マルスの遺言

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• 日本画

  東山魁夷が好きだ。でも純粋に自然を描いた魁夷でないとダメだ。洋画的な幻想主義的なものはあまり好きではない。平山郁夫も好きだ。これも幻想的に走りすぎたものは嫌いで、比較的写実的なものの方が好きだ。だからってなんだ？単に個人的好みです。要するに、最近日本画に注目しています。油も好きだが、脂っこくねとねとするのは部屋を汚しそうだし、とりわけあのシンナーの匂いが身体に悪そうだ。どこが違うって言われれば分からない。どっちでもいいんじゃないの？ただ、日本画の方が絵の具の発色がいいように思う。逆じゃないのって言われるかもしれないが、私にとっての発色のよさなのだ。あまり見た事がないから新鮮なだけかもね。

  2005.10.11

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• 最年少議員大蔵君の発言問題の私の考える真実！

  暑い！暑いというより蒸し暑い！国会が熱いのではない！むしむし熱いのだ。蒸し暑さに乗って犬のション便やら下水の匂いやら草いきれやらなにやらよくない匂いが漂ってくる。大蔵議員のあの発言！皆勘違いをしている！！彼がああ言った、そして先輩議員やらという大御所が怒った、ということは実際どういう事実を示しているのか？分かっていないね？彼が料亭やら給料やらグリーン車の話をしたのは、棚ぼたで興奮したからに過ぎない。それは分かる。彼はバカだ。昔長髪のバカ若者だ。その発言に何の意図も無い。しかしそのことは、議員がいかに高級で優遇され、しかも権力を与えられているかを示している。アメリカの議員と比べてみればいい、大統領だって日本の総理よりもらっていない！アメリカより今は借金が多いにもかかわらず！！お前ら皆バカだろう？大蔵がもちろん問題定義のために発言したわけは無い。たとえそうであっても、こんな優遇はいけない！国民に申し訳が無い。改めるべきだ！などとは言えないのは分かっている。なぜ先輩議員が口をすっぱくして？いや、たぶん嫌悪感をあらわに怒鳴り散らしたのだろう、そして記者会見までさせてなぜ？自分の優遇を守るためだろ。大蔵よりは苦労して選挙を勝ち抜いたのは分かっている。だけどそれも高給と高待遇の権力のためだ。それを守らんがタメの必死の怒りだったのだ。真の政治家はいない。話にならないのは！なぜそういった問題点に目が向かず、大蔵君の結果的なパフォーマンスの面白さにしか目が向いていないのだ？？？？君らの目は節穴。誰かに仕向けられたとおりに動くロボットでしかないのだ。もし、どこかで問題になってるよというなら、なぜもっと大々的にメインで問題になってこないのだ？小泉政治の本質がここにある。ファシズムに近いのは理由がある。国民の真実を見抜く目を曇らせ、目をそらせているのだ。彼のやってきたことは全てそれだ。耳聞こえのいい言葉で国民を騙して、儲かるから、損はしないから、大丈夫だからとやってきた。彼の言っていることが今までバブル時代から失敗しているにも関わらずだ。彼のやってきたことは破壊、破壊と言うが、自分の身に安全なものを作り上げることだけだ！！自分の身を固めることだけだ。分からないのかな？株が上がったからって、ヨダレたらして自分の利益ばかり考えているよな国民じゃこの国は終わりなんだよ！！

  2005.10.02

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• スターウォーズ・エピソード３

  やっと観た。公開が終わりそうだった。ラストにふさわしい、オープニングから飛ばす飛ばす。でもストーリーはシンプル。全部で６作？ジョージ・ルーカスは始めからシナリオ全部そろえて製作会社に見せに行ったそうだ。大手に何度も断られて回ったというがどこだっけ？フォックス？ほどの大手に結局は拾ってもらったんだから、なんだかんだいって結局幸せな方だよね。で、ルーカスは６作のうち始めから一作目を話の途中の例の一作目にしようとしていたらしく、製作するのに１作目にふさわしいからと製作側が決めたのではなく、明らかにル－カス本人が考えての決定のあの伝説の一作目だったと思う。で、謎が次々と明かされて今回に至ったわけである。こんなダークな、要するに悲劇は誰も作ろうとしないのが当たり前である。それを、上手く一作目から絡めて行ってとうとう最終的に作らせたルーカスの手腕は見事。ビジネス的戦略家といえる。考えてみな？誰が一作目無しに今回のエピソードシリーズを見たいと思う？誰もイナ～イ！だ。しかし、ルーカスの本当に言いたかったことはこのエピソードシリーズにある。それを製作会社を上手く操って、観客を上手く味方につけて、上手く言えた彼は今満足だろう。なぜなら、ここにこそ彼の考えが反映されているからだ。これが彼の伝えたい真実なのだ。非常に仏教的だった。チベットの高僧の話を聞いているようだった。人が戦うべきは暗黒との戦い、自分との戦い。執着は罪である。慈悲の心を。それは彼の大學の師でもある文化人類学者の「ヨーゼフ・キャンベル｣の教えでもあると思う。世界の伝説を調べ上げてたどり着いた「世界の子供たちに伝えるべき人生の生き方｣を教えるために。興味のある方は｢ヨーゼフキャンベルの　『神話の力』『千の顔を持つ英雄』」を読んでいただけたらと思う。亡きヨーゼフ氏に愛を込めて

  2005.09.21

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• ミタクエ・オヤシン！

  「私につながる全てのものよ！」つながってるの？つながってないの？人生は断片？それとも繋がったドラマ？別々のことをつなげるのは私いや、母なる大地父なる空ミタクエ・オヤシン！と叫ぼう叫べば全てが私の中で繋がってくる

  2005.09.14

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• フォーカス・オン

  現代は多くの誘惑と選択で溢れているそれほどの誘惑と選択も本当は誰かのさしがねでしかないのに見せかけの誘惑と選択の中で本当のものを見失ってはいけないそんな中で自分を確認することは本当は容易ではないのだから戸惑ってしまう自分を恥じてはいけない戸惑うことなく強くあることのほうが不自然な時代なのだでも世界の中心は自分でしかないことを自覚し自分の中心に大いに寄りかかってしまおうそうすればあなたが何を欲しているかが見えてくるはず人生をシンプルに生きることこそがあなたの人生を豊かにする唯一の方法なのだから

  2005.09.11

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• アメリカのハリケーン

  大変な惨事になった。アメリカ本土がまるで第三世界にアタックされたような・・・。略奪や食糧難、レイプが横行し「被災地はまるで第三世界」というが、かのノストラダムスがこの光景を見たらサベージ（野蛮人に)西洋の代表的な国が侵されていると感じるだろう。実際彼の例の有名な９１１を予見したと思われる解釈者の言った１９９９年の人類終末以後の、未来を予見した詩に西洋の代表的な国が野蛮人どもに侵され、レイプが横行し、人々は飢え、略奪が行われる的な事が書いてある。その詩はこの災害を書いたものだと思う。彼の詩が、例の９１１の「空から恐怖(テロ)の大王が振ってくる｣詩と同じように局地的なもので、決して人類全体の滅亡につながるようなことを描いているわけではないということだ。そういう風に見ると、またもや彼の詩が的中したかのように感じられる。ニューオリンズは黒人が多く、ノストラダムスの時代から見れば奴隷（彼の側から見た西洋人ではない野蛮人が）暴れて襲撃しているように見えるのだろう。今回の災害は、アメリカ本土にとっても過去最悪のものといわれている。そういった事件をノストラダムスが予見として取り上げたとしてもおかしくはない。言えるのは、もちろんアメリカの同胞には申し訳ないが人類滅亡はありえず、またこの先、物事の考え方を改めて行けば、人類にも明るい未来が開けるだろうということだ。『天上の行いを、地上のものとする』そういった理想的な未来も可能なのである。と思う。・アメリカの災害に遭われた方々には心より一刻も早い救出と復興をお祈りいたします

  2005.09.06

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• 映画『ストリート・オブ・ファイヤー』久しぶりに観劇！

  スゴイ懐かしい映画。でも古くない！若い少年少女諸君にも見て欲しい。監督のウォールター・ヒルの『ウォーリアーズ』も観たくなった。ニューヨークでストリート・キッズがこの映画に興奮して暴動起こしたんで上映中止にまでなった作品。ストーリーは至って単純明快。シンプルな中に普遍的な素晴らしさがある。『ウォリアーズ』も似たようなとこがあって地下鉄？（ほとんど高架を走ってるけど）が同じように火花散らして出てくるし、不良グループが地元に帰り着くまでの一晩のお話。実は『ストリート・・』の方はウォルター・ヒルの敬愛する黒澤明の『７人の侍』からヒントを得ている。これは誰もそれと気づかなかったようだけど実際そうなんです。まあ姉に呼びつけられて久しぶりに故郷に帰ってくるトム（マイケル・パレほとんどこれ一発屋、でもかっこいい）は『１人の侍』といったところ。彼は今は歌手になっているかつての恋人エレン（これがダイアン・レイン)を救いにさっそうと西部劇を彷彿とさせるアルマーニのコート姿でやって来る。彼女はステージでボンバーズ一味にさらわれたのだ。いかにもお子ちゃまな話でしょ？それがウォルターの演出と黒澤から受け継いだワイプ編集によってのめり込ませられてしまうのです。どこが７人の侍かというと、まずエレンを目の前でさらわれた町の人たちは、つまり彼女のファンの姉はトムを頼りにして呼びつける。これが冒頭の侍を集めるとこ、しかも町にやってきた彼はさっそく別の不良グループにケンカを売られる。そして相手がナイフを出したかと思うとあの『荒野の７人』でもやってた入り口から入ってきたら相手を試せってやつ。荒野・・の方では銃をくるくる奪ってしまってたが、トムはナイフを奪ってくるくるバシンッ！ノックアウトだ。それから街の雰囲気の作り方はもちろん黒澤の男臭さムンムン。女と博打にまみれたボンバーズのアジトの荒廃ぶりも。大型バイクにまたがったボンバーズの群れは馬にまたがって突っ走ってくる野武士たちそのまま。この臨場感がまったく、黒澤狂！って感じ。エレンのマネージャー役のチビ男もこちらは『用心棒』のチビのクセに何かというと食いついて食ってかかってくる酒屋の親父を彷彿とさせる。最後の一対一の対決シーンの前にボンバーズは地下鉄の駅に火を放って町を封鎖してしまう。その炎がこれから大変なことが起こりそうな予感を与える。７人・・でも水車小屋が火事になって菊千代が百姓であることが分かった。あ、それから生意気な男女が登場するのも黒澤の影響。『隠し砦の三悪人』とかの姫が男女。そして対決ではボンバーズが総出、それに対し町の人たちも銃を手に手に悪党どもと対決するために集結する。７人・・では怯えていた村人たちが自ら立ち上がる瞬間だ。そして町に平和は戻ってきた。トムは用済み、用の無い者は黙って去っていく。勝ったのは農民だってことだ。トムは軍隊に行っていて銃を撃つ事が好きな暴れ者だ。世間から外れた生き方をしている者は、ありふれた日常の幸せの中にはもう戻ることはできない。悪党役のウィリアム・デフォーもすっかりこの後有名になったがもちろん彼も最高！ピーター・セラーズの『チャンス』と一緒に？ぜひ見直して欲しい。

