秩父地方の魚釣り

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• 聡明なぼんやり

  「老古錐は、古びて、きっさきの鋭利さをなくした丸く役に立たない錐のことだ。「利」は、刃物の鋭さを意味することになる。鋭さも、ほどほどにせよ、という教えを込めた「利休」である。」（『利休にたずねよ』、ｐ．２７６、山本兼一著）これは利休の名前の由来についての説明ヵ所。本を読んでいて、こういう部分に当たるとビビッとくる。（そうそう、これこれ）という感じだ。もちろん、魚釣りに関しての感慨。ものすごく釣果ばかりを気にして、そのプロセスを忘れているといった状況。細い糸に小さいハリ、さらに川から採取したばかりの川虫。頭の中は魚のことでいっぱい。他の釣り人を押しのけて、一番乗り。他人や魚のことをかえりみることは一切なし。こういうときにちょっとだけ利を休む。毛バリのポイントが少しばかり磨滅していても気にしない。こういうのをもしかしたら、コンプリートアングラーというのかもしれない。鋭くなろうと思えば、いくらでもなれる。けれどそれはしない。魚や他人に思いやりを示し、もちろん自分にもやさしくなる。魚をだまして、金属のフックを口にかけて、引きずりまわすという残酷な所業であるけれど、それでもやはり人にも自然にもやさしくなりたいと思う。矛盾しているのだけれど、本人の中では合意している、というような。魚釣りというものは、竿を持っていないときもこのような空想にひたれるのでおもしろい。おしまい※「聡明さをぼんやりで包んだような笑顔」・・・浅田次郎の小説の中にこのような言葉があった気がする。※聡明とぼんやりが自由に明滅できれば、かなりの人格者っぽくなれるか？

  2009年03月31日

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• 散歩の作法

  散歩はなるべく人と一緒に歩くようにする。人と歩きながら楽しい話をする。愚痴や悪口、泣きごと、心配事、イライラといったことは話題にしない。そのかわりに楽しいことを話題にする。うれしい、たのしい、幸せ、きれいだなあということを話しながら歩く。笑いながら、笑い声を出しながら歩くようにする。一人で歩くときも、悪いことは考えないようにする。とりあえず「うれしい、たのしい、うれしい、たのしい・・・」と繰り返し唱えながら歩く。うれしい、たのしいとずっと唱えながら歩いていると、途中でバカバカしくなって笑いたくなるので、そのときは笑ってしまう。一人で歩くときのテンションの上げ方として、ジュール・ルナールの詩を口ずさむのもいい。目が見える。耳が聞こえる。体が動く。気分も悪くない。すばらしい！ありがたい！人生は美しい！を唱えるように口に出す。「目が見える」と言ったときにあたりの景色に意識を集中する。「耳が聞こえる」と言ったときにあたりの物音に注意を向ける。「体が動く」と言ったときに動いている手や足に目を向ける。「気分も悪くない」と言ったときは胸から腹のあたりを軽くさすってみる。言葉に出して、体の部位や感覚器官の反応に意識を向ける。こうするとなぜか気持がリラックスする。山や川、木や鳥が目についたら「きれいだなあ」と声に出してしまう。こうにすればクヨクヨする時間がなくなるので、気持が軽くなる。散歩をしていると、体が温まって、コリがほぐれるのだけれど、気持が軽くなる工夫をして歩いていると、心も温まってコリがほどけてくれる。拾って歩ける程度のゴミを拾い、気がついた路上の障害物を取り除く。もちろんそのときに「今日も一日一善」と声に出す。散歩というとカロリー消費や筋肉の衰えの防止といった体力的な面に注目されがちだけれど、心のコリをほぐすという面も大切だと思う。私の散歩の作法はこんな感じ。だまされたと思ってやってみてちょうだい。おしまい

  2009年03月28日

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• 春のきれいな花

  きれいな花が咲いていました。

  2009年03月28日

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• 楽しく遊ぶ

  日本には思想の自由というものがあり、何を考えていてもよいことになっている。ある男が風俗に行った。サービスを受けている間に（この娘はこんなエロじじい、いやなこった、と思ってるんだんべえなあ）であった。また別の男はサービスの間中（ふぃーっ、こんなに真心をこめてくれて、ありがたいこっちゃ）と考えていた。何を考えても自由だ。しかし、サービスを受けているときに、否定的なことを考えるのは控えた方が楽しい。否定的な考え方と肯定的な考え方をしたときの差を少々ビロウであるが、以下に示してみる。たとえばカレーを食べるとき。１、否定派（これはカレー味のウンコなんだ）と思って食べる。２、肯定派（これはおいしいカレー味のカレーで、店の人が一生懸命に作ってくれたものだ）と思って食べる。よほど変わった趣味の人でないかぎり、肯定的に思って食べた方がうまいに決まっている。何かのサービスを受けるときに肯定的に考えるのか、否定的に考えるのかということは、これぐらいの差があると私は思っている。たしかに人が何を考えているのかはわからない。否定的だろうが、肯定的だろうが、黙っていればわからない。しかし、サービスを受けている側が肯定的に思っていれば、それが言葉に現れ、身のこなしに現れる。それが店の人にも自然と伝わり、お互いが楽しい気分になれ、より楽しい時間を過ごせるようになる。「おいしいですね」、「よかったよ」、「楽しかったよ」と思っていなくても言う。大人だから。何かを食べる、行楽施設を利用する。こういうときに（どうせ、金儲けの道具だんべえ）と考えるのと（こんなに楽しいものを作ってくれて、ありがとう）と考えるのは自由だけれど、やっぱり楽しい方がいいかな。おしまい※ラーメンを食べるときに（もしかしたらオシッコが入っているかも）、ハンバーガーのときは（唾液がはさんであるかも）、辛子マヨネーズのときは（赤ん坊のウンコ）これじゃネ。（どうせ商売でやっているんだからそんなもんだんべえ）なる一般化の考え方は、行楽時にはどうなのかな。何を見ても喜べる、何を食べてもおいしく感じる。おれは幸せだなあ。※自分が仕事や地域の行事を行うときもよい気持ちで行う。そうすると他人もよい気持ちで仕事をしていると自然に思える。こうに思っていると目に入るもの、口に入るものがよいものに感じられる。人も。

  2009年03月28日

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• パンツ総番長

  ここ一番というとき、パンツは大切だ。緊褌ではなくて緊パンツのゴム紐というぐらいだから。勝負パンツの源流は緊褌一擲というのもうなずける（ウソです）。ある男はパンツに関して思い出深いエピソードをいくつか持っている。チェストハイの長靴をはいて川を歩いていると、どうにも長靴の中がモゴモゴして気持ち悪い。ゴム長の中で紐が伸びきったパンツが落ちているのだった。コンビニのトイレでおしっこをしていたら、パンツをぬらしてしまった。ナニをパンツから出したつもりが中に入っていた。おしっこをしようとして、とり出してみると、どうも窮屈でいけない。よく見るとパンツのあり得ない部分からナニが出ていた。古くなって、違うところに穴が開いていたのだった。パンツは大切だ。今日も『しまむら』で２枚３５０円のパンツを買ってきた。働いているのだから、自分を喜ばせるこのような行為もきっと許されるだろう。３５０円の出費は痛いが、そこから得られる喜びに比べれば安いものだ。サルがパンツをはくと人間になり、人間が脱ぐと警察に逮捕される。パンツは人間にとって、とても大切なアイテムだ。パンツなしでは世界がモザイクだらけになってしまうし。自分をあやす。自分の機嫌をとる。自分を喜ばす。パンツありがたし。今日もいいことが言えたなあ。おしまい※パンツなしでは人生は荒行ですぜ。

