ハートリンクスのブログ

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• 【ストレスをためない方法】

  【ストレスをためない方法】　ストレスはあるよりも、ないほうがいいものです。　かといって、まったくないと私たちは人間的にも社会的にも、成長できない　ものです。　ただ、ストレスをためやすい人と、ためない人がいるのは事実です。　ストレスは、自分の思い通りにならないことが大きな原因です。　ストレスを専門に扱う医師の方々は、ストレスがたまりやすい人にはいくつか　の特徴があるといいます。　一つは、物事の見方です。　自分にとって、いやなことは大きくとらえます。　ところが、よいことは積極的に見ようとはしない、というものです。　二つめは、完全主義に近い考えをすることです。　パーフェクトに近いほどよい、というとらえ方です。　できなければゼロだと思いがちです。　三つ目は、未来に対して不安を抱きやすいことです。　心配なことは誰にもありますが、心配なことばかり考えたり、先々のことに　悩んでしまいがちです。　最後は、一度の失敗やミスで、すべてがダメだと思ってしまうことです。　失敗やミスもあれば、成功してうまくいくこともあると思えずすべてを、ダメ　な方向に結論づけます。　ストレスをためないようにするには、これらの逆のことをすればかなりの効果　が期待できます。　できれば、その日の終わりに、ストレスと感じた出来事をメモに書き出し、　その下に、自分の気持ちを書いていくのも、よい方法の一つです。　書き出すと、感情が客観的なものとなり、自分を冷静に見ることもできます。　スマホのメモアプリなどを利用すれば、意外と簡単です。　毎日できなければ、無理せず、何日かおきにあるいは週末でもやれば、自分の　ことが見えてくるようになるものです。　私たちには、43のストレスがあると言われています。　しかし、ストレスを自分の成長のための材料だと思えば、43通りの成長方法　があると考えることもできます。　ストレスは、自分の成長のために活用するものだと考えればラクになります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月27日

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• 【毎日を楽しく過ごすには】

  【毎日を楽しく過ごすには】　毎日が楽しいと思って生きている人は、世の中にどれくらいいらっしゃるか、　興味があり統計をとれば面白いと思います。　しかし、よく考えてみれば楽しく生きていないということは、ある意味では　もったいない人生を送っているという見方もできます。　もちろん、仕事のために日夜頑張っていることは、楽しいことではないかも　しれませんが、これはこれで楽しく生きるためのプロセスとして、とても　意味のあることです。　ただ、多くの人はコロナ禍の中、仕事ができない、仕事がないという今まで　経験しなかった大変な状況に置かれています。　それでも、私たちは生きていくことができると信じています。　そこで、これまで私たちが、「幸せな生活」を送りたいと思っていた価値観　をもう一度考えたいと思います。　映画監督の山田洋次さんが次のようなことを話しています。　「昔は『幸せ』という言葉はなかった。それに代わる言葉があるなら、　　それは『安心』だった。　　幸せという言葉が生まれてから、『こんな生活が幸せだ』という幸福の　　一般的なイメージが出来上がってから、現代人は不幸になった」　というものです。　“フーテンの寅さん”の映画が50年近く人気があるのは、幸せの基準を超えた　物語だからではないかと思います。　寅さんの生きる姿勢に、見ている側が幸せを感じて勇気をもらいました。　そして、山田洋次監督は、お金や地位には関係なく、人と人との情を通して、　幸せとは何かという、一つのメッセージを作品に込めたのだと思います。　つまり、寅さんはどんな人にでも、あるがままの生活に自分を溶け込ませて　いたのです。　『菜根譚』の中にある一節ですが、意訳しますと、　「自然の暑さはなくす必要はない。暑いと思い悩む心をなくせば、家の庭先　　で涼しさを楽しむことができる。　　だから、現実の貧しさをなくす必要はなく、貧しさを悩む心をなくせば　　いつでも安心感のある家で暮らすことができる。　　まず、現実を否定せず肯定する心を持ち、次には否定も肯定もしない　　“あるがまま”を楽しむ心を持つことが大切である。」　もしかすると、私たちは「幸せ」という言葉に過大な期待をしているのかも　しれません。　「幸せ」を「安心」という言葉に置き換えてみると、違う風景が見えてくる　のではないでしょうか。　これまでは、「今、何があれば幸せか」という考え方をしてきました。　これからは、「安心」（心の安らぎ）を求めることに意識を変えていくこと、　今、あることの中に心が安らぐことを見つけていくのも、大切ではないかと　思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月26日

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• 【戻らない過去にとらわれない】

  【戻らない過去にとらわれない】　人の行動やしぐさには、その人のクセが現れるものです。　同じように、心にもクセのようなものがあります。　何かにつけて、昔のことを思い出してしまうという話をよく聞きます。　『過去が戻ってこないのはわかっている。　　自分を責めずに、前を向かなくては、とも思う。　　しかし、ふと気がつくと昔のことを考えている自分がいる』　こんなふうに考えるのも心のクセの一つです。　これは、過去という世界にとらわれているために、つい思い出してしまう　のです。　過去のことでも思い出したときには、今のこととして新たに記憶されている　ことと同じです。　つまり、10年前のことでも、脳の中では今のこととして認識しています。　これが繰り返されていくために、どうしても過去にとらわれることから解放　されないのです。　この考えになりやすいのは、物事に対して否定的なとらえ方をする人に多い　のかもしれません。　昔のことを思い出すことで、現実から逃避したいという心理が働いている　ともいえます。　しかし、よいことも含めて、過去にとらわれ過ぎると無力感が生まれやすく　なります。心身の健康にためにも、できるだけ活力が生まれるような考え方を　することが必要です。　過去にとらわれることで、無力感が起きないようにするには、過去を肯定して　しまうことが、方法の一つです。　もう一つの方法は、過去のことを思い出すことがあったら、　「そんなこともあったんだ」　と、そこで止めて、あとは放置しておくという方法もあります。　どちらかといえば、このやり方のほうが無理なく取り組めると思います。　なぜなら、人の思考グセというのは、簡単には直らないものだからです。　　能力開発を手がけ、スポーツ選手のメンターの一人の方が次のようなことを　話しています。　『ときどき人に聞かれます。　「マイナス思考をプラス思考に変えるにはどうすればいいですか？」　　そのときはこう答えます。　「マイナス思考は絶対に変えないでください。無理にプラス思考になろう　　なんて努力しないでください。　　どんなに頑張っても変えられませんから。　　変えようとすればするほど、変えられなくなる。　　ですからマイナス思考の人は、そのままマイナス思考でいてください。　　それで、大丈夫です」　　たいてい、「え！？」と驚いた顔をされます。　　プラス思考とは、ものごとを肯定的にとらえる思考法です。　　自分のマイナス思考を否定し、自分の感じ方や考え方を否定しておきなが　　ら、プラス思考になろうとするのがそもそも間違いなのです。　　私たちは「思考」を変えることはできません。　　すでにできあがってしまったものだからです。　　マイナス思考は、放っておくに限ります。』　とても、意味の深い話です。　人間の本来の思考には、マイナス思考とプラス思考が混在しています。　よく考えてみると、世の中の成功者、幸福な人は、マイナス思考を否定して　いるわけではなく、プラス思考をうまく使いこなしている人たちです。　マイナス思考があるから、危機管理意識が生まれ、危険や災害や病気などの　予防もできるのです。　つまり、一つにかたより過ぎない、そのときどきに応じてバランスをとること　が重要なのです。　もし、過去にこだわり過ぎて無力感が生じるようなら、放置することからはじ　めてみましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月25日

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• 【願望を実現させるのは志】

  【願望を実現させるのは志】　叶えたい夢があれば実現できる力は、誰もが持っています。　実現するには、たくさんの努力が必要ですが、この努力も誰もができること　です。　道元禅師の『正法眼蔵』（しょうぼうげんぞう）という書物に、次のような　一文があります。　「古人、必ずしも金骨に非ず。只、志（こころざし）の到りなれば、他事を　　忘れて行ずるなり」　意訳しますと、　「昔の、成功した人、偉人たちは、頭脳がすぐれていたとか体が強かった、　　などの理由で成功したわけではありません。　　よけいなことを考えずに、強い志を持ち継続したからです」　志とは、夢や目標のようなものです。　自分がやりたいことを、夢・目標ともいいます。　道元は、夢や目標を実現させるには、知識や体の大きさ強さは関係なく、本人　が強い意志を持って行動することに尽きる、と語っています。　意志を持続させるために必要なのが、情熱です。　現代において、自分の夢を情熱で実現させた多くの成功者の一人に、映画監督　のスピルバーグがいます。　彼は13歳の頃、家族旅行のときに父親から８ミリカメラを渡されて、みんな　を撮影するように言われました。　これが、映画をつくる興味をいだくきっかけになったのでした。　どんな方法で映画が作られていくのかを知りたくて仕方ありません。　17歳のとき、ある計画を実行しました。ある日、ユニバーサル・スタジオを　バスで回るツアーに参加しました。　そし大胆にも、ツアーの途中トイレに隠れてバスが出発するのを待ち、スタジ　オの中を探索したのです。スタジオ内のスタッフには、自分もスタッフの一員　であるふりをして、3日間の通行証を作ってもらったのです。　そして、この3日間で人脈をつくり結局、その後は顔パスで出入りできるよう　になりました。　それから、2年後大学で映画を専攻して、夏休みはユニバーサル・スタジオに　行き、さらに空いていた掃除小屋を自分のオフィスにして、居候を始めます。　数年後、スピルバーグは最初の映画を完成。これをきっかけにユニバーサル　と契約を結び、映画監督としての才能を発揮していきました。　『ジョーズ』『未知との遭遇』『インディジョーンズ』他、名作を手がけて　います。　スピルバーグ監督は、道元禅師がいう映画を作りたいという「志」によって、　映画を作る喜びを手にしたのです。　情熱を行動化し、持続するには意志の強さが必要です。　また、これは特定の人しかできないことではなく、誰にでもやればできる　実践者になれるのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月24日

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• 【無理をしない習慣をつけよう】

  【無理をしない習慣をつけよう】　私たちは、自分では気づかないうちに無理をしていることがよくあります。　「少しきついけど、やっておかないと・・・」という意識です。　一時的で、まわりの協力が得られるなど、何かの条件があれば話は別ですが、　「やっておかないと・・・」が当たり前になると、無理をすることも当たり前　のことになってしまいます。　また、プラス思考で考えよう、行動しようということも大事なことですが、　寝ている以外の時間すべてを、そのサイクルでやるのは問題です。　それでは、心が疲れてしまい、体も疲れてきます。　限界を超す生活をすると、本来の自分らしいパフォーマンスも消えてしまう　ことになるのです。　人の心と体には、その人それぞれの限界というものがあります。　この限界があることを知ることと、もう一つ知っておきたいことがあります。　それは、無理をせず淡々とやるべきことをやる自分を持っておくことです。　ある大学の教授が、宝塚のトップスターと対談したときの話です。　そのスターは、舞台のためには全力で準備を行い、練習にも手を抜かないほど　取り組み、芝居ではすべてを出し尽くした演技をします。　舞台を終えたら、「おつかれさまです」と言い、その後は次の舞台に向かって　準備をするといいます。　そのときは、前の舞台のことは完全に忘れるというのです。　さらに、宝塚のトップとしての立場と、責任感はしっかり自覚しているのだ　そうです。　つまり、目の前にある仕事に一つずつ真剣に取り組み、終われば舞台の反省を　行い、そして休養する。　このサイクルは、仕事にメリハリをつけるということにもつながっています。　　そして、もう一つその下にあるのが、トップスターとして宝塚を支えるという　「意志」です。　仕事に没頭し、「頑張る自分」とは別に、その下のほうにある、「意志」という　ものが確立されている、ということです。　限界を超えてしまうのは、下の方にある「意志」があるかないかで決まるのか　もしれません。　私たちには、自分の人生を支えるという、もう一つの立場があります。　仕事に精いっぱい打ち込みながらも、淡々と取り組もうという意志が確立され　れば、無理することなく、充実した生き方ができるようになると思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）

  2021年02月23日

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• 【自信をなくしたときの回復法】

  【自信をなくしたときの回復法】　忙しい現代に生きていると、いいことばかりの毎日というわけにはいかない　ものです。　仕事はもちろん、家族、友人、あるいはコロナ禍の中での制約など、人同士の　関係でも、少しのことで心が傷つくこともあります。　もちろん、そんな時代だからこそ自分の足元をよく見つめていくことも大事な　ことです。　それでも、何かのきっかで自信をなくして、そんな自分を責めたりすることが　あります。　自分の欠点や悪いところを直視してみると、意外と自分の弱さに気がつくもの　です。　そういうときは、自分に自信を取り戻す必要があります。　かといって、自身を取り戻すことは簡単ではありません。　まずは、気分転換をすることが大事です。それには、自分の好きなことをする　時間をつくり出して、癒しや笑いや、プラスの気分を味わうのが一番です。　さらに、自分の性格の見直し作業をやってみることも効果があります。　私たちは、どちらかというと長所よりも短所に敏感です。　それを利用して、自分の短所をいくつか挙げてみるのです。　たとえば、大ざっぱ、短気、優柔不断、完璧主義、神経質。　そして、この短所と思えることを反対の方から眺めてみることです。　「大ざっぱ」は「おおらかさ」になり、「短気」は「頭の回転が速い」。　「優柔不断」は「慎重である」、　「神経質」は「繊細で、センスがある」。　「落ち着きがない」は「行動力がある」、「完璧主義」は「責任感がある」。　このように、短所も長所も反対側から見ていくと、同じ一つの気質の中にある　もの、ととらえることができるのです。　「窓ぎわのトットちゃん」という本の作者、黒柳徹子さんは全国的にも有名な　方です。この本は、800万部も読まれているベストセラーです。　黒柳さんは、小学生の頃、学校から学習障害があると判断されました。　そこでトモエ学園という別の学校に転校することになりました。　そして、そこの校長先生から、「あなたはとても優秀な子どもだ」と言われ続　けたことが大きな自信になったといいます。　また、算数では三角形の面積を計算したりする幾何学は得意だったのですが、　分数の計算が苦手でした。　同じ算数の世界でも、理解できる、できないはあるのですから、人の性格にも　違いはあって当然です。　分数ができなくても、幾何学の計算は誰よりも優秀。　そして、分数も幾何学も、同じ算数の世界なのです。　つまり、短所も長所も、同じ一人の人間のことなのですから、たまたま短所が　原因でミスや失敗をすることがあっても、それで終わりではないと考えること　は大切です。　ミスや失敗で、一つの経験が増え学び、成長できたと思うようにすれば、自信　は自然につくものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月22日

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• 【困難に強い人と好運な人との共通点】

  【困難に強い人と好運な人との共通点】　歴史上の人物や、現代でも困難に立ち向かい、人生を好運な流れに変えた人　は数多く見られます。　そのような人たちは自分の心をどんな方法でつくったのでしょうか。　それぞれ直面した問題の内容は違います。　病気を患う、お金の苦労、両親や家族の愛情を受けることができなかった、　など、ほかにもたくさん挙げられます。　それらの人たちの共通点は、困難な環境に負けなかったことです。　その、心の持ち方は被害者意識で自分を見なかった。　次に、泣き言をいわなかったことです。　自分が置かれた環境が恵まれたいてよかった、恵まれず悪かった、という　「良い」「悪い」の基準で自分の心の態度を決めませんでした。　江戸時代の中頃に、慈雲和尚という高僧がいました。　真言宗の僧ですが、神道を学び、禅宗も学ぶなどの求道者で、梵語で書かれた　仏教の経典を正しく理解しようとするほど、優秀な和尚です。　この慈雲和尚の言葉に、次のような一文があります。　「一切世間の治生産業（じしょうさんごう）、　　ことごとく、とり用いて、我が実相智師となす」　意訳しますと、　『私たちを取り巻く、すべての生活上の営み、日々の暮らし、生産活動、　　それらの中には、究極の真実を知る素因が存在している。　　私は、それらを吸収して、自分の知恵となるように心がけている』　これと似たような言葉があります。歴史作家、吉川英治の言葉で、　「われ以外　みなわが師なり」　(私以外の、人はもちろん、モノ、大自然すべてが先生である)　吉川英治は、小学校を退学します。父親が牧畜の仕事をしていましたが、経営　に失敗し、その後、家計を助けるために印刷工や店員、船具工員など収入の　多い仕事を転々としました。　そのような境遇でしたが、仕事やそのまわりの人々からさまざまなものを学び　吸収していきました。　『宮本武蔵』『新・平家物語』『鳴戸秘帖』など多くの名作を遺した作家です。　その、吉川英治が晩年にこのように語っています。　「物書きの多くは、得てして編集者や印刷所泣かせの乱筆な原稿を書く。　　だが、私は極力それを避けている。　　というのも、印刷所の人や編集者の立場になって考えてみると、それが　　どうしても他人事には思えないからだ」　自分が印刷所で働いていたから、仕事の大変さがわかりその体験から、人の　気持ちを理解することを学んだのです。　「楽しまずして、何の人生ぞや」「行き詰りは、展開の一歩である」　など多くの名言も遺しています。　このように、自分のことを被害者の意識で見ず、泣き言をいわないという　大きな心の軸があると、人生はよい方向に進むしかないのです。　さらに、重要な点は、その人の意識の積極性です。　困難であれ、何であれ問題打開のための可能性を求める、積極的意識が　重要です。　何とかできるのではないか、という意識には不思議な力があります。　困難や問題を通して、人は成長していきますが、この成長する過程で　「人生というのは楽しいもの」であることを学びます。　生きることが楽しくなるのが、最も豊かな人生といえます。　豊かな人生を送りましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月21日

