My Friends Forever!- あっ！トロント → ＬＩＦＥ

全1611件 (1611件中 501-550件目)

< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 33 >

• ‘まだ年端もいかない自分が...

  『そりゃそうだ。人生長丁場、好きな仕事でないと長続きしません。しかし、まだ年端もいかない君が好きな仕事と思うのはどんな仕事なんだい?それが本当に好きな仕事なのかい?』(雑誌「プレジデント」稲盛和夫)

  2006年05月27日

  コメント(0)

• ‘‐幸せを長続きさせるための処方箋 ‐

  ‐幸せを長続きさせるための処方箋 ‐『満足しうる目標、 生活を維持できるだけの仕事、 遊ぶ時と休む時を知る常識、衣食住を満たすだけの富、多くの人を好きになり、数人の人を愛せるだけの愛情、自分を愛せる自尊心、困っている人に与えられる慈愛、 困難にぶつかっていけるだけの勇気、 問題を解決しうる創造力、自由に笑えるだけのユーモア、楽しい明日を期待できる希望、自分が持っているものに対する感謝、 人生を思う存分楽しめるだけの健康。』（「今日が楽しくなる魔法の言葉」アーニー・J・ゼリンスキー）

  2006年05月26日

  コメント(2)

• 自宅・在宅介護（同行訪問実習）

  今日はホームヘルパー2級の資格を取得るための最終実習日でした。今まで施設とデイ・サービスで実習させて頂き、今日は訪問介護でした。そもそもホームヘルプサービスとは「在宅で生活している高齢者の家に訪問して身体、家事、相談等のサービスを提供する」ことです。今日訪問させて頂いたお宅は、寝たきりの方、重度のアルツハイマーの方と外出同行介助、要介護レベル4の方の3人の利用者様でした。掃除、洗濯物たたみ、食事の配膳・片付け、ベッド移動の補助、そしてもちろんコミュニケーションをとる機会を沢山得ました。今回僕を見てくださった営業所の人達は本当に素晴らしいヘルパーさんで（コミュニケーションのとり方や、声かけ、介護に対する考え方など）親切に教えてくださいました。最後に同じぐらいの年の男のヘルパーさんが「いっしょに働かない？」って誘ってくださったのが嬉しかったです。‐　実習に際して私の目標　-在宅と施設の介護の違いを勉強させて頂きたいです。少ない時間（＝限られた時間）の中でも、利用者様に対して積極的な声かけを行いたいと思います。‐　実習で学んだ点、ご指導いただいた点、自身の反省点・改善点、今後に向けて目標等を具体的に記入　‐施設と自宅・在宅介護の違いを身を持って知ることが出来ました。施設では介護者の人手が足りない（？）というところから、1対1のコミュニケーションをとりたくてもとれないように思われましたが、利用者様と1対1で時間を共有出来る在宅・自宅介護では、より短時間で利用者様と信頼関係を築くことが出来たと思います。同行して頂いたヘルパーさん達もそれぞれ利用者様の性格や特徴などを細かく把握されているようで信頼関係があることがわかりました。介護の様子から「役割関係」を利用者様に持っていただいて、「自立支援」をされていました。福祉の理念の「自分らしく生きたい」「住み慣れた場所、馴染みの人達と一緒にいたい」の生活がよりいっそう出来る場が、自宅・在宅介護だと思いました。改めて、より良いQOL(Ouality Of Life)＝生活の質を手助けするのは介護者次第だと感じました。介護とは援助を必要とする人に対する日常生活面におけるケアであり、何でも助けるのが良いわけではないのだと、今回の実習で再確認しました。

  2006年05月25日

  コメント(1)

• ‘‐わたしが一番きれいだったとき‐

  ‐わたしが一番きれいだったとき‐ 茨木のり子『わたしが一番きれいだったとき街々はがらがら崩れていってとんでもないところから青空なんかが見えたりしたわたしが一番きれいだったときまわりの人達が沢山死んだ工場で　海で　名もない島でわたしはおしゃれのきっかけを落としてしまったわたしが一番きれいだったときだれもやさしい贈り物を捧げてはくれなかった男たちは挙手の礼しか知らなくてきれいな眼差しだけを残し皆発っていったわたしが一番きれいだったときわたしの頭はからっぽでわたしの心はかたくなで手足ばかりが栗色に光ったわたしが一番きれいだったときわたしの国は戦争で負けたそんな馬鹿なことってあるものかブラウスの腕をまくり卑屈な町をのし歩いたわたしが一番きれいだったときラジオからはジャズが流れた禁煙を破ったときのようにくらくらしながらわたしは異国の甘い音楽をむさぼったわたしが一番きれいだったときわたしはとてもふしあわせわたしはとてもとんちんかんわたしはめっぽうさびしかっただから決めた　できれば長生きすることに年とってから凄く美しい絵を書いたフランスのルオー爺さんのように』*この詩は第二次世界大戦時中で作者が大学生の若かった頃のことを語っています。詩は、主に戦争により台無しにされた自分の若かった時、一番きれいだった時の人生の一部のことを嘆いて書いています。

  2006年05月24日

  コメント(2)

• ‘自分次第ですべてが変わる

  『扉を開けようと前に立つ向こうに何があるかはわからないあなたが希望を望めば　希望があなたが絶望を望めば　絶望がつまりあなた次第ですべてが変わる勇気を持って前に進んでそうすれば道は開けるから』(引用元不明)

  2006年05月23日

  コメント(0)

• ‘誰にだって

  『遺伝子のレベルで見るかぎり、人間の遺伝子は誰のものでも99.9%が同じです。天才と言われている人とふつうの人の遺伝子の差も、せいぜい千に1つくらい、の違いでしかないのです。つまり、人間の能力は誰も似たようなもので、ほんのわずかな部分で個性が表現されているにすぎないのです。言い換えれば、誰にだって天才になれる可能性があるということです。』(「生命の馬鹿力」村上和雄)

  2006年05月22日

  コメント(0)

