ハートリンクスのブログ

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• 【プラスを見る人、マイナスを見る人】

  【プラスを見る人、マイナスを見る人】　自分は幸せだという気持ちで生きている人の特徴は、今の境遇のプラスの面を　見ているものです。　反対に、自分は不幸だと思って生きている人は、今いる境遇のマイナスの面を　見ているといえます。　自分の境遇や環境には必ず、プラス面とマイナス面があるということが分かれ　ば、幸福と不幸は自分の心の持ち方で変わるものだということも理解できるよ　うになります。　かとうみちこさんという、女性詩人がつぎのような詩を書いています。　　　からいお塩は　　　おいしい　おしるこのかくしあじ　　　からい　くるしみ　かなしみ　　　そして　わかれ　　　みいんな　しあわせのかくしあじ　　　ひとふり　ふたふり　　　ほら！　　　しあわせが　とっても　　　おいしくなったでしょ・・・　この詩はかとうさんが28歳のときに書いたものです。　かとうさんは若いとき、無理なダイエットをしたことが原因で血行障害が起き　細胞が死んで、骨に栄養がいかなくなるという難病になってしまいました。　そのために、20歳のとき体重が22キロ、血圧の上が60で下は30という　状態になり髪や爪、歯もなくなるまでになったそうです。　生きる気力もなく、つらい日々を過ごしていました。　28歳のとき、友人の紹介で城野　宏さんという方に出会いました。　城野さんには、かとうさんの体のことは知らされていました。　城野さんがかとうさんに声をかけました。　「目は見えるの？」　「あ、はい見えます」　「耳は聞こえるの？」　「き、聞こえます」　「言葉はちゃんとしゃべれるの？」　「はい」　うなずく彼女に、城野さんはさらに聞きます。　「両手を閉じたり、開いたりしてごらん」　かとうさんは、いわれた通りに手を動かしました。　「なーんだ、手もちゃんと動くじゃないか。心配いらないよ、　君の身体の90％は正常だよ！」　この一言で、かとうさんは心の暗闇に希望の光を見つけたような気持ちになり　涙が流れて言葉にならなかったそうです。　かとうさんは、正常である90％を見ずに、病である10％しか見ていなかった　ということに気づいたのでした。　このあと、かとうさんは元気な体を取り戻して、司会の仕事やナレーターの　仕事につき、詩集も出版するようになりました。　90％は正常である自分がいるのに、そこは見ずに10％の病気の自分を大きく　とらえすぎていたのです。　私は健康である、という新しい別の自覚ができたとき、私は生かされている　という感覚が生まれてきます。　プラス面から物事を見るように心がけたいものです。　少しずつ、まわりに対する気持ちがおおらかになり、謙虚な自分になることが　できるようになるでしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月08日

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• 【気合いと慈悲の心】

  【気合いと慈悲の心】　スポーツなどで競技や技を争うときは、自分の心に気合いを入れる必要があり　ます。　そうしないと相手の気迫に負けてしまうからです。　人生においても、ここぞ、というときは自分で自分に気合いを入れることも　大事です。　特に、入学試験や就職試験など、緊張した心に負けてはいけません。　しかし、人生はすべてが気合いで決まるかといえば、そういうものでもない　のです。　人が人と接しながら、生きていく。これが世の中といえるでしょう。　世の中は、気合いと慈悲の心の両方で生きていくべきものかもしれません。　気合いと慈悲の心について次のような話があります。　江戸幕府の３代将軍、徳川家光のときです。　あるとき、外国からの貢ぎ物がありました。　それは、檻の中に入れられた虎でした。　当時、虎を見た人はいないといわれていたそうです。　まだ若かった家光は、その貢ぎ物を家来の者に披露したくなり、お城に招集　します。　家光はある趣向を計画していました。　「今日の催しは外国渡来の虎の檻の中に、人間を入れる」といいました。　そして、剣術家の柳生但馬（やぎゅうたじま）に入るように命令します。　但馬は木剣を持ち、虎の入った檻に入りました。　緊張した雰囲気の中で、虎は飛びかかろうと牙をむいています。　木剣を中段に構えて、少しずつ虎の方に進んでいきました。　虎は、檻のすみのほうに後ずさりしました。　但馬はそのまま後退して檻から出ることができたのです。　その次に、家光が「沢庵禅師、入ってみるか？」と声をかけました。　すると沢庵禅師は、ニッコリ笑って、立ち上がり片手に数珠をもってフラフラ　と檻の中に入っていきました。　先ほど同じく緊張感が漂いました。　ところが、折に入った沢庵禅師に虎は飛びかかろうとせず、禅師の衣のすその　周りにまつわりつき、足元に横になってしまいました。　そして、のどをゴロゴロと鳴らしはじめたのです。　飼い主の横にいる猫と同じでした。　禅師はしばらくそのままにしていました。　家光が驚いて、「もうよかろう、禅師」と声をかけました。　禅師は「おとなしくしておれ、また来るでな」と虎にいい残して、背中を向け　檻から出てきました。　家光は二人に、どんな心構えで檻に入ったのかを尋ねてみました。　但馬「柳生流の気合いでのぞみました」　禅師「何の存念もありません。虎といえども仏性があります。慈悲の心で接し　たまでです」　という内容です。　二人の考えには、よい悪いはありません。　どちらも正しいといえると思います。　ただ、そのときどきの状況と人の考え方の違いによって、対処は変わることが　あるということです。　気合いが必要なときは、気合いを入れる。　慈悲の心（愛の心）でのぞむべきときは、そのときに適した心でのぞむ。　つまり、あらゆる出来事には心をうまく適応させ、対応していくことが大事だ　ということです。　人の心にもメリハリが必要です。　メリハリとは柔軟性のこといいます。　心やわらかに、日々を送りましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月07日

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• 【価値ある生き方をしよう】

  【価値ある生き方をしよう】　私たちには、自分ではできそうにないと思っていたことでも、何かの出来事が　きっかけになって、困難を乗りこえることができます。　病気や貧困が原因で、仕事をする自由を奪われ、わずかな楽しみさえ奪われて　も、その境遇を受け止める態度を決める自由はあるのです。　この態度のことを、オーストリアの精神科医、ヴィクトール・フランクルとい　う人が『態度価値』と名づけました。　この態度価値の意味がどんなものかを理解するうえで、参考になるエピソード　があります。　ある男性の人が、小さな食料品店を経営していました。　ただ、売り上げは伸びずに蓄えていたお金もなくなり、借金が増えるばかりで　した。　この借金を返済するには、あと4～5年はかかりそうです。　しかし、このままでは店を閉めなければならいので、とりあえず銀行から必要　なお金を借りようと思い、肩を落としトボトボと歩いていました。　沈痛な気持ちで歩いていると、前方から両足のない男性がローラースケートの　ついた台にすわって、手に棒のようなものを持ってそれを使いながらこちらの　方に向かって来ていました。　たぶん何かの用事でもあったのでしょう。　そのうち、何気なく目と目があいました。　すると、ローラースケートの人は肩を落としながら歩くその彼に、笑顔で声を　かけたのでした。　「おはようございます！　よい朝ですね！」と挨拶しました。　この挨拶に、その彼は体中に電流が走ったような気がしました。　私には歩ける足が2本あるのに、商売がうまくいかないからと人生を嘆いて　いるが、あの人は笑顔で堂々としている・・・。　何と自分は恥ずかしい人間なんだ、と思うと同時にそれまでの不安はどこかに　消えてしまいました。　その日から、彼はこの日の出来事を家の洗面所の鏡の横に書いて貼りつけて、　毎朝、気持ちを強く持って再起したそうです。　この話から得るものは二つあると思います。　一つは、商売に自信をなくした人が、体の不自由な人との出会いで仕事がうま　くいかないぐらいでクヨクヨせずに頑張ろうと思った、ということ。　もう一つは、足のない人がローラースケートの台にすわっている境遇でありな　がら、それを自分の運命として受け止めている、「態度価値」のすばらしさで　す。　　目の前の環境や境遇が大変な状況でも、それにどのような態度でのぞんでいく　かは、本人が決めることができるのです。　これを感受性ともいいます。　一般的に感受性が豊かというと、神経が細かいといった意味にとらえられがち　ですが、物事の受け止め方は人それぞれです。　世の中を生き抜くためには、「たくましい感受性」も必要です。　それには、感受習性というものをうまく利用して態度価値を高めていくことが　できます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月06日

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• 【小林一茶に学ぶ心の強さ】

  【小林一茶に学ぶ心の強さ】　江戸時代の俳人、小林一茶は庶民に親しまれる俳句を数多く残しています。　たとえば『やせ蛙　負けるな一茶　これにあり』は有名な句の一つです。　一茶は長野で生まれました。　3歳の時に母親が亡くなり、祖母に育てられたといいます。　父親は優しい人柄でしたが、気の弱い人でした。　8歳の時に継母が来ることになりました。　まもなく、継母に男の子が生まれます。　一茶にとり義弟ですが、継母はじつの子どもを可愛がります。　また、継母は気の強い人で一茶は継母とはうまくいきません。　13歳の時、たまたま村にきた俳人から俳句を習うことがありました。　その翌年には、一茶を可愛がってくれた祖母が亡くなり、継母の希望で15歳　になった一茶は江戸に奉公に出されることになりました。　気が弱く優しい父は、一茶が江戸に旅立つ時、　「体に気をつけなさい、帰ってくることができる時は帰ってきて、元気な顔を　みせてくれ」と声をかけ、一茶も父の言葉に涙を流してしまいます。　江戸での仕事は、各地を渡り歩く奉公生活で厳しいものでした。　それでも、故郷で習った俳句は一茶の支えになり、勉強を続けました。　そして28歳のときには、俳句の宗匠となるまでになっていました。　一時期、故郷に戻りますが俳句の修行をするための旅に出ることになります。　俳人としての日々を送り、50歳を過ぎ再び長野に戻って結婚をしました。　相手は28歳の女性でした。親と子ほどの年が離れています。　当時の句に『我と来て　遊べや親の　ない雀』というのがありますが、この　句は、結婚して間もない頃の嬉しさをあらわしたものといわれています。　ところが、幸せな一茶にも不運な出来事が起きるのでした。　54歳の時に生まれた長男が、生後1ヶ月で亡くなります。　その後4人の子どもに恵まれますが、その内の3人は2年足らずで亡くなって　しまうのでした。　残ったのは、一番下の子どもだけになりました。　さらに、妻も37歳で亡くなってしまいます。　老いた一茶は、悲しみに打ちひしがれました。　しかし、家族を失う悲しみを経験することで、一茶の句には奥深さが高まった　といわれています。　　『やせ蛙　負けるな一茶　これにあり』の句は、長男を亡くしたときに詠んだ　ものといわれています。　一茶は、悲しみを受け止めながら、俳句には優しさのある言葉で包みこんで　いるように思われます。　悲しみを優しさで包みこむには、強い心が必要です。　強い心は歯を食いしばって悲しみに耐えるという一面もあります。　ただ『悲しみの中にも聖地がある』という言葉もあるように、悲しみの中から　真の強さが生まれるという境地を一茶は、体感したのでしょう。　　優しさを忘れず、心の強さをもつ人でありたいものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月05日

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• 【可能性を生かす勇気】

  【可能性を生かす勇気】　イチローの言葉から。《 僕がこちらに来て思うのは、体がでかいことに、　 それほど意味がないということ。　 　 大リーグでは、僕は一番小さいほうだけど、こういう記録ができた。　 日本の子どもにも、アメリカの子どもにも言えると思うけど、　 大切なのは、自分の持っているものを生かすこと。　 そう考えられるようになると、可能性が広がっていく。 》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　エベレスト級の山に登りたいという夢があるなら、そのために必要な準備が　必要です。　まず登山用具はもちろんですが、それ以上に大切なのはどんな登山計画を　立てるかです。　そして、メンタルの問題です。　突発的な出来事に対処できるような、自分自身の心もきちんとした状態にし　ておく必要があります。　このことは、スポーツでも事業でも仕事でも、あるいは人生全般のことについ　て、可能性を広げていくという意味で当てはまるといえます。　富士通の創業者である、岡田完二郎さんは自分の可能性と会社の可能性を追求　した人です。　戦前、三井・三菱という財閥と肩を並べるといわれた古河グループの会社に務　めていましたが、連合軍による公職追放で会社を去ることになりました。　その後昭和34年に岡田さんは古川グループからの要請で富士通の社長に抜擢　されることになりました。　このとき、岡田さんは67歳でした。　岡田さんは、これからの時代は富士通のもつ技術の可能性を広げる必要がある　と考え、新たにコンピューター事業への進出を計画しました。　当時、まだ競合メーカーよりも弱小な富士通の社員の多くは、積極的にこの　分野に進出するのはかなりの冒険だと考えていました。　しかし、岡田さんは、専門書を取り寄せて毎日4時半に起きて勉強しました。　3年後、70歳になり「富士通はコンピューターに社運をかける」という方針を　打ち出したのでした。　各部署の専門的な知識のある社員たちの協力を得て、その上で目標を段階的に　設定し、コンピューター企業としての可能性がないか試行錯誤の連続でした。　岡田さんは幼少期、胃腸が弱かったそうですが、虚弱な体ではいけないと考え　坐禅を組むことで精神の強化に努めたといいます。　この経験が、70歳から企業を再生させることに大きく生かされていきました。　現在の富士通にはこのような背景があったのでした。　富士通も最初は、他の競合メーカーに太刀打ちできないだろうという、周りの　予想はかなり強くありましたが、それでも岡田さんの綿密な計画設定と、段階　的な目標を目ざしたことで、一流のメーカーになれたわけです。　このプロセスに、可能性を見出していこうという強い意志がなければ、実現は　できなかったでしょう。　可能性というのは目に見えないものですが、とても大きなエネルギーを生むも　のです。　自分の人生にも、あらゆる可能性があると信じてみましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月04日

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• 【幸福な人とはどんな人】

  【幸福な人とはどんな人】　心療内科医・海原純子氏の言葉から。《「幸福な人」とはどんな人でしょうか。　私が考える「幸福な人」の条件の一つは、　「嫌なことを乗り越えていく力」をもっている人です。　日常生活においても、もちろん人それぞれではありますが、　いろんな出来事が起きます。　そのような苦難に直面した時、物事をどうとらえるか。　そこに、幸福な人とそうでない人を分ける道があるように思います。　たとえば、嫌なことが起きた時、それを「何か意味があるもの」ととらえる　ことができたり、「困難なことは自分に課せられた課題と」受け止める資質を　もっている。　さらに、困難なこと、大変な事を「一種のチャレンジ」だと受け止め、　「自分が成長していくための糧にしよう」と考える。　このように、ストレスを上手に乗り切っていく「ストレス対処能力」の　高い人が幸せな人ではないでしょうか。》　（出典元：海原純子「幸福力・幸福を生み出す方法」潮出版社）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　イギリスの政治家、チャーチルは子どもの頃は落ちこぼれ少年でした。　成績は、ほとんどの教科で最下位で、特に数学と外国語（フランス）は苦手　でした。　体は小さく、クラスメートたちからも嫌われるような問題児でした。　このような落ちこぼれ不良少年だったため、校長先生からムチで打たれたこと　もあるそうです。　しかし、国語だけは好きでした。　そんなチャーチルも大人になり、25歳の時には新聞社で仕事をするまでにな　っていました。　そして、従軍記者として南アフリカに行くことになったのです。　ところが、現地でゲリラにつかまり捕虜となってしまいました。　このままでは命が危ないと思い、収容所のトイレの窓から脱出しました。　炭鉱の穴の中に隠れたり、貨物列車に忍び込むなどの逃亡を続けようやく当地　のイギリス領事館に駆け込み助かりました。　また、チャーチルは捕虜になるとき、数人のイギリス兵士を助けたことがあり　ました。しばらくして、その兵士がイギリスに帰国した際、チャーチルの勇敢　な行動によって自分たちは助けられたという話が噂になりました。　このことで、チャーチルは評判が一気にあがり、新聞記者から国会議員へと　出世したのでした。　しかし、彼が50歳のとき選挙に落選し、その後15年間は不遇の時代を過ごす　ことになるのです。　ところが、第二次世界大戦となり、66歳だったチャーチルはイギリスの首相　として、国家の指揮をとるまでに再起したのです。　さらに、子どものとき国語が得意だった彼は、79歳でノーベル文学賞を受賞　するという才能を発揮しました。　人生とは、何が起きるかわからないものです。　何かが起きたとき一時的に混乱してしまうこともありますが、そのようなとき　ほど、どんな心を持ち、どのように心を使うかによって、人の生き方は大きく　変わってきます。　これは昔も今も変わりませんが、ストレスにどう対処すればよいかという方法　を学ぶには、心の問題を避けて通ることはできません。　ストレスを感じるのは心ですが、ストレスを乗り越えるのも心なのです。　チャーチルは、自分の目の前に起きた現実が大変なものであったにしても、　その状況の意味するものは何かを考える、「心」をもっていました。　目の前の困難を課題とする人は、解決策を考えようとするものです。　そこに、人間としての成長があり、人格の向上がつくられていきます。　自分の心をどのようにつくっていくのかは、幸福な生き方をするためには　重要なことです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月03日

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• 【強い心を持つには】

  【強い心を持つには】　ジャパネットたかた創業者・高田　明氏の言葉から。　《 周囲のだれかと自分をくらべても　　 優越感や劣等感が生じて疲れるだけで　　 何の得にもなりません。　　 しかし、きのうの自分とくらべると　　 自分の成長につながります。　　 他の人より上ではなく、自分史上最高を　　 目ざせばいいのです。 》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　今の自分がいる環境で、できる限りの努力を続けるためには、心の強さが　必要です。　本来、人は強い心を持っているのですが、何かのきっかけで引っ込み思案に　なったり、怖さを感じやすくなるのです。　ただ、そのように自分は弱いんだ、と思えるときでも環境が変わり思っても　みなかった出来事に直面したとき、自分が想像できなかった力が出てくること　もあるのです。　バイオリニストの川畠成道（かわばたなりみち）さんも、努力を続けてきた人　です。　8歳のとき、ロサンゼルスに行くことになりました。　しかし、到着したものの体調がよくなかったので、風邪薬を服用しました。　しかも、その風邪薬の副作用に苦しめられるという事態に陥ったのです。　それは、スティーブンス・ジョンソン症候群という難病でした。　高熱が続き、皮膚は赤くただれたそうです。　どうにか命は助かりましたが、視覚障害をともなう後遺症を負うことになって　しまいました。　ふつうなら、劣等感を抱いて将来を悲観してもおかしくない状況ですが、彼は　違っていました。　父親はバイオリン奏者でした。　川畠さんは10歳になるとバイオリンを手にしました。　バイオリンは幼少期から教育を受けるのが一般的です。　彼にとっては遅すぎるスタートといえました。　視力に障害があるため楽譜も普通のものでは無理でした。　両親は、大きな模造紙に３段の譜面を何十枚と書いたものを使いまいした。　一枚ずつはぎとるのは大変なことでした。　曲によっては100枚をこえるときもありました。　このような練習をしていき、３年がたちました。　その頃、世界的に有名なバイオリニストのアイザック・スターンという人が　来日します。　そして、公開レッスンが行われこの中から、優秀な若いバイオリニストを何人　か選ぶというものでした。　350人の応募があり、この内の数人の一人として彼は選ばれたのです。　このときに演奏した曲は、パガニーニのコンチェルトというもので難曲といわ　る曲だったそうです。　アイザック・スターンは川畠さんの演奏に聞き入っていました。　演奏が終わると、スターンは彼に歩みより「素晴らしい！」と何度も叫び、　川畠さんの頭に手をのせて絶賛しました。　その後、イギリスに音楽留学してバイオリニストとして活躍することになって　いきました。　現在もコンサートは続けられ、難民支援のためにチャリティーコンサートも　行っています。　人の心というのは、偉大な作用を及ぼすことができます。　しかし、心を強くすることもできれば、弱めることができる自由を私たちは　与えられています。　病や大変な境遇に遭っても、それ以上の強い心に鍛えることもできるのです。　自分には本来強い心がある、と信じることはとても大事なことなのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月02日