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• 【心の感覚と価値観】

  【心の感覚と価値観】　私たちが心や意識で感じる力、そして、体の感覚を感じる力は、他の生き物　よりも、数段優れています。　反面、空を飛ぶ鳥のように遠くのものを見つける視力では、鳥が優っていま　すし、匂いをかぎ分ける能力では犬のほうがすぐれています。　その違いは、人が生きていく上で必要な能力と、そのほかの生き物にとって　必要な能力とのバランスをとるために、神様が考えられたからです。　私たちは、おいしいものを食べておなかいっぱいになると、満足します。　おなかは体の感覚として、満たされます。　しかし、体の感覚面で満足しても、心の面では満たされない人もあります。　さらに、おなかいっぱい食べられなくても、心では満たされる人もいます。　おいしい食事の量は足りないけど、食べられるだけで嬉しい、ありがたいと　いう気持ちになることができる。　これが、人のすばらしいところです。　これは、体の感覚というものを心の満足に広げていく力です。　体では満足していないが、心は満たされると感じる力です。　この力が強い人ほど、苦しい現実を乗り越えていくことができます。　つまり、体の満足度の大小に関係なく、心では生き方としての価値観を持って　いるのです。　人は、どんな価値観を確立しているかが、とても大事なことです。　作曲家・ベートーヴェンには、二人の弟がいました。　一人はヨハン、といいもう一人はカールといいます。　兄であるベートーヴェンは、何かとモノにこだわるヨハンが好きではありませ　でした。　あるとき、ヨハンがどこかの土地を手に入れたことがありました。　ヨハンはそのあとすぐに、土地の所有者になったことを得意に思ったのか、　兄のベートーヴェンに、名刺を送りました。　その名刺には、　「土地所有者　ヨハン・ファン・ベートーヴェン」　という肩書きが記されていました。　これに対して、兄ベートーヴェンは返事を書いて、最後に、　「頭脳所有者　ルートビッヒ・ファン・ベートーヴェン」　と署名しました。　兄のベートーヴェンには、土地を持ったぐらいで、人間の第一主義の価値に　何の関わりがあるのか、という気持ちがあったのでした。　人は体の感覚や欲望に重きを置く価値観よりも、心のあり方、素直さ謙虚さ　などモノの所有量を度外視した価値観を持つほうが、幸福に生きることにな　るのです。　もちろん、土地や、モノ、お金はないよりもあったほうがよいでしょう。　そして、これも価値観です。　しかし、西郷隆盛のように、お金はいらない、地位も名誉もいらないという　価値観もあります。　その価値観が「敬天愛人」という言葉に現れています。　社会をいい方向に変えていこうとする人や、何かの功績を残していく人たちの　共通した価値観には、「人間第一主義」という考えが根底に流れています。　どんな価値観を確立して、生きていくか、大切なことだと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2021年02月20日

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• 【人に喜んでもらえる生き方】

  【人に喜んでもらえる生き方】　どんな小さな行為でも、人に喜んでもらえるといい気分になります。　また、自分の表情や言葉で相手が喜んでくれたら、こちらも幸せな気持ちに　なるものです。　笑顔や愛のある言葉は、お金がなくても伝えることができます。　マザー・テレサも、　「私たちは、この世で大きいことはできません。　　小さなことを大きな愛でやるだけです」。　と言いました。　世界の一部の地域では、今でも飢餓に苦しむ人たちがいます。　そのようなところで生きている貧しい少年の中には、帽子や日よけを持たな　い幼い子どもや老人のために、自分の体で影をつくり暑い日射しを防いでく　れる愛深い若者もいるそうです。　明治時代ですが、本間俊平という教育家で実業家の人がいました。　子ども時代は、家が貧しかったので学校も中途退学しました。　この本間さんが、無一文で歩いて旅をする時期がありました。　「今の自分には何もない。しかし、こんなときでさえ、誰かのために何か　　与える生活ができるだろうか」。　と考えました。　そのとき、雨が降っていて道のあちこちに、はき切れた草鞋（わらじ）が　脱ぎ捨てられていました。　中には片足は切れていませんが、両方とも捨ててあるのを見つけました。　本間さんは切れていない片足の草鞋を、近くの小川で洗って肩にかけて歩き　ました。　そのようにして、片足ずつ拾っているうちに、十足ぐらいの草鞋が揃って　いました。　そして、草鞋が切れて困っている人に、「これを貰ってください」と言って　渡したそうです。　相手はとても喜んでくれ、本間さん自身もとても嬉しくなりました。　この経験が生きて、その後大理石の採掘所を開き、山口県美弥市での大理石　産業の発展に尽力し、社会実業家としての功績を遺しています。　あの文豪の森鴎外や、伊藤博文も本間さんの生き方に心酔していたと言われ　ています。　また、2015年の朝ドラ「あさが来た」の広岡浅子さんから、今の金額で　20億円の寄付を受け、それをもとに成城学園の基礎が本間さんによって　つくられました。　人に喜んでもらえる生き方を求める人ほど、自分自身が幸せになり、周囲　からの協力者も現れることがあるようです。　私たちにとって最も楽しく、嬉しいことは、他人が喜ぶ姿を見るときです。　人は、まわりを喜ばせたいということを本能的に持っているのです。　心の中にはたくさんの、プラス面の要素、マイナス面の要素があります。　しかし、トータルしてプラス面を考えることが多いほど、人生の過ごし方や　送り方にもいいことが起きるようになっているものです。　どうすれば他人に喜んでもらえるか、考えながら過ごしましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月19日

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• 【逆境に強くなるには】

  【逆境に強くなるには】　成功した人、あるいは何かをやり遂げた人、何かの目標を実現した人は、　逆境を乗り越えた人ともいえます。　しかし、みんながみんな最初から、逆境に強かったわけではありません。　失敗や予期しない出来事が目の前に現れて、頭が混乱して何をどうすれば　いいかわからなくなった、これをまず経験しています。　つまり、パニックです。　このパニックを何回も経験しながら、少しずつ成長した結果の成功です。　アメリカのポール・ストルツ博士がAQというものを考案しました。　これは、日本語で逆境指数といいます。　Adversity（逆境）Quotient(指数)の略称です。　どうすれば、AQ（逆境指数）を高くすることができるかですが、五つの　要素があると提唱しています。　１、逃げないこと　２、生き残ろうとすること　３、とりあえず、問題を最小限に抑えること　４、問題が起きた原因と結果を分析して、管理すること　５、問題を栄養源にすること　これら、五つの能力を高めることが、AQを高めることだといいます。　ただ、この五つのことは昔から、仏教やキリスト教などの教えにも体系的に　ではありませんが、しっかり説かれているようです。　そして、この五つは常識的で、当たり前に近いことであると言えるかもしれ　ません。　ところが、これらの逃げないこと、生き残ろうと考えるのは簡単なことでは　ないのです。　つまり逃げないことも、生き残ることも実際やってみれば、苦しいことです。　ですから、当たり前のことのようで、簡単ではないのです。　しかし、人には考える力、物事のとらえ方を工夫する能力があります。　考える力や、物事のとらえ方を工夫する能力の高め方を教えてくれているの　がお釈迦様です。　お釈迦様は、この世は苦の世界、思い通りにならない世界だと言われました。　しかし、だからといって苦しんで、思い通りにならないなら生きている意味　はない、とは決して説かれてはいません。　むしろそのような世界だからこそ、生きなさいと言われています。　仏教の話の中によく「菩薩様」の話が出てきます。　観世音菩薩、弥勒菩薩、など出てきます。　菩薩様の仕事、役割は、救いを求める人々を救ってあげることです。　お釈迦様はとても素晴らしいとらえ方をされていて、この菩薩の仕事を　「遊行」（ゆぎょう）と言われました。　遊行、すなわち「遊び行う」ということです。　遊びながら仕事をする、だから楽しい、これが菩薩の仕事だというのです。　人々を救うのは苦しいことではない、楽しい仕事ではないか。　人々を救うことで、菩薩も救われるから楽しい、というとらえ方です。　この世は苦の世界ではあるが、人は苦しむために生きているのではない。　苦の世界でも、楽しみながら生きることができる。　その気持ちで暮らしなさい、と説かれています。　逆境に強い人の特徴は、逆境をチャンスととらえています。　チャンスだから楽しもうと思えるのです。　つまりこれは、誰もが逆境に強くなれる素質があるということです。　「人生は遊行である」と思えば、逆境も順境に変わるかもしれません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月18日

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• 【天災を慈愛で乗り越えよう】

  【天災を慈愛で乗り越えよう】　江戸時代の中頃、越後（現在の新潟県）に伊藤文吉という豪農がいました。　八代目の当主は2016年に亡くなり、九代目からは途絶えましたが現在でも　広い屋敷は残されています。　初代の伊藤文吉の時代に、東日本を含む大きな飢饉が起きました。　天明の大飢饉と言われるものです。　この飢饉で食料もなく、農民は生きていくことさえ厳しい状況でした。　そんな時、伊藤文吉は近隣の農家に声をかけました。　「うちの庭園に築山（つきやま）を造ってください。　　ただし、機械は一切使わないでください。大八車（だいはちぐるま）　　も使わず、手で造ってください」　というものでした。　機械や大八車を使えば、時間もかかりません。しかし文吉は時間をかけても　いいから、手で運ぶことにこだわりました。　というのも、文吉には考えがあったからでした。　土を手で運ぶのであれば誰でもできるからです。　小さい子供や、力のない老人にでもできる作業です。　しかも、どんな人でも同じ賃金を払う。　この方法でできた築山は、高さが約5メートル、幅は10メートルほどの小さ　山でした。そして、かかった日数は３年６ヶ月だったそうです。　　その期間、当主の文吉は農民たちに賃金を払い続けました。　3年続いた飢饉もおさまり築山が完成した時、農民の人たちは言いました。　「文吉さんのおかげで、一家心中しないで済みました。あの仕事のおかげで　　どれほど助かったかわかりません」。　伊藤文吉に助けられた人は、恩を返すために仕事を頼みます。　伊藤家は農家を営みながら、藍染めの仕事も手掛けていました。　農家の人々による仕事の依頼で、伊藤家は仕事が増え栄えていきました。　現在、敷地8800坪、部屋数は65もある伊藤家の建築物は、博物館となって　いますが、1964年マグニチュード7.5の新潟大震災で２万戸近くの家が被害　を受けたとき、伊藤家には被害がなかったそうです。　財力とは違うかたちで、天災に遭った人たちに勇気を与えた人もいます。　2011年東北大震災のとき、漫画家のやなせたかしさんは、被災地のみなさん　にどんな励ましの言葉もむなしいのではないか、自分には何もできないのでは　ないかと思い、茫然とするばかりだったそうです。　ところが、震災から3日後、あるラジオ番組に、　「アンパンマンのマーチを流して下さい」というリクエストがありました。　　さっそく放送したところ、被災地ではラジオに合わせて大コーラスが始まり　ました。大人たちも涙をこぼしながら歌ったそうです。　そして、連日、地元のラジオ局ではこの曲を流しました。　このニュースを聞いて、やなせさんは、　「そうか、ぼくにできることは、心に傷を負った子どもたちを元気づけ、　　励ますことだ」。　と思ったそうです。　すぐに、震災地にポスターを送り、チャリティーコンサートを始めました。　震災でショックを受け、まったく笑わなくなった子どもが、アンパンマンの　ポスターを見て笑い出したとき、横にいたお母さんが泣き出したということ　もニュースで流れました。　やなせさんは、自分が生み出したアンパンマンが、少しでもみんなの役に立ち　とてもうれしかった、と語っています。　困っている誰かにために、励ましや勇気を与える、慈愛の心は忘れないでおき　たいと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月17日

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• 【いら立ちを感じる自分の特徴を知る】

  【いら立ちを感じる自分の特徴を知る】　人にはいろいろな性格があり、違いがあります。　そして、物事に対するとらえ方、感じ方にも個性があり特徴があります。　たとえば、私たちがイライラを感じるのはどんな時でしょうか？　ある調査では、次のようなデータがあげられました。　１、相手が遅刻した時　２、誰かと会話していると、急に相手がタメ口になった時　３、マナーモードにしておくべき場所で、携帯音がした時　４、車を運転中、割り込みをされた時　５、レストランで、オーダーを聞きに来るのが遅い時　以上のことは多くの人が経験したこともあると思います。　では、これらのことになぜイライラを感じるのでしょうか。　１、相手が遅刻……約束は守るべきもの　２、タメ口で話す……相手に対する礼儀がなっていない　３、マナーモードにしておくべき……周りの迷惑を考えていない　４、車の割り込み……自分のことしか考えていない　５、オーダーを聞きに来ない……お客に不快感を与えている　他にもたくさんあると思いますが、この5つには、個人的に関係するものと　社会的に関係するものが混じっています。　１、２は私たち個人のことに関わることですが、３、４、５は社会的なものに　関係しています。　個人的なことにイラ立ちを感じることを、もっと深く考えますと「自分の思い　通りにならないこと」でもあるようです。　社会的なことにイラ立ちを感じるのは、自分は守っているのに他の人が守らな　いのは不公平だと思い、そこに不条理さを感じています。　これは、社会正義という意識の高さの現れでもあると言えます。　つまり、個人のレベルでは、自分の思い通りになるか、ならないかが一つの　目安にもなるでしょう。　そして、社会的なレベルでは、社会正義の意識が低いか高いかが目安です。　さらに、他人が社会的なルールを守らないことで、直接被害を受けないもので　あれば、頻繁にイライラすることはありません。　幸福感度の高い人は、自分に関することにイラ立ちを感じる頻度は少ないのが　特徴です。　これは、自分の性格に対して寛容で、自己肯定感もそれなりに高いからです。　寛容さは余裕にもつながるものです。　いら立つ頻度が高い人は、自分の性格に対して厳しさを求めたがる傾向がある　と同時に、他人へも同じように厳しさを求めたがるところがあります。　そしてそれを、口には出さないのですが、その分ストレスは残ります。　自分がどんなことにイラ立ちを感じるか、その傾向が分かれば自分のことを　第三者の目線で眺めることもできます。　アンガーマネジメントなど、感情のバランスをよくするためにも自分の性格の　特質や特徴を知っておくと、生きづらさは軽くなるかもしれません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　

  2021年02月16日

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• 【悩みやすい性格とのつきあい方】

  【悩みやすい性格とのつきあい方】　生きていると、他人のちょっとした言葉や態度が気に入らなかったり、自分の　気持ちが理解してもらえないことにいら立ちを覚えることがあります。　そのことをすぐに忘れてしまえばいいのですが、頭の中はそのことがいっぱい　で、他のことを考えようとしてもそれができなくなります。　これは、イヤな出来事で不愉快な気分になり、それが意識（思考）を混乱させ　ているということです。　これを別の角度から見ると、不愉快な自分に意識がとらわれているということ　になります。　つまり、これは自分のことが気になっている状態です。　そして、悩みやすい、あるいはマイナス感情に引き込まれやすい性格の現れと　も言えます。　ところが、別の人はそもそも他人から何か言われたり、嫌なことをされても　そのときは気分を悪くし、思考が混乱しますがそれは一時的なもの、一過性の　ものとしてとらえ、「こんなこともあるさ」と考えます。　そして、別のことについて考えたり行動したりしていきます。　つまり、自分のことにこだわらずに、別にやるべきこと、外の世界に目を向け　ています。　明治時代に精神科の医師で森田正馬（まさたけ。通称、しょうま）という人が　いました。　森田療法という独自の心理療法をつくりあげた人です。　森田さんは、若い頃はパニック障害でした。　大学生になり、自分の思うような勉強ができずに焦っていました。　その時期に、家の都合で仕送りが来なくなってしまいます。　しかし、試験が目の前に控えていたので、とにかく勉強に集中するしかないと　思うことにしました。　さらに「仕送りが来ないなら、死んでも仕方がない」と、開き直った気持ちに　なることもできたのです。　そんな気持ちになり、寝る時間を惜しんで勉強に取り組んでいきました。　すると、いつのまにかパニック障害の発作が起きなくなっていたのでした。　この体験がきっかけになり、精神医学の道に進むことになりました。　森田さんの療法の特徴は、患者さんのその時々の気分、感情で行動するより、　目的を持った行動、行為が大事だという考えです。　たとえば、目の前にある仕事をするとき、「いやだな、きついな」という　感情で仕事をせず、いやな仕事、きつい仕事でも、まず感情や気持ちは　一時棚上げして、とにかく今日一日仕事をやって終わろう、と思うこと。　やり終えた後に、「今日の仕事はやり遂げた。目的は達成した」と思うよう　にするのです。　この習慣が定着すると、感情や気分に振り回されることが少なくなるという　ものです。　その意味では、時間がかかるかもしれません。　人の心の傾向は、長い時間をかけて作られたものです。　その傾向を変えていくには、時間をかけて自分のペースで無理をしないこと　も大切なことです。　悩みや不安があるのは、生きている証拠です。　悩みや不安のおかげで、人は学んで成長していくものです。　そして、悩みや不安へのつき合い方も工夫しながら人生を楽しめることが　何よりです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月15日

