アタマのカラザ

[ダソクダブン] カテゴリの記事

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• 適当、テキトウ。

  「適当」には　1.「もっともふさわしい」　2.「いいかげん」　という２つの異なった意味があります。この言葉はどうやら中国語由来のようです。日本に来てから２の意味がくっついたんですね。では、どうして「ふさわしい」ことが「いいかげん」なんでしょうか。どうもそこには「裁量」と「許容」といったものが関わっているような気がしてなりません。いや、根拠は特になく単なる思いつきですが。というわけで、検索で全国各地の方言の一部を拾ってみました。１と２に分けるのは、簡単なようでなかなか難しいことに気が付いたので、ひとまず分類無しで一覧にします。考察は後ほど。ところで、みなさんのところでは「適当」のこと、なんて言ってますか？山形【やんばい】　「いいあんばい」の短縮形でしょうか。goo辞書であんばいの（２）に「具合、調子、加減」とあります。宮城【いやんべん】これも多分「いいあんばい」の短縮形。【やんべくせ】「あんばい」+「くせ」。「くせ」は「～っぽい、みたいな」ということでしょうか茨城【いいくるけ】「いい」「（と）ころ」の「気（け）」？【あてずっぽ】あてずっぽうは「いいかげんな推量で行う」ことだそうです。【ごじゃっぺ】「～っぺ」は「いなかっぺ」のように使うので、「ごちゃごちゃ」な者？よくわかりません。【いきあたりばったり】ゆきあたりばったりと同じ。「一貫した計画や予定もなく、その場その場のなりゆきにまかせること。」静岡【なりき】ここでも「き」が出てきました。「なりゆき」の略でしょうか？山梨【ささらほうさら】 雑然、大変、メチャクチャ、やたらすごいなんていう意味で使ったりすることもあるようです。整頓しないで放り投げてある状態のことでしょうか？長野【いーかん】これも「いいかげん」の短縮形でしょうか。いいからかん→いっからかん→いっからげん　となっていくにつれて「程度の甚だしさ」が強調されていくようです。 新潟【ちょちょらに】 悪い方の「適当」「いいかげん」の意味で使うようです。「ちょちょいと」やるから？石川【だいたい】漢字だと「大体」でしょうね。いーがに「いいかげん」の短縮形+「に」だと思います。富山【すかたんま】ここにしか出てきません。すかたんであれば、だまされたり、へまをしたりと、「間抜け」っぽい意味になるんですが、これはよくわかりません。 岐阜【たぁがぁ】 漢字だと「大概」でしょうね。【たあがたあが】繰り返し、上の強調表現。【ころ】漢字だと「頃」でしょうね。「頃合い」のことでしょうか？愛知【えーころかげん】「良い加減」に「頃」が挟まっています。【あんばよぅ】「あんばい」「よく」ですね。【だだくさ】漢字だと「駄沢山」。つまらないものがたくさんあり、大切にしないことのようです。滋賀【たいがい】 これも「大概」でしょうね。香川【あんじょ】 あんじょうの短縮形でしょうね。「味よく」から来ています。「うまく。具合よく」のこと。和歌山【あてすっぽ】またもやあてずっぽうがでてきました。「いいかげんな推量で行う」こと。愛媛【いいぐわい】「良い具合」ですね。 福岡【ようら】「良く」+「ら」？【うーばんげ】「うーばんげんなか 」で「気が利かない」ことになるようです。長崎【うーばんげか】 こちらも「うーばん」げ。悪い方の「いいかげん」です。宮崎【てげてげ】 「大概」×２でしょうね。鹿児島【てげてげ】 また「大概」×２。【ざっぺらっ】 「大まか」で「いいかげん」なこと。「雑」ぺら？ 沖縄 【テーゲー】 これも「大概」。宮古弁【メカンゾー】 「目勘定」でしょうか。　いいかげんは漢字だと「好い加減」になるようです。１の意味だと「適度」「ほどほど」２の意味だと「無責任」「中途半端」「かなり・相当」。１だと「よい」２だと「いい」になるようです。砕けた言い方になると悪い意味になるんでしょうか。なりゆきは漢字だと「成り行き」。「物事が移り変わってゆく様子や過程」。「～に任せる」「～次第」のように使いますね。たいがいは漢字だと「大概」。引用すると「（名・形動）(1)大略。概略。あらまし。(2)ほとんど。大部分。大半。(3)一般的であること。ありふれていること。ふつう。(4)ふつうでないこと。はなはだしいこと。（副）(1)物事のだいたいのようすを表す語。たいてい。だいたい。(2)すっかり。いいかげん。」つづく。

  2003.10.26

• 穴を埋める

  １冷蔵庫を食べ物でいっぱいにする。本棚からあふれ出るくらいたくさんの本を買う。ケーブルテレビを惰性でザッピングする。スケジュールはいつもいっぱいにしておく。しょっちゅう携帯で話している。友人は多い。知り合いはもっと多い。いろんな雑誌をチェックしている。新しく出来たところにすぐ行ってみたくなる。ワードローブがいっぱいになっている。いろんな靴を持っている。２彼にだけは苦労をさせたくない。彼女にもっと優しくしてもらいたい。いくら勉強しても足りない。遊ぶ時間がいくらあっても足りない。少しでも多く貯金しておく。金は使えるだけ使う。休暇は必ず旅行にいく。休暇は家でダラダラする。順番に見ないと気持ちが悪い。とにかく手当たり次第に見る。全巻揃うまでイライラしながら待つ。全巻出たらいっぺんに買う。上司は無能だ。部下は無能だ。話し上手といわれる。聞き上手といわれる。髪を伸ばす。頭を丸める。３ずうっと寝ている。寝ている。寝ている。まだ寝ている。起こしに来ても寝ている。次、起こしに来ても寝ている。次の次、起こしに来ても寝ている。次の次の次、起こしに来ても寝ている。だから、寝てるんだって。４走ることが毎日の習慣となって久しい。早朝に走る。挨拶を交わしながら走る。電車の時間だから走る。間に合うよう走る。あっちに走る。慌てて走る。追いつくために走る。追われるように走る。こっちに走る。交代の時間だから走る。帰り道で走る。空っぽになって走る。そっちへ走る。呼ばれたから走る。呼んでもいないのに走る。怒鳴られるために走る。しかし気分よく走る。走るのは好きだと思う。

  2003.10.25

• この不心得者

  「こころ」とはどこにあるのか？こどもに聞かれて困ることの一つです。こどもって、どうでもいいことでもなんでもとことん追求しますから答える方は大変ですね。まあ答えてみると仮定して考えてみると、最近の考えではだいたい「脳」ってことになってますよね。でも「心が痛む」とかいって頭を抱える人もいないので「胸のあたり」にも、「こころ」があるのかもしれません。心臓といえば「足は第二の心臓」ともいいますから、足の裏にも「こころ」が宿っている可能性は、あります。で、現象だとか相互作用だとか、めんどくさいことを口走ると、またそこから追求が始まってきますから、もう大変です。面倒だったら禅寺にでも連れて行きましょう。自分で考えない人には教えても分かりませんが、とりあえず座禅中は黙らせておくことが出来ます。こころと反対のことをしてしまうのを「うらはら」っていいますけど、「腹に一物」と同じ使い方なんでしょうか。ところで「腹を割って」と「ハラキリ」は違うんでしょうか同じなんでしょうか。で、ここまでは案の定どうでもいいことだったわけですが。日本語で「不」が付いているのって、大体「～の反対」っていう意味ですよね。不調法・不思議・不案内　ここらへんの「不」って、レ点を付けて読んでも意味がよく分からないんですが、どういう意味なんでしょうか。分からないときは辞書を引く。基本ですね。ではgooのオンライン辞書「大辞林」で検索してみます。不調法調法意味がわかりません。調伏って嗜みのことだったんですか。不思議思議ついでに「不思議」は「不可思議」の略なので可思議を探したけどありませんでした。分からないとき、不審に思ったり怪しんだりする。こういうことって確かにありますね。不案内案内「案内」の説明（４）を見る限りでは「よくしっている」の意味は「不案内」でしか使わないようです。そういえば「わたしはそれについては案内だ」とは言いません。以上で今日の勉強は終了。どうも「こころ」には「筋を通す」とか「わきまえる」とか「おしはかる」なんて言葉が寄り添っているように思えるんですが、どうなんでしょうか。完全にオープンマインドであることは野放図に自由であるということではないというか、そんな感じのこと。なんだかよくわかりませんが。つまるところ、なんの話だったのかっていうと「心ない」っていうのを簡単に使うのはどうなんだろうと。無いことにしてるのは見たくないからじゃないのか、ってふと思ったんですよ。それだけ。

  2003.10.22

• テストから遠く離れて

  【数学】とりあえず、０と１だけでいいです。【古文】「あなかま」は「おなかま」ではなく「あらまほし」は「あらま」の「ほし」ではなく「あはれ」は「あっぱれ」ではなく「いぬ」は動物ではなく「いい」と鳴くのは「むま」であり「うた」は「詠む」ものであり「エビ」も「セミ」も人の名前であり「おほつごもり」は一年の締めくくりとなるというあたりから、教えてくれますか。【英語】assist　→　arresthumanity　→　humidity laboratory →　lavatoryladder　→　lagger問題はよく読んだほうがいい。【社会】結局、みんな悪人だったわけですね。【理科】先生、いま誰かが「ユリイカ」って言いました。-------------講評：グーで殴るのはやめて下さい。

  2003.10.21

• チョコレートが一枚

  ここにチョコレートが一枚ある。たったいちまい　まだいちまい　たくさんのなかの、いちまい。とにかくここに一枚、ある。いきなりふってわいたわけではないきかくしたひと　でざいんしたひと　おーけーしたひとげんりょうをつくったひと　それをあつめてもっていったひとかこうしたひと　ぱっけーじしたひと　それをはこんだひとうったひと　それをまたうったひと　でぃすかうんとしたひと　かったひと　もらったひと　おきわすれたひと　ひろったひととりあげたひと　こっそりとりかえしたひとそんなひとたちのけっかとして　ここにあるでもそんなことはきにしなくてもいい。ここに子供が三人いる。みためはふつう、どこにでもいるこどもいたずらずきでもなく　まじめすぎもせずおくびょうでもなく　ゆうかんでもなくこうきしんおうせいでもなく　むかんしんでもなくとくにおなかがすいているわけでもないとにかくそういう、こども。なぜ三人しかいないのかなぜ三人もいるのかどうしてここにいるのかそんなことはどうでもいい。チョコレートはいちまいこどもはさんにんだからさんとうぶんする。せいかくにさんとうぶんでもてきとうにさんとうぶんでもなんでもかまわないとにかくみっつでありさえすればいいこどもはよいきょういくをうけているからけんかはしない。あたりまえのようにそうする。もしチョコレートがきらいでもさっきたべたばっかりでもおやからきんしされていてもポケットのなかでいっしょにせんたくされておこられるようなけっかになってもとにかくみんなでわけるだろうそしてこころからわらいあうだろうたべなくてもいい　たべてもいいなにもきにするひつようはないでも　いまにわかるとおもうけどほんとはそれ　チョコレートじゃないんだしつれいそんなことは　とっくにしっていたんだね。

