[市民団体関係]の記事一覧 | roidoのブログ

憲法９条を改正すると喧嘩で銃が使われるらしい

９条改正の日常　劇で警告/はえばるユース「憲法問題に関心を」　来月３日上演（沖縄タイムス）けんかで銃・経済弱者に入隊勧誘　【南風原】「もし９条が改正されたら」―。町内の高校生らを中心に、日ごろから平和活動などに取り組む「はえばるＹｏｕｔｈ（ユース）」が５月３日、憲法９条をテーマにした寸劇を上演する。憲法改正が議論される中、９条が変わったら現実はどうなるのか。平和憲法に関心を持ってもらいたいと、若者たちが練習に励む。　約１５分の寸劇は、はえばる九条の会（金城義夫会長）が毎年憲法記念日に開いている講演会で上演される。金城会長は「憲法が改正されようとしている今、子どもたちが主体的に考えていることがうれしい」と期待する。　劇は、ある日突然、９条が改正されたことを伝えるニュースから始まる。けんかで銃を持ち出したり、「軍」が経済的弱者に入隊を進めるなど、改正後の日常を極端に描く。　銃を抜く役を演じる渡久地豪さん（沖国大１年）は「改正後の様子は極端な話。銃を人に向けるなんて怖くてあり得ないが、もしそれが当たり前の状況になったら自分自身『銃を向ける恐怖』がなくなると思う。それが怖い」。　監督の吉永幸華さん（知念高２年）は「憲法の改正で何がどう変わるのか。賛成、反対ではなく、少しでも考えるきっかけになってほしい」と上演の意義を話す。　代表の福広太郎さん（琉大１年）は「平和憲法を日本から世界に発信したい。堅いイメージがある講演会だが寸劇を通し若い人たちに興味を持ってほしい」と来場を呼び掛けた。　講演会は３日午後６時から町中央公民館で開かれる。　　もう何でもありだな・・・　ある日突然に憲法が改正される事なんてありえない。憲法改正は国民投票が必要なんだから。極端に物事を見せるのと事実誤認を誘導するのとは、意味合いが全く異なる。　また、この記事を見る限りは憲法改正がもたらす負のイメージを強調と言うよりは、それだけにスポットを当てた作品としか思えず、憲法改正について考えてほしいと言うが、平和憲法を守ろうと１方向からしか物事を伝える気が全く無いとしか思えない。　少なくとも、記事を読んでいる限りでは極端というよりは幻想（ファンタジー）である。沖縄に住んでいないのが悔やまれてならない。この茶番、ちょっと観てみたい。純粋培養左翼という人達の頭の中が良く解る作品ではないでしょうか。

河野談話の全面撤回を求める署名

「河野談話」の白紙撤回を求める署名にご協力をお願いします。 http://kounodanwa.com/　いや、解っています。　既に、安部政権としては「河野談話を受け継ぐ」と言い切ってます。この言葉に対する、私たちの絶望感ややるせなさと言うのは、言葉に出来ないほどです。　　そして、この「河野談話」を時の政権の長官として、河野官房長官として出している以上、それを修正するとなれば容易ならざる物が有ると言う事も理解しているつもりです。　しかし、このままで良いのでしょうか？　この談話が生き続ける事によって被る、我々の不利益・不名誉は測り知る事が出来ません。　米国下院で使われた用語。セックススレイブ（sex slave・性奴隷）。これが日本の唯一の同盟国から出てくる言葉。　米国にとって対日で絶対に譲れない物が有ります。それは東京裁判（極東軍事裁判）史観です。それを元に、昨今の米国国内の報道や世論の動き、中国・韓国・北朝鮮のロビー活動等の影響も有って、可決される可能性がとても高くなっています。　このまま歴史的な偽造を許していてはいけません。戦後６０数年、何も言い返さず頑張ってきましたが、それはここのここまで来て間違いだと気付かされました。　私は何の力も持たない１小市民ですが、せめて署名位はしておくつもりです。　これが中国による「日米離間政策」の一つだと解っていても反応してしまうのが悲しい所です。　所謂、親米的・知米的な人間というのは、歴史を大切にし、自由主義・民主主義的であり、反中・嫌韓的です。そしてその勢力こそが、この慰安婦問題を否定しているんですよね。歯がゆく、嫌悪感すら抱きますが、それでも見事なもんだと思ってしまう自分もちらほら・・・楽天ブログ★アクセスランキング河野談話を白紙撤回し、議員を辞職せよ！！そう思われた方は、クリックお願いします。