• ‘想い続けること

  『想い続けるには力がいる。想い続けることは、時間を費やすことだから。どんなに想いが激しくても、本当に想っていることじゃないと想いは途中で、どうでもよくなったり、諦めたり、忘れたり。だけど、どんなに小さなことでも想い続けていれば、時間と共に叶うもの。叶えていけるものに変化する。それは、叶えていけるように自分自身が変化するから。想い続けていられるということは、それだけ自分にとって価値のあるものだから。時間を費やすだけ価値のあるものだから。』(引用元不明)

  2006年05月21日

  コメント(2)

• ‘人生の目的

  『人生の目的は「自分の人生の目的」をさがすことである。自分ひとりの目的、世界中の誰ともちがう自分だけの「生きる意味」を見出すことである。』(「人生の目的」五木寛之)

  2006年05月20日

  コメント(0)

• ‘今を大切に

  『子供のころ、たくましい体を授かりながら、野を駆けようとは思わなかった。老いて、無性に走りたくなったとき、体はすでに衰えていた。』(引用元不明)

  2006年05月19日

  コメント(0)

• ‘スタートライン

  『もうダメさ　これ以上は前に進めないそんな日が　誰にだってあるだけど　雨でも晴れでも何でもいつでもその気になりゃ　何度でもやり直せる何度でもこれからのことを思うと　負けそうになる心配なことがあって　しゃがみそうになるあと少しだけ　もう少し　強くならなくちゃでも　大切なことはいつも誰も教えてくれないだから　そうだよくじけそうな時こそ　遠くを見るんだよチャンスは何度でも　君のそばに』(「スタートライン」馬場俊英)

  2006年05月18日

  コメント(1)

• ‘飾るより前に

  『人は植物と同じ、どんなに地上で美しく飾っても地下で根が育ってないと突風で倒れてしまう。飾るより前に、根を深くしないと…』(引用元不明)

  2006年05月17日

  コメント(1)

• ‘生きていれば可能性はある

  『前をむいてごらん。何本もの光がみえるでしょう。人は生きる手段が死ぬことしかなくなると、何本もの光はたった一本になる。生きている貴方にはまだたくさんの可能性がある。それを忘れないで。』(投稿)

  2006年05月16日

  コメント(0)

• ‘誰にだって同じだけ

  『神様は不公平なものでね、だいたいにして人間は色々な格差を背負って生まれてくる。金持ちの家に生まれる人、貧乏な家に生まれる人、健康な人、病弱な人、顔のいい人、お世辞にもそう言えない人…数え切れないくらいだ。本人には何の責任もないのにね。しかし、どんな星の下に生まれようとも、１日が24時間という時間だけは、誰にだって同じだけ与えられているんだ。』(「ニワトリを殺すな」ケビン・Ｄ・ワン)

  2006年05月15日

  コメント(1)

• 

  ‘お母さん、（いつも）ありがとう

  『あなたは、生まれた時からお母さんに一生分の幸せもらってる』（よい子の味方より）

  2006年05月14日

  コメント(1)

• ‘人は誰しも自由人

  『誕生は、生まれたことは、運命なのです、死もまた運命。でも生きることは運命でなく自由なのです。運命があなたをとらえ続けることはないように、運命という檻の中でも自由を見つけているのです。ひとつの生命として生きることそれがあなたに課せられた運命です。世界の一生命体としても自分がいることに気づくためにも。あなたがいつまでもあなたであることが一番大切なことだと思います。自由に生きてください、そして自由を感じてください。人は誰しも自由人です。』(引用元不明)

  2006年05月13日

  コメント(0)

• ‘初々しさが大切

  『初々しさが大切なの人に対しても世の中に対しても人を人とも思わなくなったとき堕落が始まるのね　堕ちてゆくのを隠そうとしても隠せなくなった人を何人も見ました』(「汲む」茨木のり子)

  2006年05月12日

  コメント(2)

• 全身性障害者移動介護従業者養成研修過程

  車いす介助をしながら、何気なく「身体が不自由でかわいそうですね」と言った時、「『かわいそう』とは憐れみの言葉であり、幸せな人が不幸な人の面倒を見るとも聞こえる。私は必ずしも不幸ではないわよ」と、結婚したばかりの脳性まひの女性に論されました。「『かわいそう』の言葉には、対等な関係になれない響きがあり嫌だ」と抗議を受け、なるほどと反省したこともあります。障害を負った時期によっても、ガイドヘルパーは、対応を考える必要が生じます。生まれつきや幼少の頃に身体に障害が生じた場合と、中途で障害が生じた場合とでは、障害者の心理状態が違うことがあるといわれています。特に、障害が発生してすぐは障害を受け入れがたく、回復への期待をもっています。その時期が過ぎると、治らない焦りと苛立ち、絶望感を周りの人にぶつけてくることがあります。その辛い気持ちを受け入れ支えることによって、障害の受容に至るまでを見守りたいと思います。（ヘルパーの体験日記より）コーンの危機モデル（突然の身体障害を受けた患者、障害受容に至るプロセス）；ショック→　回復への期待→　悲嘆→　防衛→　適応自立を阻害しないように、何ができて、何が出来ないのかを把握しながら支援するのが大事です。手を出しすぎるとお節介になってしまいます。見守りの介助も「自立性広大の援助」となります。「出来ること」と「出来ないこと」を明確にして、「出来ないことはどうしたら出来るようになるか」を考えることが大切なのです。今日から、全身性障害者移動介護従業者養成研修過程の受講を始めました。この資格を取得すれば移動介護員＝ガイドヘルパーとして屋外での移動に著しい制限のある視覚障害者（児）、全身障害者（児）または知覚障害者（児）の方達の外出のお手伝いが出来ます。映画鑑賞、買い物や観劇といった社会活動を利用者様が積極的に参加することが出来る架け橋になれます。しっかり学んで、職業倫理をわきまえた質の高い介護を提供出来るようになりたいと思います。

  2006年05月11日

  コメント(1)