  2005.09.02

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• 韓国映画「オールドボーイ」を観た

  ハリウッドでリメイクが決まってるそうだ。しかし、元ネタはハリウッド映画の「愛のメモリー」だ。監督は言わずと知れたブライアン・デ・パルマ！大好き！（この頃は）（これから見たいと思う人はここを読まないで)知らずと娘と再会してうんぬんだ。原型はこれ。だからって決してけなそうというわけではない。むしろすごいところまで持っていったもんだと感心している。題材が題材だけにさすが韓国は少し泥臭いというか、ドロドロしすぎて一般向けではないが、最近のホラーばやりの中ではそうたいしてびっくりするほどドロドロでもないかも。しかし、そういった特質がゆえに妙なリアル感が漂っている。安易に銃を使わせないでハンマーを振り回すところなどそうだ。ハリウッドがどうリメイクするのか、そのさじ加減が見物だ。場合によっては台無しにしかねないだろう。韓国人は、これほどまでに自分を裸にしてさらけ出せる人間なのか？感心すると同時に、少しだけ古臭い日本人（の嫌な部分)を見ているようでぞっとする。あの日本軍の人体実験を彷彿とさせる、「臓器バンク」（臓器を将来病気になったときのために切り取って保管しておく)の話のように。

  2005.08.30

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• 今テレビでやっていた慎吾の

  香取慎吾の英語の番組で、韓国の臓器バンクのニュースが出たが、クローン人間製造のキッカケになるのではという話だったがぞっとした。まるでSFの世界だが、将来クローン人間工場みたいなのができたら怖い。人間が生まれたら１０歳くらいの時にその子のクローンを必ず作っておく。そして、その子が成長し大人になった時、病気や怪我で新しい臓器や血液、皮膚が必要になった時に作っておいたクローン人間も成長しているので、しかも１０歳若いクローンの臓器を拒否反応無しに自分のものとして使うことができるのだ。病気や怪我のときの臓器提供だけでなく、年老いた女性や生殖能力の衰えた男性の悩みである若返りにもなるのだ。１０歳あるいはそれ以上若い皮膚を移植したり、衰えた臓器を若々しい臓器に変えることができる。そういったサブのクロ－ンたちが、一斉に作られ、巨大な倉庫か工場のようなところで管につながれただけで生きながらえされている。そんなとこを想像しただけでゾッとする。しかし、まんざら嘘ではないかもしれない。人間は貪欲で、恐ろしい生き物なのだ。特に資本主義の金儲けのためなら集団でそんなことまでしかねないだろう。それを止めるには法律で止めるしかないのだ。その法律も、最近いろいろと都合のいいようにいじられるようになって来た。この日本でさえ。このおぞましい姿がまんざらＳＦの想像の世界ではないかもしれない。しかし、決してこれ以上、人間の倫理を踏み外したことにだけは手を染めてはいけないのだ。あなたも、今、本物の人間の臓器提供のためにだけ倉庫で管につながれて隣同士になった仲間たちと話すこともできず、ただ暗闇の中生きるクローン人間の身になって考えてみたら？そんな恐ろしいことはないよね。

  2005.08.27

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• 今度の選挙は本気で当たれ！

  細木数子が「幸せってなんだっけ」で言っていた「口先三寸ではない本当に国民のためを思っている人」を選ぶべきだと。テレビでの明言を避けた形の細木さんの発言だったが、誤解されてはいけないのではっきり言う。今回、惑わされることなく小泉現総理以外・自民党以外を選ばなければいけない。アメリカとベタベタお友達ですと思い込んでいるお調子者の人ではなく、本当の日本人、真の日本人の元に政治を戻そう。国民の手に。まるでヒステリーのように破壊するだけではなく、その後の責任をきちんと背負える人を。

  2005.08.27

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• 世の中の悲劇の全てを

  たった今世の中の全ての悲劇を作り出すのをやめよう先ず私からやめよう悲劇とは気づかなかったささいなこと気づいていたあのこともし気づいていないなら繰り返すことをやめればいい繰り返していることが間違いの元かもしれない眠っている本当の魂のささやきにチャンスを与えようあなたはまだまだ気づいていない気づいていないことが沢山あることをしっかりと耳を澄ませ聴こうとしていない迷ってはいけない本当のことはそんなには多くないはずたとえそれがあなたを滅ぼそうとも、それに怖れてはいけないそれは見せかけなのだから真実の真実の姿は無色透明で匂いもないそんなものに害があろうものならあなたはとっくに破滅している害があるのは人が作り出す無機質な物神が望まなかった物あなたはなぜ、今も生きているのですか？生かされているのでしょうか？それはあなたにしか分からない勇気を持って、世の中の全ての悲劇を終わらせよう些細な悲劇が、大きな悲劇を作り出しているそれはあなたからはじまる

  2005.08.26

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• ある社長の一言

  人間は一食抜くだけで頭が朦朧として集中できない。一日のうちのたった７、８時間くらい食事を抜いただけで体がきつくなる。人生とはそれだけ一刻一刻厳しいもの。人間とはそういう生き物。仕事は飯の種。朝飯を抜いてくるやつには怒る。会社に提供する午前中の労力の元になるエネルギーを抜いてくるなんてもってのほか。会社が潰れるのは意識の低さのせい。トップが意識を高く持っていれば下の者もついてくる。トップと下の意識の差には絶妙の距離が必要。１ついてくるのと３ついてくるのと。あまりにも離れすぎている部下にはその間にもう一人意識を引っ張る者をかませなければいけない。やる気こそが全て。やる気があれば０からでも何かを生み出せる。やる気のないところに生産性は生まれない。それどころか世の中に負の要因を作り出す。我行うことに、人が噂するを我かんせず我が行うことは、我のみぞ知る

  2005.08.26

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• 日本の自殺者年間三万人？

  それに比べて貧困のアルゼンチンはほとんど自殺者がいない。自殺者なんて出たら珍しいから新聞に載るくらいらしい。日本は今、心が最悪に貧しい国なのでは？アメリカは夢の国ではない。真の姿は差別社会だ。ヨーロッパなどなおさら未だに貴族社会と一般人の溝が埋められていない。日本はどっちつかず宙ぶらりん。つまり力を持った国の思惑に踊らされているだけ。ほとんど人身御供状態。痛み？心まで失うな日本人よ！政治を真の日本人の元に返そうではないか！！

  2005.08.25

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• 宇宙戦争を観たけど「AI」じゃないかと思った。

  スピルバーグが狙ったことは分かる。原題が｢世界の戦争｣だ。当然、９１１から続いているテロの恐怖や戦争を批判している。誰だっけ、トムだっけ？「侵略者が勝ったことはない」や「世界で最強の国アメリカがこのざまだ、世界なんか奴らにあっという間に破壊されてしまう｣というセリフも何をかいわんや、あの壁の行方不明者のチラシも。スピルバーグがあれほど好きだった宇宙人を敵にすることで彼は世界中の人たち仲良くしようや！と言っている。彼はちょっといつもと違った古臭い６０年代ミステリゾーン風テイストで（前後にナレーションをつけて）この映画を仕上げようとしたようだが、中身は相変わらずスピルバーグテイストで、その上あの「AI」じゃないかと思うくらい。見事失敗に終わっている。つまらないと言ってしまえばそれで片付くが、まあ、片付けられても仕方ないか。だって、原作のあのバカバカしいラストが、どうしてもそのままになってしまってドッチラケだからだ。彼はテイストでごまかそうとしたが、それが失敗しているのだ。せめてドラマが成功していればよかったが、親子愛も冴えない形で終わっている。せめて少しは、モブシーンとカメラワーク、そしてミステリーゾーン風でもう何べんも観て慣れているはずの「群集心理｣や「民衆の愚かさ」「人の無知の怖さ」を訴えるシーンはさすがスピルバーグ、ユダヤ人虐殺のナチを描いた映画を描いてきた実績があるだけにリアルで観ていて少しはぞっとしたかな？でも現代人をユダヤ人と同じように悲惨に見せようとする意図が見えて少しいやらしかったけど。でも、今さらでも、世界にまた戦争が広がれば、我々がかつてのユダヤ人のようにみじめな境遇になってしまうとういうことが、現実に起こらないとはいえないのだ。別にタイムリーだと絶賛するような要素はこの映画にはないが、そういったメッセージだけは素直に受け止めたい映画だった。

  2005.08.22

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• 英語でシャベラナイト

  ええ？あの毛むくじゃらアンダーワールド役者が良いこと言ってたじゃん。「旅人」である事だって？つまり「全ての状況が始めから都合よく用意されてるわけじゃない｣てなことを言っていた。だから我々は「旅人」になって、状況を変えて行ったり、なじんでいったり、受け入れられたり、成功したり？しなければいけない。だそうだ。なるほど、良く分かる。生きていく上でそういったことを意識することは重要だ。ともすれば忘れてしまう。人生は常に新しい土地に旅立つようなもの。今日のタイのビリヤードの日記もそういった意味だ。

  2005.08.22

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• 近所の海はフィリピンのダイビングスポットよりも

  近所の海はフィリピンのダイビングスポットよりも魚が沢山泳いでいる！！！海水も、汚くしている海水浴場じゃなければ沖縄の海じゃないかと思うくらいきれいです。岩場は危険だとあまり近づかなかったが、こんなにもきれいな魚が沢山泳いでいるとは思いもしなかった。しかも、ほぼプライベートビーチで誰もいない！誰もいないのは寂しいけど、一人きりで海水浴場も寂しい。ヒキニ姿の女の子もいないけど、この美しさには変えられないでしょう。日本の海で、思わずシュノーケリングを楽しんだ。しかしそれももうわずか、お盆過ぎたらもうクラゲで泳げませんね。皆さん夏の海を楽しんで！