先日の地裁判決、公務員が義務を放棄するのは、公共の福祉に反しない限り守られるらしい

国旗国歌訴訟判決　首をかしげざるを得ない（北國新聞）東京都教育委員会が入学式や卒業式で国旗・国歌を教職員に強制するのは憲法違反と判断した東京地裁判決は、教職員の立場と職務をまったく考慮に入れず、一方的な判断を示したもので、不可解と言わざるを得ない。　同判決は、教職員が国歌斉唱を拒否しても格別式典の進行を妨げることはなく、「国旗、国歌に対する正しい認識を持たせ、これを尊重する態度を育てるとの教育目標を阻害する恐れもない」と述べているが、この認識も間違っている。　そもそも、他国のものも含めて国旗・国歌を尊重するのは、国民として当たり前のことである。それにもかかわらず、指導すべき教職員が学校行事で国旗にきちっと向き合わず、国歌も斉唱しないとなれば、児童生徒に誤った認識を持たせ、教育の妨げになることは明らかである。こうした状況を黙認すれば、学校教育の中で、法律やルールを守る大切さを教えることもできなくなるのではないか。　あらためていうまでもなく、「日の丸」と「君が代」を国旗・国歌と定める法律が制定され、学習指導要領では、入学式や卒業式などにおいて国旗を掲揚し、国歌を斉唱するよう指導すると規定されている。国旗・国歌を尊重する態度を育てることの重要性は、東京地裁判決も指摘する通りであり、その責任を第一に担っているのが教職員である。　私的なスポーツ観戦の場合などはともかく、入学式や卒業式という公教育の重要な行事の場と、それを行う教育公務員の立場を考えれば、国旗に対して起立し、国歌を斉唱するのは当然である。しかも地方公務員法は、職務遂行に当たって法令や規則、および上司の職務上の命令に従う義務を定めている。無論、教職員の思想・良心の自由は尊重されなければならないが、今回の判決は、思想・良心の自由と教職員の責務とのバランスに欠け、個の自由に偏り過ぎて結果として教職員の「職務放棄」を認めるに等しい。　法律の趣旨と学習指導要領にのっとった都教委の指導を、教育基本法が禁じる「不当な支配」に当たるとした判断も腑（ふ）に落ちない。これでは教育行政の多くが不当支配として拒否されることになりかねない。【主張】君が代訴訟　公教育が成り立たぬ判決（産経新聞社イザ！）都立高校の卒業、入学式に向け、教職員に国歌斉唱などを義務付けた都教委の通達をめぐり、東京地裁はこれを違法と判断し、都に賠償を命じた。これでは、公教育が成り立たない。　判決によれば、「国旗と国歌は強制ではなく、自然に国民に定着させるのが国旗国歌法や学習指導要領の趣旨だ」としたうえで、「それを強制する都教委の通達や校長への職務命令は、思想良心の自由を侵害する」とした。さらに「都教委はいかなる処分もしてはならない」とまで言い切った。　国旗国歌法は７年前、広島県の校長が国歌斉唱などに反対する教職員組合の抵抗に悩んで自殺した悲劇を繰り返さないために制定された。当時の国会審議で、児童生徒の口をこじあけてまで国歌斉唱を強制してはならないとされたが、教師には国旗・国歌の指導義務があることも確認された。指導要領も教師の指導義務をうたっている。　東京地裁の判決は、こうした審議経過や指導要領の趣旨を十分に踏まえたものとはいえない。もちろん思想良心の自由は憲法で保障された大切な理念であるが、教育現場においては、教師は指導要領などに定められたルールを守らなければならない。その行動は一定の制約を受けるのである。　従って、都教委が行った処分は当然である。東京地裁がいうように、いかなる処分も行えないことになれば、教育現場が再び、混乱に陥ることは確実だ。広島県で起きた悲劇が繰り返されないともかぎらない。　裁判長は「日の丸、君が代は、第二次大戦が終わるまで、軍国主義思想の精神的支柱だった」とも述べ、それに反対する権利は公共の福祉に反しない限り保護されるべきだとした。これは一部の過激な教師集団が国旗・国歌に反対してきた理由とほとんど同じだ。裁判所がここまで国旗・国歌を冒涜（ぼうとく）していいのか、極めて疑問である。　自民党新総裁に選ばれた安倍晋三氏は「公教育の再生」を憲法改正と並ぶ大きな目標に掲げている。そのような時期に、それに水を差す判決が出されたことは残念である。小泉純一郎首相は「人間として国旗・国歌に敬意を表するのは法律以前の問題だ」と語った。各学校はこの判決に惑わされず、毅然（きぜん）とした指導を続けてほしい。東海新報　世迷言9月23日東京地裁が、教職員に国旗に対する起立、国歌斉唱の義務はなく、処分もできないという判決を言い渡したというのには呆れた。ことはこの問題にとどまらず、思想信条の自由の旗の下には何でも許されるということにつながろう▼判決のあった翌日の各紙社説を読んでみた。判決支持は朝日、反対は読売、産経、毎日はなし。もともと強制に反対していた朝日が、わが意を得たりとはしゃぐのは自由だが、「認識も論理もおかしい」（読売）、「公教育が成り立たぬ」（産経）というのが一般の反応だろう▼思想信条の自由はむろん尊重されなければならないが、強制なしに社会は成り立たない。もし強制反対の教師たちがその指導に従わぬ生徒に「先生の言うことを聞きなさい」と強制しても「これは思想信条の自由です」と反論されたらどうするのか。そんな言い分を認めていたら、教育などできっこない▼そもそもが国旗、国歌に反対するのは思想、信条の前に政治的意図が優先していることは明らかで、小欄の体験からすれば、小、中、高と学校でそんな論議などなかった。“異変”が起きたのは、日教組が先頭に立って反対を言いだしたあたりからである。それ以前の教師たちに思想も信条もなかったとは言い切れまい▼学校には校則が、社会には就業規則、服務規程等がある。それに違反すれば処分は免れない。それがいやならやめればいい。それこそが自由というものである。「“強制は違憲”の重み」（朝日）などと言っていると、自由はどんどん一人歩きするだろう。現実にそれをはき違えた事件が頻発している▼思想信条の自由という印籠を振りかざせば何でも許されるという風潮が、この裁判長の仕事も増やすようになることは間違いない。　思想・信条の自由を振りかざせば、東海新報の言う様に、生徒が授業をボイコットする事も可能です。もし私に子供が居て、その教師がこの様な事を言えば、即刻転校させます。本来、言葉は悪いですが、たかが教員を教師（先生・センセイ）と呼んでいる理由が解ってんですかね？勉強ももちろん大事ですが、学校とは集団生活や団体行動や、それに伴う規則を学びに行く場所だと考えています。子供には個性が有ります。勉強の出来る子もいれば出来ない子もいる。でも、集団生活や団体行動において周りから疎まれるようでは、勉強が出来ようと体力が有ろうと、何の意味も成さないのです。　　一教員が、国の指導によって判断された上司の命令に思想・信条の自由で拒否すると言うのは、公務員以前の問題です。社会人として認められるのか？　教員が生徒に対して出す宿題と言う物が有ります。それを生徒が、「僕は学校以外で勉強はしません。それが僕の信念です。その僕に対して、宿題を強制するのは思想・信条の自由を侵すことになるのでは有りませんか？」なんて言われた日には如何するのだろう。　更に、「僕は勉強なんてしません。それが僕の思想です。」なんて言われた日には、義務教育制度そのものが崩壊します。　何度でも言いますが、公務員を辞めれば良いのです。誰も辞めてはいけないと言ってません。公務員を辞める権利を行使すれば良いのです。今は塾も人気です。この先生方の能力次第で多数の生徒を集める事も出来ます。国からお金を貰って居るのに、国の決定に逆らい、その切り札として使うのが国の憲法。矛盾してますよ。国を形成する一個人では無く、国から雇用されている公務員なのです。人は給料を得るには、それ相応の対価を支払います。時間や労力、時には思考の変換さえ要求されます。それに対して、雇う側にもメリットが有るのです。あくまで関係は対等なのです。嫌なら辞めれます。簡単です。辞表一つです。書き方ぐらい検索すれば一発です。辞めさせないと言われた時に初めて、「私には職業を選ぶ自由が有ります」と言えるのです。そして雇う側にも、選ぶ権利があるのです。そう言う事です。楽天ブログ★アクセスランキング登録してみました。クリックしてくれると、励みになります。宜しくお願いします。

