人が密集している場所なのである。で、そこで何が世界一不味かったのかと言えばそれはポークソテー定食であり、その得体知れぬ豚肉片はひとたび私の口腔内に落ちるやいなや優秀なる我が味覚中枢を破壊せしめんと舌面と言わず鼻腔と言わず全ての感覚器にまとわりついた。うまいものと言うのは世俗的にも一定の共通認識が形成されており、隠喩比喩を多少凝らしたとて言わんとするところは万人に伝わるものと思われるが、不味いものと言うのは大々的にマスメディアに取り上げられる機会も少なく、言語表現として練磨されていない観がある。メディアで不味いものを語る場合大抵はこんな調子である。　まずい！　不味いと言うほかない。　不味いと言う以上に適切な言葉が見つ　からない。　世の中にこんな不味いものがあるのか　と我が舌を疑ったでもこんなのは不味いものを表現しているのではなく、不味く感じたという主観を述べているに過ぎない。で、あれば敢えてその困難なる表現に私は挑戦してみたい。池袋ポークソテー定食の桁外れで並外れた不味さが当ブログを閲覧して下さる皆様に鮮明なるイメージをもってお伝えできれば我が本懐であるが、その鮮明なるイメージはけっして心地良いものではない筈であるから、そのつもりで読み進めていただければ幸いである。その池袋ポークソテー、いかにも洋食ですと言わんばかりに鉄板焼きふうの黒い鉄皿に乗っているのだが、その鉄皿がぜんぜん熱くなってないのである。と言うか冷たいままなのだ。これはもう客をなめているとしか言いようがない。分厚い鉄であるから熱っすれば勿論冷めづらいし、逆に冷たければ上に乗せられている料理の熱を吸収してしまうのは道理である。ポークソテーをわざわざ冷たくして食べたいという客は皆無の筈であり、ま、もし仮に百人に一人くらいその手の天邪鬼な変人めいた客が冷たいポークソテーを所望したとしても歩留まりとしてその客を排除するか１００回に一回くらい例外扱いとしポークソテーを冷房機の風にでも当てて冷まして供すれば済むことだ。つまり端っから狂っているのである。料理調理以前のところで店のオーナーもしくはシェフは何か考え違いをしているとしか断ぜられないのである。いや、もしかしたら調理はモチベーションの欠片もないバイト君がやっているのかも知れない。『鉄の皿ぁ？いいよ、別に温めなくても。めんどくせーからそのまま出しちゃおうよ』みたいに。しかし、そう仮定したにしてもやはりおかしいのである。冷たい鉄の皿の上に乗せられているのはポークだけではなく、付けあわせのサラダも一緒だったからだ。つまり冷たくして出すべきレタスやキャベツが盛られているということは鉄の皿を温めたり熱したりする調理マニュアルやレシピが存在しない証であろう。そうして私の目の前に運ばれてきた時既に粗方の熱量を失った池袋ポークソテーは切り取られた豚のチンチンか何かの如く寂しげにそこに横たわり、さめざめとした鉄板の上から所在なげに私を見上げていたのである。彼と視線が合い、私は食べていいものかどうか逡巡せねばならなかったのであるが、そこにおいても又この店は失格である。出された料理を見るなり食べていいものか否か客を迷妄の渕へと誘うに等しき侘しげなる風情のポークソテーなんか出すなっつうの。と、なるわけである。無論、私は食べた。ひどく腹が減り、とりあえず腹の足しになれば何でもいい。なんならマクドナルドでも文句は言わん。とか思いながら入った店であるから、侘しげであろうとなかろうと、横たわろうとビンビンだろうと取りあえず口に入れたのである。次の瞬間、私の脳裏に浮かんだものは美味いとか美味くないとか、不味いとか不味くないとか味にまつわる感覚や概念ではなく、もっと根本的で根源的な問題意識だった。つまり、こういうことだ。 WHAT IS THAT ?悲しげな豚の陰茎どころではない。口に入れたものが何かわからないのである。仮にも自分の意思で入った店で、我が意思にて選択した料理であればこそ冷めかけたポークソテーであることは確定的だ。まさかオーダミスでも鉄板に乗せた牛丼は持ってこないだろうし、マグロの刺身や鳥の唐揚げでないことも確かだ。一歩間違うと従業員のバイト君がソテーと生姜焼きを取り違えたりする場合はあるやも知れないが、鉄板の上にも肉片の上にもタレ状のものは一滴とて見つからず、外見上も甚だ怪しきものの消去法で考えるにこれがポークソテーであることに少しの疑問もはさむべきではなかった。だが、身体能力上もっとも鋭敏である筈の舌や唇などの感覚器をもってしても口に含んだ物体がポークソテーであることに私は確信が持てなかった。ろう…？これはもしかすると蝋…なのか。私は唐突に一つの疑念を抱く。これはもしかすると店頭のショーウインドウに設置してあったポークソテー定食の蝋細工サンプルなのではなかろうか。従業員のバイト君がなんらかの理由で蝋細工サンプルを取り違えて私のところに運んできたのではないだろうか。そういう可能性は皆無と言えるだろうかと。で、私は席を立ち、ショーウインドウを確認したわけであるが、そこに蝋細工のポークソテーサンプルは当たり前に鎮座していたし、可能性を問うまでもなくショーウインドウの中のサンプルを実際の料理と取り違えることなど万が一にもないのである。では、あれは一体何か。豚肉のどの部位を、どう保存して、どのように調理するとこれほど不味くなり得るのか。不味いものは世の中に数あれど、ポークソテーというシンプルの極みの如き料理をここまで不味くできるのも逆説的才能なしでは為し得ないひとつの傑作なのかもしれないと感慨を深くしたのは言うまでもないが、赤身も脂身も固めた油脂を噛みしめるが如く不気味なまでに味気なく、咬めども噛めどもそこには肉特有の弾力もなければ一滴の汁気もなく、肉料理を褒め称える場合に無思慮に用いられるジューシーのジの字も脳裏には立ち現れず、空腹を抱えた私は鉄板の上の全てと古古米と思しき水気も粘り気もない白飯を食べ終えて、ただ虚無感に襲われることとなった。その虚無感は長いこと私を苛んだ。数ヶ月の間は池袋に近寄ることすら出来なかった。それから二十年の歳月が経った今もこうして池袋ポークソテーをブログに書かねばならないほどに私を追い詰めるのである。それはまるで魂の底に深くうがたれた木杭のようである。杭の肌はひどくささくれ、もう二度と抜けることはないのである。ああ、不味かった。

  2008.02.15

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• 顔をみる老婆 ～オカルトやホラーネタじゃなくて～

  石垣島のおばあちゃんは顔を見る。観る。診る誰の顔を見るかと言えば、子供達の顔である。顔を見ればその子が長男なのか次男なのか、上にお姉さんがいるのか、それとも妹や弟がいるのか島の老婆はみんなわかっちゃうのである。甘えん坊なのか、やんちゃなのか、すげぇ我侭なのか、親に愛されているのか、いないのか。父親も母親も揃っているのか。父親と母親の仲は良いのか。それともどちらかが欠けているのか。もしくは父も母も二人とも欠けているのか。父や母の代わりに愛してくれる人がいるのか。それは誰なのか。その子が誰を、何を、求めているのか。それらはすべて顔に全部書いているらしい。勿論、大人の顔にだって。石垣島のおばあちゃんが言っていたのである。世の中にこんな人がもう少しだけ多くいたならもう少しだけましな世の中になるのに。

  2008.02.12

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• はたして倖田は巨バカなのか ～我々は飼い主には吠えない優秀な警察犬である～