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• 【商売の道と人の道】

  【商売の道と人の道】　2月14日から、放映される大河ドラマは実業家である、渋沢栄一の一生が　描かれています。　新しい一万円のお札にも肖像画として使われるなど、タイムリーなドラマ　として期待したいものです。　また、今の日本や世界の経済観念とは違う考えで、社会の仕組みを作ってきた　偉人の一人でもあると言えます。　この渋沢栄一は、関東大震災の後、復興に必要な寄付金を集めるために奔走　したことはあまり知られていません。　もしかすると、ドラマが進んでいく中で取り上げられるかもしれませんが、　次のような話です。　大震災のあと、社会事業家の人たちが、90歳を越えた渋沢を訪ねました。　当時、飢えと寒さに苦しむ貧しい人達が20万人近くいたそうです。　今のような、社会保障制度が整った時代ではありませんでした。　訪問した社会事業家たちは、これらの人のための救済策を頼みました。　すでに渋沢は病気のため寝込んでいるような状態でしたが、政府の大蔵大臣　（現在の財務大臣）へ、渋沢に陳情してもらいたいというのです。　渋沢の主治医は止めますが、本人は大蔵大臣のところへ行くことにしました。　「これがもとで死んでも、20万人の人が救われるなら本望だ。　　私にとって最後の仕事だ」と言い、大臣を訪ねました。　大蔵大臣も渋沢の体を心配し、事務官を差し向けようとしますが、　「こちらが、お願いする立場だから」と言って、自分から頭を下げてお願い　したのでした。　渋沢が亡くなった後、弔問の和歌が届いたそうです。　『資本主義を　罪悪視する我なれど　　　　　　　　　　　君の一代を　尊く思おゆ』　というものです。意味は、　「私は資本主義思想は悪いものだと反対する立場ですが、あなたの今までの　功績を思い返すと、大変尊い仕事をされたものだ、と敬意を表します」　というものでした。　資本主義はよくないと思っていた人々からも、渋沢は人気のあった経済人で　あったのです。　現在のみずほ銀行の初代頭取で、東急、東京ガス、東京海上火災保険、帝国　ホテル、キリンビールほか数百社の企業設立に関わった実業家で、本来なら、　当時の「三井、三菱、住友、安田」という四大財閥をしのぐ力を持っていまし　が、財閥を嫌いあくまでも公人としての生き方に徹しました。　また、日本赤十字社の設立にも携わり、孤児や身寄りのない老人などを救済　する養育院などもつくるなど社会貢献にも尽しています。　著書には「論語と算盤」という有名なものがあります。　「道徳経済合一説」という考えを打ち出しています。　これは、利益の追求と社会や人の倫理性は両立するという考え方です。　この説を基礎にして、「合本主義」（がっぽんしゅぎ）というものを提唱しま　した。　合本主義とは、公益を実現するには、人材と資本を集めることが重要だという　考え方です。　身長も153センチという、小柄な体格でしたが情熱家で、正義感の強い人柄　であったことは間違いありません。　渋沢栄一の生き方から、たくさんのことを学びたいと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　

  2021年02月14日

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• 【幸せを見つける感性】

  【幸せを見つける感性】　単調でも、毎日生活していると小さな出来事の中に、　「あっ、これはこんなことだったんだ」「これにはこんな意味があったのか」　と、気づくことがあります。　少しカッコイイ言葉で表現するなら、「感性」というものです。　さらに、その小さな出来事に幸せを見つけて、幸福を感じるときがあります。　そのときは、感性というものにプラスされた、ある種の力があるということ　です。　このような経験が多い人は、もともとの性格でそうだったのかもしれません。　しかし、多くは自分で努力して、自分の感じ方（感性）を磨いてきた人では　ないかと思います。　もちろん、子どもの頃からどんなことにも、ありがとうと言えるように育て　られた方もいるでしょう。　いずれにしても、幸せだなという感じやすい心を根づかせる、教育を受ける、　あるいは習慣化できたことは間違いないと思います。　詩人の葉　祥明（ようしょうめい）という方の作品に次のようなものがあり　ます。　　　小さな幸せも　大きな幸せも、　　　幸せの質において　違いはありません。　　　なのに　人は大きな幸せのことだけを　考えて生きている。　　　大きな幸せは　めったにはないけれど、　　　小さな幸せは　毎日味わえるに。　　　こころを開いて　身のまわりを見れば、　　　ほら　そこにもここにも　　　幸せの種がいっぱいです！。　幸せに気づく材料は、見渡せばたくさんあるのです。　こんな話があります。　事故で手足の自由を奪われ、絵筆を口にくわえて詩画集を出しておられる　星野富弘さん。　詩画集に一つの作品があります。　　「知らなかったよ　　　こんなにきれいだったなんて　　　すぐそばにいて　　　知らなかったよ」　この詩には、ドクダミが描かれています。　星野さんは、このドクダミの草は事故に遭う前までは嫌いだったそうです。　匂いも変だし、葉っぱも黒くて茎は赤く、湿気のある日蔭にはえている。　昔の人は、薬草としてお茶にしてよく飲んでいたそうですが、それでも　好きにはなれませんでした。　ところが、車椅子で生活するようになってから、このドクダミがとても美しい　ものに見えるようになったのです。　「自分の心が貧しいままで、花や草を見てはいけない」と思ったそうです。　心が開かれるというのは、感性のレベルが上がることなのかもしれません。　相手が、花や草であっても、磨きを増した感性はその人の人格に反映される　ものです。　今まで何とも思わなかった出来事や、家族との会話、職場での人間関係など　あらゆる場面において、新しい気づきが人としての成熟につながります。　長く生きた分だけ「幸せだ」、と感じることが多い生き方にしましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月13日

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• 【損得の心と利他の心】

  【損得の心と利他の心】　スリランカ仏教の長老の一人が、「損」「得」の考え方には五つのものがある　と言いました。　１、得たから与える　２、得るために与える　３、得られるなら与える　４、いらないから与える　５、ひたすら与える　説明すると、「得たから与える」は常識的な考え方で、ギブアンドテイクと言　われるものです。　「得るために与える」のは、得ることを目的にした考え方で、少しずるさを　含んだ考え方です。　「得られるなら与える」、これは事前に得することがわかっていることを条件　とするもので、いわゆる条件つきの考え方です。　「いらないから与える」のは、必要のないものに限り与えてもいい、あるいは　少しぐらい損してもいいから与える、という考え方です。　「ひたすら与える」というのは、自分の利益は求めないでしかも、損をしても　いい、自分にとって大切なものでも相手のためなら与えるという考え方です。　仏教の立場から考えれば、「ひたすら与える」ことが最も価値のある考え方に　なります。　だからといって、何でもかんでも与えればいいというのは考えものです。　世の中や、人生には、損得勘定でバランスが保たれているという一面もあり、　このバランスというのも大事です。　しかし、私たちの心や精神の世界から見ると、与えることができるものは　心であれ、物であれ許せる範囲でどんどん与えていくことは、自分もまわりも　豊かにするものなのです。　「日本を美しくする会」のリーダーでもあり、イエローハットの創業者でも　ある鍵山秀三郎さんは、昭和30年代後半に、自転車での行商から今の仕事　を始めた人です。　当時から掃除をすることの大切さを実践し続けました。　会社が大きくなっても、この信念は変わりませんでした。　ただ、周囲には鍵山さんのことを「うちの社長は掃除しかできない」と、よそ　で話をしたり、「それしかできないのか」と面と向かって嘲笑する人もいたそ　うです。　この実践が、30年を過ぎたころから掃除の仕方を教えてほしいという声が　社外から起こり、これが「日本を美しくする会」という集団に成長しました。　あるとき、鍵山さんが掃除をしている姿をずっと見ていた人がいました。　その人は、ある土地の所有者だったそうで、鍵山さんの活動に心を動かされ　自分の土地をタダ同然で譲ってくれたのです。　その場所は、英国大使館の近くにあり、今ではEUの関連団体に貸している　とのことです。　それまでは銀行も簡単に事業資金を融資してくれなかったのですが、この土地　のおかげで、数億円の資金を貸してくれるようになったといいます。　この資金がもとになり、会社の施設も増えていくことになりました。　お釈迦様の弟子に、勉強したり記憶することが苦手な僧がいました。　自分の名前も書けない、お経を覚えることもできないほどでした。　しかし、悟りを得たいという気持ちは強く、お釈迦様の話を聞いているときは　幸せでした。　ただ、いつまでたっても修行の作法を覚えることができず、彼は自分の無能さ　に絶望し教団を出ていこうと決めました。　すると、お釈迦様はその弟子に、一本の箒を与えて、次の修行をしなさい、　と言いました。　「『垢を流し、塵を除く』という言葉を唱えて、精舎の掃除をしなさい」。　精舎とは、修行僧が住む舎宅のことです。　それから、その弟子は来る日も来る日も、『垢を流し、塵を除く』と唱えて　ひたすら箒で掃除を続けました。　何年か経ち、近くの子どもたちがきれいにしたところで遊んで、そこを汚し　てしまいました。　すると、その弟子は「こら！　どうして汚すんだ」と怒ってしまいました。　その瞬間、自分が怒っているのは心が汚れているからだと気づいたのでした。　そして、「人の心も、汚れが落ちにくいのだ」と悟りました。　それ以来、お釈迦様は、その弟子が掃除をする姿を見るたびに拝んでいたそう　です。　この掃除を続けるという行動は、「汚れを落としてきれいにしよう」という　気持ちの現われです。　この僧の優れたところは、「掃除をしよう」という気持ちを、無条件に与えた　ことです。　その意味では、鍵山秀三郎さんも、掃除をしてきれいにしよう、美しい社会　にしよう、という思いや願いを、無条件にひたすら与えています。　「無条件に与えると、自分もまた、無条件に与えられる」　これは、「与えよ、さらば与えられん」という法則のようなものです。　「利他の心」を深く追究していくと、無条件にひたすら与えるという世界に　到達します。　自分のできる範囲で、何か与えることができることはないか。　このような生き方をすると、人生も輝いてくるようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月12日

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• 【いのちの再生力】

  【いのちの再生力】　10年ほど前の話ですが、医師の小倉恒子（おぐらつねこ）さんという方が　乳がんで亡くなられました。57歳でした。　小倉さんは、33歳のときに発症しました。　そして、小倉さんには日課がありました。　「今日もおとなしくしてくれてありがとう。　　おかげで思う存分仕事ができたわ」。　と話しかけることでした。話しかける相手は、自分のがん細胞です。　手術を受けましたが、再発の確率は95％で、もし、再発したら1年半ぐらい　しか生存できないと言われていました。　発症当時、子どもさんが2人。3歳と5歳でした。5年後に離婚。　このとき、小倉さんは悩むことを一切やめようと決意しました。　いくら悩んでも、がんである自分と夫と離婚したという事実を変えることは　できないと思ったのでした。　母子家庭になり、毎日医師として忙しく過ごすうちに、いつのまにか一日の終　わりに自分のがんに話しかける習慣が生まれました。　この習慣を続けていく中で、小倉さんは自分の心に感謝の思いを伝えるように　なっていきました。　「今日一日を元気に過ごさせてくれてありがとう。　　今日のような明日が来ますように」。　こう言って、眠りに入るのでした。　それでも、小倉さんのがん細胞の数値はどんどん上がっていったそうですが、　痛みもなく体力も衰えることがなく、ダンスも楽しめるほど元気でした。　抗がん剤の点滴治療中は、自分の体の中でがん細胞と抗がん剤が戦っていて、　がん細胞をやっつけていうイメージを描いていたそうです。　2010年に57歳でなくなるまで20年以上も長く生きることができたのは、　いのちの再生力があったからと言えるでしょう。　アドラー心理学に関する著書を、何冊も出されている岸見一郎さんは、以前　心筋梗塞で入院されたことがありました。　そのとき、看護師さんから次のようなことを言われたそうです。　「ただ助かった、で終わる人もおられるのですけどね。　　でも、これからのことを考え、ゆっくり休んで、お若いのですから、　　もう一度生き直すつもりでがんばりましょう」　この言葉を聞いて、岸見さんは「生き直す」以上は、これまでと同じ生き方　ではいけないと思ったそうです。　そのうえで、人間の体の細胞の機能について考えました。　病気によって失われた機能や細胞がリハビリで回復することがあります。　しかし、リハビリというのは、ただの機能回復の訓練ではないことが分かった　といいます。　リハビリはラテン語で、元々の意味は、「元に戻す」ということではなく、　再び（r e）、能力を与える（h a b i l i t a r e）ということだそうです。　そして、病気がよくなる、治るというのは機能が回復したのではなく、新しい　細胞、いのちが創り出されたことであると気づきました。　つまり、いのちの再生です。　本来の回復機能というものは、本当は再生機能であるということなのです。　小倉恒子さんが、がんになり20年以上も生きることができたのは、がん細胞　がありながらも、再生した細胞の力によって生き続けたということです。　正常な細胞から、新しい細胞が新たに生まれ続けることが生命力となって、　それががん細胞の数よりも多くなって、自然にがん細胞は消えていく。　医学的な説明はうまくできませんが、たぶんこのようなことだと思います。　大事なことは、小倉さんが細胞に語りかけ、細胞もそれにきちんと反応して　くれたということです。　細胞も、持ち主の心の状態の影響を受けるというのは間違いないようです。　心の持ち方しだいで、健康も左右されるということにもなるのです。　いのちに再生力があることに気がつけば、仮に病気になっても自分のいのち　の力にめざめ、生きていることがありがたいと思えるはずです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月11日

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• 【人生には意味がある】

  【人生には意味がある】　自分の人生には意味がある、という自覚があると少々のことがあっても負け　ないで生きていくことができます。　仕事のトラブルや、プライベートで問題があっても、人生の意味がわかって　いると、冷静に対応ができます。　人生という大きな川に、ゆったりと船に乗って目的地に進んでいるような　気持ちで生きている感じです。　しかし、大きな問題を抱えてストレスがたまり、心が疲れたりすると絶望して　「人生には意味がない、生きている意味がない」気が滅入ることもあります。　ある歌人が、自宅で弟子たちに講義をしていると、一人の来客がありました。　講義が終わるまで、一時間ほど待ってもらうことにしました。　　講義を終えて、歌人が客にどんなご用でしょうか、と尋ねました。　すると、お客は次のように話し始めました。　　「じつは商売がうまくいかなくなり死のうと決意しました。　　　最期に憧れの先生のお顔を拝見して死にたいと思い、突然おじゃま　　　しました。　　　しかし、今ここで先生をお待ちしている間、床の間の掛け軸を拝見して、　　　死ぬのはやめることにしました。それで用事は済みました」　その掛け軸は、歌人が師と仰ぐ書家で美術史家の会津八一（やいち）という　人が書いたものでした。　その書にはこう書かれていました。　　『一、ふかくこの生を愛すべし　　　一、かへりみて己を知るべし　　　一、学芸をもって性を養うべし　　　一、日々の真面目あるべし』　意訳しますと、　「自分の命、人生を愛せよ。自分を省みて自分を知れ。人格を磨くための　勉学を行え。一日一日を大切にして新たな気持ちで生きよ」　　というものになるでしょうか。　これは、会津八一が早稲田大学で慕ってくる学生たちに生きる指針となるよう　『学規』として書いたものです。　自分の命を断とうと考えていた客は、この書を何度も読むうちに、生きる力が　湧いてきたといいます。　この言葉の中に人生の意味を直感的に感じたことで、もう一度生き直そうと　いう気持ちになったのです。　この四カ条は、会津八一自身が生活信条として実践していたといわれます。　ピアニストに梯　剛之（かけはしたけし）さんという方がいます。　幼少の頃からピアノを弾いていましたが、中学生のとき目の病気で失明して　しまいました。　高校進学を望みますが、全盲の彼を受け入れる音楽学校はありませんでした。　しかし、ウィーンで受け入れる学校が見つかりそこで、ピアニストとしての　道を歩きはじめました。　梯さんは、自分の人生について次のように話しています。　「僕は目が見えないから、かえって木々のさやぎ、風のそよぎなど自然の繊細　　な音を聞き逃すことがないのだと思います。　　それによって本当に心が癒されます。　　だから、僕はそうした音をピアノで表現し、聴いてくださる方の心を癒した　　いと思います」。　東北大震災から一年半後、飯館中学校の仮校舎が新設されたとき、梯さんは　招待され、ショパンの「ポロネーズ」という楽曲を演奏しました。　（この曲は、復活と戦いを願って作られたものだそうです）　自分の人生の意味は、ピアノを聴いてくれる人たちの心を癒すことにあると　いうのが、梯さんの考えです。　人によって、生き方が違うように人生の意味も同じではありません。　しかし、大きな意味で人にはそれぞれに個性があるように、人生においても　その人なりの意味があるのではないかと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）

  2021年02月10日

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• 【恩に報いる生き方が人徳を育てる】

  【恩に報いる生き方が人徳を育てる】　ドイツの哲学者・ニーチェが、人徳についてこう述べています。　　『四つの徳を持ちなさい。　　　自分自身と友人に対しては、いつも誠実であれ。　　　敵に対しては勇気を持て。　　　敗者に対しては、寛容さを持て。　　　その他、あらゆる場合については、常に礼儀を持て』　ここでいう徳の要素となるのは、誠実・勇気・寛容・礼儀というものです。　どの要素も、人の資質でありそれが品性です。　品性というのは、その人が何か物や財産をどれだけ持っているかはまったく　関係ありません。　その人の、心のあり方や人柄です。　さらに、その人の品性は他人や自然から受けた恩を、自分の生き方に反映させ　ようとします。　その生き方が、幸せな人生を送りまわりの人たちにもいい影響を与えます。　十川栄（とがわさかえ）さんという方がおられますが、ゴムやホースを製造　する会社を創業した人です。　若い頃、十川さんはゴム製品を販売する小売店で働いていました。　朝早くから夜遅くまで仕事に打ち込んで、主人からも得意先からも信頼されて　いました。　ところが、ある日突然、その店が倒産してしまったのです。　店の主人が酒好きで経営をおろそかにしたことが原因でした。　倒産の後、債権者が押しかけ店の商品や家財道具まで差し押さえていきます。　従業員たちは、その様子を見ながら店を出ていきました。　ところが、十川さんは新しい勤め先を見つけることもできたのですが、店に残り　ました。他の店や取引先から誘われたのですがそれも断ったそうです。　そんな十川さんに、どうして店に残るのかと聞いた人がいましたがこう答えた　たいいます。　「私は給料の額で自分行く道を決めたりしない。　これまでお世話になったご主人を見捨てるようなことはできない」　そして、店の主人の家財道具が競売にかけられた日、十川さんは自分の貯金を　すべて下ろして買い取り、ご主人に渡しました。　その後、十川さんは独立するのですが、信頼できる十川さんの人柄を見込んで　彼の事業を援助したいという人が何人も出てきたのでした。　そのおかげで、十川さんの会社はしだいに大きくなっていきました。　さらに、会社が成長すると元のご主人を工場長に迎えました。　そのうえ、そのご主人が亡くなると遺族の生活のお世話までしました。　そこまでする必要はないように思われますが、十川さんは、　「ご主人は、私の恩人である。ご主人が仕事を教えてくれたから、私は今の　道に進むことができた」と周囲の人に語っていたそうです。　自分が勤める会社が倒産などしたら、働いていた人は経営者に不満を言いたく　なります。　しかし、十川さんは、仕事を教えてもらったことに恩を感じたのです。　ニーチェの言葉にある、“敗者には寛容さをもて”、という精神をそのまま実行　しています。　また、私たちは、人以外からもたくさんの恩を受けています。　生きていく上で、自然や、家族や、社会からの恩恵を受けているのです。　受けた恩を、当たり前のことと認識するか、受けた恩に心の中で手を合わせる　ことができるか、これは大きな違いです。　『報恩感謝』の精神は、自分の品性を磨き、人徳を育てるには欠かせないもの　のようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月09日

