バベルの図書館－或る物書きの狂恋夢

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• 『メンタルヘルスの話題いろいろ』に記事を発見。

  　たまたまネットサーフィンしていましたら、『メンタルヘルスの話題いろいろ』という情報収集サイトに、私の記事が掲載されていました。いやはや、こんなひょんなところで自分の記事に出会うとは、やはり電脳正解とは摩訶不思議な迷宮です。（了）■『メンタルヘルスの話題いろいろ』

  2007/02/10

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• ふぐ料理と本格ちゃんこ鍋　『元淳』

  　東京日本橋は人形町。私の駆け出し時代に大変にお世話になり、また風流世界の師匠でもある方から、著作出版決定と代表就任のお祝いに、『元淳』さんでご馳走になりました。この方、日本の博覧会史において、キーパーソンとも呼べる大御所で、かつてお仕事をご一緒させていただいた折に、それまで音楽や美術一辺倒だった私に、文字通り、広いランドスケープを与えてくださった恩人なのです。　久しぶりの再会に話も弾み、久しぶりにウイスキー、ストレート、ロック（当時の私はそういう飲み方でした）で良い気分に。『元淳』さんで腕を振るうのは、元力士。気さくな雰囲気でも、食材には徹底的にこだわっていますから、そのちゃんこ鍋の美味しいこと。やっぱり、ちゃんこは味噌ですよ、味噌。さいごはうどんで締めました。　ちゃんこ鍋はあまり食べたことがなかった私ですが、『元淳』さんで開眼しました。（了）●ふぐ料理と本格ちゃんこ鍋 『元淳』〒103-0013 東京都中央区日本橋人形町3-11-8 中三ビル1FTEL:03-3667-1147FAX:03-3667-1147定休日：日・祝営業時間：17:00～22:30(L.O.21:30)

  2007/02/09

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  『出身県でわかる人の性格?県民性の研究』

  見出し：十人十色。バラエティ豊かな県民性は日本の魅力。岩中祥史著『出身県でわかる人の性格?県民性の研究』（草思社）　日本という国の素晴らしさを説明するとき、その魅力には様々な要素が挙げられるだろう。自然を愛し、自然を敬ってきた日本人。それは、花鳥風月を引き立てる四季の変化があるからであろう。あるいは、日本の魅力を、日本語、方言、建築、絵画、伝統芸能などなど文化の面から語る人もいるだろう。さらには、「どこに行っても美味しいお酒が飲める」と、地酒にスポットを当てて、日本の素晴らしさを説明する人も。　本書は、特徴的でバラエティに富む、日本各県の人々の県民性から、日本の魅力を解き明かしたエッセイである。この本、“研究”とは謳いながらも、特別に難しいことはなく、随筆風の読み物。当たっている、当たっていないは別として、その分析はコミカルだったり辛口だったり、と話題の種になるそうだ。軽妙なタッチの行間に見え隠れする著者の鋭い観察力にも目を配っておきたい。（了）出身県でわかる人の性格

  2007/02/08

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  『原因・原理・一者について』

  見出し：時代を刺激した或る放浪学者の再発見。ジョルダーノ・ブルーノ著、加藤 守通訳『原因・原理・一者について』（東信堂 ）　その有り余る才能の故に、結局ある種根無し草的に多岐な分野の研究へと“逃げ続けた”中世の放浪学者。コンプレックスをバネにしたセルフ・プロデュースの達人にして、その煥発な才気によってそこかしこでもめ事を巻き起こしたトラブルメーカー。あるいは、ローマ教会を敵に回し、思想の自由のために、その著書は禁書とされ、花の広場で火あぶりにされた殉教者なのか。　ジョルダーノ・ブルーノを、奇才と呼ぶか、落ち着きのない男と呼ぶか、その評価は400年の時を待たねばならなかったわけだが、ただでさえ少ないジョルダーノ・ブルーノ関連書籍の中でも、最も重要なブルーノの著作である、本書が邦訳で読めるのは大変貴重なことだ。　異端審問吹き荒れる時代、生きて“学の巨人”となるには、ブルーノの才能はあまりに奇異で、かつ壮大に過ぎた。そして、あまりに反抗的で、感情的に過ぎたかもしれない。　普遍は、変化を恐れ、変化は刺激によって孵化する生き物である。ブルーノは、まさに刺激そのものであった。神学を起点にしながらも、神秘主義的な源流を持つかに見られた汎神論という、曲芸並みの思考実験をこなし、記憶術など、突飛な研究に没頭し、最後は宇宙論にまで着手。四元素説に依ったものとは言え、当時としては文字通り破門級に衝撃的な彼の宇宙論は、のちの天文学に大きな可能性を拓いた点で見逃すことが出来ない。　かつて師に「ブルーノにはなるな」と教わった。果たして、今の私は、この天界図のいかなる座標に在るのであろう。（了）ジョルダーノ・ブルーノ著作集（3）

  2007/02/08

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  『Google Earthで世界探険しよう!―自分の家がこんなに見える!「グーグルアース」で地球をズームアップ!』

  見出し：道具は、使う者の品性が、その善し悪しを決めるもの。『Google Earthで世界探険しよう!―自分の家がこんなに見える!「グーグルアース」で地球をズームアップ!』（学研）　グーグル・アースは楽しい。日本版ではまだまだサービスが完全に満喫できる状態ではないが、ある種、衛視絵写真と言えば無機質だが、物理的な制限を飛び越えて世界を、あるいは宇宙を旅するツールと思えば、なかなかにロマンティックである。　　しかしながら、一方で、その使い方については、様々な疑問符が飛び出しているのも事実である。たったわずかな時間で、地球上の、それも犯意や悪意の対象になりやすい場所については、優先的に詳細な情報が、あたかも戦国時代の布陣図のごとく、表示されるからである。アノ衝撃的な事件以来、テロリズムという、一つの“憎悪の沸点”を警戒すれば、その懸念も理解に難くない。　しかし、である。もともと、テクノロジーは、人類の夢と身体の物理的不可能性を補うためにこそ進歩が志向されて来たのであり（残念ながら、多くは悪用されることが多いとしても）、要は、技術や道具、手法などと言うものは、それがどのように使われようと作り手の与り知らぬことで、結局使い手がどう使うかによって、その善し悪しが決まるもではなかったか。　グーグル・アース本は数々出ているが、牧歌的な意味において、純粋にこの道具を、善い意味で楽しむなら、この一冊は実に良いさじ加減となっている。（了）Google Earthで世界探検しよう！

  2007/02/07

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• 嘘評：カブで豪邸を建てた“女の一代記”。

  　根元恵著『カブで、こんなに儲かった!!ー一株から豪邸を建てる本ー』（アグリプレス）　東京でOL生活をしていた著者が、ひょんなきっかけで山形の実家で農業を継ぐ羽目に。慣れない田舎暮らし。しかし著者は、一つのカブに閃きを得て、やがて名産のカブの奥深さに目覚め、カブのスペシャリストを目指すようになる。　カブ作りに自身の歴史や農産業への想いをかぶせた、自伝的内容ではあるが、カブだけで郷里に御殿を建てるまでの道のりは、実に壮大にしてスリリングである。著者自身の「これからは、カブよ」。その一言には我々が考える以上の豊かさの指針が含まれているような気がしてならない。（了）

  2007/02/07

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• PODでセカチュー、そのネーミングはナイよなぁ。

  　とにかくコードが絡むのがイヤでイヤで。で、購入したのがMIB iPod用ケーブル巻取式イヤフォン。巻き付け用の部品をつけるタイプと違って、これは商品自体がバネによる巻き取り式だからとても便利。巻きつけ用の部品を使うのもいいですけど、あれも結局自分で巻きつけるわけだし、結構かさばるしなぁ。　音質にものすごくこだわるのでなければ、現状買いだと思います。ホント、楽ですよ。ただ!!商品名が…。『ケーブル巻取式 iPod用イヤフォン「2人で聞けるPODでせかちゅう」』。どうなんだろう。ま、確かにこの製品の特徴として、二つのイヤホンで聴けるようなアダプタ同梱されてますけど。ネーミングはちとイマイチかなぁ。（了）

  2007/02/06

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  蜘蛛の刺し傷・・・。またも、ヴァンサンのユルユルにやられる。

  　またやられましたね、ヴァンサン・ドレルム。しかも、前作（二枚目）から、今作は一気にメジャー感が・・・。やっぱフランスのアルバム・チャートで１位取ったそうですから、波が来てますね。前作についての記事でも書きましたが、このヒトの面白さは、ちょっと時代錯誤的なノスタルジックなノラクラ・フレンチの佇まい。カフェ、埃、猥雑さの中での飄々。　しかし最新作は、ちょっとだけナウくなってます。つまり、最先端じゃない、新しさ。やや時代に追いつきつつある感じ。でも、その半端なバンド感（もちろん、計算の上での、でしょうけれど）が、あの独特のこもったモゴモゴ声に結構マッチし、これはこれでクセになりそう。　ライナー読んでたら、デビュー作でいきなりヴィクトワール賞の最優秀アルバム賞を受賞・・・ということもさることながら、フィリップ・ドレルム（作家）の息子さんなんですね。親子でアート、いいですね。でも、30歳には見えないけど。。。（了）　蜘蛛の刺し傷 / ヴァンサン・ドレルム＊こちらはお父さん。　↓ビールの最初の一口とその他のささやかな楽しみ