  2003.10.20

• 馬鹿は死なない

  お元気ですかこんにちは。急に思い立って今回の大団円を迎えたわけですが、まだまだ考えが足りないと思われるところも多くその反面もう沢山だという気持ちも大きく、結論としてはもうこれくらいでいいんじゃないかというところに落ち着きました。そんなこんなで皆さんも何か思ったり思わなかったりしたかと思いますが、「バカ」ひとつとってみてもこれだけ沢山のことを考えなきゃならないとは正直思っていませんでした。というか頭で分かっているつもりでいる漠然としたものを文字に起こすというのは非常にまどろっこしい、面倒な作業であるということをあらためて実感いたしました。これだけの分量を書き連ねていってもまだまだなんだかんだと出てくるものはあるんですが、今まで書いた分で大体まかなえているんじゃあないかということで収めます。くだくだしい話を長々と致しまして皆様には大変失礼を致しました。それから、どうやら今日で開設９９日目みたいなんですよ。なんだか月日のたつのは早いものですね。ちなみにですね、気を取り直してまたなんか考えようかなと思い立ったら、今度は「笑い」についてやってみようかなと思ってるんですよ。これ自分的に今回の「バカ」と繋がってることが分かったんで。いつになるかは分かりませんが。まとめを書こうかなと思ったんですけど、つまんないからやめときますね。ええと、「馬鹿よ永遠に」。アリにもなれずカメにもなれず野望にも並の暮らしにも興味を持てずつまらないものと無駄を好み欲は有るが決して頑張らずいつもだれかに笑われている一応分別はあると見せて少しもそうではなくあらゆることは自分の感情に基づきよく見ているつもりですっかり忘れていることが多くもっぱら皆の話の中の些細なところだけ覚えていて近所に不作法なこどもがいれば行ってそれとなく睨みつけるが無視され前に疲れたおっさんがいれば何気なく席を立つが一緒に次の駅で降りラジオで人生相談する人がいればまあそういうこともあるとつぶやきテレビで喧嘩や訴訟を見ればつまらないのでチャンネルを変えまた思い立って戻しひとりのときは寝てばかりふたりでいても大したことはなくみんなでいても単なる頭数なだけでむしろ足手まといとなりほめられもせず　ほめもせずくにもされず　 くにもせず そういうものにわたしはなりたいのだろうな

  2003.10.16

• 馬鹿と出会って

  何だかタイトルがだんだんいい加減になってまいりました。いや何も変わっていないと言うべきか。手前の損得で「バカ」が決まるといったような話をしたようなしなかったような、そんなおぼろげな記憶を頼りに今回は進めてみたいと思います。なんでバカを可愛がったり痛めつけたりするのか、はたまた無関心でいるのか避けるのか。他人である「バカ」のアプローチに対するアクションの違いはどこから来るのかを考えます。それから前回の付け足しにもなるんですが、「バカの多数決」について少し書いておきます。判断基準の一つにこれがあるということをうっかり忘れていました。物事において予定通りの回答や反応が来なかった場合「バカ」だと思う、これ大前提としてありますよね。そいでもってその「予測」は「一般常識」だったり「過去の経験」だったり「人から聞いたこと」だったり「信頼すべき筋からの情報」だったり「心に残る一つの言葉」だったりと、まあ色々あるわけですよ。それでまあだいたい「みんながそうおもっている」だろう事じゃなきゃ「バカ」と考えることが多いです。「みんな」の定義なんですけど、幅広く「人類」とか「日本人」とかいうのもあるんですけど「○○系の音楽ファン」とか「○○な職業の人間」とか「○○へ行ったことのある人」、「○○を利用している人」、こういうのが全て「みんな」になります。それぞれの集団には共通の価値観があって、だからこそ集団を形成しているのだと考えればこそですね。だからちょっと毛色の変わったのが出てくると「バカ」として排除する傾向が強い。違うものが入ってるとアイデンティティが崩れると考えるからでしょうね。その程度がどんなもんになるかってのは、集合体の性質にも拠ると思うんですね。元々あったのか後付できまったのか、決まり事が集合体の維持に強く関わっているのかそうでもないのか、みたいな。で、そういう決まり事で結束を固めなくちゃいけないのはなぜなんだろうと考えてみると、一つは「もうそういうことになってるから」。すでにガッチリ決まってるから、いじってしまうと性質が変わってしまう、それが面倒くさいまたは都合が悪い。もう一つは「それがないとバラバラになるから」。集合体は、何となく集まっているだけなので、なんか決めてやらないとてんでに好き勝手するようになる。前者については、外に出ることでお互い楽になりますよね。出たもの同士でまた固まって新しい集団を作ったりすることが出来ますし。それでまた新たな戦いが生まれるとしても、外界との調和よりも内部の維持のほうが優先順位は高いのが普通ですから、とりあえず平和になってめでたしとなる。後者については、前者の内部が変質してきて起こる場合もあります。で、出しちゃうと中身がなくなっちゃうからとりあえず維持する方向に行く。つなぐために危機感を煽ったりおだててみたり餌をやったり殴ったりするわけです。まあこれぐらいにしておくことにして、こういうのに代表されるような考えに基づいて「違ってるとバカ」が起こるんだろうと思ってます。「バカ」は不利益をもたらす。損得ベースの考え方ですね。「こうあるべきだ」とか「みんなが迷惑する」とか「悪い影響がある」「不愉快だ」とかってみんな結局は自分の損得に繋がってるものなんですよ。だから、思ってるだけじゃなくて相手に働きかける時には、自分が損得で動いてる部分も実は持っているんだってことを常に自覚していたいものです。もちろん相手もそうなんですが。内部でどうこうっていうのはそれなりに親身になっちゃうものなんですが、外側に対しては「関係ない」ですからもうやりたい放題になりがちですね。どこまでを「内」で、どこからが「外」かっていうのは人それぞれで「自分」だったり「全世界」だったりするわけですが、こういうのって受け入れ態勢の違いなんでしょうね。この部分ちょっと未消化です。で、対立ばっかりやってるのもなんですから今度は「鷹揚」な集団とはどんなものなのかについて。反抗的だったりタイミングが合わなかったり役に立たなかったり時には攻撃を仕掛けてきたりする「バカ」に対して「まあしょうがないか」となるには「大勢に影響がない」ことと「何らかのしがらみ」が必要なんじゃないかと思うんですね。一人っくらいそういうのがいてもまあいいかと思えるくらいその他が安定していればそれほど気にならないもんです。それからいわゆる危機管理能力というか、例えば命に関わることとかね、なにか大事になる前にそれとなく軌道修正出来るシステムが機能しているかどうか。この機能っていうのは制度じゃなくて「暗黙の了解」というか、ぶっちゃけたことを言えば「田舎」みたいかどうかってことなわけです。だれでも顔見知りで、いつ誰が何をしたかをみんなが分かっていたりする、そういうのってうっとおしくてイヤなもんですよね。それでみんな「プライバシー」「非干渉」とかいって都会で一人暮らしを始めたりするわけだし。確かに相互監視システムみたいなもんですから不愉快きわまりないと思って当然なんですが、誰かが見ているということによって無意識に歯止めがきくところって有ると思うんですよ。いくところまでいっちゃわないで「ほどほど」のところで抑えることによって相手を追いつめないようにする。逃げ場が無くなれば人は極端に走りがちですからね。こういう「しがらみ」感が無いのは自由で気楽なんですけど、いざというときの助けもない。で、しがらみのない相手はなんの気兼ねもなく叩きつぶしたり無視したりできる。そういうのは、怖いなと思います。かといってみんなでベタベタネチネチしろって事でもないんですけど。ただこの「おいつめないでほどほど」っていうのは案外重要なんじゃあないかと思います。まあ、こういうのは一例ですんで個別に見ればイヤな田舎とか素敵な個人主義とか色々あるとは思うんですけどね。じゃ次、駆け足でドンドン進みます。双方が友好な関係であれば「バカヤロー」は友情、「お馬鹿さん」は愛情、「ば・か・ね。」は媚態です。同じ言葉でも、どちらか一方（主にいわれる方）が友好的でなければ効果は得られません。また、わざと判断が付かないように言うという高等技術もあります。「バカのクセに」っていうのは、大体その後に「偉そうに」とか「金持ってる」とか「可愛がられている」とかいった言葉が続きます。自分が真面目にやってきて得られたり得られなかったりしたものを易々と手にしているように見える「本来あるべきではない」姿の「バカ」に遭遇した時、人は怒りを覚えるものです。なぜかというと、自分にとって大切なものを「バカ」に汚されるのは耐え難い事だからなんでしょうね。裏を返せば自分の方が優れているのに認められていない、相応の対価を得られていないと考えることによる不満だといえますから、もっと自分をなんとかすりゃあいいんじゃないかっていう話になるんですが、往々にして「バカ」を引きずりおろす方にエネルギーは向きますね。こういうのは「お利口さんぶりやがって」とか「偽善者め」とかそういうのにも対応してますね。「腹黒」とか「悪人」とかそういうのも同じ。ずいぶん前の方で「みんないっしょでみんないい」の話をしたんですけどね。「バカのいない世界」なんて有り得ないんですよ。あると思ってたらそんな世界は「みんなバカ」だと思うんですよね。もう何度も繰り返しませんけど、全ての価値観を認めてなおかつ上下関係も軋轢も何もないなんてのは実際有り得ない。なんにも考えてない世界にしか適用されない話です。あるとしたら、「バカもなんもかんも渾然一体となってなんとかなってる世界」しかないんじゃないかと。また完全平等ってのはどっちかだけが思ってるんじゃダメで、双方が「それはそういうもんだから」ってことにしておくことが出来て初めて成立する話じゃないかと思ってます。じゃあどうすればいいかってことなんですけど、ＶＳ型被害者加害者意識みたいなもんでどうのこうの言ってる段階から進んで、「まあそれはそれなんだけど（むにゃむにゃ）」ぐらいで収められるようにする、なんというか有能な提案型営業の人達に頑張っていただければ何とかなっていきそうな気もするんですがどうでしょうか。愛すべき「バカ」は微笑みを生む。憎むべき「バカ」は笑えない。「バカ」を一回笑えば平和に一歩近づくのではないかと思います。笑う余裕のないところまで自分を追い込んでしまうことで見えなくなってしまうことも沢山有るのではないでしょうか。余談ですがコメディアンは総じて短命だという話を聞いたことがあります。本当でしょうか。そういえば、確固とした信念を持っている人間って、世の中に何人くらいいるんでしょうか。自分の周りを見回してもそんなに多くはないんですよね。それともわたしのまわりだけが異常で、ほかは違ってるんでしょうか？そうでもないように思うんですけどね。「ものを深く考えない」ことが「バカ」であるとしたら、大概の人間は「バカ」に分類されるんじゃないかと思います。あらゆる事柄について深く深くのべつまくなしに考えていることなんて無理ですからね。人それぞれに何を考えるかの優先順位があって、自分に引きつけて最も必要なことから先に考えていってるわけですから、気が回らないものだって出てきます。まあそういうわけで自分にはあんまり関係なかったり荷が重かったり面倒だったりすることでも考えなきゃいけないことは他人に考えといてもらいたいわけです。で、安心して任せっきりにするってのが「バカ」なことなんだろうなと思います。それでも敢えて考えようとすることってのはあんまり多くないですけどね。そういう「バカ」が圧倒的多数でいる集団を運営する側はかなりの苦労をされているのではないかと心中お察し申し上げます。鉦や太鼓で集めてみたりお菓子を与えたり、時にはお化けで怖がらせたり、苦心を重ねて集めてみても、目新しいおもちゃを見つければすぐ余所に飛んでいってしまう、誠実にやってくのがバカらしくなることもあるでしょうね。同業他社はイヤな比較広告ばんばん出してきたりするし、もうやってらんないって感じでしょう。でもその身軽さが「バカ」の良さでもあるんで、これからも宜しくお願いしますね。「目から鱗」とか「驚愕の事実」とか出てきたらもうね、ピューッと行っちゃいますから。でも、「間違ってた」からって全部人の所為にして「選択した自分」の責任をかぶろうとしないのは「バカ」の悪い癖でもありますね。ええと、分かりづらいところとか足りないところがあったりしたら教えて下さい。つづく。次は最終回に決めた。

