[おすすめのマンガ]の記事一覧 | 鬼の居ぬ間に洗濯

宇仁田ゆみさん『酒ラボ』

　農業大学の日本酒の研究室を舞台にしていて、帯に「白石さん（※東京農工大の生協職員ですね）もびっくり」と書いてあったが、それほどおもしろくない。友人が、「本作ではホントに『研究室取材漫画』みたくなってしまっている。行政のパンフレットのよう」と評していたが、あたっていなくもない。　それでも、このマンガに魅かれたのは、一目見て、キャラクター達が垢抜けた嫌味のない顔で描かれていたから。　デッサンは粗悪で、クビと頭の角度がどこかずれていたり、手と腕の角度がやっぱりおかしかったりで、本質的にモノをとらえるセンスがいまいちなのだと思う。　これは余談になってしまうのだが、デッサンがうまい人は、日常的に形をとらえる観察眼、というか観察脳をもっている。そういう捕らえ方ができていない人は、手を描くときになって、自分の手を観察しながら、「この角度では手はどう見えるのか」とかいって描き出すものだから、自分の得意とする角度からちょっと胴体の角度がずれると、とたんにそれに接続する頭、手の位置が不自然になってしまう。　でも、線はフラットなので、全体はとてもきれいで明るくみえる。　そして、読み進めて驚いたのは、たくさんの登場人物の位置づけに差別がないこと。　マンガでも小説でも、主役、脇役には、好悪があったり、そうではなくても、濃い薄いはあるものだ。それはもちろんストーリー展開の都合でそうなる場合もある。しかし、あわせて、作者の思い入れや人間観も反映してくる。　外から客観的につきはなして、描くような作品なら、それとして様々な性格・経歴をもった人物をリアリティーをもって描くことはできるだろう。でもこの作品は、七人もの登場人物の「人の好さ」が内面からじんわりとにじみでるように描かれていて、どの人も、同じ強さをもって輝いているのだ。美術でいう「明度」がいっしょ、という感じ。　　いまの時代は、自分や自分の好ましい人物、人生観を、それ以外のものと徹底的に差異化してみて、それをアピールする作品が多い。それは、自分に好ましくない者をつきはなすのではなく、逆に、そういう人たちにたいして「そういう自分の人間観や世界観を知ってほしい」という切なく訴えるものだから、孤独な私達はその痛ましさに共振する。　そうしたなかで、この作者のように、開かれた人間観をもつ表現者はとても貴重だと思う。　というわけで、このマンガは、「へえー、いまどき、こういう作品をかける人がいるんだ。ぜひ作者とお知り合いになりたいな」という気持ちでおもしろく読んだのです。こんなの↓

のだめのこと

　のだめ（のだめカンタービレ）最新刊が発売になったそうで、友人たちが色めきたっている。　その一人がサイトで、「のだめ」より、さそうあきら『神童』のほうがエロチックな分だけ興味ひかれると書いていた。　同じクラシックを対象としていながら、まったくテイストの違うマンガなので比較そのものに無理があるとは思うのですが、私は、友人とはある意味対照的に、ストイックに音楽の可能性を追求しているという角度から『神童』の方を推す人です。　私が「のだめ」を好んで読むのは、オケのシーンの心地よさから。私は中学校のクラス対抗の合唱コンクールで指揮をまかされたことが二度ほどあります。オーケストラと同列に並べると心外の方もいらっしゃるでしょうが、指揮の棒の振り方一つで、強い声もやわらかい声もひきだせて、「ここ！」と思ったときに、みんながすっと一体になって入ってくるときのぞくぞくする気持ちといったら、他にかえがたいものがあるのです。　だから、のだめのオケのシーンで、新しい楽器が入ってくるところを、恍惚感いっぱいに描いていて、ほのかなエロスが匂いたつような雰囲気がすごく納得いって、とっても気持ちがいいんです。　一昨年、声をやらかく出すことを教えてくれた中学校の音楽の恩師が退職された（定年はるか前に）と聞いたとき、富山までお祝い？　にのだめ第一巻～三巻をプレゼントしにいきました。　たいへんハマってくださり、「娘といっしょに読んでます。続巻買ったので貸すよ」と手紙をいただいてうれしかった（もちろん最新刊のぞく全巻もってます）。　私のいくつかある無邪気な夢の一つは、中学校の同窓会で、もう一度、みんなで合唱コンクールの歌を歌うことなんです。