  2007/02/05

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  『フランス歳時記-生活風景12か月』

  見出し：いまに生きる歳時記に、季節の喪失を想う。鹿島茂著『フランス歳時記-生活風景12か月』（中公新書）　歳時記というものは、季節感のなくなったここ日本では、あまり馴染みのないものかもしれない。確かにいま、俳句を一句ひねってみようと思うと、自然歳時記を手にせざるを得ないが、そのページを繰るたびに、いかに現代の我々の生活が歳時というものとかけ離れてしまっているかを思い知らされ、少しく孤独を感じる。　さて、本書は著者お得意の軽妙な文体で、フランスの歳時記をまとめたものだ。歳時記と言っても、“第一次産業全盛時代の羅針盤”のようなものではなく、現代の生活に即したフックを使って、“いまのくらし”に根付く歳時を採り上げていて実に楽しい。とはいえ、やはりフランスは今でも農業の国なのだな、と歳時記を通じてこそ、改めて認識させられるだろう。　また、ここまで柔らかい歳時記としては珍しく、カトリック圏の歳時記を正しく、深く知るに欠かせない聖人（の祝日）の紹介が横糸に盛り込まれていて、他の鹿島氏の著書とはまた違った切り口が垣間みられる。　「その月の有名人」の紹介については、やや蛇足の感もあるが、ジャン・コクトーについての私の分析が、“ミシマでなくカシマ”と一にしていたのはなんとも愉快で、膝を打った。（了）フランス歳時記

  2007/02/04

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• 今すぐ、デザインにスタンダードを。

  　続々と、新しいモデルのお披露目、始まりましたね。携帯電話。たまたま昨年末、素見し（あ、番宣してる？）もかねて機種変更の下見にショップに行ったら、品切れが続出しているのを見て、あぁ、もう“つなぎのモデル”は売り切れ／生産中止だから、新しいのが出るぞ、と思っていたら、マイナーチェンジを中心としながら、新しいサービスを根付かせるための過渡的モデル、ガンガン登場です。あ、auの話ですが。　で、やっぱり出るのがデザインについての悩み。ま、携帯電話にどれだけデザインが必要なんだ？と本質的な問いをされれば、「？」とならずにはいられないのですが、やっぱり持つなら素敵なデザインの携帯電話がいい。　で、新作ラインナップ。やっぱりなぁ、という思い。日本の携帯電話、アニメ的なんですよね。なんとなく。アニメに出てくる未来の通信機器とか、なんか今にも変型合体しそうな超合金的なイメージがしてしまう。実用品としては、ちょっとキッチュで幼い感じがするんです。　じゃ、ヨーロッパモデルがいいかと言えば、それはそうとも決めつけられませんけど、そもそも東洋と西洋の美的感覚は大きく違います。もし西洋を意識したモデルをデザインしても、やっぱり解釈ですから。この美意識の違い、プロダクトデザイン、工業デザインでは一番顕著なんじゃないかなぁ。　自動車などがいい例。よほど好きな人じゃなければ、あえて二十年前の国産車には乗れないです。ヘンにチープで。ところが、海外の場合、プロダクトデザインは実に綿密にして堅実。派手な分野に見えて、実は基本はすごく地味。だからこそ、自動車一つとっても何年経っても飽きがこないし、仕様変更もすごく少ないですよね。逆に、ちょっとラインが変わっただけで大ニュースになるくらいだし。もっと掘り下げると、ここ２、３０年の日本って、「変わること」については質も問わずにおぉ！！と拍手喝采しますが、海外は、変わらないことの方が「おぉ」の対象であることも多いような。　話、戻しましょう。プロダクトデザイン＝機能美なんです、やっぱり（ここに、アール・ヌーヴォの文脈を絡めると、やや乖離が生じるにしても）。使われて来た道具自体や機能自体が持っている“行為の歴史が磨き上げた美しさ”があるのではないかと。　これを、日本で考えれば、大工道具だったり、お茶器だったりするのですが、唐突に、今使われている日本のプロダクトに、いきなり海外の機能美を持たせるのは無理でしょう。これじゃ明治新政府の無茶と同じ。やっぱり、長い目で見たらどこかで失敗してしまう。　コピーを書く仕事もするからでしょうか、今の日本のプロダクトデザインといえば、クール＝無機質、使いやすい＝生活感、デザイン指向＝のっぺらぼう、とこの程度しかないでしょう。まずいです、文化としては。　日本のプロダクトデザインに、今なにが必要か。目先のイメージやマーケットの要請に完全におもねるのではなく、スタンダードと呼べる様式美をじっくり確立すること（その意味で韓国は、プロダクトデザインについては悪い意味で日本を真似してしまっていますね。そのほかは欧米式をうまく取り入れてるのに）。といって、スタンダードを作ることほど大変な作業はないのですけれど。（了）

  2007/02/04

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• オリヴェッティのタイプライター、購入。

  　オリヴェッティのタイプライター、購入。 Olivetti LETTERA 35というモデルで、先の使用者が購入した時代がすでに30年前。あ、なんだ私と結構歳近いかも、コヤツ。動作確認もされ、使用にも問題なく、オーバーホールクリーニング済み。インクリボンは今でも入手可能なようで、巨大なキャリーボックス（なんじか、軍事機密とか入ってそうな風体だなぁ）を開ければすぐにでも印字可能…って、もちろんタイプライターは憧れのアイテムですし、伊達で買ったつもりはないのですが、これ、実は撮影用小物として購入したもの。撮影が終われば、自分で使えますけど、それまではお預けです。　今や基本的にはほとんどの原稿をPCで執筆する野暮な物書きですが、一日で生じる手書きのメモも同じくらい大量。というわけで、いつかどこかで、今度は永年愛用のペンなどについて、あるいはその遍歴について記事を書いてみようかなんて思っています。（了）

  2007/02/03

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  カオマル。君は薔薇より美しい。

  　知ってる人は知っている、知らない人は探している。カオマル。これ、イイですよぉ。実は、もともと医療目的（握力のリハビリテーションなのか、ストレス解消なのか判りませんが）で作られたとか。昨年国際医療機器展に足を運びましたが、そこでカオマルと再会（そう、そのまえにコレド日本橋で見ていたからです）。メーカーさんと話をしたら、まだ流通が確定しておらず、一部店舗にしか置いてない、なんて仰ってましたが、しっかり出回ってるじゃないですか。イイ意味で、ですが。　やっぱりイイよなぁ、カオマル。笑顔が美しいですね。ニッカーっ、って。眺めて良し、握って良し、ひしゃげて良し。ちょっと我が家のGod Fatherに似た愛嬌もありますし。これはお薦めですが、いくつか表情があったとは最近知りました。（了）カオマル ニッ！＊怒っちゃダメでしょ、怒っちゃ。　↓カオマル プー！

  2007/02/03

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• 相方の見せ場、私の見せ場。

  　今日もちょっとだけ本のPRを。でも、ただPRしても失礼なので、時々その違った角度から紹介して行きます。　今回は、私のパートについて。前回は、共著相手の方の魅力（相方なんて呼べる方じゃないですけど）を「自身が、メッセージ伝達において一番エネルギーと魅力を発する語りかけるような調子で、生きることの意味を包容力豊かに諭す」と紹介しましたが、一方私のパートで注目いただきたいのは、旅、スピリチュアリティ、心の故郷“沖縄”への感謝、心の問題からIT社会の未来、絵画から音楽まで、ともすれば散漫になりがちなテーマを、「え？」と思うようなフックから、整合性を持たせて綴っている、まさに文章におけるアルテそのものの部分。工芸的というか、古い意味でのアーティスティックな技巧に注目いただきたいです。私は、作家やジャーナリストとも違いますし、他のライターや文筆家さんとも、またちょっと違う方向性と言いますか、文章に対する距離感や温度、最終的な理想を持っています（皆さんもそうでしょう。そうだから我々もの書き諸氏は生き残れるのです）ので、その私らしさを感じ取っていただければ、これ以上嬉しいことはないですね。（了）

  2007/02/03

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  書評番外編：男は、もっと“ちっちゃな機械”だよ。野暮な男だなぁ。

  　国家以前に、人間の品性の問題だ。大臣氏については、人間として疑問、でももちろんある。しかしそれ以前に、ムシが好かねぇ。口癖の「野暮だな、この男」がまずついて出た。　中世イギリスの政治学者トマス・ホッブスは、『リヴァイアサン』において、国家そのものを人間というパーツの集合体とみなして政治のあり方を考えたわけだが、すでにして当時から、西洋的価値観というものは、所謂機械論なのだ。いや、解剖図で有名なヴェサリウス以来かな。　実際、人気者のレオナルド・ダ・ヴィンチ大先生なら、もしかしたら、まさに大臣氏と同じ発言をしていたかもしれない。人文主義の気風にあって、きわめて理系的なモノの見方をしたのが、まさにレオナルド先生なのだから（大臣氏を、理系出身だから・・・と擁護するのは世の理系出身に対して失礼な話だ）。　まぁ、その大臣氏のおられる官僚主義、というフィールドはまさに、いかに効率のいい機械的組織を作るかにすべてがかかってるわけで。　ただ、ベーコン以来の科学万能主義というのは、長いスパンで考えると、この人間機械論のおかげで、我々はメガネをかけられるし、車を運転できるし、パソコンがあって、ＩＴ社会があるのである。なぜなら、人間が失った、あるいはもともと生得的に持っていない技術や能力、機能を補おう、という“身体性の拡張”は、機械論なくしては発展しなかったであろうからだ。　とはいえ、である。こうした人間としての品格を、図らずも犠牲にしてまで大臣氏がこぼしてしまった発言には、もっと別の議論が出てきても良かったかな、という感触はある。　結局、男だって大臣氏に言わせれば、「子供を生む機械に仕える、小さな小さな道具」をつけた機械でしかないわけで。このままの反発や異議では、せっかくの“うっかり発言”が勿体ない。　近代主義や科学（と技術）万能主義、人間機械論から本質的に脱却するには、21世紀の世界は、すでに新しい目標を立てていなければ手遅れでしょう。そう、「ＩＴとの共存」とかそういった格好だけのキャッチコピーじゃなくて。　結局、人間本来のポジション、つまり有機体への回帰、という発想が、口先だけでなく本質的に志向されていなければ、明らかに的外れ。軌道修正不可能。　今医の問題が問われている。切ったり貼ったり、コピペの連続。人間が機械ならいいけれど、もう時代遅れでしょう。　個人攻撃はそろそろこの辺にして（大臣氏も反省しているかも・・・・知れないし、一番いけないのは、この発言が政治的に利用されることでしょう）、医の世界のみならず、すべてにおいて、西洋的価値観を少しトーンダウンして、東西のそれぞれが、宿命的に持っている持ち味を活かしあわなければ。東洋的な女性原理の味付けを盛り込んだ、統合的な発想、もっともっと議論されて欲しいなぁ。と思う。（了）リヴァイアサン（1）改訳

