撮り人の個人的な旅 by Sataiya

猿の町・ロッブリー（２）

　ここは動物園ではありません。ホテルの部屋からの眺めです。　　　二階の部屋から外を眺めていました。　すると、一匹二匹と猿がやって来ました。　　奴らの目的は無論食べ物。　　仕方なしにお菓子をやると、さあ大変。　　猿たちが挙ってやって来ました。　「へっへっへぇ、さすがにこの隙間からは入って来られまい」　　余裕をかまし窓を開けて餌をやっていました。　　　「なぬぅ～っ」　何と、子猿がこの小さな隙間をするりと抜けて中に入って来ました。　　慌てて窓を閉めました。　間一髪、セーフ！でした。　　子猿といってもかなりの獰猛です。 路上に猿がうろつくロッブリー。そんな町にも、《ロッブリー動物園》という立派な動物園がありました。そこにも猿がいました。

猿の町・ロッブリー（１）

　バンコクから列車で北へ三時間程行くとロッブリー《ＬＯＰ　ＢＵＲＩ》に到着する。其の日はノンタブリーに宿泊していたので其処からバスを乗り継ぎロッブリーを目指す事となりました。ノンタブリーからバンコクは一時間程。バンコク→ロッブリーはバスだったら三時間弱で着くだろうと予想していました。しかし、其処に立ちはだかったのは、信号が青に変わっても前がつかえて進めないと云うバンコクの忌々しき大渋滞でした。ロッブリー行きのバスに辿り着くまでに三時間以上かかってしまったのでした。ロッブリー到着は深夜となりました。ロッブリーアジアホテルへ。其処は老朽化の進んだ清潔感ゼロのボロ宿でした。ドアを開けると早速ゴキブリがお出迎え。部屋の蛍光灯には綿菓子よろしく大量の蜘蛛の巣が張っていました。その汚さは潔癖症の人が見たらショック死してしまう程でした。余りに酷い部屋だったので必死に値切りましたが、一六〇バーツ以下にはなりませんでした。その夜は寝るだけと云う事で我慢して其処に宿泊。翌朝、宿チェンジ。ロッブリーシティーホテルへ。部屋の窓を開けると其処は金網張りになっっていました。其の金網は紛れも無く猿よけだったのです。金網にしがみつく一匹の猿が餌を呉れとばかりに手を伸ばして来ました。試しにお菓子を一つやると、物凄い勢いで五匹六匹と猿が金網に飛びついて来るのでした。そして、突然頭上から降って来るかのように猿が降りて来たのでちょいとビックリでした。まさか、通り抜けられるまいと思っていた金網の隙間を物ともせず小猿たちは金網を潜り抜けて入って来たのでした。慌てて反射的に窓を閉めたので何とか猿の部屋への進入は免れました。　外へ出るとあちらこちらに猿が点在していました。猿の襲撃に遭う確率大なので警戒して歩きました。すると、突然前方にいた母娘の母がぶら下げていたビニール袋を猿が奪って逃げたのでした。猿は電柱を登り建物の二階へ登ってビニールを破り、中から使い捨てカメラが出て来ました。猿は使い捨てカメラの袋を破り、ガリガリとカメラを齧り始めたのでした。其の後、其のカメラの行方がどうなったのかは見届けていないので解らない儘です。更に別のおばさんはビニール袋をぶら下げて歩いていたところ猿の襲撃に遭いました。抵抗する間も無くあっさりと袋ごと持って行かれてしまったのでした。猿は手馴れた調子で物を奪うと逸速く高所に逃げるのでした。ビニール袋の中身はヤクルトでした。五六本のヤクルトは猿同士で奪い合い、猿たちは器用に其のヤクルトを飲み乾してしまいました。どうやら、サルはビニール袋に反応するのだと解りました。ロッブリーで猿に襲撃される人は後を絶たない様子でした。其の後、窓を開けて停車している車が猿の襲撃に遭っていました。猿が車内に侵入して来て、これまた、ビニール袋に入った食べ物を奪って逃げたのでした。　ロッブリーには二泊しましたが、運良く猿の襲撃には遭わずに済みました。ロッブリーの人々は猿を町から駆逐するなんて事はしない様子でした。猿はロッブリーの名物であり、猿あってのロッブリーと云う事だからなのだろうか。通りの壁には“我々は猿を愛する”なんて事が書かれていました。地元の人々は猿に餌を与えているようだが、何せ猿の数が多いので猿達は其の餌だけでは飽き足らないのであろう。その結果の通行人襲撃となるのであろう。猿と人との共存は難しいように感じました。町中に猿がたむろするロッブリーはちょいとスリリングでちょいとしたハプニングの多い町でした。　