  2005.08.09

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• 原爆被害者の方がもっとそうだよね

  「モンスター」の実在の人物なんか問題外だよね。そういえば今テレビでやってた「ヒロシマ｣、ヒロシマの被爆者の方がよっぽど例の（ジョン・Ｃ・リリーの)運命論に当てはまる。彼らは一瞬にして自由を奪われた。なんて言い方はありきたりで伝わってこないなぁ。彼らは人生の「選択」を奪われたのだ。つまり、人間であることを否定されてしまった。自分自身による選択のない人生など「人間の人生とはいえない｣それがいやおうなく行われるのが戦争だ。戦時下だ。彼らが奪われた「自由」は限りなく大きい。最後に出てきたアメリカ人よりも大きい。・・・大きく奪われた。彼が「リメンバー・パール・ハーバー」を持ち出して断固として譲らなかったものはそんなに価値あるものだろうか？久しぶりに屈辱を感じた。私は、どちらかというと歳のいった戦争体験者の親に育てられた。だから「日本は敗戦国である｣という意識はそこそこ強く持っている。今の若者たちはそれさえも知らないのだ。その屈辱の感覚さえ失っているのでは？確かに日本だって立派なことはいえない。しかし、アメリカの落としたものは「無差別！大量破壊兵器」なのだ。パール・ハーバーで日本軍は民間人を狙ったわけではない。基地や兵器を狙っているはずだ。亡くなったアメリカの方も大方は軍人あるいは軍部に関係する人たちであると思う。それとこれとを一緒くたにすることにこそ、彼らの人間性を見失っている姿が浮き彫りにされる。まさに彼らの考え方こそ「戦争のせい」！なのだ。？愚かだと笑ってやればいい。彼はきっと、家に帰って孤独で涙を流すだろう。必ず、人間のした事や考え方は、本人に返ってくる。いいことも悪いことも。本人が気づかなくとも。私はそれを何人かが経験したことを知っている。このように、戦争の悲惨と、核の悲惨を伝えていくことは大切だ。何よりも大切だ。今まさに、先ずそれが必要とされていることを悟った。説教や、仏教の真理でも、世界平和のための話し合いでもなく、ましてやテロ対策でもなく！今まさに、世界に必要なことは”それ”なのだ。課のアメリカ人のように、われわれ日本人を人間としてみていない人物には死んでも理解できないものだろう。それとも彼は何かを守るためにかたくなに謝ろうとしなかったのか？確信を持って自分のしてきた過去のことを正当化するため？このような「バカの壁」に立ちふさがれた状況にはどうにもならないもどかしさや悔しさを感じざるを得ない。これこそまさに「人間の運命とは、レイプされて気持ちいいと思うかそうでないか、どちらかを選ぶ選択肢くらいしかない」この場合、レイプされても「ああ、気持ちよかった」じゃないが、仕方ないとか起こったことは取り消せないと、突きつけられる事実に対して気持ちで人生を選んでいくしかないのだろうか？気持ちで明日を明るく生きていくしか人間は人生での選択肢を与えられていないのだろうか？未だに日本人は戦争をひきずっている。ＮＨＫを見ればそれが分かる。老人たちが見るものは、戦時中の苦しみや悲惨さをテーマにした報道番組ばかりだ。暗い音楽と、死んだようなナレーションで構成された体験談をつづった画面に老人たちは涙を流し、怒りをぶつける。彼らの青春は奪われたのだ！未だに、戦争は続いている。彼らは戦争でアメリカ人、日本人、ソ連人、その他大勢の戦争に関わった人間に青春を奪われたあげく、年老いた今も、娯楽といえば失われた青春の時代に起こった戦争でしかないのだ。その苦しみや悲しみを分かち合うことを娯楽としてしまっている。おかしな矛盾ではないか？しかし我々も過去のことではなく、今まさに私たちがその立場にあることを思えば、人事には思えなくなるだろう。番組「ヒロシマ｣の案内役の綾瀬さん？広島出身の彼女の美しさ。彼女の美しさが、広島の悲惨さと対比されて、ますます平和への思いが強く感じられた。ヒロシマ・・・アメリカの日系３世だったかの作ったロックバンドがあった。有名な曲があった。美しい声で琴の調べにのせて歌ったあの曲を思い出す。リメンバー・ヒロシマ

  2005.08.05

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• 運命とは・・・John・Cの強烈ジョーク？

  映画「モンスター」を観た。なんだかきれいな顔をワザワザ醜くした主役の度忘れ？ああ、何とかセロン？の演技はすごいというか・・・見たくないというか・・・。「ニグロに生まれたわけじゃあるまいし｣という言葉はテーマを象徴している。あの状況じゃあニグロ（私が言ったのではない）に生まれたほうが確かに幸せかもしれない。しかし、神は、自らの姿に似せて人間を造ったというなら、主人公の彼女の生まれつきの愚かさも、それゆえの行動も、自殺を考えた末に出会った境遇も、全て神が与えたものではないか？すでに神が与えているものなのでは？つまり、なるようにしかならなかったということなのでは？神が与えたとおり、なるようになっただけなのでは？と、すっかり製作者の製作意図にまんまとはまって、ああでもない、こうでもないと考えてしまった。アメリカの、今はハワイに住んでいると思うが、イルカを使って人間の脳の研究をした、そして「アルタードステイツ｣を体験したというあの有名なマッドサイエンティスト（科学者）ジョン・Ｃ・リリーが数年前に講演で言っていた。「人間には、自分の人生の運命に関して、レイプされてああ気持ちが良かったと思うかそう思わないかくらいの選択しか与えられていない」と皆は彼がボケ（かなりの歳です)てしまったとしか考えられず、口を開けてシンとしてしまった。うなずいたのは私だけ。彼の言葉には、強烈だが、笑えない真実がある。ちなみに彼のスタッフは真顔だった。この実話の映画「モンスター｣のような、状況を突きつけられれば、誰も彼が言ったことが冗談だったとは思わないだろう。

  2005.08.05

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• 死んでから成仏するのでは遅い

  仏教がなんとなく古臭く感じるのは（てか古いか・・・)昔日本で、お経を唱えると来世で成仏できると言ったことから始まるような気がする。今の人間は「死んでから良くなったって遅いじゃん」と言う意見が圧倒的だろう。来世でといった考えを広めた人が悪いというわけでは全然ないが、仏陀の考えとは、日本に仏教が上陸してから少しずれてきている部分があるに違いない。（だからこそ新興宗教もできるのかもしれないが私はそういったものとはまったく関係がありません）来世で成仏できるという考えをするしかなかった理由は、その時代にあると思う。その時代に必要とされる考え方に仏教をある程度合わせて、人々に浸透させたということだろう。もちろんそういった考えが悪いわけではない。その時代には、自分の力ではどうしようもない権力・貧富の格差が出来上がってしまっていて、そのどうしようもない現世の圧力から逃れるにはもはや来世に望みを託すしかなかったその頃の人々の悲痛な叫びが聞こえるようだ。では、今の時代は？物質主義で物が溢れ、情報過多で未熟な魂が翻弄される時代に、ますます一人一人の人生での選択肢自体は増え続けている。今の時代こそ、強力な誘惑に負けなければ、自分の人生を自分で作れる時代なのだ。自分たちで。戒律もお布施もいらない。お寺に行けば偉い宗教大学のお坊さんが、何か勘違いな時代錯誤の説教をたれる。もうそんなものは要らないのだ。要は全て心の問題で、それを教えてくれる人が今は誰もいない。よりストレートな仏陀のそもそもの「真理」の方が、人々の心に響く時代なのだ。

  2005.07.28

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• ６カ国協議

  アメリカがしていることは端的に言って、ビジネスでは？北朝鮮とは政治の駆け引きで、イラクには爆弾・・・。あのイラク戦争はいったいなんだったのだろう？核があるのとないのとで違う？？？本当か？本当はやっぱり宗教戦争だったのでは？ビジネスとして厄介な存在で、やっつければ巨額の収益が見込めたこと以外には・・・単にあの宗教が気に入らなかっただけでは？単に気に入らなかったからあそこまでした。北朝鮮はそこまで宗教的に彼らとは対立していない。だとしたら？だとしたら、対立する二つの宗教の間に「世界」は挟まれ、恐怖と不信で窒息して命を絶たれてしまうかもしれない。

  2005.07.26

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• 映画「マトリックス」のようにスマートな仏教

  仏教と聞くと、厳しい戒律、貧乏臭いまでの禁欲主義、ただぐちゃぐちゃとうるさい説教、そのわりに不節制な坊主というイメージをどうしても抱いてしまう。いや、それ以前に「古臭い」「ダサい（東洋のもの）｣ということがまず頭をよぎる。「悟り」に至っては「植物人間」になるとまでは言わないが、自己の意識を完全に否定してしまう行為のように思ってしまいかねない。昔のアニメに良く出てきた、脳が溶水に浸かっていて管だけがそこから伸びて生きている人間とか。生きていても意味の無い無感覚・無感動の世界のような。違うだろうか？しかしだ。本来の仏教はそうではないと思う。そう思っているとしたら間違いだ。まず「仏教」が説いているのは『中道』だ。この世の全ての物は「バランス」で成り立っている。「禁欲」や「厳しい修行」を行えとは仏陀も言っていない。修行を始めた当時の彼自身も否定していることだ。逆に悪行三昧行えばいいということでももちろんない。これは、インドネシアのモスリムが語ったことと同じだと思う。普段の生活の中で「悟り」への道を実践することこそが一番大切であり、難しいことだと。次に、仏教はその仕来たりや、使い古され一般で意味を取り違えられて伝えられている仏教用語によって古くなってしまっている。あるいは昔新しかったであろう代表的仏教精神である慈悲の心などをテーマにした歌や小説、映画が過去のことになってしまっているということもある。黒澤の初期の脚本も本人が狙っていたのかどうかは別として異常に｢仏教的」である。『ダルマ寺の外国人』とか『姿三四郎』の蓮の池のシーン、タイトルは忘れたが、確か木下恵介が監督したヤクザが立ち退きの嫌がらせに二階に住み込んだ家の夫婦がすばらしい純粋な心の持ち主で二人は次第に更生するという話の松竹作品など。一番問題なのは、「脅し」によって人々を操作しようと意図した「偽りの説法」がまかり通っていることだ。自分の権威や、地位を高めようとして、自然界のただひとつの「法」ではない人間界の「戒律」を説き、地獄に落ちるとまで言って「恐怖」で檀家の人々を支配しようとする。こんなことを未だに行っている坊主がいることには本当に呆れ返る。仏陀が知ったら間違いなく嘆くだろう。このような行為は、われわれを侮辱している。お前たちは仏陀が到達した真理などとおてい理解することはできない。その代りに、これをしちゃいけないあれをしちゃいけないと厳しく言い続け、監視していないとたちまち地獄行きの愚かな連中なのだということなのだ。アメリカは「平和」の名のもとに「恐怖」によって市場経済を支配しようとしているが、何者も、「恐怖」によって支配することはできない。「恐怖」によって支配してはならない。それこそ自然界の「法」（真理)だ。それから「悟り」とは、無感動・無感覚の世界ではなく、逆に「感動三昧｣ということであり、生きていく術を示した科学であると思う。このように、仏教は本来の意味から大きく反れ、誤解された形で広がっていると思う。「仏教」は映画「マトリックス」のように刺激的でスタイリッシュなものなのだ。やはり一番大切なのは、ただひとつの真理『法』を知ることだ。今こそ皆がそれを望んでいるし、皆が理解できる時期に来たと思う。「仏教」は一番新しい。テロの恐怖に怯え、お互いがお互いに不信感の中で生きていかなければならない時代、今こそ、西洋の国々が、仏教の、自然界のただひとつの真理を知るべきときだろう。

