Camera di Aｌｌｏｒａ.

[読書] カテゴリの記事

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  死は存在しない

  「死は存在しない」読んでみました。新書版で難解な内容と言えると思いますが、章立てもゆっくりしていて、とても読みやすい分かりやすい本です。仏教徒の私めにとっては、般若心経の内容と同じように思え、大変理解しやすかったです。超お薦めの一冊です。　​死は存在しない 最先端量子科学が示す新たな仮説 （光文社新書） [ 田坂広志 ]

  2023年05月14日

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  般若真経　高神覚昇

  高神覚昇師の書かれた「般若心経講義」をざっと50年ぶりに読みました。18の頃最初に読んだ仏教書で、これが私めを仏教にいざなってくれました。ですから私めにとって最重要な本。文章を読むと昭和21年・1946年から22年にかけて12回に分けて、おそらくラジオ放送された物ではないかと思います。序文は昭和22年春とあり、奧付けをみると昭和27年・1952年に角川から文庫として初版発行。平成6年・1994年に改版42版発行。読まれているんですね。敗戦直後のドサクサの時代に、このような多分ラジオ放送をしたであろうものを、52年にはや出版。51年生まれの私めにとっては感慨深いものがあります。内容は般若心経を入り口に仏教全体の教えを説いたものと、読み返してみて思いました。上座部仏教を小乗と書くなど、70年ほど前の状況を知るよすがとなるような記述もあります。古本で角川文庫版を読みましたが、​般若心経講義 [ 高神覚昇 ]　楽天では彩図社というところが2014年に出しています。若い人には敗戦直後に出版され、少々退屈する文章かもしれませんが、読んでみる値打ちはあると思います。

  2023年02月07日

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• 村上春樹は何故ノーベル賞を取れないのか

  村上春樹さんの小説、久しぶりに読みました。読書記録を見ると、最期に読んだのが01年「スプートニクの恋人」、98年は「ねじまき鳥クロニクル」「ダンスダンスダンス」「ノルウエイの森」「風の唄をきけ」「1973年のピンボール」「羊をめぐる冒険」。こうしてみると98年に集中してますね。久しぶりどころか20年以上経ってます。で今回読了したのが「海辺のカフカ」、「女のいない男たち」は読み始めています。で、なぜ村上さんはノーベル賞を取れないか。思うにヨーロッパのノーベル賞を選ぶ人たちは、日本人作家に日本的な情緒を感じさせる作品を望んでいるのではないか。川端康成は受賞していますが「雪国」「伊豆の踊子」など、ウエットな日本ならではの情緒を感じさせる。ところが村上さんの作品には次元を超えた、こちらの世界とあちらの（こちらと同時に存在する）世界を描いた作品が多く、日本の情緒を超えたワールドワイドな世界を拡げています。そこがかえって選ばれない原因かなと思っています。2017年に受賞したカズオ イシグロさんの作品も6点ほど読みましたが、彼の場合、出自の日本を感じさせつつ英国の地に足を付けた、作品のように感じます。ブッカー賞も取ってるし、選考委員受けする作品なのかな。村上さんも73歳、私めより2歳上。もういい歳ですそろそろノーベル文学賞、取らせてあげたいですね。もう一人池澤夏樹さんの作品もそれに値すると考えています。

  2022年11月15日

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  カズオ イシグロ　わたしを離さないで

  ここのところ。本を読むといえば、テレビの時代劇の原作本など、軽いものばかりでしたが、久しぶりに英国のブッカー賞そしてノーベル文学賞も受賞している、カズオ イシグロの「わたしを離さないで」を3日ほどかけて読みました。テレビの原作本などは、昼に届いてその日の夜には読み終わってしまうのですが、「わたしを離さないで」は、なかなか読み進める事が出来ませんでした。テーマは重たくそして衝撃的内容で、サスペンスではないし推理小説でもないし。イギリスの孤児院のような施設を舞台に話は展開していき、その施設に収容されている子供たちの成長ぶり・変遷が静かに何気なく描かれていきます。その中で、施設の子供たちの真の姿が少しずつ書き込まれ、その度に本を閉じ少しの間、読者である私めは頭を整理し、また先を読み始める。初めて出会ったテーマの小説であることには間違いありません。内容を細かく書くといわゆるネタバレになりますので、ここまでとします。超お薦めの本でもあります・・・​【中古】【古本】わたしを離さないで 早川書房 カズオ・イシグロ／著 土屋政雄／訳【文庫 日本文学 早川epi文庫】​

  2021年09月04日

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  肩をすくめるアトラス　2,3巻

  肩をすくめるアトラス全3巻読了。やぁ難しい内容でした。作者　アインランドは1926年に成立間もないソ連からアメリカに移住。移住というより亡命に近いのかな。いずれにせよ1957年に本書を刊行。アメリカが統制経済・社会主義に支配され、国自体がボロボロに崩壊していく。資本家は自由経済・資本主義を貫こうと、絶対に人に知られぬ秘密の場所、捜索不可能な地に集まり、共鳴する真に能力のある人間がそこで共同体をなし、理想郷を創り上げる。指導者は社会に対するストライキだと語る。一方、統制経済化に置かれた庶民・国民は真の指導者を失い、誰も自分の仕事に責任を持とうとせず、政府は統制一本やりで、農業作物から工業製品までのほとんどの物資の生産は止まり、流通手段である鉄道も指導者を失い、技術者も姿をくらまし、責任を取るべき人材がみな職務放棄して、統制経済をすすめる政府は手の打ちようがなく、国が内側から崩壊していく。けしてハッピーエンドではなく。これからアメリカはどうなるのと思わせ終わる。アインランドがロシアで生まれソ連になった直後に渡米しているという事は、ソ連の共産主義・社会主義の行く末をアメリカという国に仮託して書き上げたのではないかと考える。実際のアメリカの50年代の史実に適合しないし、資本主義・個人主義がここでは擁護されている。いずれにせよ長い・大作。各巻500ﾍﾟｰｼﾞ以上、3巻は760ﾍﾟｰｼﾞもあるし。読み終えてやや疲れを感じています。3巻の主人公のラジオ演説が507ﾍﾟｰｼﾞから598ﾍﾟｰｼﾞまであり、ここがこの本で語りたい作者の肝なのだろうが、難解でした。上手に解説出来ませんが、我が読書歴の中のフィクション部門の第一位と言っていいかと思っています。​肩をすくめるアトラス[本/雑誌] 第2部 二者択一 (文庫 /原タイトル:Atlas Shrugged) / アイン・ランド/著 脇坂あゆみ/訳​​肩をすくめるアトラス[本/雑誌] 第3部 AはAである (文庫 /原タイトル:Atlas Shrugged) / アイン・ランド/著 脇坂あゆみ/訳​

  2020年09月03日

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  肩をすくめるアトラス

  今年にはいってここのところ、テレビ時代劇の原作をずっと20冊ばかり読んでいましたが、まぁ娯楽作品といおうか、数時間で読み終わり、読書というほどのものでもなく、気合を入れてたまには大作も読もうと思い選んだのが「肩をすくめるアトラス」ハードカバーは弁当箱のようなやたら分厚さでちょっと引いていましたが、文庫版もあり、そちらを読み始め、一行40字で20行、活字が小さい。読み切れるかなと思いましたが､4日ほどで第一部「矛盾率」548ﾍﾟｰｼﾞ読了。週末に第2部が届く予定。著者　アイン・ランド。1905年サントペテルブルグに生まれ、26年に渡米。36年小説家デビュー。聖書についでアメリカ人におおきな影響を与えたそうな（カバーから引用）どんなに難しい本かと思って読み始めると、これが結構おもしろい。1950年代を舞台にした鉄道会社の栄枯盛衰。2部・3部でどんな展開がまっているか分からないけど。資本主義・自由主義がアメリカにとって、どうなのか。アメリカ版大河ドラマとすると、言い過ぎかもしれないけど、とにかく結構ひきこまれれて、５００ページ読了​肩をすくめるアトラス　第1部／アイン・ランド／脇坂あゆみ【1000円以上送料無料】​

  2020年08月18日

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  おけら長屋

  最近は歳のせいか、コロナ禍のためか、どうも気分がのりませんね。読書の方も、ミステリやらサスペンスなど心が重くなるようなものは読む気がせず、軽い時代物を読んでます。NHKの土曜時代劇の原作を読むことが多いです。さて「本所おけら長屋」。これはNHKで放送された訳ではないのですが、ともかく面白いです。落語の噺を読んでるような気分になり、笑いあり涙ありで6編ほどの短編が時系列を追って描かれています。歴史に残るコロナウイルスという大災厄に見舞われている現在、じっと耐えるにはこのような本が有用に思います。超お薦めです❕本所おけら長屋 （PHP文芸文庫） [ 畠山健二 ]価格：680円（税込、送料無料) (2020/4/14時点)

  2020年04月14日

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• 久しぶりのトルストイ

  今年は3月末から10連休前までと、連休明けから6月11日までと併せて60日程入院していたせいか、全く本が読めていない。NHK朝ドラのモデルとなった安藤百福さん関係と全米15万部だかのベストセラー「なぜ今、仏教なのか」ぐらいなもので「なぜいま、～」は、いかにも米人らしい仏教の捉え方。まぁ参考にはなりましたが。退院して2週間チョイやっと体調も戻ってきたので、読書らしい読書という訳でもないけど、岩波文庫のトルストイの100頁ほどの「イワン・イリッチの死」という小品を読んでみました。さすが岩波文庫、字が小さい（そこをつっこんでもしょうがないけど）。まぁ短い作品なのですぐに読了。一官吏の死の病にとりつかれてから、それに反発しつつ死に際にようやく死を受容するまでの過程が描かれています。ロシアの小説は登場人物の名前が長ったらしいのと、夫婦なのに名前が違ったりとややこしい。この後は娯楽的要素のある気軽に読める江戸を舞台にした時代物でも読もうと思っています。

