やましたはな「ANGEL研究会」

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• 四大天使とヒエラルキー

  エンジェル検定の第一番目のテーマは「四大天使」です一般的な四大天使は「ミカエル」「ガブリエル」「ラファエル」「ウリエル」この四人です2011.3.9「ヒエラルキー」というブログをご覧いただけると大天使がどこの階級に属しているかが分かります。「大」がついているのに九つある位階の下から二番目。上から八番目に位置しています。このヒエラルキー「位階」を作ったのは偽ディオニシウス・アレオパギタです。それまでは、大天使は神に近い「偉大な天使」だったのですよ

  2012.05.02

• エンジェル研究会

  6月30日（土）のエンジェル検定に向けて明後日、3月31日（土）にエンジェル研究会を行いますテーマ「四大天使」13:00~17:00　　大天使ミカエル、ガブリエル、ラファエル、ウリエルを中心に天使の起源や、歴史の中に登場した天使について掘り下げます。テーマ「聖書正典と天使」18:00~20:00　聖書に出てくる神の御使いとしての天使を聖書の物語を理解しながら研究します。会場：東京都渋谷区エンジェル研究会は、天使に興味がある方ならどなたでもご参加いただけます。

  2012.03.29

• ヤコブという人

  ヤコブは、神から告げられてイスラエルという名前に変わりました。イスラエルという名前の意味は「神は争われる」「神の王子」です。ユダヤの十二部族の生みの親がイスラエル。つまりヤコブなのです。それにしても、ヤコブの一生はいろいろ大変でした。兄エサウをだまして長子の権利を手に入れ母の兄の元へ逃げそこでだましあいが続き二人の妻を持ちそのそれぞれの奴隷との間にも子供が生まれます。一番大好きだったラケルは男の子ベニヤミンを産んですぐに亡くなります。娘は、新しく移り住んだ土地の族長の息子に辱められます。ヤコブの息子たちは族長の息子の行動に怒りその族に属する男子をすべて殺します。一番大好きなラケルは男の子ベニヤミンを産んでからすぐに亡くなります。ヤコブの長男は、ヤコブの妻のひとりと床を共にします。大好きなラケルが産んだヨセフは兄弟たちが画策してイシュマエル人に売りエジプトに奴隷として引き渡されます。飢饉が起こり死んでしまったと思っていた一番可愛がっていた息子ヨセフと再会。ヤコブは沢山の困難に直面して「私の齢の年月はわずかで、ふしあわせだった」と語ります。神や神の使いからメッセージを受け取っても現実にあまりにもいろいろありすぎると「ふしあわせ」と感じたのでしょうか。神から選ばれた者だからこそ沢山の試練にあうようです。

  2012.02.15

• 創世記32章ーヤコブとある人

  ヤコブに神の使いが現れて「あなたの生まれた国に帰りなさい」と言われます。妻たちの父ラバンには内緒で彼の妻たち、子供たち、家畜を連れ今まで得た財産を持って父イサクのところへ向かうことにしました。その時、ヤコブが一番愛しているラケルは父の留守宅へ行き「ティラム」を盗んでしまいます。ティラムが何なのかは分かりませんが注釈にティラムへの信仰はなかったとあるので信仰心を示すための飾りのようなものだったのではと推測できます。ヤコブたちは必死に目的地へ向かいましたがラバンと身内のものたちはヤコブたちの後を追いようやく追いつきました。ヤコブには神の使いがよく現れますがラバンのところには神が現れて「あなたはヤコブと、事の善悪を論じないように気をつけよ。」と告げます。追いついたラバンはヤコブに「どうして私の神々を盗んだのか」と質問します。ヤコブは、ラバンが何を言っているのか全く分かりません。ラケルは盗んだティラムをらくだの鞍の下に入れてその上に座っていたのでみつかりませんでした。ラバンは自分の娘たちを祝福して家を目指しヤコブは父イサクがいるカナンへと向かいます。さて、ここからが創世記32章です。ヤコブたちが旅を続けていると神の使いたちが現れました。ヤコブは「ここは神の陣営だ。」と言いその場所をマハナイムと名付けました。32章にはもうひとつ神の使いが出てきます！ヤコブは兄エサウの長男の祝福を奪い自分が祝福を得てしまいました。母親のリべカがそうしろと言ったからそうしたのですが・・・自責の念に駆られていました。父が住むカナンへ行きたいけれど兄が怒っているかもしれないと思うと気が気でありません。自分よりも先に使いを送り兄エサウがどう思っているか探りを入れ第二、第三の使いと群れと共に贈り物を送りました。ヤボクの橋をみんなが渡り終わった時ヤコブはひとりだけ残りました。そこでヤコブは「ある人」と夜明けまで格闘します。「ある人」とは、神の使いでありヤコブの罪を責める神の声でもあります。その人はヤコブに勝てないと思いヤコブのもものつがいを打ったためヤコブのもものつがいが外れてしまいます。その人は「夜が明けるから帰らなくてはならない。」と言いますがヤコブは祝福してくれるまでは駄目だと言い張ります。その人がヤコブに名前をたずね、ヤコブが名乗ると「もうヤコブと呼ばずイスラエルと名乗りなさい。神と戦い、人と戦い勝ったから。」と言います。イスラエルという意味は「神は争われる」「神の王子」です。ヤコブもその人の名前を聞きましたが名前は名乗らずその人はヤコブを祝福しました。ヤコブ・・・いや！　イスラエルは、この場所を「ぺヌエル」（神の御顔）と名付けました。ヤコブと神の使いの登場は、とても印象深いです。ここでちょっとおさらいしてみましょう1. 長男の祝福を兄のエサウから横取りしてしまい母リべカの兄ラバンを訪ねて旅をする途中夢の中でひとつのはしごが地に向けて立てられているのを見ました。そのはしごは天に届き神の使いたちが、はしごを上り下りしていました。2. ラバンのために働き続けたヤコブはいろいろ工夫して家畜を増やしました。ヤコブの家畜だけが強くなり、どんどんお金持ちになっていきます。ラバンを含めた身内はおもしろくありません。いつの間にか彼らの態度がヤコブに対して意地悪になります。そんな時、神の使いがヤコブの夢に現れ「あなたの生まれた国に帰りなさい。」と言います。3.　ヤコブがラバンのティラムを盗んだと思い追いかけてきたラバンと身内のものでしたが結局、捜し物が見つからず娘たちを祝福してラバンは家へと戻ります。ヤコブが旅をしている時に神の使いが現れます。ヤコブはその場所を「マハナイム」（二つの陣営）を名付けます。4. ヤコブ以外のすべての人と物がヤボクの橋を渡った後ひとり残ったヤコブはある人（神の使い）と格闘します。その人はヤコブに勝てないと分かりヤコブのもものつがいを打ち、祝福を与えます。名前をヤコブからイスラエルに改めるよう伝えます。

