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さて、どうしようか・・・

[雑談] カテゴリの記事

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ブログ引っ越します

ブログを引っ越します。 It's time say goodbye http://jm7xbf.blog.fc2.com/?pc で更新します。僕の書く文章には「公序良俗に反する表現」があるそうでアップできませんでしたので。なお自動でジャンプもしなければ、クリックしても移動しませんのであしからず。スマホからの更新なんです。ごめんね。追記:リンク張りました。こちらからどうぞ。

2013.06.10

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引っ越します

前立腺癌について書こうと思ったのですが、「公序良俗に反する表現」とのことでアップできませんでした。残念ながら僕の書きたいことは楽天では発表できないようです。ですので舞台を移動しようと思います。下記にてブログを更新します。「公序良俗に反する表現」かどうかご確認いただければ幸いです。 http://jm7xbf.blog.fc2.com/

2013.06.09

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アベノミクスと偶像崇拝

イスラム教では偶像を拝むことを禁じているそうです。たぶん本来のイスラムの教えと何らかのモノを拝むことは相入れないということなんでしょう。もともと人っていうのは何でもかんでも拝んだり崇めたりお願いするのが好きな生き物で、太陽や月に始まり、大木、巨岩、山、滝、そして熊、鷲等々とにかくしめ縄を張ってしまって拝んでたんです。仏教も最初は釈迦のすこぶる内省的というか自己啓発的な精神論だったはずなんです。ところが諸行無常だの色即是空を理解するよりは、仏像を作って拝んじゃった方が分かりやすいし大衆受けもしたということなんでしょう。大勢の人の心を救うためには必要かつ有効な方法だったのでしょう。イスラムだって偉大な指導者が出るとでっかい額に入れて飾ったりしますからね。あれだって偶像と言えば偶像だと思うのですが。額と言えばあそことあそことの国なんですが、それについは後で触れます。さて、岩でも木でも一度しめ縄を張って拝んじゃうと神聖なモノになってしまいます。子供はともかく、大の大人がその上に登ったり落書きしたりはできなくなるわけです。誰に咎められるというわけでもなく、キカイダーの良心回路みたいなのが埋め込まれていて、神聖なモノを汚すと気持ちが悪いわけです。昔はよく電信柱や板塀の下の方に鳥居が書いてありました。あれは何も電信柱を拝めってわけじゃなくて立ち小便除けだったんですね。鳥居という神聖なモノが書いてあるだけで、何となく汚したくなくなるわけです。考えた人はエライです。東日本大震災以降、最も手垢にまみれた日本語といえば「絆」という言葉でしょう。「絆」ってさえつければ何でも許される、強要できるようになってしまいました。後で言われたような語源はともかく、最初は震災直後の「みんなで助け合いたい」「力を合わせたい」という純粋な気持ちから生まれた、というか選ばれた言葉だったのでしょう。だからみんな受け入れた。でもいつしかこの「絆」という言葉にはしめ縄が張られてしまったんです。言葉の偶像化が起こった。「絆」という言葉を穢すのはけしからん、何となく嫌だというモノになってしまった。そうすると今度は電信柱の鳥居みたいに、批判されると困る事柄に「絆」という護符を貼る人達が現れました。言うまでもなく政府や政治家達です。「絆」の名の下に放射能を含んだ瓦礫は拡散され、「絆」の名の下に汚染された食べ物が作られ食べさせられている。次にしめ縄が張られたのが「復興のシンボル」という言葉だと僕は思ってます。この名の下に今度は放射能汚染が心配されるのも無視して農漁業が再開され、飲食店が再建されています。まさに言葉の偶像崇拝が勧められているのです。「アベノミクス」「異次元緩和」を一言で言ってしまえば「霊感商法」でしょう。絆も復興のシンボルも少なくとも最初は実態がありました。助け合おう、立ち上がろうという実態があって言葉が生まれました。それを為政者が利用したわけです。ところがアベノミクスや異次元緩和には、そもそも実態がないところに産まれています。産まれたというより、誰かが机に向かって考え出した。そこら辺に転がっている壺に絵の具を塗ったくってしめ縄を張って「信じなさい、信じる者は救われる」って言ってるのと同じです。もちろん詐欺ですから少しだけ良い思いをさせておいて、後からがっぽりふんだくるつもりです。そして祭壇を作り派手に呪文を唱えてそれらしく見せているのがマスメディアなのはご推察の通りです。これからもアベノミクスや異次元緩和の後をついで次々としめ縄が張られ、偶像が作られていくのでしょう。鎌倉時代、戦乱と天災、飢饉、疫病に見舞われ人々が不安でいっぱいになった時代、日本仏教の主な宗祖が現れています。現代もそうなのでしょう。ただ今現在、有効に機能している宗教はそう多くはありません。真に人々を思い救おうとする宗教を見つけられない。だから、カルトや霊感商法、マスメディアに簡単に騙されてしまうのでしょう。心に偶像を作ることなく冷静に物事を見ていく必要があると思います。そういう意味でもう一つ、あえて苦言を呈したいことがあります。それはヒーローの存在です。反原発運動にあって様々な影響力の高い人達が登場しています。山本氏、小出氏、こころ氏、千葉氏、反原連、さらには各地のリーダー格の人もいるでしょう。これらの人や団体を本人の意図とは別に偶像化してしまってないでしょうか。偶像化してしまえば批判が許されない。全部受け入れるか、打ち壊すかです。人民軍と共に戦った毛沢東や金日成も偶像とされ額に飾られてしまえば、ご存知のようになります。レーニンの像だって引き倒されました。偶像化してしまうと「信じるか、信じないか」の二元論に陥ってしまうからです。ある種宗教的になってしまうので冷静な議論ができなくなってしまうのです。だから最後まで人間として付き合わないといけないと思います。彼らの話す一つ一つの内容や行動が大事なのであって、彼らを偶像として祭り上げて拝んではいけない。ちゃんと自分で考え、行動するしかない。ネットでの論争を見ているとそんなことを考えたりするわけです。