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• 【誰かのためにしてあげられること】

  【誰かのためにしてあげられること】　思いやりの心がある人は、常に相手のために何かをしてあげたい、と考えて　います。　キリストの教えでは、人から救ってもらうよりも、人を救うことのほうが喜び　は大きいといわれているそうです。　何かを恵まれたときより、誰かに恵んだときのほうが嬉しい気持ちになり、　崇高な心を持つことができます。　つまり「誰かのために」というのは、一つの愛の表現でもあるのです。　以前、ある病院の話を聞いたことがあります。　その病院は、ほかに「施療院」という施設をもっていました。　この施療院は、近代の医療とは違って東洋医学を主体に治療するそうです。　神経痛や、リュウマチなどの症状で通院する患者さんが多くいました。　ここに来ると、医師が次のようにいうそうです。　「月・水・金の午後３時から４時までの１時間来ることができますか？」　「もちろんです。痛いので来ます」　「それでは、来週からきて来てください」　こんなやりとりがあり、翌週の月曜日午後３時に施療院に行きました。　すると「そこのおばあさんの包帯を巻きなおしてください」とか、　「そのおじいさんをお風呂場につれていって、背中を流してあげてください」　などといわれるのです。　自分も体のあちこちが痛いのですが、忙しそうな雰囲気なので、とりあえず　いわれたことをやってあげます。　そのうちに１時間があっという間にたってしまいます。　そして、「また水曜日に来てください」といわれました。　「えっ、自分は何も診てもらっていないのに」と思いながら、また行くそう　です。　水曜日に行きました。月曜日のように「そこの若者の足のギブスを取って」、　「あそこの薬を持ってきてください」と雑用をいいつけられるのでした。　気がついたら１ヶ月半ぐらいが過ぎていました。週に３回来たのに、治療は　１回もしてもらっていない。　そこで「先生いくらなんでも一度も治療していないですよ」　「そうですか、１ヶ月半たちましたか。ところで、今、あなた痛いですか？」　「えっ」と思って、自分の体を確認しますが、どこも痛くない、治っている。　これは、誰かに何かをしてあげて、病気がよくなっていったという実話です。　たとえ、自分の体が健康ではなくても、「誰かのためにできることはないか」　と思うところから、人間の自然治癒力というものが動き出すのです。　この人は、自分の体の痛みを感じていましたが、患者のために何かをしてあげ　ているときは、自分のことは意識していなかった。　ただ、相手のために、相手のことだけを思って体を動かしていただけです。　つまり、自分のことばかりではなく、自分以外のために自分の体を使って役立　てたとき痛みが消えていたのです。　人間の心と体の関係はじつに不思議です。　心の力で体の不調を治すこともできれば、体の病気が心を苦しめることもあり　ます。　しかし、一義的にはまず心の力が重要です。　相手へ思いやりも、心の力を表現する方法の一つです。　誰かのためにできることはないか、と考えることが自分の幸せにつながって　いくのです。　新しい年は、誰かのために何ができるか？　意義のある、そして自分自身が成長できる一年を送りたいものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2021年01月01日

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• 【「四規七則」と「八正道」】

  【「四規七則」と「八正道」】　茶道は中国から日本へ伝えられた文化の一つです。　同時に、茶道の精神は禅の教えに由来するものです。　千利休といえば、茶道の基礎をつくった人であるのは多くの人が知るところ　です。　この茶道にも心得るべきことがあります。　「四規七則」（しきしちそく）といいます。　このうち、「四規」とは『和・敬・清・寂』の四つの守るべきことです。　『和』は、すべての人が仲よく　『敬』は、お互いが相手を敬う　『清』は、心が清らかであること　『寂』は、小さなことに動じない心であること　「七則」とは　心を込める・本質を見極める・自然の季節を大事に味わう　命を尊ぶ・ゆとりをもつ・柔らかい心をもつ・相手の人格を尊重する　これは、お茶を点てる・お茶をいただくという人と人との関係の中で大事な　ことを示しています。　茶道の精神は、人間関係を柔らかくする一面を役割として持っています。　一方、お釈迦様は、人生を生きていくとき苦悩を避けることはできないが、　その苦悩を乗り超えるには八つのことを守れば、悟りの道を歩むことができる　と教えています。　茶道の精神の元になる、大まかで大きな教えです。　つまり『八正道』というのがこれです。　一、正しい言葉　　二、正しい行為　　三、正しい生活　　四、正しい努力　五、正しい見方　　六、正しい決意　　七、正しい思念　　八、正しい瞑想　『正しい』という文字が最初についてきます。　私たちの一日を振り返ると、少なくとも正しい八つの道にかなった生活だった　とはなかなかいえないほど、難しいものでもあるのです。　すなわち、『正しさ』というのは、簡単にできることではないということを　お釈迦様は教えていると思います。　正しくあれば苦悩はないが、人の世は正しく生きることが難しい。　だから、正しい道からそれることがあれば、そのたびに「正しい」基準に戻り　なさい。　正しい基準に戻ろうと、反省し学ぶことで人は悟りに近づくことができるー。　これが、お釈迦様が説かれていることです。　ところで、テレビではお馴染みの林　修先生、今ではほとんどの人が知る有名　な方です。　林先生は、東大を卒業した優秀な方です。　もちろん、塾の講師として多くの受験生を合格に導いた立派な人です。　先生は、大学を卒業してある銀行に就職します。　しかし、その銀行を退職して事業を起こすことになりました。　結果は、2000万円の借金を抱えてしまうことになってしまいました。　先生は、その当時「これくらい、なんとかなる、自分ならできる」と考えて　いたそうです。　ところが、あるとき「この考え方は間違っていた、自分はできると思い込み、　思い上がっていた」ことに気づいたそうです。　先生なりの言葉でいうと「慢心」「思い込み」と、もう一つは「情報不足」。　この情報不足というのは、相手とのコミュニケーションをとる力の不足。　この三つと向き合うことができたことで、立ち直れたそうです。　自分が間違っていた、ということに気づいたのは、「正しい道」からはずれた　自分を素直に認めたということです。　つまり、林先生の意識の中では、お釈迦様のいわれる「八正道」からはずれて　初めて、正しい基準に戻ろうという考えに変わったのです。　人は、「正しい道」からはずれやすいものです。　そのかわり、その道からはずれたと気づいたら、すぐに戻ることがとても大事　なことです。　失敗から再起するとは、こういうことをいうのだと思います。　そして、再起すると決心したときから、新しく成長した人間に変わりはじめて　いるといえるでしょう。　正しい道を歩くことができなかった、失敗した、と自分を責めるよりもそこ　から、もう一度正しい基準に戻る勇気を持つことが、何より大切です。　倒れたら立ち上がる勇気を忘れずに生きていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月31日

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• 【可能性に目を向ける】

  【可能性に目を向ける】　ノーマンピールの言葉から。　《 欠けているところを絶えず意識することで、　　 人は想像力を萎縮させているのです。　　 どんなに最悪な状況になったとしても、　　 顔を上げて、可能性に目を向けなさい。　　 あなたの目の前に可能性はあり、　　 いくらでも手の打ちようはあるのですから。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　健康であっても突然の病で、悲しみにくれる人生になることもあります。　このようなとき、これから私は何を支えに生きていこうかと不安になるもの　です。　しかし、それでも人は苦しい現実を乗り超えていくことができるのです。　　ピアニストの舘野　泉さんは66歳のとき、演奏会が終わった後、脳溢血で　倒れてしまいました。　命は助かりましたが、体の右半身に麻痺が残るという後遺症をかかえることに　なってしまいました。　懸命なリハビリを行いますが思うように成果は出ません。　ピアニストとしてピアノ弾くことができないことに希望を持てず、2年ほどは　何をする気にもなれませんでした。　そのようなとき、音楽を学ぶために留学していた息子さんが帰ってきました。　息子さんは、何もいわずに一つの楽譜を置いていきました。　それは、戦争で右腕をなくした友人のピアニストのために、イギリスの作曲家　が書いた左手のための曲でした。　舘野さんは、その楽譜を見て慣れない左の手でピアノ弾いてみました。　そのうちだんだんと弾けるようになっていきました。　思うように動かない左手で、夢中で練習を重ねていくうちに、　「左手だけあれば、音楽を表現するのに何ひとつ不足はない」と思えるように　なるのでした。　その後、左手だけでのピアノリサイタルで復帰したといいいます。　誰しも、悲しみの直後は暗い世界に沈んだままです。　しかし、人間にはそのままではいけないという、たくましさを秘めています。　ハンデはあっても、なくしたものだけを見つめる自分の弱さから立ち直りたい　という力を本来もっているのです。　なくしたものばかりを追い求めても、状況は変わらないものです。　たとえ、何かをなくしても残されたものに、可能性を見つけるところに人間の　想像力を発揮していくべきです。　悲しみの中でも、他に自分にあるもの、持っているものに目を向けていけば　そこから、新しい道が拓けてくるでしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月30日

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• 【自然界にある健康の種】

  【自然界にある健康の種】　自然療法家・東城百合子さんの言葉から。　《 つらいときは、自分を忘れるほど何かに打ち込むと、　　 運命の流れが不思議といい方向にシフトします 》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　東城さんが子どものころ、夏はお母さんから草むしりをさせられたという　思い出があります。　ところが、タンポポ根は深いところにあるので、子どもの力ではなかなか抜　くことができません。　それで、上のほうだけ刈っていました。　するとお母さんから「根から取りなさい」といわれていたそうです。　そんな理由で、タンポポがきらいで踏みつぶしたこともあるといいます。　東城さんは、生まれて間もなく股関節と尾てい骨、背骨がつぶれていたため　に足が少し不自由でした。　そのうえ、20代で肺結核を患いました。　それでも結婚して、二人の子どもを授かりました。　しかし、40代のときに離婚。　思春期の子どもを育てていくという厳しい生活に直面することになりました。　障害をもちながらの子育てに悩みはつきません。　そんなとき、恩師の方から助言がありました。　『つらいときは、考えてはいけない。　　自分の頭で考えても道は開けない。　　自分を忘れることをしなさい。　　ドブ掃除でもトイレ掃除でも、忙しく仕事をしなさい』　この言葉に救われ、自然療法運動に没頭することになりました。　その結果、それまでの苦しみから立ち直ることができたのでした。　東城さんの自然療法で、難病を克服したある会社の社長さんがいました。　この社長さんは、東城さんに5000万円の寄付をされたそうです。　東城さんは、そのお金を阪神淡路大震災で親を失った子どもたちのための　レインボーハウス資金や、ボランティア活動の資金に活用しました。　東城さんは、結核で療養しているときタンポポの根の効能に助けられている　ことを痛感したそうです。　それ以来、体が回復していったことで自然界の中にある力を確信したとも　いいます。　タンポポに助けられた東城さんは次のように語っています。　『タンポポはあるがままに生えて、その力を私にくれている。　これが、自然の親切、思いやりだと思ったら、胸がいっぱいになった』　　自然界には、もっとたくさんの恵みがあるはずです。　その恵みにも目を向けていくことが、これからの時代に求められていると　思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月29日

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• 【苦しい時ほど前を向こう】

  【苦しい時ほど前を向こう】　国産初の段ボールを製造した、井上貞次郎氏の言葉から。《 私は今、幸せだ。　 折に触れて追憶し、楽しめる『苦しかった過去』を　 持っているからである。　 苦あればこその楽しみだ。　 苦しみを経た者しか、真実の喜びは味わえないと思う。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　育った環境が貧しかったり、病気だったりすると人は暗い気持ちになります。　しかし、それでもくよくよしないで、明るく生きるようとすることは大事な　ことです。　真言宗の祖である、空海は弘法大師という名で親しまれています。　弘法大師が書かれた書物に、『性霊集』（しょうりょうしゅう）というものが　あります。　その一節に「背暗向明」（はいあんこうみょう）という文字があります。　どんな意味かといいますと、　“暗い方向に背を向けて、明るい方向を向きましょう”というものです。　同時に、暗い気持ちに背を向けたら、目の前は明るい方を向くようにできて　いる、ということにもなります。　さて、明治時代に生まれた、井上貞次郎さんですが小学校を出ると、石炭の　問屋に奉公することになりましたが、実際はその家の子どものお守りをする　仕事でした。　しかし、もっとお金を稼ぎたいと思い店を辞めてしまいました。　それ以後、14年で30回以上転職したといいます。　中華料理店や理髪店、洋服屋、材木屋と多くの仕事を転々としました。　そして、中国大陸に渡りそこでも行商をするなどしますが、結局夢は破れて　日本に戻ってきました。　そして、大工道具や紙箱道具を売る店で働くことになりました。　その店で見かけた機械は、紙にシワをよせるものでした。　この機械がのちに、段ボールをつくる機械の原型となったのです。　当時の井上さんは、畳二畳の部屋で生活していました。　この機械をヒントに工場をつくるまでになりましたが、それでも赤字経営と　なる状況でした。　井上さんに投資した人もいましたが、利益を出すことができなかったため投資　した人の中には、井上さんのフトンまでもっていった人もあったといいます。　ところが、その後、井上さんの発案した機械と製法が特許として認可される　ことになり、事業は成功への道を歩むことになったのです。　今は、「レンゴー」という名称で日本の経済をになう企業になっています。　人の心には、暗い一面もあれば、明るい一面の両面があります。　そのときどきで、片方に傾いてしまうこともありますが、それでもどちらを　選ぶにしても、最後は本人がどんな選択をするかです。　苦しいときほど、気持ちをしっかり持つ必要あります。　「背暗向明」の精神を忘れないようにしましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月28日

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• 【努力と「運鈍根」について】

  【努力と「運鈍根」について】　平戸藩九代藩主・松浦静山（まつらせいざん）の言葉から。　《 勝ちに不思議の勝ちあり。　　 負けに不思議の負けなし。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　江戸時代に、長崎の平戸に「平戸藩」がありました。　藩主は松浦静山という人で、書籍を残すほどの学識があり教育者でもあった　そうです。　「勝ちに不思議の勝ちあり。負けに不思議の負けなし。」　この言葉から学ぶことはどんなことなのでしょうか。　野村克也さんの座右の銘の一つでもあった言葉です。　ここでいう「勝つ」とは勝負に勝つということだけではなく、成功するという　意味も含んでいます。　『失敗したことがあれば、謙虚に反省することが大事だ。　そうすれば原因も見つけることができる。　人間は、失敗したとき「ついてなかった」「運が悪かった」と自分以外のせい　にして物事を片づけがちである』。　このような内容に解釈することができます。　よく、人生には「運・鈍・根」という考え方が必要だということをいいます。　それは、幸運をもたらすには、鈍いといわれるぐらい、根気強く取り組むこと　が必要ということです。　しかし、松浦静山の立場からいうと少々違うものになります。　つまり、失敗から再起するには、　「運」（運が味方をするように、普段から努力を続け）　「鈍」（当たり前のことを、あせることなく地道にこつこつ行い）　「根」（最後まで根気強く、やり通す）　ということになります。　つまり、「努力」の継続が最も大事なことだといっているのです。　野球界で努力を実践してきた有名選手の一人として、松井秀喜さんの存在は　とても大きいものがあります。　松井さんの言葉の一つに、　「努力しなければ、人並にもなれない」というのがあります。　星稜高校の野球部の当時の山下監督は、高校時代の松井さんについての評価　は「足は速くなく、守備も特にうまいというものではなかった」そうです。　また、巨人の元監督だった長嶋さんも入団したばかりの松井さんを、　「どちらかというと不器用な選手だった」と話していたそうです。　しかし、長嶋元監督の言葉には続きがあります。　「私が監督をした9年間で、いちばん練習をしたのは松井です。1～2か月　一生懸命練習する選手はたくさんます。ところが、彼らは調子がよくなると　練習をしなくなる。　3年、5年、10年先、自分のバッティングがどうなりたいかを思い描いて、　毎日練習しないと大成しない。　ただ、9年間、彼は1日も練習を怠らなかった唯一の選手でした」。　努力の中には、「運・鈍・根」のすべての要素が含まれているのです。　失敗しても再起することができる、これが人間の素晴らしいところです。　目標があれば、努力することも楽しくなります。　楽しめる人生を送りましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月27日

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• 【掃除が心を磨いてくれる】

  【掃除が心を磨いてくれる】　鍵山秀三郎氏の言葉から。《　人間の心は、そう簡単に磨けるものではありません。　　ましてや、心を取り出して磨くことはできません。　　心を磨くには、　　とりあえず、目の前に見えるものを磨ききれいにすることです。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　手についた汚れを洗おうとして洗ったところ、なかなかその汚れが落ちない人　がいました。　油かなにか落ちにくいものをさわったからだろうか、と考えとりあえず雑巾を　洗っておこうと思い、雑巾を洗いました。　きれいになった雑巾を絞って、自分の手を見たらさっき洗っても落ちなかった　汚れがきれいにとれていたそうです。　掃除をすると、気持ちが軽くなり、スッキリします。　心が浄化される効用があるからでしょう。　心の浄化以外にも次のような、よいこともあるといわれています。　掃除をする場所によって、いろいろな点がよくなるそうです。　・玄関・・・幸運の入り口。不運の出口。　・キッチン・・・愛情運が育ちます。　・トイレ・・・金運が上がります。　・洗面所・・・心と体が美しくなります。　・浴室・・・マイナスの波動が流されます。　・排水溝・・・人間関係がよくなります。　・リビング・・・親子関係、夫婦関係がよくなります。　・寝室・・・快眠、熟睡できます。　・クローゼット・・・迷い、悩みが軽くなります。　・照明器具・・・疲労がとれやすくなり、心が明るくなります。　・本棚・・・知性が磨かれます。　・窓、ベランダ、庭・・・窓がきれいだと良縁にまぐまれます。　　　　　　　　　　　　　大切な人との距離が近くなります。　掃除は自分を磨くためには、いちばん手っ取り早い方法です。　それぞれの効用をイメージしながら、体を動かしましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月26日