  2009年03月27日

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• 一般化

  私は固定観念と一般化も楽に生きるという点では味方にしてもいいと思う。女なんかみんなそんなもんじゃん。男なんかみんなそんなもんじゃん。仕事なんかみんなそんなもんじゃん。魚釣りなんかみんなそんなもんじゃん。魚釣りなんてみんな楽しいに決まってるじゃん。仕事なんてみんな楽しいに決まってるじゃん。男なんてみんな楽しいに決まってるじゃん。女なんてみんな楽しいに決まってるじゃん。肯定的な理由を無理やり押しつけて、一般化してしまう。こうあるべき。こうかもしれない。May be.Must be.なんて関係なし。仕事は苦しくて、遊びは楽しいというのが世の中のスタンダードなんかな。でも、仕事も遊びもごちゃまぜで楽しいということにしちゃう。仕事も遊びも味方にしちゃう。一般論とはちょっとずれているけれど、まあよかんべえ。おしまい

  2009年03月27日

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• 人生は計算

  人生は計算高く生きるのがいいのか。まったくマイナスとマイナスをかけるとプラスになるなんて。一見違うようだけれど、こうなんだかさあ？

  2009年03月26日

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• ただ一日を過ごせればいい

  社長「会社に来て、ただ一日を過ごせればいいと思っている社員がいるのじゃないか」胡桃田「そうですよね」まったく、会社に来て、ただ一日を過ごせればそれでいい、なんて考えているとすればどうかしている。ただ過ごすのではなくて、どうすればおもしろ、おかしく過ごせるのかを考えた方がいい。仕事をしながら時計ばかりを見て、終業時間を待ちながら過ごすのはつらい。仕事は気合いを入れて、ガーッとやると意外に疲れない。（バンバンやるぜ！）というような気持でいると楽に過ごせる。それとジョーク。ジョークを飛ばしながら仕事をする。３０秒に一回は軽いジョークを飛ばしてもらいたい。歌を歌うのもいい。労働歌だ。『田舎っぺ大将』のように歌を聴くと脱いで踊りだすくらいの勢いが欲しいところ。『青い山脈』の替え歌を絶唱するのもいいだろう。そうしているとテンションの高い人が集まってくる。どんよりしている人は逃げて行ってしまうから。テンションをあげてグアーッという感じで一日を過ごす。ただ一日を過ごせればいいなんて、もっと人生を大切にすればいいのに。おしまい※「会社がこういう状況なので、仕事中にニコニコしないでください」という人がいた。（不景気だからこそ明るくするぞって気持ちが大切なんじゃい）と思ったけれど、口から出た言葉は「そうですよね」だった。自分が思っていることはそのまま言ってはいけない。相手が言ったことに対して、どう返事をすれば相手が喜んでもらえるのかを考えるのが大切。「NGな人には説明しない。NGな人とはモメない」（『ラクをしないと成果は出ない』、日垣 隆著、大和書房）というのもいいかな。

  2009年03月25日

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• 個人の意思を尊重する

  仕事をしていると、ときどき会社をやめていった先輩のなごりが出てくる。引出しをあけてみたら、何枚かのカードが出てきた。製品の組み方に関する部品の関係性がわかりやすく書かれていた。会社での正式な書類とは別な個人的なメモだ。私はそれをそのままパクって使用することにした。パクって、正式採用だ。仕事のアンチョコ、虎の巻は職場の個人的な立場の優位性を持続させる点で秘密にしておくという気持ちは、なんとなくわかる。それはそれで、その人の考え方なのだから、その点に関してまで踏み込んでしまうのは禁忌だろう。しかし、やめてしまえば、そのようなしばりはない。アンチョコを公開して、みんなに楽をしてもらう。原始時代であれば、生まれたときに電卓もなければ、車もない。しかし、現在に生まれた人は気がつくと身の回りに電卓や車がある。あるばかりか、こんなに便利なものはどんどん使うべきだと言われる。そこには（これをあみだすまでには苦労がいっぱい詰まっている。きのう、きょうはいってきた連中が何の苦労もせずに水を飲むように使うのは許せない）といった感覚はない。私は、苦労はいけないことだと思うから、楽なこと、よいことは徹底的にパクってしまう。さらに自分が苦労していないから、パクったことを周りにどんどんバラしてしまう。職場での優位性云々など気にしない。ただ、創意工夫を自分だけのものにしたいという人がときどきいる。あるいは本来は会社のもので、その人の個人的な持ち物ではない設備をもったいをつけてかしてくれない。設備や知識を人に出してくれない。そういう場合は（それも個人の意思、尊重してあげよう）だ。仕事はただ仕事をしているばかりではなく（この人はどういう風に考えているのだろう）と思って過ごしているとすごく楽しい。企業の効率面でいけばあまりよいことではないのかもしれないけれど、効率面とはちがう面もあるからおもしろいと思うことにしている。人にはいい面もあれば、悪い面もあるもんね。悪いと思うか、おもしろいと思うかも自由だし。この人はこのままでいいさー。おしまい※魚釣りだって、握りがあって、ann-ma-duriがあって、夜ぶりがあって、kawapposiがあって、餌釣りがあって、ルアーがあって、フライがあってと、いろいろあるからおもしろいもんね。生物の多様性があって、人間の多様性があって、魚釣りの多様性がある。幸せなこっちゃ。

  2009年03月25日

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• いいわけ

  「なんでこんなことをしたんだ」「だって○○ちゃんもやってたから」「だったら○○ちゃんが☆んだら、おまえも☆ぬんか」「・・・」ある男は日頃から飲酒運転など犯罪にならない。あんなものを守るのはどうかしているやつだと大声で主張していた。ある酒席で、男はこれを飲んで車を運転して帰って見せろと言われた。差し出された杯を手で押さえながら男は即座に答えた「冗談じゃねえ、だってそれじゃあ飲酒運転になっちまう」。やはり人というものは、言っていることと実際に行うことは違う。あるいは人前では本当に思っていることは言わない、ということがわかった。この世は本当のことを言わないことで円滑にまわっているといってもいい。なんでも正直に思っていることを言うのがよいという人もいる。だけれども、よく見ているとそういう人は正直なわりには信用されず、なんとなく疎外されていることが多々ある。正直な意見、正論の類をふりまわして、そのことでどんなに人を傷つけているのか、どういう風に人が思うのか、そこまで想像できない人。どんなに計算ができようが、ものを知っていようが、頭の回転がよかろうがそういう人はうとまれる。苦しい言い訳を許してあげられない。これじゃあね。やっぱり言い訳をするのだけれど、そういう態度に相手が出たときは、それ以上は追い打ちをかけない。（ああ、苦しい言い訳だなあ。追い込まれているんだなあ）と察してあげて、許してあげる。言い訳もたまにはいいもんだいな。おしまい※うーん、途中からテーマがずれてしまった。ま、いいか。

  2009年03月23日

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• 春のにおい

  庭に出ると空気が湿り気を帯びているのがわかる。明らかに冬の空気と違う。春は物狂おしいほど気分が浮き立つ。こみあげてくる笑いのままとなる。日本は春があるからいいなあ。

  2009年03月22日

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• ペール缶での炭焼き

  友人がペール缶で炭焼きをしていました。ペール缶２個で１セット。一段目に薪をくべて、その上に２段目の缶を載せています。２段目の缶には薪がぎっしりと詰め込んであります。一段目の熱で２段目の薪を炭化させようという仕組み。さすがだなあ。