  2003.10.15

• 馬鹿が止まらない

  ハイこんにちは。今日は、なぜ「バカ」だと思ってしまうのかということを考えてみます。やっと折り返し地点にたどり着きましたのでもうちょっと我慢してお付き合い下さい。「バカは主観」（初回参照）と言い切ってしまっているので、その線で進めます。じゃ判断の基準はどんなもんかと言うとですね。「優劣」：何かと比べて、劣っていれば「バカ」である。 ex.知識・精神的成熟・教養・品性・常識「損得」： 何かで損をすることは「バカ」である。 ex.金銭的損失・時間の無駄・精神的快不快「単純」：簡単であることは「バカ」である。「純粋」：純粋であることは「バカ」である。「超越」：想像のつかないことは「バカ」である。　　　　　　　上の２つは否定的ですが、下の３つについては必ずしもそうではありません。なお、肯定的に使用する場合も全てに存在します。このように他者を自分の物差しで計ることで相対的に自分のポジションを上げたり下げたりするのですが、人によってその物差しが異なっているので「一般的」に「常識」で考えて「バカ」であったり無かったりすることがあり、その差違が「笑い」や「衝突」といったアクションを引き起こすことになります。また、知的好奇心が旺盛でであったり、自尊心が高かったり、孤独が怖かったりと、理由は様々ですがこのようなものが「バカ」探求のエネルギーとなります。前回の「バカを自称する時」についての話にも関係してきますが、「程度の甚だしさ」や「他人と違うこと」によって差別化を図りたい、自分が特別でありたいと思う気持ちからくる「バカの肯定」というものがあります。また、自分が好意を持つ相手になど対しての評価も同様に肯定的になります。「自分はあなたの本質を理解している」というつもりで使っているように思われます。自分の頭の中で思ってる分にはなんの問題も無いんですけど、なんだか口に出すのが憚られる時ってありますよね。それから否定的な意味合いで皮肉っても喜ばれたり、逆に褒めたつもりが激怒されたりと、思うようにとられないときもありますよね。誰でも自分の中に「こうありたいバカ」の理想を持っています。それに当てはまるかそうでないかで前述のような反応の違いが生じるわけです。また人というものは理想の「バカ」に近づくために、時に自分を偽ったり演じたりもしてしまうわけです。そこで演じ方が的はずれであったり過不足があったりすると、希望に反して別の種類の「バカ」に分類されてしまったりもするわけです。他人の頭の中は見えませんので、相手がどんな「バカ」でありたいと思っているのかを正確に捉えるのは非常に困難なことです。そこで発言内容や立ち居振る舞いなどの外的要素から類推するしかないのですが、これもまた難しい。なにしろ「主観」だからです。うっかり言うのが怖い理由は、こちらの示すものが、１ミリでも相手の理想とする「バカ」から外れていれば、褒め言葉の意味をなさず悪態になってしまうからです。「理想のバカ」ってなかなか、なろうと思ってもなれないものなんですね。で、なりたくってもなれなかった人が妬みを持って使う「バカ」は、その選ばれた（とされる）一握りの「バカ」に向けられる。という風に同じ「バカ」でも時間軸や状況によって意味合いが流動的に変化したりもします。じゃあ次は「バカだなんて言ってはいけない。」について。一般的に「バカ」は禁忌・タブー語なのですから当然のことです。皆さんも幼稚園ぐらいの頃から先生や親に教えられてきましたよね。世の中は「みんな平等」でなくてはならないのだという教育方針に従い、「バカ」のメインである「優劣」をあげつらうことを禁止しているわけです。そしたらどうなったか。皆さんも良くお分かりですよね。よい子は「ああそうなんだな」と思って一生懸命考えないようにする、それで色んな気持ちを封じ込めることで「バカ」はいないんだと思うようになる。そういう子はそのうちなんにでも目をそらすようになっていくんです。「バカ」だと思う気持ちを昇華させるには「バカをおもしろがる」好奇心が必要なんですけど、無いことにすれば分からない。しかし「バカだな」と思う気持ちは必ず残る。自分の中にまだそんなものが残っていたということに気がついて罪悪感を感じたり自己嫌悪に陥る、そういう痛みから逃れるために、よい子は「バカ」になっていくんです。それから悪い子、こっちはダメだといわれる事が面白いんで殊更にバカバカ言ってみんなの反応を見てげらげら笑ったりしてましたね。それで少しはものを考えるようになれば目も開かれる可能性があるんですが、そのまんまバカバカ言って大きくなってしまうと、自分がバカと思えばぜったいにそれはバカであるといった 唯我独尊状態になってしまい、これまた「バカ」の多義性に気づくことなく慢心「バカ」に育ってしまうんです。なにしろ「ものを考えない」「見ないふり」「疑問を持たない」はバカになる三大要因でありますから、「みんな平等でないこともあるが、そういう時に自分はどうすべきなのか」ということも分からないようなら教えてやらないといけないわけです。それをしないことは大人の怠慢であると考えます。反面教師って言うのもアリはアリなんですけどね。だれでも自分の分かる範囲のことしか理解出来ないというのは当たり前のことなんですが、これが所謂「バカの壁」ってやつですよね、壁の存在に気が付けるか、壁の外をどう面白がれるかっていうのがどういう「バカ」になれるかのポイントなってくるんじゃあないでしょうか。でもって、それは自分で探すしかないということで。ちなみにあの本は一回読みましたが人にあげてしまったので手元に残ってないんですよ、実は。間違ってたら誰か教えて下さい。なんか、「面白い雑談を聞いたなあ」くらいの感想しかないんですよ。そうそう、「人にはみんなバカの壁がある」ってことで安心するための本じゃないですよ、あれは。更に、「○○ばっかりしてるとバカになる」について。ゲームでもマンガでも、禁止する口実はこれでしたよね。「ものを考えなくなるからダメ」。確かに熱中して他のことに時間をとれなくなるからその分「バカ」になるというのは分かります。その割に「学習マンガ」とか「ビジネス漫画」「知育ソフト」なんていうものがあるのはなんなんでしょうね。効率的に理解するには有効であるというのと、刺激が多いので楽しいっていう利点は確かにありますよね。「○○を見るとバカになる」ってのも有りました。所謂「教育に悪い」テレビ番組ですね。しかし考えてみると、ドリフを見て育った人間がバカばっかりかというとそういうわけでもなく、クレヨン某君になりきる子供ばっかりがいるのかというとそうでもなく、結局は制限する方が見る方の分別を信用していないというか、使い分けが出来ないと決めつけているというか、そういうのにどっぷりのめり込んでしまう想像力の欠如した最低ラインを基準に想定して言っていることでしかないんですよね。見るからものを考えなくなるのではなく、もともと考えていない、または考えないことに依存しやすい素養があるからもっけの幸いとして考えるのを止めるんだと思うんですよ。だからものを考えるようにしむけてやればそんなの簡単に解決する問題だと思うんですがね。でもやり方が分かんなかったり面倒くさいから何かのせいにする、実際その方が気が楽なんですよね。でも実は怠慢なんだよってことに気が付かないといけませんよね。ええ、教育の話はもういいです。次回は「バカとの戦い」にでもしましょうか。でも、別に怒ってるわけではありませんよ。