  2012.02.14

• 創世記31章ーヤコブの神の使い

  ヤコブは母親の兄「ラバン」の元へ逃げて行き一ヶ月滞在しました。ラバンには娘がふたりいました。姉は「レア」。妹は「ラケル」です。ヤコブはラケルのことが大好きで結婚したいと申し出てラバンのところで七年間仕えることで、承諾を得ました。愛するラケルのためなら、七年なんてあっという間。遂に結婚の祝宴が開かれましたがラバンは姉のレアを送り込みました父はお祝いに、レアへジルパという奴隷を与えました。翌朝、自分の所へやってきたのが愛するラケルではなくレアだと分かりヤコブはラバンに抗議しましたが長女より先に二女をお嫁に出すことはできないとの理由でまず長女と一週間結婚の週を過ごしその後、ラケルと結婚することになりました。しかし、ラケルとの結婚の承諾を得るためもう七年間、ラバンの元で働かなくてはなりませんでした。結婚のお祝いに、ラケルは奴隷のビルハを与えられました。ヤコブは愛するラケルのために、また七年間働きました。さて、実はここからが大変なのです！女同士の戦いが繰り広げられます。聖書の中のお話では女性は子どもを産まないとまわりから白い目で見られます。＊一昔前の日本のようですねラケルはヤコブから愛されているけれど子どもができない。姉のレアは、ヤコブから愛されていないことを分かっているけれどみごと、男の子を産みました。ヤコブのためにこどもを産んでいるのだから自分のことを愛してくれるだろうと思いながら四人の男の子に恵まれました。ルベンシメオンレビユダラケルは自分に子どもができないので奴隷のビルハをヤコブに与えふたりの男の子を産ませました。ダンナフタリレアは自分が子どもを産まなくなったので奴隷のジルパをヤコブに与え男の子をふたり産ませました。ガドアシェル子どもを産まなくなったと思っていたレアはラケルに息子がみつけた恋なすびをあげることと引き換えにヤコブと一夜を過ごすことになりめでたくヤコブに男の子ふたりを産みイッサカルゼブルン女の子もひとり産まれました。ティナやがてラケルにも子どもが授かり男の子を産みました。ヨセフしばらくして難産でラケルは死んでしまいますが息をひきとる少し前に男の子を産み落としました。ベニヤミン聖書の物語としては、微妙に生まれた順番が違うのですが母親別にヤコブの子供たちを並べてみました。ヤコブはこうして沢山の子に恵まれました。息子ヨセフが生まれた後ヤコブは、そろそろ生まれ故郷に帰りたいとラバンにお願いするとラバンはヤコブに報酬を与えたいと申し出ました。ヤコブは「ぶち毛とまだら毛のものを全部羊は黒毛のものを全部やぎはまだら毛とぶち毛を全部報酬としてください」と言いました。ヤコブはラバンの家畜の世話もしていましたが自分の群れの中の強いものだけをつがわせたのでヤコブの群れは強いらくだとろばが増えました。ようやく創世記31章へ突入します。しかし、ラバンやその息子たちはヤコブだけが豊かになっていくのが気に入りません。冷たく当たるようになりました。そんな時神の使いがヤコブの夢の中に現れました。「ラバンがしてきたことはみんなお見通し。ヤコブ、この土地を出て、生まれ故郷へ戻りなさい。」そこで、ヤコブは子どもたちや妻たちをらくだに乗せ今まで彼が築いた財産や家畜などを全部持って逃げました。

  2012.02.13

• 創世記28章ー天使のはしご

  イサクはめでたくリベカと結婚しましたこの時、イサクは40歳。父親アブラハムの悩みと同じで20年間、イサクとリベカの間にも子どもができませんでした。イサクが主に祈ると、リベカはめでたく妊娠しましたそして、ふたごを産んだのです。最初に出てきた子は（赤い）（毛深い）という意味の「エサウ」。その後、兄のかかとをつかんで出てきたので（かかとをつかむ）という意味の「ヤコブ」。イサクは年をとり、よく目が見えなくなったので長男のエサウに祝福を与えることにしました。祝福の前に、エサウが捕まえた獲物を料理して食べたいとイサクが頼みエサウは狩りに出かけました。その間、弟ヤコブをひいきにしている母のリベカがささやきます。「兄が帰ってくる前に、私が料理を作るので、兄のふりをして祝福を受けるように」と。ヤコブが祝福を受けるやいなや、兄のエサウが戻りましたがもう祝福をしてしまったので、取り消すことができないとイサクは言います。猛烈に怒ったエサウは、ヤコブを殺そうとします。母親のリベカはヤコブを助けるために自分の兄のラバンの元へ身を寄せるように言います。ヤコブがラバンの元へ逃げる途中の夜のことでした。そこら辺にあった石を枕にして眠っていると、不思議な夢を見ました。ひとつのはしごが地に向けて立っていたのです。はしごは天に届き神の使いたちがそのはしごを上り下りしていました。そこに主が現れて言いました。「私はあなたの父アブラハムの神。イサクの神、主である。あなたが横たわっているこの土地を、あなたとあなたの子孫に与えよう。あなたの子孫はちりのように増え広がり地上のすべての民族は、あなたとあなたの子孫によって祝福される。私はあなたと共にいて、あなたがどこへ行こうとも、この地に連れ戻す。あなたに約束をしたことを成し遂げるまで、あなたを決して捨てない。」ヤコブはそこに主が現れてびっくりしましたが主が自分を守っていることが分かり、十分の一を捧げることを誓います。

  2012.01.27

• 創世記24章ー結婚の御使い

  アブラハムの妻サラは127歳で亡くなりました。アブラハムはサラを手厚く葬ります。カナンの地にあるマクペラという土地を買い取り畑の洞穴に墓を作りました。アブラハムは老人になりました。主は、アブラハムを祝福していたので、金銭的にも恵まれましたある日、アブラハムは、自分の全財産を管理している最年長のしもべに次のように告げました。「私の生まれ故郷へ行き、息子イサクのために妻を探しなさい。私の生まれ故郷から連れ出し｛あなたの子孫にこの地を与える｝と約束した天の神主は御使いをあなたの前に遣わせるだろう。」しもべはアブラハムの故郷へ行き夕暮れ時、町の女性たちが水を汲みに出てくる頃を見計らって一緒にいた「らくだ」を伏させ、次のように祈り始めました。「私の主人アブラハムの神、主よ。どうか私のために取りはからいをお願いします。私の主人アブラハムのために恵みを施してください。今、私は泉のほとりにいます。まもなくこの町の女性たちが水を汲みにここへやってくるでしょう。そして、私が「あなたの水がめを傾けて水を飲ませていただけませんか」とたずねると「どうぞ、らくだにも水をやってください」という娘がいたら、その人がイサクの花嫁になる女性です。」すると、アブラハムの兄弟ナホルの妻ミルカの子ベトエルの娘リベカがやってきました。そして、少し前に祈ったようにリベカに水を飲ませて欲しいと頼むと喜んで水を飲ませらくだにもどうぞと差し出しました。しもべは、この娘こそイサクの花嫁になると確信し家に泊めてもらえないかと頼みました。リベカは家に戻り、自分の母の家の者にアブラハムのしもべのことを話しました。それを聞きつけたリべカの兄ラバンがしもべを泉のほとりまで迎えに行きました。食事を用意し、歓迎しようとするリベカの家族に対してアブラハムのしもべは神妙な面持ちで、リベカをイサクの花嫁に迎えたいと頼みます。リベカは喜んで申し出に従います。家族に祝福され、リベカはしもべと一緒に生まれ育った土地を出て行きました

  2012.01.26

• 創世記22章ーイサクのはん祭（はんさい）

  アブラハムとサラが歳を取ってから産まれたイサク。イサクの名前は「彼は笑う」という意味です。神は、アブラハムに試練を与えます。「あなたが愛する子イサクを連れてモリヤの地へ行きなさい。そこで私が示す山の上で全焼のいけにえとしてイサクを捧げなさい。」アブラハムは神に言われた通り神に示された場所へ向かいました。イサクは、いけにえがないことに気づいて父アブラハムに聞きましたが「神が与えてくださる」とだけ言いイサックを縛り、祭壇の上のたきぎの上に置きました。そして、遂にアブラハムは刀を手に取り自分の子を殺そうとした時主の使いが言いました。「その子に手を下してはいけない！あなたが神を恐れていることがよく分かった。自分の子どもを惜しまずに神に捧げようとした。」御使いがそういうとアブラハムの目の前に一頭の牡羊が現れたのでその牡羊をいけにえをして捧げました。御使いはまたアブラハムの前に現れ「あなたが自分の子どもを惜しまなかったのであなたは大いなる祝福を受け子孫を数え切れないほど増やそう。あなたの子孫によって地のすべての国々は祝福を受けるようになる。」神はアブラハムを試したのです。自分の子どもをいけにえに捧げるという神の命令に従ったアブラハムは神からより大きな祝福を受けます。