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• 【運命とは命を運ぶこと】

  【運命とは命を運ぶこと】　野坂礼子さんの言葉から。《自分の「命」を「運ぶ」のが人生。その責任者は誰？　　父や母、夫や妻、それとも友だち、上司かな？　　「あの人のせいでつらい目にあった」　　「あの人にしあわせにしてもらったの」　　人はそんなふうに言うけど、「あの人」が責任もってあなたの命を　　運んでくれるのでしょうか？　　いいえ、自分の命を運ぶのは、自分しかできないのです。　　責任を持って、幸せ山の頂上に自分の命を運びましょう。　　運び方知ってますか？　　愚痴や不満、批判や悪口を言っていると、地獄沼に命を運んでしまいます。　　いい言葉のエネルギー、笑顔のエネルギーは幸せ山へ、あなたの命を　　運んでいくのです。　　そして、世界で一番いい言葉は、「ありがとうございます」　　運命とは命を運ぶこと、自分の命を運んでいるのは自分。》　（出典元：野坂礼子著　「笑顔とありがとうの魔法」　PHP）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　年末になると、来年の運勢について気になります。　健康で幸せな一年であってほしいと誰もが願います。　中国の古い思想に風水というのがあります。　「気」というものの流れを、「モノ」がある位置や場所で判断します。　風水師のひとりが書いた本によると、　「人間の運にはある法則がある」そうです。　この法則の一つに、感謝することが大切ということを挙げています。　特に、自分の命をいただいた両親に感謝すること。　次に、毎日の生活の中で感謝できることを見つけること、だそうです。　「感謝」について、小林正観さんが次のようなとてもいい話をしています。　『ある人が、自分の父親をどうしても許すことができずに悩んでいました。　　この苦しみをどうにかしたいと、私のところに相談に来ました。　　　「許すことができないのですね」　　　「できません」　　　「好きになることもできないのですね」　　　「できません」　　　「ましてや、尊敬するなんて絶対できないですよね」　　　「できません」　　　「では、感謝することはできますか」　　その人はしばらく黙ったかと思うと、大粒の涙をこぼしはじめました。　　一時間、泣きやむことはありませんでした。涙が止まったあと、やっと声が　　出せるようになりました。　　そして、「感謝することはできます」と言いました。　　「許さなくて、好きにならなくても、尊敬できなくてもいいのですが、感謝　　することができるのであれば、お父さんに対して、その感謝の心を持ち続け　　てはどうでしょうか。二、三年たった頃には、許すことができ、さらにそれ　　を続けていくと好きになるのかもしれません」』　人の心の一番奥にあるのは「感謝」という概念だと、小林さんはいいます。　感謝の心があれば好きになり、許すこともできるようになるのです。　自分の命をステキな世界に運ぶには、感謝という気持ちを添えていくことが　大切です。　新しい年を迎えるためにやるべきこととして、感謝できる心のスタンバイを　しておきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月25日

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• 【人は「やれる」「やりたい」と思った分だけ前進する】

  【人は「やれる」「やりたい」と思った分だけ前進する】　カーネル・サンダースの言葉から。　《 私がやったことなど、誰にもできることだ。　　 ポイントはただ一つ、心から『やろう』と思ったかどうかである。　　 心が思わないことは、絶対に実現できない。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　人は自分に対する自信を持つことはとても重要です。　自信は確信になり、信念となります。　たとえば、何かの課題を与えられたとき「私は必ずできる」という自己暗示　を自分自身にかける人もいます。　この「必ずできる」と思って何かの目標を決めて、そのとおりになるという　現象を「ピグマリオン効果」といいます。　昔、キプロスという大きな国があり、その王だったピグマリオンという人の　神話があります。　ピグマリオン王は彫刻の美女を、本当の人間のように愛していました。　この彫刻が人間にならないだろうかと、本気で願っていたら現実に彫刻が人間　になったそうです。　ここから「ピグマリオン効果」という名称が使われるようになりました。　さて、日本でもケンタッキー・フライド・チキンは有名です。　創業者は誰もから親しまれている「カーネルおじさん」です。　カーネル・サンダースは1890年、アメリカのインディアナ州で生まれました。　カーネルが6歳のときに父親が亡くなりました。　母親の料理を助けるために、自分でパンを焼いたこともあります。　弟や妹たちも、お兄さんの焼いたパンはおいしいといってくれました。　家が貧しかったので、10歳から農場で働くことになりました。　そのため、彼の学歴は6年生の修了証しかありません。　大きくなってからも、独学で勉強を続けたといいます。　働いた職種は、市電の車掌、機関士、保険の外交、タイヤのセールスなど40　種にものぼるほどでした。　30代後半で、自分でガソリンスタンドを開業しました。　そして、40歳になるとそのスタンドの中にたった6席の小さなレストランを　設けたのでした。　「サンダース・カフェ」と呼ばれたそうです。　このレストランでは、フライドチキンをつくりお客にだしていたのです。　また、フライドチキンの味がおいしいと評判になり店はとても繁盛しました。　ところが、息子を亡くすという悲しい出来事もありました。　さらに、追い打ちをかけるようにお店が火事になり、経営もあきらめなければ　ならなくなったのです。　サンダースは無一文になってしまいますが、おいしいと評判のよかったフライ　ドチキンの調理法は残っていました。　このとき彼の年齢は65歳でした。　そして、ワゴン車にフライドチキンを積み込んで売り歩くという、移動販売を　始めたのです。　この移動販売は、口コミでどんどん広がり地元での知名度も高くなりました。　あるとき、フライドチキンのレシピを売って欲しい、という人が現れます。　しかし、サンダースはあるアイデアを思いつくのです。　レシピを売る代わりに歩合をもらう、というものでした。　チキン１羽につき5セントの歩合です。　フランチャイズの事業はこうして生まれたのです。　このシステムを売り込むことを考え、各地を訪ねるという毎日が始まります。　この飛び込み営業で、断られた回数は1000回を超えていました。　　65歳で始めたこの事業は、70歳を過ぎたころにはアメリカで600ほどの店舗　にまで成長していました。　サンダースのフライドチキンの味がよかったのは、子どもの頃、弟や妹のため　にパンを焼いたときの思い出があったからだと、後年、本人が語っています。　弟や妹が「とてもおいしい！」と喜んでくれたことが、とても嬉しく忘れられ　なかったそうです。　また、サンダースは日本のフライドチキンが一番気に入っていました。　サンダースが考えている調理法を守り、それを受け継いでいるという理由から　でした。　65歳で再スタートした彼の生き方には、やりたいことがあったことと、人が　喜んでくれるのはどんなことなのか、この二つがあったのです。　やりたいことがあれば、それが信念を育ててくれるでしょう。　やりたいことをやるのは、自分に正直なことでもあるのです。　自分に正直な生き方は、人生を豊かにしてくれます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月24日

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• 【ドブ板の努力】

  【ドブ板の努力】　お笑い芸人、絵本作家・西野亮廣（あきひろ）氏の言葉から。　《 絵本『オルゴールワールド』の１万枚のビラ配り（ポスティング）は　　10日ほどかかりました。　　効果はありませんでした。　　それによって生まれたエピソードもありません。　　これが挑戦の現実の現場です。　　その頃から、　　「またダメだった」と考えることをやめて、　　「なるほど。このやり方は効果が出ないんだな」　　と考えるようになりました。　　なんとかして前に進んでいる感じを出したかったのだと思います。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　人は他人から努力を強制されると、一時的に行動はできても続かないものです。　しかし、自分で決めたことや夢のためにする努力なら、少しぐらいきつくても　なんとか頑張ることはできます。　今から8年前、キングコングの西野さんは、当時全国ネットの番組に約10年　の間、出演していた番組が終了し、自分が描いた絵本の宣伝のために都内で　ビラ配りをしていました。　ビラ配りは夜に行うのですが、その理由はキングコングの西野さんがポスティ　ングをしている姿を見られたくなかったからでした。　翌年、何か行動を起こす必要があると考えた西野さん。　ニューヨークで個展を開こうと決めました。　これまで個展を開いたこともない無名の人間の計画に、協力者もいるはずはな　くすべて自分一人で準備に取りかかりました。　まず、個展のためのギャラリーを見つける必要があります。　しかし、どこも門前払いです。　あきらめずに探したところ、あるギャラリーから返事のメールが届きどうにか　日程だけは確保することができました。　１ヶ月の準備期間はありましたが、肝心の資金は不足していました。　そこで、西野さんはクラウドファンディングで資金を集めようと考えたので　す。　ただ、当時は現在のようにクラウドファンディングというシステムはあまり知　られていなかったため、周囲からは批判や中傷も受けることになりました。　それでも、ツイッターで一人ずつ呼びかける人数を１万人に決めてコンタクト　を取り続けました。　その結果2週間で700名の方とのやりとりができ、その中の583名の方から　530万円の支援金が集まったのです。　また、ニューヨークでの個展は、予想以上に厳しいスタートでした。　オープンして1時間が過ぎ、2時間が過ぎても誰も来ません。　ついに西野さんは、ギャラリーを飛び出して街中にビラを配り始めました。　すると、ひとりのお爺さんが来てくれたのですが、すぐに出ていきました。　しばらくすると、そのお爺さんが自分の孫をつれてきて、その家族の人たちも　観にきてくれたのでした。　さらに、絵を観た人の中には、外の通行人に「だまされたと思って、中をのぞ　いてみて」と声かけをしてくれる人もいたのです。　数時間後には、ギャラリーは満員状態になり現地のメディアの取材が来るまで　になり、このことは日本のヤフーニュースでも流されました。　西野さんは「ニューヨークは挑戦者を受け入れる街だ」という地元の人の言葉　が、今でも忘れることはできないといいます。　大事なのは、才能よりもやり抜く力です。　やり抜く力はかっこよさの中にあるものではなく、ドブ板の努力によって生ま　れてくるものかもしれません。　本気でやりたい夢や目標があるなら、地道にコツコツ、努力を積み上げていく　ことが何より大切なのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月23日

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• 【感謝のコツ】

  【感謝のコツ】　松下幸之助氏の言葉から。　《 感謝の心が高まれば高まるほど、　　それに比例して幸福感が高まっていく。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　不平や不満ばかりを考えたり、口に出しているとしだいにストレスになってい　きます。　ところが、感謝することを考えて言葉にしていると元気になり、生きているこ　とが楽しくなるものです。　つまり、体も心も元気になり、疲れにくくなるということです。　これは、人間生理学のうえでも証明されています。　皆さんは脳波というものをご存知だと思います。　脳には波動があり、幸せだと感じているときの脳波とストレスまみれのときの　脳波は違うかたちをしています。　簡単にいいますと、愛、共感、寛容、感謝という気分のときの脳波は高く早い　周波になりますが、反対に不平不満、怒りの気分のときの脳波は低く遅い周波　になるそうです。　ところが、私たちはこのことが何となくわかっているのですが、つい感情や気　分の影響を受けやすいほうに流されて毎日の生活を送ることが多いのです。　多くの女性は化粧品には興味をお持ちです。　最近は男性も美肌のためのケアにお金をかける人も多いそうです。　化粧品メーカーで有名な資生堂という会社があります。　創業者は福原有信（ありのぶ）という人です。　明治時代の初め、福原さんは海軍病院の薬局長をしていました。　23歳のときに調剤薬局「資生堂薬局」を東京銀座に開きました。　この薬局も大きくなり、知名度もしだいに高くなっていきました。　福原さんには日課があったそうです。　その日課とは、部下を連れて会社の周辺である銀座界隈の散歩をすることでし　た。ただ、その散歩は普通の散歩とは違うものでした。　一軒のお店の前に来ると立ち止まり、「おはようございます」と挨拶をするの　です。これを何軒も続けていくというのが、福原さんの散歩なのでした。　ある朝、毎朝挨拶をしていた一軒のお店が閉まっていました。　すると福原さんはいつものように立ち止まって「おはようございます」と手を　合わせて合掌したのです。　一緒に歩いていた部下は福原さんに尋ねました。　「お店は閉まっているようですが、どうして手を合わせて挨拶をされるのです　か？」　すると福原さんはこういいました。　「みなさまのおかげで銀座があり、銀座のおかげで資生堂があるからだ」　福原さんにとっては、銀座という街で暮らしている人たちのおかげで、商いが　成り立ち会社があるのだから、たとえ不在されていても感謝の心を忘れてはい　けない、という考え方を根本に持っていたからでした。　こういうのを感謝行というのかもしれません。　もちろん会社というのは、社員が働き、経営者が努力することで維持されてい　くものです。　しかし、福原さんは、自分たちの力だけではなく、みなさんのおかげで会社を　経営することができるのはありがたいことだと、考えていたのです。　感謝には初級、中級、上級があると思います。　初級は、ありがたいから感謝する。　中級は、当たり前に感謝する。　上級は、逆境や困難な中でも、無条件に感謝する。　感謝すれば、幸福感は高まります。　まず、ありがたいと思えることから感謝することを覚え、次に当たり前のこと　に感謝するようにこころがけましょう。　そして、最後は無条件に感謝する境地になれば、幸せは自然に訪れてくること　になるのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月22日

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• 【挫折・失敗・逆境の中にあるもの】

  【挫折・失敗・逆境の中にあるもの】　ナポレオン・ヒルの言葉から。　《 人間に、挫折や失敗、逆境はつきものである。　　　これらには、すべてそれ相応かそれ以上の、　　　大きな利益の種子が含まれている。　　　大切なのは、そこから教訓と成功の糧を引き出せるかどうかである。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　私たちの人生には、いいときもあれば悪いときもあります。　いいときには、すべてのことが楽しく感じられ、生きていて幸せだという気分　になるものです。　この気分を、悪いときに感じることができるなら、どんなに素晴らしいことで　しょう。　しかし、世の中には環境がどうであれ、自分は成功し幸せになれると信じて生　てきた人、あるいは、いま現在生きている人はたくさん存在するのです。　その一人に、成功哲学の祖とも呼ばれるナポレオン・ヒルという人がいます。　1883年、ナポレオン・ヒルはアメリカに生まれました。　そして9歳のときに、母親は亡くなりました。　社会に出て、雑誌記者の仕事に就くことにしました。　仕事で彼は、当時、鉄鋼王ともいわれていたアンドリュー・カーネギーの取材　をする機会を得ることになるのです。　この取材の仕事がきっかけになり、その後20年もの間、約500人の各界の著　名・有名人との取材を続けました。　そして、それらの人たちが、どのような考え方や行動によって成功したのか、　成功へのプロセスと成功の秘訣を、ナポレオン・ヒル独自の方法で体系化する　ことにしました。　そしてそれをプログラム化するための研究を、無償でおこなったのです。　彼のこの姿勢は、周囲から大きな信頼を得ることになり、ついにルーズベルト　大統領の顧問官を務めるまでになったのでした。　いっぽう、ナポレオン・ヒルには、障害をもつ息子がいました。　それは生まれつき、耳がないという障害だったのです。　医師からは、一生聞こえることはないだろう、と宣告されたのですが、彼は、　息子の可能性を信じました。　さらに、「自分の息子は聞いたり、話したりする能力を持っている。耳はない　かもしれないが、音を脳に伝達する方法が必ずあるはずだ」と信じました。　「そのためには、父親としての信念と願望を息子の心に植えつけなければなら　ない」と考えたのでした。　この思いを強く持ち続け、息子と接していくうちにあることに気づきました。　たまたま、ナポレオン・ヒルが息子の頭蓋骨の斜め下のところの、少しとがっ　た骨に唇を当ててしゃべると聞こえるようになることを発見したのです。　これは奇跡的な発見となりました。　その後、息子が20歳になる頃には、耳に相当する部分に補聴器を当てると音　を聞くことができるようになったのです。　しかも、息子は補聴器の改良点を提案することになり、メーカーからの収入を　を得ることにもなりました。　ナポレオン・ヒルの自らの言葉にあるように、挫折、失敗、逆境というものの　中にはそれを上回る成功の鍵が隠されていることが、息子の障害を通して証明　されたのです。　彼の著書が世界的なベストセラーになっているのは、このような自らの体験に　裏づけられた多くの成功事例があるからといえるでしょう。　ふつう自分の近しい人がこのような境遇にあるなら、常識ではあきらめてしま　うかもしれません。　しかし、常識というのは、人間の信念や強烈な願望が生むエネルギーによって　覆ることもあるのです。　現状がどうであれ、その状況を好転させようという思考をもつことは大変重要　なことです。　プラス思考で物事を考えるというのは、本来このようなことを意味するもので、　たんなる気休めとしてとらえることではないのです。　大切なことは、どんなときにでも成功と幸せの種は、その中に隠れてはいるが　存在しているということを信じ抜くことなのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月21日

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• 【苦労と努力の違い】

  【苦労と努力の違い】　経営コンサルタント・小宮一慶氏の言葉から。《人には苦労と努力の両方が必要。　人が宝石の原石なら、努力は宝石を大きくする。　苦労は原石を磨く。　苦労によって、原石は磨き削られ、光り輝く宝石となる。　努力だけの人は、宝石は大きいがトゲがある。　苦労だけの人は、トゲはないが宝石が小さい。　人という宝石の原石には、苦労と努力の両方が必要。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　人は宝石の原石であると考えると、自分のこともそれまで思っていた存在より　も、もっと価値のあるものに感じられるようになります。　ただ、宝石は原石のままでは宝石としての値打ちは出てこないのです。　原石は、誰かの手によって加工されてはじめて宝石という違う姿に変わってい　きます。　人も同じように、苦労し、努力することで、その人の輝きが生まれるのです。　では、その苦労を努力で乗り越えようとする意欲は、いったいどこからくるの　でしょうか？　そのひとつは、夢や目標があることで私たちは、どんな苦労にも努力を惜しま　ずに生きていくことができます。　たとえば、ディズニーランドをつくった、ウォルトディズニーは、苦労と努力　の両方を経験した人でもありました。　120年前、ウォルトディズニーはシカゴの貧しい農家に生まれました。　絵の好きな子どもでした。　友人からある仕事を誘われたときの話です。　友人が「ゼリー工場にいい仕事があるぞ。金になるから行かないか？」　といいますが、彼は、「僕は、工場で働くつもりはないよ。僕はアーティスト　になるんだから」とあっさり断るのでした。　そして、いくつかの仕事をしながらアートスクールで絵の勉強をして技術を磨　いていくのでした。　22歳になり、自分でアニメの制作会社をつくりますが、当時アニメはまだ注目　されるような業界ではなかったので、どこも相手にしてくれませんでした。　しかし4年後、「しあわせウサギのオズワルド」という作品を制作したところ、　これがヒットしたのでした。　ところが、彼の未熟さもあってこの作品の著作権を設定していなかったため、　配給の親会社に著作権と社員を奪われてしまうという事態に陥ったのです。　ウォルトディズニーは、落ち込みましたが自分が夢とするアニメをつくること　をあきらめませんでした。　その後、彼はもう一度作品をつくろうと決心し行動に移したのでした。　そして、そのキャラクターは「ミッキー」。　ミッキーマウスの「ミッキー」を発案したのです。　ミッキーを主人公にしたアニメ「飛行機クレージー」と「蒸気船ウィリー号」　を制作発表にまでにこぎつけました。　結果は大ヒットとなり、以後ミッキーマウスは世界的な人気キャラクターとな　っていきました。　彼にとっての最初の大きな苦労は、著作権の設定ミスが原因でした。　しかし、この苦労は次の努力をする力を生み出したといえます。　彼自身の言葉の中に、　「過去の出来事に傷つけられることもある。でも私が思うにはそこから逃げ出　すこともできるが、そこから学ぶこともできる」という一文があります。　ウォルトディズニーのエネルギーのもとになったのは「子どもたちの心」でし　た。　彼の人生が、一匹のネズミに託した夢からからはじまったように、子どもたち　には夢を持ってほしいという願いがあったからです。　苦労は、障害や困難、トラブルをつれてきますが、努力があればそれらを超え　ていくパワーを生むことさえできるのです。　そのためにも、目標や夢を持つことはとても大切なことなのです。　夢があれば、目標があれば苦労も努力も楽しみに変わるといえるでしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月20日