  2003.10.14

• 馬鹿やってます

  バカにはそうとうお腹いっぱいかとは思いますが、段階を踏んでいかないとなかなかうまくまとまりませんので今暫くご勘弁下さいませ。昨日の続き他の「バカ」は一目瞭然に何がいいたいのか分かるんですけど、９０年代ごろからの「ビックリハウス宝島～SPA!系」に頭を悩ませた方、大勢いらっしゃったかと思います。なぜあからさまにフツーであるところの「バカ」をこのように開陳しているのか。共通項のない「バカ」をスタンダードであるかのように語っているのか。理解出来ない自分がバカなのか？このような万人に笑えない「バカ」もまた、着々と勢力を広げつつあります。我々はもう、従来の手あかにまみれた「バカ」に飽き、笑えなくなってきているということでもあるのでしょう。この話はもうちょっと詳しくするかも知れませんが今はここまで。今日は、「バカを自称する時」人はどうありたいのか、他人にどう見せたいのかといったようなことでも考えてみます。■キーワードは「ブロック」「数の論理」「抵抗」【バカだから分かんな～い。】 【どうせバカですよ】・「知識がない・理解力がない」という風に相手が思っているということは分かっている。・ただ「分かりません」というのではプライドが許さない。・かといって「バカ」でいいのかと言えばそうでもない・自分以外の大多数も自分と同じであるという主張。・マジョリティ集団としての正当性を強調。・若しくは対話の拒否、興味がないことを間接的に表明。・反抗と恨みがましさの表明、強調。・相手への非難の意。・稀に、刷り込みによる条件反射。■キーワードは「自己肯定」と「実は違う」と「優越感」【大バカ野郎だぜぇ～！】 ・「義理人情」「筋を通す」といったことで生じた不利益に対する補完的意味合いを持つ。・表現が大げさになるにつれて　自己肯定、自己満足、自己陶酔になる。・まれに開き直り、茶化し。【バカみたいでしょ？】・「いやそんなことないよ」を引き出す意図を持つ。・バカ＝かわいい、に持ち込む目的がある。・それ以上の追求を避ける目的がある。 【バカやってる】【○○バカなんです】 ・無意味であること、価値のないこと、害であること、分別のないことを自覚して自虐的に言う。・あえてそうしているのだ、との言明。・価値観を理解しない方がバカであると暗に匂わせている。・羽目を外していること、イレギュラーであることの楽しさを表す場合もある。・専門的、コレクターなど、「深い」「多量」を表している場合もある。■キーワードは「損得」【わたしだけ、バカみたい。】 【バカをみちゃった。】・不利益を被ったことに対しての抗議、恨み節、後悔の念を表す。・その後に（笑）が付けば心に余裕がある。【バカにするな。】・自分の価値を認められない、軽く扱われていることへの不満と強い抗議の意。・「○○を」の括りが大きくなるほど自分が偉いことをしているように思う。ex.「消費者を」「国民を」■キーワードは「過去の清算」【僕がバカだった。】・現在までに起こった過去の特定の事象を否定。・今までとは逆の方向に進む、若しくは心機一転やり直しをするとの表明。■おまけに【バカになれ。】・何らかの成功を収めている人間が好んで使用する。「素直になれ」「謙虚になれ」「好奇心を持て」「柔軟になれ」「一生懸命やれ」「こつこつ努力しろ」「一筋にやれ」「目先にこだわるな、大局を見ろ」などを意味する。他人にそうありたいと思われない種類の人間が使用しても効力を持たない言葉。【ば～か。】・子供の常套表現。・許諾、慰撫、慰労、恥ずかしさ、 愛情、 親密さを表す。誰もが「バカ」に、心の安定を求めているのでしょうね。次回は「なんでバカだと思うのか」にでもしましょうか。

  2003.10.13

• 馬鹿まっしぐら

  このまんま続けていくとどんどん話をしてくれる人が減っていきそうなんですがかまわず進めます。じゃあというわけでもないんですが、ひとまず閑話休題。巷に氾濫する「バカ」を冠したタイトルに注目してみることにします。じゃあまず軽く映画から。キネマ旬報 全映画作品データベース日本映画で「馬鹿」を検索：結果18件日本映画で「バカ」を検索：結果46件次は本。オンライン書店アマゾン和書で「馬鹿」を検索：結果81件和書で「バカ」を検索：結果678件詳細は後ほど。ええと、「馬鹿はエンターテイメント」であります。じゃあ映画の方からいきます。まず、戦後間もなくの作品についてですが主演は古川緑波・柳家金語楼・榎本健一・花菱アチャコなどのコメディアン、落語家です。「馬鹿」＝「笑いのプロ」という意味合いでつけたネーミングだという事が分かります。その後６０年代に入ると主演は「あっと驚くタメゴロー」のハナ肇・「アジャパー」の伴淳三郎などになってきます。馬鹿のポイントが「ナンセンス」になってきたようですね。続いて７０年代前後を境に「馬鹿」から「バカ」へと表記の仕方が変わってきてます。これは何を意味していると思いますか？語句をカタカナ化するという理由のひとつに「意味を軽くする」というものがあります。丁度この頃から世間は、「馬鹿にする」「馬鹿になる」を「禁忌」「悪」「重荷」と感じるようになってきたのかもしれませんね。ほかにも、カタカナ表記することで「いわゆる」、「違った意味の」とか「突き放した感じ」、「皮肉った感じ」を付け加えているのだとも考えられましょう。「バカ」をタイトルにした70年代以前の作品は「東京バカ踊り」「親バカ子バカ」の２つです。フランキー堺と藤山寛美がそれぞれ主演。フランキー堺はシティスリッカーズ（バンド）からミュージカル映画に進出、その後シリアス・コメディなどに出演するようになったという経歴、藤山寛美は上方新喜劇「阿呆」が当たり役というところから考えると、おそらく正統の「馬鹿」とは多少意を異にするといった意味合いがあったのではないでしょうか。ちなみに「親バカ子バカ」はテレビ作品の映画化。７０年代以降の日本バカ映画は、「釣りバカ日誌」のひとり勝ち状態です。国民映画といわれる「寅さん」亡き後を支える「フツー」で「安心して笑える」、だから「安心して使える」バカ。今年は１４「お遍路大パニック」、高知の皆さん大喜びなんでしょうね。バカ合戦では"現代人のストレスをテーマに、主人公が「バカヤロー！」と叫ぶまでのシチュエーションを描くオムニバス"(上記データベースより引用)であるところの「 バカヤロー！」森田芳光監督も頑張ってましたが、バブルが弾けたらみんな怒るに怒れなくなっちゃったようで４作でお終い。これも最初は単純に「身勝手な他人への怒り」だったんですが、回を重ねる毎に「バカヤローで連帯感」を持っちゃったり、「日本に騙された外国人」がバカヤローと怒ったりと、なんだかヒューマニックな方向に行っちゃってます。そんな中で異彩を放っているのが「空手バカ一代 」1977年。主演は千葉真一。「ひとすじに打ち込むこと」は「バカ」である、そして「バカ」は「成功」するという新たな「バカ」がここに登場します。ちなみに、ここは後述の「専門バカ・コレクションバカ」と「ビジネス本的成功するバカ」に繋がります。次は本でしたね。タイトルに「バカ」を付ける意図って、色々あるんですよね。まあインパクトがある言葉なんで目を引きたいっていうのが一番なんでしょうが。【読めば得をする】・面白い・笑える・信じられないような話・想像を絶する効果・羽目を外している ・簡単であること【ハイテンション】・辛口・悪意・怒り【たくさんある】・深い愛情 ・ムック・まめ知識・専門書・その道一筋【考えを開く】・啓蒙書・哲学的思索を促している・発想の転換【おもしろおかしく】・考え方が不真面目である・笑って楽しむ目的がある【言い訳】・反感を和らげるためのエクスキューズ・役に立たない・バカだとの自覚【逆説】・「じつは」愚直、真面目・「じつは」利口、賢い、上手、役立つ・・・などだいたいこんなところですかね。で、表しているところの「バカ」の定義ですが【ネガティブ】・頭が悪い・勉強が出来ない・タチが悪い・使えない・ものを考えない ・くだらない ・了見 が狭い・どうでもいい・損をする、だまされやすい・要領が悪い・うっかりしている【中間】・夢想的である・価値観が（良くも悪く）違う ・ユニーク・思いがけない・夢中 である・ 本能に忠実である【ポジティブ】・一生懸命である・専門家である・謙虚である・善良である・真理である・神聖または純粋であるこんなもんですかね。ちなみに、ここのデータベースにある本は大体８０年代半ばくらいからになります。やはり「釣り」ジャンルの「バカ」が圧倒的に多いですね。本家「釣り○○三平」と「釣りバカ日誌」、それに便乗系の釣り本合わせて全体の四分の一を占めています。また、このグループは時代に大きく影響されない長期安定型です。次がビジネストレンド：マネジメントグループやたら煽りまくっています。８０年代から９０年にかけてのバブル期には「税金・財テク・不動産」で利口に立ち回る方法、波に乗れない奴はバカだと思ってます。９０年からは名誉も欲しくなってきて「出世・会社経営・帝王学」。半ばには、偉くなった後にはもっと賢く見られたい、快適な環境にしたいと「数字の読み方・会社での人間関係・魅力的上司になる」事に必死。後半はバブル崩壊、バカを否定して失敗したので考えを改め「再びバカになってみる」ことに。若しくは人の痛みに気づいたのか。2000年以降はそんなこんなで自分の周りに増えてきた「バカを利用する、バカが教える」に注目しているようです。痛みはもしかして忘れちゃったかも。それからビジネストレンド：人格改造グループマニュアル化世代を皮肉っているようで実はそれもまたマニュアル化していってしまうという悲惨な段階を踏んで失敗してから何も信じられなくなり、現在はポジティブに「バカの肯定」をしています。８０年代に流行したのは「辛口」「型破り」の勧め。常識人はバカであり、常識と違うことが本物の証である、という二元論。９０年代にはバカであることが付加価値を生むことになり、バカであれば「人望」や「男の魅力」「強さ」が身に付き「出来る男」や「名リーダー」「大物」として扱われます。もしかしてここら辺から勘違いする人が増えてきたんじゃないでしょうか。2000年以降ははバカになって「開き直」ったり「奥義を究め」ちゃったりしています。スポーツ「バカ」親バカ野球バカに捧げる本―ノムさんの野球式子育て(1983)青田昇の プロ野球『解説バカ』を黙らせる本―ホンモノの"通"の見方・楽しみ方（198Ｘ）プロ野球 バカが勝負すりゃバカをみる / 江本 孟紀 (1985) バカ野郎!―グチャグチャ言いわけするまえにぶつかってみろ! /アニマル浜口 (1993)大仁田厚の最後はバカが勝つ 悩んだらヒーローにきけ! (1994) グレート小鹿の馬鹿モン!文句あっか!! (1999)阪神馬鹿 / ダンカン (1999)長嶋はバカじゃない /小林 信也 (著) 単行本 (2000/12)芸能界の「バカ」なに考えてるの?ばかネ―ピーコとみち子のマニュアル化時代の性のトレンド学（198Ｘ）私たちはバカじゃない―オールナイトフジで~す（198Ｘ）和田アキ子のバ・カ・ダ・ネ―よせばいいのに言っちゃった 」(1985) あのころ君はバカだった―民夫くんと文夫くん/景山 民夫 ， 高田 文夫 (1991)、清水アキラのバカと呼ばれたい!―我輩は反省だらけのパパである (1991) どうせバカだと思ってんでしょ!! /飯島 愛 (1994)浅草キッドのバカ丼 (1994) バカやってるかい―エレキバカひとすじ50年、だから道は開けた /寺内 タケシ (1995) 諸君!アホ・バカになれるかい―「笑っていいとも!」人生 成功の法則 /横沢 彪 (1996)バカ哲学者 /ラッキィ池田 (1999)テリー伊藤のだから東京都民はバカなんだ (1999)政治家、学者、作家など先生の「バカ」常識で生きるとこんな損をする―バカを見るのはあなただけ /海江田 万里(1983)バカでスウェルな男たち―男の美学/石原 慎太郎 バカにつける薬 /呉 智英 (1988)新ねじめのバカ/ねじめ 正一(1991) そんなバカな!―遺伝子と神について /竹内 久美子 (1991) 「おまえはバカじゃない」やればかならず合格する―暴走族から予備校講師になったオレが言うんだ/ 吉野 敬介 (1991)バカにつける薬―ドクター高須の抱腹絶倒「新・養生訓」 (1991)お金持ち気分で海外旅行―ケチケチするな、バカ見るな/ 邱 永漢 (1991) ドクター中松の頭をもっと良くする101の方法―「バカは死んでもなおらない」というウソ(1992)THEY THEIR THEM―バカだけどゴキゲンな連中 /鷺沢 萠(1992)このバカを見よ! /高橋 春男 (1993)ドクター高須の秘密厳守「難病退治」バカにつける薬 (1993)本など読むな、バカになる /安原 顕 (1994) バカさゆえ…。/姫野 カオルコ (1996)中坊公平の熱血語録―銀行よ!国民をバカにするな!(1998) 一徹、オタク・専門「バカ」。新・オーディオ100バカ―新しいオーディオの考え方、 技術バカではあかん! 、馬鹿を言わなきゃ眠れない―俺は話のタネ馬スピーカー /井崎 脩五郎、おバカさんの自叙伝半分―聖書片手にニッポン40年間、「ウマ家」でわかる馬ゴコロ―血統よりバカ面白い一族研究 競馬連戦連笑 /井崎 脩五郎， 須田 鷹雄 (1993)、東京かめバカ日記―かめニモ負ケズ(1999)ビックリハウス宝島～SPA!系「バカ」。バカだなァ /天野 祐吉(198Ｘ) カーツ佐藤ののべつまくなしバカ (1989) カリフォルニアの青いバカ/みうら じゅん (1990) バカドリル /天久 聖一， タナカ カツキ(1994) 、バカはサイレンで泣く /天久 聖一 (1995）バカドリル・コミックス (1995)　バカドリルXL(エクセル) ・バカドリル いくよ・バカドリル くるよ (1997)バカはサイレンで泣く1.2.3/山田 ゴメス (1997)ばかのたば/ わかぎ えふ (1999)バカドリル 頭痛 (1999)バカの瞬発力 /ゲッツ板谷 (1999) バカドリル 腹痛 (2000) 深夜ラジオ系「バカ」10回クイズちがうね―いま、大あたり、バカあたり（ニッポン放送） 、ひっかかる人はいい人だ!! 浅草キッドの言わんのバカクイズ（ニッポン放送） 、学校で本当にあったバカな話 （ニッポン放送）谷村、バンバンの帰ってきた天才・秀才・ばか（文化放送）「バカは笑える」というのも、自分とは「関係ない」から、自分も「身につまされる」から、という２つの理由に分かれます。どうも「バカ」は男性がよく好むスポーツ・専門系に強く支持されているみたいですね。（また面白いことに「コスメバカ」「ファッションバカ」のようなタイトルはこの中には殆ど見られません。女性は「間違っても他人からバカにされるのはイヤ」ってことなんでしょうか。）しかしそんな「俺バカ」にも女性の進出が始まります。（ちなみに、中村うさぎ「ショッピングの女王」は1999年刊行、男女雇用機会均等法も1999年。）バカも平等に評価されるようになってきたということでしょうか。スタンスは逆ですが「バカ ゲット/酒井 冬雪（1995）」信じられないほど簡単に男が釣れるという意味でしょうか。待つ女ではなく狩人としての女、最近では男に恋愛指南するる女を語られてもいるようです。こちらは女性的「バカ」の捉え方の正統派、進化系とも言えましょう。男女で分けているのはは便宜上ですのでフェミニストの方怒らないでください。つづく。