  2019年06月27日

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• 剣客商売16 最終巻

  池波正太郎の剣客商売16巻目・最終巻「浮沈」が今日昼前に届き先程4時過ぎに即読了。全16巻の内、第1巻から第6巻の主人公の秋山小兵衛の息、秋山大治郎が田沼意次の婚外子である三冬と結ばれるまでは読んでみようと思い読みました。話のﾊﾟﾀｰﾝは決まっていて、ふとしたきっかけで事件に関わってしまい、秋山親子の剣の技をもって解決していく。まぁそんなところで、全巻読む気はなかったのですが、最終の〆はどうなっているのかと気になり読んだ次第。第6巻までは短編ともいえる七つの話があって、最終巻も七編からなっているかと思っていたのですが、一つの話だけでなっていました。文庫版で293ﾍﾟｰｼﾞですが、一人の科白のあと例えば「はい」だけですぐ改行。余白が多い。詰めて書けば半分くらいになってしまうやも。それもあって半日で、すぐ読めてしまうのでしょうが。別巻で16巻刊行後に「黒白」上下と「ないしょないしょ」というのが出てまして、ﾀｲﾐﾝｸﾞをずらして「黒白」を発注したのが、今日同時に届いて。これは明日にでも読んで、あと「ないしょ～」を発注して、池波さんのは読了とする予定。

  2018年10月20日

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  剣客商売

  最近は余りﾃﾚﾋﾞも見ず､ﾊﾟｿｺﾝに入ってるｹﾞｰﾑばかりやっていても仕方なく、で、本を読むのが一番いいかなということになり、あれこれ読み散らかしている今日この頃であります。そこで娯楽小説というか「剣客商売」を読み始めて別巻を入れると全18巻になるようですが、主人公が、もう一人の重要な役どころの女武芸者を嫁にするまでの第6巻まで読んで、これで読むのは終わり。1巻ごとに7編の短編と言ってよい章立てとなっており、1巻から時系列に沿って話は進んでいきます。面白いと言えば面白い。だけど1日あればすぐ読み終わり。丁度よい暇つぶしにはなります。気合を入れて脳細胞を活性化させてくれるような、考えさせてくれる重たいﾃｰﾏも読みたいのですが、どうも易きにはしって、軽いものしかよんでませんね。今年はそれでもﾄﾙｽﾄｲの「戦争と平和」も読んだし、高村薫さんの「土の記」、あとはｴﾝﾃﾞとｶｽﾞｵ ｲｼｸﾞﾛぐらいですね。まぁこれで軽く読めるｼﾘｰｽﾞの「剣客商売第6巻」は、夕方から読んでますが今晩中に読み終えようか、明日の分にとっておくか・・・次に読むのは「武士の日本史」もう発注済みです。今年も3か月弱、明日中に17点30冊は読み終わりますが、あと何冊読めるかな？​【中古】 剣客商売　六　新妻 新潮文庫／池波正太郎(著者) 【中古】afb​​武士の日本史 （岩波新書） [ 高橋昌明 ]​

  2018年10月08日

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  科学者はなぜ神を信じるのか

  三田一郎(ｻﾝﾀﾞ ｲﾁﾛｳ）さんという、素粒子物理理学者にしてｶﾄﾘｯｸの助祭でもある人が書かれた本。帯には、ﾉｰﾍﾞﾙ賞受賞者の小柴昌俊さんの「読めばわかる」､ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝは強烈な「宗教家」だった、ｶﾄﾘｯｸ協会は「ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝ」を歓迎したとあります。登場するのは､ｺﾍﾟﾙﾆｸｽ･ｶﾞﾘﾚｵ･ﾆｭｰﾄﾝ･ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ･ﾎｰｷﾝｸﾞ他の、超有名な科学者達。で、内容は彼らの発見した「地動説」「万有引力」「相対性原理｣　｢ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝ」等々の説明が多く、物理なんぞにはとんと疎い私めには、難しすぎる。物理学や素粒子論の概説書みたいなものでして、それぞれの科学者が研究を重ねた結果、宇宙は「神」が創造したと考え思うように至った。本書にも書いてありますが、ここに出てくる「神」は、西欧人の科学者にとってのｷﾘｽﾄ教で言うところ「神」で、彼らが仏教徒だったらどんな思考をしたろうかと思ってもいます。いずれにせよ、物理学に関する方程式や数式が色々と出てきて難解でした。​科学者はなぜ神を信じるのか　コペルニクスからホーキングまで （ブルーバックス） [ 三田 一郎 ]​

  2018年09月30日

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• 故郷忘じがたく候

  沈寿官さんの作品を買ったので、司馬遼太郎さんの「故郷忘じがたく候」を久しぶりに読んでみました。読書録をみたら、79年に最初に読んで2回目は97年に。小説というより紀行文の感がありますが、良い作品だと思います。司馬さんの一連の作品に関して、史実と異なるという意見が散見され、いわゆる「司馬史観」といった言い方もされています。「故郷～」についても、沈氏は日本名があって、小説は誤っているといった記事も読みましたが、司馬さんは歴史書・歴史の教科書を書いている訳ではなく､ﾌｨｸｼｮﾝ・小説を書いているのですから、史実と照らし合わせてみても意味がないように思います。司馬さんの作品は、ほとんどのものは読んでいますが、まずは文章が上手い。氏独特の日本語のﾘｽﾞﾑ感は読んでいて心地よいですね。故に司馬ﾜｰﾙﾄﾞに入り込み、先程の言葉と矛盾してしまうかもしれませんが、ﾌｨｸｼｮﾝを史実と思い込んでしまう部分はあるやもしれません。沈寿官さんの話も少し。秀吉の朝鮮出兵によって、半島から拉致された中の李朝の貴族・名門の一人の初代沈当吉から江戸・明治への激動期を経て当代の15代に至るまで、薩摩の陶器を確立させたその功労・功績は大と考えます。私見では国の（せめて県の）無形文化財保持者と認めてもいいのにと思うのですが、それがね。出自が半島だからでしょうか。沈さんの作品、もう一点欲しい物があるのですが今は手が出ない。じっと我慢です。もし手に入ったら勿論ここにｱｯﾌﾟします。

  2018年08月30日

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• 池波正太郎他

  「活版印刷三月堂」という本を読んだのですが、一小市民の何気ない心温まるお話。悪くはないけど中高年の私めには、もう一つ迫ってくるものがない。そこで目先を変えて池波正太郎の「剣客商売」と「鬼平犯科帳」の第一巻をそれぞれ読んでみました。これも悪くはないけど、「鬼平」の方は鬼平対強盗集団で、犯罪物と言えるし読んでいても、心が雑々としてきて、どうもよろしくない。時代物では山本一力のような、人情物がいいなという思いに至りました。「剣客」はまだよかったかな。両方ともﾃﾚﾋﾞでｼﾘｰｽﾞ化されてそちらのｲﾒｰｼﾞを強く感じてしまいましたね。「剣客」は全16巻のようですが、あと2・3冊読んでもいいかな。「鬼平」はもう一冊で十分。沈寿官さんの作品を買ったので「故郷忘じがたく候」を読み直そうと（言ってもごく短い短編）思って発注しました。その後は現代に戻って「活版印刷」が全4巻なので、あと3冊乗りかかった船ということで軽く時間つぶしに読んでおこうと思っています。

  2018年08月26日

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• 高村薫「土の記」

  久しぶりに高村薫さんの小説を読みました。奈良県宇陀を舞台に、本家に婿養子に入った男の老境の心の動き。不貞を働いている妻を見て見ぬふりをし、自殺と思われる交通事故で植物状態になった妻を16年介護しそして看取った男。宇陀の山間部の自然と交わりながら、生者と死者のあわいを生きているような男。70代も半ばに近づきボケも少し出始めた男。よそ者として宇陀の小さな集落に婿として入った男が、70才を超えて宇陀の地の人となり、そして宇陀の地に土になる。その男の心の内を、農業・植物学、地質学そして密教、（流石に「空海」を上梓している作家です）等についての該博な知識を使い、また舞台とした宇陀市にも何度も足を運んだに違いない、ち密な描写、文章の組み立て、高村さんらしい言葉の使い方、読み応えのある作品です。

  2018年08月06日

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• 夏目漱石　門

  夏目漱石の「門」、「三四郎」「それから」に続く三部作の三作目。友人の妻を奪って結ばれた夫婦の、世間から一歩退きなるべく世間とは関わらぬような暮らしぶり。自らの愛欲を貫いたが故の、鬱々たる日々の暮らしに何かしらの光は見えないか、煩悶の精神生活に救いは無いのか。主人公宗助は参禅してみるが、一週間ほど参禅してみたところで問題は解決されるはずもなく、帰路につく禅寺の門前に悄然と佇む。明治知識人の心情というのか、現代とは全く違う時代の感覚と言ったらよいのでしょうか、正直なところ余り面白くはなく、心に響くという事もない作品でした。これは私めの感受性の鈍さの故にかもしれません。