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• 【愛のある言葉を話そう】

  【愛のある言葉を話そう】　「和顔愛語」という言葉をよく見かけるようになりました。　世知辛い世の中になっているからでしょうか、人の表情にも穏やかさや温もり　が少ないように感じたりします。　このような時代だからこそ、せめて人の心だけは温かくなってほしいと思い　ます。　15年ほど前のことですが、亜細亜大学の陸上部の監督に岡田正裕さんという　方がいました。　2006年の箱根駅伝で、初優勝したチームを育てた人です。　監督に就任した当時は53歳でした。　有力な選手がいるわけでもなく、走るのが好きだというレベルの部員がほと　んどだったそうです。　そんな状況で監督になりますが、岡田さんの指導には部員たちの誤解や反発　もありなかなかうまくいきませんでした。　それでも岡田さんは、何とかして力のあるチームに育てたいという熱意を　捨てることはありませんでした。　岡田さんは、大学を卒業すると出身地の九州に戻り、醤油や味噌の製造販売　会社に就職しました。　大学ではランナーとしても活躍し、箱根駅伝にも二度出場するなど地元でも　それなりに名前は知られていたのです。　その岡田さんが地元に帰り、醤油や味噌をかついでデパートに納品する姿を　見て、「この前の大会で優勝した岡田が、あんなことをやっている」という　陰口を耳にしたこともあったそうです。　　岡田さんは、実業団に所属する選手ではなかったので、一般企業で働きなが　ら競技大会に参加するしかなかったのです。　しかし、この経験は人としての忍耐力が鍛えられた時期でもあったのでした。　岡田さんが監督になり、部員たちとのあつれきの中でどうすればよいか、を　考えました。　その結果、グランドの近くに一軒家を借りそこを合宿所にしました。　部員たちと共に生活し、食事も風呂も一緒にして声をかけようと決めました。　その生活では、自分がランナーとして悩んだことなど体験を話しながら、部員　たちが抱える悩みについて、同じ人間として接するようにしました。　彼らの話に耳を傾け、相手の気持ちをほぐすような言葉で答えていきました。　ときには、「夏休みに帰ったら、親父さんの背中をながしてやれ。出世しろよ。　陰で支えた家族にありがとうと言える人間になれ」。　という言葉を投げかけたりしたのでした。　このような月日を重ねて、ついに2006年の箱根駅伝で初めての優勝を手に　することができました。　「愛語」というのは、単に愛のこもった言葉を伝えたり、話したりすること　ではありません。　お釈迦様は、　『思いをたくわえて言語するのは愛語なり』と法華経の中で説かれました。　これは、相手の気持ちをよく考えて、赤ん坊を抱くような気持ちになって　語ること。相手の悲しみやつらさ、すべてを包み込むような思いを持ち続け　ることから本当の愛語が生まれる。　これがお釈迦様の説かれる本来の愛語だといえるでしょう。　もちろん、優しい言葉だけが愛語ではなく、厳しさのこもった慈愛の言葉も　愛語です。　優しさの中にも、厳しさの中にも隠れているのが愛語の精神でもあるのです。　言葉の奥に、言葉以上の何かがある。これが愛語というものかもしれません。　毎日の生活が愛語で満たされた人生を送りましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月08日

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• 【「念じる」が「信じる」に変わるとき】

  【「念じる」が「信じる」に変わるとき】　念じるという言葉を聞くと、つい宗教的な色合いを感じたりします。　そして日本では、この仏教の色合いが強い風土があります。　日本人の多くは、ご先祖のお骨をお墓に納める風習がありますが、そのお墓　のある場所は、仏教の宗派のいずれかに属しています。　昔は、人口をお寺の過去帳というものを一つの情報源として、把握していたこ　ともあり、お寺の存在は庶民の生活と密接に結びついていました。　そして、檀家の信徒である私たちには、お経を唱え念じるという名残りもあり　ます。　念じるというのは、心にも意外と影響を与えるものです。　感情のようなその時々で変わるものではなく、何かの目的性があって念じる　ことで、心の力を鍛えられていくものです。　「一念、岩をも通す」という言葉などもその現われでしょう。　あるお寺に、某大学の医学部の学生が訪ねてきたそうです。　住職が話しを聞くと、その学生は白血病に冒されていて余命宣告を受けている　ということでした。　その学生が、たまたまその住職が書いた本を読み、余命宣告の恐怖に立ち向か　いたいと決意し、彼は住職に、　「ここで修行させてください」とお願いしました。　翌日から、護摩行に取り組むことになりました。　護摩行とは古くから、弘法大師・空海の言葉（真言）を唱えながらお札を燃や　していくという一つの行です。　燃えさかる炎の前に座りながら行うという過酷なものです。　一回の行で二時間ぐらいと言われています。　顔や手には火の粉がかかるような状況だったのですが、この行を一日に数回、　一週間続けました。　そして「とてもいい気持ちになることができました」といい残し、そのお寺を　あとにしました。　しばらくして、　「おかげさまで元気になりました。本当にありがとうございました」という　お礼の電話がありました。　後に彼は、某大学の医学部教授となり、医療の世界で活躍しているそうです。　これは、念じるということが生命力を喚起させた事例の一つです。　彼にとって、「念じる」ことが、自分の生命力の可能性をあきらめたくない、　という強烈な願いであったといえるでしょう。　キリスト教では、念じるというよりも「祈る」という感覚のほうが正しいの　かもしれません。　念じることも、祈ることも本質では同じことです。　祈りとは、いのちの宣言、宣という字は宣り（のり）であるという説もある　ようです。　念じるという行為に、その人の本気度が加わると、それは信じる力（信念）　となり大きなパワーになるものです。　そのパワーが人生の推進力のもとになり、生き方を変えていきます。　いつも肩に力を入れすぎて何かを念じる必要はありませんが、人生には本気に　なって、心を集中するべきときがやってくるものです。　日頃から、念じることや、祈ることの心の習慣があるかないかで向かう方向も　変わるかもしれません。　心の力を信じ、可能性を信じましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月07日

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• 【「今が幸せ」と思えば、悩みは軽くなる】

  【「今が幸せ」と思えば、悩みは軽くなる】　人は当たり前のことに、幸せだなという気持ちになりにくいものです。　本当は当たり前が、一番いいことなのですが、つい今よりもいい生活をした　いという欲求が生まれてきます。　もちろん、この向上欲求があったからこそ便利な社会に変わってきたのは　事実です。　その意味では、当たり前なことに満足しないことが人類発展の原動力になった　といえるでしょう。　問題は、生活の利便性と快適さが向上するとともに、心の面の向上も比例して　向上していく必要があることも大事です。　　たとえば、エアコンのない時代は暑さ寒さを少しでも和らげて、快適に暮らせ　るような工夫があり、それ以上に、暑さや寒さがあるから、お米や野菜が育ち　私たちは、それを食して生きていくことができると考えました。　そのような感謝の気持ちを自然や神様に伝えるために、“お祭り”という風習が　生まれ、それが人の心を潤してきたのです。　つまり、不便なことが当たり前なことだと思いつつも、「ありがとう」という　感謝の思いを忘れなかったのが、私たち人間です。　この精神が、「足るを知る」という言葉になったのでしょう。　「足るを知る」ということがわかると、心が安らかになるものです。　少々不便でも、「今が幸せだ」と思うと、不平や不満も軽くなります。　こんな話があります。　ある商社マンが出張でアメリカに行き、仕事をしていました。　アメリカは広いので、自動車での移動も大変です。　ある日、その商社マンは交通事故に巻き込まれてしまいました。　大けがで病院に搬送されますが、不幸にも左足を切断しなければならない　ことになったのです。　本人は、自分の不注意で事故が起きたわけでもないのに、なぜ自分がこんな　不幸な目に遭うのか、と悲嘆にくれていました。　日本にいた奥さんは、知らせを聞き急いで病院に駆けつけました。　そして、奥さんは病室に入るなり、ご主人を抱きしめ次のように言いました。　「あなた！　よかったわね！　命は助かった！　右足は残ったじゃない！」　この言葉は、簡単に口に出せるものではないかもしれません。　しかし、よく考えてみると、今ある現実の出来事をどうとらえるかで、今後の　人生は大きく分かれるのです。　奥さんもどんな言葉で慰めてあげればよいか、苦しんだことでしょう。　しかし、不幸な出来事にでも、残された幸せはあるのです。　そこに目を向けていくことが、人が生きる強さでもあるのです。　私たちは、自分が思っている以上に強いものでもあるのです。　強さには、生命力や心の力などを内包していると言えます。　禅宗のお寺でよく見かける文字に、　「吾唯知足」（ごゆいちそく）。　『われ、ただ、足るを知る』という意味です。　目の前のことに感謝できることはないだろうか。　あれがないと不便だ、これでは少ない、もっとたくさん欲しい、と思う前に　足るを知る心がけ、心の持ち方につとめましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月06日

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• 【幸福と成功の基準とは】

  【幸福と成功の基準とは】　人は幸福になりたいと思い努力します。　また、事業を営む人は成功することが幸福だと考えるでしょう。　どちらにしても、人は幸福になりたい、成功したいために努力を惜しまない　のです。　そして、幸福と成功に大きい、小さいというものはなく、本質では同じもの　だといえます。　ある人は、財力を持つこと、ある人は家族の時間を大事にすること、または　健康であることなどさまざまです。　つまり、幸福や成功の基準になるのは、「心が満たされる」ことです。　幸福と成功の基準について、教えられるある実業家のエピソードがあります。　ソフトバンクグループの孫　正義さんは若い頃、肝炎を患いました。　26歳のときに健康診断で発見したそうです。　会社を立ち上げてすぐのときです。　主治医からは「5年は何とか持たせられるかもしれない」という診断でした。　つまり、長くても5年しか生きられないという意味です。　子どもまだ幼く、会社は始めたばかりでした。　最初の3年半は入退院のくり返しで、　「どうして、こんなときに死ななければならないのか」と夜、病院の部屋で　泣いたこともあったそうです。　その状態でも、極秘にしておかないと銀行からの融資が止められるかもしれ　ないと思い、重要な会議のときは病院を抜け出して出席していました。　「なぜ、自分は身を削ってここまでやるのか」と何度も何度も自問自答し悩　みました。　その結果、家族、会社の社員、お客様に喜んでもらえたときに、心の満足が　得られるのではないか。　　そのために、自分に残された人生を過ごせたらこれ以上幸せなことはない、　と心底思ったといいます。　その境地にいたってしばらくすると、虎の門病院の熊田先生という名医と　出会い、抗原が消え、抗体ができ病気を克服しました。　限られた自分の命、事業を続けたいという気持ち、残された家族のこと。　孫さんにとって、その難題の中から得た結論は、「心が満たされる」ために生　きることが幸福であり、成功であったのです。　世の中には、幸福や成功の基準を自分が所有するお金の多さで決める人もい　るでしょう。　それは、その人の価値観ですから間違っているとはいえないものです。　しかし、幸福や成功の基準をそうしたお金や、モノなど目に見えるものでは　なく、心の世界に価値観を置く人もいるのです。　心が満たされる、心が満足できることが、幸福であり成功である。　この価値観を基準にすれば、自分を大切にする生き方ができるはずです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月05日

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• 【謙虚で誠実な生き方とは】

  【謙虚で誠実な生き方とは】　中国の古典の一つに、菜根譚（さいこんたん）というものがあります。　人生訓や処世訓が示された書物ですが、現代風でいえば自己啓発書のような　ものです。　その中に、「進むためにはまず、退くことが大事である」という言葉があり、　人に一歩譲る生き方が、自分が成長することになると教えています。　2002年に、ノーベル化学賞を受賞した田中耕一さんは、普通のサラリーマン　として民間企業の研究室で働いていました。　受賞の理由は、たんぱく質を調べる技術の開発に貢献したというものです。　簡単に言いますと、細胞や血液の中のたんぱく質を分析して、がんや病気の　早期の発見につながる診断や、薬の開発に重要な技術を開発したのです。　田中さんは、受賞後は各方面から多くの名誉職を勧められましたが、それら　すべてを辞退し、会社にとどまり研究を続けています。　ノーベル化学賞の選考では、当初は田中さんと同じ内容の研究をしていた　ドイツの人が受賞を打診されたそうです。　ところがそのドイツの研究者が、　「いや、私より先にもっと優れた成果を出している化学者がいるよ。日本の　企業に勤めている田中さんだ」という推薦がありました。　そして、田中さんが受賞することになったのでした。　田中さんは、生まれてすぐに母親を亡くしますが、父親も病弱だったことも　あり、叔父、叔母の養子になりました。　その家庭には、兄と姉がいましたが実子のように育てられたそうです。　もともと、ひかえめな性格で目立つことを望まず、「お先にどうぞ」と人に　譲るような人柄です。　このような謙虚さが、めぐりめぐってドイツの研究者の推薦につながったと　いえるでしょう。　『何事も、足元から一歩一歩進むうちに、必ずいい結果に向かっていく』　という言葉を遺しているのは、やなせたかしさんです。　アンパンマンがアニメ化になるまでの道のりは、簡単ではありませんでした。　絵本では人気がありましたが、テレビでのアニメ放送には局側の反対意見が　強かったそうです。　企画会議には、何度も提案されたといいます。　一人の熱心な若いプロデューサーがいたそうです。　その彼がある日、幼稚園でボロボロになるまで読まれていたアンパンマンの　絵本を園児たちが奪い合っていた光景を目にしたとき、きっとアニメ化して　も大丈夫だと確信したといいます。　このプロデューサーの熱意でアニメが放送されることになりました。　しかし、与えられた放送枠は月曜日の午後5時から30分というものでした。　これは、視聴率平均2％という最悪の時間帯でした。　しかし、放映されるといきなり7％になり、翌年には文化庁から優秀番組に　選ばれることになりました。　このとき、やなせさんは70歳です。　30歳で漫画家を目ざして40年が過ぎていましたが、一歩ずつ歩みを重ねて　きた結果です。　謙虚さや、誠実さというのはひときわ目立つものではありませんが、積んで　いくうちに、まわりの人たちの協力や応援が生まれるようです。　現代は、SNSの影響もあるのでしょう。　目立つこと、人の目を引くことが求められるような時代です。　目立つこと、人の目を引くには、それなりの努力と工夫とエネルギーも必要　ですが、コツコツと努力することもまた別の意味で、味わいのある生き方で　ないかと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月04日

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• 【弱点が探求心を生み、人生を変える】

  【弱点が探求心を生み、人生を変える】　何かの弱点やハンディキャップがあるからといって、自分のやりたいことが　できないとあきらめる必要はありません。　一時的に、そのような気持ちになることがあっても、弱点やハンディが長所　や武器に転じることもあります。　そのためには、心の持ち方が大変重要なカギになるのです。　作曲家の中島薫さんは、自分のハンディをきっかけにして、自分の生き方を　積極的なものに変えた人です。　中島さんは、3歳のときに小児まひになり、左手が少し不自由になりました。　ただ物心がついたときから、手のことを自分の欠点だとは特に思わなかった　そうです。　ただ、小学校3年生になり、一つの壁にぶつかりました。　それは、音楽の授業で縦笛を吹くことになったのですが、左手のせいでうま　く音が出せないことでした。　中島さんは、そのことをお母さんに話しました。お母さんは言いました。　「ようするに、ちゃんと音が出たらいいわけでしょう。それなら右手と左手　を反対にして吹いてみたら？　それでうまくいけばいいんじゃない」　と、アドバイスしてくれました。　このお母さんの言葉で、縦笛が上手に吹けるようになったそうです。　これで笛の演奏に大きな自信が生まれて、島根県の音楽のコンクールの独奏　部門で優勝するほどまでになりました。　中島さんは、もし自分の左手が普通の人と同じだったら、縦笛は上達して　いなかったのではないか、と思ったといいます。　ハンディがあるから、みんなと違う方法で頑張ろうという気持ちになり、　それが探求心や向上心に満ちた個性を育ててくれた、と考えたのです。　「人間には、誰にも欠点やマイナスの部分がありますが、問題はそれをどう　プラスに転化するか、どうやって自分特有の武器にしていくかです」。　と語っています。　また、詩人で画家の大野勝彦さんもそうです。　大野さんは、熊本で農業を営んでいたのですが、45歳のとき農作業中に両手　をなくしてしまうという事故に遭いました。　ところが、入院して3日目に、次のようなメッセージを綴りました。　「たいへんごめいわくをおかけします。がんばります」という文字を書いた　のです。　ペンを腕にはさんで、紙に書いたものでした。　手をなくしたことで、人間の生について考えることになり、その気持ちを詩　に託そうと思ったのです。　そして、2か月後には、生きる喜びを水墨画に表現しました。　それまでは、詩を書いたり絵を描くということのない人生でしたが、翌年に　は個展を開き、さらに「両手への讃歌」という詩集を出版しました。　両腕に義手をつけて、絵を描くというスタイルです。　予期しない不幸な出来事でしたが、そこから自然の命やエネルギーを感じる　別の感性に気づかれたのだと思います。　それまでは、自然を相手に農作物を生産するという仕事でしたが、今では詩　や絵を通して、自然や大地の恵みを私たちに伝えるという大きな使命のため　に創作に取り組んでいます。　心の持ち方が変わるのは、価値観が大転換したときに起こるものです。　これは、「観の転換」ともいえるでしょう。　観の転換が起こるきっかけは、予期しない出来事だったりピンチになった　ときです。　また、予期しない出来事に遭ったとき、ピンチのときにしかチャンスはない　と思えば、予期せぬ出来事もピンチも恐れる必要はないのかもしれません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月03日