• それぞれの良さを理解することが大切

  施設に入ってもらうことや訪問介護員を頼むことは悪いことではありません。よく「在宅で介護したらいいのに、施設に預けるなんて可哀想。」と思われる方がいると思います、僕も介護の勉強をするまではそう思ってました、「施設に預けるなんてもってのほかだ。家族なんだから自宅で献身的に介護するべきだ。」と。家族が介護の知識を持っていたら話は別ですが、よくあるのは介護している人が骨折や精神的にまいって寝たきりになり、介護されていた人と介護していた人が共に介護される立場になることが多いのです。これは高齢者の家族に多いパターンです（老老介護＝高齢者の配偶者による介護）また家族などの身近な人を介護することによって、「精神的負担が大きい」「家を空けれない」「いつまで介護が続くかわからない」「肉体的負担が大きい」「ストレスがたまる」などがあげられるそうです。また介護者の負担から要介護者に対しての「憎しみを抱いたことがある」「虐待したことがある」という介護者も少なくないようです。それぞれの良さを理解することが大切だと思います。在宅サービス＝生活の継続性施設サービス＝新たな生活の再構築を目指す両親が元気でいてくれることが一番ですが、このような勉強や現実を見ていたらたまに利用者様と両親（もしくわ自分）と照らし合わせてしまってどうしようもなく不安になることが最近多いです。

  2006年05月10日

  コメント(0)

• ターミナルケアの話

  ターミナルケアの話しをしているスタッフの会話を小耳にはさみました。ターミナルケアとは利用者様が死に直面した場合、介護者はその人らしい最期を迎えれるようにするために「いかに看取るか」が大切になります。ターミナルケアに預けた家族が言っていた言葉に怒りを覚えたようです。その家族はスタッフに「いつぐらいに亡くなるんですかねぇ？」と聞いてきたそうです...。預ける人にもそれぞれ思いや理由があるのでしょうが、悪い言い方で言えばターミナルケアの施設に預けると言うことは介護放棄ともとれるのです（もちろん献身な介護を尽くした上で最終的手段として、家族のことを考えた上で入居される方が沢山います）この家族の言葉には「亡くなる」ことを心配しているのではなく、むしろ「亡くなる」ことを望んでいるような節があると思います（それに対してスタッフの人が怒っていました）現場にいると色々な（生きた）話しを聞けていい反面、このような悲しい話も耳に入ってしまいます。もちろん職場での人間関係も色々あるのが現状みたいです。‐　実習に際して私の目標　-「共感と受容」を意識して、利用者様と信頼関係を作りたいと思います。「安全、安心、安楽」をモットーに出来るだけスムーズに介助が出来るようにしたいです。‐　実習で学んだ点、ご指導いただいた点、自身の反省点・改善点、今後に向けて目標等を具体的に記入　‐入浴介助、排泄介助、食事の献立を伺ったりと、新しい体験を勉強させていただきました。一つ一つの行動に責任と緊張と笑顔と声掛けを持って臨むことが出来ました。安楽はわかりませんが、安全、安心は出来たと思います。スタッフ、そして利用者様の行動や言葉に関心を持って観察することが出来たのが良かったです。言語障害の方とのコミュニケーションの時は、スキンシップやボディーランゲージ、顔の表情なども意識して使って取り組んでいきたいと思います。ターミナルケア＝Terminal Care　出典: フリー百科事典「Wikipedia」ターミナルケアとは、末期がんなどに罹患した患者に対する看護のこと。Terminalは終着駅の意味。そこから人の終末期をいうようになった。終末（期）ケアともいう。主に延命を目的とするものではなく、身体的苦痛や精神的苦痛を軽減することによって、人生の質(QOL)を向上することに主眼が置かれ、医療的処置（緩和医療）に加え、精神的側面を重視した総合的な措置がとられる。ターミナルケアを専門に行う施設はホスピス(Hospice)とも呼ばれる。Hospice の原義は、聖地への巡礼者や旅行者を、小さな礼拝堂を持つような教会が泊めた巡礼教会hospice の意味が転用されたものである。

  2006年05月09日

  コメント(2)

• 僕はなんだか悲しく思う

  今日は特別養護老人ホームでの初実習でした。本当に初めての光景や実態を知り（教科書やビデオでは見たり聞いたりしていましたが、まさに百聞は一見にしかずを改めて思い知らされました）、感動したり、悲しくなったりしました。色々書くことは山ほどあるのですが、実習で知り得た情報は秘密を守ること＝守秘義務というものがあるので書くのを断念せざる終えません。ただ言えることは僕たちの知らないとこに（僕は今日少し知ることが出来ましたが）このような施設があり、そして様々なことを背負っている大勢の利用者様がいるということです。利用者様の本心は本人にしかわかりませんが、僕はなんだか悲しく思うことの方が多かったです。‐　実習に際して私の目標　-「介護させていただいている」という気持ちを常に持ち、利用者様とコミュニケーションをとり、信頼関係をとりたいです。介護させていただく時も声かけを忘れないようにしたいです。‐　実習で学んだ点、ご指導いただいた点、自身の反省点・改善点、今後に向けて目標等を具体的に記入　‐リハビリの介助に立ち合わせて頂きました。スタッフの方が利用者様がやる気になるように促進したり、何よりも自立できるように辛抱強く、そして笑顔で介助していた姿に感心しました。それを見たことによって、私は少しばかり手伝い過ぎた（手を出しすぎた）ように思い反省しました。「出来ること」と「出来ないこと」を明確にする、どうしたら「出来るようになるか」をもっと考えたいと思います。コミュニケーションをとる時、その他の時にも笑顔を自然と作れたことが良かったです。明日も自分から色々なことに挑戦する積極性をもって望みたいと思います。

  2006年05月08日

  コメント(3)