  2009年03月22日

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• この人はこのままでいい

  『「そ・わ・か」の法則』（小林正観著）の中に「三秒で悩み・苦しみを消す方法」、Ｐ．７４）というものがある。私はこれを読んで衝撃を受けました。要約すれば、自分にとって気に入らない人が現れたときに（この人はこのままでいい）と思うのがいいのだという。さらに「ありがとう」と言ってしまう。相手を変えようとするのではなく、自分を変えてしまう。思っていなくても（この人はこのままでいい）と思う。さらに思っても、考えてもいなくても「ありがとう」と言ってしまう。言葉が変わると、態度が変わる。さらに考え方も変わる。するとその態度なり、言動が相手に伝わり、関係性が変わっていく。というもの。私の意訳なので、間違っていたらごめんなさいなのだけれど、とにかく衝撃を受けた。この人はこうなればいいのに。なんで、この人はこういうことを言ってしまうのだろう。こう言えばいいのに。こういう場面で、（この人はこのままでいい）と思ってしまう。さらに「ありがとう」と言ってしまう。まず、思っていなくても思うし、言葉に出す。最初に自分が変わる。相手は変わらないかもしれないけれど、こっちの見方が変わる。そして受け入れる・・・というかこちらの許容範囲を広げる・・・というか相手の多少なりともいい面を見られるようになる・・・自分が。といったほどの意味か。さらにそれが言動や行動に現れ、気に入らない人との関係を変えていくことができる。相手は変わらないけれど、自分が変わることで、相手との関係性が変わる。しかもこんな簡単なことで。（このままでいい）と思えば（こうすればいいのに）と思わないですむ。時間の節約になる。この本の作者がこうに考えていたかどうかは知らないけれど、私はこのように解釈した。かんちがいは読者の勝手だから。ところでこの本と並行して『利休にたずねよ』（山本兼一著）を読んでいる。『「そ・わ・か」の法則』の影響により（秀吉も利休も自分が変わればいいのに）と思ってしまう。（たがいに「この人はこのままでいい」と思っていなくても、ウソでもいいから口に出せばよかったのに）だ。もっともそのように思ってしまう性格であれば、戦国をまとめることも、茶道を極めることも難しいのかもしれない。私のように平和な時代の民間人であれば（この人はこのままでいい）は強力な魔法の言葉になるのだけれど。おしまい※（この魚はこのままでいい）と声に出す。天然ものをねらっていて、放流モノだったとき。尺上をねらっていた時に１５センチに満たないものだったとき。竿や糸、ハリなどの道具に対しても（この物はこのままでいい）と思って使っていれば、もっと楽しく魚釣りができるかもしれない。（この川はこのままでいい）・・・川は自分のために存在するのではないから。完璧にイメージ通りの川は現実的にはないから。もっとも、秩父の渓流と魚は釣り人にとって、イメージ以上によいので、その点はまったくノープロブレム。まさに（このままでいい）だ。

  2009年03月21日

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• タヌキが出てきた

  昼間からタヌキが出てきました。

  2009年03月20日

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• メモリーは自動的に取捨される

  デジカメのメモリーがいっぱいになれば、メモリーを増設すればいい。あるいはハードディスクにデータを移動すればいい。黒板はいっぱいになれば消すしかないが、電子情報は簡単にコピーや移動ができるので便利だ。人間は機械ではないので、知れば知るほど、つまりメモリーの容量がいっぱいになればなるほど感動することが増える。（あ、あのことはこういうことだったのか！）なる場面が増える。既知の違う一面、より詳細な情報に出会えたときに感動することができる。人間は機械ではない。自分に興味のないことは取り込めないし、一時的に取り込んだとしても自動的に淘汰されていく。だから頭のメモリーがいっぱいで新しい感動を得ることができないといった場面は存在しない。もっとも強い悩み、反対に強い幸福感につつまれていれば、それはそれで目に入るものに対して鈍感になるかもしれない。執着心が感動を排除しているというものだ。しかし、今私が言っているのはそうした感情的な場面でなくて、一般的な知識の詰め込みが感動を抑制してしまうのかという点だ。デジカメが撮影するような機械的な知識ならいくら頭に詰め込んでも大丈夫。ああ、書くのが面倒くさい。怒りや不安に支配されているときに周りの景色が目に入らない。反対にそれらが解消されると景色が美しく感じられる。あるいは食べ物がおいしく感じられる。たとえばガンの疑いがはれた場面だ。人はこういうときにガッツポーズをして、ビールを飲みつつ寿司を食べたりする。ええっと、心のメモリーを空けてしまっては白痴になってしまうので、マイナスな感情だけ排除するように心がければいいのかな。マイナスな感情が抜けた部分にプラスな感情を入れ込むイメージがいいのかな。マイナスな感情を手っ取り早く排除する方法はすごく簡単。腕ひしぎ逆十字固めをかけてもらうだけ。こうすると激痛におそわれて、悩んでいられない。しかもギブアップして技をといてもらったときに、ものすごく幸せを感じることができる。ああ、今日は収拾がつかんな。未完

  2009年03月20日

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• デジャヴ

  ときどき既視感にとらわれることがある。このあいだの既視感はわかりやすいものだった。ある本を読んでいると（どこかで読んだことがあるなあ）という部分がいくつも、いくつも出てきた。読後、数日して本棚をのぞいてみると、このあいだ読んだ本と同じものが置かれていた。（なんだ、同じ本を２回買って、２回読んだのか）であった。私は農家に住んでいるので、本の置き場所に困らない。五つの本棚は満杯であるが、まだまだ本棚を増設するスペースは残っている。スペースに困らないので気軽に本を買ってくる。だけれども同じ本を２回買って、しかも多少の違和感はあったにせよ、ほぼ気がつかないで読みきったのは初めてだった。新鮮な驚きと軽いショック。人にプレゼントするために同じ本を買ったこともある。表紙が同じで番号だけが異なるコミックをダブって買ったこともある。けれど、今回のように買って、読んで、最後まで気がつかなかったのは初めてだ。本の気になったところにマーキングがしてあるのだけれど、それが前回と今回で微妙に異なるのはそれだけ私の視点が変化していることか。というのもたしかに新たな発見であるが、それよりも本の内容や表紙のデザインが頭に残っていないという事実に軽い危機感をおぼえる。やはり時々は今まで購入した本の背表紙くらいは眺めることをした方がよいか。おしまい※本を置くスペースに困っている人は意外に多いのかもしれない。今の紙の本がすべて電子化されればスペースの問題は解消するけれど、それまでは地方に本専用の別荘を建てることをおすすめする。人間が住むわけではないので、鉄パイプの骨組みにトタン板ぐらいで簡単に立てられると思う。あとは衣装ケースに本を入れておけばノープロブレム。

  2009年03月19日

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• ひと皮むける

  あれは中学一年生の時だったか。おっぱじけ。なんてね。人間は生きていると、いろんな経験をする。だから中学生の時に読んだ本を読み返すと、その当時とは全然違う感じ方になる。１、 泣きながら小説を読む。２、 暴力シーンに耐えられない。もっと優しくなれと思う。３、 共感できない。不幸癖のついた主人公を説諭したくなる。中学生のときは何とも思わなかったけれど、大人になると上記のような現象がおこる。もちろんこの他にも大人になって初めてわかるジョークなどもある。（あれはこういう意味だったのか）と気がつくこともある。映画や本などの情報は変わらない。不変だ。変わるのは人間の方。ひと皮むけるであるとか、脱皮というほど劇的ではないにしても、人間というものは変わると実感できる。本を読んでも実感できるから、人との接し方も変わってきているのだろう。少なくとも警察に捕まるようなことは慎むようにはなった。警察に捕まらないようにする、嘲笑ではない笑いが好き、人やまわりの事物を好意的に見るようになった。やはり中学生の時より、人として成長著しい今日この頃。おしまい※後半は意味不明だが、言わんとすることは伝わったんべえ。※人は節目があろうがなかろうが変わる。どんどん変わる。変わらないのは本や映画。自分の感情の変化を測定するという意味では、漫画やテレビ、映画や小説ってのもいいかも。※すぐにエロビデオに飽きる。なまなかなエロでは発情しなくなる。これは成長なのだろうか、それとも劣化なのだろうか。人間っておもしろい。