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• 【自分らしさとは本心にフタをしないこと】

  【自分らしさとは本心にフタをしないこと】　渡辺和子さんの言葉から。《嫌われようと思って生きる必要はないが、　多種多様の好みを持ち、　思いを抱くすべての人に好かれようなどと　思わないほうがよい。　みなに合わせようとして失うのは「自分」なのです。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　自分らしさというものを、真剣に考えることはあまりないような気がします。　他人との比較ではじめて、他人と自分の違いが分かるものです。　小学校からだんだんと成長していくと、受験という競争の社会で過ごすことに　なり、この経験を通して、自分というものへの認識がはっきりしてきます。　そのような意味では、今の子どもたちは、昔の子どもたちが育ってきた環境と　はかなり違いますから、どちらが恵まれているのかどうかの答えは簡単出てこ　ないかもしれません。　2025年に、大阪で万博が開催されます。　今から50年前の1970年にも同じ大阪で万博が開かれました。　このとき、太陽の塔というシンボルアートを作成した芸術家の岡本太郎さん。　当時は、斬新な建造物として注目を浴びました。　岡本さんの両親は、漫画家で作詞家の岡本一平と作家の岡本かの子です。　小さいころ、親から、「空の雲は何色？」と聞かれたそうです。　岡本さんは「白」と答えました。　すると「お前には白に見えるのか？　白に見えてもいいけど、白に見えない　こともあるだろう」　「赤に見えたら赤に描け。みんなが白というから白に描くのはやめろ」といわ　れたそうです。　このような教育が子どもの想像性をかきたてる教育のありかたといえるかも　しれません。　自分らしさというものは、親の教育の影響を受けるものであることは間違いな　いようです。　雲が何色であろうが、子どもが見たものが真実です。　そこを「面白いね」と肯定してあげることが子どもの感性を育てることになる　のです。　また、こんな話があります。　ある小学校の授業で先生が、　「氷が溶けると何になりますか？」と質問しました。　生徒たちの多くは「水になりまーす」と元気よく答えました。　しかし一人の生徒は「春になりまーす」と答えました。　先生はこの答えは間違っていると判断したそうですが、後日、この話が教育研　修会で話題になり、間違っているとはいえないという意見も出たそうです。　『氷が溶けたら春になる』という着想はすばらしいと思います。　この話は、岡本太郎さんにも通じるところがあります。　岡本さんにとって、太陽は人の顔をした姿に見えたから、あのようなシンボル　アートをつくったわけです。　自分らしさとは、その人の感性が包まれた一つの個性です。　しかし、今の子どもたちは、受験という大きな関門を避けては、前に進めない　時代です。　だからといって、自分らしさを出してはいけないということでもないのです。　たとえば、自分の繊細さが強すぎて、自分の心が傷つきやすくなった人が若い　世代に多くなってきたのは、偏差値優先の教育環境から生じた、負の産物かも　しれません。　その反動が、個性的なファッションの流行や、SNSでの共感を求める人が　急増した大きな原因ともいえるでしょう。　自分らしさとは、他人に合わせることではありません。　他人に合わせることに慣れてくると、本来の個性が持つエネルギーを表現する　ときの喜びを味わうことはできなくなるでしょう。　自分が感じたものを大事にすることから、「自分らしさ」というかたちが生ま　れてくると思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月19日

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• 【運命は受けとめ方しだいで幸運になり悪運になる】

  【運命は受けとめ方しだいで幸運になり悪運になる】　ソニー元役員・ロボットAIBO開発者　天外伺朗氏の言葉から。　《崖から転落したことが「悪い運命」かというと、　　必ずしもそうではないだろう。　それによって、自分の思い上がりに気づき、　崖からはい上がったあとに、素晴らしい人生を送ることもある。　ようするに、「いい運命」も「悪い運命」もない。　重要なのは、不運と見えるときに「ジタバタ」しないことだ。　こういうときは「運命を変えよう」と思わなくなる。　起こること、出会う人すべてに感謝できるようになっていく。》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　よく、運がよかった、運が悪かったという話を聞くことがあります。　人の運命を「よい」「悪い」という区別をしたくなるのも、人間の一つの側面　かもしれません。　また、普通は「いいこともあれば、悪いこともある、これが人生」と考えたり　します。　これは、運がいい、悪いという区別をすることで、自分の責任をどこか他のと　ころに求めようとする心の働きがあるからともいえます。　書道家の武田双雲先生につぎのようなエピソードがあります。　それは、ご両親の出会いです。　お二人は、もともとは高校時代の同級生というだけの関係でした。　卒業して二年がすぎていました。　お父さんは、パチンコに負けてイライラしながら店から出てきたといいます。　お母さんは、当時つき合って彼氏とケンカして、プリプリしながら歩いていま　した。　そして、二人はそのパチンコ店の前でぶつかってしまいました。　「どこを見て歩いてるんだ！」　「そっちこそ！」と険悪な雰囲気になりました。　すると、「あれ？」「武田君……？」　この出会いが、双雲先生のご両親の出会いの物語です。　ですから、パチンコに負けたこと、彼氏とケンカしたこと、という出来事が　人生を変えるきっかけになることさえある、これが世の中というものです。　中国のことわざに『人間万事塞翁が馬』（にんげんばんじさいおうがうま）と　いうのがあります。　みなさんも一度は聞かれたことがあるかもしれません。　要約すると、ある老人の話です。　昔、中国のある地方の塞（とりで）の近くに、占いの上手な老人（塞翁）が　いました。　ある日、その老人がもっていた馬が逃げてしまいました。　近所の人たちは気の毒がりましたが、老人は「そのうちに福が来る」という　のでした。　すると、数ヵ月して逃げた馬が別の駿馬を連れて戻ってきたのでした。　人々は、祝いますが老人は、今度は「これが不幸のもとになる」といいます。　そして、あるときその駿馬に乗っていた老人の息子が、落馬して足を骨折して　しまうのでした。　人々は見舞いますが老人は「これが幸福のもとになるだろう」といいました。　しばらくすると、他国の軍が攻め込んで戦争となり若者たちの多くは戦死して　しまいました。　しかし、老人の息子は足を骨折していたため、兵役を免除され戦死しなくてす　んだというお話です。　世の中も、人生も状況は変転するものです。　そのときどきの状況に翻弄されたり、一喜一憂するのが生きていくということ　なら、私たちの人生に主体性はないに等しいものとなります。　しかし、人間は本来そういうものではなく、もっと自分の意志や考えで生きる　ことが存在でもあるのです。　人はいろいろな受け止め方ができる能力があります。　これは生きる知恵ともいえ、心の強さや、変化に対応する力にもなります。　運命をよい、悪いと区別し色分けするよりも、どんな運命でも受け止めていこ　うという考えを持ちましょう。　そうすることで、自分の可能性を信じ、生きる力が湧いてくるのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月18日

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• 【人生は習慣でつくられます】

  【人生は習慣でつくられます】　心理学者・加藤諦三氏の言葉から　　《幸せになるためには、　　　自分の人生の目的にそった　　　習慣を身につけることである》　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　習慣はその人の個性のようなものです。　多くは子どもの頃からつくられることが多いようです。　　習慣には体の習慣と、もうひとつ心の習慣というものがあります。　どちらも、その人の性格や考え方に影響を与えます。　その意味では、どんな習慣があるかによって、その人の人生を左右するかもし　れません。　体の習慣も、心の習慣も子どもの頃の親の教育や家庭環境によっても違って　くるものです。　慶応義塾大学を創設した、教育家の福沢諭吉の子ども教育の特徴は、外で遊ば　せることでした。　自然にふれさせることが大きな目的だったのですが、もう一つは体を動かす　ことで健康な体をつくるのも重要だと考えていたからです。　さらに、家の掃除をさせたり、家事のことなども子どもに分担させていたそう　です。　福沢諭吉は教育者という立場で、よい習慣はどうすれば身につくか考えながら、　実践していたわけです。　また、子ども時代の習慣によって人生の基礎をつくった有名な人もいます。　ビートルズのジョン・レノンもその一人です。　彼は、子どものときから本を読む習慣がありました。　そのきっかけとなったのは、彼の家庭環境でした。　ジョン・レノンの両親は不仲だったので彼は、幼少期から叔父夫婦のもとで育　てられました。　四歳をすぎた頃から、叔父さんから読み書きを教えてもらったそうです。　その教え方はとてもユニークなものでした。　　毎晩、新聞に書かれている記事を、一音節ごとに読み方を習います。　そして、そのあとその記事を書き取っていくというものです。　後日、ジョン・レノンの友人がこう話していたそうです。　「ジョンが生涯を通じて、新聞をよく読んだのはその癖かもしれない。　彼は新聞を読むことで、ずいぶん歌詞のアイデアをもらったと、ビートルズ時　代に私に語ったことがある」。　ジョン・レノンは、読み書きの習慣があったせいか、おもちゃなどの玩具には　まったく興味をしめさなかったといわれています。　そのかわり、本を読むことが好きだったのです。　たとえば『不思議の国のアリス』が特に好きで、物語も暗唱できるほどだった　そうです。　このように、誰にでも習慣というものがあります。　行動の習慣というものは、しだいに心の習慣につながっていきます。　この関係が理解できるなら、自分の生き方を選択するときも、どんな習慣を身　につければよいかを考えるようになるのです。　「生活習慣病」というのも最近では当たり前に誰もが話題にします。　もともと「習慣病」という名称は、日野原重明先生が提唱されたそうですが、　のちに別の方の提唱で「生活習慣病」という言葉が生まれました。　今では「成人病」という名称でも呼ばれています。　生活習慣病の原因は、職業上のストレスやその他の悩みからくる思考習慣で　つくられるという関係にあります。　体も心も健康になるための生活習慣も、今はたくさんあります。　人生を幸せにすごすための習慣を身につけましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月17日

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• 【幸せは自分の中にあります】

  【幸せは自分の中にあります】　フランスの哲学者・アランの言葉から。　《幸せを自分の外側の世界に求めるうちは、　　幸せはかたちにならない。　　しかし、あなたは幸せを自分の中に持っているはずだ。　　悲観主義は感情からくるが、　　楽観主義は意志からくるものだ。　　だから幸せはすべて、意志と克己心から生まれる。》　（出典元：アラン著　「アランの幸福論」　ディスカヴァー）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　幸せだと感じるモノサシは、人それぞれによって違うものです。　現在の自分が悩んでいることが健康面のことなら、やはり健康になるのが幸せ　だと感じるモノサシになります。　また、仕事のことで悩んでいるなら、もっとよい仕事があればと思い、経済的　な問題であれば、もっと収入が多ければというように考えてしまいます。　世の中には、大きく分けると二つのタイプの人がいるといわれます。　ひとつは、たくさん恵まれている中で生きているのに、その中の少しの不満　だけを見て、何かにつけてグチをいうタイプの人。　もうひとつは、恵まれていることが少しなのに、わずかな恵みだけを見て、　いつも、笑顔で私は幸せだと思っている人です。　次のような説話があります。　「泣き婆さん」という話で、昔、あるお婆さんがいました。　そのお婆さんには、二人の息子がいたそうです。　お婆さん、とても心配性な性格でした。　お兄さんは、桶屋を営んでいます。弟は、傘屋を営んでいます。　心配性のお婆さんは、雨の日が続くと、　「これじゃあ洗濯もできないから、桶が売れない。長男がかわいそうだ」　といって泣いていました。　今度は、晴れの日が続くと、　「これじゃあ、傘が売れない。弟は困っている」と、泣いているのでした。　そこでお婆さんは、なんとか息子たちを助けたいと思い、ある人にどうしたら　いいか、相談したのでした。　お婆さんの話を聞いた人は次のように話したそうです。　「天気がいいなら、長男の店では桶が売れていると喜びなさい。　天気が悪いなら、弟の店では傘が売れると喜びなさい」。　この言葉を聞き、お婆さんは幸せになることができた、という話です。　このように、人は考え方や性格によって、自分は幸福だ・不幸だという真逆の　世界で過ごすことになるのです。　このお婆さんは、子どもを心配することが親の愛情だと思っていたのは間違　いありません。ところが、恵まれているのに、不幸だけしか見ないモノサシで　子どもの人生を案じていたのです。　世の中は、天気に恵まれるときもあれば、雨に恵まれるときもあります。　恵まれている世界から、自分の幸せを感じることができれば、私たちはどんな　環境にいても人生を悲観的に思うこともなくなります。　自分の中の幸せのモノサシとは、そもそもどんなものか、一度じっくり考えて　みましょう。　何かが足りなくても、恵まれているものがあるはずだ、と探してみるのは大切　なことです。　ちっぽけでも、自分だけの幸せの基準を持つと、生きることにも楽しさを感じ　るようになります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月16日

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• 【自分の正しさを疑ってみる】

  【自分の正しさを疑ってみる】　下園壮太氏の言葉から。《もっと寛容力がほしい、もっと心の広い、器の大きい人になりたい、と日々悩　んでいる人たちは、じつは共通している部分が多いと感じます。　まず、自分に対して厳しい、ということです。　たとえば、疲れとストレスで、もういっぱいいっぱいなのであれば、最優先で　やるべきことは、自分自身に休息を取らせることです。　本能が「もう限界だ、これ以上は疲れやストレスを近づけないで」とSOS　信号を出してきているのです。　なのに、自分に厳しい人は「いや、頑張らなくては！」と、自らを奮い立たせ　さらに疲れとストレスをためて、結果的に他人にも厳しくしてしまいます。　じつは、他にもいくつかの共通点があるのです。　たとえば、「うまくやっている人ばかり見ている」ということです。　自分には嫌いな人や苦手な人がたくさんいる。でも、他の人は自分よりうまく　人とつきあっているようにみえる。　どうして自分はうまくできないんだろう……。　そんなふうに自分を責めてしまいます。　さらに、寛容力に悩む人たちには、自分の「やり方」や「こだわり」をそのま　ま、「正しいこと」だと思い込んでいる、という共通点があります。　たとえば、「自分は、仕事はスピードこそ何より重要だ、と思っている。　だから、休日に受けとったメールでもすぐに返信をするのが当然だ」という　人がいたとしましょう。　そんな人が、とある休日に、取引先の担当者にメールを送りました。　しかし、まったく返信がない。すると、「こっちは休日でも対応しているのに　なぜ返信がないんだ！」と憤慨したりするのです。　それはちょっと違うでしょう、といいたくなります。　でもこういう人は思いのほか、多いものです。　「仕事はスピードこそ重要」「休日でも迅速に対応する」というモットーは　いいのです。しかし、それを、周囲に押しつけることはできません。　「自分のやり方が常識だ」「自分こそ正しい」と思い込むようになると、他人　に攻撃的になります。　いつでもどこでも誰かにふつふつと怒りを抱くようになる。　そして、その怒りを発しては他人を責め、自分も責め、その怒りにフタをして　は不必要にエネルギーを消耗させる。　たとえば、日本に観光に来た、外国人旅行者のゴミの捨て方などのマナーの悪　さに私たちは怒りを感じます。　しかし、数十年前は日本人も同じだったことを覚えています。　そこらへんにゴミやタバコの吸い殻を捨てていました。　それなのに、現代の衛生的な生活に慣れてしまうと、私たちはそう振る舞えな　い人を「不快」に感じます。　だからといって「自分たちこそ正義だ！」と攻撃したりせず、相手の日常や環　境、精神風土を理解しようとするのが、成熟した社会に生きる私たちの寛容力　ではないでしょうか。　他人の振る舞いが許せずにイライラする人。　相手の悪いところばかり挙げて責めてしまう人。　そんな人は、自分の正義や常識という価値観をチェックし、逆の価値観にも目　を向けてみてください。　相手のためではありません。自分のため。　いまよりずっと、生きるのがラクになります。》　（出典元：下園壮太著　「寛容力のコツ」　知的生き方文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　自分に厳しいということ自体には、まったく問題はないと思います。　それは、自己を律するという意味で、人間的な強さにもなるからです。　しかし、この厳しさが、自分を責めるきっかけになりやすいのも事実です。　いちばんよいのは、「自分に素直」であるということかもしれません。　素直さには、抑える、我慢する、自分に意に反した行動をする…などがあり　ません。　たとえば、やろうと決めたことでも、ときによってはやりたくない気持ちに　なったりします。　そんなとき、素直な対処法は、「なぜ、やりたくないのか」という疑問を自ら　に問いかけることです。　自分に厳しくという立場では、「そんなことではだめだ」とやりたくない自分　を抑えていることになるのです。　そうではなく、やりたくない理由をよく考えれば、その原因がわかり結果的に　自分のやるべきことが再認識できるはずです。　自分に厳しくあるべき、というのも時と場合によります。　大事なことは、自分の本心から目を背けないことです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月15日

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• 【自分が残していくもの】

  【自分が残していくもの】　本田　健氏の言葉から。《どんな人の人生にも意味があるといっても、　「自分の人生には、たいした価値がない」　と考える人も少なくありません。　そういう人は、この世界で生きた足跡（そくせき）をどう残すかという視点か　らも考えてみましょう。　「あなたは、この地球に何を残しますか？」　そんなふうに聞かれたら、ますます、何も残せないと考えてしまうかもしれま　せん。　生きる目的には、いろいろなかたちがあります。　なにも歴史に残るような音楽や文学作品を残したり、社会的なシステムを残し　たり、政治、教育を改革することが人生の目的ではありません。　「私は主婦だから何も残せない」という人は、子どもや孫を残していることを　忘れてはいけません。　自分はたいしたことはできなかったけれど、子どもを残すことができた、と考　えましょう。　すると今度は、私は結婚していないし子どももいないからダメだと感じる人も　出てくるかもしれません。　あなたが残すものは、人類を変えるようなものでなくてはいけないということ　ではありません。　ちょっとしたものでも、あなたが生きた証を残せるものがあるか、探してみて　ください。　たとえば外国では、公園などにベンチを寄付する習慣があります。　ベンチの背もたれの部分に、寄贈した人の名前や略歴が書かれたプレートが張　ってあったりします。　自分が死んだあとでも、自分が寄付した公園のベンチで、誰かが疲れた足を休　めているかもしれません。　子どもとお母さんが、そこでやさしい時間をすごすかもしれません。　そんなベンチを残せるとしたら、それは素敵なことだと思いませんか。　「何を残すか」を考え始めると、自分の生まれてきた意味がはっきりしてきま　す。あなたらしい何かを残すことを考えてみましょう。》　（出典元：本田　健　「これからどう生きるか」　だいわ文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　「生きた証」というものを人はなぜ求めるのでしょうか？　それは、自分はかけがえのない存在である、ということを本質的に心の奥底で　知っているからです。　ふだんはそのようなことを考えたりしないかもしれませんが、人とはそうした　生き物なのです。　自分の存在が大事であると知ることから、他人を尊重する気持ちも湧いてくる　のです。　生きた証というと何か大げさに聞こえますが、「生きた足あと」という表現で　もよいでしょう。　著者がいうように、生きた足跡を少しでも残しておきたいという願いは、生き　る意味を知ることに関わってきます。　自分がこの世に生まれてきた理由、あるいは、生きる意味や目的などあまり深　く考えたことがなくても、生きた足あとを何か残そうと思うと自分の存在感を　より強く感じることもできます。　足あとの大きさに関係なく、何かを残そうという意欲が、自分の人生を真剣に　考えるきっかけにもなるのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2020年12月14日