よしながふみさん『愛すべき娘たち』

　年が明けてから不調なのは、風邪のせいもあったのだけれども、このマンガにすっかり打ちのめされてしまったのが主要な原因。　　一組の母娘を中心にした女性たちの人生観、恋愛観、家族観を描いた五つのエピソードをまとめたものだが、とくに打撃的だったのが第四話と第五話。　　昨日もブログに書いてみようとしたのだが、うまくいかず、時間ばかりが過ぎてしまい、かといって、この作品を無視しては、このブログそのものがウソっこになってしまうので、よしながふみさんの繊細な組み立てに反して、きわめて雑駁に書きます。　第四話は、将来、仕事も家事も男女共同ですすめ、自立して生きようと誓い合った中学生三人組のその後の話。他の二人が安定した公務員になりたいというのに対し、「あたしは絶対民間で定年まで勤め上げようと思ってる。だって女にとってまだ働きづらい民間でがんばった方が後々の働く女のためになるでしょう」ともっとも先鋭的な考えの持ち主だった牧村は、自活するといって家を出て全日制高校を中退し、定時制へとすすみ、そこも中退し、大検を受けるといいつつ、結局は受けず、結婚に逃げようとする。　相談を持ちかけられた三人組の一人、佐伯は、「後々の働く女の人のためにがんばるって言ったじゃない」と問いただすが、牧村は無表情に「佐伯は　まだ子どもだね」とつきかえす。　ある日、佐伯は、ふとした拍子に、牧村が父親から性的な虐待を受けていることをほのめかす発言をしていたことに気づき、愕然とする。　第五話は、主人公の母親が、世間から見れば明らかに美人なのに、いまだに自分の容姿を認められない理由を解き明かす。祖母（実母）に幼い頃からくり返し、「あんたは不細工だから」と言われ続けたせいであることを主人公は知る。主人公の母は、祖母のふるまいが、時代を背負った女性の限界からきているものだと理解していても、祖母を許せない。　この二つのエピソードが、私の母と、私が長年つきあい、別れたパートナーという二人の女性の人生と重なって、私は打ちのめされた。◇　◇　◇　◇　父については、すでに書いた。　母は、中学校までは「●中始まって以来の秀才」と呼ばれた人で、ＩＱも150を超えていたらしい。「浪人すれば東大に入れたのよ」というが、家庭の経済的事情が許さなかったとのことで、現役で別の国公立大学に進んだ。さらに大学院に進学したが、修士課程を修了する段階で、「女性にはその先のポストはない」とその先への道を断念させられた。　修士課程で知り合った父はそのまま博士課程に進み、運良くポストを得て研究者への道を歩んだが、週一度の看護学校での「倫理」の非常勤講師以外、事実上専業主婦の母は、「才能なら私のほうが」とぼやいていた。人生へのストレスが大きいと思うのだが、潰瘍性の難病にかかり、入退院を繰り返している。　東京生まれ、東京育ちの母は、両性の平等をはじめとする戦後民主主義の空気をいっぱいに吸って育った人で、人権や平和主義についてのストレートな物言いは、私の人格形成を強く方向付けた。　しかし、いまの時点での母はどうか。たしかに頭の回転は速いのだが、会話はあちこちに飛び、つい五分ほどまでに自らが批判していたことを今度は肯定的にもちだす、ということがしょっちゅうである。　　おそらく図書館の本などによって理論武装した牧村が、現実社会のきびしさに抗いきれずに、よろいを次々とはがしてしまったものを、私は、母に見出す。　