2013.06.08

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ジャズという自由な生き方 vol.6

先日、読者の方からこの連載について「ヤマハ音楽教室の入口は自動ドアになっているから、近寄ると開いてしまい叩けない」という小賢しいご指摘を頂いたが、これはあたらない。前後の文脈をよく読解してもらうと分かると思う。もしかしたら報道が僕の発言の一部を取り上げてやり玉に上げたせいかもしれないが、それは現場を知らない机上の空論であって、一度でも実際にやってみればわかること。そもそも僕は以前からヤマハ音楽教室を支持し権利を護ることを表明しているわけで、だいたいあれは玄関であって「門」じゃあないと断言できる。ヤマハ音楽教室就業規則第9条3項を読めば誰だってわかる。問題は、みんなやっているのにどうしてヤマハ音楽教室だけが責められるのか？だ。そのことをご理解の上、顔を洗っておととい出直していただきたい。本題に戻ろう。「ジャズの螺旋的発展における超弁証法的展開とレヴィナス的人生に関する最大公約数についての一考察」だ。若干自分のキャラを見失いつつあるが、もちろんここでは問わない。それをもまた弁証法的と思われる向きもあろうが、それは早計と言わざるを得ないし、僕の意図するものでもない。一つ言えるのは国民に知られたくない法律の名前を考える偉い方々はせいぜいこの程度のメンタリティではないかということだが、これはいささか毒舌に過ぎるやもしれない。さて、ここまですこぶる大雑把ではあるが簡単にジャズの歴史を見てきた。ニューオリンズに始まり、スウィング、バップ、モード、フリーと発展してきたそれは自由を求めるジャズメン達の飽くなき工夫と、身を削るような努力の上に成し遂げられてきたのだ。それは調理に飽き足らなくなった周富徳がバラエティに進出し、中華鍋をソリに見たててゲレンデを滑り降りる姿に例えればわかりやすいだろう(わからんて)。余談だが陳健民、陳健一、陳健太郎と続く陳家も3代目となってだいぶ存在感が薄れてきたし、テレビに媚びる姿勢が鼻に付いてきたような気がしているわけだが、何と言われようがここでは問わない。またここで、ウェストコーストはどうした？とかファンキーやフュージョン(！)は無視か？という声が聴こえてきそうだか、あ•え•て•ここでは触れない。ここでは弁証法的な螺旋に組み込まれていたとだけ言い添えておく。興味のある方はぜひカワイピアノ教室に入門していただきたい。言っておくが決して面倒なわけではない(ちなみに入門の際、お月謝は年間一括払いにするのがお得だと言い添えておく)。さっぱり進まないではないか…。ともかく、ジャズはメロディ、コード、そしてリズムからも自由を獲得した。そして先述した悟りを開いた禅師のごとく、到達した境地に留まることなく日常を取り戻していった。だから、彼らが教育テレビの「初心者のためのジャズ入門」などという番組に出演して、にこにこ笑いながら解説をしていたとしても揶揄や批判の対象にしてはならない。そんなことをしたら、頭に座布団を乗せて出て行ってしまうだろう。閑話休題…。ここに、彼らジャズメン達の戦いを3周遅れぐらいで追体験した高校生がいた。お調子者の彼は妄想した。「三種の神器から解放されたジャズは、次には何から解放されうるのか？」それは勉強と校則に抑圧された彼の青臭い、しかし止むに止まれぬ考察だった。本人は気づいていなかったかもしれないが。なんて書くとかっこいいけど、要は目立ちたがり屋で、人とは違ったことをしたかったんだね。「俺が俺が」って性格でカラオケのマイクを離さない、欲求不満だった…。ん？とにかく彼は考えた。楽器？これはもう多くの人が演っている。じゃあいっそ音楽という形態を捨てるか？それじゃ芝居やパフォーマンス、舞踏になってしまう。行き詰まった彼は開き直る。「え〜い面倒だ！いっそ人生そのもの、死ぬまでを一曲のジャズにしてしまえ！」と。こうして高校3年生のレポートは完成したのだが、あろうことか彼はその後、その理論を実践してしまった。ただ、その結果彼の人生がどのようなものになったのかはここでは問わないし触れもしないが、曲はまだ終わっていないし、そこそこクールな曲になりつつあることは言い添えておく。(了) 一方その頃、桶狭間の戦いに勝利し、寧々の膝枕で、耳を掻いてもらいながら居眠りを貪っていた木下藤吉郎は、豊臣秀吉になる前に連載が終了したことなど知る由もなかった…。参考文献「ジャズは死んだか⁈ -ジャズ100年史」相倉久人「至高の日本ジャズ全史」相倉久人「ピアニストを笑え！」山下洋輔「道元」立松和平「正法眼蔵随聞記」孤雲懐奘「小沢昭一的こころ」小沢昭一橋下徹 on Twitter アルバム「ルイ•アームストロング Best」「チャーリー•パーカー Best」「Kind Of Blue」Miles Davis 「至上の愛」John Coltrane 「バラード - Ballads」John Coltrane 「寿限無 VOL.1」山下洋輔