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• 【感情の発散と抑制のバランスをとろう】

  【感情の発散と抑制のバランスをとろう】　お釈迦様は、教えの中で人間には「我」というものがある限り争いはなく　ならないということを説かれました。　「我」というものを表わすのが感情です。　喜びや、楽しいという感情は人の心と体を心地よいものにします。　反対に怒りや、悲しみはその逆の作用をもたらします。　ただし、悲しみは人の心を浄化させる役割をもっています。　この喜怒哀楽の中で、問題なのは「怒り」の感情です。　最近はアンガーマネジメントという手法がよく取り上げられています。　これは40年ほど前に、アメリカで開発された心理プログラムです。　怒りはどこからやってくるのか。　怒りは火山が爆発したような状況に似ています。　マグマが、地中では息苦しくなるほどの圧力が溜まり外に出たいということ　から火山の爆発につながるのです。　私たちの生活で、日常のイライラ不満が少しずつ溜まって表面化したのが怒り　です。　たとえば、年ごろの女の子が門限を守らないことがあるとします。　1～2回はどうにか見過ごして、許してあげようと思うかもしれません。　これが何回も続くと、親心としては文句の一つも言いたくなります。　「なぜ、門限を守らないの！　心配したでしょ！　門限守って！」　という感じの言い方をします。　これを分析すると、「なぜ、門限を守らないの！」これは怒りです。　「心配したでしょ！」これは感情です。　「門限守って！」これは怒りです。　つまり、怒り⇒感情⇒怒りになっています。　本当は、「約束の時間に帰ってきてね、心配したでしょう」　と、お願い⇒感情にした方ほうがよいのです。　これがアンガーマネジメントです。　怒（おこ）りたい気持ちを、どう抑制しコントロールするか気をつけておく　と感情に火がつくまでのスピードは遅くなるものです。　とりあえず、怒りたいときは6秒待ちたいものです。　少し手ごわいのが「悲しみ」の感情です。　悲しみは感情を乱れさせますが、反面、心を強くしたり情緒面を育てれくれる　ものです。　悲しみの感情は涙をさそいますが、それは心を浄化してくれます。　きれいさっぱりした気持ちが、あらたに進もうという新鮮さをもたらすから　です。　また、悲しみを形として表現することで、内面が豊かになることもあります。　音楽でいえば、ベートーヴェンは悲しさの感情を『悲愴』という曲に表し、　悲しみを乗り越えました。　また、自分の教え子を好きになり、その女性のことを慕う気持ちを「エリーゼ　のために」という曲に表しました。　実らぬ恋の切なさを音楽で表現したのです。　耳が聴こえなくなるなど、これらの経験がベートーヴェンの音楽に込められて　いて、それが聴く側の人々に救いをもたらしているといえます。　この意味でも、ベートーヴェンは自分の感情を抑制し発散させた稀有な音楽家　なのです。　山あり、谷ありの人生でも自分を高めていくことができれば、豊かに生きる　ことにもなります。　感情とうまくつき合っていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月02日

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• 【あきらめない力を勇気といいます】

  【あきらめない力を勇気といいます】　“人生、七転び八起き”、という言葉があります。　七回失敗しても、八回目で成功するにはそれなりにあきらめないことが重要　です。　あきらめたくない、あるいはあきらめてはいけない、という気持ちが湧くのは　負けん気があるからです。　あきらめること、これは投げ出すことと同じ意味です。　そして、私たちはあきらめたくなる気持ちになりながらも、また挑戦しようと　いう思いを繰り返しながら、強くなっていくものです。　ある翻訳家の話ですが、翻訳検定試験の６回連続で不合格になり、６回とも　合格点から1点足らずだったそうです。　ふつう、あと１点あれば合格していたという結果なら、もう一度受ければ合格　するだろうというほのかな期待を持つものです。　ところが、2回目も「1点不足」、3回目も「1点不足」……、結局6回目も　「1点不足」でした。　この経験から、一つの人生訓が生まれたそうです。それは、　　「人生で最も輝かしい日は、いわゆる成功した日ではなく、　　　敗北から再び立ち直ろうと決心した日である」　というものでした。　さらに、カップヌードルを発案した安藤百福さんも同じように、失敗の連続　から立ち上がった人物のひとりです。　戦時下では、22歳のときに繊維商社を台北で起こしたり、今でいうスライド　映写機を作りました。　ほかにも、バラック住宅の製造、軍用飛行機のエンジンの下請けの仕事もやり　ました。　また、戦後は製塩事業をやり、漁船を買ってイワシ漁をしました。　そして、GHQから脱税疑惑をかけられ、収監されることもありました。　その後、信用金庫の理事長になってほしいと懇願され引き受けますが、倒産　しすべての財産をなくすような困難に遭いました。　そして、チキンラーメンを製品化して、カップヌードルを誕生させました。　これだけでも、7回以上の失敗を重ねています。　失敗したら、そこには挫折感が残ります。　しかし、そのあとどのような対応をし、どう考えるかは人それぞれです。　失敗したあと、落ち込んで自信をなくし、自分の無力さを嘆く人もいれば、　失敗から得たものを見いだして、次のステップに挑もうとする人もいます。　この違いは、紙一重といえるかもしれません。　紙一重の勇気があるかないかで、人生は大きく変わるものです。　失敗して倒れたときはカッコ悪いですが、そのカッコ悪さから立ち直る勇気　を持つことは、カッコいい生き方につながるのです。　見た目が悪くても、立ち直る姿に人は心が動かされます。　勇気は、あきらめない力を育ててくれるものでもあるのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年02月01日

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• 【目標があると毎日が充実する】

  【目標があると毎日が充実する】　大きな目標、小さな目標に関係なく、その目標に向かって努力している人の　姿を見ると、こちらも元気になるものです。　さらに、そんな人たちに応援をしたくなります。　そして『感動を与えてくれる』ことがとてもありがたく思うものです。　感動をもらう側の人も、本当は感動を与える側の人にいつでもなれます。　そのためには、目標を持つことです。　夢を持つことが大げさに思えるなら、身近な目標を持つことから始めてみると　人に感動を与えることも可能です。　目標を持つことに、年齢は関係ありません。　スキーヤーの三浦雄一郎さんは、現在90歳ですが75歳のときにエベレスト　の登頂に成功し、最年長保持者のギネスブックに認定されました。　三浦さんがインタビューを受けたとき、次のようなやりとりがありました。　「エベレストを登っているときは、目標に向かって歩いているという感覚で　しょうか？」　「そうではありません。今、目の前に見えるここを乗り越える。　今、ここを乗り越える。ここを乗り越える。　このくり返しによって8000メートルの山を登っていくのです」　この言葉から学ぶのは、登山も人生も同じである、ということのようです。　今、という現実の延長上に目標を定めて、行動すること。　これを、続けて積み上げていくことが必要です。　できるなら、続けていくことを楽しみと思える心を持つことです。　続けることはつらいことじゃなくて、楽しいものだという境地になることは　誰にでもできることです。　最近は、地球温暖化が世界中で問題になっています。　そのなかで、社会的な目標を掲げて取り組んでいる企業があります。　建設会社の大手に清水建設という会社あります。　ある日、社員の竹内真幸（まさき）さんが、社長から、　「未来につながるプロジェクト」を考えなさいという指示を受けました。　そこで竹内さんは、太平洋の赤道近くにある、キリバス共和国という小さな国　についてあるプランを考えたそうです。　広さは、長崎県の対馬と同じくらいで人口は10万人です。　観光地ですが、地球温暖化で海面がこのまま上昇すると、2050年には島の　80％が水没するということです。　そこで竹内さんは、海上に直径3000メートルの浮き島を浮かべ、その中心に　高さ1000メートルのタワーを建設し、高層部を居住用に、中層部は植物工場　に、下層部は米などを耕作する農場とする計画を立てました。　エネルギーは太陽光発電です。　「グリーンフロートプロジェクト」という名称がつけられました。　当初、本当にできるのかという疑問の声もあったそうですが、現在この計画は　進められているそうで、2030年頃の着工予定とのことです。　竹内さんはこう語っています。　「この計画は『夢』ではありません。『目標』です」。と。　この構想は将来の日本にも応用されるかもしれません。　そして、月や宇宙で人間が生活する時代がやってくるでしょう。　目標は、日々の生活にも活力を与えてくれます。　このプロジェクトのような規模の大きなものでなくても、身近な自分なりの　目標があれば、人生も輝いてくるに違いありません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月31日

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• 【仕事が好きになるコツ】

  【仕事が好きになるコツ】　仕事をしているとき、「この仕事はつらいなぁ」「単純であきてしまった」など　と思っている人がいるかもしれません。　もちろん、体調がよくないときや職場の人間関係がうまくいかないときなど、　このような気持ちになる場合もあるでしょう。　ただ、自分の仕事をきついものと考えがちなのは、「仕事はきついもの」と　気持ちの一部で思い込んでいるからでもあるのです。　　世の中には、仕事が楽しいと思っている人は多いものです。　松下幸之助さんが生前、自分の工場に視察に行ったときのことです。　その工場は、電球を生産する部署でした。　一人の工員が、暗い表情でいかにもやりたくないという顔をして、電球を磨い　ているのを見かけました。　松下さんが声をかけるとその工員は、　「毎日同じように電球を磨くのは退屈です」と、愚痴っぽく言いました。　すると、松下さんが次のように話しました。　「あなたの磨いているのは、電球ではない。子どもの夢を磨いているんだ。　本を読んで勉強している子どもがいる。その子どもたちが夜になって暗く　なったら、文字が見えなくなって勉強したいのにできなくなる。　そこで、あなたが磨いた電球をつけるんです。　そうしたら夜でも明るくなって、読みたい本を読んで勉強できるんですよ」　松下さんは、どんな仕事でも意味と目的というのがあることを伝えたかった　のだと思います。　ただ、電球を磨くだけの仕事ではなく、子どもたちの夢を磨く仕事だ。　つまり、仕事に意味を見つければ、単純作業でも気持ちはまったく違うもの　になるということです。　こんなケースもありました。　ある事務機の販売会社に新人の社員が入社しました。　入社したばかりで、特に目立つような売上実績もない若者でした。　取引先の一つから、コピー機を１台増設したい、土曜と日曜が休業日なので、　いずれかの日にコピー機を納入してほしいという要望がありました。　他の社員は、せっかくの休みに仕事はしたくないという雰囲気が漂いました。　そこで、若者が「自分がやります」と言い納入することになりました。　一人でも納入できる製品だったので、土曜日に動きやすい服で取引先に行き　ました。　指定された場所に設置しようとしたとき、床が汚れていたので拭いておこう　と思い、近くにあった給湯室から雑巾とバケツを借りてきれいにしました。　そして、コピー機の設置を終え帰ろうと思いふと見ると、横のデスクの下が　黒く汚れていました。空きデスクなので誰も掃除をしなかったのでしょう。　若者は、ついでにここも拭いておこうと思い、床をきれいにします。　すると、吹き上げた床の近くに書類棚があり、そのガラスや側面も汚れていて　どうにも見た目がよくないな、と感じそこもきれいにしました。　結局、設置したコピー機の周辺は見違えるようにきれいになっていました。　作業は夕方近くまでかかりましたが、若者はすがすがしい気分で帰りました。　月曜日の朝、その取引先から会社に電話かかってきました。　若者が所属する課長が応対しました。　コピー機を設置した人は誰かと聞かれ、明日にでもその人に来てほしいという　内容でした。　若者は何か不手際があったのかと思いながら、次の日に取引先を訪ねました。　すると、総務課長が出てきて言いました。　「コピー機の設置だけではなく、掃除までしてくれてありがとう。君の仕事　に対する姿勢にはとても感心した。よかったら、他の会社を紹介するから」　さらに「ここに行ってみなさい」と言い、メモと課長の名刺をもらいました。　これがきっかけになり、紹介が紹介を呼び若者は3年後には売上高がトップ　になったそうです。　仕事の報酬はお金だけではありません。　また、お金だけが報酬だという考えでは、仕事に喜びを感じることはできず　仕事を通して学ぶこともないでしょう。　仕事というものの報酬には、お金以外のものがあります。　お客に喜んでもらうこと、社会と深く関われる喜び、人間関係が広がる喜び、　目標を達成し認めてもらえる充実感、人間的な成長ができる充足感など、　たくさんあります。　単純、単調な仕事でも、その仕事の先にある消費者の喜ぶ姿を想像できる人　は成長できるものです。　仕事はつらいものだという先入観念、思い込みをなくして、仕事が好きだと　いえる人でありたいものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2021年01月30日

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• 【自分を強くしてくれるもの】

  【自分を強くしてくれるもの】　長い人生では、あるときには自分が強くならないとダメなことがあります。　よく言われるのは、飛行機は追い風で飛ぶことはできない。　飛ぶためには、それなりの向かい風が必要です。　その向かい風にあたるのが、逆境というものです。　アメリカの航空宇宙局（NASA）には、人類を再度月に送る計画があります。　「アルテミス計画」という名で呼ばれているそうです。　この計画に日本も参加するために、宇宙飛行士を募集するといいます。　前回の募集は13年前に行われ、963人の応募者がありました。　その中の一人に、内山崇さんという方がいますが、最終候補の10人に残る　ことができたそうです。　宇宙飛行士選抜試験に合格するのはとても大変なことで、内山さんは10人　の中に入ることができ夢がかなう一歩手前にきていました。　ところが結果は不合格でした。　大きな挫折感を味わったといいます。　しかし、この挫折があったことで、今は宇宙航空研究開発機構（JAXA）で　新型宇宙船の開発チームで働いています。　夢を実現させることはできませんでしたが、この挫折が自分を強くする一因　となったのは間違いありません。　その強さが、夢を支える立場でも自分を生かす道を選んだのです。　さらに自動車王、ヘンリー・フォードも逆境を味方にした人物の一人です。　13歳のとき、蒸気で走るエンジン車を見て、自動車を作りたいという夢を　持つようになりました。　しかし、父親が農業を仕事としていたので、仕方なく農作業に明け暮れること　になりました。　それでも自動車に関わる仕事がしたいと思い、ついに家を出ることを決心し　しました。　当時16歳で、ある車両工場の見習い工員になることができました。　ところが、その技術があまりにも優れていたために先輩工員からいじめを　受け、その工場を辞めることになったのです。　家に戻り、製材所で蒸気エンジンを操作する仕事につきました。　ある日、家の倉庫にある壊れた草刈り機を見つけ、フォードはトラクターに　改良したくなり、2年がかりでやり遂げました。　この経験がガソリンエンジン車をつくることに生かされていきました。　一時は、車両工場で先輩工員からのいじめを受け挫折しますが、エンジン車　をつくる意欲は高まりました。　人は、挫折や逆境があることで、生きるための力を得ることもできます。　挫折や逆境の世界に自分の身を置き、そこから見える光景は尊く、得がたい　ものになるはずです。　もちろん、好んでそのような環境に身を置く必要はないかもしれませんが、　その経験があるからこそ、多くのことを学ぶこともできます。　何かの問題や困難に出会ったときこそ、成長のチャンスであるというとらえ方　が、自分を強くしてくれるに違いありません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月29日

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• 【真の楽観主義は、悲観主義を包み込む】

  【真の楽観主義は、悲観主義を包み込む】　一般的によく使われる「楽観主義」や「悲観主義」という文字や言葉には、　物事の見方や、人の性格・考え方を色分けするときに用いられることが多い　ようです。　イメージとして、楽観主義が明るく、悲観主義は暗いと感じることもある　でしょう。　楽観主義は、ものごとの良いところだけを見て、悪いところは見ようとせず、　逃げているような感じに受けとられやすいときもあります。　つまり、楽観主義にこだわりすぎると、責任感に乏しく物事を深く考えない　ように思われてしまう。　しかし、心理学的な立場では本来は、良いことも悪いことも現実をありのまま　に受け入れながら、その現状をどのようにして乗りこえていくのか、これが　本来の楽観主義です。　反対に、悲観主義というのは、物事の良くない面、悪いところを見ていくもの　で、心配なこと不安なことを過剰に受け止めてしまうことをいいます。　その見方があることで、防止対策や緊急時にどう対応するかの準備ができると　利点もあります。　大事なことは、楽観主義も悲観主義も問題が起きたときに、冷静に判断する　ための考え方であったほうがよいということです。　真の楽観主義者として、よく引き合いに出されるのが、かつてのイチロー　選手です。　ゲーム中は、あまり表情を変えずに、ヒットを打っても三振しても何もなか　ったように、たんたんとプレーしていました。　イチローさんは、ヒットを打ったときは、なぜ打てたのかを分析し、三振した　あとは、なぜ打てなかったかの分析をしていたといいます。　つまり、ヒットを打っても打てなくても、なぜなのかという冷静な分析をやり　続けてきたわけです。　それでも、100回打席に立っても30回ぐらいしか塁に出られない。　表情を変えなかったのはイチローさんなりの人柄かもしれませんが、冷静さを　失わなかったのは事実といってよいでしょう。　さらに、事業の面でも本当の楽観主義で成功した事例は数多くあります。　その一つに、キャノンという会社があります。　この会社を創業したのは御手洗毅（みたらいたけし）さんです。　御手洗さんはもともと産婦人科の医師でした。　戦時下の1940年に東京で開業し順調な経営でした。　当時、キャノンの前身である精機光学工業の監査役を引き受けていたそうで　すが、経営者であるシンガポールの人物が本国に帰ることになり、やむなく　御手洗さんが社長を引き受けることになりました。　戦後は素人社長という陰口も多かったそうですが、当時の世界ではカメラの　王様と呼ばれるライカ社の製品に負けないカメラをつくりました。　まだ占領下の日本でしたが、アメリカに渡り営業を行いました。　その中である社長の目に留まり、その社長からこう言われたそうです。　「ライカよりも性能がよく売れるだろう。しかし、占領下の日本製となる　と通用しない。わが社の子会社になるなら扱ってもいい」　御手洗さんはこの申し出を拒否しました。　屈辱的な対応を受け、日本に帰ってくると資本金の3倍にあたる巨額の投資　（当時の1億8千万円を借金で調達）をおこない工場を建てました。　占領中は日本独自の経済活動には制約があり、現在のような為替システムと　はほど遠い時代でした。　本来なら、占領下でもありアメリカ企業の子会社なってもおかしくない状況で　すが、御手洗さんはどうすれば打破できるかを考えたのです。　しかし、世界に羽ばたく企業になるには、楽観主義の考えでいくべきとう判断　があったと思います。　ただ、巨額の投資がキャノンの命取りになるという悲観主義の考え方も社内に　はありましたが、それを上回る企業努力で3年で負債を返済したのです。　　後年、子会社になれと言ったアメリカの会社社長は、キャノンの製品を売らせ　てほしいと頭を下げ頼んできたそうです。　本当の楽観主義というのは、悲観主義から想像される問題点対策を十分に立て　ることです。　また、真の楽観主義には熱意も求められるものです。　熱意には人を動かす力があります。　以後、キャノンは世界的な企業として躍進するメーカーになりました。　ちなみに、キャノン（CANON）という社名の由来は、観音様から取ったと　言われています。　「KWANON」が基で、語呂をよくして「CANON」としたそうです。　スポーツも、企業も、人生も、真の楽観主義で取り組むことが成功のためには　必要なことだと言えるでしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　