韓国側の主張、更にエスカレート

分祀でも靖国参拝容認せず　韓国政府が内部確認（北海道新聞）【ソウル１６日共同】韓国の聯合ニュースは１６日、小泉純一郎首相ら日本の政治家の靖国神社参拝問題について、Ａ級戦犯が分祀（ぶんし）されても参拝は容認できず、問題解決とはならないとの考えを韓国政府が内部で確認したと伝えた。　韓国政府は１５日の小泉首相の靖国参拝に対し「Ａ級戦犯が合祀（ごうし）されている靖国神社」との表現で非難したが、今後は靖国神社自体が「侵略戦争を正当化する」施設であるとの判断に基づき、靖国問題に対応していく姿勢を示したといえる。　韓国の青瓦台（大統領官邸）関係者は聯合ニュースに対し、靖国神社内の「軍事博物館」である遊就館は軍国主義を美化する施設と指摘。分祀した後に政治家らが参拝しても容認できないとし「靖国問題はＡ級戦犯の分祀では解決できない」と言明した。止まらない韓国政府、盧武鉉だけが迷子になるならまだしも、それに付き合わされる韓国民も気の毒ですね。最近、そう思うようになって来ましたよ。大きな意味では彼らも被害者ですから･･･でも、変わるのは韓国なんで、日本としては笑みを･･･いやいや、悲しみを押し殺して放置･･･ゲフンゲフン、そっとしておくしかありませんからね。