彼女の才能とそれをもってして実現しようとした理想が、現実の壁にはばまれ、妥協と言い訳を重ねた結果、「落ち着かない知性」としてしか結実していないことを、ひじょうに悲しく、残念に思う。◇　◇　◇　◇　別れたパートナーはどうだったか。　家庭では、父親が、彼女にではなかったが、母親に暴力をふるいつづけた。母親は、父親そっくりの彼女を醜いといいつづけた。彼女は高校のときは鏡を見ることもできなかったという。　そして、彼女は、牧村同様、豊かな文学的素養ときわめて進歩的な考え方の持ち主だったが、対人関係においては何事にも消極的だった。　自らの希望はあってもけっしていわず、またいくつかの提案をしても選択することをしなかった。私が彼女の希望を先回りして、「今日は●●がいいな」というと、彼女は安心した表情を浮かべるのだった。　私にとっては、彼女のふるまいは受け入れにくいものだった。独立した対等平等な関係を築きたく、過去に受けた傷は認めつつ、彼女には合理的な思考で乗り越えてほしいと願ったがかなわなかった。　彼女が安心した表情を浮かべるとき、私は悲しい気持ちになり、その気持ちのとおりにふるまったと思う。それは今日のＤＶにおける「ネグレクト」に相当するのではないか？　そして、彼女から別離を提案されたとき、つきあいつづけるこだわりをもてずに受け入れた。◇　◇　◇　◇　このマンガでは、母は祖母を反面教師として娘を愛しみ育て、娘はそうした祖母と母の限界を認めつつ、二人を受け入れて生きていく（第五話）、三人組のなかで一番消極的だった一人が、いまも中学生のときの誓いを胸に働き続けていたり（第四話）、などしていて、リアリティーのある救済が描かれており、また、過去との断絶ではなく、過去を継承した進歩的未来への希望になっている。　しかし、私にとっては、それ以上に、過去に背負わされた傷を乗り越えることの難しさをつきつけられた重たさが残った。それは、マンガの登場人物が、それぞれ無教養ではなく、一定の人権感覚を身につけているだけに。　また、どんなに進歩的な願いをもっていても、それを個人の人生のなかでかなえることの難しさについて、考えさせられた。　日本社会全体としては戦後から戦前への女性の権利の伸長のように巨大な前進があった。しかし、それは、一人ひとりの人生という単位でみれば、「理解力のある娘が育ってくれた」「結婚しても働きつづけ、夫にも家事を少しずつでも分担してみようと試みている友達がいてくれる」といういとおしいがささやかなものにしかならないのだろうか（牧村の得たものは「暴力をふるわないパートナー」である）。　そんなときに自分にははたして何ができるのだろうかと思うのだ。　保育園時代、居間のテーブルに立って「自主独立！」と叫ぶのを日課にし、また、それを容認する家庭で育った自分は、何かとっぴな理想主義のなかに生きている気がする。　自分のかかげる理想が、日本社会の現実の前にはあまりに空疎で、地に足のつかないあいまいなものに過ぎず、いまを生きている人の心の琴線にふれることはできないのではないかとか。遅々とした、しかし確かな進歩にたいして、親身につきそえる人間ではないのではないか、とか。不安におそわれるのです（少なくとも別れたパートナーとの関係では、現実になってしまったよう）。　支離滅裂な文章ですみません。自分のために書きました。