• 

  桜

  ‐　桜　-　河口恭吾僕がそばにいるよ君を笑わせるから桜舞う季節かぞえ君と歩いていこう僕がそばにいるよ君を笑わせるから桜舞う季節かぞえ君と歩いていこうまぶしい朝は何故か切なくて理由をさがすように君を見つめていた涙の夜は月の光に震えていたよ二人で僕がそばにいるよ君を笑わせるから空のない街抜け出し虹を探しに行こういつもそばにいるよ君を笑わせるからやわらかな風に吹かれ君と歩いていこう君と歩いていこう君がいる君がいるいつもそばにいるよ 「元気に頑張っているかなぁ。1年前を鮮明に思い出すよ。誕生日おめでとう！」

  2006年05月07日

  コメント(2)

• アルツハイマー型痴呆について考える

  -　半落ち　- 原作：横山秀夫, 監督・脚本：佐々部清内容:横山秀夫原作の同名小説を『陽はまた昇る』の佐々部清監督が映画化したドラマ。現役警部がアルツハイマー病に苦しむ妻・啓子の「殺して欲しい」という嘆願に、止むに止まれず首を絞めたという。だが謎が残った。梶が出頭したのは事件の３日後だったのだ。空白の２日間に何があったのか。梶の人柄を信じる志木は粘り強く尋ねるが、梶は頑なに黙秘を続ける。彼が自首するまでに2日間の空白があると判明し、刑事、検事、判事、新聞記者、弁護士らがそれぞれの立場で真実を追う。介護の勉強をし始めてから、アルツハイマー型痴呆の記事などに関心を持つようになりました。主人公は妻のことを心から愛していました。妻にアルツハイマーの症状が出てからも（愛する子供が白血病で亡くなったことで心身ともに弱ってアルツハイマーになります）献身に介護を続けます。途中のシーンで亡くなった息子のためにケーキを用意したり、学校の帰りを待っているシーンは切な過ぎました。また妻は自分の壊れる前に（記憶が無くなる前に）自分を殺してくれと夫に頼みます。そしてとうとう夫は「魂」を失ってゆく姿が不憫で妻の為に妻の命を絶ってしまいます。妻を愛すゆえに最後に殺すことを選んだ夫。一方、例えアルツハイマーになっても「魂」はなくならないと考えている裁判官は被告に求刑通りの実刑判決を下します（実は彼の父親もアルツハイマーを患っているのです）もしも自分の家族が（大切な人が）こうした病気になってしまった時、命を絶ってあげるのが優しさ（幸せ）なのでしょうか？それとも徐々に記憶を無くしていく中でも（日々苦しんで生きている中でも）命をまっとうさせてあげるのが優しさ（幸せ）なのでしょうか？多分後者を選ぶ人が多いと思います。僕も後者を選びますが、それでもこの主人公が泣く泣く妻の命を絶った気持ちもわかる気もするんです。アルツハイマーの人は徐々に記憶をなくしていきます。そしていつか介護している自分のことも忘れてしまうのです。自分が夫だということ（もしくわ彼、彼女だということも）。こんなに辛いことはないでしょう？今まで過ごした幸せな思い出もすべて忘れていってしまうかもしれないのです。「だれもが、親（大切な人）の面倒を見たいと思う半面、逃げたいとも思っている」、この言葉は正直介護する人の心底にある言葉のような気がします。それでもやはり「大切な人」だから介護を続けるんだと思います。そこには（そこにこそ）「愛」があるような気さえします。　この映画の主題は「生きる」ということについて投げかけていると思います。身近な人が、家族が親戚が、そしてもしかしたら自分がなるかもしれない病気、アルツハイマー型痴呆、真剣に考える機会が持てて良かったです。これからもこのような映画や本をみたいと思ってます。アルツハイマー型痴呆＝Alzheimer`s Disease　出典: フリー百科事典[Wikipedia]アルツハイマー型痴呆は、認知機能低下、人格の変化を主な症状とする痴呆性疾患の一種である。日本では、痴呆性疾患のうちでも脳血管性痴呆、レビー小体病と並んで最も多いタイプである。アルツハイマー型痴呆には、以下の2つのタイプがある。*家族性アルツハイマー病 (Familial AD; FAD) アルツハイマー型痴呆の中でもごく少数を占める。常染色体優性のメンデル型の遺伝パターンを示し、30～60歳代で発症するもの。 *アルツハイマー型老年痴呆 (Senile dementia with Alzheimer's type; SDAT) アルツハイマー型痴呆の中でほとんどを占める。老年期（通常60歳以上）に発症する。 尊厳死（そんげんし）＝Death With Dignity 出典: フリー百科事典[Wikipedia]尊厳死とは、人間が人間としての尊厳を保って死に臨むことである。本来、病死を含む自然死であれば人間は尊厳を保ったまま死にゆくことができるはずである。しかし医療の発達によって延命技術が進歩したため、死を迎える段階でただ「生かされている」だけの状態となってしまうことが多くなった。 こうした状態で死に臨むことを望まない立場から、「尊厳死」の概念が発生し広まってくることとなった。 また、病気の苦痛にさいなまれた状態から解放されて死を迎えるというのも尊厳死の一部である。尊厳死を保つための手段の一つとして、まず苦痛から解放されるためにペインコントロール技術の積極的活用が挙げられる。 そして、無意味な延命行為の拒否（消極的安楽死）も挙げられるが、実際に死を迎える段階では意識を失っている可能性が高いため事前に延命行為の是非に関して宣言するリビング・ウィル（Living Will)が有効な手段となる。末期がん患者など治癒の見込みのない人々が、QOLと尊厳を保ちつつ最期の時を過ごすための医療が終末期医療（ターミナルケア）である。尊厳死を望む根底は「生産性のある人間のみが生きるに値する」という価値観だと、森岡正博は指摘している。「安楽死・尊厳死法制化を阻止する会」という市民団体は、尊厳死という名のもとに、殺人や自殺幇助が一般化する可能性があると主張している

  2006年05月06日

  コメント(0)

