想い出は心の宝石箱に。。。

 　体が弱り働けなくなった​​60歳以上の老人​​を山に捨てるという、

　<  ​棄老伝説​  >なるものが日本各地にあります。姥をこの山に捨てた男が

　名月を見て後悔し、翌日戻って母を連れ戻ったとする

       ​  わが心   なぐさめかねつ   更科や
​​　　                          おば捨山に    照る月を見て ​

   古今和歌集に詠われた伝説に、山の名前の由来があるそうです。

   遺棄伝説というのは、食糧事情が悪く貧しかった日本は、​口減らしの為​に

　老人を山に捨てるというお話。

  その中で有名なものといえば、国の御触れに従い老いた母を背負って、泣き泣き

　姥捨て山へ向かう孝行息子。途中でポキポキと音がします。母を捨てて帰ろうと

　すると、息子が帰り道迷わぬように、小枝を道すがら母は折ってきたと。


　ポキポキは、枝を折った音だったのでした。己は母を捨てようとしているのに、

　自分のことを考えてくれる母親の​親心​に彼は改心し、また連れ戻って家の床下に

　母を隠します。

   その国は隣国から難題をふっかけられており、これが解けなければ攻略すると。

   次々と難問がふっかけられますが、母親が息子を通してその謎を解いたのでした。

   殿さまが彼に褒美をつかわそうとした際、姥捨て山に捨てきれず連れて帰ってきた

   老いた母が、謎をすべて解いたと告白。

  ​ 年寄りの知恵​に感心した殿さまは、それ以後姥捨ての御触れを取りやめ、

　老人を大切にするようなったという言い伝えです。

   この民間で伝承されている< 棄老伝説 >を題材にして書かれた小説が、1957年に

   出版された深沢七郎の<  ​楢山節考​  >。本小説では、60歳ではなくて70歳に

　なると​楢山まいり​として、老人は捨てられてしまいます。


　おいた母、おりんを楢山に捨てて戻るという衝撃的なストーリーが、当時物議を

　かもしだしました。年老いた母は連れ戻されませんが、残された母の持ち物で

　家族が生き延びている姿に、主人公は悲しみの中で​母の慈愛​に感謝すると

　いうもの。

  ​​我が国の総人口は、令和元（2019）年10月1日現在、1億2,617万人。​

​　​​65歳以上人口は、3,589万人となり、総人口に占める割合（高齢化率）も

　​28.4％​となりました。​​

​​いわゆる​後期高齢者​75歳以上人口は　1,849万人（男性729万人、女性

　1,120万人）で、​総人口に占める割合は​14.7％​となっています。​

　

​​   100歳越えもめずらしくなくなり、これからは95歳以上を​末期高齢者​と、

　称するのかもしれません。​超高齢者社会​へと突き進む日本。
                          ​​

​　老々介護そして共倒れを避けるためにも、​親を​介護施設​に​入れることは、

　ある意味で​楢山まいり​に通じるものがあるかもしれません。棄老伝説​とは

　<  ​老いと死​  >という、人間の根本的な問題に迫る命題を、我々に突き付けて

　いるのではないでしょうか？！

　先の見える限られた人生であれば、己が生きることよりも残された​子供や孫

　たちの​幸せの為に、自分がなにができるのか？を考えます。遺老伝説の母たち

　は、自分が消え去ることによって、残された家族が生き延びることを望み、きっと

　悲しみの中でも家族のために役にたてたという、喜びを感じていたのに違い

　ありません。これこそが、​​仏にも似た母の < 慈愛  >だと思うのです。​​

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