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タロット・リーディング　Tao　House

[スピリチュアルなお話] カテゴリの記事

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ちいさなたね　手仕事の会

ぽんぽんがずっとお世話になっていた足立区のシュタイナー自主保育「ちいさなたね」しばらく同じく足立区で発足した「なないろ」の活動のなかで手仕事を続けてきましたが、あらためて「ちいさなたね」としてひなっこさんがTao Houseでやってくださることになりました。以下、ひなっこさんのブログから。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊アドベントももうすぐ。蜜蝋を使って、ちいいさい人と一緒にろうそくを作りませんか？日時　１１／３０（火）１０時～１２時場所　 TAOハウス費用　参加人数によりますが、500円くらいを考えています。（詳細は、参加希望の方にメッセ致します。）＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ろうそくづくりは小さな人もたのしくできる、冬場ならではの手仕事です。参加ご希望の方がいらしたら、メッセかコメントくださいね。

2010年11月18日

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病気はないんじゃなかったのか？

ワーク136課『病気は真実に逆らって防衛すること』同137課『自分が癒されるとき、自分ひとりで癒されるのではない』（始めてからもう一年半たってるよね？とかいう、突っ込みを入れないでくださいね。泣いちゃうよ）これが終わったのが昨日、で、今日ぽんぽんから風邪がうつったのか、36.8度の微熱。胃が重い、腸が動かない、肩こり首こり背中こり… 「理解できてませーん」ぱふー…と天使のラッパが一声聞こえてきそうな…。たしかに、今書こうと思ってもきちんと思い出せず、ワークを持ち出してきました。誰もやってくれないから自分で自己気功法…（ちょっとむなしい。ぽんぽんはいいな）基本的に食べすぎなんですね。あとストレス。これはいたしかたない。まあ、いろいろあったから、胃に穴が開かないだけで良しとしましょう。食べすぎも飲みすぎもタバコも、やめりゃいいってもんじゃなくて、やめられる精神状態になって初めてやめられる。無理にやめると逆にストレスになるだけ。タバコをやめられたのは、よくわからないけど、ある日突然、止めよう、と思った。激辛の食べ物も、ある日突然「カレーは中辛」派に… お酒はからだが徐々に受け付けなくなった。でもいまでもすごく愛してるので、大事にちびちび飲む。基本的に心→体の流れなんだけど、すこし食べ物の質をかえてみるとはずみがついて、心の変化の起爆剤になるかもしれないです。マクロもおもしろいけど、アーユルヴェーダも割と好き。マクロの望診の本によると、やっぱり大腸系が機能不全起こしてるみたい。（口の中、とく下側がばたばたに荒れている）少し太りはじめたし、血圧も上がったし、同時に「体は、ない」という正しい認識の下、ワークも続けつつ、ここは本気で食生活を見直しましょう。食欲の秋だからこそ、おいしいものをきちんと食べたいですね。

2010年10月24日

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漢方薬とマッサージVS猫と喘息

そもそも私がシュタイナーと出会ったのは、ぽんぽんが医者も驚くアトピッコだったからだ。それほど症状はひどくなかったんだけど生後数カ月の血液検査のアレルギー値で、皮膚科の先生に、「いやあ、この子、すごいわ」と驚愕された。そんなに素質があるんなら少し気をつけないといけないだろうと、自然育児に興味を持ちだし、シュタイナーを自然育児と勘違いしてそのサークルに参加し、その後精神世界にはまって今日に至る…ｗその皮膚科の先生に、「猫を飼いたいんですが」といったら、目を丸くして、「とんでもないっ。ありえません！」と叱られた。でも、飼っちゃった…（をいっ！）で、最初苦しんだのは、ぽんぽんではなく私だった。なにをかくそう、私も血液検査で医者に驚かれたアトピーおばさんである。（皮膚科の先生は驚きやすいんじゃないか？）鼻水、くしゃみ、みみずばれ… 「まいったなあ…」と思い、寝室は猫の出入り禁止、とかいろいろやっていたのだが、いつのまにか猫への愛がまさって、いまでは平然と一緒に寝ている。このあいだなんか、ミラくんがぽんぽんの枕にされていた。お互い全然気にしてない。一昨日の夜発熱したぽんぽんは、昨日は機嫌よく過ごしたものの、一日ひまで本の読みすぎもあったのかもしれないが、夜に喉がヒューヒューいい始めた。（目を使いすぎると喉の風邪はよくないらしい）。初めはお互いに気づかないふりをしていたのだが（気にするとひどくなりそうな気がする）、だんだん悪化して、「こりゃ、だめだ。漢方薬飲もう」「うん」ということになり、常備している喘息用の漢方薬を飲ませた。わたしも読みたい本があったのだけど、ここはあきらめて、ぽんぽんにフルマッサージを開始。「痛い」「くすぐったい」「やめれ～」と大騒ぎされながら、足、背中、胸、手… やっぱり背中のあたりはバリバリにこってて、痛い痛いっとひんひん鳴いてたけど（ちゃんと手加減してるのにオーバーな奴）いつのまにかぽんぽん、寝ておりました。一度寝ちゃえばこっちのもの。お咳もひゅーひゅーもそれほどひどくならず、そのまま朝までぐっすり…。だいぶ体力も回復したと思います。毎度こんなにうまくいくわけじゃないけど、よい漢方薬に出会えたことと、マッサージの腕あること、この二つはかなり強力なツールだなと、ごついわが手をほれぼれと眺める母でした。昨夜も猫も一緒に寝ておりました。さすがに入れるのやめようと思ったのですが、いつの間にか入ってて…。寒くなって羽根布団をだしたので、二匹ともすっぽり埋まって、「はねぶとん、かいてき～」と言わんばかりの顔でした。

2010年10月23日

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老いる

しばらく茨城の家に行ってた父が帰ってきました。「あー、もうっ！お父さんとずっと二人でいるといらいらするっ！東京に帰るっ！」という母の叫びとともに…。エゴに整合性を求めちゃだめだよ。というVijayさんの言葉が身にしみる今日この頃。もう、父の言ってることはめちゃくちゃで、料理の味付け、メニューに量、母の物言い、私の態度、テレビのニュース、果ては近所の和菓子屋の豆大福にまで「豆が固くてちっともうまくねえっ！」って怒る始末。食わなきゃいいじゃねぇか… 結局何もかもが気に入らない。「俺の言うことを聞けって叫んでるのに、だれも言うことを聞かない。なんだこの気に入らない世界、責任者呼べっ！」って感じなんでしょうが、若い時は人一倍力があって行動力があった体が今では思うように動かないことにいらつき、まだ頭はしゃっきりしているのに、その頭の使い道がどこにもないことにいらつき、そういう自分を周りが尊敬していないことにいらつく。なんかね、その気持ちもわからないでもないんです。なんか切ないよなあ。老いは自然の法則とは言え、過酷なものだなあとつくづく思います。わたしはどんな風に老いるんだろう。40超えると、そんなことも身につまされて思い描くようになるもんですね。今回のVijayワークで出てきた父と私の権力闘争。私は負けることで父を立てて、家のバランスを保とうとしてきた。これは母にも通じる姿勢で、Vijayさんの指摘通り、まるで家の中が会社みたいになっていた。その会社ゲームから降りる選択をした娘と、その影響をジワリジワリと受ける母。ゲームの参加者いなくなって怒る父。愛が足りないのだからそこに愛をそそぐ。からまれてもからまれても、ひたすら赦して、愛をそそぐ。「んなことできるかっ！毎日なのよ？一日中なのよ？やってられねーっ！！」と叫ぶ自分を赦して委ねて、相手を神の子として見る… 「だからやってらんないっつーのっ！」と叫ぶ自分を…（以下同じ）でも、それが王道。ここが私の正念場。赦しに王道なし。「そんなこといったって、腹が立つのよ…」ありがとう、愛してる、大丈夫…

2010年10月05日

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せいやっ！

今日はご近所の神社のお祭りでした。各町会に山車と子ども神輿がでて、宮出し、町内を練り歩き、途中御神酒所でとにかく山盛りごちそうをいただきました。ところで、今回、子ども神輿の掛け声が、「わっしょい」から「せいや」になりました。お神輿を担いだ経験のあるママがいたみたいで、上手にリードしてくれました。でもですね、子どもみこしのリズムはやっぱりわっしょいだなあ、と思いました。四拍子で、「わーっしょい、わーっしょい」くらいがちょうどいい。「せいやっ、せいやっ」になると８ビートな感じ。「せいやっ、さー、せいやっ、さー」と、合いの手に「さー」がはいるとさらにビート感が増す気がします。ビートが速くなると煽られる感じになって体にも緊張感が高まる。この緊張感に体をのせて合わせることで、逆に緊張をとっていく。テンパッてるときにロックが聴きたくなるのはそのせいで、そういう音楽が出てくること自体、時代を生きる体がテンパッてるわけです。現代人はもう「わーっしょい」のゆったりした４拍子では満足できないほど、体全体がテンパッてるんでしょうね。子どもみこしがこのビートだと、なんとなくせかされてる感じ。でも担いでる子どもたちは盛り上がってたから、いまどきの子どもたちはこれでいいのかな。ついでに「せいやっ」は「せ」にアクセントがくるのが正しいんじゃないかと思うのですが（最近お祭り見に行ってないからわかんないけど）、今日かついでた子どもたちは平たく発音してました。「映画」が「『え』いが」ではなく「えーが」になるように、最近は語頭のアクセントをつけずに発音する傾向にあるそうですが、「せいや」も「せーや」になるとなんかロックからポップスになったみたいな軽さがある。ま、ロックでもポップスでも４拍子でも８ビートでも、いいっちゃいいんですけど、でもどうせならもっとみんな真剣にお祭りやればいいのになあ。大人神輿が一基も出ないで、子どもに担がせたってちゃんと担げないし、ちゃんと担げなければアドレナリンが出まくって気持ち良くなる快感は得られません。はっきりいって、だらだら担ぐ神輿なんて、重いばっかりでちっともおもしろくないよ～。というわけで、ぽんぽんは1分くらいしか担ぎませんでした。そういうとこ限りなくドライです。山車もねえ、だらだらと炎天下を一日中引っ張るのって、なんか苦行に近い。太鼓も子どもたちが勝手に叩いてるからばらばらだし。ドラムじゃないんだからぽこぽこたたくなよって、叩いてたのぽんぽんだし。（こっちもほとんど８ビートでしたね）祭りって、音や声で日常の穢れを払うと同時に、日常からトリップして集団で違う意識状態になることで、自分のなかの穢れ（日ごろ溜めこんでしまっている意識の闇みたいなもの）を払う意味もある。それにはやっぱり真剣にお祭りしないとだめだよなあ。などと、二日酔いの痛む頭を抱えながら、ビールも飲めず（これは自分のせいです）、だらだらと一日歩かされた鬱憤を、ここで晴らしてみました。ちなみにぽんぽんの宿題の日記のタイトルも「せいやっ！」でしたｗ

2010年09月18日

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堕ちていく感じ

前回の日記、全然違う意図で書いたのですが、いただいたコメントから、「信仰拒否症」という、私のわりーと根本的な問題がうかびあがってきました。「信じてる神様が違ってたらどうすんだ？」という疑いが常にあって、それが自分特有のものだということを、すっかりわすれてました一昨日はマイミクになってくださったみーさんの占星術を受け、「自分」の構造と向き合ってきました。じっくりと多角的に解説してくださって、自分に対する漠然とした印象がぼんやりと整ってきました。このぼんやりと、がミソで、かっちり「こうです！」と言い切れてしまうほど、人間って単純ではないですよね。その夜は師匠とミーティング、と称してセッション。やってて良かったマネージャー…。で、どーっぷりとエゴが手放せない理由を、わたしと「言葉」の因縁から見事に解体していただきました。なにかを心で信じることができない（理論的な整合性が先）というのもここからきてるなあ、きっと。それが悪いわけでもないとは思ってますが。で、こういう一連の作業はとっても楽しいのですが、深いところではすごーく嫌みたいで、その流れが一段落た昨日は、なんだか知らないけど荒れた荒れた…。要因はいろいろあったのですが、とばっちりをうけたのはまたまたぽんぽんで、もう、ほんとにごめんなさい（--）。母、反省してますが、反省だけなら猿でもできるので、赦します。だけど、どうしてこういう時に限って人の神経を逆なでするようなことばっかり立て続けに起きるのかなあと愚痴ってみても、それも全部わたしの内側のわさわさが作り出している幻想なんだよなああああって思うと、よけい自虐的になって堕ちていく…。ここで客観的に、堕ちていく自分の姿を赦して委ねてってすると、すごくいいのよねってわかっていながら、もうそういうこともしたくない。だいたい墜ちていく感じに慣れてるのでついそっちに。しかもこっちは自然に落ちていくので楽ちん。人とは易きにながれるものでございます。しかも、昨日は夕飯がお刺身だったこともあり、日本酒で父と晩酌、その後ぽんぽんと寝室にこもって、寝転がりながらハーレクイーンロマンスの漫画を読む、という至福の娯楽を楽しんで寝たのですが、夜中から頭痛、朝起きたら顔パンパン、太極拳も瞑想もとてもできる状態ではなく、朝からぼーーーっとしてました。モリリィさんに猫はスピリチュアルなショックに敏感、と言われていたのですが、今朝は奇跡猫ｓが、気づくと私のそばにいる。あんまりわたしにかまってくれないチューちゃんまで、添い寝してくれました。朝ご飯もつくる気がしなくてカップラーメン。ぽんぽんは超ウキウキでしたが（めったに食べられないのでご馳走化している）食べてみたらまずかったらしく、半分残しやがりました。今日はわたしもぽんぽんも氏子の神社のお祭りです。暑いし頭痛いし（二日酔い）で行きたくないけど、五年に一度の大祭だからね。ぽんぽんと一緒に山車ひいて、ソールナンバー9のぼよ～～～んとしたひろがりのパワーで、ご近所浄化してこようと思います。教訓：変化してる時期は、酒厳禁。