• ‘僕の選んだ（選ばなくちゃならなかった）道を大切に

  『いつだって選べる道は少なかった。時には、道は１本しかなかった。その少なかった可能性の中から自分で選んだ結果が、僕をここまで連れてきた。だからこそ、僕はその選んだ道を…、選ばなくちゃならなかった道を、大切にしたい。』（引用不明）

  2006年05月05日

  コメント(0)

• ‘「生きているときに頑張る時間」

  『神様は、私たちに時間を平等に与えてくれたと言うけれど、生まれてから死ぬまでの時間は一人一人違う。本当に、神様が私たちに与えてくれたのは、「生きているときに頑張る時間」だと私は思う。だから、後で後悔することがあっても、あの時はあの時で頑張っていたんだと思えるように生きていきたい。』(引用元不明)

  2006年05月04日

  コメント(0)

• ‘あせらず．．．

  『あせらず耕す－準備の大切さを知った。あせらず植える－希望の種を蒔くことを知った。あせらず話し合う－愛されてることを知った。あせらず肥料をやる－収穫するだけではなく帰還することを知った。あせらず水をやる－植物に水と日光と土が必要なように、人間にも生活のバランスが大切だと知った。あせらず余計な草を取る－取り除かないと育たないことを知った。あせらず見守る－我慢することを知った。あせらず祈る－一生懸命やれば素晴らしい収穫があることを知った。あせらず感謝する－謙虚な気持ちになることを知った。』(「エミリーへの手紙」キャムロン・ライト)

  2006年05月03日

  コメント(2)

• ‘かけがいのない時間に生きている

  『ひとつだけ言わせてくれ　過去は大事だ、けどね　取り戻せないのは過去だけじゃない　いつだって、今だって　オレたちは取り戻すことのできない　そんなかけがえのない時間に生きてるんだよっ』（漫画「僕等がいた」小畑友紀）

  2006年05月02日

  コメント(0)

• ‘自分を信じて己の道を

  『あなたの自由はあなただけの自由です。だから、あなたには孤独の不安などかけらもないのです。自分を信じて己の道を行けば、あなたをほめてくれる人を探す必要はないでしょう。自分を愛していれば、いつ寝返るかわからない薄情者の不確かな愛などにすがる必要もありません。』（「自分らしく生きたかったらエゴイストになりなさい」ヨーゼフ・キルシュナー）

  2006年05月01日

  コメント(0)

• ‘神様は

  『神様は、どんなにおまえが重い・苦しいと感じていようと、おまえが背負って歩いていける程度の荷物しか与えていない。だから、おまえは今とても重い荷物を背負ってしまったけど、それは、神様がおまえが持ったままでもしっかり歩いていけると信じているから載せたんだ。』(投稿)

  2006年04月30日

  コメント(0)

• ‘つづけていくこと

  『気持ちや行動を変えてみる。その結果がでてくるのは、すこし、あとになってから。結果がすぐにでないと不安になる。待っているあいだ気持ちがゆれる。うまくいってない気がしてしまう。だけど、結果がすぐにわからなくても変えようと決めたときからすべてのことは変わり始めている。だから、あとは、変えようと思ったことをやりはじめたことをそのまま、つづければいいだけ。結果は、あとから、ついてくる。できることは、つづけていくこと。すぐにやめてしまわないこと。』(「決めたときから」廣瀬裕子)

  2006年04月29日

  コメント(2)

• ‘一歩一歩が運命

  『運命って何だ？そんなもんで腹がいっぱいになんのか。俺は、そんなもん信じねぇ。何があるか分かんねぇから　面白れぇんじゃねぇか。何が起こるか分かんねぇから　生きてるんじゃねぇか。俺たちの道は、俺たちがつくるんだ。俺たちの歩いた一歩が道になるんだ。一歩一歩が運命なんだ。運命の星は、空じゃねぇ、ここ(胸のうち)にあんだよ。』(ドラマ「西遊記」)

  2006年04月28日

  コメント(0)

• ‘垣根はいるのか？

  『人が生きていくなかで、健康と病気、若さと老い、勝ちと負けの間に、線を引く必要があるのか。垣根が居るのか。生きていることになんら変わりはない。だれにだって、明日はくる。』（人が生きていくなかで、健康と病）

  2006年04月27日

  コメント(0)

• ‘過去＝荷物

  『過去は荷物と同じ。ないと旅はできないけどありすぎても邪魔になるわ。抱えれば抱えるほど自分を重たくしてしまうものだから。』(「総理大臣のえる！」あすか正太)

  2006年04月26日

  コメント(0)

• ‘「もある」と思うか、「しかない」と思うか

  『このコップに、水が半分入っている。半分も入っていると思う人がいる。半分しか入っていないと思う人もいる。現象は同じなのに、「もある」と思うか、「しかない」と思うかは、その人の見方次第。幸せの感じ方も変わってくる。』　(ケント・ギルバード)

  2006年04月25日

  コメント(1)

• ‘五常の徳

  人は五つの徳をやしなわなければならない（五常の徳）仁　とは、ほどこしの心、優しさ義　とは、人助けの心、義侠心礼　とは、礼儀、礼節の心知　とは、正悪を真に理解できる知恵信　とは、信頼されるような人になること　また、以下の二つも戒めなければならい人を欺かないことウソをつなかいこと

  2006年04月24日

  コメント(0)

• ‘～のだ、～ではない

  『ほめたたえるために生まれてきたのだののしるために生まれてきたのではない否定するために生まれてきたのではない肯定するために生まれてきたのだ無のために生まれてきたのではないあらゆるもののために生まれてきたのだ歌うために生まれてきたのだ説教するために生まれてきたのではない死ぬために生まれてきたのではない生きるために生まれてきたのだ』(「冬に」谷川俊太郎)

  2006年04月23日

  コメント(0)

• ‘長続きするには

  『楽しいことは長続きする。好きなことは長続きする。気持ちのいいことは長続きする。そうでないことは、どんなに強制されても結局は続かない。』(「生きるヒント」五木寛之)

  2006年04月22日

  コメント(1)