  2012.01.25

• 創世記21章ーハガルに現れた神の使い

  創世記16章では、ハガルがアブラムの子を身ごもりちょっと得意になってしまい、サライを見下します。サライはアブラハムに相談して許可を得て、ハガルをいじめることにしました。いじめられたハガルは、耐えかねて家を飛び出してしまいます。そこに主の使いが現れます。ハガルに、サライの元へ戻り身を低くするように伝えました。そして、ハガルは男の子イシュマエルを産みました。＊＊＊サライからサラに名前が変わり三人の人が予言したようにサラは高齢にもかかわらずアブラハムに男の子を産みました。その子には、主が言われた通りイサクという名前をつけました。アブラハムはイサクが乳離れをしたお祝いのパーティを開くことにしました。そこで、またサラは見てしまうのです今度は、イシュマエルが可愛いイサクをからかっている姿を！サラはアブラハムに言います。「ハガルとイシュマエルを追い出してください！」アブラハムにとってはイシュマエルも自分の子どもなので、もの凄く迷いましたが神が現れて「サラが言うことを聞き入れるように」と言われふたりにパンと水を持たせて、家から追い出してしまいました。荒野をさまよい、持っていた水もなくなり意識がもうろうとしているイシュマエルを灌木の下に投げ出したハガル。自分の子どもが死ぬ姿を見たくなかったのです。そんなハガルの前に神の使いが現れました。「恐れないで！神はあそこにいる少年の声を聞きました。少年の元へ行き、元気づけて起こしなさい。私はあの子を大いなる国民とする。」神の使いの声を聞いたハガルの目が開き井戸をみつけることができました。その水を子どもに飲ませイシュマエルは命拾いしたのです。ハガルはサライを見下しその子イシュマエルはイサクをからかったにもかかわらず神の使いは、ふたりを助けるために姿を現しました。

  2012.01.24

• 創世記19章ーソドムとゴモラ

  前回の「創世記18章ー三人の人」のうちのふたりは今度は「ふたりの御使い」として登場します。ふたりの御使いは、アブラハムの元を去り夕方、ソドムに到着しました。ソドムという町には、アブラハムの甥・ロトが住んでいます。ロトは偶然、町の門のところに座っていてふたりをみつけると、やはりアブラハムのように彼らがただ者ではないと思ったのでしょう。「どうか家にお泊まりください」と言いました。パン種を入れないパンでふたりの御使いをもてなし、食事を終えるとロトの家のまわりに、町の人たちが沢山集まってきて、家を取り囲んでしまいました。そして、こう叫ぶのです。「今夜、お前のところにやってきた男たちはどこだ？　外に連れ出せ！　彼らを知りたいのだ！」何ということでしょう！？ソドムの人たちはかなり過激なホモセクシャルだったのです。ソドムは、性的倒錯、罪に汚れた町だったので、主は、ソドムを滅ぼすことに決めたのです。しかし、ロトがソドムに住んでいるので、アブラハムは主と交渉します。「その中に正しいものがいれば助けて欲しい」と願い、その願いが届きました。ふたりの御使いは、ロトに次のように伝えました。「あなたの婿やあなたの息子、娘、この町にいるあなたの身内の者をみな、この場所から連れ出しなさい。私たちは、この場所を滅ぼそうとしています。彼らに対する叫びが主の前で大きくなったので主はこの町を滅ぼすために、私たちを遣わされたのです。」ロトは娘の婿たちにも伝えましたが、冗談だと思い信じてくれません。御使いたちはロトにたたみかけます。「さあ、あなたの妻とふたりの娘を連れて行きなさい。そうしないと、この町の罪であなたたちも滅ぼされてしまう！」それでも、ロトがためらっていると御使いたちは、ロトたちの手を取って町の外まで連れ出しました。御使いのひとりが忠告します。「命がけで逃げなさい。そして、決して後ろを振り返ってはいけない。山に逃げるのだ！　そうしなければ、あなたたちも滅ぼされてしまう！」そして、主はソドムとゴモラに硫黄の火を降らせその町と人びと、その地に生える植物をみんな滅ぼしてしまいました。ロトのうしろにいた妻は、御使いから忠告されていたにもかかわらず後ろを振り返ってしまったので、「塩の柱」になってしまいました。

  2012.01.23

• 創世記18章ー三人の人

  アブラムが99歳の時に主が現れ「アブラムではなく、アブラハムとなるのじゃ！」と告げました。「アブラム」は「高貴なる父」という意味。「アブラハム」は「多くの国民の父」という意味です。そして、主は次のような契約を結びなさいと言います。「あなたに関係するすべての男子は割礼を受けなければならない！」割礼が、主との契約のしるしとなるのです主は、サライについても述べます。「もうサライと呼んではいけない。サラと呼びなさい！　彼女は来年の今頃、子どもを産むだろう」そんな主のお告げに従い、アブラハムと子どもイシュマエルそして、アブラハムに関係するすべての男性は割礼を受けました。ここからが「創世記18章」です。しばらくして、アブラハムが木陰で休んでいると、三人の人が彼に向かって立っています。アブラハムはこの三人の人がただ者ではないと何となく分かっていたので、水や食べ物を与えて歓迎しました。すると、三人のうちのひとりが「来年の今頃、サラに男の子が産まれる」と予言しました。そばでその予言を聞いていたサラは、心の中で笑いました。（私もアブラハムも年寄りなのに、子どもなんか産まれるわけないじゃん）突然、主がアブラハムに話しかけます。「どうしてサラは、年寄りのふたりの間に子どもなんか産まれるわけないじゃんと言って笑うのだろうか？」追い打ちをかけるように三人のうちのひとりが言います。「主に不可能なことはあるだろうか。私は来年の今頃、またここに戻ってくる。その時、サラには男の子が産まれている。」サラは「私は笑いませんでした！」と否定しましたが、主は「確かに笑った」と言い張ります。主には、心の中の声も聞こえるのでしょう＊＊＊アブラハムは、三人のうちのひとりと話していたはずなのですがいつの間にか、主語が「主」に入れ替わっています。三人は主の使いで、使いは時に、主になるのかもしれません

  2012.01.22

• 創世記16章ー主の使い

  今日は、旧約聖書の中で初めて「主の使い」という言葉が出てくる物語をご紹介いたします。前回紹介した「アブラハム」は天使と関係が深い人です。天使の定義はアブラハムの宗教に出てくる神のみ使い。天使と切っても切れない人物。アブラハムが改名する前の名前は「アブラム」。妻のサラは、元「サライ」。ふたりの間には子どもができなかったためサライは、自分の奴隷の「ハガル」を夫アブラムに差し出し夫の子孫を残そうとしました。これは、妻が子どもを産まない場合女奴隷を側室として与えなければならない当時の風習にならったようです。そして、見事「ハガル」は身ごもりましたしかし、ハガルは自分がアブラムの跡継ぎを産むことが分かってからサライの事を見下すようになりました。困ったサライがアブラムと相談すると好きにして良いと言われたためサライはハガルをわざといじめました。いじめられたハガルはサライの元から逃げました。そのハガルに「主の使い」が現れ「あなたはどこから来て、どこへ行くのか？」とたずねました。ハガルが女主人サライの元から逃げていると言うと主の使いは、次のように告げます。「女主人の元へ戻り、身を低くしていなさい。あなたの子孫はこれから数えきれないほど増える。男の子を産もうとしているが名前を「イシュマエル」と名づけなさい。主があなたの苦しみを聞き入れたから。彼はろばのような人になりその手は、すべての人に逆らいすべての人も彼に逆らう。彼はすべての兄弟に敵対して住むだろう。」ハガルはサライの元へ戻り男の子「イシュマエル」を産みました。この時、アブラムは86歳でした