  2007/02/02

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  『スロー・イズ・ビューティフル』

  見出し：日本に於けるスロー・ライフの伝道師の痛快な“ゆっくり本”辻信一著『スロー・イズ・ビューティフル』（平凡社）　毎日がハイスピードで過ぎていく現代。情報に、流行に、そして時には電車に乗り遅れることも…。「速いことは良いことだ」。そんな世の流れに疑問を投げかける一冊、それが私の恩師の一人であり、若き日のアイドルでもある辻信一氏による『スロー・イズ・ビューティフル－遅さとしての文化』である。元来ネガティブなイメージで語られてきた「遅いこと＝Slow」という言葉の意味を肯定的に捉え直し、加速し続ける“スピード化社会”が生み出してきた問題を吟味し、その回答として「ゆっくり生きてみよう」とさりげなく提案する。様々な切り口から「スローであることの美しさ」を照射し、ゆったりとした思考にいざなう本書は、ユニークかつ精力的な団体である“ナマケモノ倶楽部”の世話人としての、行動と実践が伴う辻氏らしい一冊だ。（了）スロー・イズ・ビューティフル＊あわせて、こちらもお薦めしたい。氏に誘われて出席した大使館のレセプションで観た、カナダのハイダ族（先住民）、最高のカーヴァーであったグジャウ氏（故人）のことを憶い出して、思わず胸が熱くなる。　↓ハチドリのひとしずく

  2007/02/02

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  “温泉街”の名に偽りなし、生活密着型の楽しくて役に立つ温泉（兵庫県／湯村温泉）

  　湯村温泉は、およそ1150年前に、天台座主第3世慈覚大師によって開発された由緒正しい温泉です。以来、泉量、泉質も衰えることなく、熱泉はこんこんと湧きつづけているそうです。温泉は無味無臭。飲めば消化器や便秘、肥満に効き、浸かっては肌によい美人の湯。春来川を中心にひしめきあう温泉街は散策も楽しめ、随所に点在する浴場は効能も様々。中でも荒湯と呼ばれる、重曹を含む98度の熱泉は、料理にも利用され、その場で卵をゆでる旅行者の姿も。1日かけてゆっくり歩き、浸かってまわりたい温泉街です。（了）お問い合わせ：温泉町観光協会TEL：0796－92－2000温村温泉　兵庫県美方郡温泉町湯アクセス：電車･･･JR山陰本線浜坂駅から湯村温泉行きバスで25分、終点下車車･･･播但連絡道路和田山ICから国道312・9号経由で約60km効　能：神経痛、消化器疾患、筋肉痛

  2007/02/01

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  不思議なカラスに導かれて、浪漫漂う山代に癒される（石川県／山代温泉）

  　およそ1300年前のこと。高僧行基が霊峰白山に修行に向かう途中、水たまりで羽の傷を癒す一羽のカラスに出会いました。その水たまりが今の山代温泉と伝えられています。以来、「烏の湯」と呼ばれて親しまれた山代温泉では、あの明智光秀も刀傷の湯治に訪れたとか。また風流人では、与謝野晶子や泉鏡花、北大路魯山人らも、山代温泉を愛してやまなかったそうです。　歴史、風情、情緒にあふれた山代温泉では、飲泉も可能で、その泉質は万国衛生博覧会で「金賞」を受賞したほど。ロマンあふれる山代温泉で、羽を休めてみませんか。（了）お問い合わせ：山代温泉旅館協同組合TEL：0761－77－1144山代温泉石川県加賀市山代温泉アクセス：電車･･･JR北陸本線加賀温泉駅から山代温泉・山中温泉行きバスで10分、山代温泉下車車･･･北陸自動車道加賀ICから国道8号、県道経由で約8km効　能：リウマチ、慢性皮膚病、痛風、慢性婦人病

  2007/02/01

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  フトコロの深い北海道で、バラエティ豊かな温泉と自然を満喫しよう（北海道／ニセコ温泉郷）

  　ケタ違いのスケールを誇る北海道の大自然。ニセコといえば、ウインタースポーツの王者スキーのメッカとして有名です。そのニセコはまた、温泉地としても魅力的です。広大なニセコ温泉郷は15あまりの温泉を有し、バラエティも豊かで、訪れる者を飽きさせません。ニセコ連峰の最高峰にあるニセコアンヌプリの周辺や、露天風呂が評判のニセコ五色温泉では北海道らしい、雄大な自然を満喫できます。ニセコ温泉郷の魅力は、別世界を思わせる豊かな景観だけではありません。日本三大秘湯の一つであり、明治時代から湯治の名所として人気のある薬師温泉、登山の疲れを癒すワイス温泉、美肌の湯として女性からも親しまれる昆布川温泉、など美容と健康に良い温泉もたくさんあります。ニセコ温泉郷に足を遊べば、北海道の、様々な別の顔が見えてきます。（了）お問い合わせ：ニセコビュープラザ観光案内所　TEL：0136－43－2051ニセコ温泉郷　北海道虻田郡ニセコ町、磯谷郡蘭越町などアクセス：電車･･･JR函館本線ニセコ駅からバス（冬季は休業となりますのでご注意ください）車･･･札幌自動車道小樽ICから国道5号、ニセコパノラマライン経由でアンヌプリ温泉まで約75km

  2007/02/01

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  700日目、記入率70パーセント復活の記事はやはり。

  　開設700日目、記入率70パーセント復活の記事はやはり、著作の再PRです（あ、もう700件目なんだ、この記事で）。昨晩、駆け出し当時からお世話になった方と夕食をご一緒しましたら、「出版おめでとう、4月が楽しみだね。ところで、売れそうな本？」と直截に訊かれ、臆することなく、「売れそうか分かりませんが、イイ本です」と応えました。粋の分かる風流人士の大師匠に当たる方ですから、私の応えに呵呵大笑してらっしゃいましたが。Comming Soon!!2007年４月、『アルケミスト』や『ヴェロニカは死ぬことにした』のパウロ・コエーリョを日本に紹介した地湧社より、共著が出版されます。タイトル『何のために生き、死ぬの？-意味を探る旅』近藤裕×快筆紳士（あ、あとでちゃんと名前出しますけど）大ベテランの教育学者にしてサイコセラピストの近藤裕氏と、同氏をして「奇才」と呼ばせる快筆紳士の、馴れ合いなしの激しいぶつかり合い。また共著という“旅”の果てに二人がそれぞれ提示したパースペクティヴは、今度は本書を手にした読者自身の“意味を探る旅”で、書き手と読み手の相互アクションが生まれる場としての仕掛けにもなっています。　売れ筋でもエンタテインメントでもない本かも知れませんが、読み捨てされない本と確信しています。“生きる意味を探る旅に出たい。それも、ありきたりな押しつけやハウツー本ではない「作品」で”と望む方、応援のほど、何とぞよろしくお願い申し上げます。（了）　

  2007/01/31

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  『水滸伝』

  見出し：悪漢小説に現代人の“義”を見いだす、北方版水滸伝。北方謙三著『水滸伝』集英社文庫　善玉か悪玉はさておき、登場人物のすべてが主人公の小説があったとしたら…！？“日本が生んだハードボイルド文学の重鎮”北方謙三が、“男臭さ”をそのままに、壮大に描き出す入魂の痛快歴史悪漢小説。それが『水滸伝』である。ひとクセもふたクセもある好漢達が、“義”のもとに志を一にして民衆を脅かす腐敗した権力に挑む。今、時代は『三国志』から『水滸伝』へ。北方版水滸伝で、現代人は改めて“義”の意味を、痛快に思い出すことだろう。読めば一暴れしたくなる、熱い体温の伝わる人物描写も心地よい。（了）＊19巻完結水滸伝（1（曙光の章））

  2007/01/31

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  古里温泉は、桜島から島民への敬意に満ちた贈り物（古里温泉／鹿児島県）

  　鹿児島の雄大な自然のシンボルであり、またエネルギーの源である桜島。しかしまた、桜島はつねに火山の噴火の脅威、自然の脅威でもありました。そんな桜島の温泉は、自然と対略してきた島民への、自然からの敬意のこもった贈り物とも言えるのでしょう。　数ある桜島の温泉の中でも、古里温泉は、「放浪記」で知られる林芙美子の母の故郷として有名です。豊富な湯量を誇り、温度は42度。温泉ファンの間で人気高い露天風呂からは鹿児島市街地や大隅半鳥の絶景を望めます。時期によってはイルカの群れが行くのを目にすることもできるという古里温泉。イルカに出会えるまで、通いたくなる温泉です。（了）お問い合わせ：桜島町観光課　TEL：099－293－2525鹿児島県桜島町古里温泉アクセス：飛行機…鹿児良空港より空港バス50分、バス停下車徒歩15分電車…鹿児島駅より徒歩7分西鹿児島駅より、市営、南国、林田、鹿児島交通バスで水族館前下車徒歩1分＊桜島へは24時間逆行、15分おきに価のある「海のバイパス」桜島フェリーをご利用ください。