  2003.10.12

• お馬鹿さんよねぇ～

  それじゃあ予告通り、「なぜ同じバカをやってるにもかかわらず、好かれたり嫌われたりするのか」について考えてみましょうかね。はじめに思いついたのは「捨てる」と「しがみつく」の違い。好かれるバカは、自分がバカにされるということを屁とも思わない。そんなことは大したことじゃあないと思っているのか、はたまたぼさぁっとしているだけなのかそれとも敢えて装っているのか。その真意は本人にしか分かりませんがとにかくヘラヘラニコニコと笑っていて、そしてまた同じバカをやらかしてくれる。つまりバカであることがある種のエンターテイメントになってるわけなんですよね。サービスの一環として行われていると言っても過言ではないかもしれません。反対に嫌われる方のバカは、バカにされるということが耐え難い屈辱であり撤回させるためには手段を選ばない。それがまたさっぱり見当違いだったりするわけで、無駄な情熱を燃やしまくる割には効果もなく、思惑に反してよりいっそう笑われることとなる。で、また頭に来てそのパワーがどんどんずれた方に向かっていく。そうそう、崖っぷちのバカは非常に危険なので「助けて・・・」とかか細い声で助けを求められても手を出さない方が無難です。助けの手を伸ばした奇特な人間まで巻き込んで奈落に落っこちた後、「お前のせいだ」とかいちゃもんをつけられて引っ掻いたり殴られたりするのが落ちです。非常に有害であることは明らかなので健康のためにも相手をするのは止めましょう。次は、「シワ」。好かれるバカには、イヤなシワが少ない。脳みそもツルツルかと思われるほど、悩み事がな～んにも無さそうにしている。周りに悩むのを強制するようなこともない。反対に嫌われるバカは、いつも眉間にシワを寄せている。いかにも難しいことを考えているように見せたいというバカなりに必死のポーズなのだが実はなんにも考えていないというのが、だらしなく半開きになった口元から見て取れることには全く気づいていない。そして昼食時にくっついた小口ネギの切れ端がそこで干からびているというのに誰も指摘してくれないという事にも。そして、個人的で漠然とした悩みやら何やらやたら答えに困るような問題を持ちかけては悦に入っている。相手が回答出来ないのは自分の方が上だからだと思い込んでいるのだ。だから曲がりなりにも答えのようなものが返ってくると、死にものぐるいで難癖をつけてくる。なぜなら満足いく回答など、あってはならないからである。そして、イヤなシワはどんどん深くなっていく。その次は、「あ、そう」と「べつに」。好かれるバカも、嫌われるバカも、他人の言っていることがことごとく右の耳から左の耳に流れていってしまうというところは全く変わらない。だが、好かれるバカの耳は、何とも自然に全ての言葉を聞き流すように出来ている。嫌われるバカの耳は、実は高感度な為何でも拾ってしまうので「別にぃ」「関係ないし」「だから、何」といったツールを駆使して雑音の進入を阻止しようとしている。だから余分な力が入った分、他のことに気が回らなくなってしまうのだ。それから「隙」。無論どちらも隙だらけなのは間違いないのだが、好かれるバカはその隙に全く無頓着でいる。まるっきり新装開店大オープン状態なのだ。だら～んとした格好で尻をぼりぼり掻きながらぼさ～っとつっ立っている。対して嫌われるバカは、腕組みをしているのが常である。両足は必ず片方が一歩前になっていて、斜めに立つようにしている。またその角度にもこだわっている。スタイルにこだわっている割には、パンツはもう３日以上も替えていない事にまったく無関心でいる。更に、「影響」。好かれるバカはどんな「素晴らしい」意見や「まっとうな」見識に当たっても感動したりそれによって感化されたりはしない。周りが全員スタンディングオベーションしていてもきょとんとして座っているだけで、終わった頃にぱちぱちぱちと２、３回手を叩いてはみるが、なんでそうしてみたのかもはっきりとはわからないでいる。嫌われるバカは「素晴らしい考え」に遭遇するとまるではじめから自分もそうであったかのように振る舞いはじめる。そして、また別の「素晴らしい考え」が出てくるとあっさりそちらに乗り換える。それで、今まで信奉していた考えにしがみついている（ように見える）他人を嬉々として貶し始める。まだいろいろありそうなんですが、ひとまず先に進みます。とにかくまとめてみると、好かれる・嫌われるというのは自己と他者があってこそ存在するものである。周りに誰もいなければ好きも嫌いもない。ものを知らないことはかならずしもバカだからではない。形状や用途の違う入れ物に無理矢理モノを突っ込むのは合理的ではない。うまく収まったように見えても脇から大部分がこぼれている。こぼれているのは大抵重要な部分で、どうでもいいところだけが残っている。外部を認識する際「ただそこにあるもの」とするか、「損得に関わるもの」とするかでアプローチが変わってくる。借り物は身に付かない。出し入れが多い引き出しは壊れやすい。つづく。ああ皆さんお願いだから怒らないでくださいどうぞ。次回はおそらく「バカは万物に宿る」「バカの効用」「神聖なるバカ」のようなものについてです。 ・・・・・・・・・・・・・・・と書いてきょうは終わりにしようかと思ったんですが暇に任せて続けます。これだけ書いてもまだ制限字数の半分にもいってないのにはビックリだ。すぐ上で書いたように、バカを受容し積極的に肯定するということに関しての話をこれから始めようとしているわけですが、バカなら何でもいい、バカであることが素晴らしいという内容では全くありません。むしろそのような考えを改めないとバカ本来の素晴らしさを見失うことになってしまうのではないかという危惧を持ったからこその「バカ礼賛」であることをご理解いただければと思っております。初回で述べたように「バカは万物に宿る」、これはほぼ間違いない。「真理」であると断言してもおかしくはない。それはなぜか？同じく「バカは主観」とも関連しているのですが、比較対照する相手の存在があって初めて「バカ」は成立する、と考えます。よく言われるように人はみんなそれぞれ違う、その違いを評価する一つの主要な基準が「バカ」であるかそうでないか、というものなのです。これについては絶対的な評価というものは有り得ません。立派な行いも、それを不快に思ったり意義を見いだせない他者にとってみれば「バカなこと」にしか過ぎないのですし、あからさまに「バカ」であるにも関わらず本人が幸福を感じたり利益を得たりしていればバカでないのかといえばやはり「バカだ」と思って眺めている他者が存在する事実を持ってして間違いなくそれは「バカ」なのです。それじゃあ世の中バカばっかりになってしまうという事になってしまいますが、実はそれこそ世間が正常・健全である事の証なのです。といっても何が正常で健全であるかという事に関しても確実に主観ベースな訳ですから、これについてもある種のフィルターがかけられていることは間違い有りません。とはいえ話を進めるために続けます。あ、「バカな自分と似てるからあいつはバカ」ってのもありましたね。例えばですね「みんないっしょで、みんなちがう」この意味を考えてみると、どうやら「いっしょ＝平等」で、「違う＝個性（外見・境遇・思想など）」を差しているようです。それで大概「だからみんないい」に繋がります。「みんなろくでなし」とか「いいのもわるいのもある」にはほぼなりません。前半は別段毒にも薬にもならない内容なんですが、後半の「みんないい」という結び方は非常にあやうい。なぜならこの言葉はあらゆるものを受け入れているように見えますが特定のグループ以外を拒絶する危険な道具に成る可能性があるからです。しかしまあ子供に教える場合に限っては適当かも知れない。なぜなら彼らには成長していくにつれて必ずしも「違うことがいい」とは言えない場合があるのだという事を肌身で学習する機会を持つ事が可能だからです。しかし、いい年をした大人がこの言葉に「はっと気がつ」いたり「目が開か」れたりして啓蒙されるのはいけません。啓蒙するのはもっといけません。使っていい場合が限定されているにもかかわらず無理に普遍化しようとすると、矛盾に目をつぶる状況が否応なしに生みだされます。表だって反論する事が憚られる「正しい」スローガンを万能の「錦の御旗」と勘違いすれば、確実に存在する「例外」ついて考えが及ばなくなります。いつのまにか「みんないっしょで、みんないっしょ、だからいい」に変質してしまっているのです。※ここからは追加ですが、「認める」ことと「受け入れる事」を混同しなければこの「みんないっしょだしちがうからいいのだ」的思考は有効であると考えます。また、中には都合良く勘違いしたり誤認したりする人間が確実にいるということを分かって発言するので有れば全く問題有りません。「いいのだ」は正義でも諦念でもなく、ただそこにあるという事を認めるに過ぎない。そして「それでいい」と思考停止するのではなくその先を考える事が出来る自分でありたいものです。ハイ、「バカの効用」ですよね。「バカはなんでもぶちこわしにする」。ある一つの「普遍的」なメソッドに基づいた秩序というものは、中に入ってみれば大変安定していて気持ちがいい楽なものなんですが、逆に考えれば膠着状態で進歩が見られない窮屈な場所でもあります。そういう自覚が無く粛々と日常生活を送っている人々にショックを与えるのが「反抗するバカ」の「バカ騒ぎ」なのです。刺激は進歩をもたらします。新たな「普遍」の追求に目覚めるきっかけを与えてくれるのが「バカ」の効用の一つなのです。他にも細々ありますが大したものではないので省略。「神聖なるバカ」と「バカを神格化する」というのは同じようでまるで違います。考えがまとまったらあとでまた書くかもしれませんがとりあえずこれだけ。たぶんまだつづきます。ところで次回は「バカとつきあう」「バカになれ」「愛した人はバカだった」のいづれかにする予定です。どれがいいですか。

