発見日記

[美術館・博物館] カテゴリの記事

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• 国宝阿修羅展

  長い長い列を目にしているので、夕方５時半に出かけた。平成館の入口で10分待ち。今年の年パスの使い始めとなった。2010年5月2日まで。今回は見逃さなよう、もらった年間案内の見たいものをチェックし、ＭＹカレンダーに入力しておこう。阿修羅も素晴らしいが、八部衆のそれぞれがまだかわいらしさの残る少年の顔を持っている。頭にライオンを被った「けんだっぱ」、ゾウを被った「ごぶじょう」、ヘビが巻きついた「さから」、雄鶏のお面をつけているような「かるら」どれもとても良い表情をしている。お顔だけ見れば、現代でも歩いていそうな気がする若者。ドナテッロの「ダヴイデ」像にも共通するような、顎は小さいものの、耳の下から顎までのカーブはとても似ていて、当時の固いものを食べる食生活を想像してしまう。噛むための筋肉と骨が現代人よりも立派に思える。彩色が生きていれば、また異なった感じで受け止めたと思う。色彩が除かれて、立体造形の素晴らしさが見えてきたのかもしれない。時代を経て、ここにあるのは、守ろうとした人々の陰の努力があったからこそ。たぶん阿修羅御一行の到着をお待ちしていた博物館のみなさんのうれしそうな姿を、たまたま春の夕方にお見かけして、こちらも心弾んだことを思い出した。

  2009年05月03日

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• アマチュア日本画展へ

  友人のお仲間の日本画展を訪れた。池袋の芸術劇場の地下は工事中で、クネクネして、いつもの通路とは思えない。思わず、ガードウーマンに確かめてしまった。会場で夫と合流。どの絵も色彩が豊かで、色を楽しんで描いているような、絵を描ける人っていいなぁと思った。毎回人生の出会いからテーマを見つけて、仕上げて行くのは、素晴らしいドラマがある。完成した絵を前にお話が聞けるのは、また質問などできるのは、アマチュアならでは。日本画とあって、銀や金、金箔を貼ったり、空間を遊ぶような楽しさを見つけた。教会と巨樹の組み合わせを描いた絵は、青ともピンクとも薄紫ともいえない中間の色彩が美しく、時間をかけてこういう色を作りだしているのだろうと思われる。なんだか、少し共通体験をしているからか、とても懐かしい色の揺れ方に思えた。樹木の枝の重なりと十字架塔の金属の桟の重なりも、丹念に描かれ、曲線と直線、有機物と無機物の対比も、広角レンズで撮った写真のように弧を描いた状態でまとまっていた。春になって、外に出てゆくと、かなり楽しいことに出会う。ついでに、出かけたハンズで、フィギュアのゾウの群れを手に入れてしまった。カバも。ゾウさんの前を、通り過ぎることができなくなってしまった。

  2009年04月06日

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• アーツ＆クラフツ展

  都美術館で４月５日まで。Ｖ＆Ａで見たものが東京でもう一度見ることができるか、日本の民芸とバーナード・リーチの作品も見たいと思って出かけた。ウィリアム・モリスの植物模様の壁紙が美しく、イギリスの小部屋のようにテーブルや椅子、キャビネットがセットされ、素敵な空間をしばし楽しんだ。椅子は座面がイグサで編まれてあり、椅子の華奢なデザインとイグサの座面が現代では使いにくいと思う。カンタベリー大聖堂の会衆席が簡素な木枠とイグサの座面の椅子だったので、当時のままなのかなぁと思う。座面だけ修理しながら使い続けているのだろうか。真っ赤な大法衣と見事な刺繍、祭壇と十字架一式は、十字架はさすがにもっとシンプルな方が良いが、祭壇は適度な大きさで、親しみやすいなぁと思った。産業革命の後に、人間のチカラを見直す機会がやっぱりあって、歴史は揺り戻しながら進むのを目の当たりできた。世界中に広がり、ここに展示されていない無名の職人さんたちが、下町入谷あたりで活躍していたことを思い出した。バーナード・リーチも若いころ、確かに修行していたと聞いている。民芸の作品で、気になったのは黒く塗ってあり、辺の部分の朱色の線が美しいお弁当箱。普通に使われていたもののようだ。このデザインは現代でもめにすることができ、きっと民芸のみなさんたちに好まれたのだと思う。いろいろな思いが渦巻いていたが、出口ではモリスのデザインのグッズばかりが目立っていた。暮らしをトータルに考えなおして、これはバラバラになるばかりと、良いものではあっても埋もれてしまう悲劇を避けて、財布の紐を引き締めた。

  2009年03月19日

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• 加山又造展

  国立新美術館で３月２日まで。各時代の巨匠に挑戦して、現代的に乗り越えてしまったような、斬新な日本画になっていた。長谷川等伯の荒々しい素朴な松も、加山又造の「水墨山水図」ではもっと現実にあるような緻密な松林になっていた。月雪花、花鳥風月はそのままでは、現代の暮らしに取り入れにくいが、素敵な鋭さを与えて、身近に使えるデザインとしている。とてもご本人の作品は手に入れることはできないが、二次的、三次的に影響を受けた日常の食器など手にできればなぁと思う。とても面白い展覧会で、夜桜から躍動する波、大きな屏風から小さなデミタスカップまで、さまざまな作品がどれも面白く楽しい。初期のキリンやゾウの絵は個人蔵なので、なかなか見ることはできないと思い、今回は図録とフラミンゴとラクダの絵ハガキなど動物を中心に購入した。オオカミとゾウの絵はがきが欲しかったなぁ。キリンのＴシャツも奮発して、夏はキリン。六本木で映画の予定だったが、あまりの混雑に、上野に戻ったが、上野も時間が変更になっていて、映画はなしになって、ワタシだけ帰宅。夫は池袋まで映画を見に行った。すんごい執念！

  2009年02月11日

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• かはく＆妙心寺展

  本当は「かはく」の大阪万博展を見に行ったのだが、夫との連絡不行き届きで、夫だけ観覧し、ワタシは時間切れになってしまって、お話だけ聞いて見たことにした。この件については、今後も起こるであろう夫婦げんかの典型的なパターンという認識をお互いに持った。理解しているだろうと思い混み、言葉の足らないワタシが原因だという。苦手なシツコサ＆クドサをこれから努力して行こう。何より、夫婦は幸せが一番。パンダの剥製群は面白かった。カンカン・ランランの体型とこの間亡くなったリンリンとではずいぶん違ってきている。動物園がカロリーコントロールに努めてことが分かる。生まれてすぐに亡くなった、チュチュも展示してあった。小さなこどもと一緒に出かけるのは、時間どおりににはならないことが分かった。楽しいのだが、目的は一つが良い。今回はゼロ戦。あれが、お空を飛んでいるブーンと同じ飛行機の類とは分かったとは思えない。次に「とうはく」では夫婦で気を取り直して、「妙心寺展」を見る。ここで感激したのは、「1577」と書いてある南蛮寺の鐘。ＩＨＳ （ギリシャ語の「イエス」の綴り字の最初の３文字でイエス・キリストのシンボル）の文字も見える。バテレン追放令1587年の１０年前に作られたのかぁと、当時のキリスト教のエネルギーを思う。またその後の弾圧と幕府の政策宗門改めが、現代に与えた影響もこのところヒシヒシ感じる。狩野山楽の龍虎図屏風ももちろん素晴らしかったが、好みはやっぱり長谷川等伯の「枯木猿こう図」の、テナガザルのようなお猿さんの絵。帰りには西洋博物館の「すいれん」で中庭を見ながら、ケーキセットで一休み。ここでワタシは冷静に逆襲にでて、結果的には勝利した。