2013.06.06

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ジャズという自由な生き方 vol.5

Tribute to Shoichi Ozawa… え〜〜、ご案内のようにチューチュートレインを歌っていたZOOのボーカルと大黒摩季はまったくの別人なんだそうですが、あたしゃね、今でも疑ってますよ、あれは、顔を出さない間にヤマハ音楽教室に通ってたんだってね。その証拠に大黒摩季になってからずいぶん歌が上手くなりましたからね。そういや今の筒美京平は3代目だって話も聞いたことがありますが、それはさておいて、仏教の悟りの話に戻りますよ。え〜〜「悟りを開いたらそれさえ忘れて暮らしに戻る」と言うことなんですが、考えてみたらこれ、なかなか大変なことですな。もとの生活に戻っちゃってるわけだから、どの人が悟りを開いたのか、はたからはとんと分からないわけで、向こうから歩いてくるおじいさんが悟ってるかもしれないし、アクビしながら鼻毛を抜いてるお父さんがそうかもしれないんで油断も隙もあったもんじゃあないですな。床屋で髪を切ってもらいながらいい気になって人生論なんか語っちゃってて、ふと鏡の中に写ってる床屋のオヤジさんの口元を見ると、片方の唇の端がピクリと持ち上がっているのに気がついたりしたらもういけない。思わずその場に土下座して教えを乞うたりするわけですが、床屋のオヤジさんだって悟ったことを忘れてるわけですから、頭に座布団を乗せて出て行ってしまったりするわけです…。 ♫♫♫ 今日もお父さんは奥方に追い出されるようにウチを出てきましたよ。宮坂さんとの約束は5時だったんですけど「邪魔だから散歩でもしといで」って奥方に言われたお父さん、仕方なしに駅前にある行きつけの喫茶店で時間をつぶそうとブラブラ歩いて行ったんですな。ところがその喫茶店が休み。「さてどうしたもんか」とふと見ると今まで気づかなかった薄暗い露路を見つけましたよ。その時お父さんの頭の中で「知らない角を曲がれば、それはもう旅の始まりです。桃屋の空き瓶に七円の歌」って舌の長い放送作家の声と例の歌が聞こえたのかどうかは確かめようがないんですが、とにかくお父さん、その露路に入って行きましたよ。あわよくば小股の切れ上がった妙齢のご婦人と偶然の出会いを…なんて期待は早々に裏切られまして、どこか寂しげで時代に取り残されたような道が細々と伸びてるだけだったんですな。しばらく行くと、お父さんの目に一枚の看板が飛び込んで来ました。近づいて見てみるとどうやら喫茶店らしい。お父さん考えましたよ。こういう寂れた場所にこそ隠れた名店があるんだってね。さっそく地下へと伸びる階段を降り始めたお父さん、妙にお腹に響く低音が気にはなりましたが足を止める程のものじゃあなかった。黒く分厚いドアを開けるとお父さんはもくもくと煙るタバコの煙と地獄の鬼が演奏しているような馬鹿でかい音に包まれましたよ…。店の中は極端に照明を落としてあり薄暗く、裸電球がいくつかぶら下がっていた。そして右手奥の方にカウンター、左手にはなおいっそう薄暗いスペースがあって、その奥から地獄の音楽は聞こえているらしい。