  2005.07.26

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• もし、明日死んでしまうとしたら

  そう考えて生きることの大切さ。いや、別に死んでしまわなくても良い。悔いなく生きる生き方。それを、日々、一刻一刻意識することの大切さ。最近痛感する。仏教では「諸行無常」という。ニューエイジで確かラム・ダスだったか？が「ＢＥ　ＨＥＲＥ　ＮＯＷ（ビー・ヒア・ナウ）」と語ったのも同じ意味である。「今を生きる｣「諸行」（世の中・人も全て）は「無常」（常ならむ）だからこそ「今を生きる」ということの重要性を説いている。真理はどこでも同じ。「ビー・ヒア・ナウ｣は仏教から来ている。もし、明日、癌か交通事故かなんかで死んでしまうとしたら？今本当に悔いのないことをしているだろうか？仕事は？住まいは？生き方は？愛する人を十分愛しているだろうか？ヒステリックになることなく、普通に迷いなく暮らしているだろうか？「人もし生きること百年ならんとも、身に慎むところなくば、慎みのある人の、１日生きるにもおよばざるなり｣（釈尊)「今を生きる」とは、自分探しでもあり、裸の自分になって、本当の自分を「生きる」ということなのだ。

  2005.07.24

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• イギリスの容疑者？射殺

  やはり間違いだった。罪も無いブラジル人を、殺してしまった。イギリスは殺人者だ。人間の行い（業）ではない。恥を知って欲しい。「ダーティ・ハリー」じゃあるまいし、いきなり５発もぶち込むとは、動物でも無駄な殺しはしないというのに。「ダーティ・ハリー」は映画、フィクションだ。あのころのクリント・イーストウッドはもはや存在しない。「石器時代の恐竜」なのだ。それは彼自身が罪滅ぼしのようにして何度も映画の中で描いてきた通りではないか。「許されざる者」も「ミステック・リバー」も・・・多分最新作も。暴力のシンボルによって暴力は、否定されているのだ。「感情」の奴隷になってはいけない。「スター・ウォーズ」のように「感情」に支配されると、ダークサイドに陥ってしまう。一度落ち込んだらなかなか抜け出ることはできない。それはルークが、いや、アナキンが証明済みだ。イギリスは手を血で染めてしまった。本当の意味で、ダークサイドに入って行ってしまった。

  2005.07.24

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• 仏教の真理とお金持ち（豊かさ)の法則

  信は、わが蒔（ま）く種である。智慧（ちえ）は、わが耕す鋤（すき）である。身と口と意の悪行を制御するは、わが心の田における除草である。精進は、わが牽（ひ）く牛にして、行きて帰ることなし。このように、われは耕し、このように、われは種を蒔く。不死は、その収穫にして、われは、全ての苦を脱せリ。（『阿含経』）仏教とは、科学である。ただひとつの真理である。よって、人が誰しも望む『幸福』への答えは、仏教の真理にある。お金持ちの法則も、仏教の真理と同じ。世界のトップに立つスポーツマンの真理も、仏教の真理と同じ。世界一有名なタレントの真理も、仏教の真理と同じであり、何気ない幸せを掴んだ普通の人々の真理も、仏教の真理であり、絶え間ない責め苦の中で明るく生きる人々の真理も、仏教の真理と同じである。仏教が偉いわけではなく、釈尊の悟った真理が、世界でただひとつの真理であるゆえに、世界のどこにでもある真理は、仏教の真理と同じことなのである。お金持ちが到達した、お金持ちになる法則、人生の真理も、仏教の真理と同じなのだ。

  2005.07.24

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• インドでこんな夢を見た

  インド、バラナシの鹿野苑（ろくやおん)に９年ほど前に行ったことがある。仏陀のゆかりの地、アショーカ樹の下で誕生したネパールのルンビニ、お城跡のカピラバァストゥ、悟りを開いたブッダガヤの菩提樹、スジャータに救われたネーランジャラー河付近、等を巡ろうとインドを旅している途中である。鹿野苑では、覚醒した仏陀の初めての説法が行われたところである。私は、古ぼけたホテルの一室で、明日そこへ向かうことを楽しみにして寝た。鹿野苑とは、鹿の原という意味で、かつては野生の鹿が沢山いた場所だった。私はそんなことを知ってかしら知らずか、鹿の夢を見た。なぜか夢の中で私は見知らぬインド人の少年と歩いていた。そして、突然林の中から現れた鹿に驚いて少年が私に「見て！見て！鹿だよ！鹿が出たよ！」と指差した。目が覚めた私は、あまりのリアルな夢に現実のような錯覚を覚え、その理由を必死で考えた。まず、インド人の少年なんて知り合いもいないし、ましてや鹿なんていくら鹿野苑でも今の時代に野生の鹿がノコノコと人の目の前に現れたりはしないだろう・・・とそれ以上深く考えることはしなかった。私は鹿野苑へ向かうバスで、二人のインド人少年と出合った。日本から持ってきたガムを不思議そうに見るので与えたら彼らは親しげに話しかけてきて最終的に鹿野苑の案内を買って出てきた。私は断る理由もないので二人と一緒に園内を回ることにした。と、そこに、小さな動物園があった。彼らはここによく来るというので私は二人と共に入った。回っていると鹿が出てきた。そして、少年が指差した！「見てみて！鹿だよ！鹿が出たよ！・・・あんたはラッキーだね！」って。まったく夢と同じ少年のポーズと笑顔で、林から出てきた鹿の位置も、構図まで一緒だった。「あ！これだ！昨日夢で見たよ！まったく同じだよ！・・・君がこうやって指差して！・・・」お兄ちゃんの方が照れくさいように笑い出したので私も恥ずかしくなって止めた。でも、夢で見たのはこの状況だったのだ。まったく不思議なことがあるものだ。インドを旅していると不思議なことが数多く起こる。大したことではないし、勘違いじゃないの？って思われればそれだけの話だが。でも二人と別れた後、私は大勢のインドの子供たちに助けてもらうことになる。アイスクリーム売りのおじさんから！彼らは皆、仏教徒だといっていた。インドでは迫害されている少数派だ。バスに乗った私を走っていつまでもいつまでも追いかけてきて手を振った彼らのことを、私は忘れないだろう。

  2005.07.21

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• 意外に世の中シンプルにできてるんですね。

  考えてみれば、今頃になってようやく世の中がシンプルな法則で成り立っていることに気が付いた。しかし、真実は”シンプル”であるがゆえに表層は”複雑”に現れるのがこの二元論の世界。シンプルに生きるということは、実は仏陀の言う『悟り』の境地なのです。仏陀は、実は、単純に「人生で苦悩することなく、人が生きやすい生き方を説いただけ｣。しかしその真理は、彼が言った通り一般にはなかなか分かりにくい物。・・・掴んだと思ったら消えていくもの。だからこそその真理は単純なことなのだ。なんで気づかなかったのだろうという物であり、永遠に理解できそうにないなぁという物なのだ。私が思うに、経験上、けっこうお金持ち、あるいは上昇志向の人たちの中には、この真理を知ってか知らずか、少なくとも実行しようと努力している人たちが多いように思う。貧乏な田舎の人はそうじゃないというわけではなくて、そういった人たちの方がそれを『知っている』のだ！仏教でも「貪る」正義のためではなく自分の損得のために「怒る」知らないという意味の「痴」は、三毒であるとある。知っているだけでも違うものなのだろう。やはりそういった人たちに幸福は降って来るのだろうか？

  2005.07.19

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• モスリムの友人の語った不思議体験

  以前、思わぬ偶然の導きでインドネシアのモスリムの男の部屋に泊めてもらうことになったことがある。彼は控えめで寡黙な青年で、決して冗談など言う人間ではなかった。彼の国では、彼ら独自の原始宗教とイスラム教が合体した宗教を信じていて、どちらかというと原始宗教が色濃く残っている世界観を信じていた。彼は「宗教というものは、仙人のように山にこもって修行する出家僧だけが偉いわけじゃない。むしろ、家にいて、以前と変わらぬままの生活をして、その上で宗教の教えを忠実に守っていく、それこそが最も難しいことである」と語った。そして「出家した僧より、日常で教えを実行していくその人こそ、最も尊敬さに値する人物だ」と。更に彼は不思議なことを語ってくれた。山奥にある農村の彼のふるさとでは、呪術という習慣が残っていて、自分も周りの人間も、病気にかかったとき、呪術師（メディスン・マン シャーマン）に治してもらったという。その呪術師は、いろんな魔術を行うことができ、超能力を持っている。彼も実際に、年老いた呪術師が宙に浮くのをこの目で見たという。私が信じられないでいると、至極まじめに「本当だ」と何度も訴えた。その上彼の実家には、代々伝わる短刀があって、それがすごく不思議な歪んだ形をしているらしいのだが、装飾の施された鞘に収まった美しい短刀だということだった。その短刀を身に付けていると人から見えなくなる、つまり、透明人間になれると言い伝えられているというのだ。彼はその言い伝えが本当なのかどうか、自分自身も信じられなくて試してみたそうだ。彼は親に内緒でその短刀を持ち出して、映画を見に行ったそうだ。映画館の切符切りが自分が見えなければ、タダで映画を観れるという魂胆だ。しかし、彼はそれを信じているわけではなく、すぐに見つかって入り口で止められるだろうと思っていた。ところが、彼はまんまと入り口を何の咎めもなく通り抜けられたそうだ。「やっぱり彼らには、僕が見えなかったからだよ。そうでなかったらいったい誰がタダで映画を見せてくれる？奇跡が起こったんだ！」彼は興奮気味で語った。当然私はまったく信じられなかったが、彼の熱意と、見えていない見えていたとに関わらず、なぜ誰も咎めることなく映画館に入り、タダで映画を観れたのかは不思議だったのでその場では奇跡が起こったとまでは賛成しないが実際そうだったんだろうねと頷いておいた。しかし、考えてみると、世の中不思議なことだらけ、そういう不思議があってもおかしくはない。むしろ私はそういった小さな不思議とは幾度かお付き合いしてきた仲じゃないか、彼の言うことだけ否定する理由はまったくない。彼のいうことも、信じられるのかもしれない。そう思えてきた。日々の実務に追われるようにして、かしこまった現実ばかり考えるより、夢のある不思議を考えた方が、楽しいではないか。

  2005.07.06

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• 虹が出た！

  今日、また全てがひとつながりになった。今月、６月は大凶月みたいだ。過去、ある人物も今月に死んだ。ちょうど私が大きな故障を起こした日に。昨日まで私はニューエイジを言葉によって破壊した。しかし、それも惹かれるが故のことだったのだろう。確かに無責任な哲学だ。しかしそれで破壊されたものは破壊される必要が必然的にあったからだと思う。胡散臭いが、過去生に関して不思議な体験をしている。そしてまた、今日突然虹が出た。この空梅雨に。虹など別に出て当たり前、偶然であり深刻に捕らえることは何もない。しかし、彼は今月死んで、今までにも不思議なことは起こっている。以前、自分の生きる意味を完全に知っていた。そのつもりだった。そういう時、不思議とシンクロニシティ（共時性）は起こる。本に目を通しても、町を歩いていても、部屋で窓の外をたまたま目にしても、週刊誌のタイトルにも、事故も、恋愛も、破局も、テレビの報道も、全てがピンと来ることばかりでつながっている！何年ぶりだろう、こんな気持ちを再確認したのは。怒られる方もいると思うが、神はマイ・サイドにいるとさえ感じてしまう。意識は一つながりになって、明るく照らし、導いている。今月、一度死んで、生まれ変わった。彼が生まれ変わらせてくれた。気づかせてくれた。またはじめよう、一から。彼が死んだのは６月１３日。それを知った歳と同じ歳だった。それを知った日と同じ日だった。完全なる日記