  2012.01.21

• 創世記11章ーアブラム

  天使の定義はアブラハムの宗教つまりユダヤ教、イスラム教、キリスト教の聖典に出てくる神の使い。世界三大宗教の大元はアブラハムなのです。旧約聖書「創世記」11章にはそのアブラハムについて書いてあります。アブラハムはもともとの名前を「アブラム」と言いました。「アブラム」とは「高貴なる父」「高められた父」という意味。アブラムの父はテラ。テラは、息子のアブラムとその嫁サライそして、孫のロトと生まれ故郷である「カルデア人のウル」を離れました。カルデア人のウルというのは南メソポタミアのユーフラテス河畔のシュメールの主要都市です。バビロンの東南約240キロ離れた場所です。

  2012.01.19

• 旧約聖書「創世記」3:24ーケルビム

  今年6月に行う第二回エンジェル検定のテーマは「四大天使」と「聖書正典と天使」です。エンジェル検定「聖書正典と天使」を受けられる人は「四大天使」に合格した方ですがエンジェル研究会「聖書正典と天使」にはどなたでもご参加いただけますエンジェル研究会の日程はエンジェル研究会日程の日記をご覧ください。＊＊＊聖書の中で一番はじめに出てくる「天の御使い（みつかい）」はケルビム旧約聖書「創世記」第3章24節からの引用。「こうして、神は人を追放していのちの木への道を守るためにエデンの園の東にケルビムと輪を描いて回る炎の剣を置かれた」ケルビムというのはこちらを見ていただくと分かるようにhttp://plaza.rakuten.co.jp/victorianyuppie/diary/201001100000/偽ディオニシウス・アレオパギタの天上位階論の中で上から二番目の「智天使」と呼ばれる存在です。キリスト教徒でなくてもアダムとイブのお話は何となく聞いたことがあると思いますが簡単に説明します神様は土地のちりで人の形を造り鼻に命を吹き込みそれが人間になりました。この人間がアダムです。そしてエデンに園を作り食べ物を与えてくれる木を生えさせました。エデンの園の中央にいのちの木と善悪の知識の木を植えました。アダムはエデンの園を耕し、守っていました。神様は「エデンの園にあるどの木からでも思いのまま食べても良いけれど善悪の知識の木からは取って食べてはいけない。食べたら死んでしまうから。」と言いました。神様はアダムのあばら骨からイブという女性を造りました。この時、ふたりは裸だったのですが恥ずかしいとは思いませんでした。そこへ神が造った獣の中で一番ずるがしこい蛇がイブに誘いかけました。「善悪の木の実を食べても死なない。神のように目が開け善悪が分かるようになるのです。」と言いました。イブが善悪の木の実を眺めているととても美味しそうに見えおまけに善悪が分かるようになると思うと神様との約束も忘れて思わず食べてしまいました。そして、夫アダムにも分け与えました。すると、ふたりの目が開かれ自分たちが裸だったことに気づきいちじくの葉で腰を覆いました。神様はふたりが善悪の木の実を食べたことに気づきとても怒りふたりをエデンの園から追い出してしまいました。もう一本あった大切な「いのちの木」を守るために人間を遠ざけるため神様はエデンの園の東にケルビムと輪を描いて回る炎の剣を置いたのです。聖書の中のケルビムの説明は「神の臨在を示す天的存在で御使いと考えられる」とあります。また「至聖所を守るもの」としても聖書の中に出てくるようです。＊＊＊神に近い天使は神への愛で燃えていると言われますが神が大切にしているいのちの木を人間から守るためにエデンの園の東で輪を描いて回る炎の剣と共に守っているのです。参考文献：聖書ー新改訳いのちのことば社

  2012.01.18

• 2012年前半・エンジェル研究会＆エンジェル検定日程

  今年前半のエンジェル研究会＆エンジェル検定の日程をお知らせいたします。第二回エンジェル検定2012年6月30日（日）検定料：5,250円1.テーマ「四大天使」：初めてエンジェル検定を受ける方2.テーマ「聖書正典と天使」：エンジェル検定「四大天使」で合格した方（時間と会場などの詳細は後ほどお知らせいたします）＊＊＊＊＊エンジェル研究会「四大天使」3月17日（土）13:00~17:003月31日（土）13:00~17:004月14日（土）13:00~17:004月28日（土）13:00~17:005月12日（土）13:00~17:005月26日（土）13:00~17:006月16日（土）13;00~17:006月23日（土）13:00~17:00エンジェル研究会「聖書正典と天使」3月31日（土）18:00~20:004月28日（土）18:00~20:005月26日（土）18:00~20:006月23日（土）18:00~20:00エンジェル研究会は「四大天使」「聖書正典と天使」のどちらもご参加いただけます。エンジェル研究会講師紹介「四大天使」講師：Ceciliahttp://ameblo.jp/brightstars/＊数年前にエンジェル研究会を始めた時からずっと参加してくださっている才色兼備のCeciliaさんです。「聖書正典と天使」講師：hannaelモンテッソーリ保育園・幼稚園(1995-(2006)ドリーン・バーチューATP(2002-2006)アメリカ合衆国ワシントン州認定カウンセラー・ヒプノセラピスト(2003-2010)Feng Shui上級講座修了（アメリカ合衆国、フロリダ州）Renae Knapカラーシステム上級認定（アメリカ合衆国、カリフォルニア州）リーディング、ヒーリング、カウンセリング、通訳、翻訳などに携わる。エンジェル検定「四大天使」で満点合格をした方がいらっしゃるのでまた改めて新しい講師をご紹介させていただきます

  2012.01.11

• 2012年・新春

  新しい年になりました。本年もどうぞよろしくお願い致します。一月の天使は、ガブリエル。ガブリエルは四大天使のひとりとして有名です。聖書正典にも名前が出てきます。イスラム教のムハマンドに書けと命令した天使でもあります。ガブリエルの起源は、ウリエルを除く三人の天使と同じカルデアです。カルデアの別名は新バビロニア。去年のクリスマスに、エンジェル検定「四大天使」を行ったので天使についての情報がまだ新鮮で記憶に残っていますミカエルから啓示を受けた人は迫害などを受けて亡くなるケースが多いのですがガブリエルから啓示を受ける人は夢解きなどをして、異邦人としては出世をして結構、生きのびる人がいます。だから、ガブリエルが今月の天使だと思うと安心します。さて、今年はどんな年になるでしょう？今年の天使からのメッセージによると今までの個人的な悩みからもっと大きな問題に取り組む人が多くなり豊かさの尺度が変化するようです。いろんな問題があると言われている一年ですが自分の考え方次第で幸せな一年になりそうです＊＊＊エンジェル研究会ニュースレター最終回年末にお送りしました。今年の天使からのメッセージは今日到着しているはずですのでお申込みいただいたのにどちらか届いていない場合はご連絡お願いします。info@victorian-yuppie.com

  2012.01.01

• エンジェル検定終了

  エンジェル検定、無事終了しましたしかし、いつもならどんなに具合が悪くても何とかやり遂げてきましたが今回ばかりは・・・エンジェル研究会と検定を成績優秀な方にお願いせざるを得ませんでした。八割以上の正解率で合格ですが皆さん、しっかり勉強したようで、全員合格でした

  2011.12.26

• エンジェル研究会＆エンジェル検定

  エンジェル研究会とエンジェル検定が近づいてまいりました。12月エンジェル研究会「四大天使」12月17日（土）・24日（土）各10:00~15:30会場：東京都渋谷区（23日予定が24日へ変更になりました）第一回エンジェル検定「四大天使」12月25日（日）13:30~14:30会場：東京都渋谷区