カウンターが満席だったので鈴木は左手の席へと向かう。目が慣れるとそこには5人程の先客がいた。皆目を閉じうなだれたように下を向いている。何人かは腕を組み、また何人かは灰が伸びるに任せたタバコを指に挟んで灰皿の上に伸ばしたままにしている。よく見ると皆、小刻みに足首を揺らしリズムをとっている。眠ったように見える男もまた小さく肩を揺らしていた。「珈琲でも頼むか…」鈴木は少し伸び上がりながらマスターらしき男に向かって声をかけた。「すいませ〜んっ！」ガバッ。周りに座っていた男たちが一斉に顔をあげ、それこそ鬼のような目で鈴木を睨みつける。口をへの字に閉じたまま鈴木の上から下まで舐めるように見定める。そしてまた、それぞれの世界へ戻っていった。鈴木は何が起こったのか分からないままもう一度マスターを呼ぶ。「コーヒー…」いい終わらぬうちに慌てて近寄って来たマスターらしき男が人差し指を口に当て、優しさとも哀れみとも取れる表情を浮かべながら小さく首を横に降っている。鈴木の口が閉じたのを確認すると安心したらしく、神父の笑顔で軽く頷くとカウンターに戻って行った。どうやらオーダーは通ったらしい。それにしてもこの音楽は何だろう？普段は演歌しか聴かない鈴木にとってそれは未知の音楽に聴こえた。一定の拍子を取りながら上へ下へとうねる低音。ガシャガシャとやかましくあまつさえ時折シンバルの破裂音が炸裂するドラム。リズムに乗ろうとすると邪魔をするピアノの音。そして極め付けは悲鳴のようにも、卑弥呼の挙げる祈りの声にも似たサックスの音。鈴木は軽い頭痛のようなものを感じながらも心の奥底が揺さぶられる感覚も味わっていた。レジの横にレコードのジャケットが立て掛けてあるのが見えた。今演奏中のレコードらしい。軽い尿意を覚えた鈴木はトイレへ行くついでにそのジャケットの文字を読んだ。「ジョンコルトラネ」鈴木は英語が苦手だった。スタンド替わりの譜面台には小さな紙が貼ってあり「お気軽にリクエストをどうぞ！」とマジックで書いてある。さっきから原因不明の不安に襲われていた鈴木は、それを解消しようとさっそくリクエストすることにした。周りの音にかき消されないように大きな声で。「三波春夫の田原星玄蕃ありますか？」今度は店中の客の顔が持ち上がった。珍しい動物でも見るように鈴木を見つめている。中には小刻みに肩を震わす者もいる。またしてもマスターは泣き出しそうな慈父の笑顔で首を横に振っている。「それじゃあ、さいたまんぞうのなぜか埼玉…」その時鈴木の頭の中に声が聴こえたような気がした。「目を覚ますんだ」鈴木は周りを見回すが皆が不思議そうに鈴木を見ているだけだ。また声がした。「ほら、目を覚ますんだ！」今度ははっきり聴こえた。身体がガクガクと震える。鈴木はしっかり目を閉じると腹から声を出した。「お前は誰だ⁈」「僕は君だよ」「お前が俺だと？」「そう、僕は君！」鈴木の中で光が炸裂した。鈴木は上下から引っ張られたように直立すると自身の頭を飲み込むほどの大きな口を開け、声を超えた声を放った。LUXの真空管が破裂し棚のグラスが弾け飛ぶ。天井の裸電球も次々と割れていく。暗闇となった店内に鈴木の姿がぼんやりと浮かび上がる。