  2005.06.28

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• 「バットマン　ビギンズ」とSWのダークサイド！

  あの例の１７歳の少年はどういう気持ちでこれを見たのだろう。成り行きの一つ一つ、せりふの一つ一つに何を感じたのだろう？アメリカ映画が変わってきた。この映画はリーアム・ニーソンまで出ていてバットマンの師匠を演じている。まるで「スター・ウォーズ」の別バージョンだ、というのは言いすぎだろうか？もちろんアメリカ映画が変わったのは９１１からだ。西部劇時代からの正義の国アメリカの苦悩が、ベトナム戦争以来またひとつ重ねられた。そのせいか、映画のテーマに深さが加わった。その国の映画が本当の意味でよいものになるときとは、国に苦渋が強いられているときだ。日本国には苦悩がない。極端な貧困も革命ももちろん戦争も引き裂かれた国の苦悩も、飽食飽欲で一見して恐怖さえも？？？！ない。かつて、多くの日本人の作家がそれを理由にして、良い物ができないことを平和という日本国のバックグラウンドのせいにしていた。それも一理あるとは思う。（しかしそんなことを言うと怒る国は沢山あるはずだ)ダークサイドを描いた「スター・ウォーズ」はもちろんだが、目に付いたのは「スパイダーマン２」のドラマ性だった。カートゥーン映画の世界観が変わったのはここからだと思う。いわずと知れたダークサイドを描いた「バットマン・ビギンズ」は、更に踏み込んで「スター・ウォーズ」の域にまで達している。いや、そのリアリティにおいてまだ観ていない「スター・ウォーズ」をもしのいでいるかもしれない。そのテーマはＳＷと同じくニューエイジで頻繁にテーマとなる『恐怖』だ！ニューエイジ風に言えば「ドラゴン」だ。己の中のドラゴン。ドラゴンを飼いならせ。先の「マトリックス」も当然ニューエイジだった。あそこから始まっているように思うが、あれは別物だと思う。なぜならあの中には９１１の苦悩が入ってないからだ！しかし、とにかく最近のアメリカの作家が９１１や戦争に触発された上でニューエイジの考え方でシナリオを書き、映画を創っている。日本でもそういった試みをしようとした作家は数多いと思う。しかし、いつの時代も、本流を行ってしまうのはアメリカなのだ。アメリカルチャーがいつもいつもやってしまう！完璧な形で！！われわれは後を付いて追っていくだけだ。なぜなら、われわれ日本人は温室暮らしで、彼らほどシリアスなバックグラウンドを抱えていないからだ。やはりそうなのだ。彼らには負けてしまう。金の問題では決してない！制作費の問題では決っしてないのだ。映画の中の主人公と同じように！何かを犠牲にすること無しに！われわれは崇高なものを実現し得ない！！平和を、愛を、、、。それこそが映画の教えなのだ。スーパーヒーローが抱える問題なのだ。犠牲とは、ギリギリまで真剣に取り組むことであり「シリアス」ということなのだ。今回彼らの「苦悩」はかなりのものだ。正義と悪の狭間で恐怖になんとか打ち勝とうとがんばっている姿が浮かんでくる。彼らも本気で平和を望んでいるのだ。（対して香港映画「マッスルモンク」を観たが、う～ん言うことはない。まだまだ中途半端に消化し切れていない。日本人としては善意に受け止めてもいいのだろうが後味の悪さが残りすぎるくらい残ってしまう。まあ、憎しみ、怒り、復讐という感情は、簡単に割り切れないくらい難しい問題なのだということなのかも)個人的には以前から、怒りの感情を処理できればどれだけ世界平和に貢献できるだろうと考えていた。しかし、怒り以前に、恐怖なのかもしれない。ハリウッドでは評判の超大作を上映する前に、その映画に似た小品を先行上映するしきたりがある。「地獄の黙示録」のときは「ディアハンター」だった。「ディア・・・」は「地獄の・・・」よりも評判を呼び、ヒットした。小品が大作本命を食ってしまったのだ。今回は当然「スター・ウォーズ　エピソード３」が本命で「バットマン　ビギンズ」が先行する小品だろう。「スター・ウォーズ　エピソード３」の出来栄えに期待したい。

  2005.06.28

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• 本「ユダヤ人大富豪の教え」より

  『本当に成功したいなら最初の動機が大切だ。それがずれてると、ぐちゃぐちゃな人生を送ることになる。パワーが欲しくて成功しようとするとパワーゲームにはまってしまう。人の尊敬を得ようとすると、人から注目をあびたいという無間地獄にはまってしまう。すると、どれだけ成功しても、君は決して幸せにはなれない。成功するだけでは幸せにはなれないからね。幸せに成功したければ、自分らしい人生を生きることに集中して、お金のことや成功することを忘れることが大切なんだよ』

  2005.06.26

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• テレビでやっていた医療機関の問題についてその一部

  薬について「ジェネリックにしてください」といえば、安くて同じくらいの効果の得られる更にいい薬をもらえるとテレビでやっていた。しかし、どこの病院でそう言ってもジェネリックにしてもらえた事は一度もない！いや、一度だけあった。個人でやっている良心的な病院だ。少しでも大きな病院でははなから受け付けない。逆切れしてくる医者までいるくらいだ。あのテレビでやってた話はいったいどうなってるのだろうか？？？テレビが間違っているわけではない。日本の医療機関があまりにも無神経で昔ながらの体質をひきづっているからだ。政治家と同じだ。きっと製薬会社から酒でも飲ませてもらってるのだろう。もちろんいい姉ちゃんと一緒に。日本の医療機関でさえ当てにならない！患者第一主義を貫いていない。医者はジェネリックは信用できないというが、アメリカではジェネリックの方が当の昔に主流になっているのだ。日本人はデータが長い方が信用性があると思っているのだ。つまり、自分に自信がない。何か起こったときに自分を信用するのではなく、データを信用するのだ。医者が自分を信用するとはどういうことか？？？それは！患者第一に考えての結果こそが信用できるものではないのだろうか？！すでにアメリカではそれをやっている！日本だけがダメなわけがない。出来ないわけがない。日本人は、結局、皆と同じでなければ不安な動物なのだ！患者にまで逆切れする自分を見失った医者は恥を知れ！！

  2005.06.18

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• 若貴兄弟についての勝手な想像

  二人のあれほどまでの仲たがいは、かつての兄弟対決が大きな原因ではないだろうか？亡くなられた二子山親方の名誉を傷つけるつもりはないが、私の勝手な予想によると、あの対戦で、親である二子山親方は兄に後を継がせようとしていたふしがあるので、若乃花に内緒で（あるいは二人ともに相談して）兄を立てて負けるように貴乃花に指示したのではないかと思う。なぜなら、部屋を継がせるのにも都合がいいし、兄の面目を立てることにもなる。師匠の言うことには逆らえない貴乃花はしぶしぶと負けてしまった。あんなふうに力なく。それを知った若乃花は面白いわけがない。そんな建前だけの相撲界にウンザリして（実際対戦相手同士のやり取りで、八百長とは言わないがこうするから負けて欲しいとか、昔はそういうことも多かったらしい)若乃花は師匠を裏切るような形でもうんざりして相撲界を辞めていかざる得なかったのではないか？その姿を見て貴乃花は、せっかくの師匠（親父）の善意（そして自分の）を裏切った兄を許せなくなったのだろう。親の気持ちはありがたいものである。しかし、自分の都合のいいように息子たち、運命をまでコントロールしようとしても上手くいくわけがない。（余談だが私の好きな「エクスかリバー」という映画がある。父親の思うようにならない息子はやがて憎しみ合い、戦うことになってしまう。これは「スターウォーズ」のダースベーダーとルークの話に影響を与えていると思う）二子山親方は父親になりきれなくて（厳しく谷に突き落とすライオンになりきれなくて）優しい母性の顔を二人に見せてしまった。特に兄に。彼は厳しい父親で通すべきだった。彼の兄のやり方を受け継いで、親子ではなく師匠と弟子とした形を、相撲の世界では貫き通すべきだった。こんな精神分析的に複雑な関係はないだろう。おかげであの一件を通して、二人の兄弟の心は捻じ曲がってしまったのだろう。反抗心さえもすれ違ってしまった。（この二人にはビートたけしの「キッズ・リターン」を思い出してしまう）以上、勝手な想像だが、実際はどうなのだろうか？

  2005.06.17

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• 声を大にしていいたいスパイダーマン２のこと！

  今更ながらだが観た！最高だった。何がって…かつての俺のヒーローが出ている意味が分かったからだ。１は何かグリーンゴブリンが子供っぽくて観てられなかった（それなりには面白かった)だから、２もあまり観る気がしなくて今まで観てなかった。大きな間違いだった！やることを全て出し切っているという感じだ。もちろん私のこのホームページでも取り上げている次世代エネルギーとして重要な「核融合」も扱っていることは私にとってうれしい。物語は葛藤（ドラマ)のオンパレードだ！なより「ヒーローとは？」というテーマを突き詰めている！さすが主役のトビー・マクガイアが自らプロデュースをしているだけある。彼は今ハリウッドでは独立プロを作っている成功者である。実は、「ヒーローとは？」つまり「正義を成すとは？」というテーマにピッタシの人物が隠し味？で登場しているのだ。あの、若いピーターを信じ、サポートし続けた人物。ピーターのせいで？亡くなった優しいおじさん、それが私のかつてのヒーロー『クリフ・ロバートソン』だ。彼は２０年以上前に、成功した俳優であるにもかかわらず、ハリウッドの映画会社の幹部の悪を暴いて告発したうちの一人である。俳優の中で、勇気を持って雇い主の悪を告発したのは彼だけだった。他の俳優たちは知ってて知らぬ顔をしたのだ。おかげで彼は長い間映画界から抹殺されていた。こんなに歳を取るまで・・・。その彼を起用したマクガイアはさすがというしかない。まさにピッタシの配役、というより、リアリティを増す意味でもこの物語に欠かせない重要な配役となっている。彼無しでは「正義」は語れなかったのだ。彼は死んでもなおピーターの記憶の中で彼と正義について語り合う。２０年以上前にあったこの勇気ある事実を、「スパイダーマン」ファンの皆に知っていて欲しい。