キープ

つぶれっちまった日本料理屋

以前、ランパーンの町にも日本料理屋が二軒ありました。二軒とも閑古鳥が鳴いている状態の儘つぶれてしまいました。先に出来た一軒は逸早くつぶれてしまった為、食べる機会を逸してしまいました。二軒目が既に店が傾いているのを逸早く察知した時分、記念にどんなものかと日本料理を食べた事の無い友人（タイ人）を連れて行って来ました。看板にはアーハンイープン（日本料理の意）とタイ文字で書かれていました。日本語の文字は一切無しで、「ネコ　スシ」とタイ語で書かれていました。その横に英語で「ＮＥＫＯ　ＳＵＳＨＩ」と書かれていました。「ねこずし」ではなく「ねこすし」と云うところにご主人の頑固な拘りを感じました。暖簾を潜り、恐る恐る店内に入るとハッピを着たタイ人の女性店員が、「サワディーカー」と愛想良く挨拶してくれました。店内では日本の演歌が流れていました。氷がたっぷり入った緑茶とメニューがテーブルに運ばれて来ました。奥には料理人と思しきご主人がいました。この二名で切り盛りしている店のようでした。メニューを見ている間、この二名がずっとこちらを見ていました。ラーメンを注文しました。三十分程待った後、漸く登場しました。どす黒いスープに胡椒たっぷりの醤油ラーメンでした。スープはぬるぬるでした。期待はしていませんでしたが、まさに其の期待をしていなかった味でした。見た目通りの、ショーコスギならぬチョーコスギのスープでした。下らない駄洒落はさて置き、お口直しに寿司を注文しました。「ネコスシ」と云うくらいですから、寿司を食べねばと思いました。メニューには様々な寿司ネタが書かれていました。流石！と思いました。しかし、現在あるのはサーモンだけだというのでした。仕方なく其れを注文して食べました。寿司は意外と美味かったです。客は私と友人（タイ人）の二人限でした。食べている間ずっと店員がじーっとこっちを観察するかの様に見詰めているので何だかバツが悪く思いました。「シセン料理屋ですか？」と聞きたくなりました。仄聞したところ、「ＮＥＫＯ　ＳＵＳＨＩ」は日本人等観光客が多いチェンマイに移転したとの事だが、定かではありません。2006年3月現在ランパーンの日本料理店は0軒となってしまいました。（日本食もどきのたこが入っていない“タコヤキ”の屋台等はありますが…）日本人観光客の少ない庶民的な町ランパーンで割高な日本料理屋を繁盛させると云うのは、たとえて云うなら、風船にぶら下がって世界一周を試みるくらい無謀な挑戦と云えましょう。

山のてっぺんに国境があった

2004年の1月1日。ウタラディット県にある「プー・ソイ・ダオ」と云う山を登りました。タイ人の友人と其の友人の旧友を中心に総勢10名程で登りました。陽が沈み、辺りが真っ暗になると、満天の星空がとても綺麗でした。夜は真っ暗で闇の中を歩いているような気分でした。懐中電灯片手に登り、頂上には夜10時過ぎに到達しました。頂上はキャンプ場になっていました。其処で飯盒炊爨。夕食を摂りました。沢山の登山客がテントを張っていました。我々も其処にテントを張って眠りました。気温は2度程まで下がり、寒さの余りまともに眠れずに朝を迎えました。翌朝、頂上を歩き朝陽を拝みました。何と其処にはタイとラオスの国境がありました。　手前がラオスで奥がタイ其の後、この山を登ったメンバーの内2組が結婚しました。山登りから約1年後の2004年 11月20日、サムット・プラカーン《SAMUT PRAKAN》にて、カーンとコイが結婚。そして、山登りから約2年後の2006年3月9日、ランパーン《LAMPANG》にてラームとケイが結婚しました。

タイの“寺犬”

　タイ国内何処へ行っても犬が多い。そんな印象が強い。路上にも犬がゴロゴロしている。悲惨な話だが、犬の死骸もよく見かける。犬が多いから其れに比例して轢かれる犬も多くなるのだろう。日本では、校庭に犬が乱入した日にはちょっとした騒ぎになるが、タイの学校では当たり前のように校庭に犬が寝ている。野良犬が遣って来て其の儘住み着いてしまった何て事が多々あるようです。犬を飼っている家も多い。基本は放し飼いです。飼い犬は首輪こそつけているものの引き綱（リード）に繋がれている犬は殆どいない。放し飼いが基本なので、引き綱（リード）に繋いで犬を散歩する人は極少であります。犬は不審者を見かけると直ぐに吠える。一匹吠え出すと近所の犬も吠え出し大合唱となる。この御蔭でタイの治安が守られているように感じます。田舎の寺には特に犬が多い。犬を寺に捨てて行く人も多いと云う。寺の犬は殆ど野良犬のようなもので、首輪すらされていません。首輪は飼い主がいると云う印だと思って良いだろう。寺に住み着く首輪無しの“半野良犬”こと“寺犬”は常に腹を減らしている。餌は寺のお零れや近所の人などが残り物を与えているようだが、其れでは満腹にはならないようだ。何せ犬の数が多い。一つの寺に二、三匹はいる印象があります。ランパーンのワットチェディーサオと云うお寺には五十匹を超える“寺犬”達がいます。此処は正に激戦地。餌の奪い合いで、気弱な負け犬は気強い犬に噛み付かれ餌を奪われてしまい傷だらけとなっているので、何とも不憫であります。そんな負け犬達を中心に餌をあげる毎日を過ごしています。警戒心が強い犬も三日四日と通い詰めると、徐々に警戒心を無くし、懐いて来るので、親近感が湧きます。そういう犬にはちょいと贔屓して餌を多めに遣ったりしています。“寺犬”は“半野良犬”とあって、全く以って警戒心を解く素振りも無く吠え続ける犬や逃げてしまう犬も多くいます。タイには犬に比べ猫は圧倒的に少ない。タイの友人曰く、「猫は食っちゃ寝だけで、役に立たない」から飼う人が少ないのだろうか。日本で私は、先ず犬に触れる機会がありません、タイでは何故か犬と戯れる毎日を過ごしています。謂わば、ちょっとしたムツゴロウ状態であります。餌を遣って、頭を撫でて遣る。唯、其れだけで楽しい。この二匹の犬（写真）は餌を奪い合わず、互いに譲り合ったりするから、誠に可愛いものです。この＜茶色い犬＞は食後、決まってこの＜黒い犬＞をマッサージをします。気持ち良さそうですねぇ～。

ランパーンの女子

ランパーンの町にはかなり日本人よりの顔の人が多い。この三名はランパーンの友人宅の近所に住む女子達です。可愛いですね。ピチピチしています。若いっていいですね。まだ都会の絵の具に染まっていない初々しさがあって感じが宜しいです。