塀内夏子さん『イカロスの山』

　自分の表現したい作品をかくことと、商品として通用する作品をつくることが一致する幸福はなかなか訪れない。　幼なじみが、某大手出版社でとある週刊マンガ誌の編集をやっているのだが、週刊誌の連載だけではマンガ家はまったく食っていけず、単行本が売れて初めて生活することができるそうだ。　彼も、その雑誌ではそれなりに人気のある連載を担当していたのだが、「●●さんの生活がたいへんで、かわいそうでかわいそうで」と話していて驚いた。　それで、塀内夏子さんなのだが、少年マガジン誌の『オフサイド』『Jドリーム』などのサッカーマンガで成功をおさめた。この方、『Jドリーム』の主人公・赤星鷹のようなあどけなさを残したやんちゃな男の子を描かせると天下一品で、実に生き生きと輝いているのだが、本当は、不器用で、ぶっきらぼうなのだが、心の奥底にあたたかなものをもっている男性に魅力を感じ、そういう性格をもった男性が世でもっと認められるようになってほしいと考えているようなのだ。また、対象とするジャンルも、サッカーのようなメジャーなスポーツをはみだして、駅伝とか、ボートとかのマイナースポーツに広げ、さらには、『勝利の朝』という少年犯罪の冤罪事件をとりあげた作品までかいている。　それで、今度も、講談社のモーニング誌で「イカロスの山」という人類未踏の8000メートル峰をめざす男達を描く連載を開始したのだが、やっぱりテーマは地味で、登場人物は、絵をみても、いっぺんでわかるように、みな真正直な生き方をするが自己表現が下手な男達だ（下図）。　塀内さんのいまのテーマを受け入れる雑誌はなかなかない気がする。少年マンガ誌では、どうしても「勝負・挑戦・友情」みたいなものをキラキラと描いたものが受けるだろうし、女性マンガ誌にはかみあわない。かといって、青年マンガ誌でも、塀内さんの描く男性たちは、やはり異性の目から憧れのフィルターを一定とおしてかかれた人物で、どこかしら違和感をぬぐえず、感情移入しきれないのだ。　だから塀内さんのもつ問題意識は、とてもいいものだと思うのだが、なかなか世の中では受け入れられないだろうなと思うのだ。実際、近年は、読みきりか、短期集中連載、あるいは長期連載の予定ではじまったのに、連載まもなくして打ち切りということが多い。　映画の山田洋次監督が、当時、松竹で売り出し中の倍賞千恵子を主人公に「下町の太陽」という映画を撮ったときに、華やかな映画をという会社の期待に反して、下町のスモッグの下で懸命に働く男達に心を寄せる主人公というとても地味な作品にしてしまった。案の定、興業的に成功しなかったのだが、当時の松竹の社長は、「こういう映画が日本でも売れればいいんだけどなあ」としきりに慰めてくれたそうだ。　　いまの私もそれと同じ気持ち。こういうマンガが、世に受け止められてほしいなあ。　昨日、手抜きの日記を載せてしまったのと、しばらくマンガについて書いていなかったのとで、今日はがんばって二本書きました。というか、これを明日の分にしたいのだけど、「未来の日記」を載せる方法はないのかなあ。