  2005.06.07

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• 昨日の「えぐら開運堂」

  昨日「仕事はなんでも同じです」と語っていた。最近のことを考えた結果、前回、仕事に格差が出来てきていると言ったのだが、報酬や収入に格差が出てきていることは間違いない。逆に「仕事はなんでも同じです」と言えない社会だと低所得者の方が困ってしまうだろう。ただ、生きている人一人一人にはそれぞれの希望を持っていて欲しい。それはお金だけじゃないこともあるだろうし。「天職と適職は違う」という話も前にしていたと思うが、好きなこと以外にビジネスとして行動が伴わなければ天職は適職にはならないということだった。それはやはり、実質的な成果が判断基準になるだろう。ただ変な人ではなく、そこに新たなアイディアや人生哲学があり、自分の中だけで完結してしまわない何かがそこになければならない。他の番組で紹介されているビンボーさんを見ても分かることだと思う。記録

  2005.06.07

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• むかしむかし、仕事は

  そのむかし、「仕事はみな同じ」といわれていた。どんな仕事も楽な仕事は無い、仕事に差別は無いと。。。先生が子供たちに教えていたものだ。それは逆に、仕事で人を差別してはいけないという意味だったのだろうが、実際おおかた大変な仕事は報酬が高く、楽な仕事はその分報酬が少ないのを我慢しなければならなかった。そして、人はやろうと思う仕事を案外自由に選ぶことが出来た。（もちろん以上の条件の中には政治家や一部の特権階級は外さなければならない)それも昔の話だ。今では金儲けをする連中は現実化した仮想世界のマネーゲームやら、趣味の延長が思わぬ収入になったのどうのこうと楽に稼ぐことができて、きつい仕事をやらされている連中は低料金で将来の不安を半永久的に抱えて生きて行かなければならない。もちろん前者にも今現在でなくても過去にリスクや犠牲は払ったものもいるだろう。しかし、ではこの成功者たちは低所得者の身分になりたいと思うだろうか？以前の自分を懐かしく思い返すことはあっても、今は嫌に決まっている。私もそうなったら嫌だ。つまり仕事はなんでも同じではない。勝ち組、負け組み？表立って政府もマスコミもはっきりとは言わないが、今の日本にはすでに十分それが充満してしまっている。それが証拠にテレビでは金持ちと貧乏人の価値観の違いを取り上げたものや、成功者はどうやって成功したか？、セレブ豪邸拝見などの企画物が大流行なのだ。少なくとも将来的には貧富の差が完全に充満することは間違いない。なのに政府やマスコミは、まるで負け組みにも未来があるようなことを軽々しく言って消費＝納税（収入)を煽っている。自分たちが生き延びるために。実際生きていく以上人には希望が必要ではあるが、軽率なうわべだけの言葉に踊らされて泣きを見るのはわれわれ庶民だけである。（作家の村上龍氏が同じような発言をしている）そうしていつの頃からか、アイディアひとつでパッと成功できるという幻想が生まれてしまった。私もあなたも、その可能性は否定できないが、全ての仕事を、仕事というものをまだ社会に出てもいない子供たちがそういう風に捕らえるのは間違いである。最近の子供は辛抱が利かないという。私が思うに、ひとつには映画やテレビの影響があると思う。成功した歌手やセレブといわれている連中をもてはやすことも原因だ。テレビや映画の中では分刻みで次々と物語が進行していく。それもたかだか１時間や２時間の間で主人公の人生を描いていく。そこには苦労や見えない時間経過はあってもパッと成功しパッとハッピーになったかのように錯覚させるに十分なトリックが存在する。映画が映画たるゆえんである。テレビがテレビたるゆえんである。なぜなら、人に現実を忘れさせて制限のある時間の中でたちまちいい気分を味合わせるためにあるのだから。若者は現実と虚構の区別がつかなくなっているという。そんな中でスピード感のある映画のハッピーエンドを見せ付けられたらどう思うだろう。私にも出来る。私にもあっという間に幸せになる権利はある、と思わないだろうか？話が少しそれたが、｢仕事はみな同じ」「仕事に差別はない｣。昔はそう言われていたことを忘れないで欲しい。

  2005.05.29

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• 映画「グッバイ・レーニン！」は

  世界をあっといわせたというドイツ映画だ。旧東ドイツが旧西ドイツと統一し、壁が崩壊して共産主義から資本主義社会に急変する時期を描いたものだ。わざわざガルシア・マルケスなぞ読まなくても現代の物語で十分ファンタジーは作れるのだということを証明した作品だと思う。ファンタジーではないか？メルヘンでもない。何と言ったらいいのか。神話的な要素を含んだ大人のファンタジー。どこぞの作品みたいに暗くなく、夢があって、無邪気で、しかも現実の辛さ厳しさをきちんと描いてあって、自己満足の自慰的な作品ではなく、メリハリの利いたアイディアとドラマがちゃんとあって楽しめるエンターテーメントになっていて、人生について何かを考えるきっかけを与えてくれて、若々しい青臭さを忘れていない大人子供の普通の人の映画。旧東ドイツの時期に息子が目の前で逮捕される姿を見て失神したバリバリの共産党員の母親が、そのまま昏睡状態に陥り、東西が統一された後に目を覚ます。当然、旧東ドイツが消えてしまったことを知ると、母の病状が急変しかねないと危惧した息子が、西側から流れ込んできた消費社会の形跡をなんとか退院した母親の目には触れさせないように隠し通そうと奮闘する。母の好きだったピクルスを東製の古いビンに詰めて出したり、共産主義体制が続いているかのように見せかけるためテレビニュースまで仕込んだり・・・。そしてラストは思わぬどんでん返しが。彼が作ったテレビニュースは、まるでりっぱに共産主義体制が存続していて西の資本主義文明よりどれだけすばらしいものであるかを友人のリポーターがアピールし続ける。最後見て欲しいのだが、ドキュメント映像を編集して（これも複線がある。影像も編集次第で・・・という意味だろう)大嘘をこいている。それが実にユニークな社会風刺になっている。現実と虚構の逆転。共産主義が勝利し、資本主義の矛盾があらわになる。もちろん（母が恐怖に負けたように)共産主義になど理想はない！だが、競争と消費に代表される資本主義社会も全てじゃない。このブログで言いたかった全てがこの映画のラストにほんの何秒かで集約されているかもしれない。そう、『人は、国家や、資本主義であるか社会主義であるか、を選ぶのではなく、純粋に魂の安らぎ、平和を求めているだけなのだ』なんか変だな？と、思うことが少なくなっていく世界であって欲しい。映画の中では、その理想の国家の新しい首相？が、子供の頃憧れていた（今ではしがないただのタクシー運転手の)宇宙飛行士だっていう所がミソなのだが。この少年の純粋な思いがファンタジーなのだ。魂を権力に操られないためにグッバイ・レーニン！といいながらも、魂を金や欲望に奪われないようにグッバイ・アメリカ！と叫んだかどうかは分からない。いずれにしろ、政治的メッセージが主目的とは言えないが、このようなメッセージ性の強い映画を成功どころかまともな作品に完成させるのは難しい。貴重な一本だと思う。

  2005.05.27

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• パイオニアの変なひと性

  内に向かう変さでも外に向かう変さでもかまわないが、ただ変ではダメだ。１．目的がある。２．信じている。３．具体的な新しい哲学、考え方、アイディアを持っている。ただ変な人とは違う、パイオニアとして成功するにはこの三つが条件になると思う。イチローが子供の頃、親戚？その他大勢に「お前など成功するわけがない｣と足を引っ張られたという。これを、英語でデビルズ・アドボケイトと言う。悪魔・デビルのささやき。そう、お前なんかなにやってもダメだ、そんなアイディア通用しない、いや今株なんかやったって儲かんないよ～など、やる気を失わせる言葉のことを言う。変な人度は周りにサポーターがどれだけいるかによって決まる。回りが敵ばかりの場合、完全な変な人となる。変な人は周りの忠告・反対を押し切ってめげずに実行するために、世間から孤立し、ますます変な人となる。そして彼が成功したときに、さも自分のアイディアだったかのように、あるいは、いかにも変な人に進んで協力したかのように言いふらすのがこのデビルたちである。しかし人間は、自分よりすぐれている者、恵まれている者を見ると、彼らデビルのように足を引っ張りたくなるのが普通なのかもしれない。人間の多くが恵まれていないからだ。そして知らずとデビルになってしまう。そこで、このような者たちに足を引っ張られないようにするには、自分の信念しか見ない鉄の心か、あるいは誰にも引け目を感じないですむ苦労を背負い込むかのどちらかが必要になってくる。イチローのように何言ってやがる勝手に言ってろ！俺は天才だ的な考えか、「あの人研究に打ち込んで貧乏でお嫁さんももらえないんじゃあかわいそうねぇ｣的なことである。日本人は浪花節で、どうしても後者の方に感情が行ってしまい、イチローのような恵まれた天才の境遇には共感しないのである。彼の場合は成功しているからこその人気だ。仏陀でさえ、国の王子で、結婚していて子供もいて、地位と金を全部捨てて出家したといっても、後に覚醒して成功していなければ、妻と子供を捨てて出て行ったただのわがままオヤジにしか思えないだろう。途中経過では誰もが彼なんか認めないただの変な人だった。画家のバン・ゴッホは有名な彼の麦藁帽子に何本もろうそくを立ててまで（まるで八つ墓村だ)人通りの多い通りで一人夜景を描き続けた。変な人だが確信犯だ。では、ドン・キホーテは変な人であって天才、成功者ではないのか？いや、彼も同じだ。条件に当てはまる。逆に言うと、ただ変な人は、どれだけマイナスを背負っているかにも関わってくる。精神的にマイナスのところにはマイナスしか生まれない。そうだ、この３つの条件に更に隠れ条件がある。４．自分の環境や状況に関する客観性実はこれが一番肝心なのかもしれない。変な人パイオニアになるには実際の生産性が問われる。イチローはクールなまでに自分を見つめ直すこの客観性があると思う。自分のしている事を客観的に捕らえて間違いがないことを確認できる客観性も大切だ。自分が自分の中だけでも何かを生み出している確信がなければパイオニアにはなれない。いつまでもずるずる夢ばかり追いかけて自分を省みないことも罪なのだ。働きアリは３０パーセント？が実際に働いていて７０パーセントだったかが無駄な動きをしているという。パイオニアになるには当然その３０パーセントのうちにならなければならない。無駄な動きをしていないか客観視できたほうがいい。変な人性に相反する条件のように思うが、それだけに最も大切なことかもしれない。