  2007/01/31

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  港町の名湯で、壮大な海を望んで潮の香りを愉しむ（静岡県／北川温泉）

  　伊豆半島の東側、伊東温泉と稲取温泉という有名どころのちょうど中間に位置する北川温泉は、太平洋を望む名物の露天風呂、黒根岩風呂で有名です。共同浴場という気楽さから、黒根岩風呂には温泉街の旅館からわざわざ訪ねる人が後を絶たないとか。　北川温泉は、自噴する四本の源泉に支えられており、その湯は、塩分を含んでおり、潮の香りがほんのりする風情はまさに太平洋の賜物です。一帯は自然にも恵まれており、ゆったりとした気持ちで、壮大な自然や海原と向き合い、湯を愉しめるのは最高の贅沢ですね。夜は、北川漁港で揚がる近海ものの魚や伊勢エビに舌鼓を。（了）お問い合わせ：北川温泉観光協会　　TELO557－23－3997北川温泉静岡県賀茂郡東伊豆町北川アクセス：電車･･･伊豆急行伊豆北川駅より徒歩15分車･･･西湘バイパス石橋ICから国道135号経由で約66キロ効能：リウマチ、神経痛、冷え性、創傷、胃腸病など

  2007/01/31

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• あらためて、著作について。～いただいたコメントに寄せて～

  　タイトル、決まりました。タイトルについて、たくさんのコメントをいただきました。そのコメントへのお返事のリライト記事で、コメントを寄せていただいた方には失礼かと存じますが、ここで改めて本書に込められた想いを記しておきます。　まず、タイトルそのもの。まさに、昔だったら、『道は開ける』なんてタイトルでインパクトも十分にオッケーなのですが、今は時代も変わりました。『～する本』『～できる方法』といった類の、似たようなタイトルの本が毎日大量に書店に並ぶ時代。ネットで検索をかけながら、すでにあるタイトルとどうかぶって、どうかぶらないかをチェックしながら、かつまったく人の目に触れない自己満足のタイトルにならないよう、大変苦労します。　そして、やはり一番大切なのが、内容との整合性。羊頭狗肉でもいけません。共著の関係上、互いが馴れ合わぬために本気で書き合いました。結果、共著相手の方は、楽しく生きることの喜びを謳い（ご自身のポリシーでもあります）、私は、むしろ凸凹のある生のリアリティを考え直すパートに、図らずも棲み分けする形となりました。なぜなら、私自身が、“生きるということは美しいだけでない”、“人間はみな闇を抱えながら、それでもリアルに生きている”ということを意識しながら生きているからです。　結果、人生を謳歌することの専門家と、人生のリアリティをリアルに描く文筆家が、むしろ専門書でない、もっと読み手に近く、書き手の想いのダイレクトに届く内容となりました。その案配が、読者の方にとって読みやすいものとなっていると信じています。　旅から生れた本であり、執筆の過程もまた旅であり、そして生きることもまた旅であるならば、この本は、まさに“旅”に出ていただくための“ナゾかけ本”。二人の著者の、どちらの入り口から入るか、選ぶのは読者が決めること。その先に何が見つかるでしょう？　ナゾはかけても答えのない本は、いまどき珍しいと思います。しかし、本書の企画をした私のイメージでは、答えを押し付けるのではなく、書き手と読者で“問い”そのものを共有し、それぞれの“旅”に出ていただき、またその旅先で見つけたものを持ち寄っていく。そんなことを考えていました。これまた、うまく作品への想いが、読者の皆さんに正しく伝わると良いのですが。　手近な方法論や安直な回答を提示するのではなく、答えは出してあげられないけれど、そのきっかけを読者と共有したい。そういう想いが詰まっている一冊なのです。　皆様からいただいたコメントで、改めて、作品をどうイメージし、伝えたいか再認識することができました。感謝いたしますとともに、ここに、さっそく相互作用が生れたことを、大変嬉しく思っています。（了）

  2007/01/30

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• ４メガマック。

  　食べましたよ、メガマック。「そもそもなぜメガマックなんですか？」と、無知な私は真顔で店員さんに訊きましたら、「ビッグマックはお肉が2枚ですが、メガマックはお肉が4枚になっております」との回答。なるほど、4メガなんだ。大容量…？なのか…？　もちろん、ハンバーガーとしては大容量ですよ。でも、一枚一枚のお肉が薄くなったような気がするのですが、思い込みでしょうか。　で、感想。やっぱり4メガのビッグマックです。ただ、食べにくい!!いかなるハンバーガー（モスさんのでさえ!!）も、指先一つ汚さずに完食するこの私が、不覚にも、メガマックの要たる中間層を落下させる事態に。ま、パッケージの中だったので、セーフですけど。なんか、真ん中の層の部分が、ずり落ちるんですよ。その危険性を承知の上で、興味のある方はご賞味ください。（了）

  2007/01/30

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  著作、タイトル決定。

  Comming Soon!!2007年４月、『アルケミスト』や『ヴェロニカは死ぬことにした』のパウロ・コエーリョを日本に紹介した地湧社より、共著が出版されます。タイトル『何のために生き、死ぬの？-意味を探る旅』近藤裕×快筆紳士（あ、あとでちゃんと名前出しますけど）　大ベテランの教育学者にしてサイコセラピストの近藤裕氏と、同氏をして「奇才」と呼ばせる快筆紳士の、馴れ合いなしの激しいぶつかり合い。また共著という“旅”の果てに二人がそれぞれ提示したパースペクティヴは、今度は本書を手にした読者自身の“意味を探る旅”で、書き手と読み手の相互アクションが生まれる場としての仕掛けにもなっています。　自身が、メッセージ伝達において一番エネルギーと魅力を発する語りかけるような調子で、生きることの意味を諭す近藤氏と、文筆のスタイリストをもって自認し、その追求と完成に生涯を捧げた快筆紳士の、それぞれの個性の結晶。私のパートで注目いただきたいのは、旅、スピリチュアリティ、心の故郷“沖縄”への感謝、心の問題からIT社会の未来、絵画から音楽まで、ともすれば散漫になりがちなテーマを、「え？」と思うようなフックから、整合性を持たせて綴っている、まさに文章におけるアルテそのものの部分。　売れ筋でもエンタテインメントでもない本かも知れませんが、読み捨てされない本と確信しています。“生きる意味を探る旅に出たい。それも、ありきたりな押しつけやハウツー本ではない「作品」で”と望む方、応援のほど、何とぞよろしくお願い申し上げます。（了）

  2007/01/28

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  『おおきな木』

  見出し：無口な本が、押し付けることなく教える“ある愛の形”。シェル・シルヴァスタイン著、ほんだ　きいちろう翻訳『おおきな木』（篠崎書林）　10代最後の秋に部活の先輩からプレゼントされたのがこの絵本との出会い。以来、何度となく読み返している。淡々としたストーリー展開は逆にジワッと心に染み、そのシンプルさは無限の解釈の可能性を感じさせる。3歳には3歳の、30歳には30歳の、そして100歳には100歳の読み方のできる作品である。個人の利益が最優先され、それを求めることこそが自由でありスタイリッシュだと煽り立てられる時代にこそ一読を勧めたい。あなたは、“木”のような友人を持ちたいと願うか？それとも、自分が“木”になりたいと思うだろうか？（了）The Giving Tree with CD (Audio)

  2007/01/28

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  スカイプフォンって、何ぞや？

  　もう死ぬほど情報、読みました。死ぬほどHPも見、死ぬほど反響も読みました。でも、スカイプフォンの何たるかが分かりません。便利でしょうね。だって、そう書いてあるから。でも、その先、あるいはそのバックが見えてこない。　パソコンにつなぐ。簡単です。でも本当に、日本で使っている人、言われているほどにいるのかな。アカウント名を交換し合った相手との通話。こういうのが、何とも嫌なんだよなぁ。別に、それが閉じた感じでもイイんです。でも、“後腐れ”そうな気がするし、もしビジネスも絡めて使うなら、なおさら“後腐れ”そうな気がしてなりません。　神出鬼没をもって自認する私は、やっぱり携帯電話で十分。相手も、多分そう思うハズ。（了）＊デザインは好きですけどね。この機種は。クラシックUSB電話　DIGITAL COWBOY DC-NCTEL1 通信機器 送料ランク　A

  2007/01/28

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  後の祭り、宴のあと。～ゴスペラッツ・ライヴDVDレポート 番外編～