  2009年02月04日

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• 大琳派展－継承と変奏－

  上野公園はけやきの紅葉が美しくなってきた。混雑しているので、金曜日の夕方にしようということになり、日の暮れないうちに、庭園開放へ。まだまだ紅葉は緑色。池はカルガモとオナガガモがにぎやかに泳いでいた。野鳥の声も響いて、いい感じ。そして、本館の特集陳列「キリシタン－大航海時代のキリシタン遺物－」の聖母像(親指のマリア)に再会した。西洋紀聞の文庫本を持っていったので、開いてみると、「新井白石が描いた絵？」が正確ならば、展示されていたマリアの絵はまわりが切り取られていて、小さくなっているような気がする。「新井白石が描いた絵？」もそれだけではとてもマリアとは見えない、お坊さんの肖像のような絵だが。イタリア・レッジオ刊「天正遣欧使節記」の読めた部分はクアットロジャッポネージィ、パドヴァ。４人の日本人はパドヴァに行っていた。調べたら、フィレンツェのメディチ家の舞踏会にも参加していたとか。禁教によって、日本では消し去られた事実は、ほころびはあるものの、時代を超えて感動を持って伝えられる。琳派は展示と人が多いので、興味のあるところだけ見ることにした。風神雷神図がずらり。現代では、ここに集められて比較できるけれど、当時はどこのお屋敷に飾られたのだろうか。当時、すべて見ることができた人は少ないだろうなぁと思ってみていた。唐獅子と象も素晴らしかった。躍動感のある絵に感動するが、最初の感動を生み出した文化を継承するのは、至難だったなぁと思う。後を継がねばならなかった方たちは、かなり練られていないと、飽きられてしまう。時代の制約の中で、棄教した人々、様式美を超えてはならなかった人々がいたことを思った。

  2008年11月07日

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• 特別展 「名もなき至宝」－うけつがれし重要有形民俗文化財－

  埼玉県立歴史と民俗の博物館で１１月２４日（月） まで。庶民の暮らしの道具のコレクションが展示されている。大事に使われていたものも、時代の変わる早さに、あっという間に消えてしまう。その価値に気付いた先覚者たちの蒐集した衣類や、農具、漁具などなど。ほとんどは修理に修理を重ねて、大事に大事にしていたことが分かる。村のみんなでお金を出し合ったのか、見事なお祭りの飾り物もあった。芸術品ではないけれど、素晴らしい仕事が見える。機能的でお洒落な背負子もあった。昭和５年から昭和３７年まで、宮本馨太郎先生が撮影した８ミリがデジタル化され、繰り返し見ることができた。当時の農村、漁村、山村を調査研究した渋沢敬三先生に同行して撮影したものらしい。音声がないのは残念だが、手書きのスーパーも入っていて、一緒に見ていた人が「味の有る字だなぁ。」と言ってらした。同感同感！ずっと見ていて、ほとんどは夫婦で独占状態で堪能した。興味も体験も共通しているのは幸せなことだ。カメラを回す先生も当時は若く、もう少しゆっくり移動してくださ～いともう勝手にお願いなどして、もう盛んな漁業、深田の田植え、棚田の作業はこの時記録しておかなければ、もう後世に伝わらなかったんだなぁと思うと、先見の明に頭が下がる。当時貴重な８ミリカメラ、残りのフィルム量も考えての撮影も、また編集作業も大変なことだったと思う。今でこそ、小さなデジタルカメラ１台で静止画も動画も音声もと簡単に記録できる時代になったけれど、もう映すべき民俗文化が失われてしまった。地形、植生、人物、物を作る工程をきちんと映している。音声がないので、先生にお聞きしておけばよかったことだらけ。デジタルカメラを手にして、ワタシが記録するとしたら、やっぱり先生が原点になる。身近な記録をとって、保存することもワタシの使命のような気がしてきた。恩師はいつになっても恩師となる。

  2008年10月18日

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• 西洋絵画の父「ジョットとその遺産展」

  ちょっと怖いお顔の聖母子の絵、昨年チマブエとともに、ウフィツィ美術館で見て来た。この展覧会も分かりやすくするために、聖母子中心に集めてある。ルネッサンスの高貴な優しいお顔のマリアになじんでいるので、とっつきにくい。レオナルドやミケランジェロにつながる、マゾリーノやマザッチョ、フィリッポ・リッピの先駆けとなっていることを、この展覧会で体感できた。ジョットに続いている画家の絵が少しずつ、人間味を帯びてくる。ラファエロに到達するには、もう少し時間が必要な感じだが、ミケランジェロの「最後の審判」の原型も、あぁこうだったのかぁと、納得できた。大胆な発想にも、モデルはあった。ルネッサンス初期はたどると面白い。当時の人がイメージしていた特にペテロがほぼ同じお顔で登場してくる。イエスやマリアのお顔はヴァリエーションがあるのに。ヒトの顔を覚えにくいワタシはペテロとゴリラのみなさんのお顔の見分けがつく。不思議だ。パドヴァのスクロヴェーニ礼拝堂の一連の絵も興味深かった。キリストの描き方よりもユダの描き方が面白いと思う。パドヴァの本物は保存のために、15分しか見ることはできないそうなので、徳島の大塚国際美術館に行ってみょうかと思い始めている。徳島だけではもったいないので、どこか動物園か教会を組み合わせたいなぁ。

  2008年10月13日

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• ウィーン美術史美術館所蔵　静物画の秘密

  ブリューゲルの「小作人見舞い」とヤン・ステーンの「農民の婚礼」の絵に興味惹かれた。当時の庶民が写真のように捉えられていて面白い。解説もされていて、所作の意味まで伝えられている。花の絵も見事だけれど、コルネーリス・デ・ヘームの「朝食図」の生がきが美味しそう。静物といっても、果物や魚、ソーセージ、きれいに解体された肉とぼうこうを風船のように遊ぶこどもが、当時の暮らしを映していて、美しい絵よりもずっと印象に残った。たくさんの髑髏のそれも顎が上向きの複雑な形を見事に描いているのに感心した。当時の頭がい骨が意外に華奢なので、人物画はもっと頑丈そうに見えるが、骨は華奢なのか、並んでいるのは女性のものなのか、ちょっと疑問が残った。人間の頭がい骨の形は、かなり完成度の高い造形だと思っている。この夏、美術館で手に入れた絵をはがきホルダーに入れて飾ろうと思ったが、やっぱり「朝食図」。対として、マザッチョの「楽園追放」。どうも、昨年のマザッチョの印象がまだまだ強くて、それ以上の作品に出会うのに時間がかかりそう。

  2008年08月29日

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• フェルメール展

  この日、都美術館は午後待ち時間０分だった。入口付近は多少込み合っていたが。奥に行けばゆっくり見ることができた。「マルタとマリア」が大きくクローズアップされた絵が気に入った。「ワイングラスを持つ娘」のスカートのオレンジ色も素敵だ。夫は「手紙を書く婦人と召使い」に感動したようだ。教会の内部に、犬が入ってきている絵が何枚かあって、犬は当時礼拝堂に入れたのだろうかと不思議に思う。なんらかの意味を持たせたのだろうか。働く女性と犬が多く描かれていた。それに伴って、衣装の黄色やオレンジ色の美しさを記憶に残しておきたいと思った。

  2008年08月22日

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• 対決－巨匠たちの日本美術

  金曜日夕方の混雑していない時間をねらって出かけた。ただし、夕方は体力消耗しているので、こちらが作品と対決して探ってゆくエネルギーが不足している。何度かみている絵と再会できて、また各種各様で、楽しい展覧会になっていた。企画が大成功している。長次郎の楽の色彩が素晴らしかった。ぽつぽつと見ているものの、集まったものを見ることはなかったので、うれしい。抹茶の緑も想像すると、さらにシンプルな美しさが見えてくる。夫は「松林図屏風」の展示が終わってしまって、嘆いていた。次回展示される時は教える約束をした。今回は鶴や鷺の動きが気になった。江戸時代の野生の鳥たちと、現代の動物園の鳥たち、やっぱり微妙に動きが違ってきているのだろうか。江戸の鶴の方が、図太く堂々としているように思えた。夕食は上野のビアガーデンが満席で、おとなりの鰻屋さんで。二階のお座敷には、桜の日本画と、鶴の屏風が使われていた。鰻で元気回復。