  2018年07月16日

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  NHK土曜時代ﾄﾞﾗﾏ原作2

  NHKの土曜時代ﾄﾞﾗﾏ「風の市兵衛」の第２話（3回で完結）が16日の土曜日からまた始まって、今回はﾃﾚﾋﾞだけで原作は読まなくてもいいかなと思っていたのが、結局第２巻の「雷神」も買いまして。18日発注で昨日21日に届き、面白いので昨日中に読み終わってしまいました。いわゆる娯楽時代劇と言ったらいいんでしょうね。勧善懲悪というか、主人公が事件とかかわりを持ち、主な登場人物もそれぞれの己の人生・過去を背負って生きている。最終的に主人公の市兵衛は、ある程度の公権力を持つ兄の力を借り、兄も弟を使って悪事の企みを潰す。まぁ「この紋所が目に入らぬか」の水戸黄門の世界と一緒かな。事の成り行きに、はらはらしながら読んでも、最終的には予定調和・一件落着で安心して読める。それが21巻も出ている理由でしょうか。第3巻までﾄﾞﾗﾏになるようなので、第3巻もきっと読むでしょうが、全巻読む気はないです。夏目漱石の3部作の3部目「門」も相前後して発注し届いており、こちらも読み始めてますが、市兵衛さんとは違ってなかなか読み進まない。まぁﾎﾟﾁﾎﾟﾁ読んでいきます。​​​

  2018年06月22日

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• 夏目漱石「それから」

  漱石の「それから」を読みました。「三四郎」「それから」「門」の三部作ということで、「三四郎」は勿論読みましたが三部作と言っても、ずっと三四郎が主人公ではなく、ただ明治知識人の青年期から壮年期に至る流れを、それぞれの主人公に仮託して前作をうけながら、話は展開していくようです。さて、「それから」に関しては、主人公・代助は帝大卒後に仕事にも就かず、実業家であり財産家である親から金銭の援助を受け、一軒家を与えられ家事を任す老女もおり、その上書生まで置いている。金持ちのボンですな。その彼が3年前大学卒業時に想いを寄せていた女性を、親友と結婚するよう取り持ったにもかかわらず、その親友の妻となった女性を愛し（横恋慕ですな）、告白された女性は元々虚弱な体質が、その告白によって夫と代助の板挟みになり深刻な病状に陥り、代助は親友から絶交宣言を受ける（そりゃそうだ）。そしてその件が実家に知られるところとなり、実家からは勘当、金銭的援助も完全に止まる事態に。さてその先は如何に？で終わっている。仏教者の私めからすれば、代助が愛と思っているものは、ただの自己の愛欲・己の喝愛・欲望にしかすぎない。真に愛するというのなら、その人の幸せを願う無償の愛にならなければ。ｴﾃﾞｨｯﾄ ﾋﾟｱﾌの「愛の賛歌」の原詩は、あの人が幸せになってくれるなら、私は身を引いてもいい、どうなってもかまわないといった内容のようですが、己を滅してもその愛する人が幸せになればよい、母の子に対する愛情のようなものではないでしょうか。と言っても愛情をかけるどころか、頑是ない子供を虐待し死に至らしめる親もいるのには、心肝寒からしめるところですが。時代小説やﾌｧﾝﾀｼﾞｰのような娯楽要素はなく、その意味では面白くはありませんが、乗りかかった船、三部作最後の「門」も読んでみようと思っています。

  2018年06月10日

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• NHK土曜時代ﾄﾞﾗﾏ原作

  この19日（土）から始まっった「そろばん侍・風の市兵衛」。ﾃﾚﾋﾞﾄﾞﾗﾏはほとんど見ませんが、このNHKの土曜時代ﾄﾞﾗﾏのｼﾘｰｽﾞはけっこう面白いので、いつも観てます。だいたい９回ほどで終わるので楽。大河ﾄﾞﾗﾏなんて一年近くやるのは全く観ない。ということで早速このﾄﾞﾗﾏの原作を読んでみました。娯楽時代劇と言ったらいいのか、面白いことは面白いので昨日届いて、最後の章だけ今日に残しておいて読了。辻堂魁という作家、「風の市兵衛」ｼﾘｰｽﾞでもう21巻もでてる、すごいな。全巻読む気は全くなくて、この第一巻だけ読めば十分かな。文庫の帯には「連続ﾄﾞﾗﾏ化！一気読み間違いなしの面白さ」とあって、確かに一気読み出来る分量です。暇つぶしに軽く読むにはいいかと思います。あとはﾃﾚﾋﾞﾄﾞﾗﾏの方が、原作をどのような脚本で、原作のどこを残してどこを端折るか、2回目以降のﾄﾞﾗﾏにそういう意味で興味を以って観ることが出来ます。多分この1巻めだけで9回を終えるとは思いますが・・・この後は久しぶりに夏目漱石を読む予定「坊っちゃん」「吾輩は猫である」は読んでますが、他のは手付かずなので、とりあえず「三四郎」を。手許には届いているので明日から、熟読してみるつもりです。

  2018年05月22日

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• トルストイ「戦争と平和」

  ﾄﾙｽﾄｲの「戦争と平和」を読んでみました。岩波文庫2006年発行の新訳全6巻。1巻から3巻までは19世紀の帝政ﾛｼｱの貴族階級の暮らしぶりが描かれていて、多くの人名が出てきて分からへん。少々退屈しながら読んで。4巻目からはﾅﾎﾟﾚｵﾝのﾛｼｱ侵攻の具体的な話となって、ようやく面白くなってきました。5巻目冒頭は話の流れから少しだけ離れて、もちろん関連はしているけどﾄﾙｽﾄｲの歴史観がさらっと書かれて。最終6巻はｴﾋﾟﾛｰｸﾞ第1篇で物語としては終わっていると思うけど、第2編で80ﾍﾟｰｼﾞほど使って、更に付録としてﾄﾙｽﾄｲのまた歴史観というか哲学が書かれ、少々難しく感じました。6巻全体としては、毎巻登場人物の名前と相関図、歴上実在の人物名が載っており、まぁこれはよくある形。ﾅﾎﾟﾚｵﾝの仏軍とﾛｼｱ軍の戦闘地や行軍経路を示す地図もあり。そして各巻に翻訳者藤沼貴氏の19世紀当時のﾛｼｱについてのｺﾗﾑで｢ﾛｼｱの暦」｢ﾛｼｱ人とﾌﾗﾝｽ語」「貴族の荘園」等々、本編の程よいところに、一番多い4巻で9項目、6巻が少なく3項目が載っていて、長編を読み進めるのに丁度よい息抜きができました。6巻最終には読者と訳者やりとりの形をとった「戦争と平和Q&A」という部分が25ﾍﾟｰｼﾞにわたって、ﾄﾙｽﾄｲの生まれと育ち・戦争と文学・ﾄﾙｽﾄｲの言葉と表現･ﾄﾙｽﾄｲ主義等々について載っており、その後に､[ｱﾙﾊﾞﾑ･ﾄﾙｽﾄｲの生涯 1828~1910] 27葉の写真と挿絵があります。「戦争と平和」という小説だけでなくﾄﾙｽﾄｲについて理解を深めてほしいといった、訳者・出版の岩波の熱意が感じられ、そういった部分も含め良い出版物と思います。実際の戦争を考えれば、ここに描かれている19世は銃も大砲もあるけれど騎馬兵や歩兵中心の戦争、そして現代は核・ﾐｻｲﾙの時代。比べようがない。19世紀には絶対的貧困はあったけど、核兵器はなかった。どちらが平和と言えるんでしょうかね。

  2018年05月19日

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• 戦争と平和

  暇つぶしではないんですが。去年は上橋菜穂子さんの、NHK大河ﾌｧﾝﾀｼﾞーとして、綾瀬はるかさんが主人公を演じた「守り人ｼﾘｰｽﾞ」番外編も含めて12冊読んで、その前もNHK時代劇「みおつくし料理帖」の原作10冊読んで。娯楽の為の感が強いものを読んで。あとは歴史関係をﾁｮｺﾁｮｺっと。今年に入ってからはまた上橋菜穂子さんのものを読み、日本版ﾌｧﾝﾀｼﾞｰが続いたので今更という感はありますが、ﾐﾋｬｴﾙ ｴﾝﾃﾞさんの「はてしない物語」を。ｴﾝﾃﾞさんのは「ﾓﾓ」は勿論他の作品も何点か読んでますが「はてしない～」は未読だったので。で、しばらくﾌｧﾝﾀｼﾞｰ作品にどっぷりだったので、目先を変えました。とうの昔に読んでおかねばならないような作品と言えるﾄﾙｽﾄｲさんの「戦争と平和」を読み始めました。岩波の文庫版全6巻の内まだ2巻目を読み終わったところですが、帝政ﾛｼｱの貴族階級の話で1巻目はやたら人名が多く、初めのうちは余り面白くは感じませんでした。後半ようやくﾅﾎﾟﾚｵﾝ軍との戦闘の場面となり、2巻目はけっこう本に入り込むというか、少しずつ引き込まれていきました。いつもﾈｯﾄ通販の中古本を買っていて、今日3巻目を発注したのですが、明日には届くとのﾒｰﾙの連絡有り。そんなに早くなくてもいいのに、こんなことがあるから運送業者に負担がかかるのにと思うんですけどね。それはそれとして「戦争と平和」読みごたえあり。やっぱり読んでおくべき世界の名著といえますね。