  2021年01月28日

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• 【体と心を整える】

  【体と心を整える】　体が健康ではないと、心も元気にはなりにくいものです。　体と心のバランスがうまく取れてこそ、充実した一日を送ることができます。　寓話の一つに次のようなものがあります。　「がんばる木こり」という寓話です。　『むかし、一人の木こりが材木屋に仕事をもらいにいきました。　　条件のいい仕事だったので、その仕事を引き受けることにしました。　　最初の日、木こりは親方から斧を一本手渡されました。　　森の一角を割り当てられたので、やる気満々で仕事にとりかかります。　　その日は、一日で18本の木を切り倒すことができました。　　親方から「よくやった！　この調子で頼むぞ！」声をかけられ、明日も　　頑張ろうと思いました。　　次の日、木こりは早く起きて森に向かい仕事にとりかかりました。　　しかし、その日は努力したものの15本しか切ることができませんでした。　　木こりは「少し疲れているかもしれない」と思い、早く寝床につきました。　　夜明けとともに目を覚ました木こりは「今日はなんとしても18本の記録を　　超えるぞ」と自分を奮い立たせて森に向かいました。　　ところが、その日は18本どころか、その半分も切り倒すことができません　　でした。次の日は7本、そのまた次の日は5本、そして最後は夕方になって　　も2本目の木と格闘していました。　　木こりは、親方に何と言われるだろうか、とびくびくしながら正直に報告し　　ました。　　そして、親方に「これでも力の限りやっているのです」。と言いました。　　すると、親方は木こりにこう尋ねました。　　「最後に斧を研いだのはいつだ？」　　木こりは答えました。　　「斧を研ぐ？　研いでいる時間はありませんでした。何せ木を切るのに　　精一杯でしたから」』　というお話です。　この寓話が教えているのは、“斧を研ぐ”ことの重要性です。　目の前にある仕事をとにかくこなそう、と考えて精一杯になっていては成果　は出ないということです。　どんなに、木を切る作業がいそがしくても、斧を研がなければついには体まで　壊してしまう、というわけです。　木こりの仕事ではなく、普通の仕事をしている人にとって“斧を研ぐ”という　のはどんなことなのでしょうか。　それは、体の調子を整えるということです。　体の調子を整えるというのは、休むときは休んで、体を癒してエネルギーを　補給するということです。　休むときにしっかりと休んで、気持ちを切り替え音楽を聞いたり、あるいは　自然に触れたり、自分なりの気分転換が必要です。　これが、斧を研ぐということになるのです。　斧を研ぐには時間もかかりますが、その時間は斧を磨きながら斧の手入れを　する時間でもあるわけです。　休息とは、そのようなものであるにこしたことはありません。　ただ、疲れから休むだけではなく、休んでいる時間が何かに気づいたり、何か　を学ぶ時間でもあるといえます。　その意味では、病気になるのも疲れすぎからです。　病気になるのは、休んで体と心のケアをする時期が来たともいえるでしょう。　体のケアだけではなく、心も何かを学ぶべき時期なのかもしれません。　体と心を整えることが、よりよい人生を送るには大切です。　そのためにも、自分に合った無理のない調整のスタイルを持っておきたいもの　です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月27日

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• 【人生とは自己実現をすること】

  【人生とは自己実現をすること】　「私は、何のために生まれてきたのだろうか？」　そんな問いかけをしたことのある人は、けっこう多いのではないでしょうか。　とくに、思春期の頃は友人などとのあいだで、こういう話をすることがあると　聞いたりします。　悩みとまではいかなくても、そのことがいろんな本を読んだりするきっかけに　なるものです。　はっきり言えるのは、人生は自分が主人公であるということです。　たとえば、みんなの病気を治してあげたいという夢があるから、お医者さんに　なったという人もたくさんいます。　その考えのもとにあるのは、人の病気を治したいからお医者さんになるという　目標があるからです。　人の病気を治す医者になることで、自己実現ができるというわけです。　そこには、自分を生かすために、人や社会の役に立ちたいから勉強するという　行動が生まれます。　乳酸菌飲料にカルピスというのがあります。　日本人なら、カルピスを飲んだことのない人はおそらくいないでしょう。　それだけ国民的に人気のある健康飲料です。　このカルピスを発明したのは、三島海雲という人です。　三島さんは明治の初め頃に、お寺の子どもとして生まれました。　成長したのち仏教大学で勉強し、大学のすすめで中国に行って学校の教師に　なりました。　しかし、当時の世界情勢は不安定で、三島さんは友人と商社を立ちあげ、10年　余りを中国とモンゴルを行き来しながら事業には取り組んでいました。　ところが、無理がたたり体調をくずしてしまいます。　そこで、モンゴルの伝統的な飲み物といわれるヤギと羊の乳でつくった発酵乳　を口にするのですが、これが体調回復のきっかけになりました。　健康を取り戻した三島さんは、事業で復活しますが中国の辛亥革命によって　事業ができなくなってしまいました。　やむなく日本に帰ってきますが、妻と三人の子どもを養っていかなければなり　ません。　とくに、病気で体が弱っていた妻のことが心配でした。　「何とかして、病身の妻を助けたい」。　この思いが、モンゴルで出会った発酵乳を思い出すきっかけとなるのです。　その頃、日本ではヨーグルトが流行しはじめていた時期でした。　このときに、生まれたのがカルピスなのです。　その後、多くの問題や困難がありましたが、それらも克服し現在のカルピス　に受け継がれています。　関東大震災で混乱していたとき、東京を中心にカルピスを配って回ったことも　あるといいます。　20年後、ある政府の高官が、「カルピスのために協力できることがあれば申し　出てください」と言ってきたことがありました。　その人は、大震災で食糧難のときに飲んだカルピスの味が忘れられない、何か　恩返しをしたいということだったそうです。　三島さんは、カルピスを通して自己実現を成し遂げたといえるでしょう。　さらに、アメリカの32代大統領、フランクリン・ルーズベルトも自己実現を　した人です。　彼は、上院議員として活躍していたのですが40歳になる頃、小児麻痺に罹り　体が動かなくなってしまいました。　アメリカのため、国民にためにやるべきことがたくさんあるのに、自分の　体が動かないからといって、あきらめることはできないと思ったのです。　リハビリを続けた結果、下半身麻痺は残りましたが、車椅子で動けるまでに　回復し政治家として復帰できました。　のちにある医者が、ルーズベルト大統領にどんな闘病生活を送ったのかを尋ね　たところ、　「静かに運動すること、マッサージと日光浴も大切である。しかし、いちばん　重要なのは、自分自身がこの病気は治せる。仕事のためには、この病気を治し　てみせると自分を信じた」。　ということを語ったそうです。　仕事をするために、小児麻痺を治してみせる。　これも自己実現です。　「仕事のために、病気を乗りこえた自分自身の姿を実現させたい」　これは最終的には、自己実現をするには心の力がなくてはなりません。　人生に、自分の思いをどのように形として現実化するか。　そこに人が生きることの価値があるのではないでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月26日

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• 【心の持ち方で人生が変わる】

  【心の持ち方で人生が変わる】　心の持ち方によって、人生は変わるものです。　幸せな生き方をしている人と、不幸な生き方をしている人とは何が違うかと　いえば、心の持ち方です。　別の言い方をすれば、幸福な人生と不幸な人生とは、心の持ち方一つの違い　でもあるといえるわけです。　もちろん、幸福であるという基準は人それぞれです。　また、その基準にはたくさんの種類があるかもしれませんが、本質は心の持ち　方になるといえるでしょう。　健康で、お金に困らない人生が幸せであるかといえば、そうとは限りません。　テレビのCMで見かける、マクドナルドという会社があります。　日本マクドナルドですが、創業者は藤田田（でん）という人です。　藤田さんは昭和の初期に生まれで、とても優秀だったそうです。　高校に入学すると、寮に入って生活することになりました。　ところが、同じ寮生のクラスメートが肺結核に冒され、藤田さんも体調に異変　を感じ診察を受けました。　すると、肺に卵よりも大きな空洞が二つもあることがわかりました。　医師からは、このままだと余命二か月だと宣告されたといいます。　治療法は、肺を動かないようにして栄養を送り込み、結核菌を退治するという　方法でした。　藤田さんはこのとき、　「あらゆる角度から人生をとらえれば、これで終わりということはない」と　考えたそうです。　病気になってしまったことを、くよくよせずそのまま受け止めて、治して　もう一度元気になってやろう、という方向に心を向けたわけです。　結局、高校は1年間休学し、治療に専念しました。　この時期に、多くの良書に親しむことができたそうです。　戦争が終わり、得意の語学を武器に実業の世界で力をつけ、日本マクドナルド　を創業することになりました。　後年、トイザラスの店舗展開も日本で行うという実績を残しています。　何もしなければ、「あと二か月の命しかありません」、という現実を目の前に　して、藤田さんは、治療すれば治るということを信じました。　このまま病気で死ぬという恐怖も感じたかもしれませんが、それ以上に、この　まま終わることは絶対にない、という心の持ち方ができたのです。　もう一つは、人間は死に直面するような体験があると、時間を惜しむ気持ちが　自然と湧いてくるようになるものです。　その結果、境遇や状況がどんなものであっても、全力で取り組むようになって　いくのかもしれません。　そのようなときの、全力で取り組んでいるときの心の状態は、充実感と躍動感　を感じているものです。　充実感や躍動感を実感できる心をつくりあげていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月25日

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• 【積小為大の考えに学ぼう】

  【積小為大の考えに学ぼう】　積小為大（せきしょういだい）という言葉があります。　江戸時代の有名な農政家だった、二宮尊徳という人が残した言葉です。　以前は、学校に薪（まき）をかついで本を読む少年の銅像がみられました。　貧しい農家に生まれ、病気の親や家族のために働き、学問を学んだ勤勉な　日本人を象徴するような人物のひとりでした。　積小為大とは、小さなことを積み重ねていけば、いつかは大きなことを成し　とげる、という意味です。　小さな努力を、コツコツ積んでいけば、大きな成功を手にすることができる。　小さな幸せを、少しずつ積み重ねれば、大きな幸せになる。　という意味です。　今の時代でも、この考えを持って計画を立て行動して成功者と呼ばれる人が　います。　その一人に、佐藤京二郎という人がいます。　この方は、１キロで100万円の塩をつくっている人です。　今では、外国からも注文が来ていて、オーダーメイドの塩をつくっています。　塩といえば、価格は安く１キロ100円ぐらいで買える調味料です。　なぜ、１キロの塩が100万円もするのか、それは美味しい料理をさらに美味し　いものにするからです。　100万円の塩はフランスの一流レトランからの依頼があったそうです。　どんな作り方かというと、トリュフを１年間海水に漬け、トリュフのだし汁を　とるという方法です。　海水は蒸発しますから、つぎ足し、つぎ足しの連続です。　つぎ足しの連続で出た、そのだし汁で塩をつくります。　その結果、塩の結晶にトリュフの風味が取り込まれるので、とても美味しいと　いうわけです。　トリュフとは、キノコの仲間で、キャビアやフォアグラとともに三大珍味と　呼ばれる高級食材です。　ここでいう、“積小為大”とは、海水に漬けたトリュフを、一年のあいだ蒸発し　してはつぎ足すことを繰り返すということです。　この考えが基本にありますので、難しい塩の依頼があっても製造に工夫を重ね　て、要望に応えていけます。　飲食店からのオーダーメイド塩が、売り上げの９割を占めているそうです。　小さなことの積み重ねには、希少価値が生まれるのです。　日用品ともいえる塩でも、毎日小さな手間をかけていけば、とてつもない　大きな成功につながります。　もちろん、小さな手間だからこそ、根気と努力と工夫が求められますが、　そこには、人の思いが込められています。　小さなことを積み重ねていくことを大事にしましょう。　好きになると、その作業は楽しいものとなり、生きることに喜びを感じる　に違いありません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月24日

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• 【反省すれど後悔せず】

  【反省すれど後悔せず】　自分の身に突然の不幸な出来事や、つらいことが起きると、その出来事に振り　回されてしまいがちです。　そんなとき、いつもは冷静な自分を見失うことがあります。　それらが原因で、なかなか立ち上れないようなこともあります。　生きていくとは、どんなことが起きるかわからないことかもしれません。　そういう中でも、一喜一憂しない心を持っておくのは大切なことです。　できれば、過ぎ去ったことにクヨクヨしないことも、心がけておきたいことの　ひとつです。　さて、「反省すれど後悔せず」という言葉を残した僧がいます。　天台宗の源信という僧ですが、この源信という人は、親鸞聖人の師である　法然上人に大きな影響を与えたといわれています。　反省はしても後悔のしすぎはよくありませんよ、という意味になります。　つまり、世の中は自分の思い通りに行かないもので、今日はお金持ちでも、　明日は貧乏になるかもしれない。　楽しいこともあれば、苦しいこともあるのだから、そういうことに振り回され　ないで、平凡で当たり前のことに感謝して生きようではないか、という意味の　ことを教えています。　成功して楽しいこともあるが、失敗して苦しいときもある。　ですから、失敗したときは、反省したうえに後悔して、自分を責めるような　ことはせず、「楽もあれば苦もあるのだ」という気持ちになれば、平凡なこと　に感謝もできるというものです。　ある、禅僧が年配の僧から教わったことがあるといいます。　それは、よく檀家さんが、仕事がうまくいってお金があるから、大きな墓を　つくりたいと言ってくることがあったそうです。　そんなときは、家が栄えることもあれば、貧乏になることもあるから、お墓は　平凡なものしておきなさい、そうしないと子や孫の時代に質素な法事をしたい　というときに困るから、ということでした。　子や孫の時代の幸せを願うなら、平凡がいちばんいいということです。　また、反省と後悔についてですが、反省から生まれるのは、自己肯定の心です　が、後悔から生まれるのは、自己否定の心です。　後悔の念をもつことは誰しもあることです。　しかし、後悔しすぎて自分を責めることがあるにしても、その後悔というもの　を、どこかで断ち切り、こらからの生き方の肥やしにすることのほうが、より　大切なことです。　反省することや、後悔すること、悲しい体験は誰しもがそれなりに持っている　ものです。　だからこそ、そんな体験を通して生きる力を身につけていくのです。　たくましい生き方ができるような考え方を育てていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月23日

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• 【しあわせの感度を高めるには】

  【しあわせの感度を高めるには】　私たちが、しあわせだなと感じる内容は人それぞれです。　また、そう感じる種類もたくさんあります。　小さなことからいえば、今日の朝食おいしかった、という人もいれば仕事が　うまくいってよかった、という人さまざまです。　しあわせというのは、あくまでも個人の主観や生活スタイルによっても感じ　方は違っていて当然のことかもしれません。　できれば、小さなことにも「しわあせだなぁ」と一回でも多く思えることが　豊かな人生といえます。　江戸幕府の三代将軍だった、徳川家光のときの話です。　家光が江戸の品川に東海寺というお寺を創建しました。　あるとき、その寺では住職がとても美味しい料理をつくっているということ　が家光の耳に入りました。　そこで、家光はその料理を食べたいと思い、お寺に行くことにしました。　家光を迎えた住職は、「準備致しますので、茶室でお待ちください」と　いいました。　ところが、待っていても料理がなかなか運ばれてきません。　最初は、「おいしい料理だから時間がかかっているのだろう」、と考えていた　ものの、それでもまだ来ません。　家光のお腹はペコペコになっていました。　すると、住職がやっとあらわれて膳を差し出しました。　見ると、湯をかけたご飯に漬けものをそえただけの、質素なものでした。　いつもは、豪勢な料理ばかりを食していた家光は、かえって質素な膳に興味　がわき、口にしました。　口にした家光は、「なんだ、このうまいものは！」と驚きました。　それは、大根を保存食とした塩漬け、つまり「たくあん」だったのです。　この住職が沢庵という名前だったことから、「沢庵漬け」と呼ばれるこことに　なったそうです。　沢庵禅師には、わざと時間を遅らせて家光公のお腹をすかせようという考えも　ありました。　将軍として、お城では贅沢な料理ばかりを食べてはいても、質素な食事にも　味わえば美味しくなるということを暗に示したのでした。　人間の欲望というのは、どんどん大きくなっていくものです。　今の、状態に満足しても、さらに上の満足を求めたくなるものです。　とくに、身体的な感覚ではより強い欲望を求めたくなるものです。　しかし昔の偉人の中には、その弊害を理解していた人も多く存在しました。　その欲望は、人間にとって必要なものであっても、際限なく求めすぎると　体に害を及ぼすことを知っていました。　“足るを知る”、という言葉があるように、「知足」というのは大切な考え方　です。　　欲望の基準を下げることで、現状に満足し感謝するという精神性が磨かれ　ていきます。　足るを知る力をつけて、しあわせ感度を高めていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月22日