  2008年08月08日

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• 紫禁城写真展

  やっと見ることができた。1901年撮影と2005年撮影の違いが興味深い。もちろん2005年の撮影の方が、シャープに写っているのだけれど。どれをとっても複雑過ぎる彫刻は、1901年の方が美しい。100年間の博物館の展示は人がなでて、のっぺりしてしまった。500年間閉じられた空間も、あっという間に摩耗する。清朝末期の紫禁城は草ぼうぼうで、宮廷というより豪華な廃墟のような感じを受ける。幕末の江戸城の写真を見ると、同じようにこれが江戸のお城かと思う。その後の手入れの行き届いた状態を見慣れてしまうと、想像もつかないほどの荒廃ぶりだ。でも、人々に開放されると、本来のものとは違ってきてしまう。何度も撮影に使われたので、大画面と写真がダブる。1901年にはまだ宦官が30人ほどこっそり住んでいて、撮影のために組んだ足場の縄を切ったりの妨害もあって、命がけの撮影だったと書かれていた。日清戦争に勝った国の調査団ということは、敵が乗り込んできた訳で、そう簡単には行かない状況だった。しかし、きちんとした調査資料を命をかけて残しておいてくれたことは、本当に頭が下がる。またそれを見ることができて、本当に感慨深い。

  2008年05月17日

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• 平山郁夫とシルクロードのガラス展

  池袋の古代オリエント博物館で5月11日まで。いただいてあったチケットで、何年かぶりに古代オリエント博物館を訪れた。小さな色がたくさん入ったガラス片に、実に凝っている模様が見える。よくぞ残ったと思える小さなガラス瓶も複雑な形をしている。1個1個丁寧に作る古代の方が、どうしてこんなデザインになっているのかなぁと不思議に思ってしまうほど。また人の顔まで小さな小さな細工で2センチ四方の中に収まっている。淡い色のついたガラス鉢は現代でも使ってみたいと思うほど素敵。長い時間を経て真珠色にガラスの錆のでた器がほとんどではあるものの、シルクロードを通って、日本にまでやって来たものには良品が多いと思った。もうガラスの技術は確立されてしまったようにも思う。ガラス容器を作るための工夫も図で分かりやすく説明されていて面白い。意外な材料も使われていて、知恵が絞られている。今夏に付けようと思うネフェルティティのペンダントと、薔薇水など購入。乳香とまでは行かないが、アラブで作られた小さな香りのボールを、どうやって使おうか思案中。

  2008年05月05日

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• 東山魁夷展

  六大学野球が中止となり、映画と美術館、夕食は上野の洋食屋さんでカツサンドという一日となった。東山魁夷展の特に緑のバリエーションと、白馬として描かれているが白を紛れ込ませる美しさが素敵に思えた。動物は描かれているが、目は目立たなくしてあって、キジバトは後ろを向いている。風景よりも目の方が前面に出てしまうからか。でもお描きになりたかったのねぇ。色彩の微妙な変化の素晴らしさに心打たれ、魁夷さんの脳に広がる壮大な風景を絵筆を通して、見せていただいたように思えた。本物の大きな画面を見てしまうと、いつも記念に絵はがきを買うのだけれど、あまりに印刷では落差が大きく、今回は緑色の傘と近代日本の画家の系譜がたどれる入門書だけ購入して、もう少し近代の画家について知ろうと思った。もう日本には、東山魁夷が描いた風景はなくなってきている。ヴェネツィアにはあるのに。

  2008年05月03日

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• 薬師寺展２回目

  今度は夫と２回目。ケンロクエンキクザクラを目指したが、雨模様のため庭園開放は中止で残念。両菩薩の目の高さで見る位置でなかなか離れられずに、じっくり見ていた。見上げる位置では、今回は少し残る傷痕が目に付いた。長い首飾りやマフラー？が取れてしまった跡だと思われる。こんなに昔に、滑らかな継ぎ目も見えないような技術があったことに驚く。今はおごそかな黒光りが美しいが、当時は銅の輝きが眩かったのだろう。華やかさで人々が驚いたことだろう。世界を見ても、これほどの像はそうは見当たらないかもしれない。バランスの取れた美しさは、また現代まで保存してこられたことを思うと感動する。どうしても、受胎告知、最後の晩餐、磔刑、十字架降下の絵ばかりに興味が行くこの頃、ジャンルの異なる素晴らしさを見るととても目が開かれたような気がする。

  2008年04月13日

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• ビーナスとさくら展

  ウルビーノのビーナスは実は２回目。昨年の夏、ウフィツイ美術館で見た時は、こんなに大きい絵と思えなかった。同じ壁に何枚もの絵が掛っていたので、そんなに目立つ印象ではなかった。東京にやってくると、堂々と１枚で優雅に見ることができたので、美しさが際立っていた。ミケランジェロ下絵の作品も、ミケランジェロならではの筋骨隆々さが面白い。ウフィツイからやってきている他の作品も、たぶん見ているのだろうけれど、記憶にない。フィレンツェとヴェネツィア、違いは空の色のような気がしてきた。丘の続くフィレンツェの澄んだ空、海の独特な雲の漂うヴェネツィア。どちらも興味深い。上野から九段下へ地下鉄で移動して、残りの桜を楽しみながら、桜がテーマの日本画を見た。イタリアと日本が１日で楽しめる幸せ！「吉野」と「千鳥ケ淵」、どちらも石田武さんの色彩に打たれた。これはもう印刷では表せないが、桜さくらサクラ展の作品をまとめた冊子500円はとてもうれしい。毎年あっても良い展覧会かもしれない。

  2008年04月12日

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  東京国立博物館の庭園開放３回目

  今季３回目の東京国立博物館の庭園解放へ。初めて母と一緒に薬師寺展を見た。お庭だけ散歩したことはあったが、展示を見たのは初めてだった。疲れないように、メイン中心で、説明を読んであげるので、周りの人たちにはちょっと迷惑だったかも。改めて、お互いどのくらいの知識を共有しているのか、知らないことに気付いた。日光菩薩と月光菩薩のお顔がこちらの目の高さによって優しかったり、厳しかったり、表情が変わることにが分かった。母が見たいと言っていたケンロクエンキクザクラは小さな真っ赤な花だった。位置は確かだけれど、ピンクではないので、もしかしたらもっと開いた状態ならば桜らしくなるのだろうか？２０日までなので、確かめに行こうかしら。お茶室横の桜ではない古木に、桜が寄生？しているのを発見した。古木の内部に根を伸ばし、地面まで届いていた。美しいばかりではなく、逞しい姿が素晴らしいが、この先この木の行く末はどうなってゆくのだろう。

  2008年04月09日

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  東京国立博物館の庭園開放

  とうはくの庭園開放に行ってみた。まだまだ楽しめそう。珍しい種類の桜が多く、茶室が点在し、なかなかの風情がある。最後はケンロクエンキクザクラが咲くという。まだまだ蕾も固く、冬の木のような状態だった。

  2008年03月27日

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• 久し振りにとうはく

  平常展をゆっくりとと思い、パスポートを購入した。前回は特別展に３回しか行っていなかった。平常展はよく見ていたと思うけれど。混雑と仏教系の展示を避けていることが分かる。もう特別展で明治以降の展示をしてもいいと思うのだけれど。興味の対象がヨーロッパ史に移ってきている。日本でヨーロッパ中世史の展示なんて難しいと思う。かと言って、現地語では分からないし、まぁ断片でもワタシの前に落ちていたら拾おう。博物館の歴史のコーナーがいつも面白い。今回は何度も見た踏み絵の解説に長崎奉行で２０個作られ、現存するのは１９個。明治になってしばらくは外交上の問題で公にならなかったという。１９０６年になって展示をしたとか。また戦中、キリスト教徒は大変なことになる。お顔がのっぺらぼうになってしまったマリアさんと当時の人々の悲しみを共有できたような気持ちになった。歴史遺産って、こういうことがあってはならないとメッセージを発しているものが多い。