  2003.10.11

• 馬鹿にしてんのか？

  え～初めに書いておきます、ここしばらくは皆さんの大好きな「バカ」についての話になりますのでご了承下さい。養老先生の話も出るかも知れませんがまだ随分先かと思いますので、そういうのが読みたい方は他を当たっといて下さい。「バカ」の定義、けっこう昔から気にしてましたね。というのも幼少時に自分がこれで痛い目を見たからなのですが、その話は追々ということにして先へ。「バカ」って、悪態として最もシンプルかつメジャーな表現であるだけについ安易に使われがちなんですが、それだけに取扱いに細心の注意をしなくてはならないとういうことが分かってる人は、残念ながらあんまり多くないように思えます。貧困な語彙の方に限ってこれを多用なさるので、無神経でおおざっぱな「バカ」の裏に隠された発言者の真意を相手が誤解し、更にそれが誤解を呼ぶ反応を招き、ついにはディスコミュニケーションの境地に陥ってしまい互いを不幸のどん底に突き落とす、といった事例をよく目にします。「バカ」は、そんな魔法の合言葉なんですね。なお、「バカ」を理解することが互いの幸福につながるかというと特にそういうわけでもなく、この作業の意味があるのかないのかはさっぱり分かりませんが、とりあえず頭の整理をつけたいのでやってみたいと思ったのでやっただけなのですごめんなさいね。でも、少なくとも自分の利益にはなるのか。ならいいや。ということで、まず「バカ」についてのマイ定義。思いついたらそのうち足します。★大前提【バカ】はそれだけでは善でも悪でもない。相手との関係性によって良くも悪くもなりうるのだ。【バカ】は主観。 だれかがあなたのことをバカだと思った時点であなたは「バカ」である。【バカ】は怠慢。 自分がものを知らないということの自覚がないあなたは「バカ」である。【バカ】は厚かましい。 何でも当たり前だと思っているあなたは「バカ」である。【バカ】は主張する。いつも 俺俺と叫んでいるあなたは「バカ」である。【バカ】は影響する。 あのひとがやるから自分も、と自動的に思ってしまうあなたは「バカ」である。【バカ】は首を突っ込みたがる。呼んでもいないのにやってきて真ん中に居座るあなたは「バカ」である。【バカ】は結束する。 似たもの同士で集まってなんとなく固まった共同認識が「正しい」と思って自信満々でいるあなたは「バカ」である。【バカ】は間違ったことが嫌い。 無闇に「私間違ってますか」と尋ねるあなたは「バカ」である。【バカ】は自称する。 「バカなんですぅ」と言って免罪符を得た気になっているあなたは「バカ」である。【バカ】は自尊心が高い。 「お前バカか」と言われて怒るあなたは「バカ」である。【バカ】は自意識過剰。 一般論で語られていることが、何か一つでも当てはまっていれば自分のことを言われてるのだと思い、ムキになって怒るあなたは「バカ」である。【バカ】は知識が好き。 ものを知っていることが利口だと思いこんでいるあなたは「バカ」である。【バカ】はやたら教えたがる。 ものを知っていることが嬉しくてやたら他人に教えまくるあなたは「バカ」である。【バカ】はすぐ口に出す。 思ったことがすぐ口に出てしまうような、頭の中身がダダモレになっているあなたは「バカ」である。【バカ】は自分が好き。 「自分らしさ」や「生き甲斐」が他人の犠牲の上に成り立っていることにまったく気づいていないあなたは「バカ」である。【バカ】はみんなが好き。 「みんなそういってたわよぉ」で納得するあなたは「バカ」である。【バカ】は自由が好き。 ○○の自由とか△△の権利が無限にあるとおもっているあなたは「バカ」である。【バカ】は転嫁する。 自分の不満を、友人や家庭や会社や国や世界のせいにするあなたは「バカ」である。【バカ】は言い訳をする。 自分だけに正当な理由があるとおもっているあなたは「バカ」である。【バカ】は数字に弱い。 結果に細かい数字が出ているだけで納得するあなたは「バカ」である。【バカ】は分類する。 自分の物差しで括って満足しているあなたは「バカ」である。【バカ】は強制する。 ○○はかくあるべきだ、場をわきまえろといった言葉が好きなあなたは「バカ」である。【バカ】は断定する。 当然こうだ、とぜったい譲ろうとしないあなたは「バカ」である。【バカ】は選別する。 本質を無視して自分に都合のいいことだけ引っ張ってくるあなたは「バカ」である。【バカ】は装う。 知りもしないことを知った風にいうあなたは「バカ」である。【バカ】は忘れっぽい。 自分の言ったことをすぐ忘れて、まるで正反対のことをやっているあなたは「バカ」である。【バカ】は野次馬。 人だかりがするとすぐに走っていって、満足して帰ってくるあなたは「バカ」である。【バカ】は憑依する。 その場の雰囲気で盛り上がって本能に身を任せたように振る舞うあなたは「バカ」である。【バカ】は大風呂敷。 「俺が総理大臣だったらよお」などと言ってくだを巻いているあなたは「バカ」である。【バカ】でない人間などいない。 自分は馬鹿ではないと思っているあなたは「バカ」である。【バカ】は万物に宿る。 何事に対してもバカを見いだす、ということが出来なければあなたは「バカ」である。つづく。次は「なぜ同じバカをやってるにもかかわらず、好かれたり嫌われたりするのか」について考えます。大好きなあなた、むかついてたらゴメンなさいね。愛してるよ。

  2003.10.10

• 結果オーライ

  【まちがえた】曲がり角を、ひとつ間違えてしまったようだ。まったく知らない場所に出てしまった。あの家の人に聞いてみよう。「すみませんが。」「あ、お前久しぶりにどしたの？」「父さん、なのか？」「おお、今日買ったカツラだ。似合うか？」【夫婦円満】おい、この黄色い紙なんだっけ。読むの面倒だから、お前が適当に書いとけよ。ん～あ～、全部「はい」でいいって。もう、お前は忙しい時に限ってうるさいのな。会社の女の子にお土産忘れたから、今選んでるんだよ。そんなの、形だけなんだから全部○にしとけばいいんだって。もう、しつこいな。俺の言ったとおりにすればいいんだって！着いたら起こせよ！----------------------------結婚して最初の、旅行だったんです。ええまあ、会社で用意してくれるんです。あの、福利厚生で。はい、恥ずかしい話なんですが海外なんてこの年になるまで行ったことありませんでした。わたし、主人に反抗したことなんか一度もないんです。いい奥さんもらって幸せねって主人、いつも言われてます。わたしもそれが生き甲斐なんです。でもまさか、あそこで主人だけ連れて行かれるとは夢にも思いませんでした。本当です。みんな私が悪いんです。（と泣き崩れる）----------------------------翌々月、この出来事は「小さな復讐」と題して某女性誌に掲載された。【大抜擢】うい～っす。いや～それにしても食欲の秋っすね～。仕事は、え～とだいぶ慣れたと思うんすけど、部長的にはどうっすかぁ。あ、一緒に仕事してないっすもんね。分かんないっすよね。悩みっすかぁ、え～と、特に無いっす。周りがデキル奴らばっかりだからぁ相手されなくってぇそれがプレッシャーかもしんないんすけどぉ、俺は俺なりにやるっきゃないっすよ、実際。あれ部長、定食のサンマ喰わないんすか？うまいのに。・・・骨、取るんすか？指さしてるけど、俺がやれってことっすかぁ？はあ？？？？ああ、「やったこと無い」。俺の皿に乗っけたってのは、そ～ゆうことだったんっすか。へえ、「子供の頃からずっと誰かにやってもらってた」。すごいっすね。なんか金持ちって感じで。部長、何となく思ったんすけどまさか俺んち魚屋だから採用したんじゃないっすよね？え、まじ？やべーよあんた。