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• 【まじめすぎは寛容さを失いやすい】

  【まじめすぎは寛容さを失いやすい】　まじめであることは、人としての美徳の一つです。　海外からも、日本人のまじめさ、勤勉さには尊敬されています。　このような、まじめな人たちのおかげで、現在の日本の繁栄はもたらされた　といっても決して過言ではないと思います。　ただ、ややもするとそのまじめさが、自分に厳しい考えを持つことになり、　その反作用として、他人にも同じ厳しさを求めてしまうことがあります。　自分に厳しいというのと同じように、他人への寛容さを忘れないようにする　のは、人間関係を保つうえでは大切なことです。　歴史小説家の山本周五郎さんの作品に、まじめさと寛容の精神のバランスが　大事だというメッセージのこもったストーリーがあります。　主人公は若い武士です。　この武士は正義感が強く、まじめ一徹の性格です。　上役や藩からも信頼される仕事ぶりでした。　ある時、上役の一人が不正をはたらいていることを知ることになりました。　若い武士は、その上役の不正を糾弾するのですが、証拠が不十分ということ　になり上役は罪に問われませんでした。　この事件が原因で、上役と衝突しそのうえ仕事も取り上げられ、浪人生活を　送ることになったのです。　しばらくすると、ふとした縁があり、ある老人の家でしばらく過ごすことに　なりました。　若い武士は、正義が通らない世の中に失望した自分の胸の内を、その老人に　話し続けました。　そんなことが何日か続いたある日、老人が若い武士にこう語りました。　「あなたの話はよくわかりました。ただ、一つだけわからないことがある。　あなたは、世の中の悪いことばかりを言うが、自分が悪いことを一言も云わ　ない。　たしかに、世間は汚い世界ではあるが、考えてみなさい。この世間というも　のは、あなた自身から始まるのだ。賤しい世間であるにせよその責任の一半　は、あなたにもあるのです。　世間は、人間の集まりである以上、自分の責任ではないと云える人は誰もい　ないのですよ」。　このようなものですが、これは今の時代にも同じようなことが起きている　出来事です。　また、この若い武士と同じ意見を持つ方も多くいらっしゃるはずです。　世の中は、悪いことが横行するような社会であってなりません。　ただ、この老人が若者に伝えたかったのは、不正を糾弾するのは大事なこと　に違いないが、その不正を許す仕組みに嘆くだけではなく、現実の世の中を　広く見渡すことも必要だ、という点にあると思います。　その上で、その世の中をつくっているのも自分自身なのだから、もう少し気持　ちに余裕を持ちなさいということを伝えたかったのでしょう。　寛容であるには、視野を広くしておくことが必要です。　世の中は、不条理なことだらけだと思えばたしかにそうなりますが、その社会　で生きていくのも私たちです。　新しい時代をつくりながらも、よい社会を残していく人間にふさわしい、まじ　めさと寛容さを身につけていきたいものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月21日

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• 【乱れやすい心を平常心にするには】

  【乱れやすい心を平常心にするには】　「何事も平常心で取り組もう」という意味の言葉をよく耳にします。　とくに、今は受験シーズンで日頃の勉強の成果を発揮できるには「平常心」は　大事な武器になります。　禅の世界では「平常心」（びょうじょうしん）という読み方をするそうです。　この平常心という言葉がよく使われる理由の一つに、剣豪・宮本武蔵の影響も　大きいといえるようです。　宮本武蔵は「五輪の書」という書物を、晩年になって書きました。　これは、心の持ち方についても説かれています。　ビジネスの世界にも応用できる考え方が示されていることが、今でも支持され　ている理由かもしれません。　平常心とは、ふだんの心で、淡々した気持ちで、感情に振り回されない落ち着　きのある状態という意味です。　しかし、世の中はそうそう落ち着いた気持ちで一日中過ごすというのは、意外　と大変です。　かといって、平常心を持つことができないわけでもないのです。　じつは、平常心というのは、私たちの日常の生活の中で気づかないうちに鍛え　られているものでもあるのです。　ある住職の話ですが、修行のときの生活は朝早く起床し、掃除をして、お経を　唱えて坐禅を組むことを毎日行うそうです。　毎日、ほぼ同じ時刻に同じことを繰り返す。　しばらく続けていると、ふと鳥の声が聞こえてきたり、風の音が聞こえること　があるそうです。　そのときに、自然のありがたさを感じるような気持ちになることがある、と　いうことです。　結局、このように繰り返して、たんたんと体を動かしていることで平常心と　いうものが鍛えられたということです。　これは、普通の家庭でも同じことがいえそうです。　朝早く起きて、家族のために食事の準備、掃除、洗濯をおこなう主婦の方も　いってみれば、修行中のお坊さんと同じことをしているといえるのです。　もちろん、淡々とやっているときでも、いろんなことを考えたりしますが、　それでも、単調なことをしていることが結果的に、平常心が養われ鍛えられて　いることになるのです。　宮本武蔵は、「水のような平常心を持て」ともいいます。　どんなときもどんな状況でも、そのときその状況になりきりなさい、という　ことでしょう。　平常心は、心の持ち方で鍛えることもできるものです。　たとえば、人間関係を考えてみると、相手が自分の思った通りにしてくれない　ことでイライラすることがあります。　こういうときは、人は自分の思い通りにならないものだ、と心がけることで　イライラの度合いは軽減されるでしょう。　あるいは、仕事を含め雑事にも、完璧主義をつい求めてしまうことで、相手と　の関係がギクシャクすることもあります。　このようなときは、60点主義の考えで相手とつきあうようにすれば、ストレス　は減るでしょう。　他にも、まじめすぎ、こだわりすぎることで、自分の気持ちを自分で傷つけて　いる場合も結構多いものです。　心はそもそも変化しやすいものです。　その変化に対して、水のようにうまく適応していけるような心の持ち主になる　ためにも、毎日の生活の中で鍛えていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月20日

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• 【三つの性格】

  【三つの性格】　先日、春高バレーが開催されました。　女子では、優勝候補といわれていた宮城県の古川学園が決勝進出し、惜しく　も準優勝という結果でした。　現在の古川学園の基礎をつくり、多くの選手を育てた元監督は国分秀男さん　という方です。　全国制覇12回という、輝かしい実績を残された監督です。　自宅に20名ほどの部員たちと、寝食を共にしながら選手を育てるという教育　者でした。　　以前、国分さんが語っておられたことがあります。　それは人の性格についてですが、　『これまでたくさんの人を見てきましたが、おおむね三つのタイプに　分かれると思います。　一つは、苦しくなると、“もうダメだ、無理だ”と思う、“絶望あきらめ型”　二つめは、“いやだけど、しょうがないからやるか”という、“消極的納得型”　そして三つ目は、“この苦しみが自分を磨いてくれる。これを乗りこえれば　一つ賢くなれる”という、“積極的プラス思考型”　結局、歴史に名を残すような偉人や人物は、三番目の人間からしか生まれ　ません。　どのタイプの人間になるかは、考え方ひとつです』　というものでした。　この話から学ぶことは二つあると考えます。　それは、三つのタイプのうち、どのようなタイプの人になるかは自分次第、　ということです。　もう一つは、この三つのタイプというのは、ひとりの中に性格の一部として　三つすべてを本質的に持っているということです。　つまり、自分の中には、「弱気な自分」「やらないといけないと思う自分」　「苦しくても頑張るぞという強気な自分」。　この三つを、それぞれ持っているということです。　　そして、最終的に三つの内の二つを捨ててしまい、残りの一つに自分に　おさまっているというのが現実です。　ただ、「弱気な自分」になっていても、ときと場合によっては「強気な自分」　に一時的ですがなることもあります。　この逆のパターンもあるでしょう。　それでもよいのです。人生とはそういうものでもあるといえます。　大切なのは、積極的プラス思考型の人間になれなくても、本来、三つの性格　を持っている自分があり、弱気な自分を恥ずかしく思う必要もないという　ことです。　向上心をもって、積極的な生き方をしなければならない、ということに自分　を無理に合わせようとするのも問題です。　今の自分に合わない枠に、無理して入ろうとしてもよい結果は生まれにくい　ものです。　弱気な自分もここにいるんです、という気持ちをもつと心が軽くなります。　それは、柳の枝が風にそよぎながらも、折れそうで折れないしなやかな状態　でもあるといえます。　もしかすると、そのしなやかさこそ強さといえるのかもしれません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月19日

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• 【小さな喜びが、心の不安をなくす】

  【小さな喜びが、心の不安をなくす】　漠然とした不安を感じたりすることもあれば、何か具体的な悩みのために気分　がすぐれないときがあります。　このようなときは、とりあえずカンフル剤的な対応として、思考の切り替えを　すると気持ちが落ち着くものです。　この場合の思考の切り替えは、自分より厳しい境遇にいる人のことを考える　ため、少しでも恵まれている自分に充足感を与えることにもなります。　また、さらに向上したいと思うときは、自分よりも恵まれた境遇にある人の　ことを考えると、あらたなエネルギーが生まれてくることもあります。　大切なのは、自分はダメな人間だという気持ちが一時的に起きても、そこを　引きずらないで、次にどうすればいいかという考え方をすることです。　また、一日も早く悩みや、不安から解放されたいということではなく、少し　余裕が残されている程度なら、次のような対処法もあります。　これは、作家の五木寛之さんのお話です。　五木さんは、更年期障害に悩まされた経験をお持ちです。　更年期障害は女性特有のものではなく、男性にも起きるといわれています。　40代後半から、少しずつあらわれてくるようで、精神面と身体面の両方に　症状が出てきます。　記憶力がなくなり、不安感や疲労感が強くなる。体力が落ち、筋肉痛や頭痛、　めまい、耳鳴り、頻尿などの症状も出たりします。　五木さんも、日々の生活に疲労感を覚え、執筆も抱えながら大変な思いをして　いたそうです。　そこで、五木さんは毎日の生活でのちょっとした出来事にでも、幸せだなぁ、　と感じるようにしようと考え、行動に移しました。　具体的には、一日一回、どんなことでもいいので、何かに喜んで、それを手帳　に書くことでした。　たとえば、「きょう、新幹線の窓際の席に座ったので、富士山が真正面に見え　てうれしかった」　「小松空港で鱒（ます）寿司を買おうと売店にいったら、最後の一個が残って　いてラッキーだった。うれしかった」　こういうことを続けていったら、更年期障害が快方に向かったそうです。　小さなことでも喜ぶと、体の中には健康に役立つホルモンが血液を通して流れ　ていき、体調もよくなっていくという好循環になります。　気分や感情を、できるだけよくしておこうと考えることは、意外と有益なこと　です。　つまり、悪い気分や感情を持つことは、心身の健康によくないという自覚も　生まれ、一時的にイライラしてもそこから抜け出すことができます。　生活スタイルをどんなものにするかで、健康を含めて人生の流れも変わって　いくかもしれません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月18日

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• 【継続にはやる気より本気が必要】

  【継続にはやる気より本気が必要】　多くの人は一度は、漠然としたことでも何かをやりたいな、やってみたいと　思ったことがあると思います。　ところが、ほとんどが思っただけで終わってしまいます。　面白い法則があるそうです。　　やりたい人　10000人　　始める人　　100人　　続ける人　　１人　何かをやってみたいなと思う人が10000人いたら、それをやり始めるのが　100人しかいなくて、最後にやり続ける人は１人しかいないということです。　　継続は力なりといいますが、続けることがいかに難しいことか分かります。　作詞家の吉元由美さんの言葉を、今までに何度か紹介していますが、吉本さん　が作詞家になろうと決心したのは22歳のときだそうです。　夢を実現するために次のことを決めました。　・２年後に作詞家としてデビューすること。　・毎日一つ詩を書くこと　・二日で一冊の本を読むこと。　これを実践し続けた結果、作詞家として見事にデビューしました。　杏里さんや、松田聖子さんにも詩を提供しています。　代表的なのは、平原綾香さんの「Jupiter」。　一万人に一人がやり続けても、結果を出せるかどうかはわかりません。　その確率からいえば、さらに高いものとなるでしょう。　この意味では、何かをしようというやる気より、本気になることが重要なこと　といえます。　こんな話もあります。　昔、中国の思想家に「孟子」という人がいました。　儒教では、「孔子」の次に重要な人物が「孟子」であるといわれています。　この孟子と母親のエピソードです。　孟子が親元から離れて、儒学の勉強をしていました。　ところが孟子は、まだ学問の勉強が終わらないのに家に帰ってきました。　当時「機織り」（はたおり）という機械で布を織っていたお母さんが、　「もう、学問はちゃんと仕上げましたか？」と聞くと、孟子は　「いや、まだ十分ではありません」と答えました。　するとお母さんは、突然ハサミを持ち、織りかけていた布を真っ二つに切って　しまいます。　孟子は驚いて「どうしてそんなことをするのですか」と聞くと、お母さんは、　「あなたが、途中で学問をやめて帰ってきたのは、母がこの織物を断ち切った　のと同じです」と涙を流して説き聞かせたといいます。　母親の言葉はこんなものでした。　『最後まで織り上げれば美しい反物でも、途中でやめれば何にもならない。　ただのバラバラな糸にすぎない。だから最後までやり遂げなければならない。　大切なのは、志を立てるのが縦糸とすれば、横糸となる毎日の実践が伴うこと　です。志を立てるだけでは、実を結ぶことはできません』　この話は「孟母断機」という逸話ですが、目標を決めたら実行し続けることが　　いかに大切かを教えてくれるものです。　継続するには、やる気よりも本気が必要です。　そして、本気になるには強い意志の力がさらに必要です。　我慢とか、辛抱というようなものとは異質のものです。　我慢も辛抱も、価値のある尊いものですが、一時的になりやすいものです。　また、悲壮感を伴うこともあります。　それよりも、本当の意味で継続する力を身につけるには、何のためにやり続け　るのかという、「目的意識」が確立されなければなりません。　目的意識があれば、やり続けることの意味を冷静に、感情に影響されずに理解　できます。　そこから、工夫が生まれ、継続するときに生じるマンネリ化を防ぐ知恵も湧い　てくるのです。　続けることが生活の一部になり、習慣となって自分の人生をよりよいものに　作りあげていきます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月17日

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• 【不幸に出会ったら、人生の意味を考えよう】

  【不幸に出会ったら、人生の意味を考えよう】　私たちは、思いがけないトラブルに巻き込まれたり、予想もしなかった病気に　なることがあります。　そんなとき、「なぜ、こんな目にあわなければいけないのか」と考えたくなり　ます。　とくに疲れているときは、気持ちがしっかりしていないこともあって、落ちこ　んでしまうものです。　しかし、そういう気持ちのときや、絶望を感じるようなときでも、自分がこう　して今、生きているのは必ず意味があると思うことが大切です。　人生には意味がある、と思うとそれまで自分が生きてきた事実を俯瞰すること　になり、自分を見直すきっかけにもなるのです。　すでに亡くなられましたが、介護医療の機材を開発し販売する会社の社長さん　に、春山　満さんという人がいました。　春山さんは、24歳のときに筋ジストロフィー症になり、首から下が動かない　という病気になってしまいました。　当時は、不動産会社を経営していましたが、会社には負債が5億円あったと　いいます。　病気になったからといって、あきらめてはいけないと考え直し、衰弱していく　体で仕事に取り組みました。　車椅子の生活になっても、社員を雇えば事業はできると考えたそうです。　そのかたわら、車椅子の生活者として使いやすい介護医療器具の開発を行い、　その商品を作って販売する会社も設立しました。　同じ境遇にいる人々を支えたい、という目標をあえて立てそこに希望を見つ　けました。　春山さんは生前、「病気を嘆くな、自らの命を立てよ」ということを語って　いたそうです。　病気や困難に出くわしても、嘆くことなく限りある命を生きることが、人生　の意味といえます。　病気に限らず、困難や苦境の前に立たされても、広い視野で自分を眺めると　病気、困難、苦境の中にもそれなりの意味を見つけることができます。　それが、生きていくエネルギーを生んでくれます。　春山さんの場合、たしかに予期しない病気になったことはとても大変なこと　でしたが、よりよく生きるための向上心を、一日一日積み上げたからこそ、　不動産の仕事も、介護医療の会社も成功させることができたのです。　また、病気になり自分の人生に絶望を感じたことは、間違いのない事実だった　に違いないでしょう。　しかし、本来の不動産会社を続けながら、同じ病気苦しむ人たちの役に立ち　たいという思いが、生きる希望にもなったのです。　私たちにとり、希望をもつ、希望があるということはとても大事なことです。　なぜなら、希望は生きていること、一刻一刻の時間に幸せを感じさせてくれる　からです。　困難や問題に出会ったとき、それらの背景やその奥には必ず、解決のヒント　が隠されていると考えることで希望は生まれます。　その希望に、目を向け意識をもっていくには、勇気やある種のパワーも必要に　なるでしょう。　希望とは、単なる願いごとでなく、心の焦点を定めるためのものです。　さらに、希望とは、私たちの心を明るくするものです。　不幸と思えることに出会っても、最後は希望をもって生きることが何よりも　大切なことです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2021年01月16日

