真理の御霊 （三輪山より）

神から人へ、人から神へ。人の命は宇宙の命。個人の所有や権利にあらず。

人は命を宇宙より、肉体の中に与えられ、生まれし環境、時代の中に、

それぞれ役目を与えられ。なれば人は、命を頂き、己の役割、使命を果たす、

そが当然の務めなり。人の命は自由にあらず。生きる務めを負わされて、

宇宙の進化の一翼(いちよく)担(にな)い、その繁栄を進めるためなり。

生きるは義務なり。死も然(しか)り。宇宙にとりてはいずれも欠かせぬ、

必要ありて与えし生なれ、最後の死をば迎えるときまで、己の使命を生きて

果たせよ。宇宙は一つの巨大な命。銀河に星雲、星の一つ、全てはそれぞれ

役目を持ちて、互いが互いを生かす働き。地球の上の自然にも、山川(さんせん)、

草木(そうもく)、天地(あめつち)にも、それぞれ意味あり、役割あり。

人には人の役割あり。自然の中に込められたる、神の願いを見出して、

神の恵みの尊さを、讃え、祝いて、捧げること。人に備わる五感に霊性、

他の動物との異なりを、真摯(しんし)に尊び、畏(かしこ)めよ。目に見え、

耳に聞こえる全てに、神の慈愛を感じ取り、その感動をことばに表わせ。

口は神への感謝と祈りを、ことばに表わし、発するためなり。

生死は一体、不可分にて、人の現世に終わりはあれど、そもまた命の円環の内。

死にて生は全うし、次なる生に継がれてゆかむ。人の生死は偶然ならず。

全ては神の定めしままに。人の選択、勝手の余地なし。人は己の生を選べず。

死もまた宇宙の必然により、訪れ来たるものなれば、人は唯(ただ)に、

従容(しょうよう)と、生の終りに心を整え、死に臨む日の、備えをなすべし。

めでたき生を終えるため、人は命の限りにて、神の示さる道に従い、

神のことばを標(しるべ)となして、生の与える困難を、御魂の成長、昇華の

ための、尊き課題と、喜べよ。

神から与えし、数々の問い。そに答えるが、生きる意味。答は一つにあらざれば、

よりよき答を返すべし。よき答とは、よく生きること。迷い、苦しみ、悩む程、

涙や汗を流す程、答の光は輝き強めむ。神から頂く最後の問いは、いかに死をば

迎えるか。死とは終わりの意味ならず。肉体の持つ生は終われど、宇宙の命に

戻りゆき、宇宙の命の一部と返る。宇宙の命を豊かに富ます、栄の糧(かて)と

なりませよ。死にし後にも、命は続く。大なる命に融和して、宇宙の進化に貢献

せむため。宇宙は命の根源なり。そこより生まれし、さまざまの、動物、植物、

人間は、全て宇宙に帰一せむ。生あるうちに、命を高め、さらにも富ませて、

宇宙に戻れよ。神から預かる御魂なれ、穢(けが)れ、曇りは磨き清めて、

光る御魂をお返し申せ。一人一人が、神の尊き、祈りを映す、鏡となれよ。

鏡は平らに、磨かれてこそ、神の祈りを正しく映さむ。さにて本日、生と死とを、

別のことばで　教えたり。よく読み返し、御魂に聞かせよ。さにて。

神の声を伝える人
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