  2009年03月18日

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• 危険を感じる人

  山を歩いていて、クマやイノシシに出会ったときは、刺激しないようにそっと後ずさりするのがいいという。これは人間にも言えることで、正論を振り回したり、愚痴を言う人がいる場合は、そっと後ずさるようにして離れなければいけない。先日、先輩から小包を届けてくれるように頼まれた。届け先に行ってみると、庭にドーベルマンが３頭放し飼いにされていた。チャイムを鳴らすと玄関から男性が出てきた。６０歳ほど。短髪を茶髪にして、ジーンズの上下。耳には大きめのピアス。それと極太の金色ネックレス。さらに右手には傷だらけの木刀を握っていた。木刀は京都のお土産みたいなものでなく、幅が７～８センチくらいもあり、色も茶色で見るからにストロングな雰囲気だった。私は小包をそっとわたして帰ってきた。うむ、立派。こんな平和な日本で、なんであんなにいかついファッションをしているのかは不明。ヘビメタ風なのかもしれないけれど、木刀はちょっと方向性がちがっているようにも思える。過剰防衛なのだろうか。ツキノワグマやイノシシは積極的に人間に襲いかかるわけではない。彼らは単に人間に対して恐怖を感じ、その感情が素直に行動に結びついて追いかけてくるにすぎない。もしかしたらこの男性にも余人には、はかりしれない恐れがあるのかもしれない。人間と動物を同列にするのは少々無理があるだろうか。おしまい※人間って本当におもしろいなあ。毒キノコやフグ、モグラのような人もいれば、澄んだ小川や緑多き山々、四季折々の草花のような俺のように心のきれいな人もいるし。ああ、俺は心がきれいでよかった。

  2009年03月18日

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• いつでも完璧主義

  私は完璧主義者だ。でも完璧にできたことは一度もない。完璧を目指しているのにできない。ま、いいか。ただならぬ緊張感を持ち渓に立つ。そして一投一匹。スゴ腕フライマンになりたいなあ。

  2009年03月17日

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• ブログの維持と拡大

  ブログを開設している人には、二つのタイプがある。本当はもっと複数のタイプがあるのだろうけど、話がややこしくなるので、ここではこの世に二つしかないということにする。タイプ１、事業展開型（１）他のブログへ積極的に出かけて行き、足跡を残す。（２）自分のブログのアクセス数の伸びを励みとする。（３）ブログの内容より、ブログを通しての人とのやり取りを楽しむ。タイプ２、職人気質型（１）他のブログへ出かけることはない。（２）ブログのアクセス数には無頓着。（３）自分のブログのコンテンツを作ることを楽しむ。と、非常におおざっぱに分類してみた。私はこの分類で行くと、職人気質型だ。よく、友人からブログのアクセス数や投稿数が少ないと指摘される。そういうときは少しだけ反論したくなるけれど、「そうだね」と言うことにしている。たしかにアクセス数や投稿の多寡が気にならないというのであれば、従来の紙のノートに書く非公開の日記でも十分だろうという意見もあるだろう。しかし、誰も見ることがない紙の日記は、個人的な感情の垂れ流しという事態になりやすい。悪口、不平不満、心配事、グチ、イライラ、怒りといったマイナスな面に傾きやすい。それがアクセス数は少ないながらも、公開の日記ということになれば、緊張感をともなうものとなる。自身の感情をコントロールして、少なくとも肯定的なことを書くようになる。うれしいこと、たのしいこと、幸せを感じたこと、感謝したことなどだ。さらに読んでくれる人がわかりやすいこと、少しでも読んで心が軽くなること、笑えることを心がける。もちろん書いている本人も楽しめるようにする。泣きごとや心配ごとといった否定的なことを書きたくなることもある。しかし、それは書かないで、あらためてそのことのよい面を探すようにしている。どうしても見つからなければ、書かない。書かないで、違うテーマに取り組んでいれば、自然と否定的なテーマを頭から除外できる。否定的なテーマの解決にはならないが、否定的と思うから否定的なので、そのことを忘れてしまえば、否定的な感情に支配されることはなくなる。結論アクセス数を気にする、しないはその人の自由。すくなくともブログを書いている人の気分が重くなるようなことはしない。未完※無理にまとめようとしたが、めんどうくさくなったので、未完ということでお世話になります。書いている本人が苦しくては本末転倒だから。途中から別のテーマが派生しているし。※アクセス数が多い、コメントが多い。そうなると、返信やフォローに追われ、自分のやりたい時間をとられてしまう。事業展開型のジレンマ。本当は私もアクセス数が多い方が面白いのだけれどネ。

  2009年03月15日

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  味噌作り（作成メモ）

  個人経営の味噌作り教室に行ってきました。そのときのメモです。完全に自分だけがわかるものです。私以外の人が見ても何が何やらわからないと思います。米：１５キロ（古米）大豆：１５キロ（白光）食塩：約７キロこうじ菌（業務用）：２グラム米をといで一晩放置。１、一日目の作業米をザルで水切り（２時間）せいろが丸型で窯とのサイズがマッチしていれば台は不要。新聞紙は台と窯との間から蒸気が逃げるのを防ぐためのもの（パッキンの役割）せいろの中央部は蒸気が通りやすいように浅く。コーナー部にはしっかり詰め込む。最後に蒸し布（ふきんみたいなもの）で包んで釜にセット。蒸し布は水（湯）で濡らしてから米を入れる。濡れていないと米がはりつく。また水より、湯で濡らした方が早く蒸しあがる。米が指でつぶせるぐらいになればＯＫ。発酵機をセット設定温度春、秋：３４℃冬：３６～３８℃（寒いときは高めに）大豆を洗って水に入れておく（２４時間ほど）バケツやタライに豆と水を入れて、豆をふやかすのが目的。２日目の作業で、この豆を煮る。２、二日目の作業米は午前と午後の２回に分けて混ぜる。午前中のはシーツの上に広げて行う。午後のは機械の中で混ぜる。豆は柔らかくなるまで煮る。アクをとりながら煮る。軟らかくなればできあがり。とりあえず煮えたら三日目まで放置。三日目の作業機械で豆をつぶす。これにより塩分濃度が１１パーセントの味噌になる。米を機械から取り出してほぐす。最初に米と塩を混ぜる。そのあとにペースト状の豆を混ぜる。うどんをこねる要領で混ぜる。よい運動になる。味噌の元を詰めて表面を平らにしたら、桶の内面を焼酎（３５度のホワイトリカー）で拭く。ラップの縁は樽の側面に沿って立ち上げる。冷暗所に安置。３月の仕込みで１１月ごろが食べごろ。でも７月くらいから食べることができる。つけもの容器　１５型　φ３３．５ＸＨ２８センチ　１５リットル水分を足して増量する方法もあるが、今回は行わない。ラップをする前のふり塩はしなかったけれど、大丈夫だんべえ。作業はビニールの手袋をして行う（極薄、Ｍサイズ）。ビニールの手袋は小さめがよい。大きいと作業中に脱げてくる。

  2009年03月14日

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• 釣り場で読んだ本

  魚釣りに行くときにリュックの中に２、３冊本を入れて行ったことがある。数回ほど試したのだけれど、手に取ることはできなかった。魚釣りに行って読んだことがあるのは新聞。握り飯を包んでいた新聞にたまたま目が行って、しわをのばしつつ読んだ。魚釣りに行くと本を読む気になれない。野外活動と読書というもののテンションが自分の中で異なっていて、それをスイッチできないのが原因だろうか。ま、いいか。そのうちテクノロジーが進化して、ロッドに電子辞書や電子ブックがくみこまれればよいか。携帯電話でビデオが見れる時代だから。釣りの糸の結び方なんかが電子辞書に載っていればいいのかなあ。未完