  倖田ヨースイ來未さん。ここ数日つとに彼女のご発言がネットという名の巷を席巻している。発言の内容はどちら様も耳タコもしくは目タコと存ずるので今更開陳するような野暮はしないが、その発言内容が軽率か否か、それとも少々言葉が足らなかっただけなのか、はたまた単に脳みそが足らなかったのかと喧々諤々やっているわけである。斯くいう私もまた倖さまは少々足りない方なのだと断じている。何が足りないかには敢えて言及しないが、同様に足りない方と言うのは日毎テレビ画面の端から端まで、もうそれこそごまんと映っているから今更彼女だけをバカだ馬鹿だ軽率だと責め立てるのもどうかと思うのである。もっとひどいバカは他にいる。タイトルに倣ってそれを巨バカと呼ぼう。倖さまなどは単にCDが売れ過ぎっちゃって世情のこまごまとした事など構っていられずに、つい、放言失言妄言やらかしたに過ぎず、巨バカというに相応しいほどの権力も財力も強欲も持っているわけではない。十年と経たぬうちに忘れ去られるような二流のタレントに所詮は過ぎぬのであるから、三十半ばを回っての出産に臨まれるご婦人がたにあってはいちいちそのような軽薄な若輩の虚言に心を煩わされるは無用であろう。では巨バカとは誰か。巨バカは何処に控えておるのか。それは日毎我々の目の前でバカを晒している。倖さまなど足元にも及ばない失言に妄言に放言を繰り返し、無辜の民を愚弄し、婦女子をセックスマシーンに喩え、北朝鮮並みの安い賃金と下劣な労働条件を労働市場に強いり、勝ち組だセレブだと日々浮かれ、かつて鬼畜と呼びならわした国をご主人様とか同盟国とか経営パートナーだとか呼び替えつつ引きちぎれんばかりに激しくも尻尾を振る連中のことである。我々が真に牙を剥くべき相手はそのような巨バカである。二流タレントなんかではない。勿論二流タレントが我々に向って失敬な言葉を吐くならばその責任は問えばよい。しかしそんな小僧に日々関わっていられるほど我々の生活や人生は安閑としたものではない筈だ。欧州に住む連中は、自らのことを狼に置換するモチーフを好む。無論、狼とは既成権力に抗い歯向かう者、荒ぶる者としての象徴である。かつて欧州の地に人智文明が拡大してゆかんとする時代の波の只中においても決して人に尻尾を振ろうとはせず、気高き獣として人と敵対し続けることを選んた狼であればこそ、そのモチーフは社会の底辺で生き抜かんとする者たちによって繰り返し使われ、古代・中世を経て現代まで脈々と受け継がれてきた敬意すべき象徴である。その牙を剥くべき相手を欧州の連中は知っているのだ。言うまでもなく巨バカである。巨バカが汚い尻など出そうものならたちどころに噛み付き、肉を引きちぎろうとする。だから巨バカもそう易々とは尻をだせないでいる。一方の我々は、と言えば巨バカが尻を出そうとも尻尾を出そうとも見飽きたとでも言わんばかりのパフォーマンスで見て見ぬ振りなど決め込み、笑顔で取り繕い、挙句には逆に尻尾を振って見せたりするから始末が悪いし、どうにも締まらない。それもこれも巨バカがご主人様だからである。得てして巨バカは飼い主さまなのである。我々は幼き頃より年齢や経験、加えて財産に多寡による目上目下先輩後輩など、格の差、格の有無を受け入れるよう厳しく調教・教育されていて、間違っても飼い主に吠えたりすることのないよう厳命・躾されているのだ。で、飼い主様のほうも心得ていて、吠えるべき仮想敵国とも言うべき存在をちゃんと用意してくれるから我々のフラストレーションもそこそこには満たされるよう配慮もしてくれるのである。だから我々もなかなか吠え立てようとしないのだろうか。でもやはり飼い主様の無思慮で出鱈目な性癖を今一度思い出そうではないか。ニホンオオカミ然り、トキ然り、ヤマネコ然り。飼い主様はいつだって同じだ。飼っている動物どもが絶滅するか、もしくは絶滅寸前になるまで殺生のストレスを掛け続ける。そう。飼い主様は死ぬまで省みようとはしないのである。散々に蹴飛ばした相手が息も絶え絶えとなったところで「あ、死んじゃいそうだね。そろそろやめとこうか。ま、死んでも別に構わないんだけどね（笑）」なんてやるだけだ。いつか来た道とならぬよう我々もいい加減牙を砥ぐべきではなかろうか。少なくとも二流タレントを罵倒してカタルシスを得たりしている場合ではないことは確かなのである。

  2008.02.08

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• 餃子を喰い、泡を食う。～農薬入り冷凍餃子と日本人の今後～

  　中国製の農薬入り冷凍餃子。どうもおかしい話である。ユダヤ人の秘密結社とか、CIAの暗躍とか裏の政府だとかの所謂陰謀説に話を持っていくのは簡単だが、簡単だけに無思慮な展開になりがちで、どうしてもバカっぽくなっちゃうからそれはやめておこう。おかしい話だけに天洋食品とか言う中国側企業の生産体制の杜撰さとかに原因をさぐるのもイマイチ腑に落ちない。じゃあ何なのよ。と問われても勿論わからないのであるが、ひとつはっきりしてるのは日本人は加工食品喰いすぎって事である。米の自給率だって実は20％であるとか30％であるとか色々言われているが、第一次生産品の外国依存に留まらず、加工品の多くが中国あたりから輸入されていることが今更ながら明らかとなり、日本人は今更ながら泡を食う羽目になった。知ってる方は知ってる話だと思うが、例えば日本国内にある数多くの餃子専門店や有名店。ここで取り扱ってる餃子もまた各店の厨房で包んでいるわけではなく、どこぞの工場に生産を委託し、冷凍食品としてダンボールで店々に運び込まれ、開封したものを何食わぬ顔で「うちの手作り餃子はおいしいでしょ！どんどん取材しちゃって！ね！でも作り方は秘伝ね！」なぁ～んて言っちゃってるのである。いくつか実名も挙げられるがクレーム処理をやるつもりもないし、面倒くさい展開は避ける意味でも店名は伏せておこう。でもちょっと考えてみりゃわかる話なのである。大飯店でもない限り、厨房要員の数なんか知れている。どこもぎりぎりの人員でやっていて、一人前五個とか六個とか七個とかの餃子を日毎に数百名分も出せるって事は、つまりその数百皿の餃子はほとんど場合、加工食品ってことになる。だが、みんなそのちょっとすら考えないようだ。だからどこぞの工場で作ったかも原材料の出所もわからない加工食品が大手を振って有名店で売られていて、そんな正体不明のものを喰わされて「見て見て！かわいい！」と喜んでるって寸法の我々日本人の滑稽さとその悲哀…。挙句いつ何処で誰が農薬を混入させたかもわからず、ひたすら騒ぐ、焦る、憤る。ひとつ、食の安全を守ろうひとつ、偽装食品を許すまじひとつ、経営者のモラル向上を各種マスメディアも消費者もバカのひとつ覚えみたいに↑そのようなスローガンを繰り返せば問題が解決されると思っている浅はかさにこそ実は問題の根底があるのではないだろうか。根底部分にあるのは飽食の文化を良しとする我々の価値観だろう。自分の国ではほとんど何も作れない作らないで、後進国と蔑む隣国にただみたいな値段で安直に大量に作らせ、余らせて捨てるほど大量に買い込み買いあさり、我々には美味しいものを食べる権利があるだの、生産者には食の安全を守る義務があるだの座りのいい言葉で自分を納得させ、メタボだ成人病対策だ言いながらどんどん肥え太り、湯水のように医療費を使いまくり、その果ての農薬入り餃子である。そのような生き方や価値観を改めぬ限り第二第三の農薬入り餃子が出てくる筈だ。（ここんとこ覚えておいてくださいよ。断定的に予言しておきますので。だからと言って私がやってやるって意味じゃないので、ひとつ誤解なきよう）ま、そこまで大仰なことは言わぬまでも、まずは得体の知れぬ加工食品ばかり食うのは止めにしませんか。それをやめれば有名店やら専門店やらの欺瞞にお付き合いするのもやめられるし。外食産業がそのような意味で淘汰され、加工食品も売れなくなれば我が国の大手企業や政府も少しは生鮮品や穀物といった基本食品の自国生産率を高めてやろうかって気にもなるんじゃないでしょうか。ね。したらばメタボや成人病も減るんじゃないでしょうか。医療費も落ちるんじゃないでしょうか。強いてはガンや卒中も減り、身体が健康になれば心もクリアーになって、この腐りかけた国の腐りかけた制度や政府や企業を変えていこうって健全なムーブメントも巻き起こるんじゃないでしょうか。ね。どうでしょう。　　　　

  2008.02.05

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• 遠い昔のあの日のビートルズ ～ボクは所詮パンク出身～