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• 【「がんばる」の基準】

  【「がんばる」の基準】　國分利治氏の言葉から。《せっかく新しく仕事を始めても、１年も経たないうちに（中には３か月くらい　で）すぐに辞める人がいます。　自分に合う仕事を見つけることはとても大切なことです。　家族を養うという経済的支柱としての男の責任を果たすためにも、自分の生き　甲斐として、自分に合った仕事を見つけるのは早いにこしたことはありません。　やり甲斐のある仕事に出合うための手段として、たしかに天職は選択肢の一つ　だとは思います。　すぐに仕事を変える人たちは、必ず「やってみたけど、仕事が合わない」「仕　事が楽しくない」という言葉を口にします。　でも私はそこで、「ちょっと待ってくれよ」と思うのです。　仕事は学校の勉強とは違って、頑張ったからといって必ず結果に結びつくとい　うものではありません。　実際に、３年間休みなしで（私の場合は10年以上ですが）働いた経験者の　ひとりとして思うのは、自分に合った仕事がなかなか見つけられない人は、　「頑張るの基準」の基準が低いのではないか？　ということです。　本当に自分に合う・合わないを判断できるレベルに達していたのかどうかと　いう疑問です。　ところで皆さんは、富士山の頂上まで登られたことはありますか？　私は高校3年の時に、富士山の三合目のゴルフ場で住み込みのアルバイトを　したことがあります。　アルバイトの最終日の翌朝、頂上から見た日の出の神々しいまでの美しさは　いまでも私の脳裏に焼き付いています。　七合目くらいで、「もう疲れたから止めようよ。とりあえず富士山には登った　んだからいいじゃない」と下山してしまう人には、決して富士山の頂上から　の景色は見えません。　短期間に仕事を転々と変えて、「自分には合ってない」とすぐに諦めてしまう　人は、頑張る基準の初期設定がどうも甘いと思います。　私が基準としたのは「石の上にも3年」という言葉でした。　自分で実践してみて、本当によかったと思っています。》　（出典元：國分利治著　「成功を引き寄せる地道力」　扶桑社）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　“石の上にも3年”という格言は、昔からいわれている言葉です。　時間的な期限をある程度決めることで、忍耐や粘り強さが養われるからだと　思います。　時間的な基準のほかに、もうひとつ大事なものがあります。　それは、自分の心が感じる「おもしろい」かどうかという基準です。　もっと掘り下げれば、「おもしろくなるまで頑張る」という基準です。　おもしろいと思えるまでに頑張る基準、これを初期設定しておくことです。　この基準は自分にしかわからないことですから、自分で決めるしかないのです。　もう少し手を伸ばせば届くぐらいのところに、頑張る基準を置くのもひとつの　考えです。　これを何回かくり返すと、自分の目標に近づくこともできます。　頑張る基準を、時間という面と心という面の両方から見て設定することで無理　のない計画にもなるのです。　そして最後は、仕事がおもしろくて、楽しいという境地に到達できるはずです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月13日

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• 【知恵を重ねた自分を知ろう】

  【知恵を重ねた自分を知ろう】　斎藤一人さんの言葉から。《つらいことがあったとするよね。そんなとき、あなたが今、25歳なんだとす　れば、25年間生きてきた知恵で、今日一日生きるの。　そうすれば、明日はさらにその一日分の知恵を重ねた自分がいるんだよ。　それと同じで、30歳の人には30年間の知恵が、40歳の人には40年間生きて　きた知恵があるの。　それをもう、若くないからとか、自分にマイナスになるような考えはよしなっ　て言いたいんだよね。　そんなこと言って誰が得するのって言いたい。　儲かっていない蕎麦屋の原因は、蕎麦がうまくないか、店が汚いか、愛想が悪　　いかのどれかでしょ。　それを休みの日にろくに他の蕎麦屋を研究するわけでもなく、「リーマンショ　ックのおかげでウチも景気悪いよ」って言うけど、リーマンの人があんたの　蕎麦屋の客だったのかって言いたいの。　そんな自分にとって得にもならないことを考えてる暇があるんだったら、店を　きれいにして掃除して愛想良くし、おいしい蕎麦の研究でもしなって言いたい　んだよ。　みんなね、とにかく今まで生きてきた経験をもとにして、今日一日を生きれば　いいの。　仕事で失敗しても、失恋しても、それは経験が増えただけ、その増えた経験を　もとに、また明日を生きればいいんだよ。　だから、仕事の失敗も失恋もみんな、全部キャリアなの。そうやってキャリア　を積んでるの。　あとは、そのキャリアを活かせばいいの。　それを落ちこむ材料にしちゃダメだよ。　落ちこんでちゃダメだっていうのは、自分に得がないだけじゃなくて、まわり　にも得がないんだよね。　だって、その落ち込んだ顔や態度を見せられているのはまわりの人だよね。　そうやって人が落ち込んでるのを見せられるのって、まわりもいい気がしない　の。　それよりも明るく楽しく生きれば、相手に笑顔を見せることができるんです。　自分の顔って、鏡でも見ない限り、自分では見られないんだよ。　その顔をいつも見てるのはまわりの人たちなんだよね。ブスッとしてられるの　は、その顔を自分が見ないで済むからブスッとしてられるんだよね。　自分がずっと見せられるんだとしたら、ブスッとした顔より、笑顔のほうが　いいに決まってるよね。》　（出典元：斎藤一人著「変な人の書いた世の中のしくみ」サンマーク文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　「今まで生きてきた経験をもとに、今日一日を生きる」こと。　この考えができるようになると、無駄に一日を生きることもなくなります。　ある人の言葉に、「生きることと暮らすことは違う」というのがあります。　これはたんに、暮らしているということがよい悪いということではなく、日々　の暮らしの中に生きていることのありがたさを知るための、戒めの言葉です。　ですから、日々の暮らしに流されるような過ごし方ではなく、しっかりと根を　張った生活をすれば、毎日の暮らしの中にも生きる喜びを感じることができる　ということです。　つまり、失敗も苦労もその人にとっては、かけがえのない経験であり財産でも　あるのです。　そうなると、失敗も苦労も自分が落ち込む原因にはならないのです。　失敗と苦労が、新しい自分になるために必要なものだったと理解できれば、　自分を大事にすることができます。　最近、自分を認めて肯定することができない人が多くなっているようですが、　もし、そのようなことで悩んでいる方があるようなら、斎藤さんの言葉を参考　にしてください。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月12日

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• 【才能とは、好きなことが努力できること】

  【才能とは、好きなことが努力できること】　臨済宗佛母寺住職・松原正樹師の言葉から。《「習字の上手い下手は才能だ」と、よくいわれました。　書というのは、字の上手い下手ではなく、紙の余白の白と、墨の黒のバランス　によるアートになるので、そこまでくると努力がどうのこうのということでは　なく、「その人が持つ美的センス」になるということです。　確かに一流の芸術家もアスリートも、努力だけではどうにもならないところが　あります。　生まれながらに持ったものがある程度ないと、難しいのでしょう。　ただ、努力はとても大事なことだということは忘れてはならないでしょう。　一流の人々ほど、人一倍の努力をしているものです。　では、才能とは何かといえば、結局は、　「いつまでも努力できるほど、そのことを好きになれるかどうか」　だと思います。　一流のスポーツ選手にしろ、芸術家にしろ、あるいは書道の名人でも、おそら　くは人一倍の努力をされていますが、自分では「努力している」なんて特別に　意識をしていないのかもしれません。　好きだから当然に練習をする、好きだから当然に作品をつくり続ける。　好きだから苦にならない。好きだから底知れずのモチベーションの源泉になる　のでしょう。　ときにはそれを苦痛に感じるかもしれませんが、それでも「やっていることが　好き」だから、続けた結果、人がうらやむほどの力を発揮できているのです。　私たちは才能のある人を見れば、やはり自分と比較をして、普通に「いいなあ」　「すごいなあ」と思ってしまいます。　そうした気持ちを抱くのは、ごく自然なことですね。　でもその前に、忘れないでほしいことがあるのです。　それは、私たちは、「生きているだけで、すでに100点満点」だということ。　ブッダは、「生老病死」の四つを、人間が背負う苦しみととらえました。　なぜ「生きること」まで苦しみとしてとらえたのかといえば、私たちはただ生　きていくだけでも、毎日のように「努力」をし続けなければならないからです。　苦しみを背負って、生きていかなければならないのです。　別に一流の人々だけではない。誰しもが努力をして生きているのです。　だからどんな生き方をするにしろ、私たちの人生ラクな道ではありません。　だから、生きているだけで、あなたはすでに十分に頑張っている。　誰しも生きているだけで、十分に努力している。　私はつねづねそう思っています。　その上で、才能というのは、そんな「苦しみ」を忘れさせるほど、そこにのめ　り込めるもの。　ならば才能ある人をうらやましがるのではなく、むしろ「自分には何かないか　？」と、才能のあるところを探してみてほしいのです。　絶対に、自分がのめり込めることがあるはずです。　絶対に、苦と感じないほど好きになれることがあるはずです。　絶対に、自分しかできないことがあるはずです。　私は誰にだって、必ずそうした才能があるのだと思います。　一人ひとりが天才なのです。》　（出典元：松原正樹著「感情を洗いながす禅の言葉」知的生き方文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　何かを好きになることの入り口は、おもしろいと思うことです。　「これはおもしろい」と思うところが、好きになるスタートです。　さらに、おもしろいと思う、興味がわく、関心がある、これらのことが一つ　ずつ増えていくとのめり込むぐらいに好きになるのです。　エジソンも、アインシュタインも、子どものころに「おもしろい」と感じた　ことがきっかけになって、才能を磨き、発明や発見につなげました。　発明や発見の大きさに関係なく、人には才能というものがあるのは間違いない　事実です。　私たちは、「努力することは、大変なことだ」というイメージや先入観を抱き　がちです。　努力することから逃げたいという気持ちがあるから、「努力は大変だ」という　言い訳をしているのかもしれません。　つまり、努力することを遠ざける側面も人間にはあるのです。　しかし、「才能ある人」と呼ばれる方は、努力すること好きだったのです。　本当は、自分も努力することが好きなのだ、と考えると生きるのが楽しくなり　そうです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月11日

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• 【心を片づけよう】

  【心を片づけよう】　メンタルオーガナイザー・渡辺奈都子氏の言葉から。《◆あなたの心は片づいていますか？　心は目に見えず、とらえどころもなく、まるではっきりしないものの代名詞　です。　しかし、その存在はと言えば、誰もが自分の内側にあると確信できるものです。　計り知れないスペースがあってたくさんのものが詰まっています。　そんな心の中を見つめ直し、「乱雑に置かれている物を整える。適当な場所に　きちんと入れ納める。うまく処理する」ことができたらどうでしょうか。　心に溜め込まれているものについて、ちゃんと仕分けたり、優先順位を決めた　り、上手に付き合う方法がわかったら、もっと生きやすくなるのではないでし　ょうか。　◆心を片づけやすくする２つのポイント　空間であれば、丁度いい状態がキープできるかを眺めてチェックすることがで　きます。しかし、心の中は意識しないと自らチェックすることができません。　心を片づけたり、整えたりするためには、自分の心の中をしっかりと見つめる　ことが不可欠です。　自分の心の中を覗いて現状を把握する力のことを「内省力」といいます。　内省とは、単なる反省とは違って、現状と丁度いい自分とのギャップを認識し　て、自分を適切に振り返ることです。　自分を適切に振り返るためのポイントは、　　１、自分の良いところを理解している。　　２、自分の弱いところを理解している。　の２つです。　自分の良いところの中で、自分が「得意」とし、喜んで「やりたい」ことで、　誰かの「役に立つもの」は、最強の「幸せアイテム」になります。　自分の弱いところを理解しておくことは自分自身のリスクヘッジにも役立ち　ます。課題や苦手な側面をちゃんと受容できていれば、必要以上に心を散らか　さず、無駄なものを仕入れずにすむのです。　自分を適切に振り返ることの内省力は、心を整えるための大切な力です。　自分の良いところと弱いところをきちんと理解することで、内省力が一層高ま　るのではないかと思います。》　（出典元：渡辺奈都子著「しなやかに生きる　心の片づけ」だいわ文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　部屋の片づけをするときには、ある程度の手順というものがあったほうがいい　ですね。　心の片づけも同じように、心の中のどの部分から整理していくか、その順序や　方法がわかっていると、片づけること自体が大変意味のあることになります。　それが、心の健康を維持するのに役立つのです。　自分の良いところと弱いところを理解する。　これは「自己受容」においては、大切なことです。　とくに、弱いところに目を向けるのは、あまり楽しいことではないように思う　かもしれませんが、これは自分を知るには、けっこう大事なことです。　なぜなら、弱いと思っているところも、強さになるからです。　たとえば、自分の意見を主張できない、相手のいうままになりがちだという人　も、相手の気持ちに敏感である人ともいえます。　これは、相手の意見を尊重できる人でもあるのです。　相手を尊重するが、では自分の意見はどうなのか、と考えればいいのです。　そこから、自分の良いところにつながっていきます。　自分の心を整理し、片づけることが上手い人は、自己受容も高い人です。　さらに自己受容をしっかりできることが、人を理解する心の柔らかさや寛容さ　を身に着けることになると思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2020年12月10日

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• 【年齢を基準にしない生き方をしよう】

  【年齢を基準にしない生き方をしよう】　松浦弥太郎氏の言葉から。《僕がつねづね思うのは、人はいつでも、いくつになっても、生き方や暮らし方　を変えられるということ。　変化によって、成長できるということ。　そしていつ変わるか、「変わる」と決めたそのときです。　今のあなたが何歳であっても、いったん年齢を忘れてしまいましょう。　なぜなら年齢とは、ときとして「守りの気持ち」を強くしすぎるものだから。　「○○歳らしく、落ち着いてすごさなければ」　こんなふうに、年齢をかさねることで保守的になることもあります。　「わたしは〇〇歳だから、そんなことをしても仕方ない」　年を理由に、否定的になることもあります。　「長年こうしてきたのだから、このやり方がいちばんいい」　積み重ねた年月で、自己保存の気持ちにとらわれることもあります。　しかし年齢は、すべてを決める基準ではありません。　素直に物事を受け入れる心持ちさえあれば、あなたが今いくつでも、少年少女　のように、いいえ、赤ちゃんのように、すくすくと成長できます。　こだわりを捨てた、まっさらになった素の自分を、一から素敵に育てるのです。　心持ちを変えることで自分が変わり、成長し、もっと素敵になる。　それに勝る楽しいことはないと思います。　年齢を重ねた素敵な人と接していると、たいてい「明日になれば、また新しい　自分に変わっていますよ」というくらい、自由な柔軟性があると気づきます。》　（出典元：松浦弥太郎著　「しあわせを生む小さな種」PHP文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　「変化によって、成長できる」ということを、違う表現でいいますと、　「成長したいなら、変化することが必要」ともいえます。　自分が変われば、成長できるというのは、ほとんどの人が分かっていることな　のですが、実行することができないものです。　わかってはいるけど、なかなかできない。　しかし、それでは永遠に成長は無理ですね。　ところが、世の中の仕組みや、文明に新しい発明や発見があると、人は自分で　変わろうと自覚しなくても、成長してきています。　歴史をみれば明らかです。　たとえば、明治維新の時代は、いやおうなしに変化させられたことで、日本人　は成長できたといえます。　このことを、自分の人生や生き方に置きかえてみると、自分が変化するように　自然にその形をつくることはそう難しいものではないのです。　そのヒントを、著者は年齢を気にしないようにするだけでも、人は変化できる　し、結果として成長することになると示しています。　進化論のダーウィンが、「人間が進化できたのは変化に対応できたからだ」と　いう意味の言葉を遺しています。　進化とは、成長のことです。　年齢に関係なく、自分の生き方を進化させましょう。　そう思うと、ワクワクしてきます。　ワクワクする生き方が、豊かに生きるということです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月09日

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• 【嫉妬より憧れる気持ちをもとう】

  【嫉妬より憧れる気持ちをもとう】　医師・矢作直樹氏の言葉から。《「比べる」ということにはある種の価値があります。　他人と自分とはこういう点で違うのだと確認するために必要という意味での　価値です。　これが「人それぞれ」という言葉の真意です。でも、そこにマイナスの感情を　持ったり、逆に妙な優越感を持ったりすることは不要です。　特に人間関係において、コンプレックスは異様なまでに活発化します。　人類の歴史は「嫉妬の歴史」とも言われるように、私たちは他者を必要以上に　意識します。　嫉妬心はコンプレックスから生まれると思います。必要以上に相対感を持つこ　とで相手に攻撃的な感情を抱き、最終的にはおかしな行動にでてしまうことで　人間関係は確実にこじれます。　嫉妬深い人はどこにでもいます。残念ながら、そういう人が持つ歪んだ感情は　自身で断ち切るしかありません。　相手の気持ちを自分がいかに踏みにじっているかに思い至る、その上で反省す　る、反省を踏まえて自分がコンプレックスを持つ必要がないのだと理解する、　これしかありません。　そして自分がそういうマイナスの感情の渦に巻き込まれたくなければ、嫉妬深　い人との交流を断つことです。　いいなあ、と憧れる気持ちは大事です。　憧れる気持ちは前向きなエネルギーであり、コンプレックスではありません。　そんな生き方をしたい、そんな考え方をしたい、そう感じたのであれば「今」　をもっと大切にしてください。　私たちは「今を生きている」のです。　今をもっと大事にしませんか。》　（出典元：矢作直樹著　「悩まない」　ダイヤモンド社）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　やきもちをやくと、つい、批判をしたくなります。　人と自分との違いを比較することで、もっとがんばろうというエネルギーを　感じることが一番賢明な考え方であるとわかっているのですが、つい違う思い　を抱きがちです。　そして、最初は軽い批判をしていたのが、いつの間にか悪口になることもあり　ます。　人の感情は、よくも悪くも膨張していきます。　ですから、よりよい生き方を願うのであれば、人への感情はよい方向に膨張　させるほうがいいのです。　著者もいうように、憧れの気持ちは前向きなエネルギーです。　「自分も、あんな人になりたいなあ」という気持ちを、シンプルに憧れとして　感情にのせていくことは誰にでもできることです。　「あんな人になりたいなあ。そのためにはどうすればいいのだろうか」これが　いいエネルギーとなります。　「あんな人になりたい。でも私にはその力がないからできない」このような　気持ちがコンプレックスに変じていくのです。　いいエネルギーが湧くような生き方をしたいものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2020年12月08日