  2009年03月12日

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• ハッピーアイスクリーム

  話をしていると５冊も６冊も同じ本を読んでいた人が出てきた。同じ傾向の本を選択しているということだ。マニアックな実用書なんかもかぶっていたりするから、いい感じ。

  2009年03月11日

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• 手間暇

  たしかに手間暇をかけたものに価値があるというものある。膨大な手間暇をかけてこそ完璧なものができるというジャンルもある。芸術的なものなどだ。しかし日常的な仕事ということで考えれば、手間暇をかけてよいものができるのはあたりまえで、いかに手間暇をかけないで同じものを作れるかに価値を見出すものがある。ものがあるというか大部分はそういうものだ。なんでもかんでも手間暇を惜しみなくかければいい、というのはひどく非効率的だ。手間暇をかけるべきもの、手間暇をかけないでもよいもの。その選択が大事なのではないか。手間暇をかけることによって自分も周りも苦しむことは避けた方がいい。反対に自分もまわりも楽しくなるものであれば手をかけてもいいと思う。もちろん手間暇をかけないで自分も周りも幸せになれればベストだろう。手間暇をかければ何でもいいということになれば、それによって苦しんでしまうこともあるのではないかと思う。手間暇＝苦労をすればするほどいいという人生観。それではネ。未完どうも酒がまわってきてこれ以上は論理展開できないな。

  2009年03月08日

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• スーパー収納術

  スーパーのレジ袋を利用した収納術です。竹竿を天井に設置し、針金でフックを作り、それにレジ袋をぶら下げるだけ。魚釣りやキャンプの小物を入れるのに便利です。利点１、低コスト。２、収納物の形状の許容範囲が広い。３、半透明なため、うっすらと中身が外から確認できる。４、古くなると袋自体が劣化するので、使用しないものを自動的に選別できる。５、よく使うものが自然に手前に集まっていく。６、埃とネズミに強い。あげればきりがないほど利点があるのでぜひ。車庫や納屋での収納におすすめ。だからって壊れものを入れて落下させてしまうとか、金品を入れて盗難にあうとか、クワガタの幼虫を入れておいたら破けて逃げたとか、そういうトラブルは自己責任、自己判断でお願いします。

  2009年03月07日

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• 絶景無料

  ホテルによっては部屋から見える景色によって料金が異なる場合がある。海が見えればオーシャン・ヴュー、山が見えればマウンテン・ヴュー、女湯が見えれば・・・それは知らない。私の職場は高いところにあり、秩父連山を一望できる位置にある。仕事をしていると（こんないいところで働けるなんて、なんて幸せなのだろう）と思う。年収が１０００万円ほどでも、あまり不満を感じないのはこの景色のせいだ。未完

  2009年03月05日

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• 魂の修行

  人は人生を楽しく過ごすためにある。そのために魂をみがく。修行のための人生ではない。魂をみがくと人生が楽しくなる。目的と手段が逆というのもアリということでお世話になります。ＴＴＰ徹底的にパクる。テーマをパクる。（俺ならこうする）でいく。今朝もありがとうございます。感謝しています。

  2009年03月04日

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• 本のアドレス帳

  私の知人に読んだ本のタイトルと著作者名をアドレス帳に書いている人がいる。キーワードは著作者であるそうな。私のように読んだら読みっぱなしというのも良い方法だけれど、読書ノートを活用するというのもいいかもしれない。読んだ本のタイトルを自分宛のメールに書くとかすればいいかさあ。めんどくさいか？本の内容は水を飲むように忘れ、記憶は昨日の煙草の煙のように拡散、ていうのでもいいけど。たまに強力な文章に会うと、忘れようとしても忘れられないこともあるし。未完

  2009年03月03日

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• あけてビックリ玉手箱

  先日、友人が炭焼きをした。オイル缶に薪を詰めて、着火。フタをして土に埋めておいた。その晩はウキウキ。（明日はいい炭ができてるぞ）とうすら笑いをして布団に入ったそうな。一晩たって開けてみると、薪は全て灰になっていた。どうやら炭焼きというものは、途中で密封するものらしい。これがわかっただけでもよかったそうな。

  2009年03月02日

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• 自衛隊と海賊対策

  とりあえず危険海域沿岸に上陸して、現地の子供に日本のアニメを上映して、飴でもプレゼントすればいいかなあ。日本のことを好きになってくれれば悪いことをしないかなあ。チューインガムとチョコレート。梅干しと酢昆布。ジープの上からまくんだ。爆弾をまくのよりましだんべえ。

  2009年02月28日

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• 生産を楽しむ

  今までは消費を楽しむものだったけれど、今後は生産を楽しむという方向もアリだと思う。パチンコの代わりに炭を焼く。風俗に行く代わりに味噌を仕込む。ドライブの代わりにキノコの栽培をする。お金を払ってまで楽しもうとする。その背景には、日常的におもしろくないことが蓄積していることがあげられる。だからストレス発散に何々をするということが必要になる。しかも大切なお金を払ってまで。だったら、日常的なおもしろくないことを、どうすればおもしろいことにできるかを考える。それとは別に楽しみ方もお金をはらって、誰かに楽しませてもらうという受け身的な姿勢がある（正しくは積極的にお金を払ってまでしていることだから能動的であるのだけれど）。たしかにそうしたものの多くは楽しい。まさしく享楽的だ。ただし、それらはあまりにもオリジナリティが低い。スポーツやギャンブルといったものはあらかじめ決められたルールの中で、人間同士や人間と機械の駆け引きをするというものだから。キノコや炭や味噌といったものは結果がでさえすればどのようにしようと勝手だ。勝敗や合理性の追求ということもない。もちろんそうしたものを追及してもいいし、しなくてもいい。だから幅が広い。取り組む方法もいろいろ試すことができるので、創造性も知らず知らずに高めることができる。農作業は一見仕事をしているようであるが、楽しんで取り組んでいる人にとっては遊んでいるのと同じになる。副業やレジャーという名目であれば、まるきりの遊びだ。野良仕事を仕事ととらえないで遊びと考える。もっと広げて言うと、仕事もなるべく楽しく行って、遊びになるようにする。『ゲームの達人』（シドニイ・シェルダン）の主人公はバリバリと仕事をこなすのだけれど、仕事をゲームのように楽しんでいる。未完酒がまわってきたぜ。１、 日常の仕事を楽しめるようになればストレスが軽減されるのではないか。２、 お金を払ってストレスを発散するという発想を転換できないか。３、 仕事をゲームやレジャーのように楽しいと思うことへの抵抗を排除できないか。本来、仕事は勤しむといった感覚で、楽しい程度のもので、苦しむものではない。資本家が労働者の利益を過度に搾取するという時代であればそうしたこともあったかもしれない。日本でいえば明治１７年の１１月前後だろうか。今の時代に苦しんまで、仕事をするというのはおかしい気がする。それはもちろん、新しい仕事でなれるまでは、残業や休日出勤も仕事を覚えるという点では、仕方がないというのもわかる。だけれども数年間にもわたって、体に変調をきたすほど苦労するのであれば、やはり考えた方がいい。

  2009年02月27日

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• 質問受け力

  人や場所が変わると同じ事をするにもやり方が異なる。１、 同じことを２回聞くと怒られる。２、 同じことを何回聞いてもＯＫ。何事においても同じことを２回以上聞いてはいけないと思い込んでいた。だから打ち合わせや指示されたことについては、内容を忘れないように力を入れて聞いていた。ところが他の会社では、指示や打ち合わせの内容について何回も同じことをたずねてもＯＫなのだという。その方が思い込みを排除できて、不良を作り続けることがなくなるので、よいのだという。言われたことを質問すると「そりゃあ、このあいだ言ったんべえ」と怒られるところもあれば、「よく聞いてくれました」となるところもある。だったら、聞き忘れないように必死にしていた私はなんだったのか、とぼやきたくなる。こういうこともあることがわかっただけでもＯＫ。良い、悪いというものは絶対的なものでなく、相対的なものだとつくづく思った。おしまい

