エンタテイメント・エナジトピア

3ヶ月前、これを原作にした映画『パヒューム』を見逃した。
中身はどうあれ、観たい作品である。
小説が発表されて20年、ジュースキントには、絶えず映画化の話があったらしいが、
絶えず断り続けてきたらしい。
ここに来てなにゆえ？
監督のトム・ティクヴァは『ラン・ローラ・ラン』を撮った人。
確かにこの映画は面白かった。画期的なアイデアがいっぱいだったし。
うーむ、気になるなあ。

原作について言えば、これはアンチキリストがテーマだろう。
キリストがいてこそのアンチキリストであり、その逆もいえる。
アンチキリストの存在あってこそ、キリストの正当性が立派に謳えるわけだ。
だからこそ、主人公グルヌイユも、自身を「神」として、君臨させることができた。
彼の特異な才能によって生まれた香水には、その力がある。
善も悪も常識も孤独もどうでもいい人間が神になって、それでどうなるか。
愛すらも作り出せる力を持ち、その気になれば人類の王として存在することも
できるのだが、最後の最後に、小説は、自己をめぐる究極へとなだれ込んでいく。
誰とも世界を共有していない人間の、愛と悪意が交差する結末。
一体誰が一番のアンチキリストなのかも、考えさせれる。

二元論でありがちな「正義が勝つ」、または「和解」とか「救い」という
落としどころにもっていかないのが、この小説のイイところだ。
人によってはあれが「救い」だと思うかもしれないけれど。

生きるために生きる（生き物を殺して食べて自分が生きる）とか、
何かの価値を信じて生きる（なんらかの信念に従って生きる）とか、
人間の本来性として説かれてきたことは色々あるだろう。
いわばこれは、欲望によって生きる、と言い換えてもいい。
『香水』は、自己愛的な極北としての欲望の物語なのだ。
プロセスにおいては、なんら疑問や矛盾を感じずに欲望をまっとうしてきたグルヌイユ。
神とは、欲望の先端なのだ。

ここで示されたおぞましい欲望の姿は、そのまま人間の歴史であろうし、
自分自身の姿ともいえる。
ひとつの側面、ぐらいの言い方が妥当ではあるだろう。

もう一点、この小説の面白さは、舞台となっている18世紀のフランスの描写だ。
ロココの宮廷文化が華咲く世界や、科学・啓蒙の世界が、ちらりちらり見え隠れして、
グルヌイユが闊歩する香りの道程が、大変ににぎやかに艶やかに迫ってくるのだ。

映画のＤＶＤは9月発売らしい。
欲望の先端に私も立っている。