ロドリゲスとらのこども・超克編

慈愛といい、慈母といい、慈悲という。
「慈しむ」という言葉は、その行為に無私の大きさを感じさせます。


　　「慈しむ」ことに関して、孔子はこう言っています。

　　真に人を慈しむ（仁の）心や行いを考えた時、いつの時代においても、
　　人の助けを必要とする人々、苦しい状況（貧困、心身の傷病、被災、
　　社会上の問題、家族の問題）等に置かれた人々が存在する。

　　その人々に思いを向けない人が、己に克ち（我欲への強い執着心を離れ）
　　人を慈しむ真に仁の人であるとは言えないものであると。

　　それは、何時（いつ）かしようと思うことでは成立しない。

　　一日、あるいは一時（いっとき）であっても、只今思うのでなくては、
　　真の仁の心(行い）は成就しません。少しの仁を行うことであっても、
　　日常の中にあっては実行が困難なことなのです。


顔淵仁を問う。
子曰く、「己（おのれ）に克（か）ち礼に復（かえ）るを仁と為す。
一日も己に克ち礼に復れば天下仁を帰（ゆる）す。
仁を為すこと己に由る、人に由らんや」


　　また孔子は、仁者は（義において）勇者であると言っています。
　　しかし、義(正義）の伴わない勇気は、
　　危険な蛮勇となり得るとも言っています。
　　勇者は必ずしも仁者ならずと説かれているのです。


わたしは、そういう仁者の雰囲気を、オバマ米国新大統領に感じます。
それは只の気のせいであるかもしれません。

しかし、それが真実であることに、大きな期待と畏怖の念を持ちつつ、
新しい時代の幕開けに偉大な光明であって欲しいと祈っています。

記：とらのこども