素盞嗚（スサノオ）の日本古代史

魏略に曰く

「その俗、正歳四節を知らず。

但々春耕・秋収を計りて年紀と為す」


これ、どういうことかというと、

「倭人は年季を知らないんだよね、

　やつらは、農耕をやってて、春に田んぼを耕して、

　秋に収穫をするんだけど、それぞれを『１年』としてるんね」

と書いてます。

要するに、春で１年、秋で１年。

今で言う１年を、２年としていた。

そう云ってるんです。

ちゅーことは、卑弥呼の年齢を

魏使が聞いたとき、

「年已長大」って思ったんだどうけど、

実際はその半分だったんですね。

当時の平均寿命って、多分４０才前後ですよね。

ちゅーことは、魏使が聞いた年齢は、

多分、５０～６０才ぐらいだったと思うんです。

それで魏使は

「げげ、ババーじゃん」

っておもったんだろうけど、

実際は、その半分、


２５歳～３０歳ぐらいだったと考えられるんです。


ぐふふ、

オンナ盛りじゃん♪



振り返った卑弥呼ちゃん、


･･････


ええ、オンナやのぉ･････


･･････


い、イカン、


そんなこと云ってる場合じゃない！


この３世紀の年季、これってすごい意味があるんですよ。

古代の日本がこの

「二倍年歴」を使ってたとすると、

記紀に書かれている古代天皇の年齢が実にリアルに

蘇るんです。

記紀に書かれた古代天皇って、

異常なほど長生きしてるんで、

それっておかしいよね、ってのが定説だったんです。

例えば神武天皇は日本書紀で「１２７歳」

崇神天皇「１２０歳」

などと、１００歳を超える天皇がたくさんいるんです。

最高新記録は垂仁天皇の「１４０歳」

でもこれを「二倍年歴」と考えると、

７０歳。

リアルな数字になるんですね。

卑弥呼ちゃんの年齢を調べていたら、

思わぬ副産物が見つかったわけです。


まー、それよりなにより、

卑弥呼ちゃんがどうも２０台だったってことで

感激しとります。


次回からは、倭人伝に出てくる

「銅鏡百枚」について。

pleさんのリクエストに応えて、少々詳しくやっていきます。




相変わらず、お袋と実家で暮らしてるんだけど、

今日はアーリータイムスやってました。

「今日は水割りじゃー！」

って思って冷凍庫を開けて愕然･････


氷がなーい！


ううう、


しかたない、ストレートでいこう････



･･････


気が付いたら、１本呑んじゃいました･････


･････


今？


目ぇ回ってまぷ♪


明日４時半起き･････


最近少々便秘気味な素盞嗚氏。


もう、寝ましゅ･････














ＳＥＥ　ＹＯＵ　ＮＥＸＴ　ＴＩＭＥ