不思議なことに音楽はさらに大きな音でビートを増し鳴り続けている。鈴木の体はビートに合わせてうねるように振動している。その振動がピークに達した時、鈴木の目が開いた。鈴木の目からJBLの巨大スピーカーに2本のビームが届くと、スピーカーの中から3人の男達が現れた。手にはピアノ、ベース、そしてドラムセットを持ち、たちまちセットを終えると音速のビートを叩き始める。いつしか激しいサンバのリズムに変わっていた。鈴木の口からスキャットが漏れた。「シャバドゥビダ、シャバドゥビダーヤ」「シャバドゥビダ、シャバドゥビダーヤ」。床に伏せていた客たちがムクリと上半身を起こすと鈴木に唱和し始める。「シャバドゥビダ、シャバドゥビダーヤ」鈴木のソロが始まる。「あーけのかなたのー」「シャバドゥビダ、シャバドゥビダーヤ」「さいかどーはやかた」「シャバドゥビダ、シャバドゥビダーヤ」覚醒した鈴木が今度は軽々と神の垣根を越えようとした時それは起こった。今度も始まりはピアノだった。突然ピアノはサンバのリズムを無視し蟹の様に両肘を広げると、右は23分の11拍子、左は19分の7拍子の変則3連シンコペーションを叩き始めたのだ。彼は歯をむき出し苦し泣きそうな表情を浮かべている。そして鍵盤にひじ打ちが炸裂した。もはやベースは「縁の下の力持ち」という偽善者の仮面をかなぐり捨てセンターに立とうとにじり寄る。「キープはしない。何もキープなどするものか！」ベースは攻めに転じた。その頃ドラムはすでに恍惚の表情を浮かべ右斜め45度上方を睨みながら、口からヨダレを垂らし、何やら和歌のようなもなのをつぶやいていた。鈴木が雄叫ぶ。崩壊と新生が同時に始まった。メロディはなくなりコードは超越された。そしてこの瞬間、ジャズはリズムからをも解き放たれた。もうこうなったら誰にも止められない。リズム無きビートのグルーヴはありとあらゆるものを現出させる。ピンクの象はムラサキのワニにヘッドロックをかますわ、ドカヘルにタオルマスクの青年は角棒を脚にして案山子に化けるわ、自作の詩は読むわ、這いずり回るわ、百匹目の猿は芋を洗うわ、アハハハハハハ、先生は生徒に謝り、彩ちゃんはヒロシ君を罵倒するわ、自分のパンツに手を突っ込むわ、電話機に説教を始めるわ、ピアノは燃やすわ…。やがて大団円の時が来た。ユニゾンブレークを13回ぶちかますと静寂が訪れた。なぜ13回だったのかはここでは問わない。一方その頃、たった三日で壊れた石垣を修繕し、大工達の労をねぎらっていた木下藤吉郎は、そろそろネタ切れしかかっていることなど知る由もなかった。「…………あかんわ…」「…………あかんか？」「…………ヤバイしな」「…………ヤバイか？」「………………………」「…………………ん？」え〜〜意気揚々とジャズ喫茶から引き上げて来たお父さん、不思議なことに露路から表通りに出ると今あったことをみんな忘れてしまいましたよ。ついでに宮坂さんとの約束も忘れてウチへ向かったんですが、もちろん、ウチでは奥方が帰りの遅いお父さんを、今か今かと待ち構えてたんですな。でもこの続きは明日のお父さんの心だ〜っ！次回「初恋はどんな味？ジャズは生き方だ！」に、ズームイン！バンザ〜イ、なしよ。