タイ庶民料理の値段

バンコクは地方に比べて物価、特に料理の値段が高い。バンコクは暑いし人が多いし渋滞するしで何となく避けたい気分になります。何処の国へ行ってもどうも首都が苦手。都会を旅しようと云う気になれないのです。そんなんで専ら地方を旅しています。地方にいると食費が安く済むので旅費も安くなります。バンコクでも日本に比べれば数段に安いが、地方に行けば更に安く済んでしまいます。タイ料理の値段には度々不可解な点を感じます。同じ料理でも店によって値段が大幅に相違しています。たとえば、高級食材を使っていて、美味しければ多少値が張ってもそれは、理に適いますが、タイ庶民が足を運ぶような店では食材の優劣は殆ど見られません。タイでは高くて不味い店、安くて美味い店が多数混在していると実感しています。同じ様な質で同じ様な内容の料理がＡ店では15バーツ、Ｂ店では25バーツなんて事がよくあります。スーパーお粗末な盛り付け！盛り付け雑～！見た目でもうマズイでしょ。　タイの料理店は当たり外れが著しい。先日、カオナーペット（家鴨肉ご飯）〈写真〉を食べると値段は25バーツ。その一皿の量の少なさも不満な上に、ご飯は可也の安物を使っていると見えました。他の店ではこれよりも量が多い上、味も質も見た目も良くて値段は15バーツで売られています。タイの北部はカオソーイ（カレーラーメンに近い味の麺料理）が名物料理の一つだが、これも値段が店によってバラバラなのである。ある店では10バーツ、ある店では25バーツだったりします。この値段の差は味や質の差ではなく立地条件の差だと認識しています。人が多く行き来する場所は値が高く、人通りの少ない通りにある店は安い。人が余り往来しない路地などにある店は値を安くしなければ人が遣って来ないからであろう。私は好んで路地裏にある安い食堂で飯を食べています。他の店では、20バーツで売っている料理をその店では10バーツで売っている。となると、判官贔屓の私はその10バーツの安い店に行かずにはいられなくなってしまいます。物を安く売ると云うその良心的な精神こそ応援したくなってしまうのです。中には客が殆ど入っていないのに、一品一品が割高でその高い単価で利益を得ようとしている店もあります。そういう店に限って傲慢で料理が不味かったりします。そんな選り好みでドケチな旅をしているので、私の食費は飲み物、お菓子など含めても一日平均100円以内におさまっています。決して節倹している訳ではありません。一日三食おやつは欠かせない。お祭り、イベント事や友人、知人からご馳走になる機会が多いので先月一ヶ月の食費は三千円以内におさまってしまいました。近頃、石油の値が高騰したのに便乗して昨年から今年にかけて、大幅にバスや列車などの運賃が上がってしまいました。ビンボー旅行者にとって運賃値上げは可也痛い。さらに、両替レートも日本円が安くなり、以前より旅費が嵩んでしまう。どうか食費だけは高騰してもらいたくないと願うばかりです。※（1バーツ＝約3円）その後、15バーツのカオナーペットは20バーツ。25バーツの店は30バーツになってしまいました。　

庶民的な町・ランパーン

現在、ランパーンの町に停滞中です。ランパーンにはタイ人の友人知人が沢山いて、その友人達を頼りに毎日を生活しています。早い話が居候でございます。タイ人の友人達には大変に世話になっております。そんな友人宅を渡り歩いている日々でございます。良き友の御蔭で何とか今を生きております。さて、ランパーンと云う町を紹介します。ここは程よく田舎で気候も良く住み易い町だと実感しています。12月、1月あたりはかなり涼しく、日本の春や秋のような清々しい気候で良いです。これと云って魅力はありませんが、平凡で庶民的な町で良いと感じています。そんな素朴な町でも観光名所・名物などが色々とあります。旅行者の多いお隣チェンマイ県に比べると、外国人の姿は少ないがポツリポツリと旅行者を見かけます。日本人旅行者は可也少ない様です。未だ一度も見かけたことがありません。ランパーンに来る旅行者は、ツアー客や金持ちの贅沢旅行者が多い印象があります。節約型ビンボー旅行者やバックパッカーの姿はあまりいないと感じます。安宿が少ない所為でしょうか。先日、安宿の前を通ったら、其処は既につぶれていました。ランパーンの町はビンボー旅行者を歓迎しないのでしょうか。それともビンボー旅行者がランパーンに来ないだけなのでしょうか。ランパーンの名物は何と云っても馬車です。町中に馬車が走っています。馬車もしっかり信号待ちしています。馬車が五台六台と連なった日には渋滞してしまいます。これらの馬車は完全なる観光用です。外国人や他県から来た旅行者が主に乗っています。特に土日休日には馬車が多く走っています。先週末には20台以上の馬車が連なって道路を走っているのを見かけました。渋滞してました。一般の車やバイクはいい迷惑です。観光用の馬車とあって地元の人々は先ず乗る事が無いそうです。東京人が好んで原宿竹下通りを歩かないのと同様にランパーンの人も好んで馬車に乗らないのだろう。ランパーン出身の友人達は誰一人としてこの馬車に乗った事が無いのでした。私も馬車には乗った事がありません。何だか無理強い道路を走らされている馬が可哀想で乗る気にはなれません。あっ、マズイ。これじゃ、ランパーンの魅力が何一つ紹介出来ていない…。ランパーンの魅力、ランパーンの魅力…。う～ん、それは…