  2018年04月07日

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• 「ゲド戦記」作者逝く

  「ｹﾞﾄﾞ戦記」の作者 ﾙ･ｸﾞｳｨﾝさんが88歳で亡くなられました。88歳、自分のなすべき仕事としての作品を書くことを全てを成して逝かれたことと思います。「ｹﾞﾄﾞ戦記」は読書記録を見ると1989年に3巻までを読んで、続編が出た93年と2006年にも全巻読み直しています、愛読書ですね。一応、出版の形は中学生ぐらいの年齢層に向けての物だと思いますが、ﾙ･ｸﾞｳｨﾝさん本人は、そのようなことを意識せずに書かれたのではと思います。哲学的内容を含み人間の精神の在り方・社会の在り方についての深い洞察があり、人とは社会とはを考えさせてくれる、名著と思います。これに匹敵するのは「指輪物語」｢ﾅﾙﾆｱ国物語」でしょうか。「ﾊﾘｰﾎﾟｯﾀｰ」も面白いですが、ややｴﾝﾀｰﾃｲﾒﾝﾄに傾いているかな。いずれにせよ、｢ｹﾞﾄﾞ戦記」は、作者が死んでも読み継がれていくでしょう。人はみな死んでいきますが、作品が死ぬことはありません。ﾙ･ｸﾞｳｨﾝさん素晴らしい作品を残してくれてありがとうございます、ご冥福を祈ります。

  2018年01月24日

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• 今年の読書

  今年の読書は、そこそこ読んだような読んでないような微妙。全体としては31冊、月に2冊ﾁｮｲか、読書家という人は60冊から100冊ぐらいは読むんだろうし、まぁ私めは読書家とは言えませんなぁ・・・それはともかく、まづ読んだのが「いっきに学び直す日本史教養編・実用編」2冊。大学入試学習参考書を佐藤優氏らが監修し直したもの。　次いでNHKでﾄﾞﾗﾏ化された上橋菜穂子さんの「守り人ｼﾘｰｽﾞ」12冊。これもNHKﾄﾞﾗﾏ原作高田郁さんの「みおつくし料理帖」10冊と「銀二貫」そして時代物からの気分転換に阿川大樹さんの「終電車の神様」ｶｽﾞｵ ｲｼｸﾞﾛさんの「日の名残り」ﾉｰﾍﾞﾙ賞を貰う前から読もうと思ってたのに、受賞後になってしまった。ﾕｳﾞｧﾙ ﾉｱ ﾊﾗﾘさん「ｻﾋﾟｴﾝｽ全史上・下」2冊 これは2017ﾋﾞｼﾞﾈｽ書大賞受賞の高評価にたがわぬ名著。歴史書が続いて、ｳｨﾙ ﾃﾞｭﾗﾝﾄ/ｱﾘｴﾙ ﾃﾞｭﾗﾝﾄ共著の「歴史の大局を見渡す」で、最後は久しぶりに養老孟司さんの新著「遺言」いつものように文章は平易だけど深い。以上、歴史の本が多いかな。さぁ来年は何を読みましょうか、だいたいの予定に上がっている本はあるんですが・・・

  2017年12月31日

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• みおつくし料理帖

  この5月にNHKの土曜時代ドラマで放送された「みおつくし料理帖」、原作を読んでみました。文庫版で全10巻、いやぁ面白く、そしてよく泣けました。1巻ずつ4章でそれぞれの章に料理が一品ずつ出てくる。シリーズ第7巻目で150万部突破と帯にありましたから売れ行きもいいようですね。時代設定は江戸時代、一人の女性が料理人として成長していく訳ですが、その根底には人の持つ情「人情」の優しさが描かれています。それが信じがたい事件発生や、あきれ返る政治家たちの醜態に、閉塞感を感じている現代日本人にとって一服の清涼剤として、多くの人に読まれているのではと思います。理屈はともかく、10巻とそこそこの量はありますが一読される事、超お薦めします。

  2017年07月30日

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• ｲｽﾗｰﾑ思想史

  ISが暴虐の限りを尽くしている現在、彼らはｲｽﾗﾑの教えに従っての聖戦と言っている。で、ISについて彼らの行動原理を考えるには「ｺｰﾗﾝ」を読まねばと思い｢ｺｰﾗﾝ」を通読。ｲｽﾗﾑの神はﾕﾀﾞﾔ教･ｷﾘｽﾄ教と同じ神だけど、やたら異教徒は殺し財産は略奪し、神を信じぬ者は地獄に落ちると、宗教的な脅しとも感じてしまう文言が何度も繰り返されている。｢ｺｰﾗﾝ」自体だけでは分からない部分もあるだろうと「ｲｽﾗｰﾑ思想史」を読んでみた。「ｺｰﾗﾝ」の解説的な本かなと思ってたけど超難解。大学の教科書みたい、神学・神秘主義・ｽｺﾗ哲学（東方・西方ｲｽﾗﾑ哲学）についての記述が続き、初めて聞くｲｽﾗﾑ思想家達が登場。後半はｷﾞﾘｼｬの影響やｲﾝﾄﾞの影響の事もでてきて、多少は分かりやすく、仏教の「一即一切・一切即一」「色即是空・空即是色」や禅宗における大悟に通ずるのではと感じられる部分もあり、どんな宗教・思想・哲学も突きつめると、同じようなところに行きつくのかなと思った。巻頭の叙述には「ｱﾗﾋﾞｱ人は視覚・聴覚にきわめて鋭敏な人達で砂漠を生きぬく必須条件。砂漠地帯の遥か彼方に起きた砂嵐に一早く気づき、また襲ってくる他部族に素早く気づく、遠くのｵｱｼｽを見つけるにも、また地下水の流れに（聴覚で）気づく、生き抜く為に自然に身に付いた能力。その本質は現実主義・感覚主義・個物主義で非合理的・非論理的である。｢ｺｰﾗﾝ」は著しく視覚的魅力・聴覚的魅力を持ち、擬人神観の危険も内包している。」ﾑﾊﾝﾏﾄﾞはAD600年代の人ですが、このｱﾗﾋﾞｱ人の特徴はそれ以前から、それ以降現代に至るまでも､ｱﾗﾋﾞｱ人の核となる性質・性格なのではと考える。以上｢ｲｽﾗｰﾑ思想史」の感想と巻頭部分の要約でした。あ、著者は井筒俊彦氏、1914年生まれの日本のｲｽﾗﾑ研究の第一人者のようです。まだご存命なのかな？

  2016年06月05日

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• コーラン読了

  ｺｰﾗﾝ岩波文庫版・井筒俊彦訳・全3巻読了。ふう～。少し疲れたというかﾓｽﾘﾑの宗教観、仏教徒の私めにはついていけない部分多々あり。ﾑﾊﾝﾏﾄﾞが神ｱｯﾗｰの啓示を受けた時代、地理・風土環境、対ﾕﾀﾞﾔに対する思惑等々の要素が絡み合って生まれた宗教であり、また政治的運動と言ってよい部分もあり、いずれにせよ一神教。仏教的世界感とはだいぶ違う。まぁﾓｽﾘﾑの世界感も少しは理解しておかないとと思って読みましたが、内容の字義通りに動けばISの残虐非道の行いも出てきてしまうのか。とにかく非信徒・似非信仰者は､ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ地獄落ち業火に焼かれると繰り返し書いてある、その一方で慈悲深い神ともある。矛盾を感じるのは私めだけでしょうか。ISを非難している一般のﾓｽﾘﾑは平和の宗教という言い方をしますが、それは時代と共に思想が変化したという事なのか、でも一神教の普遍性は変わらないだろうし、変わっちゃいけないだろうし。思考の迷宮に入ってしまいそうです。補足の為に井筒氏の「ｲｽﾗﾑ思想史」も読み始めました。

  2016年05月09日

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• コーラン

  「ｺｰﾗﾝ」読み始めました。聖書はｲｽﾗｴﾙ民族の神話的歴史書という感を受けたのですが、それとは趣が違い、実際的な生活指南書のように、今のところ感じています。第1章だけですからこれから、どのように展開していくかは分かりませんが、夫婦が離縁してまた復縁してよいのは２回までで、３回離縁宣誓をしたら復縁は許されないとか。世俗の生活の仕方が具体的に書かれています。「女というのは汝らの耕作地。だから、どうでも好きなように自分の畑に手をつけるがよい。」これは男尊女卑にしか読めないなといった箇所もあり、聖書より面白いと言っては語弊がありますが、そのように感じます。まぁ少しずつ読み進んで、ﾓｽﾘﾑについて多少なりとも理解出来たらと考えています。

