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2010.05.16
カテゴリ：不思議の話
 オダマキ カッパの初登場は日本書紀で、仁徳天皇の時代である。 仁徳天皇といえば、民が貧しいのを見て悲しく思い、税金を無くし、やがて香具山から民が暮らす里を眺めると、あちこちから竈（かまど）の煙が上がっているのを見つけて、民の暮らしが豊かになったと喜んだという優しい天皇である。 その仁徳天皇が難波（大阪）に堤を築いたが、堤の二か所がすぐに壊れ、直してもまた壊れてしまった。 すると天皇の夢に神が現れ、武蔵（関東）の強頸（こわくび）という人と、河内の衫子（ころものこ）という人を探して、河伯（かはく＝河童）に奉れば壊れなくなると教えた。 さっそく二人を探し出して人身御供に差し出した。 強頸は泣く泣く水に入れられたが、衫子はヒサゴ（ひょうたん）を二つ取り出し、「もし本当の神ならヒサゴを沈めて浮き上がらないようにせよ、沈められないなら偽物の神だ」と言って、ヒサゴを水に入れた。 ひょうたんが沈むわけはなく、衫子は死なずにすんだ。 河伯とは朝廷の高級官僚であり、強頸とか衫子というのは地方の豪族だったという。 熊本県には、「河童渡来の碑」というのがある。 中国に河童族というのがいて、食糧難のため外国へ移住することになった。 ９千の河童族が、揚子江から黄海に出て、玄界灘を渡って熊本の徳淵に上陸した。 今から１６００年ほど前のことで、９千の河童族を率いて来たのは河童大将の九千坊といった。 悪い河童が捕らえられた時、大きな石がすり減るまで二度と悪さはしないと約束し、その代り年に一度は祭りを行ってほしいと村人に頼んだ。 村人は現在でも、「オレオレデーライダー」という祭りを行っている。 このオレオレデーライダーという言葉の意味は、「呉人呉人的来多」で、呉は古代中国を指していて、中国から人々が大勢やってきたという意味である。 徳川家康が江戸に入ったのは天正１８年（１５９０）だった。 秀吉は小田原攻めで大活躍した家康に、小田原城を与えようと一度は思ったものの、「待てよ、小田原は近すぎて厭だな」と、まだ芦が生い茂る湿地帯だった江戸へ追い払った。 江戸城といっても、城らしき建物はなく、雨漏りのする小屋があるくらいだった。 家康はこの未開の地に、ゼロから城と街を造営しなければならなかった。 土地を埋め立て、水道を引き、大坂や伊勢から商人を呼び寄せなければならなかった。 家康は幕府を開くと、天下普請といって全国の大名に担当を割り当てた。 千石夫といって、石高千石に対して一人の人夫を差し出させた。 人工的大都市の建設にはそれでも足りず、完成までの７０年間には大勢の人夫が江戸へ流れ込んだ。 その人夫たちは、江戸が完成してしまうと、帰るところもなく、住むところもなくなってしまった。 そこで、それらの人々をまだ江戸ではなかった隅田川の東側に住まわせた。 そしてその人たちを河童と呼んだのだった。 こうして見ると、河童とは渡来人や無宿者、ならず者などを指す差別用語だったようだ。 川や沼に棲息すると言われている背中に甲羅のあるアレは、昔は実在していて、今は絶滅してしまった動物ではないかと考えられる。 お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
最終更新日
2010.05.17 08:06:58
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