  　GOSPE☆RATS Live in SOUL POWER 2006／DVD、良かったなぁ。実に楽しいDVD。作り込み過ぎのドラマ仕立てのPVに飽きると、こんな、アットホームかつ真剣な“遊び”が、実に楽しそうに見えるものです。ゴスペラッツのアルバム・リリース時の記事にも書きましたが、こういうのを道楽の極地、本気の遊びと言うんだろうなぁ、とつくづくその仲間に入りたくなる。野暮ギリギリの真剣な評を書いたのも、彼らの本気の遊びを粋に感じたから。音楽記事スタートの人間としては、末席にいるとは言え、本気でぶつかりたくなりますね、こういうDVD観ると。　ドゥ・ワップ＝ソウル・グループではないです、もちろん。ムーングロウズやファイヴ・サテンズと、テンプスやスタイリスティックスとでは、やっぱり表面的には違いますから。ただ、シャネルズやラッツがスゴかったのは、やはり日本において、だからでしょう。日本独自の高度な音楽文化、つまり歌謡的世界観が強力な“つなぎ”となって、ドゥ・ワップと、６０年代のソウル・グループの時間的隔たりを埋め、ラテン・フレーバーも違和感なく盛り込んでしまいつつ、チャート・アクションもしっかり取る、という荒技を成し遂げてしまうワケですから。海外でこんなことは滅多にないでしょうね（一発屋なら結構出ますけど）。　だけど共通することがあります。メンバー同士の物理的距離感。ゴスペラッツの場合、ハコが大き過ぎましたね。ステージも広すぎる。メンバー同士の肘がぶつかるくらいの距離でも違和感のないステージでやれば、きっとグループらしいソウル・マナーがもっと出たんじゃないかと。大物シンガー５名が一堂に会したスペシャル・ライヴみたいになっちゃってますからね。そこが惜しい。でも、本当に大物だから仕方ないですけど。　あえてシークレットで、小さなハコでやったら、なんかピークを過ぎたブルーマジックみたいな、シブ色っぽいさび感が出て良かったかも。って、それじゃ採算無視でマニアック過ぎますけど。　もともとこのライヴ、職業倫理の欠如と叱られそうですが、全然知らなかったんですよね。というか、当時は他のことで頭が一杯でした。知らない間に祭りが終わってたような感覚。　エンドロールのクレジットを観ていて、バンド名にNANIWA EXPRESSの名が…。何!!うわぁ、こんなすごい祭典を見逃してたんだ?、と悔しさが爆発。リーダー／ベーシストの清水興氏、もちろん、日本が誇るホンモノのソウル・グループ、HUMAN SOULのリーダーだった人じゃないですか。って、私がこの世界の駆け出しの頃、時々六本木のバーでお目にかかり、お話したことも。ゴスペラッツのDVDの音声解説にもありましたけど、お話ししたときも、こっちは全然無名で素人同然なのに、舞い上がって熱く語ったら、いい感じにゆったりと話を聞いて下さって。もっとも、清水氏が私を覚えている筈はなく。でも、実際にお目にかかる前に抱いていた印象は、ちょっと神経質でコワそうな感じだったので、不躾な自分の行動に嫌な顔一つされず、会話して下さったのでギャップに驚いた青い記憶が。　で、NANIWA会場での特別映像を観たら、やっぱりいるじゃないですか。JAYE&SILKY先生。ちょうどDVDを観ながら、ゴスペラッツに、もっと強力なシャウト系のシンガーと、ハイテナー専門のシンガーが入ったら、もうゴスペラッツじゃなくて、それだけで成立する一つの別グループが出来上がって、すごいコトになるんじゃないかなぁ、なんて思ってたら、世界水準のシャウト＆ハイテナーの代表が出演してました。いやぁ、スゴいイベントだったんだなぁ。しみじみ。　とにかく、ソウル・グループの動いている姿を、是非興味がある方には観ていただきたいです。ソウル・マナーにこだわって来た私の想いが伝わると思います。なんたって、いまだに、時々酔って戯れに踊るのは、６０年代のステップですからね、私（ま、ほとんど我流とモノマネなんですけど）。横揺れも、アクロバットもできないけれど、泥酔していてもしっかりステップも踏むし、ターンもしますから。一種の酔拳ですから。　最近までは、テンプスのものでさえ、初期であり、かつ絶頂期であった頃の映像もまともな編集のものはあまり手に入らなかったのですが、今は、現時点での決定版が出てますので（口パク勘弁）。私が資料集めしていた14、5年前は、もう輸入ビデオかブートレグか、あとはBSで包装していたSOUL TRAINの再放送を録画しておくしかなかったワケで（時々、番組がズレ込んで、竹中直人氏が映っていたりして泣いたことも!!）。　最期にお詫びと自慢を。先のDVD評、国内アーティストの皆様は名字のみで表記しています。フルネームでないこと、失礼いたします。　で、自慢は、ラッツ絡みになるといつも書いてますけど、佐藤さんフィギュア（薬局で使う、歯磨き粉の販促用店頭ツール）、持ってます。大自慢です。敢えて、“佐藤さんのが欲しい!!”と、当時薬局でアルバイトをしていた部活の後輩に深々とお願いしてしまったわがままな青春時代。反省。でも、佐藤氏、本気で大ファンなんですよね。（了）テンプテーションズ／ゲット・レディ－ディフィニティヴ・パフォーマンス　1965－

  2007/01/27

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  グループのマナー、後編。～ゴスペラッツのライヴ、DVDにて鑑賞。～

  大きな話の小さな話。小さいのは、私の器量である。私は、ブレイクダンスから始まるヒップホップに至る、あのダイナミックで戦闘的で、挑戦的で挑発的な、あのダンスが嫌いである。なぜなら、あの運動神経が羨ましいからだ。　今さら、あの手のダンスはアフリカン・アメリカンの専売特許だという非アフリカン・アメリカンはいない（逆に、アフリカン・アメリカン側にはいるであろう）。もはや、人種主義に根ざした身体能力の神話は、あえて形容矛盾的に「よい意味でタブー」だからである。ジョーダンでなくてもダンク・シュートはできるし、エミネムも本物だからである。サッカーの世界でも、中には、軽率にも身体能力神話を頭から信じて解説を行う者もあるが、甚だ勉強不足であるとしか言いようがない。　話が逸れた。小さな話に戻って、大きな話をするのだ。　確かに、ブレイクダンスやヒップホップ系のダンスが、羨ましい。そして、私にはできないから嫌いであるというのは真実だが、実はそれは半分の真実でしかない。つまり、嫌いな理由は私の器量の小ささだけによるものでもないのだ。前編で書いたように、私がR&B、それもグループにおいて最重要視するのは、ソウル・マナーである。私にとってのマナーとは、文字通り手法であると同時に美意識／様式である。つまりスタイルなのである（ちなみに、フォームは形式である）。グループにおけるソウル・マナーとは、その所作。つまり一番に振り付けであり、次いでステージでの立ち居振る舞いである。そこに、華やかさや派手さだけでなく、優雅さがなくてはならない。私が、その頂点をテンプス（テンプテーションズ）とするのは、相反するはずの「ダイナミックさ優雅さ」を完璧に体現していたからである。　唐突に、惜しまれるのは、田代氏の不在である。田代氏は、鈴木氏とは違う意味で、独特の意識を持った自意識過剰人間であった。それが、シャネルズではうまく機能した。田代氏は、テンプスにおけるポール・ウィリアムズであった（シャネルズにおける田代氏の歌の貢献度は、テンプスにおけるポールのそれとは隔たりがあるにしても）。田代氏は、ステージングについて様々なアイディアをシャネルズに持ち込んだ、いわば演出担当でもあった。田代氏もポールも、形態は違えど不幸な“最期”を迎えたのも共通している。　そこで、佐藤氏である。本DVDの佐藤氏の一挙手一投足によく目を光らせていただきたい。指先の揃い方、お辞儀のスピード、ターンのタイミングとスピード、MCの間も、和らいでも乱れていない。田代氏不在のゴスペラッツにおいて、グループの心臓たるマナーを体現してみせたのは、唯一人、佐藤氏のみである。スタイリストである田代氏がいたラッツ再集結ライヴの時ですら、あの紳士然たる佇まいは佐藤氏の右に出る者はなかった。実生活は措くとして、ともかくステージ上でのあの気品をベースマンが備えた時、最高の魅力を発揮することは、やはりテンプスにおけるメルヴィン・フランクリンがすでに手本を示していた。　“動くゴスペラッツ”を観た意味は、佐藤氏の存在にあったと言っても過言でない。それほどに、グループに於けるソウル・マナーは重要なのである。だから、やはり「もっともっと観ていたい」という結論に達するのだ。グループならではのコレオグラフィー（振り付け）のコンビネーションのバリエーションももっと欲しかったし、キレも揃いも、後半までなかなかビシっと来なかった。　ゴスペラッツは、一夜の夢ではないと信じたい。ゴスペラッツの再集結はあり得るだろう。ライヴもあるのではないか。その時は、グループとしてのソウル・マナーに少し重心を移して、曲のラインナップを揃え、動きにこだわって欲しいと願っている。ビッグな新人。新人ならばこそ、まだまだ、もっともっとマニアックに遊んでくれるものと期待して止まない。（了）GOSPE☆RATS Live in SOUL POWER 2006／DVD

  2007/01/27

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  グループのマナー、前編。～ゴスペラッツのライヴ、DVDにて鑑賞。～