  2008年03月04日

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• フィラデルフィア美術館展

  友人の絵が入賞と聞いて、まずは勤労者美術展の会場へ。遠くの教会へと歩みを進める絵だった。若葉の明るいグリーン、教会の白、遠くの海の明るいブルーが美しい。歩む人は出てきたネコとお話しているのだろうか。黒っぽい影のような人の仕草はあまり元気でないようだ。でも向こうに希望が見えてきているような絵だった。そしてゴリラの実物大の絵も発見。これは誰だろう、上野在住だとすればなど考えて楽しかった。偉大な存在感が伝わってきた。フィラデルフィア美術館展では、コレクションも視点が違うと、同じ画家でも別の表情が見えているような気がした。とくにマネとモネ。睡蓮と橋の印象が強かったが、もっと広かった！！夫と話が合ったのは、アンリ・ルソーのおさるさん。ブラッザグエノンに似ているけれど、違うし、あれは本ものではなくて、お話の絵だね～～と。上野動物園のブラッザの元気なこどもに今年中に会いにゆこうと決めた。印象派の絵はあまり見ないのだけれど、たまにはいいなぁ。モネの明るい色遣いは参考になる。色の組み合わせは素晴らしい。

  2007年12月02日

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• 写真展下町の記憶

  台東区立下町風俗資料館で１２月２日まで。アマチュアカメラマン加藤益五郎が写した関東大震災から復興して行く東京の街と人々の暮らしを展示している。台東区で終世暮らした方なので、上野浅草の風景が、現在のようすと重なって興味深い。1924～25年の上野駅前山手線高架工事の写真、上野公園の桜並木に沿って作られたバラックで暮らす人々の姿、たんたんと日常を生きている人々に感動する。本当に貴重な記録写真であると思う。避難生活でも、こどもは自分たちで工夫して遊びをみつけているように見える一枚一枚が面白い。。周りが焼け野が原になったしまった時に、使命感を持ってカメラを向けていたのだろう。８０年経って、やっと展示の機会が訪れた。戦災もあったので、ネガを保存しておいてくださったご家族のお力もあってのこと。この記録、今に生かせるといいなぁ。

  2007年11月25日

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  大徳川展

  庭園散策で3時半ころ入場しようという作戦。なにしろ2時すぎでは３０分待ちの大行列状態なので、並んでいてはもったいない。庭園はモミジの紅葉はまだまだのよう。カモがたくさん来ていた。九条館のガラス戸（均一ではないゆれゆれ感のある）越しに狩野派の襖絵が見えたので、博物館モードでフラッシュなしで撮影した。本館の国宝の観楓図を見て、当時の人々のおしゃれな余裕ある風情に、またそれを丹念に描いておいてくれたことに感動した。夏フィレンツェで見たマザッチョの描いた普通の人々のようすが思い起こされた。３時２０分に並んだら、入場規制がちょうど解除された。徳川家の品々大博覧会のような、人の多さに、またエネルギッシュに見て行く根気に圧倒され、気になったものだけ見ることにした。260年に渡って、築いた時代は最後の大政奉還の書類（写し）だけ？で終わるのかと、またそれで終了できたことに徳川方の知恵を見たように思えた。大戦争になっていたら、その後の日本も、この徳川展も成り立たなかっただろう。各徳川家の家臣たちの丁寧な保存管理で、修復もされただろうが、本当にキチンと残されていたこと、その仕事ぶりが見事だと思う。江戸時代の学芸員のような図書館司書のような。主従の信頼関係が全国的に安定していたことが、「幕藩体制の崩壊」などの教科書的用語では表現できないことを再認識できると思う。メディチ家の家宝を散逸しないよう努力して、ウフィツィ美術館があり、各徳川家も保管管理してきたことで、時を経て人々を感動させている。蒔絵のお道具も素晴らしかったが、鎌倉時代の文書、モーセの十戒、十字架が珍しく、好奇心旺盛に保存していたのだろうなぁと思った。

  2007年11月14日

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• 日本画の作品展

  今日で終了という日にお誘いいただき、１時間前に滑り込みで見にゆくことができた。日本画教室の作品展で今年で２回目という。直接描き方をお話していただきながら、ご本人の絵を見るとうのも、楽しいことを知った。こういう色彩を好まれるとか、絵の具を重ねて思う色に仕立てて行ったとか。ワタシの好みの色の組み合わせを見つけたときには、質問できたり。かなりの年配の方々が明るい色彩の絵を描かれていること、男性の方が細か～い葉っぱや花びらを画面にた～くさん散らしていて、その方ともお話できて、大変面白い時間を過ごすことができた。ワタシの好きな銀のようなグレー、白っぽいグリーンの絵が何点かあり、ちょっとうれしかった。画面の中に雲がたなびくような日本画の伝統的な技法？も、よく見ると見えてきて、奥行きが見えてきた。どうしても、江戸時代の障壁画にイメージがとらわれてしまうが、フレッシュな日本画の世界も楽しいことが分かった。ご招待に感謝。

  2007年10月28日

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• たのしい動物絵手紙展

  今日まで。大阪でも１０月２９日～１１月３日まで大阪絵手紙ホールで。なんといってもゴリラを描いた作品が多い。上野動物園のゴリラ関連の各行事を描いてあり、ハオコ♂もさっそく登場していた。大きな紙に迫力ある筆遣いで描いてあったり、書道か襖絵のような。ゴリラやオランウータンのみなさんが躍動している。絵手紙なので、小さくはがき大に描かれているのがゾウだったり。見に来ている方々も、絵手紙の書き方に興味ある方、動物がどう描かれているのか楽しむ人々と分かれるように思う。後者の方ばかり集まったところで、作者としばし懇談。描く方が楽しい場面を見つけているので、それが描かれ、見る方にも伝わって楽しくなる。ほぼ同じ場面に出くわしているので、面白さ倍増だった。

  2007年10月08日

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• バーナード・リーチ　-生活をつくる眼と手-

  松下電工汐留ミュージアムで１１月２５日まで。入館する前に１２分間の映像を見ることができる。バーナード・リーチが焼き物を焼き始めたのは上野近くの自宅だった。指導を受けた六世尾形乾山の肖像画も展示してあった。もう途絶えてしまったが入谷に六世尾形乾山の窯があって、碑は残っているものの、詳しいことは分らない。「日本絵日記」は読んだことがある。時間が日本地図に整理されていて、リーチの行動範囲が広いことが分かる。たぶん、そんなに長くない東京滞在の間に、教会を訪ねてくださったのだと思う。動物の絵がらの丈夫そうな陶器が並んでいた。茶器など今でも使うことができそう。椅子のデザインは軽く作る工夫なんだなぁと思う。リーチデザインの大阪のリーチバーに行ってみようかと話していたら、お向かいのビルの珈琲屋さんに入ったら、ほとんど同じ形の椅子だった。思いがけず、素敵な椅子に座れ、美味しいカプチーノを楽しんで帰った。

  2007年10月08日

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• インカ・マヤ・アステカ展

  上野の科学博物館で24日まで。土曜日の午後行ったら、外で長い列。20分くらいで入れますというので、最後尾へ。暑い中ちょっとタイヘン。販売機でお茶を買って喉をうるおす。１ユーロかぁと夫。入場口で、飲食禁止のためとバッグの中に入れてくださいと指示があった。展示物を守るためと表示もしてある。入ったとたんに強冷房で、寒くなった。人がたくさん、とても熱心に見ている。混雑は苦手なので、面白そうなところだけで立ち止まるという見方をしてしまう。今回気になったのは湖上都市。潟を干拓して水路は確保して、まるでヴェネツィア。今では考えられないが、世界各地で水路をスイスイ小舟が走っていたと思われる。この江戸でも、ここ上野でも。「かはく」が科学を伝えるのではなく、科学史を伝える博物館になってきていることが分かった。日本館でも、ストーリーがつくことによって、記憶に残るように工夫されている。「かはく」建設当時、ロンドンの自然史博物館を理想として頑張って作ったのに違いないと思う。大きさは比べるべくもないが、エントランスから上を見上げるとステンドグラスが美しく、また回廊からエントランスを見ると上から恐竜がよく見えるようになっていた。今はがらんとしていて、恐竜がいないのがとても寂しい。日本で一番大きかった動物、ナウマンゾウ？でも展示してもらえないかしら。