2013.06.05

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ジャズという自由な生き方 vol.4

「牛追いの図」というのをご存知だろうか？仏教、特に禅における「悟り」というものを、童が山に牛を探しに行く過程に見たてて何枚かの掛け軸にしたものだ。どういうことかというと、 1.牛を探しに行く決心をする 2.山に分けいる 3.牛の後ろ姿が見える 4.牛を捕まえる 5.牛の背にまたがり村へと帰る 6.牛のことは忘れ、いつもの暮らしに戻るお分かりだろう。言うまでもなく牛が「悟り」である。僕がこの話を大好きな理由は、最後に牛のことをすっかり忘れてもとの生活に戻るからだ。そして、ここに1人のジャズメンがいた…。彼の名前はジョン。テナーサックスを吹いている。ジャズを志した彼は、ぶっきらぼうで骸骨のような顔をしたラッパ吹きの下で日々修行に励んでいた。彼の師匠はコードを超える理論「モード」を手にいれていた。ジョンはそのモードを我がものとするため夜毎、師匠と共にプレイを続けていた。 3丁先のクラブでプレイしていた同じくテナープレイヤー、ソニーの破天荒でインスピレーションに飛んだプレイとは対象的に、ジョンのそれは内省的で理論に忠実に音を辿りながら何かを模索し続ける、まさに修行の名にふさわしい音を紡ぎ出していた。それはまるで数珠の一珠一珠のように紡ぎだされる。呪詛のように繰り出される音の一粒一粒は、あるいは祈りのようでさえあった。ある日師匠が言った。「そろそろ独立したらええんちゃうん？たいがいのことは教えたで。」ジョンは答えた。「ほんまでっか？ほなら、そうさせてもらいますわ」ジョンは自分のバンドを持つこととなった。最後に師匠がジョンに授けた言葉は「フォースはいつでもあんさんと一緒やで」その言葉がいかに未来を予言していたか、その時の2人は知る由もなかった。その日は独立して初めてのステージだった。ジョンはやや緊張しながらもこれから始まる旅の期待に胸を膨らましていた。ベースのソロから始まる。ぶーんぶーん、ぶーんぶーん。次にドラムだ。だぱんどとん、だぱんどとと、だぱんどとん、だんとだーん。ピアノ、ぱーんぱんぱっぱぱん・・・。ジョンがテーマを高らかに宣言する。だっだーーーー、だたららたーららーー、たらたーたたー、たららたらららたらららたーららー。3回繰り返したところでソロが始まる。余談だがここで3回繰り返すことに意味があるのかないのか？ないのか？あるのか？そのことに言及する余地はここではないので言葉の裏の余白をぜひ読み取って欲しい。ジョンはイタコの前に座っていた。イタコは筵の上に正座し、苦悶の表情を浮かべ、苦しそうに大きく息をしながら上半身を前後左右に揺らしていた。その様は海底で揺らぐ海藻のようでもあった。ジョンは手にした数珠の一粒をまさぐりながら尋ねた。「あなたは誰ですか？」「く、暗いっ…」イタコが応える。「そこは何処ですか？」「寒いっ…」「何があったんですか？」「わしが悪かった〜〜っ、あっあっあっ」「何が悪いのですか？」「暗い…」「暗いのですね？」「寒い…」「どうしてそこへ…」「わしが悪かった〜〜っ、あっあっあっ」ジョンはペンタトニックからシンプルなマイナースケールに移動した。そこは南米のジャングルの奥深くだった。ジョンは今、スフィンクスとなって大地に根をおろし地上を見下ろしていた。高音のピアノが乾いた風のように吹き付けてくる。風はジョンを風化させ鼻を削り顎を落とし、やがてすべてを砂に帰し何事もなかったかのように砂漠を取り戻す。次にジョンは毛虫になった。葉っぱの上を這いまわりながら齧るべき葉の弱った部分を捜していると、唐突に鳥につまみ上げられ食べられてしまった。鳥はシンバルだった。