2010年09月18日

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愛になれっ！

昨日はさとさんとのオーラソーマで、今日は初めてのスピリチュアル講座。９月に入ってから楽しく稼働しております、Tao House。今日のスピリチュアル講座は二名の方が受けてくださいました。初めてだったので私もちょっと緊張したのですが、お二人とも熱心に聞いてくださって、とても楽しい時間が過ごせました。ありがとうございましたスピリチュアル講座は今後Tao Houseのメインメニューにしていきたいと思っています。９月のお題は「インナーチャイルド」。日時の指定も出前講座も、まだまだ受け付けておりますです（＾＾）ところで、9.11がらみで、アメリカの牧師さんがコーランを焼くぞって言ってたそうですね。あまりそういうニュースは見ないようにしてるんですが（精神衛生上悪いので）、改めて聞くと、宗教って何だろう、とまたぞろ考えさせられてしまいます。どの宗教もそのおおもとは「わたしとはなにか」という哲学ですよね。それをよりたくさんの人に広めるために、体系だった教義にし、その教義のもとに集団ができ、宗教になる。そうなると集団をまとめる権力者がうまれ、支配・被支配の構図ができ、政治に取り込まれ…というよくない面もでてきてしまう。教義の内容や与え方を恣意的に変えることで被支配者たちをコントロールしてきたわけですが、でもそれは教義が支配する人たちだけのものだった時代の話で、いまはわたしのような一般ピープルもそういう宗教が悪用されてきた黒歴史を知ってるんだから、牧師さんっつったら、もっとよく知ってるはずなのになあ。そういう理屈じゃないんだろうな。知っててもとめられない、どうしようもない憎悪が彼を支配してるんだろうなあ。そしてその根底にあるのはやっぱり恐怖なんだよなあ。人間の感情って、分類すると「愛」か「恐怖」のどちらかって言われるけど、無意識でいると残念ながら「恐怖」のほうが優勢になる。水が高いとこらから低いところに流れるように、「恐怖」は容易にまんべんなく浸透する。「その原因はわたしにある」というより、「悪いのはお前だ！」っていう方が確かに楽だよな。憎んで憎まれてお互いのカルマを紡ぎあげて、どうやらそうやってこの世界は成り立っているらしい。「訓練していない心は　何処にも行き着かない」これはACIMの中でもVijayさんが好んで引用するフレーズだけど、たしかに「愛」を選択するのは「恐怖」よりも難しい。だから訓練が必要。「恐怖」によって編みあげられた世界をほどいていく、逆のベクトルが「愛」。訓練によって愛のベクトルを身につけた人が増えていけば世界は解体されて愛になる。愛のベクトルで生きる人が増えたら世界は別の方向に流れていく。 ACIM＝「A Course In Miracles」が「A Cuorse」で「The Course」ではないのは、これだけが愛になるための絶対の道(Course) ではないから。どんな方法でもいい、みんな、愛になれ！（…まず自分orz)

2010年09月15日

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猫的警策

瞑想するぞー。と座布団を持ってきたら、めずらしくチューダの方がやってきた。なぜかチューちゃんはぽんぽんにべったりで、あまり私の方には来ないのだけど。瞑想中、猫がまったりとよりそう、というのは理想だったのだが、なにせまだ子猫なのでまったりしない。（自分がまったりしたいときは存分にまったりしているくせに）チューちゃんの鳴き声はすごく高くて細い。ニャーというよりは、ヒャーって感じ。ヒャー…ヒャー… と言いながらすり寄る、かみつく、膝に乗る… それでも無視して瞑想、瞑想… そしたらついにチューチャンが背中にドシーンと飛びつきました。もっとも爪を立ててなかったのでそのまま落ちましたが… 15分の瞑想中にこれを二回。兄弟猫だけど、こういう思いがけないアクションでみんなを唖然とさせるのはだいたいチューちゃんです。食卓の上に乗ろうとしてお尻を振り振りしているのを私に発見され、だめっ！と手をだしたところに突っ込んで弾き飛ばされる、とか、カーテンのぼりを見つかって、あわてて食卓に飛び降りようとしたのに、目算を誤ってあごをぶつけて落ちるとか（無事で何より）。でも今までで一番受けたのはミラくん。同じくカーテンがらみで怒られて、逃げようとしたのに爪が引っ掛かって取れず、あわてて後ろ足で立ち上がり、大の字になって慌てふためいておりましたとさ。

2010年08月28日

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健康診断

区で実施してくれている健康診断に行ってきました。今日結果が出て、高血圧と貧血で引っかかり、再検査…(^^; でも行かない～。貧血は鉄剤、高血圧は降圧剤で対処されるのが目に見えてるし。「マクロやってると、どうしても貧血はひっかかるよ～」って慰めてくれる友人もいますが、「そうね～」と同意できるほど、いや、ほぼまったくマクロじゃなくなってるので、せめて「ちょっとマクロっぽくやってるから貧血はしょうがないのよね」って言えるくらいには食生活に気をつけて、ぼちぼち改善していこうかと思います。で、うれしい結果が一つ。もうほぼ人生で初めてくらい、尿検査で引っかかりませんでした。毎回必ず潜血がプラスになって、再検査。で、再検査してもプラスでなんかそのまま…（だめじゃん）っていうのを繰り返してきたわけですが、今回はじめてクリアしました！いやいや、体と心がリンクしてると気づいてもうすぐ10年…がんばりました、私！今朝、「ここ数日の不調には意味があったんですか？」とタロットをひいたら「世界」が正位置ででました。よしよし、とほくそ笑んでいたら、さきほどマイミクのボイジャー・タロット・ジャパンのエミィさんから電話があって、「わたしももうずっとぐうたらしてたのよ～」なんて話をしながら、私のために一枚ボイジャーをひいてくれました。そしたらやっぱり「Univers」！なんか、うれしいです（単純～）

2010年08月04日

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ハードウェアのお掃除♪

７月24日はマヤ歴の大みそかに当たるのだそうで、25日にVijayさんに出すメッセの頭に「明けましておめでとうございます」って書いたら、「マヤ歴新年は明日でござる。今日は時間を外した日だよん」とお返事がきました …そんな日があったとは。そして昨日だかそこらには、お空の星たちがカーディナルクライマックスという、すごく劇的な形を作ったのだそうで、世の中はとっても節目状態にあるようです。 …って他人事のように思っていたら、牡羊座要注意の私にとっては、とても他人ごととはいってられない状況らしいということに、気づいたりして（わっくっくさん、ありとうございましたです）そんな大事な時期だというのに、先週の月曜日に風邪をひいて以来、どうも調子が上がらず、（熱と血圧はあがった）喉が腫れっぱなし、魅惑のハスキーボイス、眠いのに眠れないとか頭痛いとか、そんな愚痴しか出てきません。思えば先々週から蕁麻疹がすごかったよな。てっきりあせもだと思ってたけど、いま思えば汗で皮膚が弱ったところに出た蕁麻疹だったんじゃないかと。そういう時期だからこそ、ハードウェアのクリーンナップが行われているのだと思いたいです。ただの不摂生からくる風邪だなんて、いわないでね、聖霊さん。

2010年08月01日

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『はてしない物語』

最近、ミハイル・エンデの「はてしない物語」を読みました。図書館でぽんぽんに借りてきて、ついでに自分も読んだのですが、あまりのすごさに初めから唸りっぱなしでした。もう、なんというか、ものすご～くスピリチュアル、ってか、哲学書ですよ、この本。世界は自分の意識が作り出している。作り出したとたんに過去も未来も始まって終わっている。「自分」なんてない。無条件の愛とは何か。望む、とはなにか。勇気とは、幸運とは、愛するとは… いやあ、こんな本が「ねばえですとーり～♪」って自分の若いころに大々的に映画になってたなんてねえ。私がいわゆるスピリチュアルなものに出会ったのはかれこれ5年くらい前の話で、それ以前は、これまでも何度も書いていますが、筋金入りの唯物論者でした。それは私の周りにスピリチュアルな環境が全くなかったからだと思ってたんですが、なるほどこういう風に、全く自分のセンサーにひっかからなくて、とり落としてたものもたくさんあるんだなあと、改めて思った次第です。同じくエンデの「モモ」もそうですが、スピリチュアルな予備知識なしにこれらの本をよんでもぜんぜんわかんないんじゃないだろうかと思ってしまうのですが、どうでしょ？？少なくとも以前の私だったら、幼ごころの君の使者に選ばれたアトレーユが「おしるし」を受け取って、「今からきみはなにも考えてはいけない。君の考えには何の意味もない」なんて言われたら、「…？？考えないでどうする？？」って感じだったでしょうね。今なら、「ふおおお、これは『全託』ですね！？」なんて感動しちゃったわけですが。もっともこれはジャンル的には児童文学、ファンタジーですから、アトレーユやバスチアンと同じ年くらいのこどもたちには、頭ではなくハートで理解されるものなのかもしれません。だとしたら、ぜひぽんぽんにもう一度読ませてあげたいなあ。（一応読んだようですが、感想は『フッフールかわいい』でした。わたしもこんな内容だとしっていたら、もう少しあとに勧めたと思います）この本は、はじめバスチアンという男の子が『はてしない物語』という本を読んでいて、やがてその本の世界に入り込む、というストーリーですが、エンデは読者にもバスチアンと同じ体験をしてほしいという意図で、本の装丁をバスチアンが物語中で手に取った本と全く同じように作るように指示したそうです（白い蛇と黒い蛇がお互いの尻尾を噛み合っている紋章が入ってます。まあ、なんて錬金術っぽいのかしら。わくわく）。わたしはハンディに岩波新書で読んじゃったのですが、もしぽんぽんにもう一度読ませる機会があったら、ぜひ新書ではない、バスチアンと同じ装丁の本を渡してあげたいなと思います。それもできれば、部屋の隅に何げなく置いてあって、ある日ふと手にとって…みたいなシチュエーションが望ましいですが、ま、そこまでやると演出過多かしら。そのままずっとよんでもらえず、ハートで読む時期を逃す可能性もあるかも？ｗで、恥ずかしながら知らなかったのですが、エンデはシュタイナー学校の卒業生だそうです。なるほど、納得。こどもの教育の中にスピリチュアルをもっととりいれていけたらいいのになあ。スピリチュアルが怪しければ哲学でも修身（古い…）でもいいけど。こども時代にこそ、自分の存在の本質を真摯に見つめる能力があるんだから。おまけ http://www.kiraku.tv/category/22131/movie/1/bJsd9VAIrus

2010年07月26日

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シュタイナー教育のおかげで（笑）

シュタイナー教育で推奨される、こどものなかのファンタジーを膨らませる遊び、そしてそれをかきたてるための自然素材のおもちゃ。うちの場合、シュタイナー教育の着手が遅かったこと、私がファンタジーのかけらもない人間だったこと、ぽんぽんをリードしてくれる年上の仲間が少なかったことなどなどから、ぽんぽんは結局、そういう遊びはあまりうまくできませんでした。とはいえまったく興味を示さないわけではなく、とくに布を使っての遊びは割と得意でした。とくにりかちゃん人形のドレス作りはみごとで、いつも草木染めのシルクやわたしのよそ行き用のレースのハンカチで、みごとなカクテルドレスやウェディングドレスを作ってくれます。ぬいぐるみにもよくお洋服を作っていました。で、うちの生きたぬいぐるみも、昨夜ターゲットにされました。迷惑そうな顔がキュートでしょところで、うちの兄弟猫は、ロシアンブルーとアメショーにちょっと似てると思ってるんですが、昨日ペットショップに行ったら、ぐうぜん本物のアメショーとロシアンブルーの仔猫が一匹ずついました。「いや、やっぱり本物は違うねえ～ｗロシアンブルー、品が違うよな」「ミラくんはこんなに丸くないねえ」とぽんぽんと言っていたのですが、「でもチューちゃんとミラくんのほうがかわいいよね」ということで納得したのでした。

