謹賀新年。

　今年は年賀状サボったので、ここでご挨拶。
　ｐｃが言うこと聞かんし、古いプリンタも認識しなくなった。
　古い機械だと動くはずだが、こっちはデータベースが共用接続できん。
　オイラももう、時代から投げ出されたみたいなもんでカネもない。
　命はまだあるのでよしとしよう。


　　　三つ目　３

  オレが見ている。
　だからといってオレが主体、ではないのだ。
　見ているオレというのも、名指した瞬間実はすでに、「みつめられて」いる客体。
　オレとして、すでに反省され認識されたモノだからだ。

　この世では、モノのみが認識できる。
　認識できないものはこの世のモノではない。
　オレ、というのは認識できる現実なので、モノなのである。
　現実のモノ。
　これが唯物論だ。

　デジタル思考しかできない人、反省のない人には、こういった論議は理解不能だろうが。
　オレというのは、あらかじめ反省された享有上のモノなのである。
　先験的なワクがあって、そこにはめ込まれたものでもある。
　時空の枠といっていい。

　つまり仮想の主体なのだ。
　だが、それには時空の経過があっての事柄で。
　１とか０とかの提示が、オレに関する限り、現実の時空反省のモノとなる。
　つまりその意味で２進法も時空を持つわけだ。

　この現実には、時空が必ず関わっている。
　その時空にはさらに。
　みつめ（られ）、つまり認識が必ず関わる、というわけだ。

　見る、見られる関係を、主体、客体の二元論にデジタル化してしまうと。
　この認識の様から現実が消える。
　領域外へ追放されたに等しくなるのだ。
　認識が純粋化する、というべきか。
　経験と先験にからむ闇が追放されて、三つ目の権限だけがデーンと居座るわけだ。

　認識論議におけるこの問題は、きわめて重要なのだが。
　日常論議や常識論議、特に共有論議においては無視されてきた経過がある。
　それはこの問題にこだわると、共有論議が普通には成り立たなくなるからでもあるんだが。
　なぜそうなのか、が重要なのだ。

　この線を追求してみたいが、容易に共有論議にならん、のでは話にならん。
　デジタル化して共有論議にすると、認識は数学化してしまう。
　現実無視の方程式になっちまうのだ。
　オレという主体もみつめられ、という現実もうすっぺらくなって次元定義に成り下がる。
　つまり仮想の時空になっちまう。
　
　オレが見ているのに、仮想の時空が幅を利かすというのは具合が悪いだろう。
　だが、それが日常の現実なのだ。
　ほんとうは命が幅を利かしてると思うんだが。