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• 【仕事に打ち込む】

  【仕事に打ち込む】　金閣寺・銀閣寺住職、有馬賴底（らいてい）師の言葉から。《私は、三重県にある知的障害者の施設の理事長をしておりますが、ここで働く　子どもたちを見ていると、われわれの「疲れる」という感覚はまさに頭でけっ　こう作っているんだなと感じることがあります。　その施設は小高い丘にあり、その背後に畑が広がっているのですが、先生は　生徒たちをその畑へ連れて行って農作業をさせます。　「鍬（くわ）でね、こうしなさい」と先生が手取り足取り教えるんですが、子　どもはなかなか上手にはできません。　先生の動きをじっと見て真似しても、ゆっくりした動作だったり力が入ってい　なかったりして、作業がはかばかしくいきません。　それでも彼らなりに一生懸命です。　あるとき、そうやって畑で農作業をしている最中、引率の先生が電話をかける　用を思い出して事務所に帰ったそうです。　ところが、長電話をしているうちに日が暮れてしまい、生徒を残してきたこと　を忘れてしまったらしいんですね。先生は、　「あっ、しまった。子どもたちを忘れていた」　と言って、あわてて戻ったのですが、畑へ行ってみると真っ暗な中で、まだ彼　らは懸命に鍬を動かしていたそうです。　ふつうなら、「ああ、疲れるな」とか「晩ごはんを食べないといけないから、　もうこの辺りでやめよう」となるんでしょうが、彼らは「疲れた、ああ、しん　どいなあ」という思いが湧いてこない。　もちろん、肉体的に疲れることがないということはないでしょうが、実際の疲　労を増幅する「疲れる」という観念がどこにもないということなんですね。　私はそれを聞いて、つくづく「ああ、私らは、ほんまにあかん人間やなあ」と　思いました。　いかに頭で賢ぶっている人間がだめかということです。彼らのほうがよっぽど　優れている。気持ちに混じりっけがなくて純粋です。　彼らからは、本当に大事なことをいろいろと学ばされます。　働かされているんではなくて、できる限り自分から働いているという気持ちを　持つことですね。》　（出典元：有馬賴底著　「禅、人生が楽になる考え方」　中経文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　ソフトバンクの孫正義さんが、仕事に打ち込むことはとても大事なことだと　何かの本で語っていましたが、これは、自分を忘れるぐらいの意気込みで仕事　に没頭するときもあったほうがよいということです。　つまり、集中することがいかに大切かということです。　もちろん、いつも集中することはできません。休息も必要です。　　何事も、集中しているとき、打ち込んでいるとき、その人は仕事そのものに　なりきっているものです。　たとえば、１時間集中したことで、３時間かかる仕事もやり遂げたという経験　を持つ方もあるでしょう。　純粋さとはこのようなことをいうのだと思います。　　仕事に打ち込む、今やるべきことに集中する、この経験を一つでも多く重ねて　いけば、生きることが楽しくなります。　仕事に打ち込む力を身につけましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2020年12月07日

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• 【お経は感謝の先取りをしている】

  【お経は感謝の先取りをしている】　佐藤　伝氏の言葉から。《「感謝こそ人生をよりよいものにする」　私がこう考えるようになったのは、祖父の影響が強くあります。　私の母方の祖父は多田等観という仏教学者でした。　祖父は、明治44年にインドに渡り、そこでダライ・ラマ十三世に謁見します。　その場でチベットのラサにくるように要請され、苦労しながらも一ヶ月でラサ　に到着します。　ダライ・ラマ十三世に見込まれた祖父は、それから十年チベットに残り、日本　人としてはじめてチベット仏教のすべてを伝授されます。　祖父が日本に戻るときには門外不出のチベット大蔵経全集や、秘仏、マンダラ　など二万四千を超える重要な資料を託されました。　日本に戻った祖父は、それらの整理や翻訳をはじめ、ロックフェラー財団など　の支援も受けながら東大・慶応大・東北大・UCLAなどで教鞭をとり、生涯を　チベット仏教の研究に費やしました。　そういう祖父がいたので、私は幼い頃から古代サンスクリット語に親しんでき　ました。　なかでも般若心経の意味を祖父から教えてもらったときは、子どもながらに、　とてもありがたい気持ちになったものです。　みなさんも、般若心経は全部でなくとも一部は思い出せるのではないでしょう　か。般若心経は、もともと六百巻もあるお経を凝縮に凝縮を重ね、本文二六六　文字に収めたものです。　この般若心経はいったいどんなことを私たちに教えてくれているのでしょうか。　じつは、般若心経の、　「ぎぁてい・ぎぁてい・はあらぁぎぁてい……」　ではじまる最後の一文は、こういうことをいっています。　「自由だ、自由だ、自由になった。大宇宙よありがとう」　般若心経が私たちに教えているのは、　「あなたは自由でなんのブロックもない。宇宙と一体で最高に自由な存在であ　る。あなたはなにも悩むことはない。日々、宇宙に向かって発信しなさい。　　大宇宙よありがとう」ということなのです。　とても意外だったのではないでしょうか？　仏教の教えというと、なにか戒められたり、叱られたりするのだと思っていた　のではないでしょうか？　そうではなくて、一貫して自由であり、何のバイアス（偏見・先入観）もなく　許しと感謝に満ちているのです。　チベットですべてのカリキュラムを修めた日本人層が最後に行きついたのは　「大宇宙よありがとう」という境地だったということです。　また、お経にはやたらと「…ソワカ」という言葉が出てきますね。これは古代　サンスクリット語で「スバーハ―」にあたるのですが、その意味は、　「すでにかないました。ありがとう」「成就しちゃいました。ありがとう」　というものです。　つまり、お経は「感謝の先取り」をしているのです。　安心して感謝して生きることこそ、本質的な仏教の教えなのです。》　（出典元：佐藤　伝著　　　　　　「『感謝の習慣』で人生はすべてうまくいく！」　PHP文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　般若心経ほど親しまれているお経はないようです。　写経をする人も多いと聞きます。　よく、法事や葬儀のときにこの「般若心経」を唱えられる和尚さんもおられ　るようです。　感謝の意味を込めて、故人を供養する、あるいは冥土（死後の世界）にお送り　するためにお経を唱えるわけです。　感謝をして、冥土で幸福にお過ごしください、という気持ちをあらわすために　「ご冥福をお祈りいたします」という言葉があります。　これは、故人に対する感謝の気持ちをあらわしているものです。　お経とは、仏事のときだけのものではなく、人生を豊かにするものでもあると　いえます。　お経は亡くなられた人だけのものではなく、今、生きている私たちにも教えて　くれるものでもあります。　お経にふれること以外にも、感謝を先取りする生き方に努めましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月06日

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• 【プラス思考とは心地よいとらえ方をすること】

  【プラス思考とは心地よいとらえ方をすること】　浅見帆帆子氏の言葉から。《起こることすべてにワクワクするためには、起こることすべてに自分が気持ち　よく感じる捉え方をすればいいのです。　表現を変えると「プラス思考をする」ということですが、今の私は「プラス　思考」というよりも、「自分が心地よくなるように捉える」という表現が気に　入っています。　　すべての物事を、自分が、　　心地よくなるように捉える　　楽になるように捉える　　楽しくなるように捉える　　明るい気持ちになるように捉える　　ホッとするように捉える　「プラス思考」というと、積極的で強いイメージがありますが、たとえば、　「楽になるように捉える」というのもプラス思考のひとつです。　「ホッとするように捉える」というのもプラス思考です。まとめると、あなた　自身がいい気持ちになるような解釈をする、ということです。　たとえば、「待ち合わせの時間に相手が遅れてきた、でもそのおかげでゆっく　りメールを書くことができたからよかった♪」というような捉え方も、「そう　捉えたほうがプラスだから」ではなく、「そう捉えたほうが自分が楽しくなる　から」です。　また、「行きたかったお店にはるばるやってきたら、たまたまお休みだった…　もっとよいお店があるのだろう」と捉えるのも、そう捉えたほうが自分がワク　ワクしてくるからです。　自分が楽になるように、楽しくなるように……起こる物事すべてに自分がそう　感じられる捉え方を探すのです。　すると、そう捉えたあなたの気持ちの波動に引き寄せの法則が働くので、実際　にその通りに物事が展開していきます。》　（出典元：浅見帆帆子著　「あなたは絶対！運がいい」　廣済堂出版）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　“プラス思考”という言葉が、一般的に使われています。　これも、人によっては「たんなる気休めにしかすぎないのではないか」と思う　方がいるかもしれません。　また、「そうか、プラス思考で考えてみよう」と思う人もいるかもしれません。　これはどちらがよいか、よくないかという問題で考えると、少し窮屈になって　しまいます。　もし、プラス思考に多少なりとも抵抗感を感じるようなら、「心地よくなるよ　うな捉え方」をしようと思うことはできそうです。　プラス思考の言葉の響きには、著者が言うように積極的なものがあります。　しかし、人には場合によって「積極的になれないとき」があるものです。　たまたま、体調やメンタルの疲労の度合いも大きいときは特にそうです。　とりあえず、少しでも元気になりたい、気分を変えてみたいというときは、　「心地よくなるように考えてみるか」と思うだけでも違ってくるのではない　でしょうか。　心が疲れているときは、自分に追い打ちをかけるような気持ちにならないこと　が大切です。　自分に几帳面な人ほどこのように思いがちですが、疲れているときは心地よさ　を優先したほうが、結果的にも元気になる効率がいいのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　　

  2020年12月05日

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• 【働きがいがあると、仕事も楽しい】

  【働きがいがあると、仕事も楽しい】　小宮一慶氏の言葉から。《私は講演などで、「毎日、ルンルン気分で出社していますか？」とお尋ねする　ことがあります。　毎日、楽しい気持ちで仕事をしているか―。　このことは、実は、会社が正しい考え方を持っているかを測るバロメーターに　なるほど重要なことだと私は思っています。　楽しいと思って働いている人は、「働きがい」を感じながら仕事をしています。　働きがいとは、その名の通り、働くことに意義を見出すこと。　働きがいを持っていると、「自尊心」や「自負心」が芽生えてきます　自尊心とは、自分はかけがえのない存在だと思う気持ち、自負心は、自分なら　きっとできるという気持ちのことです。　心理学的には、この自尊心と自負心をもつときに、人はエネルギーが湧き起こ　ると言われています。　働きがいを持っている人が、楽しそうに、かつ、パワフルに仕事をしているこ　とが多いのはこのためだと思います。　私には、特にここ最近は、ルンルン気分で働いている人を見かけることが少な　くなったように思えるのです。　電車に乗ったときに居合わせた人や、街を歩いているときにすれ違う人などを　見ていると、生き生きとしている人よりも、疲れたような表情をしている人の　方が多いように思えるのです。　仕事が楽しい、人生が楽しいと思っている人は溌剌としており、それが自然に　表情にも表れるものです。　もしも、とてもじゃないけどルンルン気分で会社には行かれないと感じている　人は、せめて自分だけは正しい考え方を持って、お客様のために良い仕事をし　ようという気持ちを持ち続けて働くことです。》　（出典元：小宮一慶著　「ぶれない人」　幻冬舎新書）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　上記の文中にある、「働きがい」という文字を「生きがい」に換えて読んでい　くと、また違った意味で「なるほど」と思えます。　働くことと、生きることは直結しているものです。　中には、今の仕事は次のステップアップのためのものだ、という人も今働いて　いること自体に意味がある、つまり働きがいがあるといえるでしょう。　心は表情に現れるように、今の時代はたしかに「ルンルン気分」で働いている　人は少ないかもしれません。　特にコロナ禍の現状では、多くの人が何らかの影響を受けています。　しかし、その中でもルンルン気分とはいかなくとも、充実感や使命感を持って　働いている人はたくさん存在しています。　こういう時期だからこそ、働きがいのある仕事になるような気持ちで日々過ご　したいものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月04日

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• 【寂しさを解消する本当の人とのつながり方とは】

  【寂しさを解消する本当の人とのつながり方とは】　五百羅漢寺住職・佐山拓郎師の言葉から。《私は、「孤独」とは「一人でいて寂しいこと」をいうのではなく、「社会的な　居場所がないこと」をいうのだと考えています。　たとえば、一人暮らしで、仕事も自宅でしているという人がいたとしても、　その人は孤独ではありません。　社会とのつながりがはっきりしていて、自分の居場所があると感じている人の　ことを孤独とは呼ばないのです。　しかしなかには、「一人で家にいることが耐えられず、誰かと連絡を取ってし　まう」と悩む人がいるようです。　それが悪いことではないかと考えるから悩むわけですが、さほど気にする必要　はないと思います。　連絡を取ることで喜んでくれる人もいるでしょうし、相手に迷惑がかからない　範囲であれば、たまに仲間に連絡して息抜きをするというのは悪いことではあ　りません。　それも人生の楽しみのひとつだと思います。　人間は、世の中の「縁」に組み込まれています。　たとえ一人で過ごしていたとしても、孤独はありえません。　部屋に一人でいても、誰かがつくった家具に囲まれ、誰かが育てたものを食べ　て過ごしているわけです。　また、買い物をすれば、その店がその場所に存在しなければいけない理由をあ　なたがつくっていることになります。　社会の中で、人間は常に縁に組み込まれています。　「孤独な人」なんて存在しないのです。　それでも「誰かと心のつながりが感じられない」という人もいます。　とてもつらいことです。　SNSが発達し、人とのつながりがつくりやすくなったからこそ、自分は孤独だ　と感じる人の寂しさもまた、深まったように思います。　恋愛していないと自分を保てない「恋愛体質」なんて言葉も耳にするようにな　りました。　しかし、人間と人間が、本当に心からつながる関係になるには、やはり長い時　間、一緒にいることが必要になります。　時間を共有して一緒にいるなかで、お互いのことがわかってくる。　これはいつの時代も変わらないことなのです。　「私は寂しいんだ」というところからスタートする関係では、本当のつながり　は生まれません。　縁というコミュニティの中で、自分がまず何をできるかを考えることが大切で　す。　「寂しいな」と待っている間は、その寂しさは解消されません。　自分と社会の関わりを見つけ、縁のつながりを実感することでしか、その人が　抱いている「孤独」という思い込みは解消されないのです。》　（出典元：佐山拓郎著　「流されない練習」　知的生き方文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　心的症状の中に、『○○依存症』というのがあります。　身近なもので「アルコール依存症」「ギャンブル依存症」「薬物依存症」……。　これらは、自分の健康だけでなく、家族や周囲にも被害を及ぼすこともあり　ます。　依存症の背景には、個人個人の生育環境や、性格上の因果関係がありますから　一律に、その人を責めるだけでは解決しない複雑な問題です。　ただ、このような重たい事例を別にして、単に寂しいということがきっかけに　なって、心身の不調になることもあります。　SNSというシステムがもたらしてくれた恩恵はたくさんあります。　この仕組みのおかげで、幸せな結婚が実現したという話はその一つですね。　もちろん、この仕組みでお金をだまし取られたり、犯罪に関わるようなことも　現実に起きています。　ただ、普通に「寂しさ」を解消するには、小さくても社会と関わる機会を自分　から求めていくことが最良の道ではないか。　佐山住職がいわれる通りだと思います。　社会との関わりを持つ、というと一見、敷居が高そうな感じがしますが、そう　でもないのです。　いちばん身近な社会とは、家族、友人、職場です。　それでも難しいようなら、SNSで情報を見つけることもできます。　社会は、縁によって成り立っていると思えば、出会った人たちに感謝し、これ　から出会うかもしれない人たちにも感謝できるかもしれません。　出会ったら、その人に自分は何ができるのだろう、と考えれば孤独は消えてい　くのではないでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月03日

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• 【不満は未来志向で乗り越えよう】

  【不満は未来志向で乗り越えよう】　心理学者・内藤誼人（よしひと）氏の言葉から。《◆「それなら、こうしよう！」という発想　江戸時代の農政家、二宮金次郎（尊徳）は、幼少時代に父を亡くし、伯父の　万兵衛のもとで育てられました。　金次郎は勉強がしたくて仕方がなかったのですが、万兵衛は「明かりに使う　油がもったいない」といって勉強を禁じます。　しかし金次郎は、荒れ地を耕してアブラナの種をまき、収穫した菜種を売った　お金で明かり用の油を買って勉強をつづけました。　万兵衛「勉強するヒマがあるなら、家事を手伝え」と勉強を禁じますが、金次　郎は夜更けまできっちりと家事を手伝ったうえで、深夜に明かりをともして勉　強をつづけたのです。　このエピソードで重要なのは、金次郎が伯父の万兵衛にひと言も文句を言って　いないことです。　◆「不条理」に負けないために　この世の中は不条理に満ちています。そして「どうにもならないこと」に文句　を言っているだけでは、物事は何も変わりません。　だからこそ、「それなら、こうしよう！」と自分なりにできることを見つけ出　し困難を乗り越えようしたほうがいいのです。　世の中は、そうやって建設的な努力をしてきた人たちによって発展してきたの　です。　米国カンザス大学のチャールズ・シュナイダーは、500名以上の成人を2年間　にわたって追跡調査し、「どんなに困難な状況でも解決策を見つけようとする　人」ほど、希望を失わずに暮らしていけることを突き止めています。　「納得いかないな……」ということがあっても、「そんなのは、おかしい！」　「こんなのはダメだ！」と文句を言うヒマがあったら、「では、そうすればい　いのか？」と未来志向で考えること。　従来のやり方や、既存のシステムは、すぐに変えられるものではありません。　しかし、「自分でできること」なら、いますぐに取りかかれます。　他人の文句を言っても、その人は変わってくれません。　しかし、自分が変わることは、すぐにでもできるのです。》　（出典元：内藤誼人著「いちいち感情的にならない本」王様文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　不平や不満、あるいは常識的におかしいと思えることに直面したとき、心では　憤りが生まれます。　私たちには、正義心や道徳心というものがあるからです。　その正義心、道徳心も人によって受け止め方は違います。　どうにかしようと思う反面、言ったところで変わるものでもないと妥協してし　まうこともあります。　つまり、問題に直面したときに、感情の世界で片づけてしまうこともあれば、　何とか問題と取り組むこともあります。　二宮金次郎は、建設的な未来志向的な手法を自分で考えたという点では優れた　人物でした。　「試練や困難が時代を変える」という言葉がありますが、その根底にあるのは　「どうすればよいか」という発想です。　この発想には、不平や不満への憤りとは別の「創意工夫」の意識がはたらいて　います。　つまり、感情を超えた知恵の世界から物事を判断する力です。　さらに、感情を超えるためには、思考、視点を変える柔軟さも必要です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月02日