  昨年の末も近くなった頃、当ブログは登録カテゴリーやタイトルなんかを少々いじったのであるが、それからアクセス数が若干ながら減ったんである。アクセスが減った増えたと言っても数十の差でしかなく、それ自体に特に感慨はない。それに、昨年後半あたりから八重山や旅のことから離れて多少自由なテーマで書くようになったこともアクセス数の変動とかReaderの入替えとかに繋がったのかも知れない。昔から常識的で惰性的な世情のきれいごとを書き連ねるのに抵抗があったわけだが、昨今その傾向に拍車が掛かり、それを書かないというよりは敢えてそこを取り挙げ、疑問を提示したり投げやりになったり批判したりやりだして中には耳が痛い人も随分と居たようだ。その言葉を発している自分のほうが既に耳が痛かったり、目が痛かったりもしたが。で、今回も更にアクセスが減って読者の入れ替わりが促進されるようなテーマだったりする。あの、大変心苦しいのであるが実は俺、ビートルズが全然良い音楽だと思えないのである。ずっと以前から。遠い昔のあの日からずうっと。勿論、俺の周りにもビートルズファンはそれこそ山ほど居るから彼らの楽曲は折々にほとんど聴いてきた。って言うか聴かされてきた。「な、いい曲だろ。名曲だよ、これ」「詩、読んでみてよ。書いたのは勿論ジョン。どう？深いでしょ？」「これこれ、これが名盤中の名盤だね。これ聴かないでビートルズは語れないよ」みたいにして。しかしどうだ。聴くだけ聴いたが何とも感じないのだ。サイコー？そうかな。名盤中の名盤？はぁ…。ジョンの書く詩が深い？ま、軽薄ではないかな。みたいにして。ま、悪い曲だとかは思わない。どれもよく出来た曲だと思う。でもやっぱりコマーシャリズムにどっぷりと浸かった曲だと感ずるのである。ジョンレノンは大いに悩んでいたかもしれない。とても才能あるメロディメーカーであることは確かだろう。でも彼を偉人視するには疑問を感ずる。彼らを称して革命的とさえ言う人もいる。シタールを楽曲に持ち込んだから？インドへ瞑想しに行ったから？世界的なヒットをたくさん飛ばしたから？でも、シタールなんて欧米圏の連中があまり知らなかっただけだし、瞑想なんて今も昔も何百万人か何千万かの人たちが連綿と続けてきたことだし、世界的なヒットとか行ってもやはりそれも欧米圏で見た全世界でしかなく、中近東やキューバや西アフリカあたりじゃ誰もビートルズなんて知らないし聞いてないわけで。ま、ビートルズの曲は聴いたことぐらいあってもメンバーの名前まで知らない連中が圧倒的多数派であるのは間違いない。そうやって考えれば考えるほど、聴けば聴くほどビートルズへ与えられている評価の高さが理解できない昨今なのである。しかしそうは言ってもビートルズである。一介のリスナーに過ぎぬ俺のごとき弱小の主張が、数百万か数千万かの大ビートルズファンの誰に認めてもらえるわけでもなく、俺は今日の今日まで口を噤んできたわけだが、堪え性がないばかりに墓場へ辿りつくまで黙っていることが出来なかった。大ビートルズファンならびにジョンレノン信奉派の皆さんは愛と平和を知る心広き方ばかりだと聞き及びます。ブログでこのようなことを申し上げたからには赦してくれとはいいません。でも、スルーしてやっていただければ幸いかと、そう存じます。

  2008.01.29

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• 才能と天職とバイタリティ　～アダルトな努力に敬意を表す～

  コメント、ＢＢＳにトラックバック。それらにアダルト関連の書き込みや誘導等がない日はない。彼らは昼夜の別なく書き込む。消されても消されても負けじと書き込む。手を変え品を換え、文章を変えてひたすら書き込む。なかには自動書き込みの方もいらっしゃって、皆さんそれがお仕事と言うか、それで収益を得ているものとお見受けするが、まぁ、ご苦労様なことよと思わず頭が下がることがある。すごいバイタリティだよなあ、と。エロは儲かるというのは昔からの定説であるが、あれらアダルト関連の書き込みや誘導はどれほどの実益を生むのであろうか。コストパフォーマンスはどれほどのものなのだろうか。あの日夜粘り続ける彼らの情熱はいったい何処から来るのだろうか。本当に儲かっているのだろうか。実は、労力に見合った収益は上がっていないのではなかろうかと私は心配になることがある。あの粘り強く、不退転のバイタリティを向けるべき天職があなたがたにはある筈である。確実にある。間違いなくある。私はそう思う。

  2008.01.25

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• インドマインド拡大篇 ～大陸を一周してみた～

  旅するってどういうことなのか僕は知らずに旅に出た。ただただ鬱陶しくて煩雑で、自分が何処で何をやってるのかすら次第に判然としなくなっていく毎日の生活が嫌で、そこから抜け出したくて旅に出た。旧所名跡なんて一つも知らず、ガイドブックも持たず、言葉も知らず旅に出た。そこに行くとどんな顔の、どんな肌の色の、どんな言葉を喋る人がいるのか想像すらしていなかった。東南アジア。インド亜大陸。中近東。東欧。欧州。シベリア。中国。大陸を歩いたり、バスに乗ったり、列車に揺られたりしてほぼ一周してみた。路上生活者。乞食。物乞い。病人。泥棒や詐欺師。物売り。お節介。乱暴者。売春婦。ゴミや鉄屑を拾い集め、社会の底辺で暮らす人々が旅する僕の目には映り込んだ。こちらを不思議そうに覗き込む子供の顔が映り込んだ。楽しげに、恥ずかしげに笑う女の顔が映り込んだ。旅人をもてなす男の顔は頼もしげで優しい顔だった。何もかもが見たことのないリアルだ。考えたことも、触れたこともなかった。そんな阿呆な僕にはお構いなしに世界には色んなリアルが在って、そう、それは実に様々な形状をしているうえに何百万か何千万かの色に塗り分けられていて理解なんてとてもじゃないが適わない。解し、評し、論ずるなんてどうでもいい。ただ無限とも思えるリアルに身をゆだね、両の手で触り、匂いを嗅ぎ、音や声を聞く。そうして僕は覚える。自覚する。僕は自由だってこと。物乞いや乞食になる自由もあれば、音楽家になる自由もある。百メートルを九秒七で走る努力をする自由もあれば、何もかも放棄して引きこもったっていい。法律や社会から解放されるわけじゃないが、僕は魂を解放する自由を持っているのだ。自由に愉しみ、自由に苦しめるのだ。泣くのも笑うのも僕の自由だ。それを知るのが旅するってこと？うん。そうだ。間違いない。そう思ったらとても嬉しくなった。それでまた旅したくなる。

  2008.01.24

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• インドマインド４

  我々日ノ本の国の領民は小中高と学歴を得、あきらめざる事情がないかぎりは大学課程をも修め、高収入高所得の道を開き、快適な家屋、豪華な乗用車、高級な衣類、凝った趣味、持て余すほどの美食に嗜好品、それら享楽のうち一つでも多く、できればその全てを手に入れることを目的として生きるよう訓練調教されている。そしてそれがすべての人、世界中の国や地域の人すべてに当て嵌まる原則であり、最良最善、至高の生き方だと断じている。でも我々はインドへ足を踏み入れて初めて知るのである。ディズニーランドもクリスマスも高級車もマクドナルドも瑣末で矮小な現実の一つでしかないことを。ハリウッドが作るものが冗長なだけのコマーシャルに過ぎないことを。物は売り買いするために在るのではなく、金は価値を表す記号ではない。全ての道がローマ（アメリカ）に通じているわけでもなければ、誰もがひとつところを目指しているわけでもない。平等も平和も人権も声高に主張すれば得られるようなものでもない。人が生きていく様子とは単行本に書き表してセールスできるような類のものではなく、残酷なまでに自由で多様で崇高であることを我々は、かの国を訪れて初めて知り得るのである。そこで我々は大抵ひどく驚き、考えあぐね、色々と仮説を立てて理解しようと企む。宗教に解を求めるのも無論その企みのひとつであるし、他の企みが空振りに終わることが多いのに対して現世利益を約束する宗教は必ず何がしかの回答を提示してくれるから費用対効果が高く、徒労感は少なくて済むし、すべからず効率の良さを求める米国的価値観に漬かり切った我々日本人にとって宗教は非常に具合のいいアイテムとなってくれる。現世利益を約束しないまでも宗教が誰にでもわかりやすい回答をしてくれるのは必定である。わかりやすくしておかないと悩んでいる人間が聞いてくれないからだ。それこそバカでもわかるような訓話や教条で世界や人類が救えるなら誰も苦労はしないのに。インドから帰ってきた後に悪い波動だ混沌だと口走るようになった友がかの国で何を見て、何を思ったのかはわからない。しかし神秘主義やオカルティズムに走ったとて何が解決されるわけでもなく、生半可な業に救いを求めても己の首を更に絞めることにしかならないのはよくある話で、実際その友と一緒にインドへ行き、同じように「波動が波動が」と口走っていた別の者は、その後まもなくして精神病院へ入院するのである。幸いか否かよくわからないが友のほうはその後しだいに脳味噌の金縛りが解けたようで、数年後には普通にお話ができるようになった。昔に比べるとやっぱり少々固さはあるものの軽口をたたき、冗談をとばし、笑えるようにもなった。バンドマンとしては未だに芽が出てこないところをみると何か別の道に職を求めたのかも知れぬが、今はもう付き合いがなくなってしまったので詳細はわからない。彼が元気でいてくれたならそれが何よりである。　　　　　　　【了】