• ‘続けなさい

  『人は不合理、非論理、利己的です 気にすることなく、人を愛しなさい あなたが善を行うと、 利己的な目的でそれをしたと言われるでしょう 気にすることなく、善を行いなさい 目的を達しようとするとき、 邪魔立てする人に出会うでしょう 気にすることなく、やり遂げなさい 善い行いをしても、 おそらく次の日には忘れられるでしょう 気にすることなく、し続けなさい あなたの正直さと誠実さが、あなたを傷つけるでしょう 気にすることなく正直で、誠実であり続けなさい あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう 気にすることなく、作り続けなさい 助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう 気にすることなく、助け続けなさい あなたの中の最良のものを、世に与えなさい けり返されるかも知れません でも、気にすることなく、最良のものを与え続けなさい』（マザーテレサ）

  2006年04月21日

  コメント(0)

• ああ無常

  今日はとんだ災難にあいました。朝のラッシュの埼京線。ギュウギュウに詰め込まれた人ごみの最後に乗り込みました。余りにも沢山の人が乗っていたので扉の溝に指をいれて体勢を整えていました。すると指を溝から離す前に扉が閉まり僕の左の薬指が扉の巻き込まれました（扉に挟まれたのではありません。それなら全然平気です。）みなさんは扉にカバンなどが挟まった時扉がどう動くか知ってますか？カバンがとれるまで開いたり閉まったりを繰り返しますよね。それが僕の指を挟んだまま何度か繰りかえされました。ちなみに中のギアのような部分に巻き込まれました。肉はさけて、骨は砕けるような痛みがありました（幸い今見る限り骨には異常ないようようです）僕が驚き、虚しく、（そして一番）悲しく思ったのは傷の具合ではありません。指が挟まれて、とろうと僕がもがいている間、誰一人として助けてくれようとしてくれませんでした。みんな僕を見ているだけでした、本当にただ見ているだけでした。指が溝から外れた時（扉がしまって電車が動いた時）ガラスにうつった人達の顔は冷ややかで、むしろ僕のせいで時間がロスしたことにいらだっているように見えました。「これが普通なのでしょうか？」（もし運が悪かったら指がギアにからまって切断したかもしれないほどの事故でしたが）左指から血が滴っていましたが、それもたいした意味は与えないようでした。目的の駅に着いた時すぐに駅員に事故のことを話しました。彼は「一番線にある事務室に行ってください」…と一言いいました。そして事務室に行き、いきさつを話したら、一言目に「そこには指を入れないようにしてくださいね。」…。（久しぶりにムカついて殴ってやろうかと思いました。ムカムカしてすぐにでもその場を去りたかったので最低限のことをしてもらって後にしました。）幼児教育や介護のことなどを学んでいたら、人との触れ合いの大切を深く思います。僕の怪我のことで被害者ぶっているわけではなく、人として最低やるべきことってあると思います。困っている人がいたのなら助けるということです。僕が一つ言えることは、「もし他の人が今日の僕と同じ状況にあい、僕が同じ車両に乗っていたなら”絶対”に扉を開けたり、指をぬくための助けをする」。金をもうけること、仕事に精を出すことは素晴らしいことかもしれませんが（朝のラッシュはたいへんでしょう。児童館に勤めていた頃1時間通勤だったので僕もそれは理解しています。）、でもどうか他人を思いやる心は無くさないで欲しいです。僕は幸いにも今までの歩んできている人生の中で（家族や親戚、出会って来た人々、幼児教育や介護のことを学ぶことによって）「年を重ねるごとに他人への思いやりの気持ち」が大きくなっています。＊今落ち着いて考えると、こうして無事に指があるからこのようなことを考えれる余裕が持てているような気がします。もし指がこの事故でなくなっていたと考えると...むしろ指が無事だったことに感謝するべきなのかもしれません。家族（自分、友人が）が認知症、寝たきり（死）などに直面した時、その（本当の）辛さはやはりその時にしかわからないのかもしれません。今は介護の勉強をすることでその気持ちなどが少しわかってきています（教科書や体験談やビデオを見ることによって）『どんなに時代が変わろうとも、本当に大事なことってそんなに変わるものではない。新しいこと、新しいことと追い続けるだけでなく、自分の心の底にある声に耳を傾けて、本当に大事と思うことを引き出し、次の時代に渡していくという作業をしなければ、長い長い人類の歴史の一幕を演じたことにはならないのではないか。』([生命誌研究者]中村佳子)

  2006年04月20日

  コメント(1)

• ‘人生とは…そういうものだよ

  『人生とは…そういうものだよ。生まれた時、人は白い画用紙と、色とりどりのクレヨンを渡されて、何でも描いていいよと言われる…。さて何を描こうか…迷っているうち…たっぷりあったはずの時間は過ぎてゆく…。ようやく描くものが決まった時には…もう帰る時間さ…。描きかけの紙とクレヨンは…取り上げられてしまうんだ。』(からくりサーカス)

  2006年04月19日

  コメント(0)

• 

  咲き誇り、咲き散る

  どんな花でもそうですが決められた季節になると美しい花を咲かせます。桜の木はどんなに寒い冬も耐えしのいで春には桃色の綺麗な花をみせてくれます。何週間しかない花の期間ですが、それでも毎年咲き乱れます。人間は桜の花咲き乱れる綺麗な時期しか目がいきませんなが、枝だけの時期、新緑の時期、そのすべてがあってあの数週間の桜の花の時期があるんだと思います。また、かげろうのような生き物の一生を見ると人生の儚さも考えずにはいれません。かげろう【〈蜉蝣〉/〈蜻蛉〉】→不完全変態を行い、若虫は水中で一年以上を過ごし、羽化して亜成虫となり、さらに脱皮して成虫となる。成虫の寿命は数時間から一週間ぐらいで、短命ではかないもののたとえにされる。かげろうの命＝かげろうが短命であるように短い人間の一生。儚い命。僕の人生を桜で例えてみるとどんなだろう？僕の人生、「桜のように数週間の花の時期を咲き誇り、いさぎよく咲き散ることができるだろうか？（大往生できるだろうか？）」咲き誇り、咲き散るためには今までの人生に、今からの起こりうるすべての出来事（出会い）を足したものにかかってくると思います。明日からも頑張ろうと思います、色々遠回りしても最終的には咲き誇れるように！『悲しい時には　桜の花の咲くのを見たって涙が出るんだ』 谷崎潤一郎