西炯子さん『STAYプラス　お手々つないで』

　このマンガはもう、親友がＨＰで紹介してしまっていて、完全な二番煎じなのだけど、中学高校の男子が、いかに自分を知的にみせようとも、頭の中はエロな妄想でいっぱいなのか、世の女性方がみて嘲笑するには最適のマンガでおすすめです。男性のみなさんにとっては、地中奥深くに埋めてもう誰も掘り起こすことはできないだろうと思っていた赤面の過去をおせっかいにも目の前に再現し、「この世から消えてしまいたいっ！」という羞恥心を味わうには最適のマンガです。　主人公は、都会から田舎の超エリート中高一貫男子校に受験留学にやってきて、運動はからっきしなんだけど、文化系なら他の人とはちょっと違うんだよ、と演劇部で演出なんかして、ちょいモテ気取りの勘違い野郎。そんな主人公が、趣味がエロ小説の執筆で、「それでは土曜人もなき白き建物の前にて波に打たれつつ待つ。ゆめ２時刻御違えなきよう」なんて手紙をさらさらと書いてしまう県立高校の演劇部の女の子にまいってしまう。　それで、なんとかことをいたそうと、ホラー映画→マック→水族館→夕映えのきれいな公園という「完璧デート計画」を立てる。計画中も、デート中も頭の中は妄想でいっぱい、相手のしかける「初対面プレイ」やらちょっとしたしぐさに動揺して、天国にいってしまう。そして計画は、ことごとくかわされ、あしらわれる。それでいて女性の方は、主人公が落ち込むと、ほろりとさせる行為で、主人公をつつみこんでしまうのだ。もう孫悟空を、手のひらでもてあそぶおしゃか様の母性愛…。　これを読むと、ほんと参ったなて思う。思春期が三年くらい遅れてはじまる男性には、中高校生の頃は、どんなに背伸びしてみてもまったく女性にはかなわないのだ。で、女性は（みんながみんなそうではないでしょうが）、寛大だなーって思う。　以前紹介したさくらももこさんの『大野君と杉山君』が、この頃の男子達のさっぱりしたあとくされのない関係を見事に描いたものだとしたら、この作品は、男性のしょうがない子どもっぽさを描いていて、対照的でありつつ、対をなすような作品だと思う。　残念なのは、いまの日本では、この男女の精神年齢の差をいつまでも埋めることないまま、大人になってしまうのではないか、ということ。「自分っていったいなんなのだろう」「この世界はどうやってつくられてきたのだろう」とちょっと考え始めると、もう高校受験や大学受験につかまって、思考停止させられてしまう。そして、大人になったらなったらで、会社社会にからめとられ、企業と自分が一体化してしまい、恋愛も火遊びみたいなもの。しょうがなく、「サライ」やら「大人のなんとか」みたいなもので、高尚な趣味といいつつも、結局は物欲を満たして終わる。『のだめカンタービレ』の二ノ宮知子が『平成よっぱらい研究所』のなかで、『課長　島耕作』を評して「SFですよ　このマンガ…」と強烈なことを言わしてたけど、まったくその通りだよ。　よって、私も、親友（男性）も好んで読んでいるのは、女性の書いたマンガであり、小説です。世の男性方も羞恥心を乗り越えて、とりあえず『STAYプラス　お手々つないで』から入ってみてはいかがでしょうか。

サライネスさん『誰も寝てはならぬ』　このホゲホゲ感がたまらない！

好きです。『誰も寝てはならぬ』（サライネスさん、講談社モーニングコミックス）。第四巻でました。赤坂に事務所をかまえる大阪系デザイン事務所「寺」のホゲホゲした仕事っぷりを描いています。いつももーれつな量の仕事に追われているはずなのに、夕方まで気合が入らぬこの人たち。すっごくシンパシーを感じます。というわけで、明日の朝までに片付けなければならない、突然の用事が入ってしまった長次郎は、今からこのマンガをもって現実逃避してきます。この本が大好きなナマケモノ募集！※このマンガに登場する数少ない常識人の岡野さん（気象予報士）が、「寺」のメンバーに出会ったら、このようにぽろぽろと素が出るようになり、「雲の上のキスケさん」（鴨居まさねさん）のキスケさんのような、肩の力は抜けているけど、どこか繊細な人に出会ったら、眉子さんのようなキャラクターになるんだろうな。誰かこの二冊、とも読んでいる人います？