  2007年09月22日

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  科学博物館の日本館

  本当に久しぶりに科学博物館に行った。遅くなってしまったが、マゴの１歳のお誕生日に家族会員に登録した。家族で足を運ぶ機会を作ってもらうといいなぁという思いで。ついでにワタシはリピーターパス￥1000を購入した。これで常設展は何回でも、特別展は割引になるという。本館がリニューアルして、日本館となり、少々コンパクトにはなったが、な～るほどという展示がしてあった。マゴムスメは、まずは大きなクマの剥製に手を振っていた。そうそう、その調子。ベビーカーに乗っていてはちゃんと見ることはできないので、抱っこしたが、20分が限界。ハチ公は実は本物の剥製の方がとっても立派で迫力がある。先日見た渋谷のハチ公はとても小さくなってしまったような気がした。失われた日本の動物の骨格や剥製も展示してあって面白い。またじっくり見にこよう。

  2007年09月20日

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• ヴェネツィア絵画のきらめき

  ポスターのサロメは、ユディトとともに首と共に描かれている絵とともに、好まれる題材なのか、あちこちの美術館に飾られている。ダビデとゴリアテよりも数が多いと思う。１か月前のイタリア旅行でも、またかぁと思って食傷気味。ヴェネツィアは、風景画が素晴らしいと思う。何しろ、服装以外は現在とほとんど同じ。小さな説明も現代イタリア語と同じなので、ちゃんと読めるし。（訳と照らし合わせることができる。）サン・マルコ広場もほとんど変わらず、1747年以前と表記された絵には、まだ最古のカフェは描かれていないようだった。18世紀の椅子に座って10ユーロのコーヒーを飲んだかいがあった。犬がたくさん描かれていて、ハトは描かれていなかった。現在はハトが多く、夕方は３羽も倒れていて、ハト社会の生存競争の厳しさを知った。DVDを販売していたおねえさんにフィレンツェのブランカッチ礼拝堂の画像まで見せていただいて、お話もはずんだ。いいなぁと思って、高価すぎて。

  2007年09月17日

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• 世界報道写真展2007と昭和のヒーロー・ヒロインの時代

  恵比寿駅で流れる音楽がエビスビールの曲だったので、すぐさま反応した夫は、8月4日はビアホールの日で半額というポスターを見つけ、ランチビールと相成った。小グラスの黒が美味しかった。二つ見ると1000円というチョイス券を購入した。世界報道写真展2007は5日までなので、夕方からもっと込みますというので、コチラから入場した。観賞者で第3者であること、被写体と撮影者にならなかったことを幸いに思った。小さな子どもをはじめ、命のなくなった人まで撮影されて、世界でこんなにも戦争があって、大きな災害があって、たくさんの人が死んだり、大きな建物が壊れたり壊されたり、とんでもないことが起きていることを見せつけられる。いたたまれない写真は思い出したくないけれど、その中でも励まされる作品としては、カシミールで起きた大地震で瓦礫となったモスクで礼拝する3000人の人々のお尻と裸足（脱いだ靴も写っていた。神聖な場所では靴を脱ぐのはキリスト教と同じだなぁ。）がびっしり並んでいる写真だった。もう何もなくなった場所にこんなにたくさんの人々が集まって祈りを捧げることに感動する。その後の復興に向けてのエネルギーが生まれてくる現場のように思う。悲しい写真のお口直しとしてか、サーバルキャットの印象的な写真とヒョウモンアザラシのちょっとドキッとする写真もあった。昭和のヒーロー・ヒロインの時代は8月19日まで。懐かしい写真、主に週刊誌に載っていた写真が多かった。時代が映され、現役の俳優さんの若い頃の写真がこうなってゆくのかぁと人の成長を創造できて面白い。有名な方の写真でも撮影時期に「頃」と書いてあって、デジタルでないと時代の特定が難しいのが分かる。プロでもそうしているので、ワタシが悩むのも仕方ないことだったのねぇ。第3部高度成長期も面白そう。

  2007年08月04日

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• 地下鉄の通路で「われは海の子展」

  日比谷から銀座に向かう地下鉄の通路の左右のウインドウを使って、こどもたちの絵が展示してあった。夏休みごとに目にしている。なかなかの力作ぞろいなのと、なんと言っても絵が楽しい。描く技術よりも、その子の発想を評価して評価がされているのも良いことだと思う。カラフルで、豊なイメージを持つこどもたちが育ってきていることがうれしい。大人とは違う発想ができるのは素晴らしいと、ついつい左右に蛇行しながら鑑賞してしまう。タコやアザラシ、クジラから、海の思い出、環境についての思いなど、読み取れることも興味深い。銀座に行く機会を作って、また見たいなぁと思う。

  2007年07月30日

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• 東京国立博物館特集陳列「博物図譜」

  暑いので、博物館で涼みながらのウォーキング、脳への刺激もと出かけた。平常展示をゆっくり見るのも楽しい。目的の部屋以外はしっかりウォーク。本館14室の「博物館のおもちゃ箱」は自在置物が実は名前だけでなく、本当にリアルに動くものだったことを知った。細かいウロコの細工が素晴らしいヘビや風格のある竜は江戸時代のフィギュアだった。動かすことができる証拠は何枚かの写真だけだったが、単なる置物として床の間に飾ってあったのではなく、実際に動かして遊んだり自慢したりしたのだろうと想像できて面白い。昔の大名の遊びが現代も続いている、ということは相当さかのぼれる人間の遊びだということかぁ。本館16室の「博物図譜」は、毎回訪れるのが楽しい。今回は「ラッコ」の見事な大きめの絵が迫力があった。当時の名前の異なる動物や鳥も描かれているので、絵と崩した筆文字を読む謎解きがワタシにとって楽しい。丁寧に観察されていて、動物園に行ってもここまで見ているかどうか、写真に頼ってしまうことに少々反省。東洋館のミュージアムショップで魚のペンダントを購入した。昨年は何しろキリストを乗せて歩いたので、騎馬民族由来のロバが気に入っていた。今年はギリシャ語でキリストを意味するというサカナを身につけたいと思う。それも熊本の古墳から出土した太刀にデザインされていたJAPAN製にしては、ガリラヤ湖のお魚のようなイメージが良いと思う。パスポートを持っていると散歩感覚で博物館に行けるので、うれしい。ロバの展示がなかったのは残念。

  2007年07月06日

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  ペルジーノ展

  もう終わりと知って出かけた。ラファエロの師ということは知らなかったが、とても分かりやすい解説が大きめの文字で書かれていて良かった。ラファエロの絵に取って代わられた原因も分かるような気がする。この時代ではまだマリアは美しく描かれてはいなかった。聖書の通り乙女マリア、ごく普通の女性であったように思う。この後、可憐だったり、気品のある高貴な女性として絵に残って行くような気がする。素朴なマリアより、かわいいマリア・美しいマリアになっていったと思う。祈りをささげるなら、かわいい方がという有りがちな方向へと向かっていったように思う。丁寧に見ているワタシを出口で待っていた夫は、目と目の間が空いている顔は苦手だと正直者の答えだった。聖書物語を芸術の域にまでに引き上げるのには、美男美女なんだろうなぁ。ペルジーノの「石棺の上のキリスト」の傷を見せているキリストのポーズから、聖書に忠実に描こうとしている姿勢が見える。「カナの婚礼」も当時のようすが興味深い。「聖ヒエロニムスと聖マグダラのマリアをともなうピエタ」のマグダラのマリアが素晴らしい。ヒエロニムスはイタリア語でジローラモ、英語でジェロニモ。同一人物のお名前とは気がつきませんでした。ゴッホの「ひまわり」も見たが、ロンドンの「ひまわり」の方が輝いて見えたのは、ワタシの体調がすぐれなかったからかも。ちょっとシンドイ1日だった。この後MONET大回顧展へと向かったが、1時間待ちという群集に圧倒されて、カタログだけ購入。作られた色彩は印刷では伝わらない。六本木では古い珈琲屋さんで美味しいアフリカンコーヒーとチョコレートムースを食べて、銀座に向かう。銀座では（共同のプレゼントのための）「アートバイブル」を２冊購入。重い本３冊を夫が持って帰ってくれた。