  2008.01.23

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• インドマインド３

  亜大陸インドにて我々日本人が初めてお目にかかる不可蝕民、物乞い、乞食、聖者、ヒンドゥー教徒、そして様々なる市井の人々。彼らが織り成すインド世界は実に複雑多様であり、直に視覚に飛び込んでくるものだけでも我々日本人はそれを容易には処理できない。インド世界の日常に在る現実を咀嚼するための判断材料を、残念なことに我々は持ち合わせてはいないのだ。我々は戦後復興を進めて行く過程においてGHQが先導した画一的で、偏狭なる社会システムの中に安住し、挙句、米国の属州の如きものとなり果て、人工的で合理的なものばかりを尊ぶようになった。米国人のように過度に死や老いを恐れ、死や老いを忌むべきものと見做し、日常のすべてから死を遠ざた。米国人の如き心性を得た我々はハリウッドが大量供給する破壊とセックスとホラーに悦び、クリスマスイブを無意味に祝い、マクドナルドに通い詰め、米国文化の象徴とも言えうべきディズニーランドをも自前でこさえ、一方、自前の文化は無残なまでに粉微塵に打ち壊して文化や生活を米国化させるのと同時に、米国が世界中で仕掛ける戦争を陰に日向に支援し、それに加担することで思想や魂をも米国に同化させて戦後を今日までしのいできた。その果てが、この平成の世である。平成の若者が例えばインドへ行く。インドへ旅行に行って、そこで詐欺をはたらく輩を目の当たりにしても、日本人は詐欺師を見たことがないのでそいつを詐欺師とさえ容易には見抜けない。私が出逢った日本人旅行者の中には詐欺師を称して”ちょっとおしゃべり好きな親切なインドの友人”とすら言い表した者がいて、私は愕然となった。『なぜ騙されていることが理解できないのだろう。なぜ親切ごかしやオベンチャラを言ってくる者を友人と思い込めるのだろう。あなたの心の内がまるでわからぬ』と。確かにそれは喜劇のような一幕であり、私からしてみれば悪夢と言うべき旅行者の現実であり、それは、物事や人を見たり見通したり見抜いたりする能力の明らかなる欠如であることは間違いない。更に言えば詐欺師を友だちとまで言わずとも子供だましのような馬鹿げた手口に簡単に引っ掛かる旅行者は後を絶たず、またそれとは逆に旅の最初から最後までインド人を警戒することばかりに終始。それに病気にでもなったらそりゃあ一大事と、上等なホテルのレストランだけで飯を済ませ、それ以外で食べたのはファーストフード店のハンバーガーだけと言う者さえ珍しくはないのである。ま、確かにそれは極端な反応に近いほうの方々かも知れない。だが、壊れかけた犬小屋のごとき家屋にうずくまる最貧民や、四肢なき物乞いや、道路に死体の如き様で横たわる幼児の姿を見つけて多くの日本人旅行者は思考停止に陥る。硬直気味の脳味噌がやっとのことで働き出しても思い至るのは精々が『可哀想…』である。可哀想。本当にそうだろうか。様々な姿や形でインドに生きる無辜の人々は可哀想な存在なのだろうか。否。あれは必死に生きる姿である。生きて行くひとつの形なのである。断じて可哀想な人間なんかではない。絶望しようと苦しかろうと痛かろうとなにがなんでも生きていくと言う決然とした姿だ。それを可哀想などとは口が裂けても言えぬし、そのように表現するべきではない。ただ、あなたや私とは異なると言うことでしかないのだ。　　　　　　　【続く】

  2008.01.22

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• インドマインド２ ～変節の友を変節させたもの～

  こちらが挨拶なんかしても連中はまともに返そうとしない。食堂で隣り合わせようと、同宿に居合わせようと、同じ長距離バスに乗り合わせようと彼らは『キミたちみたいな何もわかっていない上に物質文明にドロドロにまみれた煩悩の虜どもとは関わりたくないんだよねェ。わかるゥ？俺って解脱者だから。ね。わかる？いや、わからないかも知れないけど俺、解脱してるから。キミらとは違うから。そこんとこ夜露死苦』とでも言いたげな高慢ちきでエラそうな顔をしてみせるだけなのである。連中の行き先といやぁどいつもこいつもバラナシ、バラナシ、バラナシ、バラナシ、バラナシ、バラナシって具合で、時折それにラダックとかリシケシュとかチベットよりの地域も混ざったりはするところみると基本的に彼らの目にはガンジス川とチベット山脈しか映っていないようだ。これは推察でしかないが、彼らの視界には人の顔などほとんど映っていない筈である。勿論、特定の人種を除いて。彼らの目に映りこむその特定の人種とは言うまでもなく聖者様、教祖様、尊師様なのだろう。それとも釈迦か。ま、なんにせよ彼らは一様に家庭や家族や会社、学校なんかの各種団体の、更に言えば日本という社会制度の呪縛から解き放たれたような素振りでは一見あるのだが、結局は宗教という名の団体に入り直しているに過ぎないわけで、やっぱり誰かお父さんになってくれる人がいないと不安でしょうがないのかと。以前は私は、その手の男性と東京の街でお逢いする機会があったが、彼は自らを語るストーリーの中で、自分はチベットの秘境で厳しい修行の果てに世界と森羅万象のすべてを手中におさめた者だと主張しつつちょっと胸を張ったぐらいにするので笑っちゃったことがあった。だめだよぉ～そんなこと自慢げに他人に話しちゃ～。ってな感じだろうか。でもよく考えてみるに、お父さんが居てくれて、すごいねすごいねって認めてくれる友がいないとやっていけないんじゃまるで市井の者であるところの私なんかと一緒である。せっかく秘境まで行ってツライ思いをしてきたのに元の処へ戻ってしまったのだろうか。あと、修行の地に行くのに”地球の歩き方”や”ロンリープラネット”を大事そうに携えている人とか、日本人とは喋らないって頑なに決めてる日本人女性の修行者とか、まぁまぁまぁまぁ妙な方が沢山、大勢、五万と居て、それらの方々の生態や言動を観ているだけでもインドは面白い。これ、皮肉でもなんでもない。本当に面白いのである。　　　　　　　　　　【続く】

  2008.01.19

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• インドマインド　～変節の友を変節させたもの～

  偉くもないのにエラそうに振舞う輩と言うのは巷でよく見かける。それが単なる性格的なものなら笑ってスルーできるのだが、そやつ目が宗教と言う名のマントなんか羽織ってやがると、エラそうを少々超えて威厳じみたり、神秘めかした言動に出やがるからスルーしたくても出来なかったりする。宗教家とでも言えばいいのか、宗教マニアという表現が相応しいのかよくわからないが、そういう方々は日本国内にもわりと沢山いて、奇抜で珍妙で斬新で独自な解釈によって構築された意見を自ら吹聴して回るので彼らは人ごみに紛れようと、都会の雑踏に放り込まれていようと、その姿形を見分けるのは非常に容易である。昨今ではご本人や、そのお弟子さんたちがブログなんかも開設してくれるので彼らの思想信条から所在地から普段の生活から交友関係に至るまで見透かすことができてこちらとしては少し安心感があったりもする。PCが全国津々浦々に行き渡り、ブログなんぞで誰もが自己主張をやらかすようになる以前は彼らの羽織っているマントが安物なのかバーゲン品なのか、はたまたまがい物なのかの情報がつかめず、こちらとしては目に見える威厳じみて神秘めかした言動ばかりが気になって少々薄気味悪い思いもしたのである。初めて私にそういう薄気味悪さを覚えさせてくれたのは高校からの友人だった。当時は札幌の高校を卒業して五年余りが経ち、互いに東京を根城とした生活をしていた。私は六本木界隈で毎晩賭博に明け暮れ、彼はなかなか芽の出ないバンドマンとして日々を送っていたのであるが、彼はそうこうしているうちにバンド仲間数名と連れ立って印度へと出掛ける。三ヶ月して印度から戻ってきた時、楽しげな土産話の二つか三つも期待して会いに行った私を迎えてくれたのは、無闇に勝手に達観した挙句にすっかり変容してしまった彼の暗く重い眼差しだった。印度へ行く前までは冗談が好きで、軽口ばかり叩いていた彼はいったい何処へ行ってしまったのか。こちらが何か言う度に、返ってくるのはおまえらは、何もわかっていない…。ってな台詞。それをさも重たげな抑揚で繰り返すだけだから、会話らしい会話も出来ないままに私は彼の家をあとにしなければならなかったのである。上記の台詞以外で彼が言ったことといえば【波動】だの【バイブレーション】だの【混沌】だの【カオス】だの、日本語と英単語で同じようなことを繰り返すばかりであったわけだが、私はその数年後に初めて渡航した海外の地にて、その変節の友人と同じ目をした大勢の輩と出会うことになった。同じ目って、無論、威厳の色に塗られた重く暗い目であり、その海外の地って、勿論、インドである。連中は、変節の友と同じくひどく宗教臭いオーラで武装していた。　　　　　　　　【つづく】