  2003.10.09

• 遠慮してます

  【独走中】E:「俺ってさぁ。誰も考えつかないようなアイデア、ぽんぽん出てくるわけぇ。」F:「私なんかの考えるようなことはもうとっくにどなたかがやられているんでしょうが。」G:「うん、なんとなくいいかなとおもったわけ～。」出てきたものは、みんな大して変わらなかったりもする。【ぴーしー】え、まだやるの？ぴーしー。もういいかげん飽きちゃったんだけど。こんなのきりがないって。それにこの前笑われてたじゃん、恥ずかしいよ。え、だから何？お前は垂直と重力に挑戦してるって、どゆこと？で、美容的に違う？心ならずも暇がある人に、言われたくないわよ！あんたなんか、あんたなんかねえ！ハッキリ言って知的に挑戦してて、ユニークに熟練してるんだから！だいいち、視覚的に挑戦されたタッチで、キーボードも叩けないじゃない！（はあはあはあ）それに、こんなんじゃケンカした気にもならないわよ！【おぉい】おばあちゃん、じゃなくておばちゃ～ん！おばさ～ん！おばさま～！おばちゃま～！おくさ～ん！おくさま～！おかあさあああぁ～ん！！！（ちっ）ねえちゃ～ん！おねいさあ～ん！お、おじょうさぁ～ん！あたしぃ～！！！（ええと、）おさいふ、落としましたよぉ～！！！・・・ありゃ、みんな振り向いちゃった。どうしましょ。【一口ちょうだい】じゃ、「本日のお勧め豪華グルメ焼き肉フライ盛り合わせ定食」ひとつ、ライス大盛りにして。それからドリンクデザートセット、え～とイチゴサンデーとチョコレートドリンク。ぜんぶいっしょに持ってきていいから。あ、ちょっと待ってサイドオーダーでフライドオニオンとポテトの盛り合わせひとつ・・・じゃ足りないからこの「魚河岸鉄火丼」もお願い。じゃ、お前は？「アイスコーヒーだけ。」とか言ってんじゃねえょまったく。こんだけ頼んでもあとで「ちょうだいちょうだいちょっとだけ」とか言ってほとんど喰っちゃうの、誰だよ、え？あ～分かった分かった怒ってる訳ね。（いつも）ダイエット中だからね、（いつも）気が立ってるのね、はいはい。すいませ～ん、さっきのアイスコーヒー、やっぱペリエでぇ。それからぁ、この「農園のオムシチュー」一個追加～。【おやつの時間】はーい、みんないらっしゃーい。それじゃあ、おやつのじかんにしますよー。ぎゅうにゅうを、コップにいれますからとりにきてくださいねー。きのうみんながとってきた、おいももありますよー。じょうぶで、げんきになるようにのこさずたべてくださいねー。あれ、まさはるくんどうしたの？ごめんごめん、スーパーの牛乳禁止だったんだよね。麦茶、持ってきた？そうかぁ、忘れちゃったか。あれ、焼き芋もいらないの？あっそうか、完全無農薬しか食べちゃいけないって言われてたんだよね。ごめんごめん。でも、お腹空いちゃうもんね～どうしよっか。先生といっしょに、コンビニでも行く？

  2003.10.08

• そろばんづく

  【おまかせ】選択を「信頼すべき」誰かに丸投げする事が如何に怠慢でありかつ危険であるかという事を知るには、実際痛い目に遭ってみるしか方法が無いのかね？【勧誘】「一緒に抜け駆けしよう」って、実は「お前も出し抜いてやる」ってこと。【big fat】年を食ってからの"ナイーブ"は、"神経"が図太い証。そこらの人とは違うんだと、殊更にアピールするもんだから全く厄介だね。【とく】自分の得になることしかしない、と自分の徳になることしかしない、にたいした違いはない。どっちも、自分ばっかりだ。相手が、ない。

  2003.10.07

• 違うのは

  【こわい】みたことないから、こわい。なにをするかわからないから。なにをされるかわからないから。あぁ、なんてこわいんでしょう。だれかなんとかしてくれないかしら。あんのじょう、そのだれかはこない。そして、だんだんこわがることがたのしくなってくる。コワイコワイ。【本屋】初めて入った本屋で、欲しい本を探した。どこにあるかさっぱり分からなくて買えずに帰った。でも、そのおかげで別の本が手に入った。そういうことも、ある。【個性】これにピンとこないあなたは非常に運がいい。推奨値を越えると、頭を足りないと、尻を叩く人があなたのそばには、いなかったのですね。

  2003.10.06

• 要不要

  【いいひと】いいひとじゃなきゃ、つきあえないま、そういうもんだよね。ものをくれる、いい人協力してくれる、いい人いろいろ親切に教えてくれるだからとっても、いいひと心配してくれる、いい人黙っていてくれる、いい人じぶんのことを思ってくれるだからとっても、いいひと都合のいい人どうでもいい人これだって立派な、いいひといいひとじゃなきゃ、つきあえないま、そういうもんだよね。【○○　or Die】どうしても、これがなくっちゃだめなの。これがないとしんじゃう。あたしには、ぜったいひつようなの。って、うるさいぐらい言ってたのに最近じゃあ、コロッと忘れてまた、新しいのに夢中になってるんだね。いのちがいっぱいあるひとは、いいなぁ。【玩具】あ、それはいらない。俺が集めてんのは、プ○イモー○ル。これのすごいところってさ、見てみ。首とか関節がフツーに人間ができるとこまででこう、きっちり止まるのよ。こっちは、ぐるぐるぐる。３６０度回転するだろ。それって「ホラー」だと思わね？いや、偽物とまでは言わないけど。

  2003.10.05

• 選別

  【いらないから捨てる】破れたから捨てますよ。汚れが目立つから捨てますよ。流行遅れだから捨てますよ。ずいぶん小さくなっちゃったからこれ捨てますよ。読み終わったから捨てますよ。持ってると恥ずかしいんで捨てますよ。もっといいやつ買ったんで捨てますよ。同じのがあるって邪魔だしこっちは捨てますよ。口に合わないから捨てますよ。体に悪そうだから捨てますよ。法的にまずそうだから捨てますよ。せっかくもらったんだけど趣味に合わないから捨てますよ。一生来ない「いつか」のために取っておいても仕方がないから捨てますよ。捨てますよ。捨てるんだったら！もう！・・・言い訳の分量は、後ろめたさに比例する。【ゆりかごから墓場までの一般的な流れ】１）母親の腹の中で性別が決まる。（１回）２）はじめに住むところと名前が決まる。（１回）３）試験を受けて学校へ行く。（なし、または一回～複数回）４）面接に合格したところで働く。（なし、または一回～複数回）５）相手の合意を得て結婚する。（なし、または一回～複数回）６）坊主或いは同様の者に新しい名前をもらう。（なし、または一回）※オプション「は」自由に選べます。【これ、みんなでたべよう】くりひろいをした。おおきくて、みばえのいいものとむしくいで、ちいさいもののふたつにわけた。うちにかえって、ゆでてみた。おいしかったものとあんまりおいしくなかったものでよっつにわけた。じぶんのぶんはどれにする？あとのみっつはだれにあげる？

  2003.10.04

• 七三

  毎日、ずっと分け目を同じにしているとそこから禿げてくるらしい。きちんとしてるつもりでやっていることなのにね。そうなったとき、スキンヘッドにする潔さは、ある？

  2003.10.03

• やゆよ　らりるれろ　わをん

  【常識】ソースなんかぜったいイヤ！目玉焼きには、醤油！これがフツーよ。納豆に、タマゴ入れたらもしかして、掟破り？あれ、君砂糖も入れる？そっちのが「常識外れ」だろ？常識って、色々なんだわだから、迂闊に人のことを非難しちゃぁいけません。

  2003.10.02

• まみむめも

  【毎度皆様おなじみのムカつくメンテナンスも】毎度の事なんだけど、真夜中に始まって終わったらまっ昼間。妙に長かったんだけど、これって何かあるの？意味。無料だからね、ムチャ言っても仕方ないからとりあえず呑む。「メンテの為」もちろん、ご商売ですから仕方ないですとも。【若いっていいな】∧ぇ～俳優ﾅωた〃～（知らなぃけと〃）ぁぁ、ぁσ├〃ﾗﾏ★ふぅ～ω､ｫﾌっτぃ⊃もそωな感Ｕ〃なωた〃ぁ（…⊃まωなぃ趣味）★そぉ､業界っτ大変なωた〃ぁ､ゎかるゎかる（ωなσ知るかょ）ぅω､そぉぃぅことっτﾏｼ〃悩む★ぇっ､ｩ千σ番号ぅ？（教ぇるかょ）ω～ヶ→勺ｨＵ〃ゃ､勺〃乂？ぁっもぅ９時た〃､門限きひ〃Ｕぃωτ〃帰るね､今度（は無ぃけと〃）また飲も♪

  2003.10.01

• はひふへほ

  【AとB：その後】A:ため息しか出ない「はぁ～」B:ほくそ笑む「ひひひ」A:先々の事もあるから「ふぅ」B:そんなの知らないって「へ～っ」A:カチンと来たから「ほぉ・・・」【おたんじょうびおめでとう】まだ実感が湧かないけど、きょうは僕らにとって最高に特別な日。夢かと思ってた正調ハッピーライフ、当たり前のように難なく運んでくれた君へ感謝を込めて、軽く指でつついてみたよ、その柔らかな頬。【接待失敗】なんだか　はちゃめちゃに　なってきた、　ははははは。（３０分経過）どんどん　ひょうきんに　　なってきた、　ひひひひひ。（２０分経過）なんでも　ふたつに　　　　みえてきた、　ふふふふふ。（１５分経過）どんどん　へんたいに　　　なってきた、　へへへへへ。（０５分経過）なぜだか　ほんしょう　　　みえてきた、　ほほほほほ。（２次会へ続く）