  2006年04月18日

  コメント(1)

• ‘常に新しい「何か」を求めて

  『水たまりの水は、ずっとその場にあるから腐ってしまう。しかし、川の水はずっと流れ続けているから腐らない。その流れが速くても緩やかでも。常に新しい『何か』を求め続けなさい。』　(投稿)

  2006年04月17日

  コメント(1)

• 

  「いま、会いにゆきます」

  「いま、会いにゆきます」を観ました。本当に素晴らしい映画だと思います。ありえないことだけども（そうだとわかっていても）とても純粋で涙なしでは観れないほど感動します。この映画を観るのは３回目ですがやはり今回も感動しました。家族の絆の深さ、家族とはこうあるべくだとも思いました。（竹内結子と中村獅童がこの映画で共演したのは、何かの「縁」ですが、この共演がきっかけで結婚したのは僕はあまり驚きませんでした。映画の中で二人はすでにそんな風な雰囲気が出ているように感じました）母親がゆうじくんに描いた「アーカイブ星」の手作りの絵本を観て、僕も父親になった時に手作りの絵本を子供に描いてあげれたらいいなと思いました。この先この映画を観る度に何か込み上げるものがあると思います。でも一番思い出すのは2回目にこの映画を観た時のことです。トロントにいた頃のことですが、大好きな人といっしょに観ました。昔の思い出ですが、この映画を観る度にその時の状況が鮮明に思い出します。すごく幸せでした。『人生は出会いと別れの繰り返しだと私は考える。大切な人と別れることもあるし、昔別れた人と出会うことだってある。』（投稿）

  2006年04月16日

  コメント(2)

• ‘「今を歩くしかない」

  『前を向いて歩こうとしました。あまりに未来が遠く恐ろしくて、前を見るのをやめました。右を向いて歩こうとしました。私なんかより、うまく、速く進む人ばかり見えて、右を見るのをやめました。左を向いて歩こうとしました。さまざまな誘惑に、道が無くなってしまいそうで、左を見るのをやめました。後ろを向いて歩こうとしました。人々がはやしたて、苦しい過去に胸がキリキリと痛んで後ろを見るのをやめました。どこを向いても進めずに立ち止まりました。ただ、「今を歩くしかない」ということに気がつきました。』(引用元不明)　

  2006年04月15日

  コメント(1)

• ‘人生の流儀

  『打たれてきずついた身が、健康人と同じことができるはずがない。傷ついた男には、傷ついた身にふさわしい生き方、生きて行く工夫がある。健康人をまねて、むやみにあがき嘆くのではなく、頭を切りかえ、いまの身でできる最良の生き方を考えることである。』(「人生の流儀」城山三郎)

  2006年04月14日

  コメント(1)

• ホームヘルパーの職務とは

  ‐福祉業務従事者としての倫理‐ ＊ホームヘルパー（訪問介護員）の職務は利用者の生活を支援することを目的としています。＊ホームヘルパーは「サービス利用者に学び、利用者との信頼関係を作りだす」という心構えで、一方的に何かをしてあげたり指示するのではなく「人生の先輩から学ぶ」という姿勢と謙虚さを持ち続けることが大切である。＊利用者を一人の人間として認め、その話に耳を傾け、何か問題があれば、利用者の立場に立って話し合い「どのようにすればよいのか」を共に考えます。＊常に共感的な態度で接しながら「自分のホームヘルパーとしての役割は何か」をしっかりと認識して援助を行うことが必要である。＊利用者の価値観や生活スタイルを尊重しながら、利用者が日常生活を「安全に」「安心して」過ごせるよう援助するには、より良い信頼関係を築くことが重要である。

  2006年04月13日

  コメント(0)

• ‘さまざまな自分

  『人生を生きていると、さまざまな自分と出逢う。情けない自分、格好悪い自分、怯える自分、逃げ出した自分。見たくない、認めたくない自分達と出会う。しかし、彼らを排除してはいけない。彼らは、あなたの一部であり、彼らを受け止めることであなたは完成する。』(引用元不明)

  2006年04月12日

  コメント(0)

• 自立の意味と意義

  ‐自立の意味と意義‐なぜ、自立した生活を営むことが大切なのか？それは人間の尊厳に直接関ることだからといえると思います。人間はどういう状況になったとしても、究極的には「自分のことは自分でしたい」という気持ちを持っているものです。疾病や障害によって自分のことを自分ですることが困難になるような時でも、その人の残存する能力を活用しながら（引き出して）その人にあった自立した生活が営めるように支援することが大切なのです。ここで気をつけないといけないのは自立への支援というのは「突き放すことや放任とはまったくちがう」ということです。自立とは身体的レベルだけではありません。自立が「自分のことは自分でする」ということであれば、その範囲は経済や精神そして社会関係にも及ぶということです。経済的自立＝他者に経済的に全面依存するのではなく、自分なりに自立するということ。経済面において自分で自分の問題に対処すること。精神的自立＝他人に全面的に寄りかかって生きていこうとする気持ちを乗り越えて、自分のことは自分で考えていこうとすること。気持ちの独立。社会的自立＝人間関係を含め社会とよい関係をもつ状態のこと。人との関係を含め社会とどのような関係を築きあげていくのかは重要な視点。人間は社会的な関係において承認される（つまり自分が人の役にたっているとわかる）と、自己への肯定間が増加し（自身が回復し）生活全体の安定感が生まれてくるのです。つまり何らかの役割意識をもつ（社会に役立つ自分の役割を見つける）ことができれば、自存する気持ち（プライド）を保つことができ、そのことが生きがいに繋がると考えられるそうです。誰でもそうですが、ご利用者の人達もプライドを持っています（長く生きている分だけ更に強いプライドを持っていると思います）。それを傷つけない、認める、という関わり方が大切だと思います。