2010年07月25日

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愛はある

先日、それはみごとな夕焼けを見ました。青と朱の絵具がお互いにかかわりながらにじんでいき、そこに雲の白がだれの意図なのか、絶妙に差し入れられて… 本当に美しい空なのに、私の住んでいる町からは建物が邪魔をして切れ切れにしか見られません。それでも娘と自転車を西の空を振り返り振り返りしながらこぎ、家に帰ってからもベランダから身を乗り出して、建物の隙間から空を見ました。「こっちこっち、こっちがよく見える！」「○○ちゃんちはいいねえ。マンションだからきっとよく見えるよ！」なんていう会話も楽しくて、見えないなら見えないなりに堪能しましたが、どう考えたって見えるに越したことはないわけで（笑）ただ、こんな街の中でも空を見上げることの楽しさを娘に伝えられてよかったなと思います。そしてそれは私が、そして回数は少ないながら娘も、昔どこかで見たパノラマのような夕焼けに感動したことをベースに、心の中で、「これ、空いっぱいに見たらすごいだろうね」という記憶の再生がベースにあるように思います。で、これって愛も同じなんだよなーと思ったのですね。愛がない、愛がない、愛をくれ～！！って叫んだときに、今はないように思えても、あのときはたしかに愛があった、という体験があれば、ちょこっとの愛の切れ端しを探し求めて…それは友人と話すことだったり、瞑想することだったり、おいしいものを食べることだったり、いろいろですが…それが空いっぱいに存在することを思い出して安心できる。二元性の世界に生きている間はアップダウンはお約束、「神さま、それはないでしょっ！！」って叫びたくなることも何度もあるけれど、それでも、一度でも自分の意識を超えたレベルの奇跡を体験し、それがフィードバックされていれば、それでも愛はあるはずだっと愛を探し、切れっぱしを見つけて、苦しい中でもそれがすべてを超えた源につながっていることを思い出すことができる… はずなんですが、時々忘れます。（笑）そんなときは決まって山根麻以さんの「beautiful」をおもいだします。 ♪あーいはあーる、あーいはあーる… と歌いながら、思わず空を見上げ、「はあ…、ある、はず…」とつぶやいたりするわけです。

2010年07月23日

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清く正しく美しく（足立区でシュタイナー講座その2）

先の日記の続きです。最後のほうで、シュタイナー教育の特徴として、その子の本質を引き出す教育であって、標語を掲げてこういう子になりましょう、という現代の教育とは逆です、というお話がありました。たしかにねえ。明るく元気に礼儀正しく、みんな仲良く、はきはき元気に…。って、そういうキャラじゃない子には厳しいですよね。まったりどんよりしていたい子だっている。物静かなところがチャームポイントの子だっている。だいたい、人間が何十人って集まって、みんな仲良くみんな友達、なんて、ありえないっしょ。大人ができないことを子どもに強要しちゃいかんな大人の理想をこどもにおしつけた形の「標語」。いつごろからできたんだろうと思ったのですが、ふと思い浮かんだのが、かの宝塚歌劇団の「清く正しく美しく」でした。でもこの標語、よくみるとすべて自分の内側を律することに向けられていて、こうあるべし、というのとは違うんですよね。自分自身の心に照らして、自分は穢れなく清くあるか、恥じることなくあるか、そういった心の表現として美しくあるか。自分の魂の成長を常に自分で意識せよという、なんともスピリチュアルな標語だなあと。やっぱり、かつての日本の教育って、スピリチュアルだったんだよな。そうそう、この「清し」という感覚、日本ではとても重要視され、さやけし、とも言います。紀宮さまのお名前が「清子（さやこ）」さんでした。この「さやけし」という言葉がとても好きで、ぽんぽんの名前は「さや」か、同根の「さえ」にしたかったんですが、周囲の反対に合い、却下されました。日本全国の「さや」さん、「さえ」さん、日本の究極の美意識を担った名前を大切にね

2010年07月08日

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江原さんは好きですか（足立区でシュタイナー講座その1）

先週のことになりますが、mixiのコミュの足立区でシュタイナーの皆さんが主催してくださった講座に出席させてもらいました。わたしのスピリチュアルへの入り口はまさにシュタイナーでしたが、その後はあまりご縁がなく、シュタイナーの世界観に触れるのは久しぶりでした。講師の方は男性で、人智学という大きな体系を背景に持つシュタイナー教育の入門講座ということで、どういう切り口でお話になるのか、とても興味がありましたが、とてもわかりやすく、かつ聞き手に迎合することのないお話で、すばらしかったです。シュタイナー教育の本質を語る上で、スピリチュアリズムは避けて通れないのですが（だって、それがシュタイナー教育だからね）、はじめてシュタイナーに触れた方にとっては、それを大上段にかざされたらドン引きですよね。（わたしはドン引きしました。）こんな仕事をしてるとときどき江原の話題になりますが、「江原さん、好きですか？」と聞かれると、反射的にその相手によって答えを変えてる自分に最近気づきました。スピリチュアルに関係のない人に聞かれると、「好きですよ」と答えるし、スピ系の人に聞かれると、「あんまり好きじゃない」と答えます。前者の場合は、「スピリチュアル、好きですよ」という意味だし、後者は「江原さんのスピリチュアルに対する向き合い方はあまり好きじゃないなあ～」という意味になります。守護霊からのメッセージとか過去世の経験からのフィードバックって、特殊な能力がある人だけが伝えられるものではないんだけどなあ。まあ、江原さんはスピリチュアルを知ってほしいという気持ちから、スポークスマン的な立場をかってでたんだと思いますが。さて、何をいいたいかというと、その講師の先生が、シュタイナーの本質を、スピリチュアルな言葉を使わずに、聞き手の心にすっと納得できる形で説明されたことに感動したってことなんです。江原さんが好きか嫌いか、相手によって答えを変えたらそこには「うそ」が混ざるけれど、そういう答え方じゃなくて、江原さんとは何なのか、という本質をちゃんと相手に伝えることで、答えるのがベストですよね。（いや、べつに江原さんの本質を解明しなくてもいいんだけど…。たとえ話ね）これは、シュタイナーを自分の中に一度落として、それから外に還元しなければできないことで、さすがに現場で活動していらっしゃる方は違うなと。スピリチュアル好きにスピリチュアルな話をするのは割と簡単なんですよね。「スピリチュアルは日常」と、つねに言っているわりには、スピリチュアルな言葉を使わずに、つまり、概念的なスピリチュアル用語に頼らずに、スピリチュアルな世界をスピリチュアルになじみのない人に説明することができるかなあと、あらためて考えさせられたのでした。

2010年07月08日

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マリアとマルタとグレーラビット

友人がブログで、マリアとマルタ姉妹の話を書いていたので、ちょっと書きたくなって。このマリアとマルタの話は、ラファエロの絵の題材になるほど有名な説話のようです。イエスがこの姉妹の家に訪れたとき、もてなしのために奔走するマルタと、まったく手伝おうとせず、イエスの話に没入するマリア。典型的なマルタの私は、「じゃあ、食事のしたくは誰がすんのよ？」と、マジでぶちきれます。そもそもソウル9番「隠者」な私は、ほんとうはとにかくなにもしたくて、できれば形而上の世界でエゴと遊んでいたい、というタチのわるい欲求があります。だったら素直にマリアしてればいいのに、それでは誰も認めてくれないとばかりにマルタする。「女たるものマルタ当然」という一族のもとに育ったことも影響してると思います。親類縁者あつまると、もう台所はマルタだらけですわ。それにスピリチュアルに出会ったのが子育て激闘中だった、そしていまは両親の生活の手助けも仕事になり、有無を言わさずマルタだという話もあります。そういう意味では、佐藤初女さんの、「私にとって祈りとは生活です」という言葉に支えられてきました。初女さんはあまり座ってお祈りをされないのだそうです。だったら誰かのために、台所に入っておむすびをむすんでいる。家庭の主婦という立場でも、祈ることはできる。 ACIM的に言えば赦すことはできる。っていうより、主婦の仕事が祈りになる。話し変わって… イギリスの絵本にグレーラビットという絵本があります。（ピーターラビットのばったもんだと思ってた…）とても面白い、良質な絵本です。主人公のグレーラビットは、同居人である野うさぎとリスのためにすべての家事を喜んで引き受けています。野うさぎとリスには馬鹿にされているのですが、ある事件をきっかけに大変尊敬され、正確ではありませんが、野うさぎに「いつも家事をぜんぶやらせていてすまなかった、暖炉の前の温かいイスにはぜひ君がかけたまえ」とかなんとかいわれるんです。するとグレーラビットは、家事は自分が好きでやっているのだからと、笑ってその席を辞退する。「なんてできたウサギなんだ…」絵本を読んで思わず感動してしまいました。家事をやらされてる感が強烈に強い自分の仕事にくらべ、グレーラビットがした家事にはたくさんの愛がこめられていることでしょう。その愛が野うさぎやリスにつたわり、彼らをして、「暖炉の前のイスは君に」と言わしめたのです。それにくらべて私ったら、「私だってもっと本を読みたいし、勉強したいし、瞑想もしたいし、勉強したいし、家事以外のことがたくさんしたいのになんで私ばっかり…」と愛のない家事をただただこなしていたんだなあって。ああ、愛の深さでウサギに負けた私…。親類縁者のマルタなおばやいとこたちは、みんなどこかマルタ度を競っている感じがします。いかに自分が主婦として女として、気の利く、できる女であるか。うちの親戚筋の女性たちじゃなくても、女性の集まりってけっこうそういうところがありよね。で、割とシニカルな私の母は、それをきらってわざとマリアになったりします。私もたまにやる。だから、一部では私たち母娘は「気の利かない人」と言われたりしていますｗマルタが象徴するのは、自分が認めてもらうためにはもっと働かなくてはいけない、という罪悪感で、それをしないマリアはマルタが裁くための投影なんだろうな、と思うのです。で、Jはそれをその裁きの権利を静かに取り上げてしまった。それぞれができることをすればいいのだよ、と。おそらくマリアのような、姉が必死に働いているのに足元に座り込んでいる女はとんだKYだし、要はグラウンディングしてない形而上の住人。形而上の住人はどんなに学んでも「形而上」という世界の夢からはさめることができない。そこに兄弟はいないから。むしろマルタのように、日常をきちんと、人のために働いて暮らしている人のほうが夢からは早く醒めるでしょう。その働く動機が「愛」であればねっ！「ちょっと、あんたたちのために、私はこれだけ働いてんだからね！私に感謝して、私がマリアなんかとは違う特別な女だって認めなさいよね！」って言ってる間はNGですね。（ちゃんと聞いてるか？＜自分）「愛は伝えるものではなく、溢れ出るもの」と師匠に言われて以来、そして神使者やコースが日本語にしてもらっているにもかかわらずぜんっぜんわからないという体験をして以来、言葉というものに対する不信感は日々募っております。きっとJの愛は、台所で立ち働くマルタにもあふれて伝わっていたんでしょうね。マルタが受け取るつもりになれば。それでも、とくに私がそうだったんですが、自分の体感を言葉で明確に説明しないと腑に落ちないタイプなんかは（だから私の日記は毎回長いんだろうな）、この「言葉」と「言葉による体系」を獲得するために、形而上の世界に入り浸ることが不可欠なんですよね～。だから、マルタさんにもJのお話を聞くチャンスがあればよかったなと、やっぱり思います。

2010年06月17日

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百億の昼と千億の夜

宗教とか哲学とか、まったく興味がなかったので、この光瀬龍×萩尾望都の著名なマンガも実は読んだことがありませんでした。漫画といえば相変わらずハーレクイーンロマンスにはまっているんですが（なんというか、あの『絶対ハッピーエンド』と表紙で宣言しちゃうあたりが好き…。ちなみに漫画版は原作の小説みたいにえげつなくないです）ときどき古本屋で見つけては買ったりするんですが、ついでに「百億の…」を発見して購入、風邪でだるくて枕から頭が上がらなかった日曜日に読んで見ました。とても複雑なので、ちゃんと読めてるかどうか分からないんだけど、以下ネタばれですが（って、相当古い本だからかまわないか…）神(ポセイドンとか梵天とか）が創造者ではなく、その上にまた神がいて(転輪王）…みたいな多重構造になってる…のかな？？どこまで行ってもやっぱり答えが見えない、どこまでもどこまでもらせん状になぞが続いていく、創造者と被創造者の二元性の世界。ちなみに“シ”が何を意味して意いるか、漢字になるまで分からなかったのには、「…不覚っ！」と臍をかみました。下の写真はすっかり「家」に慣れてきたチューダくんとミラくんです。慣れたのは「家」で、「人」にはまあまあ…。