  2011.12.15

• 大天使ミカエルがいない！

  私にとっての今年の天使は「ラジエル」「ラツィエル」だったのですがどうやら来年の天使は「ラファエル」のような気配です。元気で力が有り余っているので都道府県の天使からのメッセージもすすめていますがミカエルを除く大天使たちがやおら登場します。ミカエルがいないということは・・・聖書を読んでいらっしゃる方ならご存じかもしれません。ダニエル書10章13節「ペルシアの国の君が21日間、私に向かって立っていたがそこに、第一の君のひとり、ミカエルが私を足す系に来てくれたので私は彼をペルシアの王たちのところに残しておき終わりの日にあなたの民に起こることを悟らせるために来たのだ。」ダニエルに話しかけたのはこの世に存在する前のキリストと思われています。ダニエル書10章20節「御使いがミカエルと共にペルシアの守護天使と戦い勝利をおさめると次に、ギリシャの守護天使がイスラエルを支配しようと出てくる。」さて、ミカエルが日本にいないということはどういうことが起こるか想像できるでしょうか？

  2011.12.08

• エンジェル研究会

  レギュラーでエンジェル研究会に参加してくださる方がオフ会を主催してくださったので昨日行ってきました。とても楽しかったです普段の自分は掃除、洗濯、料理など普通のことしか考えていないので全く面白くありません。しかし、ひとたび天使、神話そして、最近は「脳」についてなど興味あることに話が及ぶと俄然、目がキラキラと輝くのです。数年間、自分なりに紙の山に埋もれながらまとめてきた天使についてのいろんなことがエンジェル検定として形になるのはとてもうれしいです。必死でまとめたにも関わらず私より数段頭の回転の早い方がいてどんどん先を調べてくださるのでとても勉強になりますひとりでは到底できないことも何人かで集まると大きな力が湧いてできるようになる。それを実感したひとときでした12月のエンジェル研究会日時：12月17日または23日　各10:00~15:30（ランチ休憩一時間）会場：東京都渋谷区***エンジェル研究会オフ会から帰る途中コンビニの窓から「一個人・イスラム教入門」という雑誌が目につきました。ユダヤ教、キリスト教は資料が沢山ありますがイスラム教となると別世界の宗教という感じがするのでどうしても一歩足を突っ込むことできませんでした。しかし、イスラム教はガブリエルが啓示を与えてできた宗教なんですよね。だから、イスラム教も少し知っておいた方が良いと思います。＊＊＊今年春からエンジェルニュースレター最終回「聖書と天使ー第二回目」をお送りすると言いつつ伸び伸びになっており、申し訳ございません。年末から元旦にかけてお送りいたします。

  2011.12.04

• 12月の天使

  12月の天使は「ハナエル」ハナエルの別名は「アナエル」「ハニエル」「アニエル」「ハミエル」「オノエル」。ハニエルの意味は「神の栄光」「神の恩寵」。ハニエルはカルデアが起源。参考文献：「天使辞典」グスタフ・デイヴィッドスン

  2011.12.01

• エンジェル検定

  エンジェル検定の準備ができましたこのブログの「四大天使」というテーマをクリックして見ていただければエンジェル検定に出てくる内容がまとめてあります。どうぞご覧ください。＊＊＊エンジェル検定のテーマは、たった四人の天使なのですが天使の定義アブラハムの宗教、ユダヤ教、イスラム教、キリスト教を通した神の使いという観点から天使を見ると結構ボリュームがあります。しかし、これで、天使についていろんな人たちが書いていることが正しいか、間違いではなくてどの観点からみているかがよく分かるようになりました。エンジェル検定に出てくる天使を理解できれば現実に根ざして直感を活かせる人になれると思います。エンジェル検定の詳細はこちらです：第一回エンジェル検定テーマ「四大天使」2011年12月25日 13:30~14:30会場：東京都渋谷区エンジェル検定申込期間2011年11月25日～12月20日検定内容質問40問8割以上の正解率で合格ーエンジェル検定「エンジェル」の認定証をお渡しします。全問正解で合格ーエンジェル検定「アークエンジェル」の認定証をお渡しします。エンジェル検定ヒエラルキー１．エンジェル２．アークエンジェル３．プリンシパリティ４．パワー５．バーチュー６．ドミネーション７．スローン８．ケルブ９．セラフ以上の九つの位があります。天使について理解するって歴史を振り返ることにもなるのでポイントをつかむまでは大変だと思いますがポイントをつかんでしまえばそれほど難しくありませんエンジェル検定が、新しい視野が開ける機会になることを祈りつつ

  2011.11.23

• エンジェル研究会のお知らせ

  11月のエンジェル研究会を今度の土曜日に行います。今月、来月と頑張って天使についての知識を頭の中にたたきこみましょう！11月エンジェル研究会11月26日（土）10:00~15:30（ランチ休憩一時間）会場：渋谷区12月エンジェル研究会12月17日（土）10:00~15:3012月23日（祝）10:00~15:30

  2011.11.21

• 2012年天使からのメッセージ

  来年度の天使からのメッセージも11月11日から今月末までお申込みを承っております。詳細ご希望の方はこちらまでご連絡お願いいたします。info@victorian-yuppie.com

  2011.11.11

• イスラム教とガブリエル

  イスラム教、つまりアラビア語では天使ガブリエルを「ジブリール」「ジブリル」と呼び最高位の天使としていますガブリエルは預言者ムハマンド（モハメッド）にクルアーン（コーラン）をもたらしたと言われています。アブラハムの宗教すなわち、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教のどれをとってもガブリエルの役割は「神の言葉を伝えるメッセンジャー」。ガブリエルの翼は1,600枚、または140対あると言われています。翼の色は緑色。髪の毛は濃い黄色。イスラム教でのミカエルの翼の色はエメラルドグリーンのような色。イスラム教では、緑色が神聖な色とされオアシスのようなイメージを持っているのです。故に緑系の色はイスラム教を象徴する色とされます。参考文献：天使辞典ーグスタフ・デイヴィッドスンガブリエルーWikipedia

  2011.11.08

• 教導天使ガブリエル

  ダニエル書のダニエルのようにヨセフも夢や幻を解き明かすことができました。このヨセフは、のちにイスラエルと改名したヤコブの子です。ヤコブは大好きな女性と結婚したいと思いつつ彼女の父親から、お姉さんをまず最初にもらってくれないと彼女を嫁にやれないと言われ好きでもないお姉さんと結婚します。そして、待ちに待った大好きな彼女と結婚しましたがお姉さんとの間に子どもはできても大好きな彼女との間には子どもができませんでした。お姉さんに子どもができなくなったらお姉さんの召使いをヤコブに差し出しまたヤコブとの間に子どもが産まれました。子だくさんになったヤコブでしたが待ち望んでいた大好きな彼女との間にようやく子どもが産まれました。その子がヨセフですヨセフは小さい頃から夢を見て夢の解き明かしができました。ガブリエルが夢の解説をヨセフに知らせたと言われています。実際、旧約聖書「創世記」にはガブリエルの名前は出てきませんがダニエルと同じように夢を解くことができたヨセフにはガブリエルがそばにいて教導天使としてついていると言われています

  2011.11.07

• ガブリエルと亜麻布

  昨日書いたダニエル書に登場するガブリエル。ガブリエルの声を聞いたダニエルは亜麻布の衣を着た人を見ました。私が持っている聖書には、この亜麻布を着た人は受肉前のキリストと説明がありますがカバラ主義では、ガブリエルだと考えられています＊カバラ主義は、ユダヤ教の伝統に基づいた創造論、終末論、メシア論を伴う神秘主義思想。亜麻布の話は、旧約聖書「エゼキエル書」にも出てきます。亜麻布はユダヤ教の司祭の服。ガブリエルには司祭的な要素もあるのでしょうか