  2007年06月30日

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  アート・フローラル国際コンクール

  お台場で２０日まで。フラワーアートのバラを中心にした日本代表を選ぶコンクール。作品の芸術性もさることながら、やはりバラ園のバラを普通に生けてあるか、デザインや色彩を抑えて、バラがより生きるアートに惹かれた。

  2007年05月19日

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• じっと見るー印象派から現代まで

  ブリジストン美術館で７月１６日まで。都心の美術館ならゆっくり見ることができるかもと出かけた。ルオーも久しぶりに見たかったし。ＨＰから割引券を印刷して行ったので、700円。その場でもらえるプログラムが写真もついていて親切。ミュージアムショップも楽しい。「じっと見る」ように部屋の真ん中に２つ椅子がおいてある。時々座って、じっくりと見入る。距離を持って見ると全体が見えてきて、近づいて見ることに慣れてしまっていたことに気付いた。懐かしいと思う気持ちは、何年か前に訪れた時の記憶を呼び起こしている。モネの睡蓮、シニャックの港の絵が今日は印象に残った。プログラムの表紙のルドンの「神秘の語らい」の色彩、シニャックの白っぽい緑が素敵に思える。ルオーは「明日のジョー」の絵と共通するものを持っていると思い込んでいた。そう思ったのは人物の背景が黒っぽいからか。太い黒の輪郭のキリストの顔は何を言いたいのだろうか。見るたびに焼きついて行く。

  2007年05月05日

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• イタリア・ルネサンスの版画

  明日６日まで。たぶんそんなに混んではいないと思って、ＧＷでも大丈夫と思っていた。西洋版画いつもは閑散状態なのに、そこそこの混み具合。みなさん熱心に見ている。若い男性が目だって多かったと思う。版画は小さい作品がほとんどなので、見にくいこともあり、ほとんど黒い作品は人物を見分けられない。マンテーニャ自作、ラファエロやティツィアーノ監督の版画はさすがに面白かった。預言者、聖人、最後の晩餐などなどお馴染みの絵がたくさん。当時の人もこれ欲しかっただろうなぁ。大きな絵は礼拝堂やお屋敷の中で見ることしかできなかったが、版画なら何枚も印刷できるので、ラファエロの絵ってこういうのかぁと宣伝にもなったことだろう。今なら絵葉書のような役目だったかも。小さな額に入れてお家に飾れるし、ワタシも欲しい絵があったのに、いつものことながら、キリスト教関連の絵でいいなぁと思ったのは絵葉書になっていない。ギリシャ神話を多く選ぶのはどうかなぁと毎回思う。これだけ美術館で充実した展示をしているので、もう十分に宗教画は常識の範囲になっていると思うのに。版画を１２枚つづり合わせた「ヴェネツィア鳥瞰図」は圧巻だった。現代とそう変わりはないし、本当によく当時のようすが分かる。これのポスターがあればなぁ。絵葉書では見えないよぉ。

  2007年05月04日

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• 受胎告知２回目

  優雅に、東京国立博物館内のレストランで早めの夕食を済ませ、２回目の「受胎告知」を見て来た。今回はゆっくりと、見て回った。特にマリアの読んでいる聖書をもう一度。とっても読み取れるものではないが、拡大してある写真でも、レオナルドの筆記体は素人では判断が難しい。配られている案内書ではイザヤ書となっている。見よ、おとめが身ごもって、男の子を産みその名をインマヌエルと呼ぶ　イザヤ書（７－１４）と書いてあるのかもしれない。でもちゃんとなんと書いてあるか、読める方の発表があるといいなぁ。手稿の文字も拡大印刷されていても、読みにくい。展示物そっちのけで文字を読もうとしたのだけれど、たぶん「ＮＯＮ」と書いてあると思われる単語１個しか分からなかった。レオナルドの天才の仕事ぶりは解明しがいのある研究だと思う。ほんとにダ・ヴィンチ好きが多いし。500年前の最先端が分かって面白い。神童も天才も普通の幸せではない、別の種類の恵みを受けていると思う。

  2007年05月03日

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• レオナルド・ダ・ヴィンチ―天才の実像

  もちろん、実物の色のみずみずしさにはかなわないけれど、日本のデジタル技術により、ウフィツィ美術館のダ・ヴィンチの複製画が何点か印刷されていた。複製の方は近寄って、じっくり見ることができるので有り難い。とりわけ、マリアの右手の下の聖書は文字までが分かる。この文字が解析されれば、聖書のどの箇所か分かって、なお興味深い。フンパツして買ってしまったカタログにも、うすい透き通るような紙に赤と黒で文字が書かれ、反対側にも読み取るのは難しそうだが、キチンと文字は書いてある。さすがに緻密なレオナルドの仕事だなぁと深く感動してしまった。さて、たぶん聖書の始めの方が開いていることは分かるが、聖ルカによる福音書はキリストがまだ生まれていないので、書かれていないはずであるし、旧約聖書にしては厚さがないし。常識的にはルカなんだろうけれど、何しろダ・ヴィンチには謎が多い。こうした方法が普及すると、ずいぶんと分かることも多くなるので、楽しみが増える。でも昔の文字を読み解くのは、やはり熟知した人間の仕事。ギリシャ語、ラテン語、江戸時代の筆文字でさえ、読むのは熟練のいる作業だと思う。

  2007年04月13日

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• 旭山動物園の物語「あべ弘士の世界展」

  東京大丸ミュージアムで４月８日まで。旭山動物園の飼育係りのころのあべさんの絵が今見ても、心に迫る。モノクロの「旭山動物園日誌」は1981年初版なので、若い飼育係りさんたち、獣医さんのお話が面白い。こうだったからこそ、今があるのは納得できてしまう。絵本作家となってからの色彩豊かな絵も楽しい。立体に作ってある北海道の森やホッキョクグマ、アザラシ、ペンギンの群れも、隠れている動物も描かれ、ずっと見ていたかった。やっぱり、ゴリラさんの絵が入っている絵本を中心に重たくなるほど購入してしまった。これでも、ゴリラを中心にと歯止めをかけたので、ここまでだった。このところ、ワタシはゴリラ、動物園、赤ちゃん、ロンドン、北海道に緩んでいる。「あべ弘士ART BOX動物たち」の動物画全集を見ると、旭川では旭山動物園の動物がショーウィンドー、列車の車両、ゴミ収集車はじめシュークリームのパックやら、ほんとにたくさん描かれている。動物とともに過ごしていたからこそ、思いが伝わる絵になって、人の心を打つ。思いを絵にしているような。特にゴリラのゴンタは哲学の師だったそうな。ワタシが旭山で会ったのは動物資料館にあった本当に立派なゴンタくんの剥製だった。元気だったら、頼もしいゴリラだったに違いない。このゴンタの死を無駄にせず、知恵と勇気を出し合って、閉園状態から復活し、世界の旭山動物園にしてしまったのだから、素晴らしい。

  2007年04月04日

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  「悠久の美」中国国家博物館名品展

  東京国立博物館で２月２５日まで。雨で早めに動物園を切り上げてしまったので、サイは東京国立博物館で見ようと思い、平成館に立ち寄った。ちらしのサイの写真が見事だったので、中国古代はちょっとと思っていたが、6500年前の陶器のビン、3000年前の華美な青銅器、そして前漢2300年前のサイの置物は素晴らしかった。細工が超一流。サイの背中からお酒を入れて右牙の下の穴に管をつけて注ぐらしい。全部注げたかどうか位置的に無理があるかも。でもサイがリアルに表現されて見事だと思う。さんずいに眞、テンという国（前漢に組み込まれてしまった）の祭祀場面を金属の小さな人形であらわした貯貝器は当時の人々のようすがイキイキと伝わってくる。どれも名人が作ったものと思われ、お名前は伝わらないが、後世の人々を十分に感動させてくれる。上野公園噴水近くのカンザクラがほころんでいた。