  2009年02月24日

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• 一日を大過なく過ごす

  思ったことをそのまま口に出すことは、良いこともあれば、悪いこともある。ある社長が「従業員の中には、ただ会社で一日を過ごせればいいと思っているものがいる」とやや憤ったような口調で私に話しかけてきた。私は内心、ギョッとなったが「そうですよね」と言っておいた。「私は、朝、目ざめると大過なくすごしている自分は幸せだ、と胸の中でつぶやくのを常としている。自らに暗示をかけるのだが、その言葉をつぶやくと気分が明るくなり、今日一日しっかり仕事をしようと思う」（『旅行鞄のなか』、吉村昭、文芸春秋）吉村昭氏は若いころに結核にかかったことがあり、その後、生きているということが幸せだと思うようになったのだとか。私も吉村氏と同じように一日が快く過ごせればいいと思っている。もちろん、生活や仕事の効率性を良くするために本を読み、新聞やテレビを見て、知識を増やす。あるいは目の前に現れることに対して何とか工夫して、切り抜ける。より合理的な方法がないものかということに思いを巡らすことをする。それでもやはり一日が穏やかに過ごせるとうれしい。仕事を工夫することと、一日をただ過ごせればいいという感覚は私の中では矛盾しない。工夫は変化となり、変化は挑戦となり、挑戦は失敗のリスクを発生させ、リスクが不安となり、それがストレスとなる。普通は。向上しつつ、一日を気分よく過ごすためのヒントとしては次の引用がよいかもしれない。「完璧な、どこにも傷のない、稀れな日」（開高健、『私の釣魚大全』、「根釧原野で《幻の魚》を二匹釣ること」）これは開高氏が川で大きなイトウを釣り上げ、上機嫌になった日のこと。大物を釣り上げた後に気分が高揚し、見るもの、聞こえるものがすべてうれしく、楽しく感じられるようになった日のこと。少々、軽薄に表現すればウキウキ、ルンルンといった感じか。とにかく大物を仕留めた後に何匹かイトウをバラしてしまうのだが、そんな自分も魚も許してしまうといった一日。実質的にはイトウを２匹釣り上げ、数匹バラしているのだけれど、バラしたことなんか気にしない。小説家にとっては傷のない日はまれなのだろうけれど、私の場合はほぼ毎日、傷がない。それはもちろん、いやなこともあるけれど、なるべく良い方に考えるようにしているから傷にならない。小説家は大きなイトウを釣り上げたときにやっと目や耳に入るもの、他人、自分を許せるようになる。私は特に何もなくても・・・書いていて、収集がつかんな。今日はここまで未完※要は大過でなくて、小過ともいえるちっさいことで傷がつくようじゃネ。小説家の感性としては失格だけれど、ビジネスマンとしてはこれぐらい厚顔の方が、タフでよろしいか。※寝る前に強引に今日のよかったことを思い出すと効果的。今日の朝ごはんはあたたかくて、うまかった。こんないい布団に寝られて幸せだ。○○ちゃんの笑顔は俺に好意を持っている証拠だ。事実はどうでもいい。自分の気分がよくなればそれでよろし。※自分の目の前にあるよいものに幸せを結びつけ、幸せだと思う。思っていなくても強引につぶやく。さらに物事をやや自分に都合のよい方に解釈して、自分で自分の機嫌をとる。全くその通りだよなあ。

  2009年02月23日

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• 精神の容量

  私が子供のころは現在より、何事もアバウトだった気がする。１、 学校帰りは必ず川や山によっていく。２、 教科書を忘れたときは先生に申告しないでとぼけとおす。３、 お使いの釣り銭は着服する。たまにばれてしまうことがあるのだけれど「こいつは大物になるぜ」ということで、かえってほめられたりした。テレビのＣＭだって「腕白でもいい、たくましくなれ」だっけ？そんな感じだった。２月の初旬に管理釣り場に行くと、あまりの水の冷たさにヤマメが動けないでいた。私はすかさず、熊のように水中に手を突っ込んでヤマメを空中へ放り投げた。もちろんキメのセリフは「うーん、マンダム」。気分はチャールズ・ブロンソンだ。それはもちろんルール違反なわけだけれど、水の中で動けないでいるヤマメがいればそれは仕方がない。魚釣りは手づかみよりは間接的な漁もしくは狩りだから、どうしても魚釣りを好む人にはその狩猟本能の痕跡がある。だから魚が浅瀬にいればキックやフックで岸にすくい上げるし、岩の下から尻尾が出ていれば手を入れて握りとる。少々行儀が悪いが魚を見ると狩猟本能がむき出しになる。これについてもＯＫだ。何がＯＫなのか。それは、私が人間は悪いこともすれば、良いこともするというものだと思っているからだ。また、悪いことができない人は、良いこともできないというのも本当だと思っている。光があれば影がある。それはどちらか一方のみが存在するのではなくて、一人の人間に両方同時に存在し、その時々で明滅する。良いことをするのを許すし、悪いことをするのも許す。こうに考えると（俺って精神の容量が大きいなあ）とつくづく思える。こうしてたまには自分で、自分の機嫌を取るのもいいかな。おしまい※だからって頭に来たからバットでぶんなぐるとか、そういうのはホントに悪いことだから、そのへんは程度問題ということで。すこしだけ大人の判断というものかな。

  2009年02月22日

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• 河川の調査

  川で何かの調査をしている人がいました。たぶん水生生物の観察だと思います。寒い中、えらいことです。※物事は好意的にとらえなくちゃネ。

  2009年02月22日

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• マイマイでプラ

  愚痴、文句、悪口、不安は数学でいえばマイナスだ。たまに、ごくまれにマイナスとマイナスを乗ずるとプラスになるように、マイナス同士が転化してプラスになることがあるけれど。ゼロなんてキリのいいことは数学だけさ。世の中はだいたい良いことと悪いことが混ざり合っているような感じかな。プラスなこととマイナスなことが混ざり合っているようなもの。無限やゼロっていうキッパリしたことは現実世界ではネ。ゲームならオールクリアってこともあるけれど、現実世界でゼロ、中立、ニュートラルなんてあるんかいな。もしくは完全無欠、パーフェクトな人生とか。おしまい※プラスとプラスを足してプラス。足し算をするときは計算式の要素が重要。上手にプラスな面ばかりを選択しないとネ。