  2015年12月22日

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• 今年の読書

  今年の読書は、まぁ読んでないような読んだような。昨日の時点で10冊目にかかったところ。だから今年はまだ9冊しか読んでない。正確に言うと6点。「日本の喪失と再起の物語」上・下2巻　ﾃﾞｲﾋﾞｯﾄ　ﾋﾟﾘﾝｸﾞ著　　「暴力の人類史」上・下2巻　ｽﾃｨｰﾌﾞﾝ　ﾋﾟﾝｶｰ著「絵本徒然草」上・下2巻　　橋本治著　橋本氏流の現代語訳、面白く読めました。「これから日本で起こること」　中原圭介著　　経済関係、株・為替等の形而下の話ですねこれは。「空海」　高村薫著　高村さんが空海をどう捉えているか興味があって、衝動買い。「聖書」　旧約・新約全部。　この聖書が014，5月から読み始めて今年の8月に読了。さらっと通読でこれだけの時間。BC1513に書き始めてAD98年に書き終えたそうで1600年以上かけて書いたもの、詩編など短いのもあるから、まぁ長・中・短編交えて66冊を1冊にまとめたとの事。66冊となると1年以上かかるわけだ。で、高村さんの「空海」をはさんで気分転換。そして昨日からは少しまた気合をいれて｢ｺｰﾗﾝ｣を岩波文庫版で読み始めたところ。これは上・中・下3巻あるから来年の読書として数えます。何かと世界を騒がせているISという存在もあり、彼らがどうﾓｽﾘﾑの教義から外れているのか、一般のﾓｽﾘﾑの拠りどころの「ｺｰﾗﾝ」にどんな事が書かれているのか、ここは押さえておかないと、次の思考に進めないような気がする次第。私めが読むんですから「聖書」と同じくさらっと1回通読するだけになるでしょうがね。｢ｺｰﾗﾝ」の後は、米作家 ｱｲﾝ ﾗﾝﾄﾞの「肩をすくめるｱﾄﾗｽ」文庫版3巻上段下段組・全部で1500ﾍﾟｰｼﾞ程の分量があるようですが、読んでみたいと思ってます。今年の読書と言うより、来年の読書予定になってしまいましたが、まぁ、そんな予定でおります。

  2015年12月14日

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• ノストラダムスの予言

  私めが若いころ、そう1970年台の頃、ﾉｽﾄﾗﾀﾞﾑｽの予言がﾌﾞｰﾑというか何と言ったらいいか、まぁ、よく流行っていたもんです。平成生まれの人たちにすれば､ﾉｽﾄﾗﾀﾞﾑｽ何それって感じでしょうね。1999・7の月、世界が破滅的状態に陥るといった予言でしたが、ﾏｼﾞで心配してた人達もいましたね。今から思えば馬鹿みたいなことですが。結局、あのﾌﾞｰﾑには仕掛け人がいた、その名は五島勉。小説のような解説のような「ﾉｽﾄﾗﾀﾞﾑｽの大予言」を書き、250万部の大ﾋｯﾄ。売れたこれはいけるぞと続編も出たりして。五島氏が大儲けしたって訳ですね。それだけの事。それでもその終末思想に影響を受け、宗教に走った人もいたり、ｶﾙﾄ集団に加わったり、ｵｰﾑ真理教もその流れ、延長線上にあるようです。ですから五島氏が儲けるのは構わないけど、世の中に与えた悪影響・害悪は大きなものあると考えています。突然にﾉｽﾄﾗﾀﾞﾑｽの事を書いたのは、本棚を眺めていて｢ﾉｽﾄﾗﾀﾞﾑｽの生涯」が目に留まったからで、著者は竹下節子さん、98年朝日新聞社出版です。竹下さんは奥付けを見ると、東大で比較文学の博士課程・ﾊﾟﾘ大学の博士課程を修し、出版時点は仏在住となってます。1999を目前に控えた98年の時点でﾉｽﾄﾗﾀﾞﾑｽについて正しく理解しようとの著作です。今時ﾉｽﾄﾗﾀﾞﾑｽもあったものではないですが、これを読んで五島氏の馬鹿々しいﾉｽﾄﾗﾀﾞﾑｽ観を払拭できたのは確かです。

  2015年12月10日

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• 聖書読了

  去年の5月から読み始めた聖書、通読ですがやっと「旧約」「新約」全て読了。「旧約」は神様が、憤りまくっている感じで、まぁｲｽﾗｴﾙ民族の神話的歴史書とみたらよいかと思います。「新約」の方は、福音書・信徒への手紙などでこれは宗教書ですね。基本的に二元論、神対ｻﾀﾝ・信者と非信者に分けて、信ずる者は救われるけど、それ以外の人々は破滅するというﾃﾞｼﾞﾀﾙ思考。「新約」最終章の「ﾖﾊﾈの黙示録」はﾌｧﾝﾀｼﾞｰ物語にしか感じられませんでした。仏教者の私めとしては体質的に合わないですね。西洋思想の根幹となっている訳ですから、ﾙﾈｻﾝｽ期の絵画などの元になる話があったり、その意味ではへぇ～なるほどと思ったり。まぁ読んでよかったとは思っています。仏典・仏教書はそこそこ読んでいるし、これからも読むだろうしとりあえず良しとして、あとは、ｺｰﾗﾝですね。これも一般的教養としておさえておきたいところ、ｲｽﾗﾑ理解にも欠かせないでしょ。今、読みつつある本「暴力の人類史」上下2巻を少し時間をかけて読んで、そのあとｺｰﾗﾝに取りかかる予定。情報過多の時代、やはり古典あるいはｽｹｰﾙの大きな歴史書は読んだ方がいいかなと、俗人の極みの部分もある私めですが、そのように考えています。

  2015年08月19日

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• 旧約聖書

  やっとかっと「旧約聖書」、続編も含めて読み終わり！！旧約本編が1502ﾍﾟｰｼﾞ、続編が382ﾍﾟｰｼﾞ、まぁたんと読んだこと。通読ですから一応読んだよ程度ですが、それでも良しとしませう。　あとは新約が480ﾍﾟｰｼﾞ、また毎晩せこせこと読み進めることにします。間にちょこちょこ他の本も気分転換代わりに読んでいて、今は橋本治氏・文　田中靖男氏・絵の「絵本徒然草」の下巻を読み進んでいるところ。全段は載っていませんが橋本氏が選んだ段の原文・そして橋本流現代語訳と氏得意の軽妙な解説。　こちらは勿論「聖書」とはｴﾗｲ違いで面白く読んでいます。今年の予定としては新約も読み終えたら、いよいよ「ｺｰﾗﾝ」をと考えています。中東は言うまでもなく、ｱｼﾞｱ特にｲﾝﾄﾞﾈｼｱでしょうか多くの人が信仰し、教えから完全に逸脱している「IS」について考えるにしても、押さえておかないとと思っています。他は「暴力の人類史」書評では評価が高く、これも読んでおこうと思っています。まぁ今年もあと半年ﾁｮｲ、「ｺｰﾗﾝ」は来年からになるかな。　いずれにせよ読書の楽しみというのはつきるところがありません。大層ったらしく言うと知的冒険の旅。それからもう一つ、読書はやっぱり「紙の本」。電子ﾌﾞｯｸというのですか、あれはいただけません、人間が古いせい？

  2015年05月08日

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• 聖書

  聖書。やっと旧約続編の3分の2ほど読み終えました。続編の方が本篇（というのかな？）よりも、宗教書らしく多少は分かりやすい。ただ異教徒・他民族には相変わらずきびしい。憤りまくって殺戮しまくってますね、こういう部分はｲｽﾗｴﾙ民族の歴史書だなと感じますね。仏教徒の私めからみれば、なんでそこまで殺しまくるのかな、分からんですね。　まぁ何とか夏の終わりまでには新約も全部読了したいと思っていますが、何せ小説の類と違って面白くどんどん読めるものではなく、毎晩ほんの少しづつ読み進んでいます。これが終わったら、「暴力の人類史」が面白そうなので読んでみようと思っています。そのあとは、これも必須のｺｰﾗﾝですね、ｲｽﾗﾑを理解するにはかかせないでしょ、いや読んだからといってｲｺｰﾙ理解できたにはならないでしょうが一応読んでおこうと、まぁそんなところであります。

  2015年04月22日

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• 旧約聖書

  旧約聖書やっと読み終わりました。通読しただけで深く読み込んだわけではないですが、小説のように面白いはずもなく毎日ﾁｮﾋﾞﾁｮﾋﾞ読んで半年くらいかかりました。旧約の神はやたら憤ってばかりいて、神との約束・契約を破った者はﾊﾞﾝﾊﾞﾝ殺していく。神を「万軍の将」とする表現が多く、神ｲｺｰﾙ軍隊の大将と言う事でしょうが少し違和感を感じます。この旧約聖書、ｲｽﾗｴｴﾙ･ﾕﾀﾞﾔ民族の興亡を描いた歴史書、神話的歴史書のように思います。仏教徒の私めとしては、この旧約の神はどうも性に合わない、受け入れにくいですね。まだ旧約の続編と新約が残っていますが、旧約が1502ﾍﾟｰｼﾞ、続編が382ﾍﾟｰｼﾞ、新約が480ﾍﾟｰｼﾞ、計2364ﾍﾟｰｼﾞですから、6割がた読み終わったという事ですね。合間々に他の本も読んでいるので、夏までに全部読めるかな。まぁ、そんなことで徒然にまかせて読んでいきます。