  2007年02月14日

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• 特別展「江戸城」

  ３月４日まで江戸東京博物館で。「３０分待ち」の立て札が地下鉄の改札口手前にあった。今日しかと思い、入り口で招待券を入場券に換えてもらって、待つこと１５分くらいで入ることができた。人の多さに、見たいものだけ見て進むことにした。設計図が多く、保存状態が良かった。文書もほんとうに、しっかり残してくださった方に頭が下がる。江戸時代のキリシタン副葬品が興味深かった。それも東京駅八重洲北口から出土という。棺おけの幅が狭いのは、とってもスリムなクリスチャンだったからかぁ。小さなメダルにはマリアさんだろうか、人の顔らしきものがやっと見分けられる。儀式のためのマニュアルがイラスト付で細かく書かれている。平和な国にすべく、幕府を作ると、今度は格式という枠をつける。刀を筆に変えた官僚がしっかり支配していたことがわかる。でもあまりにつまらない書類を作る日々を送っていたのは、「武士の一分」のような。燃えてしまった天守閣を再建せず、江戸の民のための復興を行った保科正之さんに拍手を送りたい。江戸庶民の暮らしをまず考えたことは、江戸っ子が味方し、無血開城につながり、その後の徳川家のあり方にも影響していると思う。書く日にちが前後してしまったが、前日「マリー・アントワネット」を見たばかりなので、ベルサイユ宮殿の格式尊重ぶりを見ると、江戸城も同じように思える。どちらも革命が迫ってきている。王様も将軍も責任を取らされたような気がする。

  2007年02月11日

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• 東京大学総合研究博物館

  ２８日までと書いてあったが、「写真家上田義彦のマニエリスム博物誌」展、「サンゴ礁の貝類」展、「Systema Naturae-標本は語る」展の開催期間は4月27日（金）まで延長された。もう一度見に行こうと思う。何よりも、骨格標本が美しく、また珍しい。何しろ東京大学なので、科学博物館ほど親切な解説はされていないが、昔に集められたと思われる古い骨、最近まで生きていたと思われる真っ白な骨がちょうど良い量で展示してある。シロサイ、コビトカバ、オランウータン、ニホンザル、オマキザルの骨が興味を惹かれた。骨格標本と剥製と一人で２つの役に立っているのだろうか。他の部分も見えないところで、きっとデータは蓄積されて、生かされていると思う。剥製や骨格標本の展示を見ると、固体の名前は書いてないけれど、もしかしたら、生前どこかの動物園でお会いしているかもしれないなぁと思うことがある。命を終えても、なお役目を果たしている。感謝。学名を登録した博物学者リンネは、神の財産目録を作ろうとしていたと解説してあった。たしかに、どの動物も植物も、あらゆるものが神に愛されて存在しているのだから、そうだなぁとちょっと感激した。それを大切にしているだろうかと、反省も。

  2007年01月26日

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• よみがえった明治建築

  冷たい雨の中、ベルギー王立美術館展、科学博物館ミュージアムショップ、東京国立博物館で「よみがえった明治建築」を見てきた。西洋美術館のベルギー王立美術館展ではブリューゲルを中心に庶民の暮らしの絵が面白い。寓話の意味をたどることよりも、当時の人々の衣食住が興味深い。楽しい場面を絵に残してくれてうれしい。息子が行った時に売り切れていたマグリット「光の帝国」のポストカードを買って帰ることができた。彼はラファエロとか整った絵が好みのようだ。科学博物館ミュージアムショップにはショップだけなんですけれどとお聞きすると、ショップに入る30分だけの手書き入場券を発行してもらえた。目的はマゴの歯固めの石の購入。近くで土地の石など手に入らないならば、一番近くで買える内容のはっきりした石で、できれば美しいものを探したいと思った次第。大きくなって、「これはなあに？」と聞かれた時の伝説になるとうれしい。蛍石、紅水晶、透明な方解石を見つけた。CaCO3、SiO2の謎を布石としておきたい。古式ゆかしい行事の成長を願う気持ちを現代流にアレンジしてしまった。東京国立博物館は閑散としていて、それでもパスポート4000円を購入して、まずはレストランでホットサンドとスープセット840円。チーズが美味しい。ショップでは干支の絵葉書を購入。3月20日からの「レオナルド・ダ・ヴィンチー天才の実像」展の本当に素晴らしい印刷の「受胎告知」のちらしをもらってきた。楽しみだけれど、混むだろうなぁ！！最後に表慶館の「よみがえった明治建築」へ。あの空とドームの境目のない淡い緑色の尖塔部分を目の当たりにできた。思ったより薄い銅版がヒノキの木型にかぶさっていたのだった。遠くからでは分からなかったが、はっきりとスジが入り傷んでいたことが分かる。生かせる部分は生かしての修復だったという。再現された色はやはり以前とは違う青っぽい鮮やかさだ。専門家でも色の表現は難しい。教会の十字架が春一番の風で落下したのは、銅が腐食して水が入り、木の部分が腐って耐え切れなくなったもの。同じ方法で作ってあったことにとても感慨深い思いがした。イギリス風建築は雨の多い日本では少々無理があるかも。でもレンガ作りは丈夫。ブーフーウーを思い出してしまった。

  2006年12月09日

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  光彩時空東京国立博物館

  11月5日まで。スペシャルライトアップ17：00ー21：00　邦楽ライブ17：30－20：30たまたま夕方、今度は息子と早めの夕食を館内のレストランで。高校では地理と世界史を履修しているが、日本史の江戸時代以前の知識は中学校レベルという。現代史はなかなか。ルイス・フロイスは知らなかった。まぁ仏像を見ようというのだから、これから期待できるかも。ワタシたちは動物園からのハシゴなので、仏像展はサクサクと見て（ワタシの知識も高校以降補充されていない。）、11面観音は合計１２の顔、１２神将の像前で、「できれば円空さんに１２使徒像をお願いしたかったね～」と夫。木の仏像も素晴らしい。また保存状態がとても良かった。外に出たらもう暗くなって、光彩時空が始まっていた。写真は夜景モードで撮ったが３脚がないとキレイにはいかない。ついでに近くの建物も撮影したが、ここは東京？ロンドン？

  2006年11月03日

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• 化け物の文化誌展

  上野の科学博物館で11月12日まで前日の雨と当日の天気予報で小石川植物園への遠足は無理と判断され、雨の場合の「かはく」に日曜学校のこどもたちとやって来た。ワタシはお手伝い兼カメラ担当。こどもは無料、大人500円はうれしい。こどもたちに「化け物の文化誌展」を見るのか聞いてみると、みんな大乗り気。こわ～いといいながらもちゃんと見ている。1年生といっしょに歩いていると、これはな～～にと質問を受ける。江戸時代の簡単な文字ならば読めるので、この辺りは得意分野なので、ハリキッテ説明をしてしまった。人魚のミイラも展示してあったが、ロンドンの大英博物館のマーメイドのミイラより、できが良い。さすがに日本。大きさは同じくらい。ディズニーの人魚のおかげで、若い女性のイメージが強いが、おじさん人魚の絵もあって、安心した。絵もなかなか詳しく描けていて、江戸時代の絵のレベルは化け物・動物にも発揮されている。複製の絵入りの本の頁を開くと、不気味な音がする。こどもはそれを楽しむのではなく、しかけを知りたいと本の置いてある台のウラ側をのぞく。違う年代と一緒に見て回るのも楽しい。けどエネルギーに負ける。常設展の宇宙のできるまでの137億年の映像がきれいで好評だった。全員で一緒に見たのはこれと、マンモスの牙ハウス。お弁当を新館屋上のパラソルガーデンで食べた。お天気が良くて、パラソルが日陰を作ってくれない。ハーブガーデンもなかなか。ここから見る上野も面白い。