2010年06月08日

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ADHD疑惑と牡羊座とオーラソーマ

太陽は魚座、月は蟹座ですが、牡羊座に星がだんご（含・火星）で、「おお、あれもやりたいっ！」「これもやりたいっ！」とやるのはいいけど終われない、ADHD疑惑な私ですが、一昨日、マイミクのさとさんのオーラソーマをうけるチャンスがあって、やっぱり今、牡羊座の時期なのねえ、と納得してまいりました。「好きでも嫌いでも、気になるボトルを選んでくださいね～」とさとさんに言われて選んだきれいな４本のボトルを前に、さとさんに、「Taoさん、赤ばっかり選んでますねえ。すごくエネルギッシュな状態、変化のときですよ」「そんなことないですよ…。ピンクとか、紫とか…」「赤、入ってます」「…。でも、わたしどっちかっていうと、安定志向なんだけど。ふつうがいいんだけど」といいながら（ほんとに頭ではそう思ってるんだけど）、先日も師匠に、「ふつうって、なんだろうね？（にやり）」と言われたばっかりだよなあと、おもわずぐったりしてしまいました。要するに、できない、とかやりたくない、とかいうマインドに引きずられないで、ちゃんとハートに焦点を当てて、自分の中のエネルギーにちゃんと向き合ってやることやれよな、という時期なんだなと、改めて確認させてもらいました。ずっとマインド主導で生きてきたので、ハート主導に切り替えるととっても不安で怖いんですよ、なんていってる時期ももう終わってるんでしょうね。もともと「色」はとっても好きで、デパートの地下の化粧品のブースはいくら眺めてても飽きなくて、シャネルの口紅のカラーパレットを持って帰りたいわ（つかわないけど。あれはお肌に悪い）なんて思っている奴なので、オーラソーマのボトルは眺めているだけでも幸せな気分でした。自分が今どんな色に反応するかというのをちゃんと感じるというのも、ハートの声を聞く訓練になるなあ、そういうアンテナも日常に張っておきたいな、なんて思わせてもらえた、素敵なセッションでした。さとさん、ありがとう～。またお願いしまーす！

2010年06月03日

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ふざけんなっ！

そもそも今日は、夕方あたりから機嫌が悪かったのだ。母と夕食のメニューでトラぶり、父の横暴に腹を立て、さらにその父が、私を叱るような叱り方でぽんぽんを叱った。インナーチャイルド直撃＆その叱り方が私の叱り方ともそっくりで、痛いことこの上ない。ぽんぽんは明らかに「私の」怒りを読んで萎縮している。祖父の怒りは彼女にとってかなりどうでもいい。聞き流しているらしい。この辺に祖父と孫のゆがんだ関係を感じる。私が父を尊重していないからだろう。イライラを沈めようと思って、近所の激安スーパーで買った牛乳を飲んだら（生協のを買い忘れたんだ…）信じられないほど不味かった。どうしてくれよう、この牛乳…。ぽんぽんが観ているテレビが面白居酒屋を紹介していた。その居酒屋は、飲んだ後の〆のおにぎりを、客に向かって投げるのだそうだ。「お客さんとの愛のキャッチボールです[m:46]」と店主が笑う。「おにぎりのキャッチは客の自己責任だ」とアナウンスが入り、取りそこなったおにぎりが壁にぶつかって砕け散る。何をかいわんや。日本人が米を投げて、それを見世物にしてテレビにするなんて。どうしてこんなものばかりに引っ張られるのだろう。そんな自分に一番腹が立つ。それでも、God is.早く目覚めよう。…ちょうど今、テレビの番組が変わった。マジックの種明かしをしてくれるマジシャンが出てきた。（これって掟破り？でも単純なやつだからいいのか）そのマジシャンの名前は「J」だってさ。神使者読んでる人じゃないと分からない落ちです[m:78]

2010年05月24日

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ACIM読了

今朝、ACIMのテキストをやっと読み終わりました…。長かったあああっ！！もう、読み始めてからどれだけ経ったのか覚えてません。一昨年の11月にVijayさんにタロットを教えてもらいに沖縄に行ったとき、「5章すぎると俄然読みやすくなるから、そこまでがんばれ～！」と励まされた記憶が…。そして読むにしたがって、今度はACIMが信用できなくなって、「これ、違うんじゃないか」と疑ってみたり、ここまでこの文章が受け付けられないのは、自分に向いてないんじゃないかと思ってみたり… 幸運だったのは、Vijayさんや、整体の先生や、八十さんや、わっくっくさんご夫妻や、そのほかいろいろな方々に、「ねえ、これは違うんじゃないの？」「これはどういうことなの？」「これは？」「これは？」と手当たり次第に質問できたことだと思います。ビンゴな答えをもらったり、混乱したり、後から納得したり… それでも難しくて、分からなくて、読みたくなくて、「いっそ英語のほうが読めるんじゃないか」なんて無謀なことまで考えて、実際にやってみたりもしましたが、それもぜんぜん進まなくて（当然だ、最後に英語をやってからどれだけたってると思っている＜私）、ほとんど格闘に近かったです。読み終わったらどんなに感動するかと思いましたが、今朝読み終わって、真っ先に思ったのが、「さ。二回目行ってみようか…」なんだかこの格闘の感じが、生活の一部と化しつつあります。修行系９番ですねえ…。でもとりあえず、偉いぞ私…

2010年05月20日

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ADHD疑惑と牡羊座

今朝から、というか今朝もまた、やろうと思っていることがなかなかうまくすすまず、あっちもこっちもとっちらかって、きーっとなっております。ぽんぽんに、「時間なんかわすれてしまえっ、えいっ！」と魔法をかけられました。で、いまちょっとばかり休憩中です。とにかく逆回転してるときは、むりにもどさずいったんとめるのが得策ってもんです。実は、だいぶ以前から、「わたし、ADHDっぽいかもしれん…」と思っています。私の腎臓はかなり悪かったのですが、腎臓病とは言われませんでした。そういうレベルでの話でADHDという診断はでないだろうけど、その症状はかなりはっきりあるように思います時間をまもれないとか、手順が踏めないとか、家計簿つけが尋常じゃないくらい苦手、幹事がまともにつとまらない…。とにかくやりたいことがたくさんあって、あれもこれもとアイディアが出るのはいいけれど、それがぐちゃぐちゃになってしまう。自覚があるので、それなりに対策もとってはいます。遅刻しないように早めに家を出るとか（でもなぜかつくのはぎりぎりになる）、なるべく幹事は引き受けないとか、規模の大きな企画物をやるときにはサポーターを依頼するとか。だからまあ、自分の特徴と思って上手に付き合っていけばいいやね、と思っていたのですが、先日のハワイのヒーラーさんのセッションでホロスコープを見ていただいたとき、「あなたは牡羊座に注目する必要があります」といわれました。「いろいろなことをはじめる力がつよいけれど、終わらせることができない。終わらせるときにはだれかに手伝ってもらいなさい」 …で、この症状って、ADHDに近いような気がするのよね。私のホロスコープの牡羊座は第8ハウス。そして火星と土星とキロンとノードがいてこの辺はぐちゃっとコンジャクション、しかももうすぐちゃぶ台返しの天王星がやってきます。びくびく。（天王星恐怖症）ホロスコープ、もっと読めるようになりたいな。あとね、ボディーワークもやっぱりおもしろいわ。あとね、あとね、…

2010年05月15日

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ハワイアン・スーパー・ヒーラー

GW前半はボイジャータロットジャパンで、エミィさんのボディワークの師匠であるジョゼフと奥さんのキャサリンのセッションと初級のセミナーを受けてきました。わたしはヒーリングに関しては「資格」をぜんぜんもっていないので、（一つだけ老廃物浄化ヒーリングというのを持っていますが）このまま無資格でいこう、と変な決意を固めていたのですが、不覚にも（？）クォンタムアラインメント初級という資格をいただいてしまいましたｗここのところVijayさんから一つお題をもらっていました。「言葉」とどう向き合うかということです。今回はセッションもセミナーも当然英語で行われるので、分厚い言葉の壁に阻まれました（やっとくんだったよ、英語…）。しかし、それとは関係なく基本的にお二人ともあまりしゃべらないんです。ただ体に手をかざし、そっと触れて、一言二言しゃべるだけ。そのたたずまいがとてもやわらかく愛と確信に満ちているので、それだけでみんなほろほろと涙を流す･･･。これもVijayさんに言われたことですが「愛は伝えるものではなく、溢れていくもの」というのがとてもよくわかりました。なんだかんだいって日本人のヒーラーさんのヒーリングを受けると、つい何を言われたかに気をとられてしまう。ヒーラーのクオリティというのはやはり本人の生き方そのものなんだなと、改めて思いました。それにしてもわたしはヒーリングで泣いた経験がありません。5年位前に一回だけVijayさんのセッションで涙ぐみそうになりましたが、「はい、感情に流されないで。戻っておいで。単なる間違いだから」と（笑）Vijayさんがヒーラーではなく解体屋と名乗る所以でしょう。それとは別の意味で、喜怒哀楽に対する感性がもうすこし開放的に豊かになれるといいなとは思っていますが。最後に一人ひとりジョゼフとキャサリンと記念写真をとることになりました。私の番になったとき、キャサリンが私のスカーフを褒めてくれました。わたしもその日のキャサリンのスカートがとても素敵だな～と思っていたので、お礼と一緒にそう伝えました。個人的に言葉を交わしたのはほんとにその瞬間だけだったのですが、とても幸せな気持になりました。そういう人にわたしもなりたい（笑）さて、セッションとセミナーのあと、コーヒーとアルコールと砂糖を最低三日はやめるようにといわれました。アルコールはともかくコーヒーはつらいなあと思ったのですが、とりあえずセミナー終了後3日間、セッション終了からあわせて6日間、コーヒーとアルコールはやめました。（砂糖は挫折…GW中で外出も多かったんだもの…）で、昨夜「かいきーん！」とばかりに日本酒を少々いただきましたところ、今日は強烈に体調が悪いです…。やめときゃよかったんだけど、たまたま開封してしまった美味しい生原酒が冷蔵庫でひえひえになってたんだもの…。しかしこの6日間、とくに後半はとてもクリアでした。なんというか感情がとてもぶれにくい。まあぶれるんだけど、これ以上ぶれたら不快という、その許容範囲が広い。茫洋としているんだけど考え抜いて答えをひねり出す感じではなく、ぼわーっとしている中から答えをピックアップできる感じ。もちろん食べ物というよりはセッションの影響だと思いますが、少しでもこれに近い状態をキープできるんなら、もう少し食生活を見直してもいいかなと、改めて思いました。（じゃ、飲むなよ）コーヒーもお酒もやめたり飲んだりの繰り返しですが、長いスパンで見ると確実に量が減ってきているというのはうれしいことです。年齢的なものもあるけど、飲まなくてもいいや、と思えるようになってくるのよね。これは意志の力というよりは、その心に見合った体になるようにできているんだなと。そうでないと「我慢」になってしまって、返ってよくない気がします。長くなるのでこのお話はまた後日…。

2010年05月08日

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すこし、悲しい…

「これこそが『私』だ」と、周りの人に知らしめる、「自分らしさ」を表現するツール。それは外見だったり内面だったり、なにかの能力だったり経験だったりするだろう。それを使って人は「私はアナタよりも優れている」と主張する。「これこそが『私』だ」という表現を十分にし尽くしたところに、「『私』はない」という経験がある。そのツールを使う快感をとことん味わいつくし、自分を表現し尽くした先に、「私は全体である」という快感がある。もう要らないと気づいてツールを手放せば、そのツールは、「『私』はアナタである」と伝えるためのツールになる。手放す覚悟をするとき、少し悲しいのは、慣れ親しんだ私が泣くからだろうか。私は消えるのではなく、溶けるだけなのに。

2010年04月14日

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生け花とフラワーアレンジメントとＡＣＩＭ

自分のお部屋をきれいにしようと思い立ち、お花を一輪、飾ったとしましょうか。フラワーアレンジメント系お花を置いたらお部屋がとてもきれいになったので、お花がもっとほしくなりました。もっとお花を置いて、もっと置いて、そうしたらだんだん置く場所がなくなって、邪魔なものを片付けることにしました。片付けては花を飾り、飾っては片付け、いつしか部屋はお花だけで一杯になり、天国のようなお部屋になりました。気がつくと、わたしは天国にいました。生け花系お花を置いて眺めていたら、そのお花がもっときれいに見えるように、邪魔なものを片づけたくなりました。その一輪のお花がもっと引き立つようにと片付けていたら、あれもいらなかった、これもいらなかった、と気づき始め、どんどんお部屋が片付いていきます。気がついたら、お部屋にはその花しかありませんでした。そのお花だけを見つめていたら、気がつくとわたしは天国にいました。 ACIMの考え方は生け花系です。ホ・オポノポノもそうだと思います。 ACIMとホ・オポノポノは同じではないと、私は思っていますが、結局どのやりかたでも天国にはいけるんだなあ、というのが最近なんとなく分かってきました。と同時に、何ヶ国語も操ることが出来る人も、まず充実した母国語のセンスという基盤があってこそ、それが可能だということを考えると、私にとっての母国語はACIMになるだろうと思うので、やっぱりACIMをきちんとやろうね、という気持ちになります。理屈はともかく…あとは実行