  2008.01.19

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• 優しくない言葉　安易な言葉　新聞が使う言葉

  読んで聞いて目にしてどうもすっきり呑み込めない言葉というのがある。　　　　　【消費者マインド】先日、八重山のローカル紙で見つけた言葉である。JTAと言う航空会社の方が吐いたコメントとして掲載されていたわけであるが、この言葉の前までつらつらと読み進んでいたのにこの言葉で途端に引っ掛かった。なんじゃこりゃ。そういう感じである。消費者マインドって…いったい。消費者心。消費者精神。消費者心得。消費者魂。そんな感じだろうか。訳すると。かのJTA担当者は八重山地方への観光客が減少傾向にあることを指して『消費の冷え込みが原因である』みたいなコメントを吐いたつもりなのだろうが、消費者マインドが冷え込んでいると言ったことになっているのだ、文面どおりならば。もしこれがコメントそのままであると仮定しても、編集側（ローカル紙）は読者が解し易い言葉に置き換えるべきだと私は思う。って言うかそれが新聞と言う公器編集の原則ではなかろうか。カタカナ英語ってのはジジババには解りづらいものである。マインドってなんだ？あの野球のピッチャーが投げるところか。違う？。あ、あれはマウンドか。じゃあマインドって何よ。新しい食べ物か何かか。と言う展開がその朝、八重山地方の各家庭であったのは間違いないと思う。ましてや【消費者】という日本語の単語と合体させての使用方法は、【マインド】単体で用いるよりも不潔な感じがする。そう。植民地語の臭いがぷんぷん漂うのである。ま、我が国においてそんなのは今に始まったことでもなんでもないが、ともかくも【消費者マインド】がジジババに優しくない言葉であることは間違いないし、消費者の意味を解し、マインドの意味も解したとて消費者マインドはやっぱりちょっと意味不明である。ちなみにその翌日の同紙の文面には性懲りもなく【消費マインド】って言葉が用いられていて、私はひどく落胆したのである。言葉を職業の術とする者たちが安易な植民地語を安直に使い回すことに。

  2008.01.16

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• 二大ドラッグ撲滅キャンペーン　第三回目

  まずもって覚醒剤やその他の弱小ドラッグ類に破滅的な作用・効力があるなんて完全に幻想である。習慣性ではニコチンに勝るドラッグはないし、精神的な依存性で言えばアルコールは相当に強いドラッグであり、覚醒剤もヘロインもコカインもマジックマッシュも有機溶剤も、そして大麻なんざニコチンやアルコールに比したら屁みたいな習慣性と依存性しかないのである。ただし、各弱小ドラッグを肯定するつもりも私にはないので誤解なきよう断っておけば、弱小ドラッグ各種はそれぞれが独特の精神作用を持ち、その効用のピーク時に訪れる感性の変化変容の苛烈さはニコチンやアルコールの比ではない。それこそがまさに向精神性である。ドラッグ業界の方々は、その苛烈な変化変容に対応することを【乗りこなす】と表現するが、乗りこなすこと自体はそれほど難しいことではない。ニコチンだってアルコールだって初めて摂取した時は大抵の方がある種の戸惑いを感じたはずである。「なにこれっ？気分悪くなってきた…」「うわぁ、気持ちいいのか悪いのかわからん。変な感じ」でもそれも最初の数回だけの話であり、煙草なら三箱目には平然と吸えるし、酒は個人差が大きいが飲む回数を重ねるうちに肉体も気持も変化変容に慣れてくるし、変化変容に至るまでの摂取量も次第と増えてくる。専門用語で言うところの『耐性が作られる』という状態である。如何に苛烈な変化変容であろうと乗りこなすには薬物（毒物）に対する耐性を得る必要もあるが、ニコチンやアルコールを持ち出すまでもなく耐性なんざ容易に獲得できるのである。単純に頻度と量の問題でしかない。そして摂取当初は耐性を得るために頻度と量を次第に増やしたが、そこに理性による制御が入り込めなくなってきた状態が【依存】である。ただし依存には肉体的な依存と精神的な依存の両方があるのだが、ここでは話をわかりやすくする為に肉体的依存を習慣性に含めることとする。で、依存性と習慣性を増幅させて行った先にあるのが中毒であるが、中毒にも急性と慢性があって話を整理するためにより重大で重症度の高い慢性症状のほうを指しての中毒の意とする。では強い効力を持つ筈の弱小ドラッグが酒や煙草と比べてそれほどまでに取り扱いの難しい薬物なのかと言えば、それはまったくのプロパガンダである。主に官が流すプロパガンダによると弱小ドラッグ各種には強烈な習慣性があり、苛烈な中毒症状を引き起こすことになっている。実際のところ中毒の一般的な肉体的症状は以下の通りで、嘔吐や頭痛、眩暈、顔面蒼白、発疹、四肢の痺れなどである。幻覚や幻聴なんていうのもあるが、これすべてアル中の症状であり、殊更に弱小ドラッグだけが引き起こす症状ではない。要は、すべてのドラッグは同様なのだ。酒に溺れたり、酒で失敗するのは酒が悪いわけではなく、結局は本人の気持や精神、内面の問題であろう。覚醒剤やコカインだって同様である。非合法ドラッグにラリって凶悪犯罪に走ったわけではなく、凶悪犯罪に走るだけの病んだ内面精神気持を薬物をやる前から本人が既に持っていたと言う事に他ならない。国家権力や警察機構が弱小ドラッグを取り締まるのはドラッグが犯罪を引き起こすからなんかではない。二十代の一時期、私の周りには大勢の非合法ドラッグの使用者がいて、指折り数えたわけではないが、おそらくその数は百人をくだらない。でもその中に凶悪犯罪に手を染めているものなどただの一人としていなかった。みんな、東京の夜の街で一生懸命に働いている奴ばかりだった。恋人がいて、家族がいて、他人を思いやり、歪んだ世相に心を痛めながらも普通に暮らしている奴らばかりだったのである。そう。連中が犯している唯一の罪と言ったら非合法なドラッグを使用していると言うただそれだけだ。盗みも突っ込みも殺しもやらないのに、連中はドラッグで捕まれば晴れて後ろ指さされる犯罪者となった。コカインを５ｇ買ったとか、インドから運んだ大麻を隠し持っていたとか、そんな罪である。コークやガンジャをきめて誰かに暴力を振るったわけでもなく、幻覚を見て放火をしたわけでもない。それこそただ上手にドラッグを乗りこなして、テレビを観てバカ笑いしたり、音楽に聴き入ったり、飯を食べ過ぎたりしていただけなのに、ドラッグ所持で捕まれば連中のたいして大きくもない背中には悪人のレッテルが貼られてしまうのである。実に馬鹿馬鹿しい。くだらない。ニコチンとアルコール。その二大ドラッグがもたらす莫大な権益を守るためとはいえ、あまりにくだらないと思う。テレビを観てバカ笑いしてる奴をドラッグ所持で捕まえるのにも税金が投入されているわけで、そんなことに税金使ったり人員割いたり、時間使ったりしているよりも他に真にやらなきゃいけない事が沢山ある筈で。しかし、ま、当局が主導し、マスメディアが乗っかるプロパガンダが如何に事実を捻じ曲げているにしても、弱小ドラッグ各種を肯定するつもりはない。で、ついでに言うと合法ドラッグであるところのニコチンやアルコールも肯定しない。したくない。でも、もっと言うと否定もしない。ニコチンもアルコールも弱小非合法ドラッグも否定しない。したくない。二大ドラッグであれ、弱小ドラッグであれ、いかれた奴が使えばいかれた事になるし、その逆も又あるのである。楽しむ為だけに使うことも、病んで荒んだ心の内をさらけ出す為に用いるのも、今にも押し潰されそうな精神世界を空想の自由に解き放ってやるのも全ては本人の自由である。でも無関係の人をその自由に巻き込む自由など如何なるドラッグにもない。各ドラッグ使用者にはそこんところを忘れないでいただきたいものである。