  2005.05.24

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• 優しさって？自問自答

  優しさとはどういうことだろう？基本的に、同じ立場、あるいは相手よりも上の立場の者が与え（？）えるもののように思う。立場が下の者には上の者に与えにくいのでは？たとえ地位が高いものと低いものでも、優しさを相手に伝えるときは立場が逆転する。あるいは同等になる。立場が低いとコンプレックスを感じている者は、いろんなときに優しさを武器にして自分の優位を示そうとするやからもいる。おばさんなどこの手の人が多い。いわゆる押し付けの優しさ。あつかましさだ。さらに、優しさと気の弱さは違う。優しさは同等の立場のときに発揮されるもので、人の圧力に負けてなんでも受け入れることは優しさでは決してない。それは自分をおとしめている弱さだ。しかし、時には黙っていることも優しさだ。優しい強さだ。いや、それは愛情か？真の優しさとは同等の立場に降りるとき、同等の目線で物を見ようとするときに生まれる。それが自分が降りたつもりではいけない。それではまだ足りない。だから、優しさが自己満足で終わらないように、相手より更に立場を低くして物を見れたかどうかを自問自答する必要がある。優しさを示そうというときにはお互いの立場を払拭しなければならない。優しさはローマ皇帝の慈悲とは違う。裸と裸の人間になれなければその優しさは嘘である。たとえ立場や地位が違ってもその瞬間に同じ仲間として理解し合おうとする態度が必要なのだ。その瞬間を感じ取ってこそ、どんな相手にも伝わるものだ。仏陀は王子の地位と家族を捨てて外の世界に飛び込んだ。自分をフリー（いや、ニュートラルといおうか）にしたのだ。もし理解し合えなかったら？人間は生きている以上好みも違うし、立場も違うし、愛情の表現も違う、環境も違う、自分には見えないことも沢山ある。お互いの違いを認めることは必要だ。それを無視すれば、おばさん型の押し付けになってしまう。自分から裸になることが必要なのだ。自分が押し付けになってないかと疑ったとき、余計なことまで喋りすぎていないかをチェックすればいい。最近賢い話し方という本も出ている。押し付けになっている場合は賢くない喋り方になっていることが多い。本当の優しさの裏には理解があり、現実的にはなかなかお互いを認め合えないかもしれない。かといって怖がって、何もしないでいるのは逆に罪なのだろう。くれぐれも言うが、優しさを武器にして何かをコントロールしようとしてはいけない。裸になるのは難しいが、なにか行動を示さなければいけなくなったときそうありたいものだ。日々の生活がそれすなわち行動だが。。。

  2005.05.23

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• 江戸の物売り

  江戸時代の後期商人が豊かになった世の中に、そのおこぼれを拾おうと町にはあらゆる種類の物売りたちが行き来したそうだ。その物売りたちはその日の食べ物もままらない貧乏な層の人々で売れるものは何でも売って回ったという。「きんぎょ～ェ～金魚～」の金魚は当たり前、今でも回ってくる物干し竿、風鈴屋、さすがにちり紙交換はないだろうがもう考え付くもの全てが売られていた。夏の暑い日には道にじょろで水を打つ姿が昔は見られたが、とうとう水打ち屋なるものまで現れて軒先に座って涼んでいる町人たちに頼まれてはじょろで目の前の道に水を撒いてわずかばかりの金をもらっていたらしい。そんなものにいちいち金を払う町人たちも裕福でうらやましいものだ。仕舞いには空気まで売る者たちまで出てきたらしい。「空き～いらんかね～」とでも言ったのだろうか？どうやって売ったかは定かではない。しかし確かにこれも品川図書館の古い江戸時代の文献を見て調べたものだ。今はもう昔。しかし、江戸時代にもうすでに、資本主義の究極の姿がここ日本にもあったのですね。現代の商売などそのバイタリティに比べれば創造性において貧弱としか言えないのではないでしょうか？人間面白いというか、物悲しいというか、おかしな生き物だと思いませんか？

  2005.05.13

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• フリーのライターとはネタ屋

  フリーのライターと聞いて文章力と思う人が多いだろうしかしそんなものは話し言葉が浸透したこの現代、あまり関係ない重要なのはネタをいかに沢山持っているかということもちろん魅力的なネタの方がいいどんなネタを持っているかでその人の個性が決まる人は個性で興味の対象を選ぶ会議に「考える人」（黙っている人)は必要ないのだネタがいい加減で出所がハッキリしなくてもいいとりあえず発言するその後は皆が協力してくれるネタはアイディアやコンセプトを豊かに肉付けする例えば、冷戦時代、ドイツが壁で東西に分断されていた頃。あるおじいさんが「こんなものがあるからいけないんだ！」とよじ登って、壁をまたいだと思ったらハンマーで叩き始めた。その騒ぎをテレビが中継していたのだが、次の瞬間おじいさんは勢い余って壁の反対側、東ベルリンに落っこちてしまった。それっきりおじいさんの消息は分からなくなったらしい。今、彼は無事で生きているのだろうか？あの後彼は向こう側でどうなったのだろうか？と、こんなことでいい。あのギター侍もテレビが好きでテレビばかり見てるからああいうネタが出来る。大切なのは何にでも興味を持つことだ。

  2005.05.11

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• 武士とは

  侍サムライとは・・・暇すぎて昔、図書館で古い文献を調べたことがある。侍の心得というか侍とはどういうものかを書いた絵付きの江戸時代の書物だった。（当然現代語訳してるのだろうが）その中で特に目を引いたのが「侍とは、　戦にのぞんでは命ある限り戦うべし　右腕を切られれば左手で刀を持ち戦い　　左手も失えば足で戦い　その足も失えば口で噛み付いて相手の鼻をそぎ落としてでも戦うべし」もうかなり前のことなので、詳しくそのままここに掲載することは出来ないが、まあこんなようなことを書いてあった。いや、もっとすさまじい臨場感のあるものだった。（文章力がなくてすみません）絵がついていたのもあるが、まるで目の前で髷を切られ散切り頭で腕もなく足もなく地を這いながら相手に噛み付いているのそのすさまじい姿を見るようだった。当時かなりびっくりしたことを覚えている。ここまでなのか？だって、侍って海外では何か美化されて芸術品のように思われているところがあるじゃない？当然といえば当然だが、侍とは殺人マシーンに違いない。単なる戦の駒のひとつに過ぎない。それがどうしても家庭を持って、戦のない時代には戦に備えて給金をもらって普通人としてごくごく普通に生活していなければなならない。そこに侍の哀しさが出てくる。ジレンマ？じゃないもっと何かピッタシの言葉があったが忘れてしまった。どなたか思い出させてください。侍がなぜ海を越え、時代を超えて根強く人気があるかというと、この哀しい宿命を背負っているところだと思う。侍、そのイメージの中に「悲哀」があるから。だってお上に背いたり失敗したら切腹、そればかりかお家断絶ですよ。つまり、嫁も子供も母親父親まで、ついこの間まで仲間だった連中に殺されなきゃいけないんだよ？こんな悲惨なことはない。これほどのことを背負って生きていなきゃいけないなんて悲哀もこの上ない。まあ、日本はどこを切り取っても村社会のおたふく飴なんですね。このことに関してはある文豪の小説で興味深いのがある。ひじを突いてうたた寝していて、仲間が馬鹿にしてひじを蹴った、それに逆上して喧嘩になったら相手を切り殺してしまった。それでお上に切腹を申し付けられるってはなし。もちろん家族もよってたかって殺されることになる。さあ、主人公はどうやってその窮地から逃れるか。家に火を放ったりなんだかんだしてさあ大変です。ああ、怖ろしい。（このように、話は小さいほど面白いのです。余談）そこに高度成長期の現代サラリーマン諸氏は共感したんでしょう。お父さんは哀しい生き物なのです。（この間細木数子が「男には社会に出れば７人の敵がいるって言うのに社会に出ている女が何の責任感もなく我が物顔でいるのはおかしい」といっていたがそうかもね。女性も７人の敵がいると思って社会に出るべきだ）とにかく侍は今の時代美化されがちだが生首の転がる戦場のさまを想像すると、とても憧れてはいられない対象なのだ。そういう点で｢ゼイ・アー・オール・パーフェクト！」の「ラスト・サムライ｣より山田洋次の「たそがれ精兵」の方に感心するのだ。（あのラストの土下座は少しオウギョウだ。外人が考えた日本だ。まあああしないと終わらなかったろうが。。。しかし日本文化に敬意を持って良く研究し、上手く作っていることは認める）

  2005.05.10

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• クリント・イーストウッドは

  若い頃、撮影で馬に乗ろうとして馬がいうことを聞かなかったので、馬の鼻づらを殴ったら指を骨折したらしい。クリント・イーストウッドは西部劇で葉巻をくわえているが、彼はかなりの健康志向の禁煙家でタバコは一切吸わなかったのでスタッフが用意した害のない葉巻を映画では吸っていた。彼はハイスクールの頃バスケットボールに夢中だったが、彼の担任の女教師があなた映画スターになれるわよと勧めたらしい。

  2005.05.07

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• モダン

  女のように歩いて、ストーンエイジからやってきた男のように話す。　　　　　　　　　　　　　　スゥエード

  2005.05.01

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• 中国があからさまに北朝鮮的になってきた

  中国は嫌いじゃないが、資本主義も嫌いだがというよりどうにかもっといい形に出来ないかと思うが、共産主義はもっと嫌いだ。歴史のあやまちを見ても分かることだ。一部資本主義を取り入れて力をつけた共産主義はもっと厄介だ。昨日のニュースの日中会談での日本に対する中国の対応を見ると、あからさまに北朝鮮と同じ態度をとっている。要するにバカにされているのだ。中国国民が暴徒化したこと以上に腹立たしい。小ズルイ、よく言う姑息な手段を使って日本への外交政治を操ろうとする中国には今流の嫌な奴的悪役の登場を思わせる。（○○的というのは中国的表現である）映画の中で最近まったくの悪役ではないが悪役よりも陰湿で性質が悪いといった登場人物がいる。それが今時の共産国だ。はたまたまたも発生した異常な思考を持つ少年による始末に終えない犯罪。要するに今の世の中は異常分子を作りやすい世の中だと考えてもいいのではないか？世の中の膿がたまりやすい世の中なのでは？だからといって異常分子予備軍の弾圧をして、人々の自由を奪うようなことになってはいけないのは言うまでもない。それとはまったく違う意味だ。（管理社会反対！）ひょっとしたら管理者側に膿がたまっていてそのとびひかもしれないのだ。少年犯罪の原因として教育が悪いと世間が責めることも似たようなところがあって、そうではなくて社会全体の責任として社会そのものを見直す必要がある。（もちろん教育は大事で、直接的な原因は家庭や教育現場にあるだろうが）決して人を責めるようなことをして「ひとみごくう」を作ってはならない！これからの世の中はこのような異常分子をどう予防、対策するか、それが核の脅威以上に人類にとっての大きな課題となるだろう。飛行機事故の大半が人間のミスが原因である（ヒューマンファクター)ということと同じように核の問題や、戦争まで含めた国際政治の問題も、このヒューマンファクターにどう対処、予防するかにかかっている。核のボタンもこの異常な？人間（人間が異常？）が押してしまう。（しかし｢ターミネーター」のような機械文明社会反対！）ヒューマンファクターの問題を皆で考えなければいけない。京都議定書でのアメリカのように「俺は知らんよ」という態度ではなく。

