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あのマーク

新政権になってなにかと多い記者会見。でっちが気になるのは、話の内容よりも（笑）あのマーク。総理大臣や官房長官など、政府の偉い方々がなにか発表する時に立つ演台。その演台の前についているブルーの「紋章」です。あれは家紋の「五七の桐」です。その「五七の桐」が楕円で囲まれていて、なにやら文字が書いてあります。なかなかカッコいいです。よーく見ると上に英文で　Prime Minister of Japan　と下には日本語で　日本国　と記されています。このマークは「内閣総理大臣紋章」だそうです。え、そんなのがあったんだ…演台にはつけていなかったかもしれないけど、なんと初代内閣総理大臣の伊藤博文の時からあったそうです。で、これが実際の「桐」です。ふろしきやの裏庭に生えてます。じゃ、なぜ「五七の桐」なんでしょう?　　・　　・　　・　　・　　・　　・昔から「桐」は鳳凰（ほうおう）の止まる木として神聖視されていました。中国では鳳凰（ほうおう）は、皇帝（天子）の象徴でした。という事で、日本でも嵯峨天皇（786-842）の頃から菊の紋章と同じくらいに天皇や朝廷を象徴する紋章とされていたそうです。豊臣秀吉がこの「桐」を使っていたのは有名ですね。実はこれは天皇から賜ったものでした。足利尊氏も後醍醐天皇からこの紋を賜っています。このような歴史的経緯から「五七の桐」は施政者（特に国の政治を行う権力者）の紋章であるという慣習ができあがったようです。つまり桐紋は「政権担当者の紋章」という意味があるのだそうです。そう言えば、ビザやパスポートなどの書類や500円硬貨にも桐が刻まれていますね。ちなみに「五七の桐」の「五七」とは、桐の花の数です。中央に7つの花の房、左右に5つの花の房がそれぞれにあります。「五三の桐」というのもありますね。風呂敷にももちろんあります。桐鳳凰鳳凰風呂敷専門店「ふろしきや」

地名の音読み訓読みの謎研究班　報告

メルマガ181号で書いた地名の「音読み訓読みの謎」について、読者の後藤様からメールを頂きました。掲載のご了解をいただきましたのでご紹介します。その前にメルマガ181号は以下。（一部）--------------------------------------------------------■風呂敷専門店　ふろしきや　のメールマガジン・大風呂敷通信　http://www.rakuten.co.jp/furoshikiya/━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　市町村合併でふろしきやの住所は「市」になりましたが、　以前は「町」でした。　那珂郡大宮町（なかぐんおおみや・まち）でした。　実は京都にも大宮町があります。　ここも今は「市」になってしまっていますが…　でもこの大宮町、読み方は　「おおみや・ちょう」なのです。　三重県にもありました。　ここも合併で別の「町」になってしまっていますが、　合併前は　三重県度会郡大宮町（おおみやちょう）でした。　同じ名前の町があった、という事を言いたいのではありません。　都市名の「町」の読みが、　西と東では音読みと訓読みになるのです。　「○○○ちょう」と「○○○まち」。　　不思議です…　こんにちは！　　風呂敷専門店　ふろしきや@でっち　倉田稔之（としゆき）「地名研究家」でございます。━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　■風呂敷専門店　ふろしきや　大風呂敷通信　2009.6.12 Vol.181号　【地名の読みの謎…の巻】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　沖縄では「村」も「そん」と言いますよね。　大宜味村（おおぎみ・そん）とかね。　でっちの地元には原子力研究所で有名な東海村がありますが、　「とうかいむら」で「とうかいそん」とは言いません。　市町村合併が進んで、　日本中から「町」や「村」がどんどんなくなっていますが、　この地名の音読み訓読み、　境目はどのあたりなのでしょうか?　静岡?　愛知?　どなたかこの謎を解き明かしてください。--------------------------------------------------------【後藤様からのメール】大抵のメルマガはスルーなのですが、歴史物のお題に反応してしまいました。結構反応があったのではと思います。で、本題ですが、そもそも呼び方の境界は存在するのでしょうか？古来（源氏物語の時代）、”町”はマチと呼ばれていたそうですが、それは高貴な人々の住む地域に付けられた物で、上方の一部での事です。ですから、京都近県でも朝廷が権力を持っていた頃はほとんど町名など無く、後になってから慣例で”マチ”と呼ばれる地域が出来たと思われます。ここで”マチ”・”チョウ”が入り乱れる東京の話になりますが、江戸初期には、”マチ”と呼ばれていたものが、後に”チョウ”と呼ぶ方針に変えたそうです。と言っても江戸中心部以外のほとんどの地域では町名など無く、明治以降に付いた物です。そうすると、江戸以前に町名が付けられた地域は”マチ”で、幕府方針に従った所は”チョウ”、さらに明治以降に大量発生した町は、”ドッチデモイイジャン”と言う事ではないでしょうか？事実、実家のある札幌では、時代背景は関係ないにも拘らず、両方の呼び方が存在します。ですから、古くから栄えていた上方では”マチ”が多く存在するものの、後で適当に呼ばれたとすると、やはり境界など無いと思われます。以上、受け売りに推論を加えたお話でした。--------------------------------------------------------なるほどの内容でした。後藤様ありがとうございました。たまにはアカデミックな日記です。（笑）風呂敷専門店「ふろしきや」

符牒

着物の反物には小さな札がついています。今はバーコードになってしまっていますが、ちょっと前まではいくつもの小札がつけられていました。反物が流通して行く過程で、情報が符牒となりその小札に書き込まれていたわけです。情報にはいろいろありますが、多いのは仕入れ値。自社の社員にしかわからない符牒（暗号）で値段が書いてあるのです。ある呉服問屋の符牒はこうでした。登和仁佐加江遊久美世とわにさかえゆくみせ「永久に栄えゆく店」という文章ですが、実はこれが数字に置き換わります。登和仁佐加江遊久美世１２３４５６７８９０になります。つまり、「登佐遊世世世」と書いてあれば137000円になるわけです。ベテランになると、この言葉と数字の関係はしっかり頭の中に入っていますから、登は1、佐は4、遊は7、などとスラスラ出てきますが、新入社員は、指を折りながら「とわにさかえゆくみせ」と唱えて小札に書いてある秘密の値段を読むのです。随分前になりますが、僕はある小物雑貨問屋の符牒を偶然に解読してしまいました。漢字は忘れてしまいしたが、読みがなんとも皮肉で「はたらいてこそしゅっせ」でした。これにはニガ笑い。つまりその会社に入った新人は、毎日「働いてこそ出世、働いてこそ出世、働いてこそ出世」といやでも呪文を唱えるようになっていて、強制的にご奉公を頭に刻み込まれていたわけです。うまいというかセコい符牒でした。（笑）「永久に栄えゆく店」も「働いてこそ出世」も現在はその会社はなくなってしまっています。皮肉な話ですね。ちなみにうちも古い商家ですが、うちの符牒は「正直者の徳ありて」だったそうです。風呂敷専門店「ふろしきや」

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