反天皇制運動連絡会が吼える・・・美智子は恥を知れ！

反天皇制運動連絡会ＡＭＬ桜井大子です阪神・淡路大震災の被災地である神戸に、皇后美智子の「歌碑」が建てられようとしているようです。以下、反天皇制運動連絡会（反天連）の声明です。重複して受け取られる方、申し訳ありません。【転載歓迎】 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =民衆の不幸（地震災害）に便乗する皇室政治に抗議する　―美智子の「御歌碑（みうたひ）建立」をやめよ！　神戸市『広報こうべ』七月号（二〇〇六年七月）には、皇后が今年の一月の歌会始に詠んだ短歌を歌碑にするため七月三日から三一日までに一口千円から一万円の募金を集めるとの記事がある。そして、この「歌碑建立委員会」は神戸市役所の企画課につくられている。私たちはこの「御歌碑建立」なる行為に強い怒りを感ずる。　私たちは、一九九五年（一月三一日）に阪神・淡路大震災直後、天皇夫妻が「お見舞い」に現地を訪問した時、以下のような抗議の声を発した。　「こうした行動は天皇本人の『強い希望』であったと伝えられている。迷惑をかけることはあっても何も役に立たないのに、ヘリコプターで現地に乗り込み、マスコミの大々的な注目の下で、自分たちが『慈悲深い人間であること』を宣伝してみせる神経が許せない。私たちは、政府・マスコミ・皇室の一体化したこういった民衆の不幸に便乗した皇室（国家）政治に断固抗議する」（「阪神・淡路大震災における皇室政治への抗議声明――民衆の不幸（地震災害）に便乗する皇室政治に抗議する」）。　被災者が大量に切り捨てられている現実を隠蔽する「笑み交（か）はし　やがて涙の　わきいづる　復興なりし　街を行きつつ」という美智子の今回の「御歌碑建立」も、こうした人々の不幸を政治的にもてあそぶ、ハレンチな行為である。　天皇夫妻が参加する「兵庫国体開会式」は九月三〇日に準備されている。この「復興ボランティア国体」とさかんに宣伝されている皇室行事である国体と「御歌碑建立」は、皇室の「慈悲深さ」をアッピールするための欺瞞的な政治である。　私たちは、こういったこのうえなく欺瞞的な政治をつくりだそうとしている政府・マスコミ・皇室・神戸市に抗議する。「建立」をやめよ！　美智子は恥を知れ！　　　　　　　　　　　　　　　　　二〇〇六年七月一八日　　反天皇制運動連絡会…日本には確かに自由がありますし、どう表現されようと自由ですけどね。まぁ、転載歓迎って書いてますので、壮大な「釣り」だと思って、被災者の一人として突っ込みを入れて行こうと思います。1.自分の姓名は確実に名乗り、両陛下に対して「天皇夫妻・美智子」など発言している様は、不遜極まりない人間だという事の証明である。2.私の記憶が確かなら、あの「お見舞い」の時の両陛下は、市民に迷惑が掛かってはいけないとの事で、ヘリコプターなんぞ使ってなかった筈。バスや徒歩で動き回ってた筈です。（詳細をお持ちの方、宜しければカキコお願いします。3.皇室政治てなんでしょうか？普通に憲法を一度でも読んだ事が有れば、そんな言葉は使えないはずです。4.震災当時の内閣府の長であった村山氏（社会党）は、人々が一番助けがいる時期になんと、寝てました。自衛隊の出動も、その他の支援策の決定も対策室も、この老人のおかげでとんでもなく時間が掛かったのは、動かし様の無い事実です。5.ヘリコプターで無意味に空を飛び回り、「このような状況です。」なんてやってたのは、大手TVメディアであり、その音で被災者の助けを求める声がかき消され、助かったはずの市民が助からなかったとの指摘を受けています。筑紫などと言う赤まみれのキャスターは「まるで温泉街に来たようだ。」などとのたまわっており、明らかに被災者の敵である。6.このような時に両陛下のお見舞いによって心を救われた方が大勢いるのであり、その功績を認めず口汚く罵る姿は、まさに下衆そのものである。御歌碑建立が出来たら、一先ず見に行きたいものです。悪行は永遠に晒し上げ、善行は永遠に語り継ぐべきでしょう。（作られる人側から見れば、恥ずかしいの一言でしょうがねｗ