照千一隅（保守の精神）

Most of liberalism's adherents would also profess a belief in individual freedom of action and in some sort of equality of all men, but closer examination shows that this agreement was in part only verbal since the key terms 'freedom' and 'equality' were used with somewhat different meanings. While to the older British tradition the freedom of the individual in the sense of a protection by law against all arbitrary coercion was the chief value, in the Continental tradition the demand for the self determination of each group concerning its form of government occupied the highest place. This led to an early association and almost identification of the Continental movement with the movement for democracy, which is concerned with a different problem from that which was the chief concern of the liberal tradition of the British type. -- F. A. Hayek, Liberalism: Introduction 1. The different concepts of liberalism

《自由主義信奉者のほとんどが、個人の行動の自由とすべての人間のある種の平等の考えも公言していたが、よくよく考えてみると、「自由」と「平等」という重要な言葉が多少異なる意味で使われていたために、この一致はある程度言葉上のものに過ぎなかった。かつての英国の伝統では、すべての恣意（しい）的な強制から法によって守られるという意味での個人の自由が最大の価値であったのに対し、大陸の伝統では、政府の形態に関し各集団が自己決定することを要求することが最高位を占めていた。このため、大陸の運動は、英国型の自由主義の伝統が主に関心をもつ問題とは異なった問題に関心をもつデモクラシー運動と早くから結び付けられ、ほとんど同一視されるようになったのである》― Ｆ・Ａ・ハイエク『自由主義』：序 １. 自由主義の様々な概念

During the period of their formation these ideas, which in the nineteenth century came to be known as liberalism, were not yet described by that name. The adjective 'liberal' gradually assumed its political connotation during the later part of the eighteenth century when it was used in such occasional phrases as when Adam Smith wrote of 'the liberal plan of equality, liberty, and justice'. As the name of a political movement liberalism appears, however, only at the beginning of the next century, first when in 1812 it was used by the Spanish party of Liberales, and a little later when it was adopted as a party name in France. In Britain it came to be so used only after the Whigs and the Radicals joined in a single party which from the early 1840s came to be known as the Liberal Party. Since the Radicals were inspired largely by what we have described as the Continental tradition, even the English Liberal Party at the time of its greatest influence was based on a fusion of the two traditions mentioned. – Ibid.

《１９世紀に自由主義として知られるようになったこれらの思想が形成された時期には、まだそのような名称で呼ばれてはいなかった。「自由」という形容詞は、徐々に政治的な意味合いを持つようになり、１８世紀後半には、アダム・スミスが「平等、自由、正義の自由な計画」と書いた時のような特別な目的のための言い回しが用いられた。しかしながら、次世紀の初めになってはじめて、自由主義という政治活動の名称が登場し、１８１２年にスペインの政党リベラレスが使用したのが最初で、少し遅れてフランスで政党名として採用されたのである。イギリスでは、ホイッグ党と急進党が１８４０年代初頭から自由党として知られるようになった単一政党に合流して初めてそう呼ばれるようになった。急進派は、主に大陸の伝統としてこれまで述べてきたものに端を発していたので、最も影響力のあった頃のイギリス自由党でさえ基礎に置いていたのは、前述の２つの伝統が融合されたものであった》― 同

In view of these facts it would be misleading to claim the term 'liberal' exclusively for either of the two distinct traditions. They have occasionally been referred to as the 'English', 'classical' or 'evolutionary', and as the 'Continental' or 'constructivistic' types respectively. In the following historical survey both types will be considered, but as only the first has developed a definite political doctrine, the later systematic exposition will have to concentrate on it. – Ibid.

《このような事実を鑑（かんが）みれば、「自由」という用語を２つの異なる伝統のいずれかに限定して主張することは、誤解を招くことになるだろう。両者は時に応じ、それぞれ「英国型」、「古典型」、「進化型」、「大陸型」、「設計主義型」と呼ばれてきたのである》― 同