地を這うように迷いの中で涙を流すジョンを見かねて繰り出された鉄槌だった。マイナーはメジャーへと移行する。鳥に喰われたジョンは鳥の眼線を獲得する。上昇気流に乗り一つのパターンを繰り返しながら、少しずつ位相をずらし慎重に高度を稼ぐ。行き着くべき場所は見えている。後はいかに「逆転層」を超えるかだ。旋回を繰り返しながら螺旋階段を昇る。ベースもドラムも彼が何を求め何処へ行こうとしているのか気づいていた。彼が行くなら自分たちも共に上り詰める覚悟だった。たとえそこに何が待っていようとも。きっかけはピアノだった。ピアノがFとA#を連打し、それに呼応するようにベースがグリッサンドを繰り返す。ドラムが戦いの響きを轟かせるとジョンは「もはやこれまで」とばかりにハイトーンでの32連符を叫ぶ。その時、扉が開いた。ジョンは万華鏡の中にいた。きらびやかな色に囲まれ、ありとあらゆる音に囲まれながら、なおかつそこは静寂に満ちていた。ジョンは頂のすぐ下にいた。「あと一歩、あと一歩でたどり着ける。」ジョンは狙いを定めた。万華鏡の中心に「あの音」を差し込めばいい。それですべてが理解できる。神と合流できるのだ。ジョンは唇に力を込めると一気にフレーズを奏でた。「ぷらぷらぺべら〜のしたんぱりかーっ！」外れた。ベースが落胆したように低音に下がる。ドラムは息を整えるようにシンプルなビートを刻む。演奏を始めてはや3時間、タイムリミットは近い。おそらくチャンスはもう一度あるかないか。ジョンは態勢を整えると、次のチャレンジに向けて耳を澄ましドミナンドに移行すると仲間の音に集中した。その時声がした。「ジョン、耳ふさがんかい」ジョンは耳を疑った。「ジョン、耳ふさげ言うとんねん！」それは、あの戦いのさなかダークフォースに自ら身を投げ出し、現生での存在を消滅させた師匠の声だった。「そやかて耳ふさいだらドラムもベースもピアノの音も聞こえへんやん！」ジョンがさけぶ。「心や。心の耳を開くんや。フォースを信じるんや、ジョン。フォースはいつでもあんさんと一緒やで」ジョンは耳を閉じた。どう閉じたかは定かではないが、とにかく閉じた。すべての音が消え真の静寂が訪れる。ジョンは心の耳を開くとフォースに接続し、本来あるべ自分の姿と宇宙の中で自分の占める位置を探り、最後のフレーズを奏でた。ドレミ〜レド、ドレミレドレ〜！ジョンはまったくの光に包まれ高みに上り詰めた。そこは、一部でありすべてだった。個と全体が垣根を越えて一体となり、憎しみと慈しみは区別されない。もはやそこには悪も善もなく、すべてはあるがままに許され愛されるのであった。ジョンは至福の時を享受していた。この一瞬のために自分の人生はあったのだと確信した。そして、確かにそれは一瞬であった。ジョンは落ちていった。羽根を失ったイカロスのように、地獄へ突き落とされたルシファーのように彼は地上へと落ちていった。彼は堕天使だった。一度天上の歓びを知った者にとって現実は地獄に近い。しかし、彼は間違いなく神を見た。その誇りを宣すべく、再び高らかにテーマを3回奏でると曲は終わりを告げた。なぜ3回なのかはここでも問わない。元ジャズ評論家相倉久人氏によると、この数時間にわたるライブの後、楽屋にジョンを訪ねたところ、彼は、今見た世界を取り戻そうとするかのようにサックスを吹き続けていたそうだ。この後ジョンは一枚のアルバムをリリースする。そこにはほとんどアドリブすることなく、原曲のメロディを淡々と、かつリリックに奏でるだけの彼の姿があった。アルバムのタイトルは「バラッド」。彼もまた牛を忘れたのだろう。一方その頃、都の南には金目教という怪しい宗教が流行っていた。木下藤吉郎は飛騨の山奥から3人の忍者を呼んだ！次回「シャバドゥビダはお父さんの心なのだー！」読まないと、月に代わってお仕置きよっ！