タイ人の味覚

タイ料理からしてタイ人は濃い味がお好きと見えます。調味料を好みに応じて注ぎ込むのがタイ庶民料理の特徴でもあります。以前、ノンカーイ県で知り合った地元の大学生五人に昼飯を奢って貰った事がありました。美味しいクィッティアオ（タイの庶民的な麺料理）の店があると云うので連れて行って貰いました。美味しいと云うだけあって、店内は大勢の客で賑わっていました。どんな美味しい料理が食べられるのかと期待しました。然し、出て来た品は、何の変哲もない麺料理だった。食べてみても実に平凡。今迄食べて来た其処等の味と何ら変わりはなかった。森田一義アワーでお馴染みの日本のスーパースタータモリ氏だったら取り分け賞賛する事も無く、「美味いっちゃ美味いね」と一言零す程度の味でした。驚きは別にありました。その大学生五人はそれぞれに大量の調味料を注ぎ込みそれぞれの味を作っていました。大量のナンプラー（魚醤）を注ぎ込み、唐辛子を注ぎ、元の澄んだスープの色が、赤茶色く染まっていました。更に止めとばかりに、大量の砂糖を注ぎ込んでいました。備え付けの200CCサイズのコップ一杯の砂糖がその五人だけで空になってしまいました。一人当たり約40CCの砂糖をぶち込んでるぞと、呆れてしまいました。私はその恐ろしく濁った赤茶色のスープを恐る恐る味見させて貰いました。ごくりと飲む込むと、思わず「なんじゃ～、こりゃ～」と松田優作ばりの叫び声を上げそうになりました。口から、火が出そう…。甘い、塩辛い、辛いの時間差三段攻撃を喰らった気分であった。美味しい店って…。そんなたっぷり、調味料入れたら、其の店の味を否定してないか？と疑問だけが残りました。　▲これが通常のクィッティアオ

タイには近所迷惑と云う言葉があるのだろうか？

タイに滞在していて感じる事は騒音が甚だしいと云う事。何処からか聞こえて来る大音量の音楽だったり、車やバイクの騒音、吠え捲くる犬、田舎では、けたたましい鶏の鳴き声…。毎日そんな騒音に悩まされ、寝不足を余儀なくされてるエブリディ。昼寝をしようとすれば、近所でカラオケ大会が始まったり（平日の昼間だぜ）、大音量で音楽を流す家があったりで、寝かせてくれません。友人（タイ人）はそんな騒音などお構い無しで熟睡出来るそうです。私はもう何度もタイに来ているが、この騒音だけはどうにも克服出来ない侭でいます。以前、友達（タイ人）の家に遊びに行った時、友達の弟が部屋で大音量（アンプフルボリューム）を響かせギターを弾いていました。自由奔放も甚だしい、そんなドデカイ音を出したら近所迷惑じゃないの？と怪訝に思ったが、其処の両親やお隣さんは、全く気にしてない様子でした。別の友達の家に行った時は、気の合う仲間達四人（皆さんゲイでした）が集まりカラオケ大会が始まりました。夜の十一時で其処の家族は皆寝ていました。家の人達は眠っている…そんな状況もお構い無しのフルボリュームで友人達はカラオケに興じていました。誰も文句を言う人はいませんでした。カラオケ大会は深夜一時に終了。「もう一時過ぎちゃった。遅いし家族の人々に迷惑だから帰ろう」と友人は平然と言うのでした。おいおい、夜十一時の時点で気付けよ！と思ってしまった。また、別の友達の家に遊びに行った時です。友達には赤さんがいました。生後六ヶ月でした。その赤さんの真横で大音量のラジオが流れていました。そんな騒音も全くお構いなしと云った具合に赤さんはしっかりと目を瞑り揺りかごで熟睡していました。これで、解りましたよ。タイ人は生まれた頃から騒音に慣らされていて、ちょっとやそっとの騒音は気にならない。そう理解するしか他ありません！？と思いつつも、矢張り如何にも腑に落ちないのです。タイ人は寛容な国民なのでしょう。日本人や白人は秩序に対して兎角厳しい様に思います。以下は日本での話です。以前、友人がマンションに引越し、共にぺヤングソース焼きそばを食べる事になりました。先ず友人が注いだお湯を流しに捨てました。そして、ステンレスの流しが、ボン！と鳴りました。すると、間髪を容れず「うるさい！」と隣の部屋から声がしました。続いて私も流しにお湯を捨てました。又してもステンレスの流しはボン！と鳴りました。そして、「うるさいって言ってんだろ！」とブチギレた声が隣の部屋からこだましました。もし、こんな神経質な方が騒音大国タイに来たら三日の後にショック死して仕舞うでしょう。ぺヤングソース焼きそばステンレス流しボン！に腹を立てる隣人ほど私は音に対してうるさくはありませんがそれでも矢張り騒音には耐え切れません。タイの話に戻ります。今も隣家では大音量の音楽が鳴っています。現在、タイ人宅（友人宅）に泊めて貰っていますが、昨夜深夜三時に隣家では怒鳴り合いの夫婦喧嘩が始まり、其の所為で今日も寝不足です。時にこのような不定期なイベントがあります。毎夜三時から早朝にかけて隣家で鶏（三十羽以上）が大合唱しています。これは恒例行事です。軒を並べる民家で鶏三十羽以上飼ってるって、それは非常識この上無い。友人に何故文句を言わないかと問うと、こんな非常識な性格の人に文句を言ったら、何をされるかわかったもんじゃないと恐れて身の安全の為言わないそうです。これって苦行！？タイと日本のパブリックマインドの相違を日々感じています。※補足：念の為述べて置きますが、タイでも静かな所はあります。人里離れた民家とか、通りに面していない奥まった場所に立地する家は静かで良いです。

タイ停滞中

日本を離れ、タイに来てから百日が過ぎました。いつ日本へ帰国となるのか全く以って未定です。旅行なんだか、プチ家出なんだかよく判らなくなってる今日この頃…。最近の主な活動は、寺巡りをしたり、犬に餌をやったり、野菜を育てたり、思春期に少年から大人に変わったり…と、すっかり駄目人間な毎日です。日本へ帰ったら、社会復帰出来るのでしょうか、と不安のエブリディ。只今、病み上がりです。体調を崩し、すっかり体力が減退してしまいました。膀胱炎になってから二週間が過ぎ、漸く全快の兆しが見えて来ました。病院へ通ったけれど、良くなるどころか、悪くなるばかりでした。薬が合わなかったようです。薬を飲み続けても膀胱の痛みは和らぐ事無く、痛みが増すばかりだったので、堪らず薬を拒絶しました。すると、不思議な事に、薬の服用を止めた途端、日に日に痛みが和らぎ三日の後に、痛みがほぼ無くなりました。ナウい言葉に言い換えれば、膀胱炎からの卒業とでも言いましょうか。病院の人々は実に陽気でした。病院である緊張感は丸で無かった。看護婦さん達は患者に包帯を巻きながら雑談してるし…。肩の力の抜け具合が、ああ、タイだなぁ～と感じました。一昨年前の写真友人宅でガスが爆発し、脚を火傷した時に通院。今年は膀胱炎で再びこの病院の世話になりました。皆さん、気さくな方々でした。