  2008.01.15

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• 二大ドラッグ撲滅キャンペーン第二回目

  二大ドラッグ撲滅キャンペーンであるから実は一回では終わらない。で、今節はニコチンとアルコールの害悪からのアプローチではなく、二大ドラッグ以外の弱小ドラッグを取り上げてみたい。覚醒剤、ヘロイン、コカイン、マジックマッシュ、有機溶剤系、大麻などが一般的な弱小ドラッグにカテゴライズされるわけだが、ここでいう弱小とはその効力や向精神性の度合いを指しての意ではなく、あくまで流通量の多寡を表しての大小であるのでそこんところは注意されたい。これら弱小ドラッグがいくら暴力団や各種マフィア、反政府組織などの資金源となっているからと言って、二大ドラッグであるところのニコチンとアルコールから重課税を吸い上げることで国家権力が得ているものと比べれば、まさに弱小。仮に国家権力が二大ドラッグから得ているものをアフリカ象５０頭分程度の大便だとすれば、暴力団や反政府組織が弱小ドラッグから得ているものなんぞ幼児一人分の目くそと鼻くそを併せたもの程度でしかない。まさに弱小である。殊に日本なんざ他の国と比べても二大ドラッグに過分な重税を課しているのを忘れてはならず、弱小ドラッグを警察機構に取り締まりさせているのは二大ドラッグの莫大な権益を守るために他ならない。ドラッグから上がる甘い汁を勝手に吸われてなるものか。ふざけんじゃねえ。誰が好き勝手させるかっつうの。こっちの管轄以外のドラッグなんざ全部潰してやるからな。勝手に覚醒剤だのコカインだの流してるマル暴も、こそこそと大麻栽培してやがる糞ガキも片っ端から捕まえて、懲役喰らわして、二度とふざけたまね出来ないようにしてやるぜ。そのような事情に加えて弱小ドラッグの多くは効力や向精神性が強力、または苛烈であり、中毒症状も重くなる傾向があれば長期間に渡って重課税を吸い上げるには不向きなドラッグである。つまり、一年で潰れる覚醒剤使用者から年間一万円の収益があがってくるよりも、五十年に渡って酒を飲み続ける者から毎年二千円づつのあがりがあるほうが安定的収益を求める上で非常に具合が良い。でも実際のところ、覚醒剤使用者みんなが一年で潰れるかと言えば…って、あれっ。いつの間にか”権”の話。搾取事情になっていた。失礼した。気を取り直して弱小ドラッグのことについて…と思ったが、それは又明日、第三回目で。

  2008.01.14

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• 酒とタバコ　二大ドラッグ撲滅キャンペーン

  世は禁煙嫌煙ブームである。各種テレビ番組やネット上や雑誌書籍にはニコチンの害悪がこれでもかと書き連ねてある。曰く。喫煙者が肺癌になる危険性は吸わない人の○○倍。喫煙者の夫を持つ妻が肺癌になる率は非喫煙者の夫を持つ場合の○○倍。喫煙は百害あって一利なし。ニコチンという名の猛毒。喫煙者のマナー違反の数々。云々。と、ま、タバコを吸う者や喫煙行為は糞みそに言われたりするから当然その反動として昨今では喫煙を文化的もしくは精神衛生的に捉えることで肯定し、煙草の復権を目論む動きも一部では活発である。しかし、ま、趨勢は完全に禁煙嫌煙側にあるのは間違いない。喫煙者連合が忌むべきノースモークムーブメントを消滅せしめんとするならば武闘より他にもはや道はないのであり、これを読んだ後、ただちに嫌煙者どもへ宣戦布告。実力行使の果ての勝利をつかみ取るしかないのである。そうして嫌煙者どもを根絶やしにでもしないかぎり喫煙者に未来はない。そのようにして煙草たるもの今やすっかり見る影もないからには、非合法ドラックに認定されるのも時間の問題。あと半世紀もすれば煙草を吸うためにオランダへ行ったり、著しく脆弱な警察力しか持たない第三国に非合法喫煙ツアーを組んだり、レジスタンス活動の一環としてスモーキング・アジトを持つむなどして青色吐息やっとのことで煙草を吸うような侘しき日々が訪れるのはほぼ確実だ。いっぽう二大ドラッグの片割れであるアルコールはどうだろう。言わずもがな興隆の一途を辿るばかりである。ビール、ウイスキーのコマーシャル番組を見ない日はあらずして、飲酒とは崇高なる文化的行為にして酒は人類必須のアイテム、最大の友、百薬の長などとの大々的洗脳がまかり通っている。ニコチンとアルコール。昭和の頃までは並び立っていたドラッグの両雄には、もはや埋めがたい差がついてしまった。これ、不公平ではないだろうか。そう。ニコチンの側に立てばこれはあまりに理不尽である。何故なのだ。どうすればいいのだ。どうしたら又再び両者は肩を並べる事が出来るのであろうか。先にも申し上げたようにニコチン復権は闘いを以って臨むより他なく、ま、言ってみればそれは非常識と言うか、現実的とは言い難い方策である。ならば方法は一つだ。アルコールを貶めればいいのである。アルコールの害悪を並べ立て、飲酒がもたらす犯罪や事故、疾病の数々を白日の下に晒し、酒が如何に苛烈なドラッグなのかを世間一般に知らしめることでニコチンが舐めてきたのと同じ辛酸をアルコールにも舐めていただくのである。それで両雄は又再び肩を並べる事が出来る。ま、肩を並べたとて、それはもはや”両雄”とは呼べないわけだが、そんなことは俺の知ったこっちゃない。しかし、ま、アルコールの害悪なんぞは俺がここで書き連ねるまでもなく誰しもよくご存知なのではなかろうか。アルコール中毒を患った者が身の周りに一人もいない方なんていないだろうし、アル中で廃人同様となった挙句に死に至る者は珍しくもなく、慢性ならずとも急性アルコール中毒で死ぬ者も又、年に何名もいて、それで子供を亡くした親がつくる『イッキ飲み防止連絡協議会』なんて団体もあるくらいだ。飲酒の果ての人身事故、自損事故は車社会の現代それはもはや日常である。自分も他人も殺さないまでも我々の周囲には何百万篇もの『酒で失敗した話』が転がっているのに『酒で成功した話』なんてのは殆どない。百薬の長が聞いて笑わせるではないか。百薬で何故ひとが苦しむのか。吐きまくり、ぶっ倒れ、記憶をなくし、まっすぐも歩けず、人を轢き、救急車で運ばれ、手足が震え、呂律が回らなくなり、死に至ることさえ珍しくない百薬の長とはいったい何なのか。根本的に意味の破綻した言葉である。世の中には義に駆られ麻薬（ドラッグ）を忌み嫌い、否定し、撲滅せしめんと活発に発言したり行動する者は少なくないが、アルコールの害悪を説いて回る者は極めて少数である。つまりそれは世の中には飲酒癖を持つ者が強大な多数派を占めるが故なのであろうし、アルコールいう名のドラッグが強烈な習慣性と依存性を持っている証でもある。要するアルコールと言うドラッグは金になるのである。少し前まではニコチンもそうだったし、国家と言う名の権力機構は搾取するための手段としてアルコールとニコチンを専売としたのである。ま、ついでに言えば専売としたのは塩もであるが、塩化ナトリウムはドラッグではなく人体にとっての必須栄養素であればここでは除外とする。金になるから毎日毎日コマーシャルが流れるのである。コマーシャルに乗っかちゃった連中がこれまた肯定しまくる。いちドラッグなんて事実を忘却したかのように「酒はサイコー」「酒は百薬の長」「酒は人生。酒は汝。酒は我」とか意味不明な教示を垂れ流す。では国家がなんで麻薬を禁止にするかと言えば、それはアルコールやニコチンが独占している重課税分が他の薬物に分散することで目減りしてしまうからであり、これから又新たに覚醒剤にもコカインにもヘロインにも大麻にも各カテゴリーを設け、段階課税するシステムを構築するよりも全てを違法とし取り締まるほうが簡単だからである。それに何より麻薬権益なるものは何処の国家も警察の管轄であり、警察機構そのものが事実上独立した強大な権力機構であるから政も管も民も容易くは手が出せないのである。あっ。じゃあ、やっぱりアルコールで我慢しとくより他に庶民にドラッグを選ぶ権利はないわけか。誰しも権力機構に睨まれるのは避けたいだろうし、せっかくここまで長いことドラッグについて書き連ねたのに、なんだが残念な結末。搾取か…。すべてのドラッグに向って。合掌。【追記】でも、民と民が向かい合って各種ドラッグを否定しあうようなつまんない真似はやめましょうや。それこそが”権”の思うつぼってところで。私がここでニコチンやアルコールを持ち出したのは権の話に行き着くまでの導入部でしかない。喫煙者ならびに飲酒癖のある方々がこれを読みまして気分を害されましたら謹んでお詫び申し上げます。