  2009年02月21日

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• 楽しくやろうぜ

  あまりにも道徳的態度を求めすぎている気がする。１、 食品の賞味期限２、 首相の誤読３、 大臣のロレツこうしたことに少々過敏すぎるのではないか。たしかに食品に有害物質が混入されている、生産地や種類を偽装するのはルール違反だろう。しかし、クッキーや餅の期限が少しくらい超過していても常識的に健康被害が出るとは思えない。まして、２０年も、３０年も続けて問題がなかったのだから、それでいいではないか。政治家がスピーチの原稿を間違えて読んだからといって、それがどうしたというのだろう。要はスピーチの言わんとするところ、骨子、主張、テーマというものが伝わればいいのであって、漢字の読み間違えなどサマツなことではないのか。漢字の知識はたしかに政治家の能力と関係しているが、それは政治手腕のほんの一部分にすぎない。政治家の語学力など一定水準以上、たとえば小学生程度あれば十分だろう。それよりも政治家なのだから、木下藤吉郎的な面をもう少し好意的に評価できないのだろうか。日本の代表が海外で取材を受けた際にロレツがうまくまわらないのが、問題になっている。そのようなことはどうでもいい。それよりも平和で、豊かな国の間ではそれぐらいゆるい態度でも許されることがわかった。また一つ学んだ、よかったと思うことが大切。ロレツ会見が原因で戦争にならないことがわかったのだから、そのことだけでもプラスといえる。それ以前に大臣が国家の代表であるなどと考えている国民は一体どれぐらいいるのだろう。少なくとも私は政治家というものは日本国民の代表ではないし、日本人の良性の代表ではないと思っている。だから政治家が楽しい人だと思われるだけで、国民が侮辱されているとは思えない。日本は法治国家で、秩序立っている国なので、大臣がどうであれ、大丈夫だ。独裁や恐怖政治の国であれば即処刑だろうが、そういうことはない。よい国同士でよかったね、と思えばいい。どうせやるならエリツィンぐらいに豪快にやってもらいたいぐらいだ。もしくはあの会見は体をはったスーパーギャグだったことにするとか。フォローにひと工夫ほしい。そうすれば（日本人の大臣もジョークができるようになった）と世界が評価してくれるかもしれない。人がやることだから完全にはできない。どこかに欠があり、落がある。悪いところばかり見て、良いところは見ない。良いところは忘れて、悪いところを覚えている。好意的に見ることができない。こういうのは公平な報道とは言えない。もっとテレビや新聞を見ている人がほのぼのとした気分になるように事実を楽しく解釈すればいいのに。おしまい※好意的に物事を解釈する報道機関があればヒットするかもしれない。

  2009年02月20日

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• 愚痴は聞いてはいけない

  愚痴は話すほど話し手から出てくる。思いきりだしてしまえばいい。そうすれば楽になる。そうした意見も一部にはあるが、私は反対だ。愚痴は言えば言うほど出てくる。愚痴を聞いてやるとは親切なようであるが、方法論的に間違っている。やり方を変えないといつまでも自分も、まわりの人も楽になれない。もっとも不調を訴える人に生かさず殺さず薬を売り続けるという商売であれば、これも、これでアリか。※サンドバッグはたたかれるためにある。闘手の技量が上がるとサンドバッグも強固なものとなる。闘手とトレーナー、お互いに階段をのぼっていく。それは愚痴の話し手と聞き手の関係に似ている。最初は一枚だったキックミットも、２枚も３枚も重ねないと耐えられないような衝撃を導き出してしまったのは、日々のトレーニングと、コーチの影響が大 きいか。組み手の稽古と同じで愚痴の応酬を繰り返していくうちに素早く、鋭く、重く、破壊力とスタミナが増していく。行く言葉が美しければ、来る言葉も美しい（韓国のことわざ）やっぱり、うれしい、たのしいなんて言葉を口にした方がいいやいな。

  2009年02月20日

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• 今日もいい天気

  きょうもいい天気でした。私のように晴れ晴れとして、元気な感じの空でした。

  2009年02月16日

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• ネコ

  散歩をしていたら猫が現れました。背中がかゆい、かゆいと言って路面に体をこすりつけていました。

  2009年02月16日

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• 管理釣り場の作法

  毎日様々な事を見たり、聞いたりする。目の前に現れる現象に対して、不平不満を抱くか、ありがたいと思えるかは個人の自由だ。渓流釣りをたしなまれる方の一部には、養殖魚より、天然魚の方がよい、という人がいる。私の場合は天然であろうと、養殖であろうと、楽しめればどちらでもいい。黒い猫でも、白い猫でもネズミを捕るネコがいいネコ。管理釣り場で楽しむためのコツは一個しかない。それは感謝。管理釣り場に行くと、経営者やスタッフの方々が一生懸命もてなしてくれる。手間暇をかけて、魚を大事に育てくれる。そういうことに気が付き、感謝しつつ魚釣りをするのが正解だと思う。もちろん、天然の場合も同じ。こんなによい自然がある。そして健康で、お金があって、時間があって、平和でないと自然渓流に来られない。そういう状態の日本に生まれて幸せだ。ありがたい、と思うことにしている。魚釣りはレジャーであるから、あまり真剣に考えすぎると、変な方向に行ってしまう。あまり考えすぎると楽しめなくなってしまう。私は魚釣りの精神性はこの程度の幸せ感でいいと思う。管理釣り場はおもしろいさー。おしまい

  2009年02月13日

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• ようらく釣行記

  ２００９年２月７日（土）群馬県多野郡神流町(旧中里村)ようらく管理渓流釣り場メンバー：ヒワイさん、Ｔッシャン、胡桃田ようらくは自然渓流を利用した管理釣り場。渓流というより源流といった趣の渓相。魚はイワナとヤマメとニジマス。澄んだ水ほど浅く見える。水が澄んでいるので、イクラが流れていくのがよく見える。定位している魚の鼻先をスーッとイクラが通過する間際にパクリとくる。すかさず竿をあおると魚の重さが竿に伝わってくる。完全な見釣りで２０匹ほど釣り上げた。同行者もそれぞれ２０匹以上の釣果。２月にしては暖かく、風もなく穏やかな日だったので、魚も活発に餌に飛びついてくれたのだろう。なにより寒い季節に魚のコンデションを完璧に整えてくれるようらくさんには感謝だ。釣り場もほどよく自然を利用してここちいい。ようらくは、よい釣り場。日頃の心がけがいいから釣りに行くときはいつも晴れだ。それと我々のような澄んだ心の人に魚も釣られたいと思ったのだろう・・・と思いたい。二月は光の春なので、葉を落とした木々たちが太陽に照らされて、とてもいい感じ。ようらくは魚釣りばかりでなく、木々や水の流れを見ながらの散策だけでも楽しめる。良き仲間は集まろう。私の友人たちはなぜか、タフで明るい。冗談を言っては魚を釣り上げる。一日中笑い声でいっぱいだ。一例として、ヒワイさんが竿を持ちつつ口ずさんでいた、歌詞を紹介しよう。タイトルは『赤いtimbo』あかいtimboにくちびるよせてだまってみているaoi-soraTimboはなにもいわないけれどTimboのきもちはよくわかるTimbo恋しや恋しやtimboよき釣り場、よき仲間、よき魚。最高に幸せな日だった。おそらくコンプリートアングラーとは我々のことを指すのだろう。おしまい※コンプリートアングラーはアドリブが得意だ。長い竿が折れれば、８メートルの竿だったのを５メートルの竿に改造したりする。竿尻はガムテープでぐるぐる巻きだ。もちろん長靴の底は自分でフェルトを張り付けたので、硬化した黄色いボンドがはみ出ていたりする。釣った魚はゴム手袋をして、現場でさばく。コンプリートアングラーはエコライフが好きなのだ。

  2009年02月13日

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• 主役

  楽しい人たちに囲まれていると、たのしい。だから好きになれない人には近づかない。まわりのよい人だけ見るようにする。こうにすれば楽しく過ごせる。※よく、好きになれない人もいるけれど、出来るだけ、好きなところを見つけよう。自分の見方を変えよう。よいところだけ見よう。そうすれば仲良くできる。そういう考え方の人もいる。私はそうは思わない。好きでもない人とはなるべく関わらないようにしている。好きでもない人のよいところなど探さない。ただ、自分の気のあった人を大切にするようにするだけ。ネコとネズミは仲良くできない。そうに思えばよろし。自分を変える？見方を変える？そうすればだれとでも仲良くできる？それは立派であるが、それではライオンに近づいたシマウマは食われてしまうのさ。言っていることは立派だけれど、それでは救わない。もう少し考えた方がいいかな。もっと読んでいる人の気持ちが軽くなることを考えた方がいいかな。逃げちゃってもいい。動物的な反応も許される。これぐらいゆるくないとネ。苦しくなっちゃうから。おしまい