2010年04月13日

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プライド

敷島の大和心を人問はば朝日に匂ふ山桜花（本居宣長）以前もこの和歌について書いたことがあったような気がするけれど、「朝日に匂ふ山桜花」という、これ以上ないすがすがしい美しさを「大和心」という民族の心のあり方にたとえるという、この一民族としてのプライド、これがとても好きでした。もっとも作者の宣長さんは、どちらかといえば、「いやあ、日本人ってこういうすがすがしい花、好きですよね～」くらいの軽いノリで読んだらしいのですが、それが時代背景やらいろいろあって、「これこそ『大和心』だっ！」という解釈をされるようになったらしいです。和歌って文字としての情報量が少ないから、解釈が流動的で、作者の意図を離れてその時代時代の多数決になるあたりが面白いですよね。私の祖母の妹（大叔母っていうのか？）が琵琶の名手だったようで、父がよくこの和歌に琵琶調の節をつけて歌っていました。いつも酔っ払って歌うので、宴会の歌かと思ってましたね。とはいえ、こういった「プライド」も、愛の中に入ってしまうときれいに昇華されてしまうべき性質のもので、いつまでも磨いて眺めていていいものではないのだと、それによって自分と人とを分離させるファクターにしているのだと、そんなことを思いながら、今年の桜を堪能しました…といいたいところですが、今年は体調も天候も悪くて、ぽんぽんと近所の桜をやっとこさ見ただけで、花見らしい花見は出来ませんでした(TT)すべてのものを包含して「有」を飽和させて「無」に落とし込む。無限の陰陽のサイクルにのるのではなくて、「無」になることによって絶対的な「愛」になる。なんかそこんところが、今とても面白いなと思っています。

2010年04月08日

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24時間愛してますか？

昔はがっつり肉が出ないとご飯を食べた気がしなかった。かなり酔うまで飲まないとお酒を飲んだ気もしなかったし、常時コーヒーを飲んでいないと気がすまなかった。タバコが手放せないときもあったなあ。そう思っていたときは、そうじゃないと生きていけないと思ってたけど、いつのまにかそういう習慣がなくなってきた。それと同じように、 24時間、愛100％でいるなんていうのは絶対ムリだと、今は思っているけど、いつかは、「そう思い込んでいたときもあったなあ」って思えるようになるんだろうか。昔のCMで、だあれもいないと思っていても、どこかでどこかでエンジェルが～… っていうのがあったけど、最近は、自分が愛じゃなくなってるなあと思うとき、この歌が脳裏を掠めて、「う、やば。見られてるかも（きっと見られてる）」と思う。そして最近、「もっと愛に近くなりたい」と思うことが大事なんだ、そうなるために無理やり生活習慣を変えたり、食べるものを変えたりしても続かない、「愛に近くなりたいよう～」というラブコールを送ると、自然にそういう心に対応する身体になるように習慣も変わってくるんだなと、いう経験をしました。どうしても動かなかった左の腎臓の上部の痛みが少しずつとれかかってきました。ここ数日の不調はどう考えても季節の風邪ではなく、古いものが動き出したような変な風邪でしたから、きっとこのためだったんでしょう。そしたら今日、Vijayさんとお話している間に、これまで漠然としていた母に対する投影が、きれいに整理されて目の前に差し出されました。なるほど、こうやってほどけていくんだ、と、とてもしみじみと納得した今日でした。こうやってすこしずつ、四六時中も愛していられる人になれるのかしら。そうしたら、エンジェルの目におびえなくてすむかも。びくびく。

2010年04月08日

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黄金の時計塔

時間に関する問題はなかなか根深くて、今朝ウォーキングしながら（最近はまってます）「この問題を聖霊に委ねます…」ってやってたら、なんだか昔なつかしい学校の時計のイメージが浮かんで、でもそれがけっこう汚れていて… そしたら例のチビ天使やってきて、きゅぱきゅぱ磨いてくれました。その時計が私の「時間」だと思ったら、それはだんだん金色に輝いて、文字盤もローマ数字にかわり、素敵な彫刻が施されて、なんだか高級感が増してきました。おお、いい感じだ、と思ったら、こんどはそれがどーんと大きくなって、天に届かんばかに聳え立つの黄金の時計塔に… ああ、どこかで観たことのあるイメージだわ… そうだ、これはポケモンの映画、ディアルガVSパルキアVSダークライの時空の塔… ちょっとちょっと、どうしてそう、最後に茶化すのかなあま、いいや。とにかく自分の時間をもっと大切に扱います。

2010年03月17日

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たまねぎの皮をむきながら

ソーセージがたくさん余ったので、夕食をポトフにしようと思って、今さっき仕込みをしていました。たまねぎの皮を四つむきました。たまねぎの皮…これはよく魂を覆うエゴにたとえられます。むいてもむいても、まだむける…ま、実際料理に使うときにはそんなにむくわけじゃないですが…（そりゃそうだ。なくなっちまう）このエゴの皮をむいていくことが私の魂の進化なんだ。こうすることで私は魂の核にたどりつくんだ。そう考えているうちは私たちはきっと、嬉々としながら皮をむきつつ、まだ見えないところに皮を生み出していくんだろうなと、思いました。そしてどーんと無に返る。地震、津波、戦争、あるいはスーパーノバ…この皮自体が夢なんだと、きちんと認識していかないとね。「深いぞ、たまねぎ」そして感心されたのもつかの間、たまねぎは圧力釜へ。There is no world.

2010年03月10日

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タイムマジック＆セージマジック

「時間がない～っ！」という問題と格闘しはじめてもうだいぶ長い気がします。自分の周りの人はみんなあんなこともこんなことも出来てるのに、どうしてわたしはこれだけしかできないんだろう、と比較しはじめるとドツボにはまります。あたまが悪いのよ、要領が悪いのよ、段取りが悪いんだわ、ああもう、性格も悪けりゃ、運も悪いのよ… そして我が家の非力な小学生が八つ当たりされます。「ちゃんと片付けなさいっ！」「さっさと宿題やりなさいっ！」小学生はおばあちゃんに告げ口します。「かあちゃんに八つ当たりされたっ！」「イライラしたってしょうがないでしょっ！」と母に叱られる、もうすぐ42歳… 最近タロットの師匠がソウルナンバー9の時間と空間の使い方のクセについて、面白いヒントをくれました。なんか空いてる時間や空間がいたたまれないんだそうです。で、無意識に忙しくしたがる。「そんなつもりはないけどなあ…」と最初は思ったのですが、よくよく考えてみると、たしかに忙しがることでなんか生きてる実感みたいなのを得ているような気が… そしてこれがとってもビンゴだったみたいなのです。相変わらずやってることはとても遅いのですが、そのからくりを意識してすごすことで、だんだんいらいらしなくなりました。たぶんこのまま行けばわたしの時計の針はだんだん進みが遅くなって、いろいろなことができるようになるのでは？と期待大。今回手ごたえをはっきり感じている理由は、なによりぽんぽんが最近とても機嫌がいいのです。母にとって子は魂をうつす鏡。その鏡が上機嫌なので、これはたぶん「当たり」だろうと思うわけです。自分の内側の状態によって時間の長さが変わってくるなんて、まさにマジックだわ…。そして昨日今日と、なんとなくセージを炊いてみたくなりました。チャコールを使ってセージの葉をくべて本格的にやってたら、なんだかお掃除がしたくなって、今朝はけっこうこまかくあちこちお掃除してしまいました。「おお、これはセージ・マジックにちがいない！」と悦に入っておりましたが、気合が入りすぎて気づけばお昼を過ぎておりました。ああ、午前中やりたいことがあったのに。タイム・マジックはどこへ行ったのでしょうか。そういや、タイムもハーブの一種ですね。今度はタイムをくべてみようかしら（ただのヤケ）

2010年03月08日

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入てん垂手

「にってんすいしゅ」と読みます。「てん」は町というムズカシイ字です。もちろん私も書けませんがここでも文字化けしてしまいます（笑）十牛図の最後の図で、手をぶらりと下げて町に入る、という意味だそうです。どうも最近、これが頭から離れません。また変なタイミングで耳に入ってきたりもします。これがヒーラーの最終形態なんだろうなあと思っています。ヒーラーを目指すことになんとなくなり、まだなったとも言えないかけだしで、早くも最終形態の心配をしてるなんて、我ながら気が早いという気がしますが、ゴールを見据えて進むというのも大事なことでしょう。ヒーラーすなわち癒す人なんていうのは本当は誰もいない、というのはよくいわれることです。癒すのは神様ですから。唯一ヒーラーといいうるのは、この「入てん垂手」があらわす人のように、諸手をダラーンと下げて町へ入り、ただその人がそこにいるだけで周りの人がなぜか改心しちゃったり幸せになっちゃったりする人、つまりその人を介して神様の愛があふれ出てくる人だけでしょう。それも特殊な環境下ではなく、ごくふつうの人たちが暮らす町中で、時を選ばず四六時中、無条件の愛を溢れさせている人です。なんかイメージ的にはタロットの17番「星」ですね。タロットの師匠は「僕はヒーラーじゃない、解体屋だよ」といいます。こんがらがった思考を解体するのが仕事だそうです。整体の師匠は「本当の覚者はヒーリングなんかしない」といいます。その人が直面すべきエゴがないからだそうです。小説家で僧侶の玄侑宗久さんは、『ベラボーな生活』の中で（これは面白いです。とてもお勧め！）禅寺で修行中の雲水を「箱入り息子」と書かれています。スピリチュアルを学ぶ、伝える、この両方が日常に密着していなければ意味がない、特殊な環境下であってはただの理論や学問、あるいは理想にすぎない、もっと言ってしまえば、日常からの逃避に過ぎないと、いつも思っているのですが、そうしたらヒーラーなんていう特殊な職種も意味を成さないことになります。もともとヒーラーになりたかったわけではなし、別にそれはかまわないのです。なんとなく他に思いあたる言葉がなくて「ヒーラー」という言葉を使っていましたが、自分の目標を正確に定めるためにも、もう少し言葉を選んでみようかなと思うようになりました。じゃあ、何なんだろう…。と悩み始めて、「私は○○だ」という形がないと落ち着かないという自分に気づいちゃったりしました。「私」なんてないのに。あー、けっこう追い詰められてきてるなあ。逃げ場がないぞ（笑）

2010年03月06日

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足立区でシュタイナー！

今日はyuccaさん主催の足立区でシュタイナーの初ミーティングに参加してきました。参加者15名…いや、びっくりしました。こんなにシュタイナーに関心のあるママがいるなんて。「ちいさなたね」に参加していた頃とはずいぶんかわったねえと、ちルルさんと感慨に浸っておりました。ぽんぽんがアトピッ子だったこともあって、自然育児的な感覚で惹かれてはじめたシュタイナー教育が、人智学というスピリチュアルな学問的背景を持っていることを私が知ったのは、「ちいさなたね」に参加してから少し先のことです。わたしはバリバリの唯物主義者でしたから、天使や魂やエーテル体や四つの気質、人生の７年周期など、非科学的なことがいちいち受け入れられませんでした。なんども「たね」をやめようと思いながらも、その集まりの静謐な時間を親子で穏やかに過ごす感覚に惹かれ、ぽんぽんをのせてチャリを飛ばして通い続けたことを思い出します。シュタイナー教育的な教育法はとても芸術的で美しく、感動の連続でもありました。しかしそういった教育の理論でも理屈でもなく、「わたしがどうあるか」によって「娘のあり方」が創られていく、ということを受け入れたとき、わたしはシュタイナーを通して自分自身に向き合うことになりました。それは大人になるにつれ、見ないようにして上手に折り合いをつけてきた自分との対峙でもあり、なかなかつらい道のりでもありました。でも、そういった変化の時代を、娘の成長とともに、そしてシュタイナーを通じて知り合ったたくさんの友人たちとともにすごすことができたことは、なによりもありがたいことした。また、その友人たちを通じて、尊敬すべき先輩であるタロットの師匠や、整体の師匠に出会えたこともまさにミラクルだったと、今振り返るとしみじみと思います。今日、まだ夢の中にいる小さな人たちといっしょに暮らすたくさんのお母さんたちと出会い、数年前の幸せな時間をうっとりと思い出していました（実際はたいへんですけどね＾＾；）。もうすぐ三年生になる娘は、徐々に私の手を離れて自分の世界を作り始めましたが、シュタイナー教育に出会ったおかげで、娘の魂を尊重することを学び、同時に自分の魂を尊重することを学んだおかげで、とても充実した子育てをさせていただいたとおもっています。「足立区でシュタイナー」の活動を通して、たくさんのママとたくさんの小さな人たちが、お互いの魂を尊重しあう、幸せな時間を共有してくださることを、心から願っています。

2010年03月02日

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これでいい…のか？

なんかめちゃめちゃいそがしくて、なのに終わる予定のものがぜんぜん終わらないし、さらにつぎつぎに現れる要素も、たぶん全部重要で、要領の悪いわたしはきりきり舞い。でも事態は悪いほうには転がっていない。四方八方から吹き上げる上昇気流に霧きり揉まれて、あーれー…っっていう感じなんですが、まあ、これでいいのかなあと。ただものすごく不安なのと、エゴを見せ付けられて辛いので、この不安とつらさはちゃんと赦してゆだねないと、と思っています。神様が示してくださっている道なら大丈夫。踏み外さないように。踏み外しても、ちゃんと戻りたいと願う気持ちを忘れないように。しかし、うお座、絶好調のはずだが… なにが絶好調で、なにが不調か、人生が終わらなきゃ分からないですね（＾＾；