  2011.11.06

• ガブリエルとダニエル書

  ガブリエルの名前は旧約聖書「ダニエル書」の中に出てきますダニエルはユダ族出身。夢を解き明かす能力を与えられました。夢を解く時、ガブリエルはこんな風に登場しています。「ダニエルよ。私は今、あなたに悟りを授けるために出てきた。・・・・幻を悟れ！」このダニエル書が書かれた時代は紀元前605年～紀元前538年頃。バビロンの王、メディヤの王、ペルシャの王の元でダニエルは活躍。ダニエルは、あの有名なバビロン補囚でとらえられた時少年でした。バビロンはバビロニアの首都。新バビロニアは欧米ではカルデアと呼ばれます。ミカエルと同じく、ガブリエルもカルデアが起源。バビロン補囚以前のユダヤ人はガブリエルのことを知らなかったんです

  2011.11.05

• ガブリエルと受胎告知ーマリヤ

  昨日のブログでは、ガブリエルがエリザベツの夫ザカリヤの元に現れ妻に子どもができると告げました。しかし、ガブリエルの言うことを信じなかったザカリヤは赤ちゃんが産まれるまで、口をきくことができなくなりましたガブリエルがザカリヤのところへ現れてから六ヶ月目今度はマリヤの前に現れて、男の子を産みますと告げます。そして、イエスという名前を付けなさいと言います。マリヤはびっくりして次のように答えました。「どうしてそのようなことになりえましょう。私はまだ男の人を知りませんのに。」ガブリエルは「精霊があなたの上に臨みいと高き方の力があなたをおおいます。それゆえ、産まれる者は、聖なるもの、神の子と呼ばれます。ご覧なさい。あなたの親類のエリザベツもあの年になって男の子を宿しています。不妊の女といわれていた人なのに今はもう六ヶ月です。神にとって不可能なことは一つもありません。」と言いました。＊＊＊ガブリエルの話を聞いたマリヤはエリザベツに挨拶をしに出かけました。そして、三ヶ月ほど一緒に暮らしマリヤは家に帰りました。エリザベツの子はガブリエルに言われた通りヨハネと名づけられました

  2011.11.04

• ガブリエルと受胎告知ーエリザベツ

  エリザベツ？まるで「キャベツ」の変形のような名前ですがルカの福音書に出てくる女性の名前です。今の日本では「エリザベス」と呼ぶ方が一般的です同じように、聖書の中の「ルツ」と名前も今は「ルース」というカタカタ表記の方がしっくりきます。エリザベツの配偶者は、ザカリアという司祭。ザカリアが神殿で香をたく当番になった時ガブリエルが現れてエリザベツが子どもを産むだろうと告げました。ザカリアもエリザベツも年だったのでまさか、自分の妻に子どもができるなんて考えられませんでした。すると、ガブリエルは怒って自分が告げたことを信じられなかったので子どもが産まれるまで、言葉がでなくなると言いました。そして、ガブリエルが言ったとおりザカリアは言葉を口にすることができなくなりました。その後、エリザベツはめでたく子どもを身ごもりました。当時は、子どもができない夫婦は一人前と認められず世間からの厳しい目に耐え忍ばなければならなかったのでエリザベツは大変喜びました

  2011.11.03

• 大天使ガブリエル

  四大天使の最後を飾るガブリエル。今月のガブリエルとこれまでに書いた四大天使「ミカエル」「ラファエル」「ウリエル」をしっかり覚えればエンジェル検定はばっちりですガブリエルは一月の天使。ガブリエルという名前の意味は「神は我が力」。受胎告知の絵にはガブリエルが白百合を持って描かれている場面がよくあります。http://art.pro.tok2.com/Bible/AMariaStory/14Annunciation/14Annunciation.htmガブリエルには神のメッセージを伝える役割があります。またの名を神のメッセンジャー。ミカエル、ラファエルと同様起源はカルデアです。参考文献；「天使辞典」グスタフ・デイヴィッドソン　吉永進一監訳

  2011.11.02

• 11月の天使

  11月の天使は「アドナキエル」。または「アドヴァキエル」「アデルナハエル」。ファレグのかわりに天使の位の統率者となる場合もある・・・そうです。ファレグとは何者？ー天使の位の支配君主。白魔術では天の七人の執事のひとり。一般的に天使というより魔術が広まっていた時に出てきた天使のひとりのようです。参考文献：天使辞典（創元社）

  2011.11.01

• ラジエル書

  私の個人的な意見ですが2011年の未来予測の中で「天使ラジエル」を取り上げました。危機になった時に偶然のように必然と出てくるこの書。実は十月に取り上げている天使ラファエルとも関係があります。ノアの伝説によると大洪水の後、医学書としてラジエル書をノアに渡したのは大天使ラファエルだと言われています。ラジエル書は「セファー・ラジエル」とも呼ばれます。参考文献：「天使辞典」グスタフ・デイヴィッドソン　吉永進一監訳

  2011.10.28

• アズラーイール

  「アズラーイール」または「イズライール」とはイスラム教つまりアラビア語で「大天使ラファエル」のこと。癒しの天使として知られるラファエルはイスラム教では「死を司る天使」「人の魂を司る天使」と理解されています。参考文献：「天使辞典」グスタフ・デイヴィッドソン　吉永進一監訳

  2011.10.27

• 癒しの天使ラファエル

  ラファエルと言えば名前の意味は「神が癒したもの」。癒しの天使です。聖書の中に出てくる登場人物で次のような人びとを癒したとされています。１．アブラハムの割礼の痛みを癒した。２．ヤコブが暗黒の敵と格闘したときの腿の傷を癒した。トビト記では、１．魚の肝臓と心臓をいぶしてサラに取り憑いた悪魔アスモダイを退散させた。２．トビトの目を回復させるために魚の胆のうを目に塗った。参考文献：「天使辞典」グスタフ・デイヴッドソン　吉永進一監訳

  2011.10.26

• カルデアに由来する天使

  カルデアは紀元前625から紀元前539に存在していた国。日本や中国では「新バビロニア」と呼ばれています。首都は「バビロン」ユダヤ人のバビロン補囚が行われたのもこの時期です。この時代に、大天使のうちのふたりがここから生まれていると言われています。カルデアに由来するふたりの天使は「ミカエル」と「ラファエル」です参考文献：「天使辞典」グスタフ・デイヴッドソン　吉永進一　監訳新バビロニア-Wikipedia

  2011.10.25

• ラビエル

  ラビエルは、大天使ラファエルの本来の名前です。ユダヤの伝承によると、人類想像についての神の命令に従ったときラファエルと改名したそうです。参考文献：「ユダヤ人の伝説」ギンズバーグ「天使辞典」グスタフ・デイヴィッドスン　吉永進一監訳

  2011.10.24

• トビト記-「大天使ラファエル」

  トビト記の最初で、自分のことを「トビトと同族のひとり、ハナニアの子アザリア」と名乗った大天使ラファエルですがトビトの息子トビアとサラを結婚させトビトの視力回復の手伝いをしてめでたしめでたしという時かねてから約束していた支払いをアザリアへ渡すことになりました。すると、ラファエルは自分の正体を明かします。「今だから言うが、トビトよ、あなたが祈り、サラが祈ったときその祈りが聞き届けられるように栄光に輝く主の御前でとりなしをしたのはだれであろうわたしだったのだ。神はまた、あなたと嫁のサラをいやすためにわたしをお遣わしになった。わたしは、栄光に輝く主の御前に遣えている七人の天使のひとりラファエルである」他の文献では「聖なる方が栄光のうちにいます玉座にはべる七人の聖天使のひとり大天使ラファエル」と名乗っています。参考文献「旧約聖書外典ー上」関根正雄　編　講談社文庫http://www10.ocn.ne.jp/~rousseau-method-bible1.html