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• 【免疫力を高める秘訣】

  【免疫力を高める秘訣】　小林正観さんの言葉から。《ある病院があります。　「ホリスティック医学」で有名な、日本でも指折りの病院です。　ホリスティック医学＝総合医療というのは、西洋医学はもちろん、鍼灸や気功　といった東洋医学、音楽療法や箱庭療法などの精神医学など、さまざまなアプ　ローチから総合的に人間の心や体を治す治療法です。　その病院の院長さんの講演会を聴いた人が、私の講演会に出かけてきて、「こ　の前、あの院長先生からこんな話を聴いたんです」と私に教えてくれました。　「医療に関わって五十年ぐらいになるが、がんになる原因も理由もわからな　い。そして、五百人にひとりほど、何の治療もしないのに、自然治癒で、がん　が治る人もいる。その理由も原因も今もってわからない。　わからないことだらけだが、最近、おぼろげに浮かび上がってきたある種の考　え方がある」　そして、院長先生は、こんなふうに言ったそうです。　「これは確定ではないし、確信でもないけれども、こういうことなのかなと　浮かび上がってきたことがひとつある。がんが自然治癒してしまう人は、温か　い雰囲気、温かい空気に囲まれて暮らしている」　この話はとても面白いものです。　院長先生は、「何とかがんをやっつけるぞ」と必死に頑張ってがんと闘う人も、　心穏やかに、ある種の悟りの状況になって亡くなっていく人も、山ほど見てき　ました。　頑張っても、心が穏やかになっても、それで自然治癒するわけではない。　何か別の要素が関わっているのではないか。　最先端の医学にずっとたずさわり、ありとあらゆる方向から人の体を治療し、　その頂点に到達した人が見たものというのが、「温かい雰囲気」だというので　す。　温かい雰囲気をつくるには、『人に喜ばれる存在』であることです。だれかに　何かをしてあげるのも、『喜ばれる存在』になるひとつの方法ですが、まず、　『自分がそこにいるだけで、温かいと感じてもらうようになる』のはどうで　しょう。　それには、まず、笑顔になることです。　それも「面白いから」と笑っているレベルではまだまだ。　何でもいいから笑うこと。　優しい心で笑ってあげることが、温かい空気、雰囲気をつくるのです。　「つまらない、バカバカしい」とか言っていると、自分の体の中にがん細胞を　増殖させてしまいます。　笑うことによって、温かな空気、雰囲気をつくり、がん細胞を減らすか。　「そんなバカなことで笑えるか」と冷たい反応をすることで、がん細胞を増や　すか。　さあ、あなたはどちらを選びますか？》　（出典元：小林正観著　「すべてを味方　すべてが味方」　知的生き方文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　前回と同じ、“免疫力”をテーマにしています。　小林正観さんがすすめる生き方になかに、「そ・わ・かの法則」というのが　あります。　簡単にいいますと、　「そ」というのは、掃除のことです。　残りの「わ・か」。　これらはとっても大切なことです。　「わ」とは、「笑い」を意味します。　「か」は「感謝」を意味します。　掃除をすると、目の前の汚れが落ち心のほこりも取れて、すがすがしい気分に　なったうえで、笑いと感謝のある生活を送ると、幸せになるという法則です。　私たちの心にとって、「笑う」ということは大変重要な精神活動にもなります。　笑うことは、医学を超えて人の心の温かさを育むものです。　まずは、ささいなことにも、笑顔になれるような気持ちで一日を過ごしたいも　のです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年12月01日

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• 【幸福を感じると免疫バランスがよくなる】

  【幸福を感じると免疫バランスがよくなる】　脳科学者、医学博士・中野信子氏の言葉から。《イギリスのロンドンで行われた調査では、幸福を主観的に感じている人は、　感じていない人よりも死亡リスクが35パーセント低い、という結果が出て　います。　この調査は52～79歳の約3800人を対象に行われました。　まずは被験者に複数の質問に答えてもらい、被験者一人ひとりの幸福度を評　価します。　そしてその5年後に、被験者の状況を追跡調査したのです。　その結果、もっとも幸福度の高いグループの死亡率は3・6％なのに対し、　もっとも幸福度の低いグループでは死亡率は7・3％と、約2倍の差が出た　のです。　ではなぜ、主観的に幸福を感じている人のほうが長生きをするのでしょうか。　その理由のひとつは、人の体内にある免疫系の物質で説明ができます。　人の体の中には、その人の心の調子によって変わってくる免疫系の物質があ　りますが、主観的に幸福を感じている人は、その物質のバランスがよくなる　のです。逆に主観的に幸福を感じていない人は、バランスが悪くなり病気に　なります。　心の調子によって変わってくる免疫系の物質の代表はナチュラルキラー細胞　です。　たとえばインフルエンザなどの感染症にかかったとしましょう。　感染症にかかるというのは、細胞にウイルスが侵入し、その細胞を乗っ取り、　ウイルスが自分自身を増殖させるために使ってしまう状況をいいます。　このとき、ナチュラルキラー細胞はウイルスに乗っ取られた細胞を殺してく　れるのです。　また、どんなに若くて健康な人でも、体内には数十から数千個のがん細胞が　毎日生まれています。　人間の細胞は、日々新しく生まれ変わっているのですが、その際にコピーミ　スのようなものがどうしても起きてしまい、これががん細胞になります。　ナチュラルキラー細胞は、このコピーミスをした細胞も殺してくれるのです。　よって、ナチュラルキラー細胞が正常に働いている人はがんにかかりにくい　のです。　ナチュラルキラー細胞は、活性度が高ければいいというわけではなく、高す　ぎず、低すぎず、「ほどよい活性」が人の体にはよい状態です。　主観的にしあわせを感じている人は、この「ほどよさ」をキープしている、　といえるのです。　健康には、しあわせと感じる状態を少しでも長く維持できたほうがいいので　す。　そのためには、日々の選択の判断基準を「おもしろさ」にあわせるのもひと　つの有効な方法です。　もちろん日々の選択のなかには、おもしろさより正しさを優先しなくてはな　らない場合もあるでしょう。　しかし、とくに年齢を重ねると、とかく人は「おもしろいかどうか」という　視点を忘れがちになります。　子どもは一日平均300回笑いますが、大人は17回、70歳以上になると2回　しか笑わなくなるそうです。　笑いを増やすためにも、何かを選択するときに「おもしろさ」を判断基準に　するのは大事、といえそうです。》　（出典元：中野信子著「科学がつきとめた運のいい人」サンマーク文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　心で感じることが、体の免疫細胞の働きに大きな影響を及ぼします。　運のいい人、つまり幸せであると感じている人の特徴は、免疫細胞がバラン　スのいい状態で維持されていることだとわかると、幸せに生きるには免疫細　胞をうまく働かせることがいかに大切なのかもわかってきます。　心の状態が、体の健康を左右するのは理解できますが、心の状態がしあわせ　に直結していることは意外とわかっていないものです。　運のいい生き方をするためにも、毎日の過ごし方、仕事以外の時間の使い方　を定期的に見直すことも大切です。　まず、幸せを感じるようにしようという気持ちを持つこと。　そして、おもしろくなるように、少し意識を変えてみること。　さらに、笑う回数を多くする生活にしていくこと。　この３つを、とりあえず実践してみましょう。　実践していくうちに、自分は運がいいな、と思えるようになるはずです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年11月30日

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• 【努力の壺】

  【努力の壺】　中井俊已氏の言葉から。《◆人間は、何かの目標を自分で決めると、神様からプレゼントをもらう　あるお母さんと、小学生の女の子の○○ちゃんの話です。　○○ちゃんは、お母さんから聞く「努力の壺」の話が大好きです。　何かにくじけそうなとき、　「お母さん、また、あのお話をして」とお願いします。　すると、お母さんは、にっこり笑ってたずねます。　「おやおや、○○ちゃんは、いま、どんなことにチャレンジしているの？」　「いま、逆上がりをしているの。でも、もう１ヶ月も練習しているのに、　なかなかできるようにならない」　「そう、そうなの……」お母さんは、○○ちゃんを見つめて、ゆったりと　お話を始めました。　「あのね、人間はね、何かの目標を自分で決めると、神様からプレゼントを　もらうのよ。　とても素晴らしいプレゼント。それはね、目には見えない壺なの。　大きいのや小さいのや、いろいろあるのよ。　そして、その人が目標に向かって少しずつ努力していくと、その壺に少しずつ　努力がたまっていくの。　だから、『努力の壺』。　ずっとずっと努力を続けていると、その壺に少しずつ努力がたまっていくの。　そうして、いつしか壺がいっぱいになる。　そして、壺から努力があふれたとき、その人の夢や目標がかなうのよ。　○○ちゃんが今度もらった壺は、だいぶ大きいみたいね」　○○ちゃんは、この話を聞くと、また頑張ろうという気になるそうです。　努力をいっぱいためようと思えるのだそうです。　あきらめずに、コツコツやっていると、パッと花開くものですね。　コツコツコツコツ　くじけそうになる、それでもコツコツコツコツ　あきらめそうになる、それでもコツコツコツコツ　すると、あるとき、パッ！と、花開きます。　努力を惜しまずに夢をかなえよう。》　（出典元：中井俊已メルマガ　「心の糧」より）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　このお話は、小学生だけではなく私たち大人にも教えられる内容です。　努力というのは、やったぶんだけ、たまっていく。　「無駄な努力」というのはないということですね。　人間の本質には、もともと努力をしたいという意欲を生まれながらに持って　いるのです。　努力をしたいがために、夢や目標を掲げていくと考えることもできます。　努力の過程には、苦しいことに耐えなければならないこともありますが、夢や　目標をやり遂げたときの達成感は、なにものにも代えがたいものです。　すべての人に、努力をしたいという強烈な意欲があることに目覚めましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2020年11月29日

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• 【幸福な人は幸せの感度が高い】

  【幸福な人は幸せの感度が高い】　常冨泰弘氏の言葉から。《今、人やモノ、お金や才能など、たくさんのものに恵まれた環境にあるのに、　本人はちっとも幸せだとは思っておらず、辛い、しんどい、不幸だと思いこん　でいるケースは多くあります。　幸せをもたらす要因には、外的要因（モノやお金などの物質や環境によっても　たらされるもの）と、内的要因（心温まる交流や、好きなことに没頭すること　などから得られるもの）がありますが、最終的に一番重要になってくるのは、　“幸せの感度の高低による要因”です。　この感度が低いと、幸せを感じにくくなります。　この感度が高いと、幸せを感じやすくなります。　この“幸せの感度”は、生まれ持った先天的なものと、生まれ育った環境に　よりつくられる後天的なものがあります。　たとえてみれば、“幸せの感度”の高い人は、小さなシャンパングラスを持っ　ている人です。　小さなシャンパングラスにシャンパンを注ぐと、すぐにいっぱいになります。　これが幸せを感じている状態です。さらにシャンパンはあふれ、あふれたシャ　ンパンは、ピラミッド型にグラスを積み重ねたシャンパンタワーのように、周　りの人のシャンパングラスに注がれていきます。　あふれた幸せと喜びを、周りの人にも注いで幸せにしていきます。　一方、“幸せの感度”の低い人は、穴のあいたシャンパングラスを持つ人です。　いくら注いでもいっぱいにならないので、もっともっと、と注ぎ続けます。　この“幸せの感度”が低くなると、どれだけ愛やお金、地位や美貌などを手に　入れても、まるで満たされないため、「まだ足りない、もっとほしい」と、愛　情、金品、美貌、快楽などを過剰に追求し続けます。　今、心にあるシャンパングラスに穴があいていたとしても、それを塞いで“幸　せの感度”を高めていくことはできます。　人生を幸福感で満たすには、喜びや幸せを感じる力を取り戻す必要があります。　幸せの感度が低い人が、人生を幸福感で満たすには、他者やモノを獲得するよ　りも先に、自分は何が楽しくて、何を嫌だと感じるのかを、感じる力を取り戻　す必要があるのです。　感じる力が戻れば、幸福を感じられる心も取り戻されていきます。》　（出典元：常冨泰弘著「自己肯定感が高まる最高の方法」知的生き方文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　感度というものも、個性のひとつといえそうです。　同じ出来事に、とても気持ちが動く人とあまり動かない人、まったく動かない　人、それぞれです。　人間には喜びや悲しみというような感情を持っています。　代表的なのが、喜び、怒り、悲しみ、恐れといわれるものです。　残念ながら、私たちは喜びだけの感情で生きていくことはできないようです。　それは、怒り、悲しみ、恐れというのは生きていくためには必要な感情でもあ　るからです。　そして、人生が幸せだな、と思う人は間違いなく「喜び」以外の感情とうまく　つき合いながら生きている。　大切なのは、自分の気持ちや感情とのつきあい方ですね。　つまり、幸せの感度が高い人は、喜びの感情をより多く感じながら生きていく　人でもあるといえます。　自分は不幸だ、と思っている人もじつは、はたから見ると幸せな出来事が目の　前にあるのに、それに気づかないでいる場合が多いのです。　自分の中には、アンテナがあると考えると面白いものです。　いくつかの放送局には、発信するいくつかの番組があり、どの番組を見るかは　自由です。　同じように、人生のチャンネルを喜び、怒り、悲しみ、恐れのどれに合わせる　かも本人の自由です。　幸せになりたいなら、喜びを発信しているチャンネルに合わせるクセをつける　ようにしましょう。　たまに他のチャンネルに変えることがあっても、基本は喜びの発信チャンネル　にしておくことが、すなわち幸せな人生の送り方にもなると思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年11月28日

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• 【困難の乗り越え方】

  【困難の乗り越え方】　書道家・武田双雲氏の言葉から。《僕は書道教室の生徒さんや、お仕事で出会った人にお悩みを聞いたり、ブログ　やツイッターで悩み相談に答える機会が多いです。　その中であることに気づきました。　小さな困難にくじける人もいれば、大きな困難を乗り越えられる人もいるとい　うことです。　例えば、旦那さんが私に優しくしてくれない、と落ち込みまくっている奥さん　と、旦那さんがうつ病なのに、文句一つ言わず、明るく乗り越えた奥さんもい　ます。　「自分は親に愛されていない」と怒りをぶちまける親から家庭内暴力を受けて　育ったのに、そんな様子を微塵も見せず、社会貢献に身を投じている男性もい　ます。　つまり、困難の大きさと、人がくじけるか乗り越えるかは、比例しないと思う　のです。　困難の大小にかかわらず乗り越えられる人や、くじけない人の共通点は、まず　「行動力」が挙げられます。　　じっとして頭で考えても道がひらけないことを知っているのでしょう。　また、「気合い」がみなぎっています。　言い換えると、「覚悟」「決心」「決意」「強い意思」。　これは、あらゆる戦略や戦術、知識や知恵を超えます。　逆にくじける人は、自分を過小評価する傾向にあります。　「どうせ自分は」と「どうせ」と無意識に限界バーをつくり出しています。　自分を過小評価するあまり、心の弱さが権力を持ちはじめるのです。　そして、「なぜ自分ばかりがこんな目に遭わねばならないのか」と、なぜなぜ　と何かを責めはじめます。　そうならないためには逆を考えていくといいと思います。　「本当に自分ばかりが痛い目に遭っているのだろうか」とか「誰かのせいで　はなく、自分の行動を変えることで何かが変わるかもしれない」と。　思考や視点を少し変えるだけで、ガラリと状況が変わることがあります。　視点を変えるには、柔軟な思考とクリエイティブな発想が必要になってきます。　クリエイティブな感性を鍛えるには、日々の鍛錬が必要です。　いつも変わらない風景や生活をいかにダイナミックにとらえることができるか　が大切です。　通勤、食事、家族、テレビ、トイレ、お風呂。日常の何気ない出来事にどれだ　け感動できるか。感謝できるか。日常をどれだけ楽しむかです。　ただ、「乗り越えなくてもいい困難」ってあると思うんです。　そう「逃げてもいい困難」です。別な言い方をすると「執着しているがための　困難」です。　つきあわなくてもいい人と無理につきあっている場合などが該当します。　何かにしがみついていないか。向き合ってみましょう。》　（出典元：武田双雲著　「ポジティブの教科書」　主婦の友社）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　自分の思考や視点を変えると、行動に変化が生まれます。　自分の考え方というのは、意外と固定化されているものです。　「考え方」というものを、さらにわかりやすくいえば、「好み」ともいえるで　しょう。　自分は魚より、肉が好きだ。これも好みです。　好き嫌いというような区別をしないまでも、好みという少しアバウトな色分け　をしていることがよくあります。　しかし、何かのときに、おいしい魚料理を食べたら肉料理と同じくらいの頻度　で食べるようになったという人もいます。　理屈はこれと同じで、思考や視点を別のところに置いてみると見える景色も　違ってくるはずです。　そこから、行動が変わりはじめていくようになるのです。　考えること（思考する）ことは行動を変える力になります。　ある人が、このことを「考動」（こうどう）ということばで示していました。　この「考動」の法則がわかれば、視点を変えるのは自分が成長するには必要な　ことであると理解できると思います。　「考動」し困難を乗り越えていきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年11月27日

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• 【相手を「心配」するより「心配り」をしよう】

  【相手を「心配」するより「心配り」をしよう】　元結不動　密蔵院住職・名取芳彦（ほうげん）師の言葉から。《あなたにも「大丈夫か？」と心配したくなる相手はいるでしょう。　上司なら部下のことを「この仕事ができるだろうか」「一杯一杯で心や身体が　壊れないか」と心配し、友だちなら「やりたいことがあると言っていたけれど　順調にいっているだろうか」と心配になり、家族なら「がんばったぶんの成果　が出ているのだろうか」「元気でやっているのだろうか」と気になります。　心配は相手のことを考えているのですが、とても厄介な側面を持っています。　それは、心配している側に「自分が期待する状態」があるという点です。　逆に言えば、こちらが期待し、理想とするような状態になっていないから心配　するのです。　しかし、相手にも相手の都合があるので、こちらの都合通りにはなりません。　心配してもらっても、それに応えられないこともあります。　「働きすぎると身体を壊すよ」は、仕事量を減らして身体をいたわってほしい、　健康でいてほしいと心配しているのですが、こなさなければならない仕事があ　れば、仕事量を減らすわけにはいきませんから、その心配に応えることはでき　ません。　「人の悪口や愚痴を言い、批判ばかりしていると友だちをなくすよ」は、孤立　してほしくないと心配してくれているのはわかりますが、自己顕示や保身のた　めに、なかなかやめられないのです。　心配するほうは（ある意味で）自分の理想の状態を押しつけているにもかかわ　らず、それに相手が応えなければ、あるいは応えようともしなければ「せっか　く心配してあげているのに。もう知らないから」と怒りたくなります。　そして、働きすぎで身体を壊したり、悪口を言い続けたせいで孤立する憂き目　にあえば「だから言ったじゃないか、私の言うことを聞かないからだ」と自分　の正当性を述べ、相手を責めます。　だれかのことを心配している人にとっては、善意で心配してるので釈然としな　いでしょうが、心配は自分の理想を相手に押しつけている側面があることは否　めません。　「心を配る」と書く心配は往復はがきのようなもので、必ず意に沿った返信を　求めているのです。　私はそれに気づいてから、だれかのことを心配するのをやめて、返信不要の　「心配り」に徹しようとしています。　あなたも心配しないで、心配りにしてみませんか。》　（出典元：名取芳彦著　「小さな改善」　知的生き方文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　親が子のことを心配したり、また子が年老いた親のことを心配することは当然　のことですね。　心配することも愛情の表現であり、お互いの思いを確認し合えるには一番よい　ことです。　著者は、「自分の気持ちを相手に押しつけない心配の仕方」をしてみませんか、　と話しています。　そのためには、よかれと思い心配することが、気持ちが熱くなりすぎて自分の　気持ちを押しつけることにならないような気遣いをすることです。　その気遣いが、「心配り」ということにもなります。　よく、人間関係をよくするには、「目配り、気くばり、心配り」が大事だとも　いわれます。　　その意味では、この三つのことが相手の状態にうまく合致すれば、その関係は　さらに深くなるでしょう。　さらに、もう一つ付け加えたいものがあります。　それは「言葉配り」です。　「目配り、気くばり、心配り」だけでは、どうしても相手にこちらの思いが伝　わらないことがあるかもしれません。　そんなことがないように、相手が元気になったり、癒されたり、励まされるよ　うな言葉を送ってあげることで、「目配り、気くばり、心配り」が完成される　と思います。　どんな言葉を送ってあげようか、と考えると自然に相手の心情が理解できるよ　うになるものです。　あるいは、反対に、自分が誰かから送ってもらいたい言葉はどんなものか、を　想像してみると、同じように相手もその言葉を求めているかもしれません。　それが自分の感受性も磨くことにもなります。　感受性を高めながら、思いやりのある言葉を送りましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年11月26日