  2009年02月10日

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• 節分と正月の飾り物

  節分にじますさんバージョン家の中心に立ち、あきの方（今年は北北東）側の隅に向かって１．北北東の角に「鬼は外」２．逆時計回りの角に「福は内」３．更に９０度回って「鬼の目打ち」４．更に９０度回って「福は内」で終了です。家の玄関や縁側は開け放し、玄関には「網目の多いもの（籠やすいのうなど）」を飾ります。料理は、ケンチン汁と鰯。最近は流行かぶれの「恵方巻」を食べます。ちなみに、鰯は頭と尾を棒に刺し、「毛虫の口を焼き申す」「テントウムシの口を焼き申す」とか言いながら唾をかけ、更に焼きながら農作物に悪影響を及ぼす虫の名前を言いながら唾をかけ続けます。ヒワイイワナさんバージョン節分はまず玄関あたりに立って、「福は～内！」を２回、「鬼は～外！」を２回。それを車庫や物置などでも行います。胡桃田バージョンまず焼いた鰯で日本酒を２合ほど。そののち縁側に立ち鬼は外を２回、福は内を３回。絶叫！絶叫の度合いはその年の酒量により若干変化。泥酔時は縁側から庭に飛び降りて、豆をまきまくったことも。あとはけんちん汁と赤飯。正月の飾り物にじますさんバージョンそう言えば、正月に神棚に飾るお飾りなんだけど左から順に１．柿２．栗３．マリ４．鱒５．半紙６．スルメ７．昆布で、「かき繰り回し、益々繁盛、お足喜ぶ」となる。ヒワイイワナさんバージョン我が家では向かって右から　１・鱒　２・半紙　３・昆布　４・するめいか　５・柿　６・栗　７・みかんの順にお飾りしてみました。「益々繁盛喜び如何に、かき繰り回りの良い様に」と願いをこめて。胡桃田バージョン「かき繰り回し、益々繁盛、代々喜ぶ　手ふっき」柿、栗、毬、マス、みかん、昆布、手ぬぐい※ふっき・・・ゴージャスでデラックスな様。［用例］「今日の料理はフッキだなあ」（訳：今日の晩御飯はけんちん汁にきんぴら、それと煮豆、イワシの焼き物に熱燗つきか、ゴージャスだなあ）※にじますさんとヒワイイワナさんの投稿の一部を勝手に引用させていただきました。感謝しています。

  2009年02月05日

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• 大きな巣箱をかけました

  写真の巣箱は底辺が３６センチの正方形。高さが５０センチ。５メートルほどの位置にくくりつけました。大きな巣箱をかけるには腕力がいります。何がはいるか楽しみ。

  2009年02月01日

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• 鳥の巣箱を設置しました

  鳥の巣箱を設置してみました。巣箱は底辺が２０センチの正方形で、高さが４０センチほど。入口の六角形はだいたい６から７センチほど（ジグソーで適当に切りました）。特に鳥の種類は考えないで作りました。こんな風なのをかけておけば、なにかへえるだんべえ、という感じです。なにか入るかなあ？

  2009年02月01日

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• 心の免疫力

  私はインフルエンザの予防接種を何年も受けていない。それでもインフルエンザにはかからない。社員が５００人の会社で予防接種を受けていないのは私くらいなものだろう。もちろん健康上の理由で受けない人もいる。だけれども、健康、というかむしろ頑丈の部類に入る私がワクチンを受けないのには理由がある。私は複数の兄弟の中で育った。兄弟の中では法定伝染病にかかったものもいる。だけれども私はかからなかった。兄弟でも同じ家にいて、同じものを食べていても感染するものと、しないものがある。だから・・・予防接種などナンセンス。要するに気合いの問題だ。俺は運がいいから毎日グッドコンデション。俺はおそろしく運がいいから風邪をひかない。そうに信じる。ただそれだけ。嘘だと思わないで、今日から実践してみてちょ。おしまい

  2009年01月31日

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• 僕はプレゼンターなのだ

  私は人にプレゼントするのが好きだ。宅配業者がくるとピポビタンＤをプレゼントしている。このあいだは新聞配達のあんちゃんが、ガス欠だというので、バイクにガソリンを入れてあげた。朝の５時に起床していて、しかもガソリンを入れてあげる一般家庭は俺んちくらいなものだ。ガソリンの入った缶から「ツーコーパーコー」のポンプで入れてあげた。さむいとポンプのへこみが、もどるのが遅くてまいったぜ。昨日などはヤクルトのお姉さんが来て、私の食べているカスピ海ヨーグルトを欲しいといった。なので、培養容器ごとプレゼントしてやった。こんなにしてやったのだから体で返してもらいたいものだ。だけれども口にはしない。私は紳士だから。ひとに喜ばれることをすると一日気分がいい。実は人によいことをするのは自分のためでもあるんだなあ。たしかにものすごくマジメな人から見れば人によいことをして、その見返りを期待するのは不純である。という考え方の人もいる。ボランティアは人のためであるが、結局は自分のためじゃないか。けしからん、なる態度だ。しかし、一方では人によくすることについて、見返りを考えるのが人として当然。その見返りは物質的なものでなくても、（ああ、俺はいい人だなあ）という自己満足でもＯＫという人もいる。私の場合はやっぱり見返りを期待する。見返りというか相手の気持ちとは関係なく（俺はいいことしたなあ）と単純に幸せな気分になるようにしている。人の気持ちはわからない。だからほんの些細なことでも「これはあんたのためになります」なる態度をとる。さらに自分でも（すこしでもお役にたてればうれしい、ありがたい気分になれるのだ。だからこっちもうれしい）と直接相手に言っちゃう。多少先方が迷惑でもかまわない。やや奥ゆかしさに欠ける面もあるが、これでＯＫ。もちろんＯＫというのは自分基準であるのだけれど、それも含めて丸ごとＯＫ。おしまい※人によくすることについて、あれこれ考えるなんて、ナンセンス。多少失敗しちまうこともあるけど、やっちまえ！ってとこか。石橋をたたいていちゃあ何にもできないぜ。※「あんなことして、いい気になってるんだろう！」「はい、そのとおり」※物より心の心意気。※物事には正解はない。もしくは複数の正解がある。

  2009年01月29日

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• 僕はプレゼンター

  宅配業者がくるとピポビタンＤをプレゼントしている。このあいだは新聞配達のあんちゃんが、ガス欠だというので、バイクにガソリンを入れてあげた。朝の５時に起床していて、しかもガソリンを入れてあげる一般家庭は俺んちくらいなものだ。昨日などはヤクルトのお姉さんが来て、私の食べているカスピ海ヨーグルトを欲しいといった。なので、培養容器ごとプレゼントしてやった。ひとに喜ばれることをすると一日気分がいい。実は人によいことをするのは自分のためでもあるんだなあ。未完

  2009年01月29日

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• 幸せはとても簡単

  「１日幸せになりたかったら豚を殺して食べなさい。　一週間幸せになりたかったら結婚しなさい。　一生幸せになりたかったら、釣りをしなさい」（開高健、中国のことわざとして）幸せは物です。欲しいものが手に入れば１０日程度は幸せになれます。幸せは人です。幸せな人はどこまで行っても幸せです。幸せは状態です。（俺は幸せだなあ）という状態の人は幸せです。幸せは比較です。（戦争のない国に住めて幸せだなあ。戦争の国に比べたら幸せだなあ）です。幸せはどこにでもあります。空気や水や神のごとくこの世に偏在します。幸せになるのはとても簡単。欲しいものが手に入って、ありがたい。幸せな人がいてありがたい。幸せな状態でありがたい。幸せな国に住めてありがたい。と、こんな感じで感謝のネタを見つければよろし。とっても簡単。見つけるっていうか気がつくだろう、普通。おしまい※気がつく人は気がつかない人のことが理解できない。名選手が必ずしも名監督になれないのは、このへんのことがあるのかもしれない。名選手だった監督「なんであの球をホームランにしないのだ！」選手「できっこねえだんべえ！」

  2009年01月26日

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