みんな でかけようよ！

​忘年会も終わり、今年のイベントももう終わりかと思ったら、とつぜん！
伊勢原比々多ウォークラリーのガイド要請があり、珍名で知られる「伯母様」を担当してほしいと。
急いで下見に行ってきました・・・


珍名で知られるバス停

なかなか昔の事を知っている方が少なく、聞くことができませんでした。
丁度その時、伯母様観音の前で、何やらのぼりを立ててる方に出会い尋ねると、なんと！明日のウォークラリーの準備をしているという。
それなら、ここのお宅が詳しいと紹介していただきました。偶然か！その方が、この「由来伯母様」の由来についての資料を、ラリーの参加者に渡してあげようと、沢山コピーを用意していたとのこと。
だが、どうやって配布しようかと、悩んでいたところだったらしい。
それなら、明日私が「伯母様観音」のガイドを担当する予定なので、配布しましょうと言うことに・・。

自分なりに昨日資料を作っては見たものの、この地にあるバス停が「伯母様」という珍名であることは有名なのですが、その地名の由来や「伯母様観音」に関する情報が乏しく、困っていたところでした。


明日は、観音様が見られるかも


見られました（１２月１５日更新）



伯母の地名と伯母様村観音の歴史
小泉家の資料による

伯母様村　村名の由来
1550年代後半に戦国大名三代　後北条氏康が、永禄の頃（1558年～1565年）に、布施弾正左衛門康則（小田原家の家臣）に、当伯母様村を所領として与えた。
この名、伯母様村は、布施氏の伯母、梅林理香大姉（りかだいし）が、当村を所領したことにより伯母様村というようになった。梅林理香大姉は、天分１９年（1550年）没、その位牌は光岳院に安ず、とある。
その「伯母様」がこの地名の由来となったと言う。

伯母様村観音について
今を遡ること約２３０年前の宝暦年間（1751年～1764年）、伯母様村は、大山参詣に関東一円から、年間約20万人が当村を往来していたところであった。
当時の伯母様村の民戸は狐橋村を含め、８４戸（天保1841年現在）であった。
宝暦年間は、享保の大飢饉から続く全国的な大凶作の時期であった。

こうした時期ゆえに農民を含めた江戸庶民は大山講を作り、大山参詣に、陸・海路をいとわず雨降山大山寺にお参りに来た。

登拝者は、豊作や自分達や生まれ来し子らの除災を祈った。こうした風景の中で中で伯母様村の村民は、陸属する庶民の大山参詣の為、少なからぬ潤いを受け、当石仏の造立を志したと思われます。
石仏の安置場所を大山道に安置したようです。


『観音様とは、皆様もご存知の通り観音菩薩のことです。
この菩薩はインドの地に起源をを持ち、悩める世間人々の音声を観ずる者との意を体現しています。
一心に観音の名を称えれば即時にしてにその音声に応じて衆生（しゅじょう）の七難を救うために様々な姿を現すと説かれています。
その七難とは、火難・水難・羅刹難（らせつなん）・刀丈難・悪鬼難・紐械か鎖難（ちゅうかいかさなん）怨族賊難のことです。
羅刹難：翻弄される難
刀丈難：刀や棒等で打たれる。危害を加えられる
悪鬼難：悪いことを旨とする下魂に害を加えられる難
紐械か鎖難：罪を犯し、または、冤罪により鎖につながれること。
怨賊難：盗賊や悪意悪意の金儲け、詐欺などの被害。

伯母様村の村民は、これから観音様の信仰を致知（ちち）し、観音講を結び自分達を含め、庶民全体の安寧（あんねい）を祈る具像（偶像？）として当石仏を建立したのでしょう。

こうして出来上がった観音様自体で、魂が入っています。
その魂とは、伯母様村の人々の信仰心の発露（はつろ）が具（偶像）化し、現にある石仏としての命です。
石仏に純真に祈ることによりいつまでも続く命なのです。

２３０年前のご先祖様方に通ずる村民の皆様の祈りであります。
そしてこの観音様こそが、その橋渡しを末永く続けてくださることでしょう」。​