  2011.10.23

• トビト記ー2「サラとトビト」

  昨日のトビト記1では、トビトを中心に説明しましたが今日は「サラ」について。トビトは、良いことをしていたのに偶然、鳥の糞が目に入って、目が見えなくなりました。たぶん、みなさんも経験があると思いますが病気になると、疑い深くなったり精神的にカラッとしない状態になりがちです。トビトは主に祈りました。「生きて大きな苦しみに遭うより死んで辱めを耳にすることのないようがましです！」と。トビトが祈った同じ日にサラという女性も神に祈りました。「生きながらえて辱めの言葉を耳にするより主にお願いしてしなせていただく方が良いのです」と。サラは七人の男性に嫁いだものの初夜を過ごす前に、悪魔が男たちを殺してしまったのです。自分のせいではないものの七人も続くと、自分のせいのような気がしてきます。その上、召使いの女性に「どうしてそんなにつらく当たるのか。亡くなったご主人たちと同じ天国へ行ったら良いじゃないか」と言われます。だから、主に死んだ方がましだと願ったのでした。さて、全く別の場所でお互いの存在を知らない者同士のトビトとサラでしたが神はふたりの願いを同時に聞き入れふたりを癒すために天使ラファエルを送りました。トビトには、自分の目でもう一度見ることができるように。サラの場合、トビトの息子トビアと結婚しサラについていた悪魔アスモダイを引き離すという計画です。もともとサラの結婚相手はトビアと天の計画では決まっていたためサラに結婚を申し込んだ相手は悪魔に取り憑かれて殺されてしまったのです。＊＊＊以前、エンジェル研究会を行った時にラファエルについてこんな物語がありますとトビト記を紹介しました。すると、あまりにも理不尽なお話に感情的になる方もいました。そう、そこが問題です！理不尽なことは現実に沢山あります。理不尽なことが起きるのは自分のせいなのかまわりと自分が合わないのかまわりが悪いのか・・・原因はいろいろあると思うのでその時の自分の状況をしっかり把握しなくてはなりませんがそれにしても、サラとトビアが結婚する運命にあったのでその前に求婚した人を悪魔を使って殺してしまうのは何なのでしょう？これはすべてが事実ではなく教訓としての物語です。自分の思い通りにならない時にトビト記を参考にしていただければきっと役に立つと思います

  2011.10.22

• トビト記-1

  大天使ラファエルが登場する経典と言えば聖書外典、カトリック正典「トビト記」です。まずは、ネットでこちらをお読みいただければトビト記の大筋が分かります。http://www10.ocn.ne.jp/~rousseau/rousseau-method-bible1.htmlhttp://elemiya.asablo.jp/blog/cat/tobito/?offset=10アッシリアの王がセンナケリブに替わってからトビトの財産は没収されてしまう。彼に残ったのは、妻ハンナと息子トビアだけ。今まで人びとに憐れみの心で慈善を行ってきたにもかかわらずある時、鳥の糞が空から落ちてきてその糞が目に入ってしまい失明したトビト。四年も目が見えない状態のトビトはかなり悲観的になる。妻が勤務先で子ヤギをもらったのにトビトは盗んだものは返しなさいと言う。全く見えない目。これまで正直に誠実と正義を掲げて生きてきたのは一体何だったのだろうと嘆くトビト。悪いことをして責められるなら当たり前だけれど良いことを積み重ねた結果がこの有様。もう生きていたくないと神に祈るトビト。失意の中、昔、親戚に預けておいたお金を息子トビアに取りにいかせようと思い立つトビト。しかし、大切な息子をひとりで行かせるわけにはいかない。誰か親戚筋をみつけて一緒に行くようにと告げる。そして、トビアが外へ出るとアザリアと名乗る親戚筋の男性が登場する。これが、実は大天使ラファエルなのだ（＊資料によってはアザエルと名乗っている場合もある）

  2011.10.21

• ソロモンの鍵

  本来ならば、トビト記の中で大活躍した天使ラファエルについて書きたいところですが途中で、いろんな資料に呼ばれてしまう毎日です「ソロモンの鍵」というのは魔術書で噂では、ソロモンはエノク書を手に入れてそこから悪魔を使役する方法を学んだと言われていますが実はソロモンに魔法の指輪を渡すように神から命令を受けた天使は「ラファエル」だと愛読書「天使辞典」に書いてあったのです。しかし、エンジェル研究会の参加者から「ソロモンに指輪を渡したのは「ミカエル」だ！とウィキペディアにありましたよ」と数ヶ月前に教えていただきなるほど調べてみるとそこにはミカエルがソロモンへ指輪を渡したと書いてありました。また、後日、トビト記に中のラファエルについては詳しく書きますがトビト記のラファエルは、魔術師的な要素が強いためソロモンにラファエルが魔法の指輪を渡してもさもありなんと思いミカエルはイスラエルの守護天使でもあるのでソロモンへミカエルが指輪を渡すのもありだなぁと思っていました。ソロモンの指輪についてウィキペディア以外で誰が渡したのかを調べてみようと思い以前、ちらっとソロモンについての英文を見た時にミカエルと書いてあったのでそのページをプリントしてしっかり読もうとしたら全然別の「ソロモンの鍵」がプリントされてしまったというアクシデントがあり「ソロモンの鍵」を読むことになったのです。「ソロモンの鍵」のオリジナルはヘブライ語で書かれているものが英国に残っているそうですがそれをもとにして1889年にマサースという人がまとめたものを1999年にジョセフ・ピーターソンという人がまとめたソロモンの鍵を読み始めています。ですが、ざっと見たところ天使とは書いてあってもミカエルもラファエルもどちらの名前も出てきません。とても読みにくいのでじっくり少しずつ読まなくては分からないです。しかし、ソロモンの鍵という名の魔術書なのにイエスキリストとマリア様の名前が沢山出てきて第一ソロモンの鍵には「透明人間になるために」というのもあるんです！でも、透明人間になるまでの道のりは結構長く二三の修行を経て、魔法円についても詳しくなければならないようです。以前、透明人間というかいるのにいないように見られるという珍しい人たち数人と会う機会がありましたが私の場合は、ひとりでお店に入ってもコップがふたつ出てくることがよくありましたその当時は、忍術「もうひとり見せる術」でも使っていたのでしょうかさて、本題に戻ります。ソロモンに鍵を渡したのはミカエルが優勢。ラファエルは少数派のようです。http://www.esotericarchives.com/solomon/ad36674.htmhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BD%E3%83%AD%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%81%AE%E9%8D%B5_(%E9%AD%94%E8%A1%93%E6%9B%B8)

  2011.10.03

• 大天使ラファエル

  今月は大天使ラファエルにスポットを当ててみたいと思いますラファエルと言えば「癒しの天使」として有名です。ラファエルの名前自体が、ヘブライ語で「神の癒し」という意味です。旧約聖書外典、カトリック正典の「トビト記」という物語でも「癒しの天使」として活躍しています。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%93%E3%83%88%E8%A8%98http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A8%E3%83%ABhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%93%E3%83%88

  2011.10.02

• 10月の天使

  10月の天使は「バルビエル」。またの名を「バルブエル」「バルエル」。「バル」という方がいたら今月の天使ですね

  2011.10.01

• 9月29日

  今日はカトリック教会の聖人天使ミカエル、ガブリエル、ラファエルの日ですhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%AF%E6%95%99%E4%BC%9A%E3%81%AE%E8%81%96%E4%BA%BA%E6%9A%A6何か良いことありましたか