2010年02月22日

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型にはまったお話

昨日、またヨガの先生に叱っていただきました。「Taoさん、畳の縁は踏んではいけません」はい、もうしわけございません… 玄関でコートを着てはいけません。お菓子のお皿は引きずってはいけません。床の間に足を向けてはいけません。私以外にもけっこうみんな怒られてます（＾＾；最初はこの先生との距離感がつかめなくて困っていました。わたしは人との付き合い方がわりとオープンらしいです。相手との境界を崩して、相手の懐に入りたい。相手にも入ってきてほしい。境界がないのは魚座の特徴でもありますが… で、ヨガの先生とも仲良くなりたかったので、最初の1.2回はいろいろ話しかけたりしてみたんですが、どうもコミュニケーションが芳しくない。なるほど、先生はキチンと境界をさだめたいんだ。型にのっとったキチンとした礼儀作法を通して、私と付き合いたいんだ。 …それもなまはんかなキチンと感でなく、茶道的徹底さでと気づいたあたりから、なんとなく居心地の悪かったヨガ教室も、楽しくなり始めました。怒られたら「ありがとうございます」と素直に謝り、次には気をつける。分からなかったら「教えてください」と素直に聞く。こうしていると、先生はとても優しく教えてくださいます。いや、私だって玄関でコートを脱ぎ着してはいけないのは知ってるけど、いまどきそういう作法を守る人っていないじゃない…。そんなことまできちんきちんと礼儀にこだわるって、かえってお互いこっぱずかしくないですか？はじめはそう思って、どのへんまできちんとすればいいんだろうなんていちいち考えてたんですが、どうやら徹底的にきちんと行儀作法を守ればいいらしい… そう気づいたら、それはそれで、なんかすっきりといい感じの緊張感で練習に伺えるようになりました。修行中の雲水は、朝起きて、布団のたたみ方から、洗面の仕方から、廊下の歩き方、食事の仕方、すべて型が決まっているといいます。その型は徹底的に合理的で、美しく、計算されつくしているとそうです。型にはまる、というのはマイナスイメージでとられることが多いですが、まずはきちんとはまる、というのもどうやら大切みたいですね。型にはまることによって、その型にふさわしい自分の内側が出来上がってくる、というのをなんとなく実感しています。 …ヨガ教室にいる間だけだけど。（いまのとこ）

2010年02月18日

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絶不調・・・

ほんとにここ数日絶不調で、なんかもうどうにもこうにも… そもそも下がり気味だったところに、金曜日に受けたボイジャータロットのEmyさんのボディーワークがドカンとはまったらしく、身体がぼろぼろです。眠いし、むくむし、頭痛いし、お肌もぶつぶつだし、首痛いし。もういい加減いいだろうと思っていたインナーチャイルドがけっこうでてきてびっくりしました。それなりに精神世界をさまよってきて、インナーチャイルドはもうカタがついていると思っていたのですが、身体のレベルではまだまだ昇華しきれてなかったみたいで。もっともインナーチャイルドとはちょっと質が違うものかなとも思っています。もう少し原型に近いような、根深い感じのものかもしれないです。でもここのところTao Houseに来てくれた方とインナーチャイルドについてお話しする機会が会ったり、父のインナーチャイルドに向き合うことになったり、インナーチャイルドづいているので、やっぱりそうかもしれませんね。負の感情の処理をするとき、瞑想とかその感情に対するワークとかって外側から薄皮を一枚ずつむくような感覚があるんだけど、ボディーワーク系は内側から振動をかけて揺さぶるような感じがあるんだなと、改めて思いました。明日はヨガだよ…えーん、さぼりたいよお。畳の上で倒れちゃうかも…。別にいいか、畳の上だから。

2010年02月02日

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梅か桜か

★スピマクロ手前味噌の会のお申込みは今日までです（＾＾）お待ちしております！さてさて立春ももうすぐですが、ここ数日ずいぶん暖かいですね。早咲きの種類なのか、紅梅があちこちでみられます。和歌で「花」と読まれていたら「＝桜」と解釈するのは常識ですが、実は万葉集の時代は「＝梅」だったのだそうで、これを聞いたときにはびっくりしました。今では日本の象徴といわれる桜ですが、日本文化といえば「わび、さび」ですから、これには「梅」のほうが似合うかもしれません。ふるびたお寺に姿のいい梅梅が1、２本と、いうのがわたしは大好きですが、このお寺も基本的には極楽浄土を模して極彩色に彩られたものが、いい感じで古くなっていくわけで、極彩色時代は桜のほうが、古びてきたら梅のほうが似合うのかな、などと思ったりしています。だいたい平安時代の貴族や室町時代の歌舞伎者なんかは、色彩感覚がド派手で、わびもさびもあったもんじゃないのに、一方で茶の湯だとか、禅だとか、この両極を文化として持っている日本人って不思議だなあといつも思います。色彩も装飾も、限界まで「有」の世界を拡げておいて、極まったところで一気に「無」におとしこむ。こういうとこ、とってもスピリチュアルで好きです（＾＾）

2010年01月31日

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繰り返す

ちょっと思い立って、今日の午前中、これまでの日記（楽天とか、一度閉じたサイトのバックアップとかも含む）を読み返してみました。なんかねー、笑っちゃうくらい同じことが書いてあるの。まとめて読むと、「おまえ、進歩ないなあ…」と、ため息が出そうなくらい。なんだか一杯一杯です、毎日を丁寧にくらして立て直します、ちょっと戻ってきました、スピリチュアルな友人との出来事、ダンナのぐち、ぽんぽんの様子、子育てで感じたこと、父との関係、ときどき言葉のことや本のこと、映画のこと。また一杯一杯です、立て直します、ちょっと戻ってきました… とくに愚痴系の日記はそのときに感じていたつらさとか、自分に対するもどかしさとか、そういうのを思い出しても、その質が似ていて、ほんと、「進歩ないなあ…」って思うのですが、でも、もうすこしよく思い出してみると、その似たような迷いの中でも、その迷い方が少しずつ変化しているような気もしないでもない。うまくいえないけれど、自分も他人も傷つけるようなとがった破片が、とりあえずちょっと切っ先が鈍くなったような、傷つけるものをもとめて、暴れそうな力が、すこし弱まってきているような、かといって、それが健全かというと、むしろ内側をむしばみそうで不健全で、でもそれを持ちこたえる力も自分についてきているような、ついていないような。似たような毎日の繰言がつづられている日記ですが、やっぱり少しずつタッチが違ってきているなと思いました。これを魂の成長というのでしょうか（笑）

2010年01月28日

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『杜子春』と『杜子春伝』と『ACIM』

なんだかよくわからないタイトルになりましたが…（しかも長いね～！）『杜子春』は、いわずと知れた芥川龍之介が子どものために書き下ろした名作。この世に嫌気が差し、仙人に弟子入り志願をした杜子春は「どんなことがあっても声を出してはならん」といわれます。ありとあらゆる誘惑や苦痛に耐えてそれを守りますが、最後の最後、地獄の責め苦に苦しむ母の姿に、ついに「おかあさん」と声を上げてしまい、すべておじゃんに…。仙人は「おまえがもしこれを見ても声を上げないようならば、殺してしまおうと思った」と杜子春につげ、人間としてまっとうに生きるように、と桃の花に囲まれた小さな家と畑を与えて消えていきます。ところで、これには中国の『杜子春伝』という原作があるそうです。こちらでは、杜子春は母の姿にも声を上げませんが、女に転生して子を産み、その子が夫に石臼に叩きつけられて殺されるのを見てついに声を上げます（怖いなあ、中国伝奇…）。仙人は実は感情のない人間を材料に仙薬を作ろうとしており、「そなたは、喜・怒・哀・懼・悪・欲については、すべて忘れ去ったが、愛だけは忘れられなかった。仙人の才能は得がたいものだ」と子への愛に負けて声を上げた杜子春に激怒し、下界に追いやってしまいます。芥川の『杜子春』のテーマは親への愛、原作『杜子春伝』のテーマは仙人修行の厳しさだといわれています。ところで何で私が『杜子春』の話を書き始めたかというと、数日前にぽんぽんが『杜子春』を読みながら、「わかんないなあ…」とつぶやいたのです。「どこが？」と聞いたら、なんで母親が苦しむ場面で声を上げてしまったのかがわからない、と。「だって、夢なんでしょう？」「…」最近、入院生活が長引いている父や、やはり年老いた母を見るにつれ、とても切ない気持ちになることが多いのです。この世界が夢で、両親も夢で、私の身体も夢で、何の意味もないと頭がわかっていても、その、夢の身体が泣くのです。どんなに神様を信じようと思っても、世界はない、身体はない、と思っても、そんなつらさを赦しても、やっぱり涙が出るのです。杜子春もこのリアルさに負けたんだな、と思うと、なんとも言えない共感を感じてしまいました。『杜子春』は発表当時、同世代の作家に「あまりにありきたりの道徳観を押し付けている」と酷評されたり、「少年少女向けのものであれば当然だろう」と肯定されたり、いろいろな反響を及ぼしたようです。わたしが今ちょっと読んだ方の作品論では、芥川自身が俗世を離れ純粋な芸術の世界で生きられたら、という自らの欲求に疑問を呈する形で、杜子春に俗世を選ばせたのではないかと書かれていました。でもわたしは、この日記を書こうとしているうちに、なんとなく芥川が「愛（love)」について語りたかったのではないかという気がしてきました。原作『杜子春伝』の中でてくる「愛」という言葉は「love」に対応する言葉でなく、情愛、とか愛執とかに対応する言葉です。杜子春が仙人に求められたのは「無」なのでしょう。非人間的になることで人間の業から逃れる、ということでしょうか。しかしこれはとてもつらい…。人間はやっぱりどこかで「love」を分かち合いたいのだろうと思います。「love」と「情」を混同して「love」まで否定すると、とても不安になるような気がします、っていうか、わたしはなります。ACIMでは、夢の世界が消え去って「無」になるのではなく「love」だけが在ったのだという気づきが残ります。わたしは今、この「愛だけがある」あるいは「God is.」というACIMの教えに、かろうじて救われている感じがあります。芥川がこどもたちに向けて『杜子春伝』の何かを変容させて伝えたい衝動をもったとしたら、それは作品に対する酷評にあるような「親を大事にするのはいいことです」みたいな「ありきたりの道徳観」ではなく、杜子春に「無」ではなく「love」を選ばせることだったのではないかな…とふと妄想しています。「love」が母親への情で表現されることで求道の妨げとなる「愛執」と重なってしまうので混沌としてしまうのですが、芥川は、ことに少年少女に向けた作品をものすという自分の中のもっともピュアな部分に向き合う過程で、世界が「無」であるという感覚に無意識に耐えられなかったのではないかと思うのです。だからこそ、仙人が杜子春に与えた家が桃に囲まれたユ－トピア（＝桃源郷）だったのではないかな、なんて…。まあ、妄想なんですけどね…。（でも書いちゃった…）

2010年01月22日

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Amen

今朝コースを読んでたら、お祈り風のパラグラフの最後に「アーメン」と書いてあって、「そういえばアーメンってどういう意味だろう」と思って、「Amen」で調べてみたら、《★【解説】キリスト教で祈祷(きとう)の終わりに唱える語で，so be it (かくあらせたまえ)の意》. 2 《口語》 [同意･賛成を示して] よし，よろしい，そうだ. という意味だそうです。陰陽師の「急急如律令」みたいなもの…？ちょっとちがうか。口語の使い方はなんだかかっこいいな。ちなみに、発音はアーメンとエイメンと二通りあるようです。わたしはなぜか「エイメン」と読むのがとても好きです。なぜだろう、とかちょっと深読みしたくなります。わりと知ってるつもりできちんと知らないことってたくさんあるよなと、しみじみと思った朝でした。小学生の頃、日曜学校に通っていたこともあるのにな。みんなが幸せでありますように Amen

2010年01月12日

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あけましておめでとうございます（＾＾）

昨夜は見事な満月＠蟹座でした。茨城の家にいたら、この月光、すごかったんだろうな。（茨城の家は月の名所なんですよ～）さてさて、年末の日記に書いたように、今年のテーマは「本気」です。以前にも書いたような気がしますが、 99％ソフトクリーム（by　Vijay師匠）、というたとえ話がありまして、ここにソフトクリームがあります。 99％ソフトクリームで、残りの1％う○こが入っています。あなたは食べられますか？ …んなもん、たべられるか、ぼけええっ！！って感じなんですが、このたとえ話の意味は、 99％愛していても1％の恐怖（エゴ）が残っていたら、これはまったく無意味なものになるってことなんですね。もちろんわたしなんぞ、まだまだ1％どころか数十％エゴなわけですが、目指すポイントが、100か99かで、まるでモチベーションが違ってくるような気がするのです。もうだいぶ前から頭ではそう理解していたはずなのに、どこかで愛を突き詰めることが怖くて1％の「遊び」を自分に残していたと、年末実感しました。1％くらいう○こがまざってたって、ほぼソフトクリームならソフトクリームとして通用するんじゃ…？と。そしてこの1％の足がかりを残して、そこの中に自分のエゴの核心を封じ込めることができる。これを目標にしていたんじゃ、かなり性質が悪い気がしますと、勢い込んで年が明けましたが、まあ、年が明けたからって人格が豹変するわけでもなく、元日からわりーと今までどおりに、ダンナや娘や両親や義母・義兄、身近な投影に振り回されております（＾＾；ごくふつーにお正月だからねえ。でも、それを引きずることが少なくなってきているようにも思います。二世帯で両親と同居、ダンナの実家も至近、そして子育て中という、ごくはっきりした投影をじっくり眺めるという絶好のシチュエーション、これに巻き込まれることなく、ゆっくり眺めて赦して委ねて、そして祝福して。 …ああ、けっこう大変そうと思ってしまったわたしを赦します（＾＾；あとひとつ、今年の目標。きちんとピアノを習おうと思います。まあたのしければいいや、といい加減に触り続けて、なかなか一曲一曲がものにならず…。やっぱり、ちゃんと弾けるようになりたい。いま先生を探しているところです。「やっぱり習おうかなあ」と何かの弾みで思ったとき、自分の内側がぱあっと喜びに溢れるのを感じました。すごくはっきりした感覚で、インナーチャイルドが喜ぶって、こういう感じなんだな、と実感しました。太極拳も復帰できるといいのですが… これは状況が変わるのを待たないと。ほんとはねーお茶とお習字、着付けもやりたいんだけど、これはちょっと後回しかなあ。やりたいことがいっぱいあるって、幸せだわ（＾＾）