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• 【感謝すれば厳しさも財産になる】

  【感謝すれば厳しさも財産になる】　稲盛和夫氏の言葉から。《感謝の心は、他者に対してへりくだる気持ちがないと出てこないものです。　いまの自分があるのは、これまで支えてくれた多くの人たちのおかげである。　会社が存続できるのは働いてくれる社員、従業員のおかげであり、また注文を　いただけるお客様あってのことである―そうした謙虚な気持ちがあってこそ、　感謝の思いがわき上がってくるものです。　京都の小さな町工場からスタートした京セラが、創業して初めて注文をいただ　いたのは、松下幸之助さんが創業した松下電器産業（現・パナソニック）グル　ープの一つの会社からでした。　私たちは、他のグループ会社も含めて親しみを込めて「松下さん」と呼び、お　つきあいをさせていただきました。　まだ場末の小さな町工場で、名もほとんど知られていなかった京セラに注文を　くださったことにたいしてはありがたいと思う反面、納期についても、品質に　ついても、その注文には実に厳しいものがありました。　とくに価格に関しては、毎年厳しい値下げの要求があり、それに応じるには並　々ならぬ努力が必要だったのです。　当時、同様に松下さんから部品や部材の注文を受けていたいくつかの同業者の　なかには「下請けいじめに等しい」と、いつも不平不満をこぼしている人もい　ました。　その気持ちもわからなくはありませんでしたが、まずは毎年変わらず注文をい　ただいていること、そして厳しい条件に応えることで私たちも鍛えてもらって　いることを思い、感謝の気持ちだけは忘れずにいようと心がけていました。　無理難題のような注文でも、松下さんのためならばと、いわれた価格をそのま　ま受け入れ、それでも採算のとれるように必死に知恵を絞り、努力を重ねたの　です。　それからほどなくして、京セラはアメリカへと進出し、当時勃興しつつあった　アメリカの半導体メーカーから注文をいただけるようになりましたが、そのと　きの京セラの製品は、現地の同業者に比べて品質もはるかによく、価格も格段　に低いものでした。　絶えず厳しい要求にさらされ、それに応えるべく必死に開発に励んだことが　業界のレベルを超えた製品を生み出し、十分な収益を確保することにもつなが　ったのです。　そのことに気づいたとき、心の底から「よくぞ鍛えてくださいました」という　松下さんへの感謝の気持ちがわき上がってきました。　当時、不平不満ばかりを並べていた同業者のなかには、いまではもう存在して　いないところも少なくありません。　目の前にある境遇や状況をネガティブに受け止め、感謝の思いを持ちつづける　ことができるかどうか。　それによって、その後の運命は大きく違ってくるものです。》　（出典元：稲盛和夫著　「心。」　サンマーク出版）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　約60年前にスタートした町工場が、今では年間で１兆6000億円を売り上げる　電子部品メーカーに成長した背景には、このような考え方が基本にあったから　です。　会社経営と人間の生き方を同じように考えることはできないかもしれません。　しかし、経営者も一人の人間である以上、その人の生き方や考え方は経営にも　影響をもたらします。　つまり、企業の経営と、人生を生きることには共通したものがあるということ　です。　その一つが、「感謝」というものです。　つまり、感謝する心を自分の中に持つということです。　　会社経営には戦略が必要です。　戦略というのは、デザインともいえますね。　私たちの人生にも、「人生のデザイン」があるべきなのです。　自分が描いた人生のデザインを成し遂げるには、その過程で自分に関わる人や　モノや出来事に感謝することが大切です。　感謝することを毎日の生活で実践していきましょう。

  2020年11月25日

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• 【集中力を高めるには】

  【集中力を高めるには】　棋士・羽生善治氏の言葉から。《集中力は、先天的にどんな人でも持っていると思う。　たとえ小さな子供でも、遊んでいる時には間違いなく集中しているはずだ。　集中に関して何が重要かと考えると、それはモチベーションである。　やる気のないなかで集中を作り出すのは至難の業だ。　裏を返せば、モチベーションが上がれば自然に集中力も増すことになる。　勉強することの意義の一つも、「モチベーションを高めて集中力を養うこと」　ではないだろうか。　たとえば、「５時間続けて勉強しよう」と決めても、それを実行するのは容易　なことではない。　ところが、定期試験の前日などに必要に迫られて勉強に打ち込んだり、好きな　科目の勉強に熱中したりすると、あっという間に５時間たっていたりする。　時間の感覚が残っている時は、浅い集中だと思っている。　対局では「忘我の時間」といった充実感を味わうこともしばしばだ。　集中力をつけるのに効果的なトレーニング法はいくつかある。　第一の方法は、何も考えない時間を持つことだ。　みなさんはあまり意識しないかもしれないが、一日中ずっと動き回っていて、　いざ、「集中してください」といわれても、意外と集中できない。　私は、何もしないでただボーッとしていることが、ものごとに集中するうえで　非常に大事なことだと思っているので、意識してそういう時間をつくるように　している。対局が終わり、何もかも忘れてただぼんやりしているだけの時間だ。　第二の方法は、一つのことをじっくり考えることに慣れることだ。　集中を継続させるには、その状態に慣れることも大事なポイントである。　人は、慣れたことをする時はそれほど疲労を感じないが、慣れないことをする　と疲れやすいという習性がある。　慣れた状況にもってゆけば疲れにくいので、集中も持続しやすくなるわけであ　る。　しかし、慣れ過ぎてしまうと集中しなくてもオートマチックに考えごとができ　るようになるので、集中力そのものは必要ではなくなる。　だから、集中力を鍛えたいのなら、自分にとって不慣れなテーマを選んで、そ　れについて掘り下げて考え、それに慣れたと思ったらやめて、次のテーマを探　すようにするのが良いと思う。　第三の方法は、時間と手間のかかることに取り組むことだ。　たとえば長編小説を読むことだ。　　特に、紫式部の『源氏物語』や山岡荘八の『徳川家康』のように、登場人物が　たくさんいて何世代にもわたるような話は、とても良いと思う。　まずは、たくさんの人物・背景・展開を記憶して理解しなければ前へ進めない　し、話としての連続性をとらえないとストーリーがわからなくなってしまうの　で、嫌でも集中して取り組まざるを得なくなる。　こうして集中する経験を積み上げていくと、集中する時間も長くなるし、どの　タイミングで集中すれば良いかもわかってくるという、好循環のサイクルに入　る。》　（出典元：羽生善治著　「大局観」　角川新書）　よく、飽きっぽい性格だ、集中力がない、などと誰かのことについて話題に　することがあります。　しかし、考えてみると誰でも何かに集中することはできるのです。　最近は、子どもも大人もスマホゲームをする人が多いようですが、これも一種　の集中力の賜です。　ただし、ゲーム依存症になるのは問題です。いわゆる射幸心というものによ　って集中するのはよいことではありませんね。　ゲームでも、やりすぎない範囲で、気持ちをリフレッシュする、ストレス発散　できるのであればそれなりの効果はあると思います。　ここで、取り上げている集中力は、人生をよりよく生きるためのものです。　集中できるような、心の準備運動をうまくやることで、集中するコツをつかむ　ことは可能です。　その方法を、羽生さんは教えてくれています。　自分の生活環境に合ったやり方があれば、ベストです。　集中して取り組んだことがよい結果になったら、それは貴重な成功体験にもな　り、財産にもなるでしょう。　集中力を高めることができたとしたら、自分の潜在能力が出現したのと同じで　す。自分に自信もつきます。　これが、人生をよりよく生きるということにもなります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　　

  2020年11月24日

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• 【正しく生きる基本とは】

  【正しく生きる基本とは】　船井幸雄氏の言葉から。《◆肯定・感謝・喜んで生きることが正しく生きる基本　私が業としてきました経営コンサルタントという仕事は、経営者の悩みや企業　の問題解決業です。　がんばればがんばるだけ、当然のこととして、ストレスがたまります。　肩が凝ったり不眠に悩まされたりしたことが何回もあります。　大病はまったくしなかったのですが、たえず体調は不調気味でした。　特によく胃が痛くなりました。　苦しいことが多かっただけに、若い時からすこしでも楽になりたいと思って、　いろんな勉強をしました。　そんなに真剣になんの勉強をしたかといいますと、「世の中の構造と人間のこ　と、生きる目的など」のことです。　50歳を少し過ぎたころに、ようやく、「世の中でおこることは、すべて必然、　必要であり、ベストのことなのだ」…ということがはっきりわかりました。　そして、はじめて、「他者をすべて肯定し、過去はすべて善だと考え、現在お　こることを肯定、感謝して、喜んで生きるのが、正しい生き方のようだ」と　気づいたのです。》　（出典元：船井幸雄著　「生き方の極意」　PHP）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　現状にある不満をいつも考えていると、自分の眼の前のことを肯定することは　なかなかできません。　不満を持つことはまったくよくないことではないのですが、不満な思いだけ　だと、責任を他人や環境のせいにしたくなります。　不満があっても、その原因は自分のどこが問題なのかと考える人は、不満が　一つの契機になって、自己改善ができるようになります。　そして、自分をわずかでも改善して成長した自分に気づいたときに、感謝の　気持ちが生まれてきます。　さらに、この体験が増えるにつれて、だんだん仕事も楽しくなり、生きている　ことが楽しいと思えるようになるのです。　船井さんは、この流れのことを「新人間主義」と呼びました。　これを、人生をよくするための一つの法則と考えてみましょう。　そうすることで、「正しく生きる基本」というものが、体に染みついてくる　のではないかと思います。　わかっているようで、わかっていないのが「正しく生きる基本」なのかもし　れません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年11月23日

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• 【考えすぎず、毎日の生活を楽しもう】

  【考えすぎず、毎日の生活を楽しもう】　本多時生氏の言葉から。《◆生活を楽しむ　生活全体を悩ましいものにしないためには、生活を楽しむことが大切です。　少しでも楽しめれば、いい気分転換になり、それが問題解決の力にもなりま　す。　また、生活をある程度楽しめていれば、悩みや問題に対して多少は余裕をもっ　て取り組むことができます。　生活を楽しめない人は、「楽しもう」という意識が足りないのかもしれませ　ん。まずは、「生活を楽しもう」と思えるようになることが大事です。　生活の中でやることの中には、工夫しだいで楽しめることがけっこうありま　す。たとえば、食事、通勤・通学、仕事・家事・勉強、入浴、睡眠……。　工夫というよりも、“こだわり”のようなものでいいのです。　◆自分の楽しみをもつ　“自分の楽しみ”がはっきりわかっていると、それを楽しみに過ごせ、その時　には十分に楽しめます。　一日に一回の楽しみがあれば、その時を楽しみに過ごせ、その時は十分に楽し　め、次の日も楽しみになります。　週に一回の楽しみがあると、その日まで頑張れたり我慢できたりし、その日は　十分に楽しめ、次の週も楽しみにできます。　年に数回の楽しみがあると、その日を楽しみに生活でき、その日は十分に楽し　め、次回を楽しみに生活できます。　「これが自分の楽しみだ」と思えれば、何でもいいのです。　すごいことや立派なことである必要はありません。　ごくふつうのことでいいのです。　“自分の楽しみ”は自分の思い込みでいいのです。　◆一人を楽しむ　“考えすぎ”のほとんどは一人の時間に行われます。　特に気分が沈んでいる時には、つい自分の問題を思い出して考え始めやすいの　です。　そのまま考え続けてしまうから、“考えすぎ”になってしまうのです。　一人の時間の“考えすぎ”防止に役立つのが「一人の時間を楽しもう」と　心がけることです。　一人の時間を楽しめれば余計なことを考えないですむのです。　気分もよくなり、悪いことを思い出さずにすむのです。　一人の時間を楽しめるようになること。　これが“考えすぎ”を防止する大きな力になるのです。》　（出典元：本多時生著　「考えすぎない」　アルファポリス文庫）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　いろんなことを考えすぎているときは、神経が敏感になっている状態が続いて　いるときでもあります。　これが神経過敏と呼ばれるものです。　しかし、楽しいことを考えているとき、私たちはいい気分、快適な気分で時間　を過ごしています。　反対に神経が過敏なときは、不快な気分、イライラした気持ちで時間を過ごし　ているのです。　この違いはとても大きいですね。　もちろん、楽しいことばかりということはありません。　それでも、不快な気分よりも、快適な気分で過ごす時間を少しでも多く感じる　ほうがいいのです。　一日一回、楽しいことができないなら、せめて二日に一回、最低でも一週間に　に一回、自分を楽しませる時間をつくってみましょう。　どんなことを楽しもうか、と思うだけで考えすぎのクセは消えていくと思い　ます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年11月22日

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• 【不運は裏返すと幸運になる】

  【不運は裏返すと幸運になる】　歯科医師、経営学博士・井上裕之氏の言葉から。《人生では、時に運に味方されたり、見放されたりといったことが起こってし　まうのも事実です。　運に頼りたくないという気持ちはわかります。　しかし、一流の経営者や歴史上の人物などが、運に助けられたという話はよ　く耳にします。　運を味方にする、不運を避けるための心構えは知っておくべきだと私は考え　ています。　運を味方にする上で大切なのは、まずは『今の自分を過去の自分と切り離し　て認めてあげること』です。　「あなたは運がいいですか、悪いですか？」と聞かれたときに、今まで運が　悪かったと思っている人は、必ず過去の自分を振り返り、良くない結果だっ　た出来事にフォーカスしてしまいます。　過去の事例でしか運を語れない人は、運をつかむことはできません。　過去の人生がうまくいっていれば運がいい、過去の人生がうまくいっていな　ければ運が悪い、こういう考え方を多くの人がしているということです。　しかし、これをいったん冷静になって考えてみると、出来事への意味付けと　解釈のよって、運不運を決めているということです。　たとえ、うまくいかなかったことがあったとしても、それを価値に結びつけ　た考え方ができれば、人生の出来事はすべて自分にとって良いことになるの　です。　だとしたら、それを繰り返していった１０年後は、全部自分にとって良いこ　とが起こったことになります。　つまり、運のいい人生しかあり得ないのです。　誰もが知っている大経営者はあるとき、海に落ちてしまったのだそうです。　普通なら、運が悪かったと思うはずですが、その経営者は「自分は泳ぎを練　習していたからちょうど良かった」「これが冬ではなくて良かった」と解釈し　たそうです。　運がいい人は、出来事を自分のいいように解釈しているのです。　ものには必ず裏表があり、正負があり、陰陽があり、必ず自分の見ている面　とは逆の面があるのです。　どんなことも、最低でも二つのものの見方ができます。　あるボクシングのチャンピオンも、負けた敗戦をどう捉えるかによって自分　の人生が変わったと語っていました。　辛い教訓を与えられただけで失敗に終わってしまったと考えれば不運ですし、　勝つための課題が見つかったと考えれば、次へのチャンスをつかんだことに　なるので運がいいのです。　人生で起こることの捉え方を変えていけば、不運を避け、運をつかむここと　は可能なのです。》　（出典元：井上裕之著　「本物の続ける力」　WAVE出版）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　以前、「複眼思考」という言葉をよく耳にすることがありました。　物事を見る視点を、複数もっておくということです。　理屈ではわかっても、実際は簡単ではありません。　それだけ、人の物事に対する視点というのは、固定化されているものです。　ただ、せめて表と裏という二つの視点は必要です。　「見る視点」、というのがピンとこないようなら、「見る角度」、と理解しても　よいと思います。　過去の失敗というものを眺める角度を変えてみると、その当時見えなかった　ことが今は、よく見えるということもあります。　しかし、その失敗に対する見方を変えよう、と思わない限り見方そのものは、　永遠に変わらないのです。　自分では気づかない、頑固さがそうさせているのかもしれません。あるいは、　見方を変えることにある種の怖さが、心の奥にあるかもしれません。　運を、自分の味方にするには、自分の中に勇気を起こすことがコツです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年11月21日

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• 【私だけが不幸だ、と落ち込まない】

  【私だけが不幸だ、と落ち込まない】　帝塚山（てづかやま）大学特別客員教授・神主、岡本彰夫氏の言葉から。《◆神様は悲しみと同じだけの喜びを与えてくださいます　「物足れば事欠く」「事足れば物事欠く」といわれます。　わかりやすくいえば、　「“物質”が不足してくれば、“事態”が満足してくる」　「“物質”が満ち足りてくれば、今度は“事態”に動揺をきたす」　ということです。　おおよそこの世には、「物質」と「事態」の双方が満ち足りて、笑いが止ま　らないという人はいません。　誰が見てもお幸せなご家庭でも、一歩中へ入れば、人にいえない苦悩がある　ものです。　一つ嬉しいことがあれば、一つ悲しいことがある。　神様はうまくつりあいをとってくださいます。　だから悲しいことがおこっても、必ずどこかで慰められます。　同様に、嬉しいことがおこっても、どこかで考えさせられることがおこって　しまうのです。　私だけが不幸だと落ち込む必要はありません。　自分のまわりを見渡せば、自分だけしか気づかない小さな幸せは、いっぱい　あるのです。　ですから、「私はこんなにいっぱい幸せをもっているぞ」と、堂々と胸を張　って歩いてください。　そこから、新しい視点や生き方を発見できることがあるのです。　世の中には、何でも悪いほうへと考えすぎて、ますます沈み込んでしまう人　がたくさんおられます。　しかし、「ピンチはチャンス」と考え、「次は必ず嬉しいことを見つけよう」　と思ってください。》　（出典元：岡本彰夫著　「神様が持たせてくれた弁当箱」　幻冬舎）　　　　　＊　　　　　＊　　　　　＊　神主である著者は、この書の中にさらに感慨深いことを述べています。　『神様は私たち一人ひとりに見合った、幸せの弁当箱を持たせてくださいま　す。この弁当箱は、私たちが生きている限り大事にしていかなければならな　いものです。　食べ物を粗末にしたり、むやみに食べ過ぎてはいけません。　これは食べ物に限ったことではありません。　苦楽もそうでしょう。　もし一生のうちに、その人が苦労しなければならない分量というものがある　とすれば、若いうちにセッセと苦労すると老いてから幸せになり、逆に若い　うちに楽しみを尽してしまえば、あとは苦労しか残っていないということに　なります。　天からいただいた弁当箱は無限ではありません。人としての努力や精進が必　要です。そして、この弁当箱がある限り、天は必ず私たちをご覧になってい　るのです。』　私たちには、神様からいただいた幸せのいっぱい詰まった弁当箱が生まれた　ときから与えられている、ということです。　何か、心が温かくなるような話です。　つらかったり、悲しいこともありますが、楽しいことや、嬉しいこともたく　さん詰まっているものです。　その一切合切を包み込んでの人生であり、幸せというものかもしれません。　そう思えば、自分だけが不幸せだと感じることも少なくなりそうです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）　　　　　

  2020年11月20日

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