  　ゴスペラッツの話である。ゴスペラーズでもなければ、ラッツ＆スターでもシャネルズの話でもない。昨夏行われた「SOUL POWER TOKYO SUMMIT」の様子を収録したライヴ・DVDを観た。このDVDを観たのは、元々シャネルズとラッツ＆スターのファンであり、それ以前にR＆B、それもテンプテーションズをはじめとして、ブルーノーツ、モーメンツ、ドラマティックス、スタイリスティックス、フォー・トップスにオリジナルズ、といったグループものに目がない私であるから、この日本音楽史において歴史に残るグループの、それも“動く姿”を観てみたかったのがきっかけである。　小さな話から始めよう。ゴスペラッツのライヴそのものは、物足りない。質が低いからではない。質を問うために、「もっともっと観ていたい」からである。メンバーについて言えば、まず鈴木雅之氏。やはり、ソロ活動が長過ぎた。もともと、強烈な歌唱力とリーダーシップ、そしてR&Bへの愛情、そしてカリスマのあるシンガーである。だからこそ、グループで歌うとき、その卓越したエネルギーが、グループと言うフォーマットをはみ出してしまうことがある。では、鈴木氏は、テンプスにおけるデイヴィッド・ラフィンかと言えば、歌のマナーとしてはまったくそうではない。そもそも、鈴木氏は、どちらかと言えば、ルーサー・ヴァンドロス、フレディ・ジャクソンを思わせる、都会的なムードを持つスムース色の強い艶系のシンガーである（むしろ、ソウルフルという点では鈴木氏の方がルーサーやフレディよりも濃いくらいだ）。たまたま、氏の起点が、ドゥ・ワップであったこともあり、またシャネルズというグループの看板であったから、つい見落としてしまうのが、鈴木雅之氏は、やはりグループも率いることが出来る、ソロ・シンガーなのである。　鈴木雅之氏が、デイヴィッド・ラフィンでない（デイヴィッドは逆に、明らかに“ソロも歌える、グループ向けハミ出し系スタンドプレイヤー”なのだ）ならば、ゴスペラッツには、よりグループとしての一体感、特に歌の一体感が必要になって来る。自然、ソロで光る鈴木氏を中心に据えるからである。　とすれば、脇が大事である。村上氏と酒井氏。やや声域が近い。持ち味は、よく聴けばそれぞれ違って個性的なことはすぐに分かるが、パッと聴くと近すぎる。こと、ゴスペラッツとして考えた時、実に近いのだ。随所でファルセットを聴かせる村上氏は、グループとして求められるワンポイントの技を見せた。酒井氏は、実はすでにして地声が素晴らしい。特に、高音域に入ったときの伸びは絶品だが、ゴスペラッツのレパートリーは、酒井氏には若干ハンデがあった。酒井氏は、中音での声幅が狭いからである。私は、ゴスペラーズに相当詳しい方ではないが、直感で酒井氏を同グループの中間管理職であり、バランサーだと思っているので、さらに声の高い黒沢氏と絡むゴスペラーズに於いては、酒井氏は最強のユーティリティ・シンガーとなるだけに惜しい気がした。　桑野氏は、デビュー当時から顔を黒く塗らないメンバー。そして、親父譲りのトランペットの腕は抜群だった（桑野氏をバラエティ・タレントとしてしか知らない人は不幸である）が、実は歌がとても巧い。上手くはないが、巧いのである。ラッツ再集結ライヴに立ち会った私は、同グループの名曲中の名曲のソロ・パートを桑野氏に預けた（集まったメンバーの数が減っているのだ。預けざるを得なかったのだが…）このライヴに疑問を抱いたが、見事杞憂に終わった。それは、桑野氏の歌唱力が素晴らしかったからである。　肝心の本DVDをよく観て欲しい（いまDVDを観ると、その役回りは、テンプスにおけるリチャード・ストリート、もしくはデイヴィッド・シーっぽくもある）。本来、技巧派のゴスペラーズの二人に欠けているものを、桑野氏が持っていることに気づくはずだ。言うまでもなく、スウィングだ。フェイクでもアドリブでもない。スウィング感。桑野氏にはそれがある。ハーモニーを煎じ詰めて来たゴスペラーズと違い、桑野氏がスウィング感を持っているのは当然だ。彼は、トランぺッターだからである。スウィングできなければ、トランペットでは食べられない。桑野氏がどこかで、自身のご子息がトランペッターになりたいと言ったのに対して、「食えないからやめろ、と本気で答えた」とコメントしていたことを思い出す。桑野氏ほどの人が言うのだから、親心であろう。その後日談は知らない。　ともかく、スウィングのいらないトランペットは戦場、それも近世以前の戦場においてのみである（近世以降の戦場には、ジャズの萌芽があったし、兵士の慰問にはジャズ・バンドが訪れていたではないか）。そして、私が少年時代より、鈴木氏のカリスマに痺れていながらも、それに抗って敬愛していた佐藤氏。素晴らしい。その素晴らしさは後述する。　“動くゴスペラッツが観たい”。それが始まりである。後編では、スタートに戻って、今度は大きな話をしよう。それも、小さな話から始めるのではあるが。（つづく）GOSPE☆RATS Live in SOUL POWER 2006／DVD

  2007/01/27

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  温泉の鉄則～正しく浸かって温泉を楽しむ～

  其の一：温泉は正しく浸かれ温泉でよく見かける“禁忌症”という語。温泉での療養の対象として適した病気／症状を適応症と呼びますが、禁忌症とは、その逆で、温泉療養してはならない病気／症状のことです。その対象は、泉質によって分類がありますが、主に急性の症状に多いとされています。其の二：スパやクアハウスを上手に活用せよ!!レジャー的性格が強いとして、コアな温泉通にはまだまだ敬遠されがちなスパやクアハウス。しかし、これらは、娯楽的要素によって心のリラックスを促し、相乗効果で温泉効果を高める、れっきとした健康増進施設なのです。現在は日本クアハウス協会という組織も存在しています。利用しない手はないですね。其の三：浸かったら、次は飲んでみよう!!ヨーロッパなど、温泉がより医学的に親しまれている国では、飲泉は当たり前。日本ではまだ馴染みも薄いですが、ぜひトライしてみてはいかがでしょうか。ただ、“飲み方”があるので注意。体質との相性、飲むタイミング（食前か食後かなど）、頻度は温泉によりまちまち。また飲泉許可のある温泉かの確認もお忘れなく!其の四：温泉は、裸で浸かれ!!当たり前ですが、温泉は“本当の裸”で入りましょう。よく、アクセサリーなどをしたまま入って、「変色した！」なんてことがありませんか？これ、化学反応なのです。これは泉質の強い硫黄泉や酸性泉に限ったことですので、単純温泉では起きませんが、やはり温泉は一糸まとわず浸かるに越したことはありませんね。なお、泉質の強い温泉では、刺激が強いので洗髪も控えましょう。（了）

  2007/01/27

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  歴史物語に彩られた誇り高き温泉。秋保の名瀑は名湯の勲章。（宮城県／秋保温泉）

  　秋保を流れる名取川の上流では、日本三大瀑布の一つとして名高い秋保大滝が悠久の飛沫をあげて訪れる人々の目を楽しませます。名取川を下ると、飯坂温泉、鳴子温泉とともに奥州三名湯に並び称される秋保温泉はあります。“あきう”と読ませるこの珍しい呼び名は、アイヌ語で「急な流れ」を意味する“アッポ”という言葉を語源とするとか、平安の世にこの地に住んだ藤原秋保という貴族の名を取ったなどと、その由来には歴史のロマンが感じられます。　温泉そのものもまた歴史が深く由緒があります。古墳時代、欽明天皇が皮膚病を癒しに訪れ、「名取りの御湯」と呼ばれたということです。また欽明天皇は、その効能を称えて「覚束な　雲の上まで見てしかな　鳥のみゆけは跡もはかなし」と詠まれました。この歌のなかに、「なとりのみゆ」という言葉が隠されているのは説明するまでもありません。また藩政時代には伊達家御用達の温泉としてその名を知られました。現在は秋保温泉を育んだ歴史への敬意を残しつつ、現代の志向にもマッチした旅館を備え賑わっています。（了）お問い合わせ：秋保温泉郷観光案内所　TEL：022-398-2323宮城県仙台市太白区秋保町湯元アクセス：電車･･･JR東北新幹線仙台駅から秋保温泉行きバスで50分、秋保湯元下車車･･･東北自動車道仙台南ICから国道286号・県道経由で約10km効　能：神経痛、リウマチなど

  2007/01/27

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  内山田洋とクールファイブ、やっぱり最高ですね。

  　昨日は、その前の記事の通り４月に出る著作のタイトル付けの打ち合わせだったのですが、そのラフなアイディアを持ち寄ってのブレーン・ストーミング的なミーティングとなりました。　直前まで、アイディア出しに頭をひねっていたのですが、その間中頭の中を流れていたのは、ムード歌謡／演歌／昭和初期ポップスの名曲にして、日本のテンプテーションズ（一般的には“My Girl”で有名でしょうか）である（と私が勝手に思っている）、内山田洋とクールファイブの“長崎は今日も雨だった”と“涙こがした恋”。ご存知でしょうか？？？えぇ、前川清氏がおられた（しかも、当時は前川清氏は一番若手だったほど、グループ自体は超絶ベテランの実力派でした）グループ。　大好きなんですよね。レキントギターに、歌謡的メロディライン、そして抜群のコーラスワーク。今とは違う、ちょっとザ・モーメンツ（後のレイ、グッドマン＆ブラウン）のハリー・レイっぽい、甘くて青い前川氏のスウィートで若い歌声がまた、ファルセット好きな私にとってはもうツボ中のツボ。　まぁ、グループ自体は私の産まれる前のグループですけどね。しかしまた、何でこんな大事なタイトル付けのイメージ捻出の時にこんな音楽が頭を駆け巡ったのやら・・・。（了）内山田洋とクールファイブ／GOLDEN☆BESTテンプテーションズ・ゴールド【Aポイント付】レイ、グッドマン＆ブラウン　Ray，Goodman & Brown / Millennium Collection(CD)

  2007/01/26

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• 本のタイトルが・・・決まるのか？？？

  　はてさて、今日は著作のタイトルを決める日。うーん。悩んでおります。まぁ、ケース・バイ・ケースですが、大抵は編集者が著者と一緒になって、マーケティングリサーチの結果と照らし合わせて、最も効率よく本が人の手に渡る（＝売れる？）タイトルをつけます。敏腕編集者や名物編集者は、文芸でもタイトル付けに、かなりの影響力を持つのは歴史が物語っていますけれど。　今回大変なのは、まず著者が二人（共著）であること。アイディアが出れば、その分楽しいけれど、選ぶのが大変。次いで大変なのは、今回は企画の大筋は私が担当したこともあり、いわば私自身が編集者でもあるんですよね。だから、客観的にタイトルを考えるべき編集者が、著者として主観的なタイトルを考えるというディレンマに陥ってしまうんです。編集者としては、沢山の読み手に届いて欲しいけれど、書き手としては売上げ重視の安易なタイトルはつけたくない。そして、やっぱり私の立ち位置は、書き手に重点を置いていますから、ますます悩ましい。　あぁ、こんなことなら、いつも訪問して下さる皆さんに公募と言う名の“ご意見”をいただけば良かった・・・（ところで、あの公募っていうのが、高飛車で嫌いなんでよ、私。だからご意見）。さて、昨日も一晩悩んで、結局「これぞ！！」というのは思い浮かばず。　あとは、現場だけが持つあの熱気、エンドレスのブレーン・ストーミングとハイ状態で、納得のいくタイトルが誕生せんことを!!（了）