2010年01月02日

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法然と明恵とACIM

昨夜はぽんぽんはお友達のSちゃんのおうちに、Rちゃん姉妹とKちゃんと一緒にお泊りに行きました。そして今日の午前中に母親四人がSちゃんのおうちに集結。おせち料理を作りました。出来上がったのは、Sママが作っておいてくれた黒豆、伊達巻、おなます、栗きんとん、田作り、そして私が煮そこなった金柑（＾＾；来年はリベンジだ＞私。一人でつくるとさみしい御節も、みんなで作ると楽しいイベントになりますね。今年もありがと～、来年もやろうね～とみんなで盛り上がりました。そんなたのしい一日を過ごして、とっても幸せなんですが、昨夜から書きかけている日記が気になっているので、書いちゃいましょう。昨日たまたまテレビをつけたら、NHKで法然と明恵の対比を語っていました。たぶんこの本の著者です。 http://www.amazon.co.jp/%E6%B3%95%E7%84%B6%E5%AF%BE%E6%98%8E%E6%81%B5%E2%80%95%E9%8E%8C%E5%80%89%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E5%AE%97%E6%95%99%E5%AF%BE%E6%B1%BA-%E8%AC%9B%E8%AB%87%E7%A4%BE%E9%81%B8%E6%9B%B8%E3%83%A1%E3%83%81%E3%82%A8-%E7%94%BA%E7%94%B0-%E5%AE%97%E9%B3%B3/dp/4062581418 わたしはなんとなく法然さんは好きではなく、かといって明恵さんは、かつてやはりNHKの特番でやっていたのをなんとなく観ただけで、あと、あかあかやあかあかあかやあかあかやあかあかあかやあかあかや月という、松島やああ松島や松島やの芭蕉も真っ青な和歌をお読みになった、ということくらいしか知らないのですが、昨日のテレビによると、時代的には法然さんのほうが先にお生まれになり、晩年に明恵さんがかぶる感じで、でもお二人は直接会われたことはないのだそうです。平安末期から鎌倉時代に至る戦乱の最中、人間の性に絶望して、ただひたすらに御仏にすがり、念仏を唱えて死後の往生を願う教えを説いた法然と、その戦乱が一段落して安定の兆しをみせた仏法界で、いま生きている自分の精進に主眼をおいた明恵と、その二人の対立（おもに明恵から法然に対する非難ですが）は、とても感慨深いものに感じられました。地獄を見て、ただその目の前の、苦しみにあえぐ無学で無力な衆生が一人でも多く救われることを願った法然は、『神の使者』そしてその原書である『ACIM』の用語を使えば、エゴの意識にフォーカスし、それを聖霊（御仏）に丸投げすることで、とにかくたくさんの人を救いたかった。そこには聖霊に対する絶対的な信頼がある。それは法然の、ただただひたすらに、今この瞬間に「愛」を広めたいという情熱だったのだと思います。フィールドワーク、現場の人、臨床の人です。しかし衆生はこの教えを曲解して、念仏さえ唱えれば何をしてもいいんだ♪みたいに考え、好き放題になっちゃったようで…（おいおい）、それにエリート僧侶である明恵さんが「ダメ出し」したようです。それもかなり強烈に（いかなる場合も、ジャッジしちゃいけません…by ACIM）明恵さんは『ACIM』的にいうと、聖霊の意識のほうにフォーカスします。いかにしてエゴの意識を追放して、聖霊の意識を自分のものにするか。すごーくストイックにACIMのワークをやってる感じです。テキストも読み込んで、自学自習を地で行ってますが、ここには「読めない人はついてこなくていいから」という理知の冷たさを感じます。仏教界のエリートである彼は象牙の党の人、学究の徒です。どちらがいいっていうわけじゃないですが、あえてどっちの道を行く？といわれたら、わたしは明恵派です。でもいま、私の目の前に、苦しみにのた打ち回っている人がいたら、あのACIMの分厚い本を差し出して、「これ読んで」とは言わないよな（そりゃそうだ）。もっとACIM的に言えば、あなたは身体ではないとか、あなたにこの苦しみを投影した私を赦します、とかいう理論はあるのだけれど、やっぱりそばに行って、背中をさすって手を握って、大丈夫、神様はあなたを愛しているよ、と伝えてあげたい。ここのところACIMをめぐり、その解釈や実践において、いろいろ違った意見をきく機会がありました。それは法然VS明恵、というよりは明恵的なポジションにおいて、聖霊にまったく無条件に自分のエゴを丸投げし、内面的な平安にフォーカスしていくのか、それともいま自分が現実だと思っている外面的世界へのフィードバックを確認しつつ聖霊とともに進むのか、という違いなのかなと、私は認識しています。わたしのスタンスは主に後者ですが、そのたびに小心者の私（これも幻想ですが）は、私の解釈はこれでいいのだろうか、ACIMを間違って理解していないだろうか、と不安になったり、ほかの人の意見を「それは違う」とジャッジしたくなったりするのですが、どうもこれは正解はないんだな～と、その人の直面している人生の情況でニーズも変われば解釈も変わるんだよな～と、思っていた矢先にこのテレビを見て、「どっちでもいいのさ。愛があればね」と聖霊さんに教えてもらった気分になりました。でも、こういう複雑なことは年末は避けていただいたほうがうれしいかもしれません。主婦は年末は気ぜわしいのです＞聖霊さま …ってわたしがちんたらしてたからか？

2009年12月29日

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星先生の占星術講座＠ボイジャータロットジャパン

昨日、わっくっくさんこと、星ハルカさんの占星術講座に行ってまいりました。タロットもまだまだ修行中の身、占星術はもう少し後でと思っていたのですが、講師・星ハルカさんの子育て休業後復帰第一弾、しかも場所もご縁のあるボイジャータロットジャパンの鵜の木サロンと聞いたら（ここは明るくて本当に気持ちがいい）行かないわけにはいきません。前々から楽しみにしていたのですが、父上がまだICUから出られなくて、「ドタキャンしちゃったらごめんなさい」みたいなかなり危なっかしい状態で参加申込みしていたのですが、無事行くことが出来ました。よかったよかった。今ではお仕事になったタロットを含め、「占い」全般、当たるも八卦あたらぬも八卦、まあ、いいこといわれたら前に進むエネルギーに、嫌なこといわれたら気にしない♪自分の力で運命を切り開くためのちょっとしたお楽しみ、くらいにしか考えていなかったのですが、スピリチュアルな世界にかかわって行くにつれ、人間は身体に宇宙を内包しているとか、世界は始まった瞬間に終わっている（だからもう、私は生まれて死んでいる。運命は完結している）とか、その運命を変えるには、全体を見渡せる聖霊にすべてを委ねるのが一番よい（だから自分の力で切り拓こう！ったってムダ）とか、そういう感覚が染み渡り、「占い、すごいかも･･･これを味方につけない手はない」って思うようになりました。実際、二年前にハルカさんに見てもらったホロスコープは、怖いくらいあたりました。（ほんと怖いくらいだよ…）タロットは現状の問題がなぜ起きているのかの分析と、その解決方法を見るにはよいツールなのですが、長いスパンでの運命の流れとか、その人が持っている性格的な問題などを細かく見るのは、ホロスコープのほうが向いているように思います。タロットでもできないことはないし、どんな手法でもヒーラーが熟達していればホロスコープと同等の情報を得ることも可能なのでしょうが、そこまでの人はなかなかお目にかかりません。わたしの師匠・vijayさんは直感とヒーラーとしての経験をフィードバックしたデータでこれをやってしまうようですが（vijayさんに「これはアートなんだよ」といわれたときは、チョーうらやましかったなあ）、わたしにはまだまだ。占星術を実際に自分のセッションにとりいれることになるかはまだわかりませんが、その理論や切り口は本当に面白いっ！！講座は後2回、どんなことを教えてもらえるのか、とても楽しみです。その後、主催のボイジャータロットジャパンのエミィさんにお昼をご馳走になりました。エミィさんはお料理教室も開いていらっしゃるのですから、当たり前といえば当たり前ですが、とてもおいしかった～。しかもその後、いろいろと面白いお話が展開しました。 …まだちょっとヒミツね（笑）なにかと世をすねて引きこもりがちな私が、亀がちょっと首を出すみたいにして初めたTao　Houseですが、エミィさんに、「手足もしっぽもだしなさ～い！」って、甲羅をたたいてもらいました。その中での具体的なアドバイスが、数日前にvijayさんに言われたことと、がつんと一致。しかもそれは数年前から私が思い描いていたある計画の進化形だったりするのです。もうちょっと腹が据わったら、きっとはじめられると思います。でも、とにかく、父にICUを出てもらわないことには…。再手術になるかどうかの瀬戸際だったのですが、おかげさまでしなくてすみそうな気配…。その場でヒーリングすると、「やめろ、そんな怪しいまね…」と起こるので、遠隔でそっとヒーリング、がんばります

2009年11月14日

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クリスタルチルドレン

ちょうど『クリスタルチルドレン』が「みんなのうた」で放送されていたころ、ぽんぽんはある人から、「この子はクリスタルチルドレンだよ」といわれた。ぽんぽんはすごくうれしかったらしくて（意味はよくわかってなかったと思うけど）、『クリスタルチルドレン』にはまっていたが、私としてはヘンに思い上がらないでくれればいいけどな、とちょっと心配していた。あれから一年半くらいたったのだが…今朝ぽんぽんが、「Nちゃんは、ごめんねって言っても絶対ゆるしてくれないんだよ。ひどくない？だから私もNちゃんがごめんねって言ってもゆるしてあげないんだ」と勢い込んで言うので、「ぽんぽん、およしよ。報復は何も生みませんよ」といったら、「？」という顔をする。で、仕返しなんかいらないよ～誰もうれしくならないよ～♪と『クリスタルチルドレン』の歌詞を歌ってやったら、「うっ」と、言葉につまったので、調子に乗って、怒りさえ～歯を食いしばり、飲み込む勇気もって生まれてきたんだ♪と歌い続けたら、「あはは、ムリムリっ！」と、こともなげに否定されてしまった。なんか、健全でいいなと思って、大笑いしてしまいました。クリスタルちゃんにとっても、簡単なことではないそうです。

2009年11月11日

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金木犀香る

今日、ヨガに行こうと思って、雨の中、外にでたら、風にのって金木犀が香ってきました。体中がとろけるような、文句なしに甘いこの香りが大好きです。私がよくお話しする「神の使者」は、ちょうど二年前の今頃、読み始めたような記憶があります。その原題は、「The Disappearance Of The Univers（宇宙の消滅）」こんなろくでもない宇宙なんか消えてしまえ、この世界での努力なんて何の意味もない、 …って言われて、なんだかむなしくなって、途方にくれた時期が長かった… 「やっぱりこの本、ヘンだよっ！」って、叫んで、もうこの本とは手を切ろうと思ったことも何度もありました。でも不思議とわたしの周りでこの本を読んだ人は、「すごくよくわかる…」って言うんです。それがスピ歴からいったら私の先輩に当たる人ばかりだったので、どうしても理解したくて、食い下がって食い下がって今に至る… 金木犀の香りをかぎながら、「やっぱりこの宇宙も捨てたもんじゃないじゃない」って思うのですが、間髪いれずに、「あなたが帰るホームの美しさは、こんなもんじゃないからっ！」って言う声が、聞こえたような聞こえないような…。

2009年10月08日

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Ｊ曰く…

「我々はみな、ここでは贖罪のうちに心を一つにしているのであり、この世で我々を結びつけるものは他には何もない」（奇蹟のコース/第14章）朝、コースを読んでいて、この文章が目にとまって、ああ、そうだろうなあ…としみじみと思った。人と人とのレベルで、国と国とのレベルで、あなたがこういったからわたしはこうしたとか、お前の国がこれだけ取るのなら、わたしの国にこれだけくれなければ不公平だとか、先にお前が手を出したんだから報復は当然だとか、いや、それはお前がこうしたからだとか、そういうのをどれだけ追求しても、さらに混乱して余計わからなくなる。贖罪、という言葉は、日本人にとってはなじみが薄いけれど、もともとわたしたちは完全な神の子なのだと、すべてのトラブルは間違いなのだと、お互いにそう認めあい、赦しあうことは、確かにわたしたちすべてがお互いを愛し合うためのベースなんだなと、なんだか心にしみました。すごく感動して書き始めたんだけど、贖罪→食材と変換されたときのショックで、なんだか冷静になってしまいました（笑）