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• 【生きがいとは個性を生かすこと】

  【生きがいとは個性を生かすこと】　生きがいがあると、夢中になる時間が増えてきます。　趣味も生きがいのひとつです。　家庭菜園や、絵を描くことも普通は趣味といわれますが、これも生きがいに　なります。　たとえば家庭菜園を趣味にする人は、野菜の名前はもちろん、健康志向も強く　料理の世界にも広がります。　そうなると、おいしい料理を誰かにご馳走したい、つくってあげたいという　気持ちが湧いてきて、まわりの人に喜んでもらえるようになります。　絵にしてもそうです。　絵に興味があると、自然に美術館に行きたくなります。　最近は、外出も難しいですが家にいながらでも、美術鑑賞は十分にできます。　絵を描く、あるいは興味があると知性的な面での創造力が活発になり、老化　防止にもなるのです。　俳句や和歌、小説などの趣味もとても精神面の活力アップに役立ちます。　今から、50年ほど前のことですが、小説家に上林　暁（かんばやしあかつき）　という人がいました。　この方は、71歳で、川端康成文学賞を受賞しました。　じつは、上林さんは60歳の頃、脳出血で倒れてしまい寝たきりの生活を送ら　なければならない状況でした。　もともと、小説家でしたからいろんな構想もあり、作品を発表していた時期も　ありました。　ところが、寝たきりで手も思うようには動きません。　それでも、小説を書くことが好きだったので、わずかしか動かない手でペンを　とったそうです。　ところが、文字が乱れるため他の人には読めませんでした。　そこで、妹さんがその文字を判読して、清書するということで作品を発表して　いきました。　病床の上林さんにとって、小説を書くことが生きがいであり、自分の個性を　表現できる唯一のことでした。　10年以上にわたって、妹さんの協力が続き71歳のときに、川端文学賞の受賞　になったのです。　その人にとって、生きがいはこれしかない、という境地になると病気のような　厳しい境遇でも、その出来事を自分の味方にしてしまいます。　自分にとって、都合の悪い出来事でもその中から、工夫や創造心を生みだす　こともできるのです。　この世は自分という個性を発揮できる場所である、と考えれば人生の目的を　見つけることもできます。　人生の目的にもいろいろありますが、その人の個性が生かされることで回り　の人々に喜びをもたらし、励ましを与えることもできるのです。　自分の趣味が、世の中を明るくする小さな力になるかもしれません。　趣味を通して、自分なりの個性を生かすことに自信を持ちましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月15日

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• 【幸せになるヒント】

  【幸せになるヒント】　幸せになるために必要なことの一つに、やわらかい心を持つことがあります。　心は目には見えないものですから、わかりにくいかもしれません。　しかし、固い心の逆という立場から考えれば、わかりやすくなりそうです。　では、固い心というのはどんなことでしょうか。　あげられるのは、自分の意見が一番正しいと思うこと。　それから、人の意見を聞こうとしないこと。　このようなことかもしれません。　特に、人の意見を聞かずに一方的に批判したり、揚げ足取りをすること、　これは固い心の特徴です。　固い心のままだと、何かにミスをしたり、自分の思い通りに行かないことが　あると、責任を他に求めることになります。　そのためにミスや失敗を、次に活かすことができないのです。　そこで、やわらかい心の特徴をあげてみましょう。　やわらかい心を持っていると、何かに怒るということがほとんどありません。　もちろん、そんな人でも挫折したり失敗したりしますが、他人の言葉や物事に　怒りをもつことがありません。　挫折や失敗をすれば、それなりに傷つきショックを受けますが、心がやわらか　いので、衝撃が少なくなるのです。　いわゆる、受け止め方がとても上手なのです。　つまり、「やわらかさ」とは「しなやかさ」と同じようなものです。　これがあることで、挫折や失敗から何かを学べるのではないかという、建設的　な気持ちも湧いてくるのです。　どこか外国のおばあさんの言葉でしたが、次のようなものでした。　　　しあわせになりたいなら、それはね、怒らないこと。　　　怒りを感じたらすぐに、その場で「ありがとう」って自分に　　　言ってごらん。　　　あなたの心が変わり、目の前の状況も変わってくるの。　　　だから、言葉はもっと大事よ。　怒りたいことがあっても、それを打ち消すことができれば、気持ちは静かに　なりやすいことを教えてくれています。　このように、よい言葉を使い、やわらかな心でいると、感情の波動がきれいな　ものになるのです。　江本　勝さんという波動研究家の人が面白い実験をしました。　同じ水を、二つの容器に入れて、ある言葉を発したそうです。　一つの容器に、「ありがとう」といい、もう一つの容器には「ばか野郎」と。　すると、「ありがとう」という言葉をかけた水の結晶には、美しい六角形の　結晶が残り、「ばか野郎」といった水に結晶はありませんでした。　これは、日本語以外の言葉でも同じ結果だったといいます。　発した言葉に、感情という波動が起きて、水にも感情の波動が伝わったという　ことです。　やわらかな心でいられるように、常に心がけましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2021年01月14日

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• 【天命と運命】

  【天命と運命】　人は生まれながらにして天命というものがあります。　まず、人として生まれたこと。次は男性か女性かという性別。　さらに、両親を通して生まれてきたこと。　これは自分の力ではどうしようもできないことです。　自分で選ぶということはできないのです。　さらに、いえばどのような家庭環境で育ったか、これもものごころがつく　までは自分一人の力では限度があります。　しかし、運命というものは厳密にいえば、自分の意志や努力で変えていくのは　まったくできないか、というとそうではありません。　運命という言葉の響きから、私たちは通俗的にどうにもならないもの、と思い　がちです。　運は動くものです。　ある程度の年齢になり、性格ができあがり社会や世の中の一員としての分別が　つく時期から、自分の運命を変えていくことができます。　天命はどうしようもありませんが、運命は自分の力で変えられます。　つまり、自分しだいで運命をつくりあげていくことができるのです。　この運命を変えた人の中に、シャープの創業者である早川徳次さんという人が　います。　早川さんは、2歳の頃、両親が過労で倒れたために養子に出されました。　養子先も貧しい家庭で、養母も4歳のときに亡くなったそうです。　そのあと、後妻の継養母は早川さんにまともな食事を与えてくれないという　不遇な家庭環境でした。　小学校2年になると、学校には通わせてもらえず夜遅くまでマッチ貼りの内職　　もしました。　その早川さんをけなげに思った、近所の井上さんという目の不自由な女性が　金属加工をするかざり屋に丁稚奉公を紹介してくれました。　その給金も継養母から取り上げられたといいます。　この環境なら、自分の境遇をはかなんでも当然のことといえるかもしれません。　しかし、早川さんはこれまで身に着けた技術と、商売の道を学び19歳で丁稚　奉公をした店から独立しました。　　その後、水道の器具やシャープペンシルなどを発明して、200名の社員を抱える　会社の経営者にまでなったのです。　ところが、関東大震災で二人の息子を亡くし、工場は焼失するという事態になり　ました。さらに妻も震災で受けた負傷が原因で亡くなったのでした。　それでも、ラジオの受信機を製品化するまでに再起することができました。　早川さんは、丁稚奉公を紹介してくれた目の不自由な井上さんに、恩返しが　したかったといいます。　この思いが、早川さんの運命を変える力になったともいえます。　工場生産も増え、事業が軌道に乗った頃、目の不自由な人たちが働ける工場を　つくりました。　運命を変えるきっかけというものは、その人の心しだいで見つかるものです。　つまり、心の持ち方によって運命は変わり、運命が変わる過程で心はつくられ　ていくのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月13日

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• 【人の長所、短所が見えるとき】

  【人の長所、短所が見えるとき】　「他人は自分を写す鏡」という言葉があります。　これは、人の良いところを見るように心がけることが大切である、ということ　を意味し、同時に、自分にも良いところがあるから、他人の良いところも見え　ることを教えてくれています。　たとえば、ある人の長所を見て「ああ、いいなぁ」と思ったとします。　それは、自分自身にもその良さがある、ということです。　まだ、その良さが現れていなくても、潜在的に自分の中にあると思っておいて　よいでしょう。　自分が人の長所に気づき、見えるということは言葉を変えれば、「自分は幸せ」　であるといえるのです。　反対に、人の短所が見えるとき、あるいは気づくときがあります。　こういうときは、とても注意をする必要があります。　他人の長所を見るときと同じように、人の短所が自分にもある場合が多いから　です。　だからといって、他人の短所を見ないでおくというのは簡単ではありません。　世の中は、人間関係で動いています。　「人を見る眼」を求められることもよくありますから、他人の短所が見える　こと自体はよいことです。　問題は、相手の短所が気に入らない、嫌いだ、悪口を言いたくなる・・・。　これは、よい人間関係を築いていくうえで障害となります。　こんな場合は、「そんなところもあるんだな」と考えるぐらいにしておくこと　がちょうどいいのです。　ただ、自分がその相手の上司であるという立場なら放置できません。　ここに、長所と短所を見るときの難しさがあるのです。　飲料水の大手メーカーに伊藤園という会社があります。　「お～いお茶」でも有名です。　創業者は本庄正則さんという方ですが、日本で最初に缶入りのウーロン茶や　缶入り緑茶を発売した人です。　この方の社員教育法の基本は加点主義です。　「加点主義をモットーにしているから、前向きの失敗なら一切処罰しない」　そうです。　加点主義とは具体的にどんなことかというと、社員の出したよいアイデアには　評価してほめるということです。　もし、減点主義で社員を評価していたら、問題が起きるたびに点数は減り、　いつかはわずかな点数しか残らなくなり、意欲は低下するばかりです。　人はほめられたら喜びます。　ほめられたというのは、認められたことと同じです。　認められたというのは、受け入れられたということです。　これらには、相手が好き、嫌いだという感情はないのです。　好き、嫌い、という感情は抜きにして、その人にはどんな長所があるのだろう　という目線で見ると、その人に対する関心が湧いてきます。　人間関係をうまくするには、相手の性格云々よりも相手にどんな関心を持つ　ことができるのか、という立場で相手と接することがコツの一つです。　人の性格は千差万別ですから、すべての人を好きになる必要はないと考える　ほうが楽です。　好き嫌いの感情の先に、人間関係は存在するのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月12日

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• 【人のためにできること】

  【人のためにできること】　誰かのために何かをすると、気分がよいものです。　ましてや、相手が喜んでくれたらなおのこと、自分も嬉しくなります。　これは大きい意味で、「愛他精神」という言葉で表すことができます。　私たちは、もともとそのような心を生まれながらに持っているのです。　昔、お釈迦様が人々の前で、人間の功徳について説法をしました。　そこでお釈迦様が語られたのは、自分以外の誰かに恵みや施しを与えること　が、悟りへの道であるという内容でした。　説法が終わると、ひとりのみすぼらしい女性がお釈迦様の前にきて、頭を下げ　教えを乞いました。　「私は貧しくて、施すものが何もありません。私のようなものはどうすれば　よいでしょうか？」　「なるほど・・・。ではあなたは、やさしい笑顔はできますか？」　「はい。笑顔ならできます」　「もうひとつ、やさしい言葉をかけることはできますか？」　「はい。それならできます」　「これは和顔愛語といって、とても功徳のある布施になるから、それを心を　こめておやりなさい」　すると、その後ろにいた貧しそうな老婆が言いました。　「私は、年老いています。しわだらけの顔で笑っても、やさしく見えません。　声もしわがれているし、どうすればよいのでしょうか？」　「なるほど・・・。ではあなたは涙を出すことはできますか？　嬉し涙を流す　ことはできますか？」　「はい、悲しいときも、嬉しいときも涙は出ます」　「それなら、人がよいことをしたら、ああ、ほんとによいことをされたなぁと　喜んであげなさい。あなたが涙を流して喜んだら、その人は嬉しくなってあな　たに感謝するでしょう。　もし、悲しんで泣いている人がいたら、ああ、なんと悲しいことでしょう、と　いって、ともに悲しんで涙を流してあげなさい。その人は自分をわかってくれ　たことで気持ちが落ち着き、あなたに感謝するでしょう」　「はい、それなら私にもできます。ありがとうございます」　「それは随喜の心、喜捨の心、慈悲の心といい、とても功徳のあることです」　お金や物を恵むことができなくても、笑顔や言葉で誰かの心を励ますことも　できます。　詩人の相田みつをさんにも、これと同じようなことがあります。　相田さんの著書「にんげんだもの」という本がまだ世の中に出る前から10年　ほどさかのぼる話です。　当時、相田さんは生計に厳しい時期でしたが、小学校のPTAの会長をしてい　ました。　あるとき、相田さんが臨済宗の松原泰道禅師をPTAの講演に招きました。　その夜、相田さんの家に一泊することになった禅師が、天井を見ながら横に　なりある話をされたそうです。　「敗戦直後、私（禅師のこと）の寺の近くに、山本のぶさんというマッサージ　師さんが住んでいました。　空襲で焼け出され、バラック住まいでした。　あるとき、彼女が治療費で得たわずかの収入から高いお金を出して、電灯を　つけたというのです。　『目が見えないのに、無駄なことをしたもんだなぁ』と言うと、山本さんが　言いました。　『私の家の前は傘もさせない狭い路地ですが、近道なのでたくさんの人が通り　ます。夜は真っ暗で、ドロで汚れたり転んだりなさいます。　私は、目が見えないから家の中は真っ暗でかまわないので、電灯は外につけ　ました。　表を通る人は喜んで、“のぶさん、ありがとう”と声をかけてくださいます』　ということでした」。　　相田さんはこの話を、うなずきながら聞いたそうです。　後日、相田さんは次の作品を発表しました。　　　　外灯というのは　人のためにつけるんだよな　　　　わたしはどれだけ　外灯をつけられるだろうか　人は、「誰かのために」「人のために」という気持ちで生きてくと、結局は　自分が生きていくことの意味がわかってくるものです。　自分はどんな生き方をすればよいのか、という答えの一つがこれらの話には　こめられているようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月11日

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• 【悩みが人を強くする】

  【悩みが人を強くする】　最近、「自分らしさ」という言葉が一つのトレンドになっています。　自分らしさとは、個性をいかに光り輝かせることができるか、ということに　つながるものでもあるのです。　ただ、本当の自分らしさが輝くためには、それなりのプロセスがないと簡単に　はいかないものです。　そのプロセスとは、悩むということです。　人は悩むことで幸せになることができる、ともいえるでしょう。　何かで悩んでいるとき、悩んでいる時間がじつは成長しているときです。　女子ゴルフが脚光を浴びています。　ここ数年で、10代後半から20代前後の女子プロゴルファーが注目されるよう　になりました。　すでに引退しましたが、宮里藍さんは今の女子ゴルフ界の基礎をつくり上げた　選手の一人です。　そんな宮里選手も、悩んだ時期があったそうです。　高校3年のときに、女子オープントーナメントで優勝し、米国ツアーでも活躍　しました。　ところがそんな宮里さんも、2007年にスランプになったことがあります。　もともとの性格も、心配性で取りこし苦労するタイプだそうです。　プレー前から、ミスしたらどうしよう？　とつい不安になってしまう。　予期不安というものですが、誰にでもこのような気質はもっているものです。　ただ、何かのきっかけで悪循環に陥ることも人によっては起きることが、たま　にあります。　宮里さんがそんな状態になり、なかなかスランプから抜け出せずに悩んでいま　した。　ある試合のとき、こんな出来事がありました。　プレー中に、宮里選手が、キャディーにいいました。　「先のことを思うと、心配でどうしようもない！」　すると、それを聞いたキャディーさんがこう返したそうです。　「藍！　ボールは今、ここにあるんだよ！！」　この言葉で、宮里さんは緊張で思うように動かなかった体が、フッと軽くなり　落ち着くことができたといいます。　この出来事があり、その後、スランプから抜け出すことができました。　「過去でも未来でもない。『今』に自分を置くこと。これが、ナイスショット　を紡ぎ出すための大きな鍵」だと思ったそうです。　私たちが悩むことは、決して悪いことではありません。　人は、悩んだ量の分だけ、最終的に輝くものです。　大事なことは、悩み方にあるといえるでしょう。　自分を追い込んでいった結果、自己否定をするのか、あるいは、　自分を追い込んでも、自分を信じて、自己肯定して前進しようと考えるのか、　そのどちらかを選択するかです。　成功や成長は、自分を信じて前を向くことでしか実現しないのです。　人は、悩んだ分だけ強くなれるものだと考えてみましょう。　そうすることで、悩みを恐れる気持ちもなくなっていくのかもしれません。　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2021年01月10日

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• 【幸運を呼ぶ心の持ち方】

  【幸運を呼ぶ心の持ち方】　どんなことにも「ありがたいなぁ」という気持ちでいると、自然にまわりの人　やモノに愛情を感じやすくなります。　つまり、ありがたいという気持ちが起きるのは、対象とするものと調和したい　という願いの現れです。　人生を幸せに送るには、生きていることをありがたいと思うことがとても大事　なことだと思います。　しかし、どんなことにも不平や不満を言ってばかりいると、まわりの人やモノ　から愛情を欲しがるようになります。　そして、愛情が得られないと苦しくなるので、ますます欲しくなるのです。　　結局、ありがたいという気持ちになったほうが幸せなのです。　たとえば、松下幸之助さんは貧乏で、学問がなく、体も弱い人でしたが、それ　でも生きていてありがたいな、という心を持つことができた成功者です。　松下さんが子どもの頃、お父さんの商売がうまくいかず破産するという、大変　な境遇だったそうです。　そのため、家族はバラバラになり松下さんは小学校4年生で中退し、丁稚奉公　をすることになります。　ようやく、3人で電球のソケットを作る小さな町工場を始めました。　それでも、ありがたいなという気持ちを忘れるとはありませんでした。　その心がけが基礎にあったことで、　・貧乏だったから、まわりを豊かにしたいと思えた　・学問がなかったから、人の意見をよく聞こうと思えた　・体が弱かったから、人が助けてくれた　つまり、不幸になる三大条件がまるまる成功の要素になったわけです。　生きているのはつらい、苦しいという考えだとそこから逃げたいという気持ち　が大きくはたらきます。　もちろん逃げたいという気持ちも、一時的なエネルギーになりますが、それだ　けでは継続できないのです。　苦しさから逃れようとするより、苦しさから学べることがありがたいという　気持ちになることのほうが、生まれるエネルギーははるかに大きいものなの　です。　100の内50しかなくても、その現状に満足するほうが、不満をいだくよりも　幸福感はより多く味わえます。　心をどの方向に向けて生きるかで、幸・不幸は決まってくるものです。　感謝する気持ちになりやすいか、すぐに不平や不満を言いたがるかの違いが　幸運と不運の違いにつながるものでもあるのです。　心の習性をよいものにしていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月09日

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