  2007/01/26

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• 何人のワタシ？

  　昨年オーナー兼経営者になった私。大変です。１月は、事業年度とはまた別に、一年間の経営計画を考える大事な月。営業目標や売上げ目標だけでなく、曲がりなりにも法人なれば、企業として取り組むべき社内のソフト部分での改善や向上の計画にも頭を悩ませます。　実際、勤め人の経験がなく、経営などまったく分からない私ですが、やはり実業界の人である父の傍らにいて、特に、十代後半の頃は、企業の経営者やトップクラスの方との知遇を得ながら、まさに父の背中を見ながら知らずに身につけていたことが、今、すごく役に立っています。まさに「門前の小僧」です。　幸い、スタッフに恵まれ、特に右腕がしっかりしているので、なんとかやって行けているのかも知れませんが、同時に、私の会社は、私自身の立ち居振る舞いをまったく変える必要がないまま経営できる、ということが分かっていたため、会社を買い取ったのでもあり、その点、法人でありながらフリーランス的なタレントを持つスタッフが、敢えて寄り集まったゲリラ的な集団であり、そういう動きは、実に私の人生のビジョンと経営のビジョンが合致していて助かります。一方では、ラファエッロの工房。ああいう感じになれると一番理想的なんですけれど。　とは言え、まったくもって複数の人格を同時に生きるということは、面白くもあり、大変な“自覚”のいることで、これがないとどれもこれも手つかずで、結局、せっかく生み出した多重な自分自身を管理統制できなくなってしまいます。　特に今週は、そうした点で非常にタイトな綱渡りをしており、若干疲れ気味だったりします。経営者というのは、皆さん、もっと大変な苦労と努力をしながら職務に取り組んでおられるのだろうな、と頭の下がる思いです。（了）　

  2007/01/25

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  洗面所＆浴室周りに、湯気ならぬ色気。

  　洗面所と浴室周りが、あまりに殺風景で使い勝手がよろしくない。一般的なマンションというものは、とにかく清潔感・衛生面重視一辺倒（のつもりのよう）だが、実際は汚れやすかったり、やけに殺風景で面白くない。　それで、というのもおかしな話だけれど、タオル掛けもしくはタオルをたたんで置いておくような網棚が、少し高い位置に付いていたりするとちょっとは違うのではないかと思い当たり、手近で探してみた。すると、まさにピッタリ来るフックを発見。しかも驚くような値段。　もっとも、本当のアンティークではないのだが、現行品のパッケージとしてはかなり数寄な作りだ。ショップが、アメリカから仕入れてきているもののようだが、手元に届いてみたら大変しっかりした品物で、この手の“アンティーク調”モノで一番大切な重量感もたっぷりとしており、面白い。　さっそく取り付けてみたが、浴室周りもいささか湯気ならぬ色気が出て来たように思うのは、自己満足であろうか。（了）BATH HOUSE RACK【ポイント10倍】

  2007/01/25

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• いやぁ、ウマいなぁ。納豆。

  　美味いんですよ、納豆。坊主憎けりゃ袈裟まで憎い、あるある憎けりゃネバネバ憎い、不二家憎けりゃペコちゃん憎い。まぁ、企業の社会的責任、CSRなんていわれます。コーポレート・ガバナンスだ、チーム・マイナス６％だ、ISOだ・・・・って、USOじゃないの？って事件も多いですね。最近。　もちろん、「納豆事変」とてこれらと切り離して考えることは不可能。数字に売り上げ、どこからどこまでが被害で、どこからどこまでが共犯なのか。いずれにしても確信犯はいたわけで、お菓子メーカーじゃないのにペコちゃんしてました。　組織の上の方が謝罪。大変なことです。でも、きっと原因菌はもうちょっと下の方に、あるんだろうなぁ。きっと。　あくまで！！あくまで、ですよ。もし捏造が含まれていなkれば、ですが、イイじゃないですか納豆学会。ま、会のモットーは「ハーフ・シリアス、ハーフ・ギャグ」となっていますので心配ですが、五分の理はあるということで。ちなみにここでは納豆占いもできますので。　そも納豆とは発酵したものですから、よかったですね。粘ってても、賞味期限切れなわけではなさそうです（？）。ナットウキナーゼの効果はさておき、少なくとも大豆タンパク、入ってます。　あんなヒドい番組を平気で流し、人心を惑わせたのですから仕返ししましょう。ただし、平和で、義侠心に溢れ、愉快でタメになる仕返し（ここ、重要です）。もう、痩せようが痩せまいが、どんどん納豆食べましょう。で、大豆由来のタンパク質で、古来日本人が持っていた理想的で健康的な食生活をルネサンスさせ、ただの長寿国でなく、健康で幸福な福寿国になってやりましょう。年金問題？あ、それはまた問題でした。　ともあれ納豆のある食卓。その日本の食卓の原風景的画（え）の復権には、いささかでも貢献したのだから、清々しい仕返しで、関連した方々を赦す心もまた必要かと（実際、日本においては、「食卓の消失」の方が問題だったりしているワケで）。同じような倫理の逸脱は、誰にでも可能性のあることですから。（了）

  2007/01/24

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• 今にして思えば・・・。

  　もともと、大学は法学部だったのですが、気になることは何でも知りたい性質。教育心理学、教育学も学びましたし、他の学部の講義で単位を取得するために、法学部の単位を三年でほとんど終え、四年生になった時には、文学部やら経営学部やら、全然違う学部の講義を受けていました（まぁ、大学時代の私は、他にすることがなかっただけなんですが）。　そうした学生生活の中で心理学と出会い、やがて社会に出てからカウンセラーの資格を取ったワケですが、産業の場におけるメンタルヘルスを考える時、それがいかに実践の学問であるかを痛感する毎日です。理論や倫理、受容・共感・自己一致だ！！なんて言っても、いま、まさにそこでサインを発している人を前にしては、実践以外の何も役には立たないのです。　現在、仕事で様々な企業の役員クラスの方や人事課の方とお会いし、職場でのストレスの問題や社員間のコミュニケーションの問題で時々相談を受けたりしますが、カウンセリングは学問ではなく、きわめてフィジカルでメンタルでソーシャル（でスピリチュアル）な援助的行為であることを理解していただいた上で、私に可能な範囲でのコンサルテーションを行うようにしています。　かつて“学問”に恋していた学生の頃に産業カウンセリングと出会っていたら、きっとこの資格は取っていなかったかも知れません。あまりに、現実的だからです。しかし今にして思えば、こと私に関して言えば、社会や人の環（わ）の中に身を投じてから産業カウンセリングに出会い、共感して学んだことは、本当に素晴らしい“時の縁”だったと思っています。（了）　

  2007/01/24

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• ニンコレ2008 Spring。

  　冬来たりなば・・・です。真昼、東京大通り沿い、角のタバコ屋さん。人だかり。　なんですか、2008年から、タバコの自動販売機に年齢認証システムが導入されるそうで。その認証システムが搭載された自販機を設置していたんですね。まず、デカイ。そして、妙にメカニカル。それも、昔のマンガに出てくる「未来のイメージ」に登場しそうなメカっぽい。　確かに、パッと見た感じはインパクトがありますし、それが変わっただけで、いつも通りの景色も違う。見知らぬ通行人が携帯で写真を撮っていたので、私も負けじとカシャ。　まぁ、この仰々しい自販機に貼られたステッカー、これがまたナントモ。簡単に言うと、「未成年にタバコは売らないお店です」と書いてあります。防犯と拡販。韻踏んで、一石二鳥としゃれ込もうと言う案配。　しかし肝心の認証システムそのものは、まだ機能していないのでどう動くかは確認できず。少なくとも、顔で選ぶ“人相システム”でないことは間違いなさそうです。（了）

  2007/01/23

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• 成長のカスタマイズ、という功罪。

  　仕事柄、教育問題にも触れる機会が少なくありません。またカウンセラーとして、スクール・カウンセリングの周辺にもアンテナを張っていたりする私ですが、たまたま某駅に向かってバスに乗っておりました。その車内アナウンスで、「先生が選べる個人指導の●●進学塾はコチラでお降り下さい」と…。さらにさらに、偶然と言いますか、今度は同じ日にタクシーに乗りましたら、車内で流れるラジオでは、「塾と学校、どちらが大事か」なんてテーマで、そこそこユルいコメンテーターの歯切れの悪い、どっち付かずのコメントなぞが流れておりました。　ふと、想いを巡らせますと、どうなんでしょう。ゆとり教育の見直し、子供の学力低下、学力世界トップ水準からの脱落、いじめに不登校、教育者の性的紊乱、と子供達を取り巻く環境は必ずしも穏やかでありません。以前書き下ろした「子供達の“笑顔”に託す人間の未来」なるコラムの通り、私自身は子供たちこそ明るい未来の鍵だと思いますし、子供達こそが、今軌道を逸れた社会や文化の軌道修正をしてくれるものと期待しています。　ところで、塾にせよ学校にせよ、「子供や学生が先生を選べる」というのはどうなのでしょう。これは子供や学ぶ側が、自分の成長を勝手にカスタマイズしている、ということにほかなりません。ロマンティックに言えば、神様やコウノトリが、“この子”を“私たち”の子供として授けてくれたんだ、なんてことも言えますが、生物学的には子は親を選んで産まれてくることができません。それと同じように、成長を子供がカスタマイズする、というよりも、選べないということ受容することも必要ではないかと思ったりもします。と同時に、子が選べないからこそ、親や大人、先生の振る舞いも大切ですし、同時に、「選べない中での成長」を通じた上で選ぶ知恵を身につける、ということの方が大切ではないかと感じるのです。選べない、とネガティブに考えるのではなく、選ぶ知恵を親子や大人・子供で同時に身につけ合う、ということの意味を噛み締めた昨日でした。（了）　