2009年10月07日

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Ｊ曰く…

「我々はみな、ここでは贖罪のうちに心を一つにしているのであり、この世で我々を結びつけるものは他には何もない」（奇蹟のコース/第14章）朝、コースを読んでいて、この文章が目にとまって、ああ、そうだろうなあ…としみじみと思った。人と人とのレベルで、国と国とのレベルで、あなたがこういったからわたしはこうしたとか、お前の国がこれだけ取るのなら、わたしの国にこれだけくれなければ不公平だとか、先にお前が手を出したんだから報復は当然だとか、いや、それはお前がこうしたからだとか、そういうのをどれだけ追求しても、さらに混乱して余計わからなくなる。贖罪、という言葉は、日本人にとってはなじみが薄いけれど、もともとわたしたちは完全な神の子なのだと、すべてのトラブルは間違いなのだと、お互いにそう認めあい、赦しあうことは、確かにわたしたちすべてがお互いを愛し合うためのベースなんだなと、なんだか心にしみました。すごく感動して書き始めたんだけど、贖罪→食材と変換されたときのショックで、なんだか冷静になってしまいました（笑）

2009年10月07日

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王道

師匠に電話する用事があって、つい、「なんか忙しくって…。家中の用事がみんなわたしに降ってくる気がするんですよ…」と愚痴ったら、「それはあなたが『俺様』だから。家族が成長する機会を奪ってるよ」と一発で指摘されて、おもわずクラッ… 「…そうですよね、またこのパターンかって感じですわ。どうしてこう繰り返すんでしょうね」「まあまあ、そういうもんですから。地道にね」わたしのエゴが、「わたしの身内はわたしが面倒を見てなんとかするのじゃっ！」と叫ぶと、私の世界は私がなんとかすべきことに溢れてくる。そういえば昔、何かの笑い話で、どこかの工場にかかげられた標語のことを聞いた。「おれがやらなきゃだれがやる」となるべきところが、濁点が落ちて、「おれがやらなきゃだれ『か』やる」となっていたそうだ。この話に人一倍ウケて、いまでもおぼえているところをみると、やっぱりれがわたしのエゴのツボなんだろう。やるべきことか、余計なことか、そういうのは一つ一つ聖霊と相談して… そう、これがコースの王道なのだけど、そうそう毎度答えがもらえるわけではない。もとい。もらえてはいるのだけれど（聖霊は必ず答えてくれるそうだ）、受け取れるわけではない。そして思いがけないときに、ぽんと答えをくれることがある。昨日の夕飯のとき、久しぶりにワインを飲んでいて、「それにしてもなんでこんなにお酒がすきなのかしらね～」とほとんど冗談半分に聖霊に問いかけてみたら、「人生がつらいから」と。「その答えはウソだな。聖霊じゃないぞ」と思ったら、次には「ストレスがたまってるから」「…いや、それもウソだな。そんな悲壮な気分で飲んでないぞ」そしたらワリと間髪入れずに、「生きてるのが面倒くさいから」という考えが浮かんで、同時にピンポーン！「あ、それだ、それ！」と。 …そうかあ、わたしって生きてるのが面倒くさいんだ。確かにお酒のんじゃえば、なんか「はあ、もういいやあ…きょうは考えるのやめ」っていう気分になるもんなあ。と妙に納得したのでした。要するになんでも自分が仕切ろうとして、あれもこれも抱え込んで、お酒飲んで逃避してるわけですね…。「そのうちやめられるようになるかなあ」と聞いたら、「まあ、いいようになるでしょ」と。そういえばお酒の量もすごく減ったし、辛いものもすっかり食べられなくなったなあ。でもお酒が飲めなくなるのはいやだなあ～（笑）それにしても昨日はいやに疲れて、お風呂にはいったときにはへとへとだった。「なんでこんなに疲れるのかなあ」と聖霊さんに聞いたら、「頭で『赦し』てるけど、それに心がついてきてなくて、そのギャップ埋めるのが力技なんだよね…。まだ実体験としてのフィードバックが不十分だから『赦し』を信じるのも力技だし。そこで体力使うの」だそうです。「どうすればいいんでしょう？」「コース読もうね」あくまでも王道。近道はないのね（＾＾；

2009年10月04日

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頭に張り付く文字

一昨日のことですが、ちょっと遠いお友達のおうちに遊びに行ってきました（＾＾）数秘や星占いの話で盛り上がったり、お友達が使っているボイジャーという種類のタロットをやってもらったり、とても楽しかったのですが（また、どんぴしゃのカードが出て、すごかったねえ）、わたしの大収穫はNさんのお話。Nさんは、ある重大な決断をガーディアンエンジェルの「声」で下したそうなのです。「なんかもう、これしかないって感じだったんだよね～」というNさんに思わず食い下がって、「ねえ、それってどんな風に聞こえるの？」聖霊の声を聞くとか、エンジェルの声を聞くとか、タロットの声を聞くとか、そういうの、どうもぴんと来ないんです。自分も聞いてるんじゃないかなあとは思うんだけど（昨日の日記だってそういう話しなんだけど）いまいち確信がなく、みんなはどんなふうにその「声」をキャッチしてるのかなあって、ずっと気になってて…「うーん…なんかねえ、耳元で『キンコーンッ！』って鳴ったみたいな…」「鳴るの！？」「い、いや、鳴るっていうか、そんな気がして…」「…気がするだけ？」「いやいや、こう、紙に書いて見せられるみたいな…『あなたは○○します！』って」「その紙ってどんなのっ！？」「えーと、でも、…自分の頭の中の考えなのかもしれないけど」そしたらWさんがいつものゆったりした口調で、「でも自分の考えだったら『わたしは』でしょう？二人称なんだからやっぱりガーディアンエンジェルよ」「そうねえ…そう、なんかね、頭の中に文字が張り付くみたいな」そしたら、私の頭の中で、それこそ「キンコーン！」と鐘がなったような気がしました。「そう、それよ、その感じ！」文字といっても別に本当に文字が見えるわけじゃないんだけど、なんか読めちゃう、伝わっちゃう、みたいな、不思議な感じ…。まさに「張り付く」感じ！「聖霊の声ってどうやって聞こえるの？」ってあっちこっちで聞き、あっちこっちで聞かれ、そのたびになんともうまく答えられなかったんだけど、やっといい表現が見つかったかも（＾＾）持ち寄りのお昼もとってもおいしかったし（お互いに相手がベジタリアンだと思って、がんばって菜食メニューにしたわりには、実はみんなゆるゆるだったと知って大笑いだったり）、またぜひ集まろうね～！

2009年10月01日

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しんちゃんとポニョと鳩山夫人

クレヨンしんちゃんの作者がなくなったのですね。ご冥福をお祈りします。シュタイナー教育を知って、ぽんぽんにはできるだけアニメを見せずに育てるようにしてきましたが（「できるだけ」ね。かなり見せましたけどね…）しんちゃんだけはどうもわたしが生理的に嫌いで、はじめっから見せようとも思いませんでした。でもわりと身近にファンも多かったんです。（幼稚園の先生も大好きだった）。数年前のある日実家の両親と茨城にいて、母と夕飯の支度をしていたとき、たまたましんちゃんがはじまって、「ぽんぽん、テレビ消しな」「えー、観たい」「だーめ」という会話に母が参入してきていうには、「いいじゃないの、見せてあげなさいよ！」まあね、たしかに食わず嫌いもよろしくないから…と思って見せたのですが、ものの十分もしないうちに、母が、「…なんなの、このテレビは！品のない、消しなさいっ！」「…（だから言ったでしょうに）」どうやらしんちゃんのギャグは昭和一ケタの母には理解できず、その教育を受けたわたしも理解できないようですね…（＾＾；そして、先日ようやくDVDでみた宮崎駿のポニョ。これはねえ、共感できるんですよね。とっても男前な宗介の母（りさ）に、礼儀正しいまっすぐな宗介に、大いなる海、母、命の源グランマンマーレに…。でも何者？なフジモト…。「少年と少女、愛と責任、海と生命、これ等初源に属するものをためらわずに描いて、神経症と不安の時代に立ち向かおうというものである」という宮崎監督からのメッセージは十分に受け取れたとは言いにくいのだけれど。どっちかというと「生きる力を呼び覚ませ」という千尋のほうがメッセージとしては伝わりやすい気がするのだけど…単に観た回数の問題かな。またまた話は変わるけれど、ファーストレディとなった鳩山婦人はどうやら『スピリチュアルな人』らしい。なんだか…みんな何を伝えたいんだろう。そしてどうやって伝えたようとしているんだろう。わたしが伝えたいことは、伝えたい人にちゃんとちゃんと伝わっているのだろうか。ただ、しんちゃんにしてもポニョにしても、伝えたい人に「わくわく」があれば、たくさんの人に、象徴としての言語の偏狭な範囲ではなく、その土台のハートの部分に共鳴するように伝わるんだと思う。これはとてもすごいことだ。鳩山夫人についてはまだわからないけれど、スピリチュアルな伴侶を持った首相が今この時期にこの国に生まれたことはなんだかとっても「スピリチュアル」」だと思う…けど、どう？

2009年09月23日

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エンジェルお掃除隊

自分のエゴを赦す、そしてそれを神様に委ねる、さらに祝福する… 「赦す、委ねる、祝福する」というのをここ数年ずっとやってきたわけですが、「理性で赦しても身体で怒ってる自分」という感じがずーっととれなくて、困っていたのです。 …っていうか本気で困っていれば、聖霊に聞くなり、師匠に聞くなり、友人に聞くなりしたんでしょうが、まあ、「こういう作業はある程度時間がかかるし、仕方ないんだろうな～」くらいに思っていたのでそのままだったわけです。昨日、いろーんな成り行きから、本当に劇的にいろんな成り行きから、ほかの方の瞑想会にvijayさんとごいっしょに出て、新鮮な体験をする予定が、その瞑想会がvijayさんの主催になってしまい、結局いつもどおりになったわけで、手法がいつもどおりっていったって、vijayさんだって刻々進化してるし、受けるこっちも少しは変わってるわけですから、そのときそのときで得るものが違うわけですが、今回は「あ、身体の怒りもとれた」という実感と、なぜとれたのか、という裏づけと、両方をゲットしました。これはけっこう大収穫その裏づけっていうのは「赦す、委ねる、祝福する」を自力でやろうとするとどうもダメで、ここからもう聖霊さんに預けて、丁寧に瞑想すればいいんだ、ということだったわけです。で、今朝あまり時間がなかったので、軽く瞑想しようと思って、いつもは座るんだけど、なんとなく横になって、「聖霊と一緒に」というのを意識しながら、ここ数日浮上しているテーマを「赦します、委ねます…」とイメージしていたら、小さな天使さんたちがわらわらとよってきて、しゃかしゃかとわたしのオーラを箒で掃き始める、という摩訶不思議なイメージが… それもその天使さんたちがもっているのが、レレレのおじさんがもっているような竹箒で、みんな眉間に「」こんなしわを寄せながら、もくもくと掃き続けるのです。そしてその後雑巾を持ち出して、わたしのハートをぴかぴかに磨き上げてくれました。なんか「いやそーに」ですけど。で、「祝福します」のところにきたら、もうすこし大きな天使さんやってきて、花咲か爺さんのように、金粉を撒いてくれました。こちらの天使さんはすごく楽しそうでした。これから毎回瞑想するたびに、あの竹箒をもった天使さまにおせわになるのでしょうか…。「…ったくもう、どうしてこんなにゴミをためこむのかしらねっ！」「なんだって、このハートはこんなに曇ってるのかしらっ！」という文句たらたらな感じが、なんともキュートでした。

2009年09月18日

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家庭環境

初夏から見据えてきたものがようやく一段落して、ものすごくひさしぶりに自分ひとりの時間が持てそうな予感。ひとりになりたがるのも「９」の特性です（笑）まずはゴーギャン展に行きたい。あとおいしい日本茶を入れてくれるカフェを探して行きたい。「急がないとゴーギャン終わっちゃうなあ」とつぶやくと、「ゴーギャンって？」とぽんぽんが聞くので、「『我々はどこから来たのか我々は何者か我々はどこへ行くのか』ってやつだよ。スピリチュアルだねえ～」と冗談で言ったら、こともなげに、「神様から来て神様に帰るんだよ」と答えやがりました。「…」母、絶句。聞いてみるとこども版のギリシャ神話の本で読んだ知識をなんとなく張り合わせたみたいですが、それにしてもお嬢さん…。どこかでわたしの話を聞いたりしてるのかもしれません。すこしスピリチュアルな世界を娘との日常にもちこみすぎているかもしれないなあ、とちょっと反省。こどもにはこどもとして経験しなければならない「日常」があるはず。人間としての土台があってこそのスピリチュアルですものね。

2009年09月08日

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