  2015年03月01日

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• 今年の読書

  2015年が始まって、もうと言うかまだと言うかは、どっちでもいいけど2月初旬。まだまだ寒くて足の傷が完治しなくて往生してるのですが、徒然に読書の方は去年よりは滑り出しがよくﾌｨﾅﾝｼｬﾙﾀｲﾑｽﾞ紙編集長のﾃﾞｨｳﾞｨｯﾄ･ﾋﾟﾘﾝｸﾞ氏著の「日本喪失と再起の物語・黒船、敗戦、そして3･11」上・下巻を読みまして。内容？　説明は難しい。まぁ、これまで近代以降の日本の振り返りとこれからの展望。ってことです。気になるところは、また読み返そうと思っていますが・・・一昨日買ってきて、1日で読んでしまったのが「これから日本で起こること」。著者は経済ｱﾅﾘｽﾄ中原圭介氏これはｱﾍﾞﾉﾐｸｽ検証本ですね。これから５年程度の時間軸で日本経済はどうなるか。経済分野に限っての話でありまして、例えば経済以外の分野の突発的事態（ｲｽﾗﾑ国のﾃﾛ等）があった場合どんな影響が出るか。そこまでは分からないよね。高齢者破産に立ち至らないよう、雀の涙ほどの株を持っている私めとしては、一応形而下の経済も押さえておかねばと思い読んでみました。去年の夏以来ﾁﾋﾞﾁﾋﾞと読み進んでいる、聖書（旧約・旧約続編・新約）は、旧約のﾀﾞﾆｴﾙ書まで読了、あと100ﾍﾟｰｼﾞ程で旧約がやっと終わり、そこで3分の2ぐらい読み終えたことになります。聖書ばかり読んでいても疲れるので、合間にﾁｮｺﾁｮｺ読んでいるのが「絵本徒然草」上・下。橋本治氏の現代語訳と解説、田中靖夫氏の絵。原文はもちろん載っていますが、訳と解説は現代の高校生？が使うような話言葉で書いてあり、面白く読めます。これはけっこうお薦め。まぁ、そんなんで去年よりは何とか多く読めそう。聖書が終わったら、ｺｰﾗﾝを岩波文庫版で読んでみようと思っています。世界が非道の殺人・強盗集団でしかない「ｲｽﾗﾑ国」に振り回されていますから、ｲｽﾗﾑの正しい教えも押さえておかねばと思っている次第。読書は、小人閑居して不善をなさぬ為の手段でもあります。

  2015年02月08日

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• 貧読

  今年もあとわずか。で今年の読書量を振り返ると、全くもっての貧しい数でして。いやぁ～　本当に今年は本を読みませんでした、たったの8冊。１　司馬遼太郎が描かなかった幕末　一坂太郎著２　日米同盟と原発　中日新聞社会部編３　骨を彩る　綾瀬まる４　夜と霧　VE フランクル５　真理のことば　感興のことば　中村元訳６　ヒゲのウイスキー誕生す　川又一英７　蜩の気　葉室麟８　聖書　日本聖書協会　新共同訳司馬さんについては、彼のﾌｨｸｼｮﾝ部分と史実との差の論考。　日米同盟は、戦後の保守政権と米の癒着・・・日米同盟ある限り脱原発は難しいって事ですかね。ちなみに「日米安保条約」とか「安保条約」って言ってたのが、いつごろから「日米軍事同盟」なんて言うようになりましたかね？骨を彩るは、短編集。それぞれになんとなく話はつながっていますが、現在を生きる我々の心の綾が書かれていると言ったらよいと思います。夜と霧、これは名著でしょ。第2次世界大戦中のﾋｯﾄﾗｰ･ﾅﾁｽﾄﾞｲﾂのﾕﾀﾞﾔ人強制収容所へ収容された精神医学者の著者が、奇跡的に生還し、その間の極限状況における人間観察。読んでおくべきとずっと思いながら、やっと読みました。真理のことば～は、中村元先生訳の岩波文庫の定番。何度か読んでますが、今年もう一度読み返しました。ヒゲのウイスキーと蜩の記は、まぁ気分転換というかｻﾗｯと読みまして、まぁ良かったです。そして聖書、もう20年以上前から持つだけは持っていて、その間の何回かの引っ越しの荷物にも必ず入れて。私め、どの宗派にも属しておらずいわば無所属の仏教徒でして、けしてｷﾘｽﾄ教徒にはなりませんが、でも一度は読んでおくべき書と思って。夏頃から読み始めて今は旧約のｴﾚﾐﾔ書後半。これで丁度半分ぐらい、新約にたどり着くのにもう少し。何せ小説のように面白く一気に読めはしないので、毎晩少しづつ読み進んでいます。一回、通読しただけでは深い理解も何もありませんが、ﾕﾀﾞﾔ･ｷﾘｽﾄ教の神との契約といった世界感は少しわかったような気がするのと、ﾕﾀﾞﾔ･ｲｽﾗｴﾙ民族の神話的歴史書のようにも思います。それにしても他民族を女・子供まで含めて、よう殺しまくる事、他民族抹殺・民族浄化です。ｲｽﾗｴﾙ人がﾓｰｾに率いられての出ｴｼﾞﾌﾟﾄが紀元前1250年ころ。その頃は全滅させるか全滅するかの世界なんですね。まぁ春ごろには聖書、読破したいと思っています。という事で冊数としては少ないですが、まぁまぁですかね。

  2014年12月23日

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• 聖書

  徒然にまかせて、5月ごろから聖書を読み始めています。ずっと昔から一応読んでおくべき書として、持ってはいたのですがずっと放りだしてあったのを、やっと読んでみようかという気になって。日本聖書協会発行「聖書・新共同訳・旧約聖書続編つき」1987年版。やたら分量が多く、読むﾍﾟｰｽもおそいので、やっと旧約の7章「士師記」まで読んだところ。ｷﾘｽﾄ教の「神」は人類全体の普遍的な存在と思っていましたが、旧約ではｲｽﾗｴﾙ民族だけに対する神で、やたら他民族･ｲｽﾗｴﾙ族以外で他の神を信仰している人達、彼らを侵略しまくり、住民は女・子供に至るまで全員殺す。財産も勿論すべて奪う。街も焼き尽くす。まぁひどいことを、という印象しか持てません。「神」は一応おいといて、ﾓｰｾに率いられたｲｽﾗｴﾙ人のｴｼﾞﾌﾟﾄ脱出（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ記）が､BC1250年と世界史年表にありますから、この時代の戦争・侵略というのはお互いに全て抹殺し尽すというのが、当たり前の事だったと考えるのが妥当なのかなと思っています。ですから「主・神」を絡めた神話的要素の濃い､ｲｽﾗｴﾙ民族の実際の歴史物語と捉えたらいいのではと考えながら読んでいます。現在のｲｽﾗｴﾙもガザ地区にﾊﾞﾝﾊﾞﾝ空爆してますが民族の血？？古代ﾛｰﾏ帝国の伝承による建国の年はBC753年。版図を拡げつつ植民地化していきますから、ﾛｰﾏ帝国時代は流石に全住民を殺戮という事はないようです。ｷﾘｽﾄ(BC2～AD30とされていますが)の頃はﾛｰﾏ帝国もｶｴｻﾙ、ｱｳｸﾞｽﾄｽといった人材が登場し一番いい時代だったのでしょうね。閑話休題、旧約はｲｽﾗｴﾙ民族だけの神。そしてこの神は約束を違えたといってｲｽﾗｴﾙ族に対しても怒りまくり罰として殺したり、ともかく「愛の神」というより「怒る神」と感じてしまいます。あとは人名がやたらたくさん出てきますが、そのへんはｻﾗｯﾄ読み流しています。ｷﾘｽﾄ登場以降の新約では普遍的な世界宗教への基盤が築かれていくのでしょうか？

  2014年07月12日

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• 聖書を読む

  五月ももう末日、何だか時間の過ぎる速さばかりを感じてしまいます。その割には暇な時間もあって、暇つぶしではないのですが、つい先日から聖書を読み始めています。日本聖書協会の新共同訳・旧約聖書続編つき、1991年版。一応読んでみようかと軽い気持ちで9１年版という事は92年ごろに頃に買ったのか、いつ買ったか覚えてませんが、ずっと本棚にはあり、なかなか読まずに表紙だけは目に入っていました。最近は夜8時以降はﾃﾚﾋﾞを観なくなって、面白い観たい番組もないですからね。で、ずっと放ってあった聖書でも、徒然に読んでみようかと。私め仏教徒ですから、仏教書・経典はたいした量でもないですが、あれこれ読んでいるので、一般教養として聖書も通読だけでもしておこうと思った次第。まだ読み始めたばかりで、出ｴｼﾞﾌﾟﾄ記を終わったところ。今年いっぱいかけて、いや来年に持ち越しそうですが、ﾎﾟﾁﾎﾟﾁ読み進もうと思っています。仏典と比べると、聖書の方が物語性があって読み進みやすいかなという印象。映画「十戒」とか、ﾓｰｾやｷﾘｽﾄが登場する映画も昔に観ているので、その映像の場面と重なってｷﾘｽﾄ教徒の方々に怒られるかもしれませんが、読み物としての面白さも感じます。この1冊で普通の本の10冊分はあるのかな、かなりの分量ではあります。聖書の次は「ｺｰﾗﾝ」？？いや､ﾀﾞﾝﾃの「神曲」も読んでおきたいしな・・・

  2014年05月31日

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• 夜と霧

  昔から読んでおかねばと思いつつ、重たいﾃｰﾏでもあるし手がでなかったのですが、ようやく読みました。「夜と霧･ﾄﾞｲﾂ強制収容所の体験記録」表題だけ見ても心が弱い時には読めない、気合をいれないと・・・著者はV.Eﾌﾗﾝｸﾙ、神経学・精神医学者で自らが収容所に送られ、その体験を精神医としてﾒﾓし解放後に著した本書。極悪非道・理不尽の極致の中で、人間としての善性を保ち続けたごく少数の人がいたという事実。人間とは何かを問いかけられている感を持ちました。それにしてもﾅﾁｽﾄﾞｲﾂの残虐性・邪悪さには慄然とします。わずか7.80年前の出来事、当時のﾄﾞｲﾂ国民の中には冷静な事態を心底憂う人もいたでしょうが、ﾋﾄﾗｰを頂点とするﾅﾁｽﾄﾞｲﾂの集団ﾋｽﾃﾘｰと一言では言い切れないし、本当に一体何だったんでしょう。あー、やっぱり心が重くなる。でも、その中に一条の光を感じることもできます。次は、軽いものを読みます。