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パミー

TONG

MR.TEAM

ウドム・テーパニット

ウドム・テーパニット（ノート）1968年チョンブリー生まれ。

カラバオ

Sandra

Sandraの1stアルバム。「サンドラ」と読んでしまい勝ちですが、タイ語訛りのタイ語発音となると、「センダァー」と尻上がりに発音します。SANDRAの歌を初めて聴いたのは、マーブンクロンセンターで買い物をしていた時、Tシャツ売り場から、何やら好い感じの綺麗な歌声が聴こえて来たので、そちらに目を遣ると、ブラウン管には、VCDの映像が映し出されていた。思わず其の映像に見入ってしまった。曲名「バントゥック・シータオ」歌手名「センダァー」とタイ語書きのテロップが出ていたので、忘れない内にとCD店へ。即、このCDを買った。SANDRA MAVRO1985年8月5日生好きな食べ物は日本食だそうです。

パナッダー

タイ人はホラー映画がお好き？

タイで日本の映画ＶＣＤを探すと何故かホラー映画が目立つ。ホラーと云うほどホラーでない作品もジャケットデザインを無理矢理ホラーっぽくしてるのもある。映画はＶＣＤ2枚組と云うのが殆ど。従って、ＶＣＤ2枚に収まらない長時間の作品はカットされてしまう。『学校の怪談』『バトル・ロワイアル』（2000年日本公開）『仄暗い水の底から』（2002年日本公開）のタイ語吹き替え版

タイのジャニーズ!?　Ｇｏｌｆ＆Ｍｉｋｅ

昨年十一月下旬、タイに到着した頃からランパーンのローカルラジオ放送を好んで聴いています。其処で度々耳にする曲がありました。歌詞が日本語なのだが、日本人の発音ではない。微妙なズレがある歌でした。タイトルは「Ｅｐｉｌｏｇｕｅ」、歌っているのは、Ｇｏｌｆ　Ｍｉｋｅと云うユニットでした。ほぼ毎日の様にラジオで聴いていました。どんな面構えが歌っているのやら、ずっと気になっていました。ＣＤ店に行き、店員に聞いてみました。案内されたアルバムを見ると、正にジャニーズ系そのものと云う風貌の美青年が二人並んだジャケット写真でした。其の時、この二名なら、以前テレビで見た事があったと思い出しました。率直な感想は「なんだ～、歌ってたのはジャニーズもどきだったのか…」と思った程度でした。然し、よくよく曲を聴いてみると彼等は中々の実力派なのでした。タイの若者達から聞いて段々判ったのですが、Ｇｏｌｆ　Ｍｉｋｅは既に可也の人気を博しているとの事でした。「Ｅｐｉｌｏｇｕｅ」はタッキー＆翼のカバー曲だと知りました。私は全然知りませんでした。２００２年に発売されたタッキー＆翼の「Ｈａｔａｃｈｉ」と云うアルバムに収録されているそうです。Ｇｏｌｆ　Ｍｉｋｅは昨年、ＮＥＷＳのコンサートにゲスト出演したとの事です。ならば、ジャニーズもどきなんかじゃなく、ジャニーズ公認！？彼等は、多くのミュージシャンを輩出しているレコード会社グラミーの養成プロジェクトＧ－Ｊｕｎｉｏｒの出身。何だかジャニーズＪｒ．を思わせるネーミング。　　 「Ｇｏｌｆ　Ｍｉｋｅ」は五人兄弟の三男Ｇｏｌｆと四男Ｍｉｋｅの二人組。（名前がゴルフとマイクって…。タイ語発音だとゴッﾌ、マｲｯ（カタカナで表現は難しい）と珍な発音をします）★Ｇｌｏｆ　１９８７年２月２０日生、本名：ピッチャヤ・ニィティパイサーンクゥン　　★Ｍｉｋｅ １９８９年１２月１９日生、本名：ピラット・ニィティパイサーンクゥン 好きな芸能人はＧｏｌｆがジャニーズＪｒやＮＥＷＳ、Ｍｉｋｅが滝沢秀明と云う事からして、彼等はジャニーズもどきなんかではなく、ジャニーズをこよなくリスペクトするジャニーズ的とでも言って遣りたいと思いました。或いは、近い将来ジャニーズそのものになってしまうかも知れない彼らの今後の活動に注目すると共に近い将来、彼らがタイを代表するスーパースターになる事を期待したい。【追記】後に、「Ｇｏｌｆ　Ｍｉｋｅ」この二人が本物のジャニーズだと知りました。

Seven

ルゥクトゥン

トイ・ムワック・デーン

チャイナ・ドールズ

China DollsHwaHwa / 娃娃（わーわー）タイ語名：Pailin Rattanasangsatian中国語名 ：陳冠樺 生年月日：1979年6月12日出生地 ：台北。8歳でタイへ移住 Bell / 貝兒（べる）中国語名：李小燕 タイ語名：Suphatchaya Lattisophonkul 生年月日：1981年4月17日 出生地：タイ・バンコク

NICOLE

▲ 1999年発売の2ndアルバム『Funny Lady』（ブッサバー・ペン）このアルバムを聴いた途端にニコルの歌に完全にハマってしまいました。 ▲ 2003年4月発売の4thアルバム『On the way』のVCD　▲ 『Another part of me』（2001年）、『BEST selected』（2002年） ■ニコル・テリオ　Nicole Theriault1973年6月23日、アメリカ・カリフォルニア生まれタイとアメリカのハーフ。