  2006年04月11日

  コメント(0)

• ホームヘルパー講座の始まり

  今日からホームヘルパー講座を受講します。生徒は28人、みんなやる気のある人ばかりです。転職を求めてきた人、身内に認知症（痴呆）の方ががいたり、福祉に興味がある人など様々な人が集まりました。 授業はとても熱心な先生が教えてくれるので興味深くて集中できました。何よりも自分の体験談をもとに話してくれるのでわかりやすいです。福祉の理念は何よりも「人間らしい生活＝ノーマライゼーション」の保障と考えることができます。一人一人が人間の生活に値する生活を営むこと、このことは抽象的ですがきわめて大切な考え方です。「高齢者になったのだから仕方ない」「障害があるのだから仕方ない」という考え方は「強いもの」の見方にすぎません。たとえどんな状況になったとしても今まで生きたように生きることができる、表現を換えれば、普通に生活することができることはとても大切なことです。「住み慣れた場所で、なじみの人達と一緒にいつまでも生活をしていきたい」、つまり地域福祉（コミュニティケア）の視点の確立が必要になるのです。また「人間らしい生活」を考えるとき「主体性の尊重」という視点も大切です。主体性とは、誰かに強制されたりすることなく、自分の意思に基づいて行動するということです。誰からに無理やりさせられたりすのではなく、自分が納得して行うことが大切な視点です。介護を英語にすると「CARE」です。心配、心遣い、世話、保護、看護、関心事など様々な意味があります。CAREは、誰かの困っていることに対して「僕の痛みをもつ（痛みを感じる）」ゆえに自然と手をさしのべる＝自分自身の痛みを感じる気持ちから表れた他者への気づかいということなのです。いかに「CAREする人を自分として（自分自身のことのように）感じとる」ということなのです。またCAREの対象となる人を自分とは別の一人の人間として、尊厳ある存在と考えなくてはいけないのです。大切なのは「自立支援」という考え方なのです。この考え方の背景には人間一人一人の「存在のかけがえなさ」といえるでしょう。そもそもCAREの目標は生活の自立だといわれています。そのとおりだと思います。誰だって「他人の全面的な世話になりたい」とは思わないでしょう。しかし重度の障害者や高齢者は、心身機能の障害や低下により、僕たち健常者のような生き方をすることは無理かもしれません。でも「誰かに頼らない生き方」を人間の至上の生き方とする考え方は「誰かに頼りながらでも自分が（も）生きていく」という考え方に転換されていきます。表現を換えれば、あくまで主体は「自分が生きていく」ということなのであって、それを実現する手段（やり方）として「他者が関与する（介護者が支援する）ということは当たり前なのではないか」という意味が込められていると考えられます。人間は自立して生きるというのは、問題をかかえながらも何とか「自分なりに」生きていくにほかならないのです。ホームヘルパーは本人がどのように生きてきたか、またどんなライフスタイル（生き方）を大切にしていたのか、またどんな趣味や嗜好があるのかを知りそして尊重する姿勢が求められます。具体的に言うと「味噌汁の味や掃除の仕方にもその人の人生があるのだ」という気持ちを持つことが大切なのです。昆布でダシをとる味噌汁しか作ったことがなくても、ご利用者様がニボシのダシの味噌汁を好むのならそれを作るのがヘルパーの仕事なのです。ヘルパーは利用者様に対して関心を持つことから、その人生についての理解が始まる　といえると思います。「介護させて頂いている」という気持ちを常に持って接することが大事なのです。＝『ホームヘルパーは利用者様によって生かされているのであり、この相互関係を理解することが大切である。』「出来ること」「出来ないこと」を明確にすることも重要です。明確にした後はどうしたら出来るようになるかを考えるようにしなければいけません。なんでも助けるのが良いわけではないのです。これはカナダの幼児教育で習った「促進法」と似ていると思います。とにかく子供達に、物事をやる、考えるチャンスを与えるのです。例えば、Aちゃんが「野菜食べさせて」と言ったのなら「どういう風にフォークって使うのか知ってる？先生に教えて教えて！」　するとAちゃんは「こうするの！」と言って使い方を得意げに教えてくれます（使えた後は褒めてあげます）出来ることまで過度に手伝うことで、その子の能力の成長を妨げることになってしまいます。お年寄りの方の場合もいっしょです。少しでも歩けるのなら介護者はちょっとずつでも歩く機会を与えるのが正しい選択だと思います。肉体や脳は使わないから衰えてしまう（衰えがはやくなってしまう）のです。なるべくTRYする環境を作ってあげるのがいいと思います。最後に一番印象に残った言葉を書いて終わりにしたいと思います。フランスの思想家ボーヴォワールは、『老人に対してどのように接しているのかを見れば、その社会の品がわかる』と述べています。今の日本の現状がすぐにわかる言葉だと思いませんか？席を譲らない、敬わない、障害者に冷たい（バリアフリーではない環境）などから今の日本の現状がわかります。

  2006年04月10日

  コメント(2)

• ‘「いま、生きている」

  『みなさんは本当の幸せって何だと思いますか。実は、幸せが私たちの一番身近にあることを病気になったおかげで知ることができました。それは、地位でも、名誉でも、お金でもなく「いま、生きている」ということなんです。』(がんと闘い13歳で亡くなった猿渡瞳さん)

  2006年04月09日

  コメント(0)

• ‘「生きることの１/３」

  『生きるということの1/3は哀しみで出来ている生きるということの1/3は悔しさで出来ている残りの1/3はね笑うことで出来てるはずさ1/3は何処まで行っても割り切れることがないように生きるということも何処まで行っても割り切れないのかな』(「生きることの1/3」さだまさし)

  2006年04月08日

  コメント(0)

全1611件 (1611件中 501-550件目)

< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 33 >