  2014年03月10日

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• アンネの受難

  ｱﾝﾈの日記やｱﾝﾈ･ﾌﾗﾝｸﾘﾝに関する本が、各所で切り取られたりして、その数300冊以上になっているとの事。何なんでしょうね、この時代というかｱﾝﾈが特に注目されているようにも思えないこの時節柄に、ｱﾝﾈ関係の本を切り裂くというのは。一個人の犯行なのか模倣犯もいるのかは判然としませんが、単なる愉快犯とも思えないし。反ﾕﾀﾞﾔ主義者？　現在のｲｽﾗｴﾙの政策に反対の立場のｱﾗﾌﾞ系・ﾓｽﾘﾑ原理主義にはまっている人？　ﾈｵﾅﾁｽﾞﾑ？　在留外国人の線は考えにくいし、まぁ日本人でしょうね。主義・主張はどうあれ、本を切り裂くのはだめでしょ。私め、そこそこの読書好きですから、本は大事に扱っていますが、それを切り裂くとは考えられない話です。この事件で思いだしましたが、我が高校生時代に他校の友人に貸したｷﾘｽﾄ教系の本が、その友人の学校で切り裂かれた事がありました。誰がやったか分からずじまいでしたが、友人はいたく恐縮しその学校の先生も怒っていると聞きました。私め自身も多少のｼｮｯｸ、いやなｻﾞﾗｻﾞﾗした悲しく不快な気分になりましたね。図書館や書店なら監視ｶﾒﾗ等もあるのでしょうし、その映像から犯人が特定できないか、警察に期待するしかないですね。とにもかくにも不快だけでは済まされない、いやな事件ではあります。

  2014年02月27日

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• 今年の読書

  一昨年までは、そこそこ本を読んでいたのだけど、去年はあまり読まなくて10作品、上下巻などもあって冊数としては15冊。かろうじて月1冊程度は読んだことになります。今年もあまりﾍﾟｰｽはあがらず、今日6月上旬で7作品10冊。高村薫さんの「晴子情歌」を昨年末に読んでいたので、その続編「新ﾘｱ王」「太陽を曳く馬」、各上下巻で4冊。難解と言えば難解なｼﾘｰｽﾞでした。「晴子情歌」は母から息子への手紙の形で進み、戦前・戦中・敗戦直後までの日本の有り様を問い、「新ﾘｱ王」は大物政治家と彼の庶子（母は晴子）との間の、こんな長台詞があるかというくらいのお互いの独白のような会話が続き、戦後の政治と政治家の姿を描き、「太陽を曳く馬」では禅家に出家した主人公を軸に延々と宗教・仏教論が続く・・・読んでいて疲れてくる作品でした。私め自身は二十歳のころから仏教については多少の勉強もし、我流ながらも40年以上勤行を続けているので「太陽を曳く馬」の禅家についての長々とした記述もかろうじて読みましたが、仏教に興味のない人は途中で放りだすのではと思います。ですから高村さんの後には、もう少し軽く読める百田尚樹さんの「永遠の０」。宮部みゆきさんの「楽園」「誰か」「名もなき毒」を読みました。百田さんも宮部さんもそう軽くはなかったですけどね。で、今日から読み始めたのが趣向をｶﾞﾗｯﾄ変えて、ｱﾒﾘｶの作家ｴﾘｻﾞﾍﾞｽ･ｽﾄﾗｳﾄさんの「ｵﾘｰﾌﾞ･ｷﾀﾘｯｼﾞの生活」。なんとなく良さそうと感じて、多分殺人事件も起きないだろうし読んでいて心がｻﾞﾗｻﾞﾗするのから離れたかったし。ﾋﾟｭｰﾘｯｱ賞受賞の連作短編集という事もあって選んだ次第。最初の章だけ読み終わりましたが、不思議なことに17歳の時に2か月ほど出かけたｱﾒﾘｶの風景・街の様子が思いだされて。ｱﾒﾘｶ人作家・ｱﾒﾘｶを舞台にした作品は何度も読んでますが、ｱﾒﾘｶ遊学の時のことを思い出したのは初めてです。これも自分が過去を振り返るような歳になったせいでしょうか。

  2013年06月10日

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• テレビと読書

  最近ﾃﾚﾋﾞを余り観なくなりました。　いや､欠かさず観てる番組もありｵﾝｴｱｰを観ながら録画もするのもあるにはあるんですが・・・「笑っていいとも」と「ﾀﾓﾘ倶楽部」と「もやもやさまーず」「相棒」、けっこうありますね。土日の昼はこの季節、駅伝･ﾗｸﾞﾋﾞｰ･ｻｯｶｰ等々あるのでそれは観ますが、夜8時以降はそんなに観たいものもなく､ﾊﾟｿｺﾝでﾈｯﾄｻｰﾌｨﾝしたり､あとは本を読む。「博物学大図鑑」は読むというより眺めていますが､これがけっこう面白い。ｺｼｮｰがﾓｸﾚﾝ類ｺｼｮｰ目ということも初めて知りました。地球の成り立ちから始まって､鉱物･岩石･化石､微生物､植物の苔類等､そして顕花植物のﾓｸﾚﾝ類とこの辺りまで読み終わって､ﾓｸﾚﾝ類の中にｺｼｮｰ目やｸｽﾉｷ目の仲間に月桂樹･ｱﾎﾞｶﾄﾞがあります。植物の続きは菌類､そして無脊椎動物・脊索動物（魚類･爬虫類･鳥類･哺乳類）となり､興味が尽きません。図鑑は息抜きに眺め読むという感じで､いわゆる読書は高村薫さんを続けて読むのもしんどく､高村さんの「新ﾘｱ王」にいく前に､気分転換に白水社Uﾌﾞｯｸｽの「ｼｶｺﾞ育ち」というのを読んでます。これもそんなに面白おかしいというのではなく､現代のｱﾒﾘｶを描いてあるのですが､あと4･5日で読んで「新ﾘｱ王」にかかろうかという予定。ﾃﾚﾋﾞは夜の部はﾆｭｰｽをちらっと見るぐらい。あとは､集中力がないなぁと思いながら､本をちょびちょび読み進んでいます。

  2013年01月18日

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• 優子情歌

  高村薫さんの「優子情歌」上･下を読みました。2002年に出ているので､いささか古い作品ではありますが､母親である優子から漁船員として働く息子への手紙そして息子の身辺､高村さんらしい細かな描写を通して､昭和初期から現代(昭和50年頃)までの時代の日本の様相が､重層的に描かれています。高村さんの作品ですから出た当初から読もうと思っていたのですが､それまでの高村作品「ﾚﾃﾞｨｰｼﾞｮｰｶｰ」や「照柿」等とは異なった感覚なので手が出のびませんでした。でも「新ﾘｱ王」「太陽を挽く馬」を読もうと思うと､「優子情歌」からの三部作ともいえるので､まずは優子を読まないと次に進んでも話がつながりそうにないので､やっととの感じで読んだ次第。それにしても､高村さんどの作品でもそうですが描写が細かい。徹底的に細部にこだわりながら､骨太の話が流れていく。すごい筆力とそして時代を見る目の深さを感じます。「冷血」上･下も出たので､ﾘｱ王･太陽のあとに読もうと思っています。面白おかしい小説ではないので､だれかれ構わずお薦めはしませんが､じっくりと時代の流れ､人間のありようを考えたい方には､お薦めの作家高村薫さんの作品です。ちなみに上･下別々に古本で買ったのですが､両方とも初版でした。だからどうと言う事もないのですが､少し嬉しく思うのはなぜでしょうね・・・

  2013年01月14日

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• モリー先生との火曜日

  「ﾓﾘｰ先生との火曜日」昨晩読了。これは対談書といったらよいのか小説ではないし､帯にはﾉﾝﾌｨｸｼｮﾝとあります。大学時代の恩師が､余命いくばくもないALS(筋萎縮性側索硬化症)患者である事をﾃﾚﾋﾞの取材番組で知り､ｽﾎﾟｰﾂｺﾗﾑﾆｽﾄである著者ﾐｯﾁ ｱﾙﾎﾞﾑが16年ぶりにその恩師を訪ね､毎週火曜日にﾓﾘｰ先生との対話を始めることになります。死　恐れ　老い　欲望　結婚　家族　社会　許し　人生の意味について､対話は進んでいきます。14週にわたる火曜日の対話､そして訪れるﾓﾘｰ先生の死。宗教書ではありませんが､やはり死を目前にしての対話ですから､宗教に近づく内容ではあります。ﾒﾓした箇所を書いてみます。「愛は唯一､理性的な行為である」「人を愛することに､みずからを捧げよ。周囲の社会に､みずからを捧げよ。目的と意味を与えてくれるものを創りだすことに､みずからを捧げよ」。私めのような凡人にとっては､愛が理性的な行為だと理解するのは難しく､愛欲ではなくもっと広い意味での無償の愛というのは分りますが・・・みずからを捧げよというのは､ﾎﾞﾗﾝﾃｨｱ精神の根幹に繋がるものだと思います。そんなに難しい本ではないですが､読者に深い内省を迫ってきます。原著は1997年出版。日本語版･ﾊｰﾄﾞｶﾊﾞｰはいつ出たんでしょう､今回読んだのは普及版で2004年第1刷で手許にあるのは20012年5月の第24刷ですから､結構な部数が世に出ていますね。訳者あとがきに､日本のｻﾗﾘｰﾏﾝそして全ての被介護者･介護者､親･子ども､教師･生徒に読んでもらいたいと書いてあります。被介護者である私めが読んでおくべき本でした。やっぱり本屋に行かないと､このような本との出合いはないんだな。ﾈｯﾄから離れよ！本屋に行こう！！