LOSO

ローソーに感銘を受けたのはこのアルバム『ポックデーン』(The red album)以前からローソーは知っていたが、然程感銘を受ける事がなかった。アルバムを聴いて、いい曲だなと思うものの、日本や欧米に星の数ほどこういったロックバンドは存在するし、何も驚きも感じなかった。CD店へ行き、店員にオススメのCDを訊くと、LOSOをススメられた事が何度かあった。タイの国民的人気のバンドと云われる程有名なバンドだが、其れにしては一寸弱い感じがした。『ポックデーン』(The red album)は以前のアルバムに比べ、力強さを感じた。1曲目の「Pantip」で行き成り心を鷲づかみにされた。ロックナンバーからポップな曲、バラードなど色々な曲が収められている。ギターボーカルのセックを中心に結成されたロックバンドLOSOバンド名は上流社会を表すhigh society「hi-so」の対義語として「LOSO」と名付けられた。メンバー；セック（Sek） Seksan Sukpimay（1974年8月7日生）ヤイ（Yai）Kittisak Khotkam (1973年1月22日生)ラット（Rath）Apirath Sukkhajitr (1967年9月20日生)セックはナコーンラチャシーマーで生まれる。12歳の時にバンコクへ出て親戚の宝石店やエアコンの工場などで働く。節倹し安価のギターを購入し、17歳の時に本格的にバンド活動を始め、タイのロック、ポップス、ニルヴァーナ、ストーンズ、ジミ・ヘンドリックスなどのカバー曲を演奏する。後、セックは2,3年の間に10曲を作詞作曲しドラムのヤイとベースのラットと共に一夜で録音し、デモテープを作った。そのテープをAsanee-WasanのAsanee Chotikul に送った。それがきっかけで、1996年にファーストアルバムとして『Lo Society』がリリースされた。以後、2001年までに8枚のアルバムをリリース。全てのアルバムが大ヒットし国民的バンドとなった。2001年のアルバムリリース以降、メンバー其々のソロ活動に入った。KittisakとApirathは新しいバンドFahrenheitを編成。2003年にセックは Sek Losoとしてソロデビューアルバムをリリース。2004年には国民的スターbird（トンチャイ・メックイーンタイ）と組みアルバムをリリースした。其の後、セックはロンドンに渡り、ESOLスクールで6ヶ月間集中的に英語を学ぶ。英語で歌を書き始め、ドラマーに Eric Lavansch (Eric Loso) 、ベーシストに Anthony Wilson (“Eddie Loso”) を迎え“新生ローソー”の活動を開始した。DiscographyLoso1996年　Lo Society 1996年　Lo Society Bonus Tracks 1997年　Redbike Story (movie soundtrack) 1998年　Entertainment 1999年　Best of Loso 2000年　Rock & Roll 2001年　Losoland 2001年　The Red Album 2001年　Best of Loso (Karaoke VCD) 2001年　Loso Concert For Friends (VCD ) Sek Loso2003年　7 August 2004年　Bird Sek with Bird McIntyre 2004年　Bird Sek Live Concert (VCD & DVD ) with Bird McIntyre Live performance at the Impact Arena, Bangkok with Bird McIntyre & Palmy 2005年　Tiger (A CD single, in English)

LABANOON

LABANOON（ラバヌーン）の1stアルバム『ノムソット』(1998年)ラバヌーンを最初に聴いたのは1998年の暮れだった。初めて一人旅をした時の事だからよく覚えている。コーンケーンへ辿り着き、安宿へ泊まった。その宿で大音量で流れていたのが、このアルバム『ノムソット』だった。大音量で耳障りだった。タイを旅して実感したのだが、タイではあちらこちらで大音量の音楽が流れている。日本じゃ完全なる近所迷惑だ。警察が来ても可笑しくない程の大音量が一般の家庭から聴こえて来たりするから驚きだ。日本じゃ考えられない。まあ、そんな事が度々あって、自然とタイの音楽を耳にする事が出来た。コーンケーンの安宿ではエンドレスでラバヌーンが流れていた。無論其の時は、この音楽が誰の何と云う曲かすら、知らなかった。なんかアラビア風のリズムを奏でているな～と云うのが最初の印象。後になって、ラバヌーンだと知り、「ラバヌーン」がアラビア語で「ミルク」の意味だと知った。タイ南部出身のムスリムの3人による構成で、ギターボーカルにベースとドラムと云う3ピースのシンプルな形態のバンドだった。ラバヌーンのアルバム1998年『ノムソット』　2000年『191』 2002年『コン・トゥア・ダム』2003年『Clear』2005年 『サヤームセンター』

ＢＥＡＵ（ボー・スニター）

ボー・スニターを最初に聴いたのがこのアルバム1998年にリリースされたこのアルバム『SUPER BEAU』聴き応え抜群にアルバムだった。BEAUの艶のある歌声が最高に耳に心地好い。↑ BEAUの4thアルバム『SUPER BEAU』と1997年7月5日にバンコクで行われたコンサートが収められたビデオ『BIG CONCERT』タイ人の友人がボーのコンサートのビデオを呉れたが残念ながら日本で観れず。（タイのビデオはPAL式、日本のビデオはNTSC式）タイで2度だけ観た限。コンサートにはゲストにエム、マーシャ、オオムが登場した。『SUPER BEAU』ですっかりBEAUの虜となり、其の後も聴き漁った。エキゾチックな顔立ちのBEAUは父がアフガニスタン系で母が中国、モン、ミャンマー、タイ系の血筋を引いている。4人兄弟で姉が二人弟が一人。好きな食べ物はトムチュート全般とスキヤキ。アルバム；1996年8月25日　『Beau』1996年11月12日　『Beau 1,000,000 copies celebration』1997年5月29日　『Beau LIGHT』1998年7月30日　『SUPER BEAU』1999年9月30日　 『アサチャン(sunita miracle)』2001年8月3日　　『ラック・イン・ヤイチャーク・チャーイ・コン・ヌング』2001年11月27日　『non electric project』2004年4月8日　『Beau Enjoy』

