素盞嗚（スサノオ）の日本古代史

「お風呂家訓」で気をよくした嫁素盞嗚、

調子こいて家訓第二弾を出したゾ････

素盞嗚家　家訓　その２

大も小も便器に座って

用を足すべーし！

どうも大きいモンで、

飛び散るようでぷ････

えーと、古代史。

ここんところ書いてた九州年号関連、

どうもあんまりウケがよくないんで、

中止ッス････

７世紀にあった「大化」「白雉」「朱鳥」、

コイツ全部、九州倭国の盗用なんです。

まー細かいことはヌキにして、

そー認識してくらはい。

詳細を知りたいっちゅーヒトは、お問い合わせくらはーい♪

んで、今回から法隆寺のこと、いってみます。

法隆寺って言って、日本人で知らない人はまずいないですよね。

現存する世界最古の木造建築。

あの聖徳太子が建立した寺ですね。

実はこの法隆寺、

日本書紀によると、一回火事で燃えちゃってるんです。

聖徳太子によって最初に創建されたのは６０７年。

その後６６９年に焼失して、８世紀のはじめに再建された。

これが現在の定説なんです。

でも戦前は「法隆寺再建論争」ってーのがあって、

大多数の建築家や研究者は、

「法隆寺は焼けなかった」

そう言ってたんです。

なぜなら、飛鳥様式の法隆寺が厳然とそこにあるじゃないか！

そう言ったんですね。

それに対して、

喜田貞吉という学者だけは孤軍奮闘、

「法隆寺は焼けた！」そう言ったんです。

なぜかというと、

日本書紀の天智９年（６６９年）に

「法隆寺は一屋余さず焼けた」

そう書いてあるじゃないか。

焼けていないものをわざわざ焼けたと書く訳がない。

それが喜田の主張だったんです。

結果はいかに！

その後法隆寺とすこしズレたところから、

若草伽藍が発掘されたんですね。

それをもってほぼ決着が着いたんです。

法隆寺は焼けて、再建されたと。

めでたし、めでたし♪

･････

と言いたいところなんですが、

ここで新たな疑問が湧くんです。

日本書紀に書かれた法隆寺焼失記事は正しかった。

その記事には

「一屋余さず焼けた」

と書いてある。

丸焼けですな。

それで、再建したのはいいけど、

現在も現存する法隆寺の本尊である、

釈迦三尊像って、燃えなかったの？

この疑問です。

建物が丸焼けになって、

本尊だけが燃えなかったなんて考えられないですよね。

百歩譲って、火炎の中を何とか

外に持ち出したとしたら、

その功績を日本書紀に書かない訳がない。

そう思うんです。

事実は本尊も焼けた････

素盞嗚氏はそう思っています。

では、現存する釈迦三尊像はいったい･････

嫁素盞嗚が帰って来ない････

腹減った････

明日は久しぶりの長野です。

セミナーやったり、

パネルディスカッションの司会やったり･･･

一杯やりながら原稿を考えるとしますか♪

ＳＥＥ　ＹＯＵ　ＮＥＸＴ　ＴＩＭＥ