  2008.01.13

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• 旅・石垣島・思い出 ～昼飯をとりながら見る驚異のセクシーボディ～

  島の北部にある某食堂で昼飯を頂いていたところ、隣席にどやどやと観光客とおぼしき一団がやってきた。中年のオバ様数名とお子様方が数名である。中に一人か二人、かなりきつめの香水などを全身に振り掛けている方がいらっしゃるようで、既に飯を食い始めている私なんぞはもうそれだけで「おい、勘弁せぇよ。香水振ってメシ喰いに来んじゃねえよ。臭くて飯が美味くないではないか。他人への配慮ってものも少しは考えないと。いい歳してんだから」などと憤ったのであるが、無論それは内心での話。本土あたりの中年のオバ様たちに無闇に因縁をつけたりするほど私もバカではない。いや。バカかも知れないが、私は小心者の上に臆病なので、譬え私が100％正しくて、オバ様たちが100％間違っていたとしても私はオバ様たちに難くせをつけたりはしないのである。日常における彼女らの数々の悪行非道外道などに対して私は基本的にスルーの立場をとっている。ま、そういう次第であるから彼のオバ様たちがいくら香水べたべたでもスルーするのである。なるべく鼻で息をしないようにしたりしながら。でもオバ様たちはさすがに手強い。まずお連れのお子様を大泣きさせる。オバ様同士のお喋りに夢中で手元がおぼつかないのか座らせようとしたお子様の足をテーブルに強打させてしまったのである。推定三歳半ばと思われるお子様はぎゃんぎゃん泣いた。いてぇいてぇと泣き叫ぶ。かなりやがましかったが、ま、子供が泣くのは仕方ない。当方もけっして物静かとは言えぬ子供を二名も抱える身であるからお子様が泣くのは我慢しよう。スルーしちゃおう。いくらやがましくてもオーケーだよ。うん。大丈夫。およそ三分ほどでお子様は泣き止んだが、今度はオバ様、消してあったテレビに目をつける。無論、食堂のテレビだから客の為のものであろうし、私がとやかく言う筋のものではないので、リモコン持ち出してきてバチバチバチと執拗にチャンネルを変えようとも、音量をやがましいくらいに上げようとも私はスルーだ。基本姿勢通りにスルーである。しかし、ま、オバ様なにを思ってかアメリカ人の通販番組を最終的に選びやがったのである。あの、例の、チョーやがましい番組である。べらべらべらべらべらアメリカ人が喋りまくる通販番組だ。それもダイエット器具の。装着するだけでＯＫ！驚異の効果！セクシーなボディを手に入れろ!!みたいな日本語の吹き替えをビージーエムに、オバ様たちは喋りまくり、そして驚異のボディが画面に映し出されると画面に食い入るが、それでもお喋りの口の動きがけっして止んだりはしないのである。ま、お喋りもスルーだ。オバ様たちからお喋りを取ったら何も残らないのだから、いくらやがましくてもお喋りはオーケーである。お喋りは彼女らのアイデンティティである事ぐらいは理解しているつもりだ。だがアメリカの通販番組は…最果ての島にグループ旅行で訪れても尚通販番組を見なくちゃならないのだろうか。それも旅行者の間で話題になってる食堂にて昼飯をいただきつつも、どうしても通販番組なのだろうか。昼飯を食うのに全身に香水を振りかけ、大切な筈のお子様をお喋りに夢中で手荒に扱い、挙句、大音量の通販番組に食い入るオバ様たちを私はスルーしなきゃいけないのか。彼女らの蒙昧なる振る舞いに怒りの鉄槌をくだしていけないのか！このぉ！くそバ…と、私はまるで小林某なる漫画家のごとく激しくも憤りそうになったのであるが、でもやっぱりスルーしたのである。まず、私は小林某を軽んじているので同じような真似はしたくなく、何よりオバ様たちが怖かった。一人はブルドッグの如き垂れ頬をぶるんぶるんと奮わせ、一人は狡猾極まりない女狐のごとき。もう一人も推して知るべし。お子様がたはテレビのリモコンを母の手から奪おうと激しく動き回るばかりであれば私のごとき臆病の小心者が太刀打ちできる筈もなく。そう。オバ様たちのグループと書いたが、旦那さまと思しき男性もお一人混じっていた。彼だって彼女らの振舞いにはなんら関与せず寡黙に飯を喰らっていたのである。たとえどんなにやがましぐても他人である私が口出しなどできる筈もない。嗚呼、2008年、正月早々やっぱり今年も日本の未来が暗く見えて仕方なかったりするのである。

  2008.01.07

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• 石垣島に津波がきて

  　　　　【What a wonderful world】　　　　　　Louis Armstrong石垣島を大津波が襲い、もし首尾よく逃げ延びることなんかが出来て、その時に何か一つだけ音源を持っていけるなら、俺はこいつを選ぶ。無論、他にも悩ましい候補はいくらでもいる。マービン・ゲイもボビー・ウマックもダニー・ハザウェイも持って行きたい。サムクックやオーティス・レディングは当然の事、アレサ・フランクリンやメルバ・ムーア、ロバータ・フラック、アニタ・ベイカーなどの女性ボーカル陣が外し難いのは言うまでもない。当然の事ながらサッチモも手に取ろうとする俺の前には御大ジェームス・ブラウンが立ちはだかり、メシオやフレッドウェズレーらがその脇を固める。ディアンジェロ、エリカバドゥ、ジョーなんかのＲ＆Ｂ陣が黙ってないのは当然であるが、やはりスーパーエンターテイナーであるところのプリンスがひと際に光り輝く。でも、やはり俺は【この素晴らしき世界】を手に取り、急ぎ逃げるのである。何もかもを飲み込んだ津波が去った後の、その廃墟に立ち戻りすべてをやり直そうとした時、支え、助けてくれるのはこの曲をおいて他にないような気がするのである。

  2008.01.04

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• 泥酔十態 ～幼児型典型～

  　新年一発目から泥酔ネタである。ま、それはそれで新年らしいかも知れず、今も日本中のあちこちで何万人かの方たちがめでたく泥酔しているわけで。で、幼児型などと言っても本当に幼児が泥酔しているわけではないのは言うまでもない。あくまでも持て余さんばかりの幼児性や手に負えないほど根深き小児性を抱え込んだまま飲酒癖を持つに至った大人の方々を指しての意である。ま、それでも八重山界隈では子供が飲酒するにそれほど障害はない。寛容と言うのか酒文化と言うのかよくわからないが、ことあるごとに大人は子供に酒を飲ませる。酔ってふらふらになった我が子や親戚の子を見て笑い、小学生や中学生が酒盛りするのを見て見ぬ振りをするのである。そうして八重山では幼き頃から、と言うか幼児性が残る時分から酒を覚えるに至り、それがまた泥酔十態幼児型形成の一因となっているのでないだろうかと私は勝手に類推している。とは言え、まず彼らは泥酔するまでが既に幼児だったりする。どのように幼児かと言うと、幼児は幼児であるがゆえに自分が世の中の中心であることに疑義を挟まない。他人の注目が自分へと向けられるのは至極当然のこと、注目が自分のほうに向いてないと気分が悪い。であるから自分に注目を向ける為の努力を何よりも惜しまない。しょうもない話ひとつやるにも煽るにいいだけ煽り、引っ張るだけ引っ張り、衆目を一身に浴びようとする。ボクを見て。ボクだけを見て。ボクを愛して。嗚呼。プリーズ、プリーズ、プリーズ。と、どこかで聞いたような台詞を直接的に吐けるぐらい明確なる自覚があればそれはそれで幼児性を昇華させることも可能であるが、幼児型の方々の多くは持て余さんばかりに肥大した幼児性小児性に気付かない。気付こうとしない。と言うか、気付きたくない。だってボクは世の中の中心なんだから。で、世の中心であるべく彼は神のごとく振る舞う。気に入らないものに鉄拳制裁を加えるようと滅茶苦茶に手を振り回したり、行く手を阻むものを排除しようと目論む。言いつけや約束を守らない妻や彼女には顔面パンチを入れ、それで別れ話などを持ち出されたらまさしくそれは自分を世の中の中心から退けようとする行為に他ならないので無視する。無視するしかない。それでも尚しつこく離縁を求めてくる女には蹴りをいれる。顔面でも腹でも背中でも滅茶苦茶に蹴りつけて黙らせようとするが、それでも起き上がってきて離縁離縁離縁離縁離縁離縁離縁離縁離縁離縁とうわごとのように繰り返されたら仕方なくお母さんとお父さんに相談する。無論お母さんもお父さんも彼の味方である。蹴る息子も悪いけど蹴られることをしたあなたも悪いのよと離縁を撤回するよう一心同体、息子を世の中の中心から外されないよう獅子奮迅の大立ち回りを見せるのであるが、その甲斐もなく彼は独り身に…妻や彼女から見放され、同級生たちにも軽んじられ、頼みの綱の両親は老いさらばえ今夜もまた彼は独りで泥酔に及ぶ。千鳥足の彼は両親と暮らす家には向わず、別れた女の家を目指した。家の場所は密かに調べておいたのだ。ストーカー？ふざけんじゃねえ。オレ様を誰だと思ってやがる。ストーカーが怖くて酒が呑めるかっつうの。くそっ。全部あの女が悪い。うん、間違いない。あの女のせいだ。売春婦。淫売女。待ってろよ。今、抱いてやるから。よがらせてやるからよ。でも口ほどにもなく女の家を目前に彼は行き倒れる。見知らぬアパートの前に見覚えのある車が停まっていたのだ。別れた女が乗っていたものと同じ車種の。もう歩けない。酔っ払って、眠くって目も開かない。よし。これ以上進めないならせめて女の車…。ダイハツ・ミラのボンネットの上。彼は泥睡に落ちる。身体を丸め、股間に両の手を突っ込み、首をすくめ、小さくなって彼は眠る。そう。それはまるで幼子の形である。