ニース （niece）

↑タイで買ったニースのＣＤ2枚容姿は極普通の女子と云った感じだが、曲を聴くと凄く好い。ＣＤを聴いたら忽ちファンになってしまった！niece（ニース）は、kit（左）とki（右）のユニット。プロフィールの詳細は不明。1998年「niece」（写真右）2000年「merci merci」（写真左）ファーストアルバムを聴いた時は、思わず感動。5曲しか収録されていないのが残念。もっと聴きたい！と次回作を期待するも、一向にリリースされず。2年後、漸く、2枚目の「merci merci」がリリースされた。これまた好いと思ったらまた5曲だけ。もっと聴きたいと思いつつ其の後、一向にリリース無し。2000年のアルバムリリース以降の活動は不明。

ちびまる子ちゃん（タイ語版）　「インド人もびっくり」

『ちびまる子ちゃん』第4巻の一コマ。「これからまる子が話すことは」（ティー・マルコ・チャ・プート・トー・パイ・ニー）「インド人もびっくり」（メー・テー・コン・インディア・コー・ヤング・タッカチャイ）「インド人てなんでこんな形容につかわれるんだろう」（タンマイ・トン・パイ・ユング・カップ・コン・インディア・ドゥーワイ）まあ、こんな感じでタイ語を覚えました。（どんな感じだよ！）「インド人もびっくり」って…其の儘、訳されているけど…ニュアンスは伝わらないと思います。タイで発売されている漫画を見てみると、たくさんの日本漫画がタイ語に翻訳されて売られている事が分かりました。これを使ってタイ語を覚えよう！と考えたのでした。日本の漫画なら分かりやすいと思い、色々と読み漁りました。幸運な事に、貸し本屋を営むタイ人の友人がいるので、其処へ行って、沢山の本を読ませて貰いました。お店の本は9割以上が日本漫画のタイ語訳版でした。どんな本があるのやらと、見てみると、ドラえもん、クレヨンしんちゃん、鋼の錬金術師、名探偵コナン、ドラゴンボール、Dr.スランプ アラレちゃん…、少女漫画系などなどメジャーな漫画は一通り置いてあるようでした。マイナーな漫画も意外と多く売られていました。一つ気付いた事は、野球漫画が全然無いと云う事でした。と云うのもタイでは野球はマイナースポーツ。野球のルールを知らない人が殆どなので、これは無理もないと思いました。↑　　　1998年1月31日に発行された「ちびまる子ちゃん」第4巻私がハマったのは「ちびまる子ちゃん」日本ではアニメ版を少し観た程度で漫画版は読んだ事がありませんでした。これをタイ語版で読んでみると、これが凄く面白くてハマりました。「ちびまる子ちゃん」のテレビアニメもタイで放送されていましたが、どうもウケが悪いのではないかと感じました。ドラえもん、コナン、ドラゴンボール、アラレちゃん辺りは海外でもウケが良さそうですが、ちびまる子ちゃんは一寸異質な感じがしました。この漫画は日本で生活した経験が無いと理解するのが難しいのではないかと思いました。日本の小学生の話だし、芸能人などの固有名詞も度々登場するので、其の辺は一寸伝わり難いのではないかと思いました。以前、タイ人の友人宅に行った時、偶然にもテレビで「ちびまる子ちゃん」が放送されていました。まる子が宿題で縦笛を練習するが、段々飽きて来て「スーダラ節」を吹き始めて、熱心にスーダラ節を練習してしまうなんてシーンがありましたが、これタイ人に伝わるのかな？と疑問を抱きました。「ちびまる子ちゃん」はあまり人気がないようで、本屋を探しても見付からなくなりました。最後にタイで「ちびまる子」ちゃんの単行本を見かけたのは2000年。其れ以降、見かけなくなりました。入念に探せば何処かしらに売っているかと思いますが、どうやらもう増刷されていないようです。あの時に買って置けば…と後悔。増刷を期待するのみです。↑　　　2001年に発売されたタイ語吹き替え版のＶＣＤ。「♯2」と「♯3」しかなかったので、其の2枚を購入。一体♯幾つまでリリースされているのだろうか？

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タイポップス（T-POP）

タイのポピュラー音楽を初めて好いと感じたのは、エム・サワラック・リラブンの「クワーム・ソーンチャム」を聴いてからでした。1998年頃。この頃は手当たり次第にタイポッポスを聴き漁りお気に入りの曲を探し捲くっていました。　　　　　　△　タイ人の友人から貰ったエムのカセット。　この頃、友人宅には未だＣＤプレーヤーが無かった。1998年頃は未だＣＤの定価が290バーツもした。カセットは95バーツだった。ＣＤの値が290バーツだったら日本円で約870円。日本のＣＤに比べたら相当安いが、タイの物価からして一般のタイ人にとって290バーツのＣＤは値の張る商品と云う事になる。其処で出回ったのが海賊版。ＣＤのコピー商品だった。当然違法だが、当たり前のようにデパートや露店などで売られていた。現在ＣＤは150バーツ前後となり、以前に比べ大幅に値下げされている。値下げして本物を買って貰おうと云う海賊版防止の苦肉の策だったらしい。だが、本物のＣＤが値下げすれば、海賊版も値下げと云う鼬ごっことなった。　　　　△　タイ人の友達が呉れたカセットテープ。私がタイポップに積極的に興味を持ち出した1998年頃、タイでは未だカセットテープが主流だった。現在はもう完全にＣＤになりつつある。タイではビデオテープは余り普及せず。日本では絶滅したＶＣＤが主流。そして、現在はＤＶＤが徐々に普及して来ている。