  2003.09.30

• なにぬねの

  A：上の空の同意「、な。」B：してやったりの「にっ」A：罠にかかって「ぬぅ」B：可愛く駄目押し「ね♪」A：そんなのありかよ「のー！」

  2003.09.29

• たちつてと

  【たちがわるいっつうのはどれかっていうと】「たるんだお腹を気にしてた私が、「これ」に出会って３日でスリムになっちゃいました！」「貯金より確実なのは、当社の一押し厳選未公開・資産価値上昇確実の「これ」、早い者勝ち！」「疲れていませんか？そんなあなたには「これ」、飲めば飲むほど効果確実！」「テレビでお馴染みの「これ」の衝撃お宝映像は今回のＤＶＤ初回限定、とにかく凄いから見て！」「友達・恋人・ムフフを作りたいヒトおいで～！！くわしくは「ここの」秘密チャット！！！」

  2003.09.28

• さしすせそ 4+1

  【最初のお出かけ】気持ちわさわさ電話でもしもし階段どすどす遅刻であせあせそれでもいそいそ*******【すっとこどっこい】何をやってもめんどくさ。いつまでたってもかいしょなし。どこに行っても寝て暮らす。誰彼構わずお騒がせ。どんなヤツだと笑われそ。*******【スタイル】ちょっと、格好付けてみたのさ。偉そうなことだって、たまには言ってみたいし。実は、誰かさんの猿まねなんです。「身の丈に合わないことは、よせ。」って怒られる前に、ぼちぼち素に戻そ。*******【そんなのあり？】なんですって！じゃあ、あの言葉はウソ？え、なに？「笑って許せ」？？？それで済むって、本気で思ってます？まんまとダマされてたのね、あたし。感心しちゃって損したわ、ダサ～。*******【新社会人の憂鬱】最近になって仕舞ったと思い込んでいたスエードのコート（高かった）が洗濯槽から出てきた時の喪失感といったら、「そないにせんないことで拗ねとらんでシャキッとサボらずやんなはれ」と、堺のおばちゃんに叱られてすんまへんと頭を掻きながら餞別を貰ったのにも関わらず尊大にも、それじゃあ生活費の足しにでもするかなしめしめ財布に仕舞おうと、探った瞬間にすうっと指をかすめたのが背広のポケットの底で、それ以外に何もなかった切なさと少し似てしょうこりもなく冴えない奴の、最悪なシチュエーションをすっかり満喫しせめてあの時なぁと思いつつそっとため息をつくものなんだよなぁ。

  2003.09.27

• かきくけこ

  この際、潔く謝っておこうか。けっこう気まずいふんいき。くるしまぎれの、くだらないジョーク。きぶんしだいで変わる、いいわけ。かえてほしいのは、どこ？

  2003.09.26

• あいうえお

  なんにもしない一日だったなあ。ずうっと、ぼぉっとしていたみたい。脳みそ、とけちゃいそう。とはいえ、そういうのも、悪くないもんだよぉ。

  2003.09.25

• 見ているようで見ていない

  「悪いことは、注意しましょう。」といわれた。なるほどね。帰り道、リード無しで散歩している愛犬家歩き煙草複数無灯火自転車・三人乗りの子連れ病院の待合室で走り回る子供道いっぱいに広がって騒がしい私立名門中学生電車の中で携帯通話する女子高生信号無視のバイクスーパーのレジで横入りする主婦駅前に不法駐車しようとする３ナンバー公園に家庭ゴミを捨てていく会社員キャッチセールスの若者などに遭遇した。そういえば、いつもそうだったよな。これが、ご近所ではありきたりの風景。------------さて、わたしはこのうちの幾つに注意したでしょうか？

  2003.09.24

• あらんどおらんど（追加）

  何かに属するということは、何かに属さないということでもある。ただそれだけ。--------------わたしは何者にも属さない、と高らかに宣言する人もまた「解放された人々」というグループに入ったにすぎないのだ。--------------目をつぶって、お手々をつないでいると、転ぶよ。--------------気の合うチャット仲間とオフで会ったらずっと前にケンカして別れた、だいっ嫌いな友達だった。そしたらどうする？--------------「わたしたち」以外は「関係ない」から、どうでもいい。それ、そっくりそのまま戻ってきたら、怒る？--------------そこから抜けたら、昔のことはすっかり忘れるんだよね。所詮、その程度のものだったってことで。--------------ドーナツの中心には、「ドーナツらしさ」があるじゃないか。知らなかった？--------------試合はトーナメント戦です、更に選手は無限に居りますので気が済むまで勝手にやっていって下さい。--------------自分にも、肩書きでしか判断してもらえないようにした責任は、ある。--------------以上本日の脳内ディスカッション終了。

  2003.09.23

• One（改）

  "YOU" は、「あなただけ、特別」じゃないってこと。"ALL"は、あなたの知ってる「みんな」でしかないってこと。都合よく間違えないようにね。

  2003.09.22

• 歌う取的

  ち、ちょっと・・・ここ解説席なんですけど。マ、マ、マイク、いいかげんに返してくださいよぅ。ここっちも仕事ななんで、こここ困るんですぅ。（３０分経過）あ、あのぉ・・・今度は相撲甚句ですか、はぁ。とってもお上手です、パチパチパチ。それででですね、折角のところ、もも、も申し訳ないんでですけど、呼出を、ですねぇ、されてます、みたいです、よぉ。え、「相手と同じ土俵に上がったら負け」？・・・あなた、プロレスに転向した方がいいよ。

  2003.09.19

• カルダバ

  彼ってさ、まだ若いんだよね、最近こっちに来たばっかりだし。どうもああいう派手なとこ慣れてないみたいでさ、フィリピンとか台湾の熟女に囲まれて、ちょっと居心地悪そうだったよ。出身近い方が話が盛り上がるかと思ったら、そうでもなかったね。で、ちょっと気になったんで店が閉まる間際、また覗きにいったらさ、ちょー最悪。彼女たち、みんな他のお客さんとどっか行っちゃったみたいで、彼だけじーっと座ってんのよ。なにしろあそこって一番目立つ場所だからねぇ、イヤでも目に入っちゃうでしょ。で、店長みたいな人に「お客様、こちらへ」とかいって案内されてたのが、なんだか小汚いカウンターのはじっこ。店まちがえたわ、ほんとに。いや、別に彼が悪いってわけじゃないのよ。元々無口だからさ、「営業には向かない」なんて言われてるんだけど、やり方次第で結構いい味出してくれると思うんだけどなぁ。自分のこと「イモっぽいです」なんて謙遜してたけどさ、地元では人気者だったらしいじゃない。他の同期と比べて、自分に甘くないし粘りはあるし将来有望だと個人的には買ってるんだけどなぁ。

  2003.09.18

• やさしいね

  心やさしい人は、隣近所に親切を振りまき町ですれ違っただけの人にさえも気配りを怠らない。心やさしい人は、遠い国の、会ったこともない人の為に涙を流す。そして心やさしい人は、自分が「そういう人」であるとは夢にも思わない。やさしいね、って言って「にやっ」とされたら気をつけな。

  2003.09.17

• プレミアム

  へえ、最近食が細い。元気そうなんですけどねぇ。どっかで拾い食いでもしてるんじゃないですか？お家ではいつもどんなものをお出しになっているんでしょ？ほう、薬膳とか、自然食とか、ハーブ入りとか・・・ハイハイ、もう結構です。お好きなんですねぇ。思うに、あなたのペットはどっちかっていうとそういうの興味がないっていうか・・・ええと、率直に言わせてもらいますがあんまり好きじゃないみたいですよ。あと、これは単なる好奇心からの質問なんですけどこれ、残ったら自分で食べるんですか？

  2003.09.16

• 三知に教えられ

  天地に尻を蹴上げられ人に向こう指を差されはじめて我を知る

  2003.09.14

• 名は体を表す

  本名・ペンネーム・ニックネームハンドルネーム・あだ名・ID・住民番号いったい、どれなんだろう？

  2003.09.13

• こうすればうまくいく

  「心が開ける」とか「人付き合いがうまくなる」とか「成功する為の○ヶ条」とか手に取ってみたいと思ったらまず親の話を聞くといい。なぜって、あなたのことを本当によく分かっているのは、どっちだい？

  2003.09.12

• 馬の耳どころか

  「ここではきものをぬいでください」の可笑しみも解さず「このはしわたるべからず」のウィットも知らずあなたの横を通り過ぎた男は我が道を、ただ真っ直ぐに進んでいくのだ。張り紙も標識も立て看板も、彼には通用しない。なぜって、彼の目に見えるのは無人の荒野耳に聞こえるのは風の音だけだから。

  2003.09.11

• 群生

  美容院の向かいに別の美容院が出来た。実はその隣りのビルにも美容院が入っている。しばらくしてそこから一本裏に入った所にマンションが建った。テナントに入るのはまたもや美容院らしい。ご近所の方々、そんなにオシャレだったっけ？

  2003.09.09

• 知識

  あなたは自分が何も知らないということをよく知っているんだ。そして、そんなこと当たり前だよと不敵に笑っているんだ。かなわないなぁ。

  2003.09.08

• 自己主張

  「とりあえず反対」ってのも貴重な意見なのかね？

  2003.09.07

• 喫煙所とは書いてない

  ひっそりと吸い殻入れが設置されている場合「ここでタバコを吸ってください」なのか、それとも「ここではタバコを吸わないでください」なのか。

  2003.09.06

• 万が一の時

  占いに頼るのと神社仏閣に参拝するのと保険に加入するのと大した違いはないように思われるが三番目は向こうから笑顔で近づいてくる。

  2003.09.05

• ＶＨＳ

  退屈なビデオはいつも、途中で眠くなる。おまけに、いつも最後の「ピー」音で起こされる。ああ、腹立たしい。（なぜいつもこればかり見るのか、と訊かれても困ってしまうのだが。）

  2003.09.04

• リモコン

  電源ボタンしか使っていないことに、さっき気づいた。

  2003.09.03

• 常備薬

  久しぶりに薬箱を開けてみると、未開封で期限切れのものばかりだった。これは喜ぶべき事なのだろうな。

  2003.09.02

• メールチェック

  メルマガと未承諾広告しかなくても、ないよりはマシ。と考えてしまうのって、ちょっとやばいな。

  2003.09.01

• とりあえず笑って

  眠れぬ夜に考える。宇宙の果てとか、世界平和とか、心はどこにあるかとか。・・・考えすぎるとお肌に良くないからひとまず今夜はぐっすり寝ようっと。ぐーすか。

  2003.08.31

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