  2008.01.01

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• 平成十九年　最後に思う

  さあ平成十九年がやっと終わる。もうすぐ終わる。はっきり言って碌でもない年だった。猟奇的事件の頻発は、今年と限らずここ数年の常態ですらあるが、先進国・経済大国との自負の裏返しなのか、日本人・日本社会の末期的容体を見ているようで最近じゃ如何なるニュースにも驚きゃしないし驚きたくとも最早驚けない。あ、また痙攣してるよ。あららら、血、吐いちゃったよ。ダメだよ～。勝手にオムツ外しちゃ～。みたいな感じにしかならない。今年の世相をあらわす漢字が偽である旨は以前も書いたが、賞味期限の改竄なんかはまだカワイイほうで、産地やら銘柄やら原材料やら衛生やら、もう改竄なら何でもありって始末で、中華人民共和国を揶揄する以前にてめえの足元はどうなんだよって私は言おう。勝ち負けしか見えないプライドなき国民。市民。隣人たち。その国民や市民が選んだ政治家も又、推して知るべし。言葉の上滑りばかりが際立つ力量のなさ、稚拙さには呆気に取られるばかりで、与党も野党の別もなく金太郎飴よろしくどこを切っても欲ボケに平和ボケに、自惚れにと、ボケナスばかりがテレビに映るのには閉口した。それらを報じる語る論じる各種メディアが現実に輪をかけてチョバカであることを露呈してくれた。賞味期限改竄改竄とメディアが騒ぐほどに国民市民は煽られなかったし、事件を報じればまるで井戸端会議のおばちゃんよろしく下ネタメインの好奇心路線をひた走るか警察発表の垂れ流しばかりだし、政治経済を切らせれば大樹には手を付けようともせずせこい枝葉しか切ろうとしないし、芸能方面はと言えばあいも変わらずド下手のアイドル風情をカリスマ扱いではしゃいでる幼稚園レベル。スポーツを語らせれば感動感動感動感動のバカの一つ覚え。情熱情熱のゴリ押し。苦労話。不屈の精神。師弟愛。こんなのばっかし。ま、なんにせよそれらはジャーナリズムなんてものじゃ到底ないわけで、気概も思想も独創性もそれら一切を放棄した団塊の世代が生み育てたクソバカナルシストのマザコン大学生あがりが中核を担うような現在のマスメディアに期待するものなど何ひとつないのである。ガキに阿る大人たち。空疎な大人たちを知らずのうちに模倣する子供ら。大人も子供も軽薄な魂を何かで埋め合わせるべくモノを買い漁り、ステイタスを語り、四六時中も勝ち負けを競い合う。それが苦しくなると昭和を懐かしみ「昔は良かった…」などと大人たちはやり始め、子供らは語彙も乏しく「うぜー」と吐き捨てるだけだ。他方で、ピースだハッピーだと現実から目を背けるように暮らす人たちがいて、エコを語っているつもりが他者が見えなくなってエゴをばらまくだけであったり、商いとしての宗教にのめり込んで行ったり、右も左も上も下も大も小も富も貧も、みんな、針が何処か一方に振れてしまっていて、物事現実世相森羅万象を中庸の目を以って見る人がえらく少なくなってしまったようだ。昭和の世に蒔かれた様々な偏向の種は、平成の世となって十九年のうちに巻きつき絡み合い無惨な大樹へと成長したのである。だが所詮は偏向の種より伸びた偏向の大樹であるから風が吹けば樹皮はめくれあがり、雨に濡れれば葉は変色し、枝にも幹にも病巣が幾重にも蔓延り中は虫食いだらけだ。根も腐り果て今にも倒れそうだが、伊達に大木ではなく、ただ太いというだけで易々とは倒れないのだ。腐ろうと病魔に侵されようと倒れない。倒れてくれない。もはや持ち直すとは思えないが、大海に浮かぶ小島に生えたる大樹の倒壊までを見詰めるより他になさそうだ。俺もその小さな島の住人に過ぎぬ

  2007.12.31

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• メディアの中で語られる人物像/基本的には逆/なんだかんだ言って亀田興毅に好感をもつ理由

  色々な分野・業界の、その一線にいる人たちのインタビューや取材モノでよく耳にするフレーズに―『ホント、不思議ですよね。自分では、これで飯を食おうなんて全然考えてませんでしたから。気が付いたら、いつの間にか―』ってな感じの他力本願調のものがある。自らの略歴を語るうえで極力我を抑え、類稀なる幸運に恵まれ、素晴らしい人々との出逢いがあったればこそ現在の自分があるのだとでも恐らくは言いたいのであろうが、物事を斜に見るのが癖になっている私なぞが思うに、そのような言い草は非常に不純であり、なおかつ小賢しく耳障りなフレーズである。『気が付いたら』なんて人生があるかっつうの。みんな四苦八苦して、ああでもこうでもない悩んで、行きつ戻りつしながら手探りして、転んでは起き上がってそうやって仕事がんばったり生活に追われたりしてんのに、その挙句が『気が付いたら』なんてありえないもの。それとも第一線に上り詰めるまで努力も闘争も競争もなしでいけるような王侯貴族特権階級にでも出自があるんだろうか。第一線にいるなんて人は、やはり大抵は「俺が俺が」「私は私は」ってな具合の我の塊みたいな人ばかりである。しかし上記の他力本願調の言説をたれる方々はいったい何を恐れているのか、何への配慮なのか知らないが、己を語るも決して実直に表現しない。あざといまでの謙虚さを前面に押し出しても万人ウケを狙うのが得策なのだろうか。でもやっぱり素直に『勿論、狙ってました』とか、『自信がなきゃやらないっつうの。そんなの当然でしょ』とか、『黙って人の影にいたら第一線になんて出られるわけないじゃない。結構きわどいことだってやってきたさ。キレイごとだけで済むほど甘い世界じゃないんでね。常識で考えればわかるでしょ』と、はっきり言やぁいいのである。そのほうが如何に潔いか。その上で出逢いに感謝したり、ラッキーを喜ぶことも出来るし、そうならば私なんかも一々、とり立てて、殊更に不純だとか小賢しいなどとは言わない。一線にいようって奴が努力も精進も自己主張もなしに済まされるほど各分野各業界は甘くないのだ。で、そういう輩に限って取材やインタビューの裏で舌を出してやがり、虚像としてはソフトで優しげで謙虚でなんだかイイ感じなのであるが、実像のほうはと言うと、これがとんでもなく不遜で、かなり気分屋で、なにかっちゅうと威圧的態度や言動をとるようなどうにも鼻持ちならない輩だったりするのである。例えて言うなら。そう。情熱大陸なんかで取り上げられるような人たち！言い過ぎ？ま、でも、そういう意味において私には亀田興毅なんかのクソ生意気で大仰でバカっぽい物言いのほうが逆に好ましく感ぜられて仕方ない。彼は不遜で威圧的で小賢しいことを無分別なまでにテレビカメラの前でやってしまうのであり、つまり、その実像も多分、取材やカメラの前とは逆のモノである気がしてならない。親父の方は、ちょっとわかんないけど。

  2007.12.28

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