  2007/01/23

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• 私の閲覧帳遍歴。～火焔狐の導入～

  　閲覧帳。と書いてwebブラウザと読ませたかった。苦しいのは承知ですが。　私ももう15年近くマックユーザーですが、環境によっては、最近ではウインドウズも使っていたりします。そうすると、いかに世の中の電脳サービスがウィンドウズマシンに準拠しているかをひしひしと痛感するわけです。まさに、環境問題です。　過去にはNetScapeから始まり、Internet Explorer、Safari（現在はInternet Explorerと併用）と渡り歩いて来ましたが、マックは何となく、現在進行形のウインドウズ準拠のブラウザに比べると使いづらいような気がしてなりません。　さて、Internet Explorerはマックでのサービスが終了になりますので、このたび、Firefoxを導入してみましたが、その使い勝手は当面措くとして、デフォルトのフォント設定によって、ブログなりHPの印象が全然違うことに吃驚。Webの仕事もしているというのに、いざ複数のブラウザを自分で使ってみると、勉強になります。　そんなこんなで、これから少しFirefox でも遊んでみようと思いますが、なんだか結局は、イマイチ使いづらい、しかし慣れたSafariがメインになりそうな気もします。（了）

  2007/01/23

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  沖縄のヨーゴ、あるんだ。～薄いヨーク～

  　最近食べ物ネタが多いですね、なんか。『バベル・カフェ』にブログ名も変えないといけないかも。　沖縄に住んでいるときにですね、ヨーゴなる飲み物があったんですよ。東京ではまだ見かけませんけど。ま、ヨークとかヤクルトみたいな飲み物なんですけど、微妙に薄い。薄めたヤクルト。その微妙さというか、ユルさが沖縄だなぁ、なんてほのぼのとした記憶がありますが、楽天で扱ってるんですね。驚きました。マニアックだなぁ、ホントに。　乳製品マニアの方、このヨークっぽいけどヨークじゃないヨーゴ、ぜひお試しください。（了）森永ヨーゴ（大）

  2007/01/22

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• 華麗なる一族・万俵の次は、王道だ!!～国民的カレーパン～

  　今度は国民的カレーパンですよ。先日華麗パンの生地、いや記事を書いてから、カレーパン好きがリバイバルしまして。　で、見つけたのが、某サイトとファミリーマートのコラボで、151万票獲得プロジェクトから生まれたという、カレーパン。このカレーパンの誕生に、それだけの意見と支持が寄せられたとは…。というか、やっぱりカレーパン、人気なんだ…。　商品説明によれば「ビーフ味を基本にバターを隠し味に使用しコクを高めたカレーをパン生地で包み、定番のカレードーナツに仕上げました。」とのこと。　実際食べてみると、うん、やっぱりアノ味、なんです。どこで食べたどのカレーパンかは分からないけれど、どこかで確かに食べた懐かしい味。単純に最大公約数的な商品に仕上がっているとも思えません。そこがまたニクイ。万俵鉄平に絡めた華麗パンも捨てがたいですが、このジュワっとしたドーナツパンもやっぱりオイシイ。うん、食欲の冬ですね。（了）

  2007/01/22

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• コメントのお返事、遅れました。～ふたたび～

  　先日コメントのお返事、遅れました旨、記事をアップしましたが、あまりにも不親切でしたので再度告知を。　いただきましたコメントのお返事は、一覧から見ていただくと、ご訪問＆コメントいただいた方へのお返事が確認しやすいかと思います。改めて、沢山のコメントありがとうございました。（了）

  2007/01/21

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  『ポトマック―渋澤龍彦コレクション』

  見出し：“遅れて来た恐るべき編集者”の机上を、日本語で読める幸せ。ジャン・コクトー著、澁澤龍彦訳『ポトマック―渋澤龍彦コレクション』（河出文庫）　コクトーは、ベルエポックに遅れて来た偉才。言うなれば、「戦国時代における伊達政宗」、「『三国志演義』におけるの姜維」、「幕末の東郷平八郎」のような存在である。　まさに、先人の遺した空気を最大限に吸ったこの男は、その記憶を後の世紀に留めようと、あるいは自身をその結晶として演出しようと、八面六臂の活躍をしたのである。しかり、コクトー自身が、遅れて来た“恐るべき新世代”であったのだから。　あくまで、この『ポトマック』を読む限り、つくづくコクトーは芸術家である前に、編集者、それも“なかなか作業を収束しない、アイディアが堰切って溢れ続ける厄介な編集者”だと思う。　だから本書は、何かを作り上げ、生み出す期待感がばらまかれた、編集者の机の上みたいなのだ。定規にカッター、糊にハサミ、消しゴムのかす、メモ帳にクロッキーの落書きもある。飲みかけて冷めたコーヒー。窓からは汚れの合間からだけ外光が差し込み、それが不衛生にキラキラと舞う塵芥に反射する。　コクトーをフランス語で、かつフランス人が読んだら、やはり素晴らしいだろう。我々日本人にはそれが、できないはずだった。澁澤がいてくれてよかった。日本人は、フランス人でなくとも、なんらその価値を下げることなく、素晴らしいコクトーを日本語で読めるのだから。澁澤自身が二十代にもっとも愛して翻訳したコクトーの小品。その意味が、跳躍するが如き文面からよく分かる。（了）ポトマック

  2007/01/21

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• コメントのお返事、遅れました。

  　この一週間、沢山の方からコメントをいただいて来ました。新着欄に表示しきれないくらいに。大変遅くなりましたが、その一つ一つに、心を込めてお返事を書きました。個々k路アタリのある方（？）、遅くなりましたが、今更でよろしければ、ぜひご一読ください。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　感謝を込めて。（了）

  2007/01/20

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• 睡眠大事、ネムイ病。

  　やっぱり睡眠は大事です。でも最近、眠るべき時に眠れず、眠っては行けない時に眠くなってしまう。完全にリズムが狂ってます。もろもろ着手せねばならないことが山積しており、そのアイディアや計画、企画は、やっぱりベッドに入ってから思いついてしまう。それで、やおら起きだして、「じゃ、ちょっと今のうちにまとめておくか」となってしまって、気がつけば朝に。仕事もある。こういうのはイカンです。アンチエイジングにも良くない（?）。　気になっている目覚まし時計がありまして、スリープトラッカーというんですが、いかなる目覚ましでも動じない私に、この奇跡の目覚まし時計も効果があるのか、いささか自信がありません。楽天さんでも扱ってないのが残念です。いやはや、睡魔なる女神ほど、心とらわれて敵わぬミューズをほかに知りません。（了）

  2007/01/20

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• くだらない話２：電車でいきなり、ファー付きコート。

  　昨日ですか、電車乗ってまして。混んでましたね、通勤電車。皆さん会社帰りです。当然、座れるはずもなく、「車内奥の方へお進み」しまして、つり革につかまって窓の外見てました。　と、妙に耳たぶにサワサワと心地よい感触が。窓に映った自分の姿、「あれ、俺のコート、ファー付きだったっけ？」。　よくよく見たら、背中合わせに立っていた女性のコートに付属したフードの巨大なファー（もしくはフェイクファー）が、満員電車でせり出して来て私のコートの襟に乗っかってる。　そのままファーだけ置いて行ってくれればいいんですけど。ぬか喜びでした。（了）＊ついでに先ほどの禁煙プレート、回転してみました。うん、上に向かってるのはもっとあり得ません。これなら貼る前に気づきますね。

  2007/01/20

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• くだらない話１：煙は…下いっちゃったよ!!

  　とあるビル。当然全館禁煙です。ところが、その禁煙のサインプレート、なんか違和感があるんですよね。何でだろうと思いながらボンヤリしていたら、そのプレート、間違ってさかさまに貼ってある（笑）。煙、下いっちゃったよ、オイ!!　って、下行くんだったら、それなんか有毒なガスなんじゃないの？副流煙も、ガスほどヒドくはないけれど、ある意味有害性を訴えた、シニカルなメッセージとして、あえてビルの管理者がさかさまに貼ったのかも…んなワケないか。（了）

  2007/01/20

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• イイ本をベストセラーにする、という革命。

  　イイ本をベストセラーにしよう!!そんな、遠大なテーマを立てて見たものの・・・。やっぱり、いざ出版するとなると、つくづく文字離れの世の中、出版マーケットの冷え込みを痛感するのです。　やっぱり消費活動が活発な世代が低年齢化してきていて、この世代が携帯電話の料金や、オシャレ、コミック、CD、交際費・・・と使っていけば、限度額は限られているので、あえて本にお金を使おうとは思わないのも当然。いつまでも、本棚に置いておきたい本がなかなか存在しないことが一番いけないのですけど。　毎日未曾有に本が刊行されているのだから、よほどのことがない限り、イイ本だって、読み手に渡る前に棚からどけられてしまいます。　私は、一文筆家としての誇りを持って、読み手に想いの届く、“文字文化”をきちんと使った本を出版します。それが、職業倫理に忠実である、ということだと思いますし、読み手に対する誠意だと考えます。　そういう本がベストセラーにはならない。そう醒めてしまうのも簡単ですが、私は、無駄な抵抗と知りつつあえて自著をベストセラーにできるよう、精一杯頑張ろうと思っている次第。それこそがまた、このような時代に私の本を出版してくれる出版社への恩返しだと思うのです。（了）

  2007/01/20

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