  2005.04.25

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• 書いたことが現実になる経験したことないですか？？？

  私は小説や物語を書いていました。今も書いていますが、今書いていることが現実になりつつあります。過去に書いてきたことも全て？いや、そのほとんどが、高い確率で現実のものとなりました。いや、なってしまっています。もちろん良いことも悪いこともです。中には想像もつかないような超現実的なことが現実になってしまったこともあります。そういう願望がどこかにあったのでしょうか？逆に現実で体験したことをそのまま小説に書きたいくらいです。「世にも奇妙な物語」のようだと思うかもしれません。ここに、その現実になったことの具体例を書き記すわけにはいきませんが、同じような経験をされた方も多いのではないかと思います。そういった方には、私の言うことは何のおかしなこともないでしょう。私は今、現実の方を良い方向へ変えていくため、書く内容を変えていこうと思っています。できれば、話はでたらめでいいから一度全てがハッピーな私の理想の人生を描いてみたほうがいいのかもしれません。2005/4/20

  2005.04.20

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• 君は毒入りのリンゴを食べる白雪姫

  君は純粋な人だから話しかけてくれた人の話を真剣に受け止めるその他人の笑顔を疑いもせず、素直に話を受け入れるどんな人も決して分け隔てせずしかし君はまだ知らないその他人の笑顔の中に人の真実が隠れていることを話を受け入れたが最後、じわじわと君は相手の話の毒に犯されていく皮肉と中傷が君を遠回りして痛めつけるその笑顔が次第に悪の笑顔に変わっていくのを見続けながら君はどうすることも出来ないでいる君は毒入りのリンゴを食べてしまった白雪姫だまさかその好意というリンゴに毒が入っているとはつゆも考えず好意と受け取った自分の好意が仇となり、君は毒に犯されて寝込んでしまうその君を救えるのは愛する人のキスだけ愛が唯一君の孤独と辛さをやわらげてくれるでなければ君は永遠に眠り続けるだろうもう好意という毒を飲み込んでしまわないように眠った君は愛する人が口づけをくれるのをひたすら待ち続けるそしていつの日にか・・・しかしそれも夢の中の話かもしれないどちらかというと、毒入りのリンゴの方が現実なのだから

  2005.04.18

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• 中国の反日暴動

  今物凄い反日の暴動が続いている。中国政府が上海市民一人一人の携帯に明日のデモを止めるよう指示したメールを送ったというがそれでもデモは起き続けている。逆にネットのどさくさにまぎれて中国政府筋の関係者が、デモを扇動しているのではないかと思うほどの勢いと規模の大きさだ。今日、関西のネットのテレビでその反日暴動についてやっていたのだが、関東地域その他の方は観れなかったと思うのでここに掲載したい。政治と経済のジャーナリストだったか、青山茂晴という男がいる。今日のテレビで青山氏は、中国政府は北朝鮮と同じく未だに世界で残り少ない独裁に偏りやすい共産主義の国で、今回の暴動は天安門の頃から計画されていた政府の筋書きにのっとったものでしかないという。当時から中国政府当局においても、共産主義で続けていくには経済だけ自由にしますといって国が豊かになっても、どこかで国民と政府の間にヒズミが出てくることは予測済みで、その不満の捌け口を中国政府ではなく日本に向けて吐き出されるように歴史問題を刷り込み教育して計画されたものだという。アメリカも安保で日本の若者が反抗的になったときにアメリカンカルチャー、セックスと暴力、漫画などで怒りを麻痺させたことを思い出して欲しい。中国は所詮共産国であって、多かれ少なかれ彼らは洗脳されているのだ。（資本主義でもそうかもしれないが）尖閣諸島の問題も、元々は日本の領土だった尖閣諸島に石油があると分かったその翌年に中国が尖閣諸島の領有権に名乗りを上げたらしい。日中友好条約が締結されたのはその数年後だが、そのときは尖閣諸島の問題を３０年棚上げにしましょうという約束だったという。田中角栄がそんな約束をしていたとは知らなかった。しかし、田中が当時そうした決断をすることによって今日に至るまで少しでも中国に親日家を増やすことに役立ったかもしれない。その３０年後が今やって来たのだ。その時期がやってくることも中国政府は計算済みで今回のことをあらかじめ計画していたのだという。しかし中国にとって誤算なのは、このまま暴動をほったらかしにしておくようなことがあれば、次回北京で開かれる予定のオリンピックを大阪に変更される恐れがあるという。そんな危ない国にオリンピック委員会が日本の選手団を遣れないからだ。オリンピックの開催地は予定があっても変更できるそうだ。過去１度そういう例もあるらしい。今回、予選で漏れたのはパリと大阪だが、ヨーロッパでは何度もやってるので北京に近いところでと考えたら大阪になる可能性は高いらしい。開催されれば当然経済効果は計り知れない。中国は今のまま暴動を容認していればそれを逃すことになるかもしれないのだ。さすが青山氏。これぞ政治のように思える。しかし、このことは根本的に問題の解決にはならない。私は中国は好きだし、中国映画も中国の国民も好きだ。戦争のことは素直に謝りたい。私が謝って許してもらえるものなら…。しかしそれ以上のことはしない。北の方の中国人の友人に、南の人々は盗みや悪いことをするガラの悪い人々だという噂があるということを聞いた。日本に来てだいたい悪さをするのもそういった人たちだということらしい。だから日本でも中国のある南の地域の出身者は面接に行っても職を得にくいという。そういった関係もあるのだろうが、今回南の地域での暴動が多いことが気になっている。中国だけが悪い訳ではないとは思う。首相の行動はあまりにも幼稚である。自粛反省していただきたい。韓国もそうだが、一刻も早く政治・政府の思惑の関係ない仲のいい隣国同士になりたいものだ。

  2005.04.18

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• １.オラシウス・オラトゥス

  とは、金魚のことらしい。多分学名だろう。あの世界に類を見ない美しさは品種改良して作られた美しさだという。２.純粋さとは一体何のエネルギーになるのだろう？純粋さで傷ついた経験はないだろうか？純粋さによって無限の底力を発揮したことは？なんか小学生の文の様になってきたので止めます。３.目が見えないからといって、決して醜い女性と結婚するわけではない。逆に美しい女性と縁があるようだ。顔が似ている人は縁があると思う。全盲の人が選んだ女性（男性）もお互い顔がものすごく似ている。目が見えないことは縁に関係ない。むしろ、それこそ”目に見えない”強い縁によって引き寄せられたようだ。意外なようで、それは当然のことといえば当然。いやそれ以上に、運命論から言えば至極もっともなことだと思う。神が存在すると思える。このような強い好縁に恵まれたいものだ。４.テレビ「世界で一番受けたい授業」の齋藤孝先生の言うことには、今の子供たちは無駄にシャイだという。出しゃばりや虚栄心の強い人間も嫌なものだが、日本人もそろそろ人付き合いに関して程よいバランスを身に付けたいものだ。

  2005.04.06

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• 怒りの救世主キリストとマグダラのマリア

  以前から「マグダラのマリア」がなぜあんなにもキリストにくっついて来るのか疑問だった。まるでグルーピー？追っかけファン、下手するとストーカーのようだ。なぜかというと、あくまで一方的な想いだとされているからだからだ。彼女が最後のハリツケにまで、まるで家族のように母マリアの側にくっついて面倒を見、キリストの側から離れないか？これが一方的な想いならまったくおかしなことではないか？それとも教会側は女性の信者の代表が欲しかったのだろうか？女性はあくまで陰で支え見守り、決してでしゃばるなと？マグダラのマリアの常識を超えた行動はキリストに性的な憧れまで感じて妄信しているとしか思えない。これはどこやらの教祖様にマインドコントロールされてついていく女性信者のようではないか？もし単なる追っかけなら、客観的に見て彼女はただの狂信者ではないか？そうではいけない。そうであっては逆にキリストの名が汚れてしまうと私は思う。キリストの復活も、実はマグダラのマリアだけが知る事実だったらしい。これは教会が意図した女性信者のあるべき構図なら、彼女はでしゃばり過ぎなのでは？そして以前から、マグダラのマリアは、キリストのブライド（結婚相手）ではないのか？という風に私は疑っていた。それがどうやら当たっていたようだということを先日のテレビで知った。タケシの番組でダビンチの「モナリザの微笑み」の謎についての番組だった。モナリザは若いモナリザ像が実はもうひとつあったということだった。若く初々しい優しい微笑を浮かべるモナリザと、年を取り大らかな愛の笑みを浮かべるモナリザと。その両者に共通する胸をはだけ、装飾を身に付けない描き方から、彼女はマグダラのマリアだというのだ。しかもキリスト教会に抹殺されていた「事実」を秘密結社の一員であるダビンチは知っていたという。彼らが隠したがっていた事実とは、キリストはマグダラのマリアと（性的関係と書いてはいけなさそうだ）「結婚」していて子供がいて、しかもその子孫が現在生きているということだ。子孫が残っているとまでは考えもしなかったが、それも当然といえば当然のこととなる。何度も取り上げるが映画「最後の誘惑」では、キリストがハリツケになった後、彼はあの「神よ、私を見捨てるのですか｣という言葉をもらす。そしてその言葉を聴いた天使（これが後に悪魔だと分かるのだが）が降りてきて彼をハリツケから救う。ストーリーの中で、死を免れて普通人に戻ったキリストはマグダラのマリアと結婚して子供をもうける。マグダラのマリアは早く神に召され、残されたキリストはまた別のつまらない農家の女と結婚して子供を作りまくる。そして年老いてみっともなくも無残に死ぬ。この映画の原作本は、教会から異端の書とされて追放された。なぜ？それがハッキリしなかった。多分キリストがセックスをし、人類を救うためのハリツケの義務を逃れ、のうのうと自堕落とも思える普通人の生活をしたということが教会の気に触っていたのかと思っていた。しかし、はっきりとした根拠があるならば、それはこの本が、極秘だった『キリストが「マグダラのマリア」と結婚した事実』を公にしたからだ。教会の、キリストの秘密を暴いたということが、異端とされた一番の大きな理由だったのだ。しかしいずれにせよ、結論として「キリストも人間だった」ということだ。いや、誤解のないように「人間の形を借りて来た高い次元の魂の救世主」だということだ。逆に言うと「救世主でも人間の姿を借りて人間界に降りてきた以上人間である｣ということだ。もしなにかを変えたかったら相手を知り、その懐に飛び込んでいくことが大事だと思う。庶民の立場に立てる者こそが救世主だと思う。彼はそれをやった！彼は人間になり(いや、であり)人間を救ったのだ。教会が何より一番封じたがっているのは『キリストも人間である』という事実なのだろう。

  2005.04.03

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• 日記のためのメモ

  １.現実の生き方とドラマの主人公のあり方「特技（優位性)」「チラリズム｣「善良性」「目的｣「孤独との闘い」「すぐれた人物の変なひと性」「冒険の旅」「誘惑」｢障害」「かせ」「性格による行動｣「精神｣「武器」「導く人」「制限時間の設定と成果」「何かを犠牲にして得ること｣（サクリファイスの否定）「成長」「自分にとっての本当に美しいもの」社会２.ドラマの中の悲劇「良かれと思うことが仇となる｣アメリカ３.怒りの対処の仕方と、夢のコントロールの相関性４.怒りの救世主キリスト「マグダラのマリア｣５．体の中の医学的「陰」と「陽」６.「光」

  2005.04.02

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