  2012年10月19日

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• やっと3冊

  今年の読書量は全くひどいもので､もう8月下旬というのにたったの一点、三冊しか読んでいません。最悪！昨年11月､老母が骨折で入院･手術。12月下旬に退院はしたものの寝たきりに近い状態で､ﾍﾙﾊﾟｰさん､訪問看護師さんにきてもらって､自身は介護というほどの事はしてませんが、それでも本を読もうなんて気はおこらず､あれよあれよとみてるまに衰弱し､5月に他界。その後の諸々の手続きもあり､少し落ちついて昨日になってやっと塩野七生さんの「ﾛｰﾏ人の物語」文庫版･全43冊読了しました。2002年から読み始めて､10年かかってますね。文庫だからﾊｰﾄﾞｶﾊﾞｰの後に遅れて､年1･2回のﾍﾟｰｽで出てましたから。最後の41～43巻が3冊まとめて発刊されたのが去年の9月。出て直ぐには買っていませんが､それから1年弱はかかってますね。小説とは違って歴史で､塩野さんの歴史物はまだ面白く読める方ですが､それでも時間がかかりました。このあとは軽く読めそうな小説の類を読もうと思っています。それにしても3冊とはなぁ。あと4ヶ月で何とか9冊は読んで月1冊のﾚﾍﾞﾙにはしたいと考えていますが､何だか集中力も落ちてるし､あと9冊読めるや否や微妙だなぁ・・・

  2012年08月22日

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• カンタベリーとローマ人

  昨年末から読んでいた「ｶﾝﾀﾍﾞﾘｰ物語」ついにあきらめました。文庫版の上･中･下の3巻のうち､下巻最終章の中程まで読んだけど､最終章の教区司祭の話が退屈というか､ｷﾘｽﾄ教の七つの大罪がﾃｰﾏで､説教を聞いてるみたい。どうも頭に入ってこない。途中で放り出すことは余りないけど､久しぶりにｷﾞﾌﾞｱｯﾌﾟ。時にはそんな本もあるでしょう・・・・・で、次に用意していた塩野七生さんの「ﾛｰﾏ人の物語」の最終章､文庫版の41･42･43巻を読み始めました。歴史の本は比較的好きなので､すんなり読み進めそうです。そうじゃなかったら､今まで何年もかけて文庫とはいえ40巻まで読んでいませんし。最近は読書量がぐっと落ちていますが､4月末までには読了したいと思っています。読書量が落ちた原因は､暇さえあればﾈｯﾄでｳｸﾚﾚに関する事を見たりしてる為ですが､はまりきってますからねぇｳｸﾚﾚには・・・・・

  2012年03月14日

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• 芥川賞

  今年の芥川賞は二人受賞されたようで､そのうちの一人が「不機嫌会見」でﾈｯﾄでも話題になっているようですね。私め天邪鬼､へそ曲がりのせいか､芥川賞とか直木賞受賞作には全く興味がなく読んだ事がありません。いわゆる話題作は読まないようにしています。良い作品ではあるのでしょうが､世間が騒いでるうちはどうもね・・・今回の芥川賞作品は読むことはないでしょうが､村上春樹さんの「海辺のｶﾌｶ」「1Q84」ならそのうち読むやもしれません。ともかく今は年越しで抱えている「ｶﾝﾀﾍﾞﾘｰ物語」が遅々として読み進まず､下巻の最初の部分ですから､まずはこれを読了。そのあとは塩野七生さんの「ﾛｰﾏ人の物語」文庫版41･42･43巻が控えていて､これも02年から読み始めてもう10年､ﾗｽﾄの3巻ですから・・・そんなこともあり､芥川賞作を読んでる暇はないですし､作者が不機嫌だろうが機嫌が良かろうが私めには関係ないです。｢ﾛｰﾏ人の物語」の後は趣を変えて日本の古典でまぁ短そうな「徒然草」でも読もうかなと考えています。

  2012年01月30日

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• カンタベリー物語

  ｶﾝﾀﾍﾞﾘｰ物語､上巻読了。中巻読み始め。14世紀･1300年代の人の､しかも英国の作品。池波正太郎さんや山本一力さんを読むようにはｽﾗｽﾗとはいきません。　日本だと室町時代ころで､日本史の中でも個人的には余り興味のない時代､良く知らない時代の､その頃の英文学ですから､半ば教科書的感じです。一応､一般教養として読んではいます､面白く感じるところもあり､ｲﾀﾘｱ･ﾙﾈｻﾝｽが始まりしばらくした頃の時代背景なども考えたり・・・下巻もあるので今年中に全3巻読みきれるか微妙なところ､まぁ､がんばって読みます。この後は塩野七生さんの「ﾛｰﾏ人の物語」文庫版の完結編3巻も既に買ってあるけど､こっちは年明け2012年最初の本にしようと思っています。あとは､そうですねｶﾝﾀﾍﾞﾘｰを読んだのなら､日本の同時期の作品「徒然草」あたりも読んでおこうかと思っています。「源氏物語」も読んだ方がいいかもだけど､だいぶ長そうだし敬遠。今年もなんとか30冊ほどは読みました。これからもこのﾍﾟｰｽは守りたいものです。

  2011年12月12日

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  カンタベリー物語

  鬼平犯科帳､予想通りというか昨日読み終わってしまって・・・山本一力さんのもそうだけど､あっという間に読めてしまうから､困っちゃうというか面白いからすぐ読んでしまうんだけど。で､次に読むのはﾁｮｲ時間をかけられそうな「ｶﾝﾀﾍﾞﾘｰ物語」にして､また某AZｻｲﾄの古本で発注しました。池波さんや山本さんとは､また全く違うｼﾞｬﾝﾙで読み手の節操のなさ､何が好みか分からないという感じですが､一応「ｶﾝﾀﾍﾞﾘｰ」はだいぶ前から読んでおこうと思っていた本です。上･中･下と3巻ありますから､とりあえず上巻だけ発注しましたが､中巻･下巻と読み進めば、11月中はもつでしょう。上巻だけでｷﾞﾌﾞｱｯﾌﾟは多分ないと思います＾＾）【エントリーで10/11（火）10：00～10/14（金）9：59までポイン...価格：190円（税込、送料別）楽天では古本でしかないようですね・・・

  2011年10月24日

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  池波正太郎

  ｼｭﾀｲﾅｰでなんだか頭が疲れたので､その疲れた灰色の脳細胞を休める為に､池波正太郎さんの「鬼平犯科帳」を読んでます。もちろんｼﾘｰｽﾞ第1巻で､実在の人物である主人公･長谷川平蔵の出自も､うまく書き込んであります。全24巻ですが､今のところ全部を読もうとは思っていません。読んであと何巻かと最終巻ぐらいですかね。ﾃﾚﾋﾞ･ﾄﾞﾗﾏ化されているだけあって､人情の機微なども感じさせ､娯楽作品としての完成度は高いと思います。【送料無料】鬼平犯科帳...価格：570円（税込、送料別）　【送料無料】江戸...価格：2,520円（税込、送料別）江戸絵図と現代地図が､見開きで見比べる事が出来るこの地図帳も買って､作中に出てくる地名を地図で探しつつ楽しんでいます。楽天では売り切れだったので､某AZｻｲﾄで古本で購入。

  2011年10月22日

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• シュタイナー　ギブアップ

  ｼｭﾀｲﾅｰの「いかにして高次の世界を認識するか」第1章だけ読んでｷﾞﾌﾞｱｯﾌﾟ。今日図書館へ返しに行ってきました。内容はこれまで読んできた､宗教や精神世界の本と同じような事なのですが､神秘学としているように‘秘儀参入’等といった用語が使われたりと､どうもしっくりこない､入ってこない感じで､まだ心理学の本の方が読みやすい。という事で､読むのやめ。買おうかなと思っていたのを､図書館で借りる事にして本代を使わなかっただけ良かったかなとも､思ったりして。ついでに､ここ最近読み終わった本も6冊ばかり､図書館へ寄付するのに持って行きました。今回のような事もありますが､やはり本は買った方がいいですね。借りる時はまだいいけど､とにかく返しに行くのが面倒で・・・「いかにして～」も買っていたら､何ヶ月かかっても一応通読だけは､したやもしれません。とにかくｷﾞﾌﾞｱｯﾌﾟ！！　ｼｭﾀｲﾅｰさんごめんなさい。

  2011年10月16日

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• シュタイナー

  ﾙﾄﾞﾙﾌ ｼｭﾀｲﾅｰの「いかにして高次の世界を認識するか」を読み始めましたが､難しい。いや難しくはないかもしれないけど､なんか文章が読みにくい。途中で放り出しそうな感じです。図書館で借りてるので､2週間しか時間がなく18日にが返却日なので､それまでに読み終わりそうにはないです。1回返してまた借りてもいいのですが､図書館へ行くのが面倒というか､時間があるようでないから・・・・なんとか18日までに読了はしたいけど､無理かなぁ・・・

  2011年10月13日

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