友人宅の仲間たち

数年前友人の職場で知り合ったケングの家を訪問。ケングと其処に遊びに来ていたケングの友人達を撮影しました。ケングは一応男性ですが、俗に言うオカマさんです。初めて会った時は、そっち系の人だとは気付きませんでした。会った場所が高学歴の人が多く働く少しお堅い職場だったので、ケングは身なりを男っぽくしていたようです。其の後、外で会うと、女っぽく着飾っていたので其処で初めてオカマさんだと知りました。ケングの友人達もオカマさんが多いですが、中にはそうでない人も混じっているので、誰がオカマやらそうでないのやら？と思ってしまいます。私はオカマではないです。（念の為）其れにしても何故、タイにはあんなにもオカマさんがおおいのでしょうか？不思議です。　ケング（29歳） 　オン（23歳）　　　/　 クング（23歳）　プローイ（28歳）　ヤオ（25歳）2004年11月6日（土）、タイ北部のランパーンにて撮影。（年齢は撮影当時の年齢です）使用カメラ：キャノンＥＯＳ５フィルム：コニカミノルタパン400、ネオパン400プレスト

タイは何故にオカマが多い？

タイのどの町を歩いても大抵オカマに出交わします。只今、滞在中のランパーンの町は程良く田舎町なのですが、そこではほぼ毎日のようにオカマを見かけます。日本と違うところは、タイのオカマはフツーに働いているところです。公務員だったり、店員だったり、美容師だったり、教師だったり…。何故タイにはオカマが多いのか？それは謎のまま。タイの人々、友人を含め数人に尋ねた事があります。答えは「解らない」「自然な事なんじゃない」「昔は少なかった。現代の若者は変わった人が多いから」「ナコンパトムは少ない」等々…。ランパーンの町で撮影。オカマの写真を撮りたくて撮ったものではありません。出会ったタイの方々（撮影を許可して呉れた方）の写真を撮っています。オカマの比率が高いタイですから、その中には当然の如くオカマさんの写真も多くなります。「写真は苦手」と照れつつもお二人は撮影に協力してくれました。町を歩いていてオカマを見つけると、思わず私は「あっ、オカマだ」と反応してしまうのですが、友人（タイ人）は全くの無関心の無反応なのです。もう馴れっこなのでしょうか。オカマだけにオカマいなしってことか？とオチがついたところでオアトがよろしいようで。

タイのテレビ番組

タイで今一番人気のドラマと云えば「大長今」（デーチャンクム）お馴染み韓国ドラマです。普段あまりテレビを観ない友人宅でさえ土日の夜は決まってこのドラマを観ているようです。日本では「宮廷女官チャングムの誓い」と云うタイトルらしいですね。日本で韓国ドラマと云えば、「冬のソナタ」昨年タイでも放送されましたが、人気は今一つ。話題に上らなかった様子です。従って、ぺ・ヨンジュン氏の知名度も殆どありません。現在、毎週金土の２３時にiTVで、昨年日本で放送された「ドラゴン桜」が放送されていてます。こちらも認知度は低いようです。阿部寛も長澤まさみもタイ語喋ってます。タイ人は吹き替えを好むようです。昨日朝８時半から映画「ウォーターボーイズ」が放送されていました。これもタイ語吹き替えでした。「ウォーターボーイズ」は幾度も放送されているらしく、友人に訊くと観た事があると言っていました。只今、私は友人（タイ人）宅に泊めて貰っています。連日テレビ番組をチェックしていますが、どうもこれだと云うお気に入りには出会えません。先日、深夜の素人参加の討論番組を観ました。それは、或る意味衝撃的でした。司会者を挟み、素人参加者が1対1で討論すると云うものでした。人妻ＶＳ（その人妻の）夫の愛人と云う対決でした。顔にはモザイクなどボカシは一切無しでした。夫が浮気しているのなら、何故其処に夫が参加して来ないのかと怪訝に思いつつ討論を聴いていると、その夫は現在入院中。入院の原因はその愛人に舌を噛まれて負傷してしまったからだと言うのだった。その愛人は接吻の際に舌を軽く噛んだだけだと言うのだった。その後、噛んだ噛まないの討論が続きました。この番組を途中から観たので、話の論点が今一つ明確につかめませんでした。私のタイ語能力は可也低いので内容を的確に理解するのに苦しみました。討論は続きました。互いの悪口を言い合う様子からは言葉が理解出来なくても画面を観ていて解りました。こう云うシーンは番組的には視聴者の感情までを揺すぶる面白い画となるのでしょう。最後、司会者は纏めなくてはなりません。「奥さん、あなたは今でも夫を愛していますか？」「愛しています」これで番組は終了。可也強引な纏めでした。この番組、途中から観たので番組のタイトルが解らない儘です。妻と愛人の1対1の討論と云うのも驚きでしたが、最も驚いたのは、そのお二人のお顔。あれテレビ出ちゃ駄目な顔でしたよ。モザイク無しで出ちゃって良いのでしょうか？と訝りました。

タイ放浪中

只今、タイ放浪中。 思い付きでブログを始めました。 只今、北部ランパーンの町に居ります。 ランパーンは庶民的な町なので、外国人観光客の姿は余り多くありません。街には馬車が走っています。そこで馬車に乗る外国人観光客を見かける程度です。馬車に乗るのは外国人旅行者より、他県から来たタイ人の旅行者の方が多いと感じます。日本人の姿は皆無と云って良い程見掛けません。先日、膀胱炎になりまして通院中です。日本では生まれて此の方病院の世話になった経験は皆無なのですが、タイ旅行では三度目の通院となってしまいました。一昨年はガス爆発で通院。去年は虫歯で歯医者へ。然して、今年は膀胱炎。只今、療養中です。小便の度にピリッと痛むのが辛くて堪りません。薬の効き目が感じられない現状にあります。タイに来てからは専ら寺巡りで写真撮影の日々。タイには寺が実に多い。犬も多い。然して、オカマも多い。日本とはガラリと相違した環境の中にいます。ブログを開設したは良いが、システムや使い方が丸で解らず、天手古舞い。写真を載せようにも、どうして良いのやら…。「タイランド旅観察記録」略して「タイ観記」兎に角、観察をしてみます。