石塚真一さん『岳』

「長次郎尾根」の由来はわが故郷・富山の名峰・剱岳にある「長次郎谷」と「源次郎尾根」にあります（というより、間違えてごっちゃにしてしまっただけですが…）。子どもの頃から父親に連れられて、立山、剱岳に登ってきたため、自分にとってはここがいちばん、「帰ってきたあ」と一息つけるところです。立山連峰は、本当にふところが深い山で、あらゆる登山客を受け入れてくれます。初めて3000メートル峰に登りたい人は、主峰・雄山に挑めば、やや手ごたえのある岩場を体験して、山頂につくことができます。縦走を楽しみたい人は、雄山とは逆手の浄土山にのぼり、竜王岳、鬼岳、獅子岳をこえて、ザラ峠という難所をこえれば、そこは夏場には一面にピンク色の可憐な二輪草・ハクサンコザクラが咲き乱れる五色が原が待っています。ちょっと体力が落ちてきたと思う人は、花畑をとおってたおやかな奥大日岳に上るといいでしょう。そしてその山頂からは、アルピニストを魅了してやまない剱岳を眼前に眺めることができます。剱岳は、一般ルートでは日本で最も困難な岩の塊の山ですが、60歳、70歳を超えた方が果敢にチャレンジされていて、励まされます。そういう方々と山小屋で交わす会話も魅力です。自分の目的、年齢、体力と相談しながら、登れば、立山は必ず期待にこたえてくれます。　石塚真さんの『岳』は、山岳救助のマンガです。僕にとってのこのマンガの魅力は、長野県警山岳警備隊の先輩に頼まれ、山岳救助をボランティアで手伝う主人公・島崎三歩の豊かな人間性にあります。自らの油断によって遭難してしまった人、自分の力が大自然におよばず遭難してしまった人、生きて救助される人にも、不幸にして死んで遺体になってしまった人にも、三歩は必ず「よくがんばったね」とまずはじめに声をかけます。救助される人はすでに自らの過ちについては、十二分に悔やんでいるでしょう。そしてそれでもなんとか、窮地に活路をみいだそうとがんばってきた人に、かける言葉は、叱責の言葉ではなく、「よくがんばった」というあたたかな激励であるべきだ。これは人生のあらゆる場面でいえることだと思うのです。　山に登って、厳しい自然に直面しているときの自分の心の持ちよう―焦ってはいないか、適切なステップを頭に入れて行動しているか、困難から逃げようとしていないか―を見つめようとすると、人生の様々な場面が思い出され、自分の人間性が裸にされる気がします。そして、そこで露わになった自分と対話しながら、さらに登る。そんな登山をしている自分にとっては、三歩はとても励みであり、マンガのなかの人物でありながら、山の本当の厳しさと素晴らしさを熟知する人間とは、この三歩のような冷静沈着さと底知れぬ楽観性をもった人物に違いないと思い、リアリティーを感じるのです。

さくらももこさん「大野君と杉山君」

おーれ達はいつでーも、二人でひとーつだった　じもーとじゃ負け知らずー　そーだ♪　いま巷で流れている修二と彰の「青春アミーゴ」いいよね（ここまでしか歌詞知らないけど）。何がいいって、この歌聞くと、さくらももこさんの「大野君と杉山君」の二人の関係を思い出すのさ、そして、おいらの中学時代の友人たちを思い出して、切ない気持ちになるのさ。　そういうことで、とあるところで書いた書評。　「ちびまる子」ちゃんというと、日常生活の何気ないエピソードをつづった短編集のイメージがつよい。しかし、これは劇場映画用につくった長編。大野君と杉山君、ちょっとがさつで乱暴な二人組に、まるちゃんはじめ、丸尾君、たまちゃんは、最初はおっかなびくり。しかし、二人のやさしさ、たくましさ、そして熱く、妥協のない友情にしだいに、惹かれていく。喧嘩もする二人だけど、それは相手へのつよい信頼があるから。だからこそ、きびしいぶつかりあいもする。そして、仲直りしたときには、友情はまた１つ固いものになるのだ。　作者のさくらももこさんは、あとがきで、大野君と杉山君は、自分が出会った男の子の真剣さや切なさを全部まとめたような子であり、そんな二人が自分の心のどこかにいてくれたことをうれしく思うと語っている。同感だ。自分も、このマンガを読むと、小中学校時代のひたむきな友情、たくさんの同級生へのあこがれの思い出がひきだされる。そして、それらが今の自分の中にある人間への信頼を育ててくれたことを思うと、胸が熱くなる。　というわけで、小中学校の同級生の野郎ドモ、とくにノガミ、ありがとう。余談。この書評を書いた後、知人が、あるテレビ番組で、サザンの桑田さんが、このマンガが好きだといっていたと教えてくれた。