  2006年10月29日

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• 生誕１２０年　富本憲吉展

  京都国立近代美術館で９月１０日まで。その後、茨城県陶芸美術館平成１８年９月３０日（土）～１２月３日（日）、世田谷美術館は平成１９年１月４日（木）～３月１１日（日）と各地で行われる。京都市動物園の帰りに隣の美術館でやっていたので、運よく見ることができた。ビクトリア＆アルバート博物館で勉強したせいか、細かいイスラム模様を思わせる美しいデザインの陶器の箱の作品が多い。Ｖ＆Ａで膨大なコレクションを見て、日本の色彩似ているけれど、細かい連続模様のイスラム陶器に影響を受けて、素朴な日常の模様を超えたかったのかなぁと思う。無地のコーヒーカップは使いやすいが、たまにはウェッジウッドやミントンのカップで飲みたいなぁと思うけれど、そういう勇気と持ち合わせのないワタシの感想。寄った目的はバーナード・リーチとの接点を知りたかったから。具体的には年譜をメモしてきた。美術館なので撮影はできないので、ひたすらメモ。カタログは重いし、これだけのために購入はできないし。バーナード・リーチと彼の師匠６世乾山との通訳をされていたことが分かった。とにかく、昔バーナード・リーチや富本憲吉、そのほかたくさんの若き芸術家が上野近辺を歩いていたことが分かった。夢を語った地であることは確か。

  2006年08月30日

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• 日本民藝館

  日本民藝館創設70周年記念特別展「民藝運動の巨匠」9月24日まで。バーナード・リーチについて知りたいことがあり、出かけた。1955年の作品がとても参考になり、ショップで新しく出た書籍と雑誌民藝のバックナンバーも購入できた。学芸員さんともお話でき、もう一つの作品と似ている木工品も見せていただけた。これでなんとかなるかなぁ。バーナード・リーチは日本でエッチングを教えて得たお金で、芸大付近に家を建て、いろいろな文化人と交流があった。紆余曲折があって、日本とイギリスで民藝運動が繰り広げられ、ロンドンのＶ＆Ａ（ヴィクトリア＆アルバート博物館）まで話が及ぶ。Ｖ＆Ａのあるサウスケンジントンをモデルに作られた上野なので、感慨深い。日本民藝館は建物も素晴らしく、良い材木が使ってあるなぁと感心してしまった。近くの前田侯爵邸も映画かＴＶドラマで使われていたような、ロンドンと設定してもわからないかも。少々手入れが行き届いてないのは残念。草取りが大変そう。

  2006年08月25日

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• 西洋美術館常設展

  散歩のつもりで出たら、ぐるっとパスを家に置いてきてしまったので、420円で入場する。「いろいろメガネ展」で、エッセイが絵のとなりに掲示されていて楽しかった。特に子どもの文章が、鋭いことを子どもらしい表現で語っていて、スゴイなぁと感心してしまった。本当に絵の見方っていろいろあるものだ。関心が集まっていたのは、狐が罠にかかった絵、最後の晩餐などの宗教画が多かった。美しい色彩の景色も。いばらの冠をかぶった顔色悪いキリストの絵に惹かれた男の子もいた。考える人についてのおじさんのエッセイも面白く読んだ。パネルに俳句と絵（マグネット付き）を組み合わせる、参加できる部屋もあった。今回はモネのウォータールー橋とチャリングクロス橋の絵が珍しく並んで展示されていた。チャリングクロス橋は、この間花鳥風月展の絵とはずいぶん感じが違う。こちらの方が柔らかな印象。お天気や時間で変わる色をみごとに捉えるのは素晴らしいなぁ。一筆箋にもなっているゴッホのバラはいつもの位置だった。このピンクのバラは普通に咲いていそう。こう見えるかは別として。夏休みの宿題か、中学生の息子と母という珍しい組み合わせのお客さん多数。

  2006年08月24日

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• 深川江戸資料館

  資料館通りの現代美術館へ行く途中にあって、先日寄れなかったので、ぐるっとパスで。階段を下りると、いきなりネコの声。写真もお客さんに迷惑でない程度ならストロボもＯＫだった。残念ながら保存に失敗してしまった。時々屋根で昼寝中のネコが鳴いたり、イヌの声も聞こえた。ロボットなので実物より大きい。長屋が再現され、なかなかの風情。八百屋さんや船宿、おいなりさん・そば・天ぷらの屋台も面白い。台所のようすも釜戸に２つの鍋釜が使えて、水や調理器具の配置も現代とほぼ同じ。超コンパクト超シンプルなだけ。江戸独楽（こま）玩具展も楽しく、若者たちがベーゴマで盛り上がっていた。広井政昭さんの江戸独楽のおもちゃの作品が多数展示してあって、係りの方がまわして面白くお話ししてくださった。複雑な独楽の動きはエンジンの動きの一部と同じで、その当時のデトロイトのクライスラー社も研究してもまだまだだったのに、300年前の江戸時代の職人さんが完成させていたとか。それもサイコロばくちが禁止され、独楽で内緒のばくちをするために工夫されたという。独楽を回せば、楽しい動きと色彩、面白い顔がユーモラスで昔も今も緻密なおもちゃが人気の国だなぁと思う。そば食い、すいかどろぼう、ろくろく首、ゴリラもあった。写真が加工途中のトラブルで開けなくなってしまって、とても残念。夏休みの子どもたちのために、もう１５年も開催しているとか。２０日まで。今回は深川めしをいただく。たまにはいいかな。下町的なお店だった。現代美術館は混雑していて、入場制限で立ちっぱなし。１日３館は体力の限界で、涼しいベンチを見つけて、１５分お昼寝をしたら回復して足取り軽やかになった。15259歩。

  2006年08月16日

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• 科学博物館常設展

  南極展はチケットを買うための列が長かったのであきらめて、ぐるっとパスで常設展へ。夏休みの子どもたちでサイエンススクエアもすべて予約済。教える人も教わる子もマジメに取り組んでいた。モノつくりのためのコーナーは各高専の先生と学生が子どもたちに教えていて、どちらもベンキョウになるだろうなぁと思った。金属ブラシを利用したミニカー？のレースが面白そう。どのスペースも混雑していた。今回印象に残ったのは古代の人がマンモスの牙を加工していろいろなアクセサリーを作っていたこと。ライオン人間の像も。江戸時代も科学博物館と線路を隔てた浅草方面の下町で象牙を加工した根付の職人さんがたくさんいて、先日は秋葉原の象牙専門店を見つけてびっくり。また、ちょっとフンパツのお値段で購入できる。象牙の輸入も難しくなったと思うが、まだまだ職人さんは残っていることに感動した。ケイタイストラップのように粋な煙草入れに根付をつけて楽しんでいた江戸時代の人も現代人も古代の人も、ステキにお洒落をしたい気持ちは変わらない。ゾウさんにとっては受難であるけれど、象牙の美しさ、アイボリー色の白よりやわらかい感じがずっと好まれてきた。材料も需要も少なくなっても、職人さんの細工の腕はきっと別の分野で生かされているように思う。現代の精密な工業製品に。

  2006年08月15日

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• 東京国立博物館常設展

  今回は法隆寺館のレストランでランチ。外のテラスを希望したら、すぐに案内された。思っていたほど暑くはなく、風が気持ちよい。木漏れ日が最高。どこで食べようかから始まった散歩だった。午前中は教会の歴史編集委員会に参加。スキャナー作業も少し。夫も縮小コピー作業。本館２階の西の奥の部屋を目指して、階段を登る。酒井抱一の「夏秋草図屏風」をもう一度見て、葛飾北斎とは思えない百合の絵を見つけた。青が基調の絵が多いのに、こちらは朱が基調。暑いのに秋葉原まで歩いた。鈴本は満員御礼。小中学生向けの話も盛り込まれている。夜の部は５時から９時１０分まで。今夏に一度はと思う。秋葉原の整備した街路樹はその後の手入れが不行き届きで、雑草とゴミ。大きなリヤカーが何台も置かれているのはなぜ？キッチンの照明器具を購入。夕食を作ってダウン。夫が取り付けてくれた。ありがとう。13642歩。

  2006年08月14日

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