  2011.09.29

• ウリエルとエノク書4ーウリエルの別名

  クリスマスのエンジェル検定に向けてもうそろそろ四大天使をしっかりまとめなくてはと思っていますが書いてあることを検証しているとどこからその説がやってきたのか分からないことがよくあるのです。そして、訳というのは本当に面白すぎます！たとえば、これをどう読みますか？Arsyalalyurアルシアラリウルアルスヤラウユルこれは、ノアに洪水がやってくると告げた天使と言われています。イスラエルとウリエルが混ざった名前とも言われます。それ故でしょうかノアに洪水が来ると警告した天使はウリエルと言われています。また、エノク書ではウリエルのことをサリエルと呼びサリエルの別名としてスリエル、ゼラキエル、サラキエル、サラクェルが挙げられます。ユダヤ教では神の御前の四人の天使をウリエルのかわりにファヌエルとしています。残りは、一般的に四大天使と言われるミカエル、ガブリエル、ラファエルです。そして、ファヌエルで調べるとラグエル、ラミエルと同一視されるとあります。それはまるでわたくし「ハナエル」がフランス語圏ではＨの発音ができないため「アナエル」と呼ばれるようなものでまた、仏教でもよくあるように音の意味から別の漢字を当てはめる場合と同じで「ハナ」→「花」→「華」→「鼻」と変換し「ノーズエル」となってしまうようなものなのでしょうか

  2011.09.26

• 9月エンジェル研究会まとめ

  708年、ミカエルは、フランスのアブランシュ司教オベールに「聖堂を建てよ！」と告げました。ただの幻かもしれないと思った司教は何度も無視していましたがミカエルはとうとう、これでも分からないのか！と司教の頭蓋骨に指を突き刺したという伝説が残っています。そんな話をエンジェル研究会でしていたら「どうして聖堂を建てて欲しいんだろう？」という質問が出ました。そして、こんな素敵な答えが参加者のみなさんから出ました「聖堂というのは神様が地上へ発信する基地局みたいなものじゃないでしょうか。」ね、素敵でしょどこでも良いから建てよ！と言っているわけではなく「ここに！」と、ちゃんと指定します。昨日は研究会の後に「聖堂を建てよ！」というタイトルで世界各国で聖堂を建てよと言われた話を探してまとめました。しかし、パソコンの操作を間違ってしまい書いた日記がすべて消えてしまいました。とても残念ですがまたの機会にまとめることにします。それにしても、この岩山に聖堂を建てよ！とか、教会を建てよ！という注文が天使や聖母マリアからやってくることがあります。また、同じように日本でも白い馬が夢の中で現れて観音様を祀れという啓示を受けた人もいます。世界各国で、何らかの啓示を受けて教会や聖堂、神社仏閣を作った人たちが沢山います。オベール司教も、どうして「墓の山」と呼ばれる場所に聖堂を建てなければならないのだろう？と不思議に思ったでしょう。その時には、メッセージが本当かどうか分からなくても後になって、とぎれることなく人が集まる場所には何か人を惹き付けるものがありそれが、本当の天からのメッセージだという証拠になりそうです

  2011.09.25

• 2011年度エンジェル研究会日程

  クリスマスの日に行う第一回エンジェル検定「四大天使」まであと三ヶ月となりましたこちらのエンジェル研究会のブログ「エンジェル研究会ー四大天使」をしっかり読んで覚えれば百点満点確実なんですがなかなかひとりで黙々と勉強するのは大変です。そこで毎月、少人数でエンジェル研究会を行っております。天使の歴史的な背景などについて詳しく知りたい方にはぴったりの研究会です2011年9月24日（土）10月22日（土）11月26日（土）12月17日（土）12月23日（祝）各回10:00~15:30(ランチ休憩1時間)会場：東京都渋谷区

  2011.09.19

• エルとは？

  天使の名前には「エル」がついているものがとても多いです。さて、その「エル」とは何でしょうか？「エル」とはヘブライ語で「神」という意味です

  2011.09.07

• ウリエルとエノク書3ーすべての発光体を司る天使

  こちらのウィキペディアによるとウリエルはすべての発光体を司る天使とあります。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%83%AA%E3%82%A8%E3%83%ABエノク書72章から82章は天使ウリエルがエノクに太陽と月について教えます。私が持っているエノク書には「すべての発光体」という言葉はありませんが"I have revealed everything to thee that thou shouldest see this sun and this moon, and the leaders of the stars of the heaven and all those who turn them, their tasks and times and departures."ウリエルがエノクにこれらを教えたということで「すべての発光体」について教えたとあるのでしょう。でも、言葉というのは面白いものですべての発光体と聞いた時にエノク書に書かれていることと「発光体」が私が思った発光体とは違うものだと気がつきました。上の英文は昔の英語で古い聖書などに使われているので詳しい意味を飛ばしますが簡単にかいつまんで訳すとこうなります。「太陽、月、そして天に輝く星たちのリーダーといつかリーダーになるであろう星たちの役割と活動する時間についてすべてをあなた（エノク）に伝えました。私は蛍光塗料のような小さな蛍のようなものから輝く星までのすべての発光体を司っている天使だと思い込んでいました。今まで、エノク書はさらっと読んで意味不明状態でしたがひとつずつじっくり読むと天使が持っている両極端な面をかいまみることができます

  2011.09.06

• 天津神と天使

  さあて、天津神はどう読むでしょう？「てんしんかみ」「てんつかみ」「あまつかみ」答えは「あまつかみ」ですもともと日本の国にいたのが「国津神」（くにつかみ）エノク書を読んでいると日本神話が浮かんできます。もちろん、すべて一緒ではないのですが・・・例えば、エノク書では、人間の娘が美しいのを見て天使たちが、その娘と結婚して子どもを作ろうと天で計画を立てます。日本神話では、天津神が地上を治めるために天の神を送りますが、地上の暮らしに馴染んでしまい天に戻らなくなります。それで、ニニギを新たに地上に送りますが結局、コノハナサクヤヒメの美しさに惹かれてお嫁にもらいます。しかし、長女のイワナが姫も一緒でないとお嫁にはやれないと父親が言います。ニニギは美しいコノハナサクヤヒメとの間に子どもができますがあまりにも早い妊娠に誰か他の相手との子どもではないかと疑います。コノハナサクヤヒメはニニギの子である証拠にお産の時に出産する小屋に火をつけて子どもが生き残ったらニニギの子であると言い火を放ち子どもが生き残ります。天から来た神様なのにどうして自分の奥さんを疑うのか。姫もそこまでしなくても良いのではないか。イワナガヒメも嫌われて悲しかったろうなぁ。といろいろ考えてしまいました。エノク書に出てくる天の子、つまり天使が人間の美しい娘を見て「彼女たちの中で自分が好きな子をひとり選んで結婚して子どもを作ろう！」と計画を立てた時どうして神様は、その時点で気づいて止めないのだろうと思いました。天の秘密の技術や知恵、知識を人間に伝えた罰に地にあるもののすべてを滅びることを天使ウリエルがノアに伝えることについてもそんなぎりぎりまで待たなくても何とかできたのではないかと思うのです。でも、聖書にしても神話にしてもとても面白くて理不尽なことが多いですからわざと誇張して面白く書いているのではないかと思います。実際、天の子（天使）と人間との結婚のお話はエジプトの神話やバビロニアのギルガメッシュ神話ウガリット、ギリシャの神話にも出てくるようです。このエノク書はバビロニアの神話にもとづいて書かれているという説があり神話は紀元前1800~600に書かれたと推定されています。そしてエノク書自体は、それぞれの章によって紀元前3世紀頃から、新しいものは紀元9~16世紀に書かれたものもあると言われています。参考文献：http://www.1.ocn.ne.jp/~koinonia/apoca/3enochoutoline.htmGuadalupe Baptist Theological Seminary Press editionThe Book of ENOCH Second Edition by Ronald K. Brown「歴史人No.3ー天皇の謎と秘史」KKベストセラーズ

  2011.09.05

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