2013.06.05

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ジャズという自由な生き方 vol.3

ジャズがコード(和音)から自由を獲得した経緯を説明するためには、ここで否が応でも、ハイが長嶋だろうとアドリブのルールを説明せねばなるまい。コードとはご存知のとおり、ドミソの音をいちどきに鳴らすアレである。じゃ〜ん、だ。で、曲にはコード進行というのがあって、ギターの楽譜のように、C Am F G7 とか和音が変化していく。メロディを崩していったり、アドリブで新しいフレーズを作る時は、その変化していくコードの構成音(Cならドとミとソ)を鳴らすと伴奏の音と不協和音にならないから心地よく聞こえる。まあ、決められたトラックの中を周回しながら戦う日米対抗ローラーゲームにおける東京ボンバーズの佐々木ヨーコのようなものといえばわかりやすいだろう(わからんて)。ちなみに佐々木ヨーコは梶芽衣子であったとか、後の浅野温子であるとか、大陸に渡ってチンギスハーンになったとかとの説もあるが、ここでは触れない。さて、アドリブでコード音だけ鳴らしていればいいかというと、そうはイカの塩辛、天地茂の眉間のシワなわけで、それではリチャードクレイダーマンみたいなメロディしか出てこない。そこで経過音とかブルーノートなどを駆使するわけだが、ここから先は専門家の解説に任せるとする。興味のある方はぜひヤマハ音楽教室の門を叩いてもらいたい。言っておくが、決して面倒になったわけではない。閑話休題…。ここに1人のラッパ吹きがいた。彼は常日頃、従来のアドリブフレーズに限界を感じていた。何か新しいことがしたい…。ある晩いつものようにセッションに参加しアドリブフレーズを追いかけていた時、考えに熱中するあまり本来あるべきでないフレーズを吹いてしまう。一瞬会場に緊張が走る。ざわめく客席。「おい、間違えたぞ」「下手なんじゃね？」メンバーもいっせいに彼の顔を見る。しかし、ここで「しまった」という顔を見せることはジャズメンとしては致命的であり、市中引き回しの上張り付け獄門は免れない。彼は何食わぬ顔でもう一度まったくあり得ない音を奏でる。そして上目使いに客席を睨むとこう呟いた。「So what?」(それがどうした？) 「クール！」誰かが呟く。「クール！」「クール！」ざわめきが拡がる。次に彼が音を外した時ピアノが付いてきた。コードごと外しにきた。それでいてペットのフレーズとは緊張感のある協和音を響かせる。次にはベースが合流する。やがてコード進行という堤防を決壊した音の奔流はとどまることを知らず、朝ぼらけの中をどこまでもトリップして行くのであった。一方その頃、いまだ岐阜城で足留めを食らっていた木下藤吉郎は、ジャズがコードから解放されたことなど知る由もなかった…。次回、「疾風怒濤のインナートリップ。私は神を見た！の巻」をお楽しみに！

2013.06.04

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ジャズという自由な生き方 vol.2

ジャズがメロディからの自由を獲得したのと時を同じくして、もう一つ獲得した自由がある。歌詞だ。これはもう有名な逸話が残っている。山寺宏一扮するところのサッチモことルイアームストロングがボーカルを吹き込む際、歌詞を忘れた。とっさに彼は「シャバドゥビダバダバ〜」とアドリブでやった。これがスキャットの始まり。これはサッチモの確信犯だったとか、歌詞カードを譜面台から落としたとかいろいろな説があるが、歴史はそのときどきの権力者によって改変されることもあるわけで、その細部の事情は重要ではなく、いかに本質を見抜くか？というのが大事なのであり、やがて、大橋巨泉の「ハッパフミフミ」タモリのハナモゲラへと続く言葉の解体がこの時始まったのは間違いがない。エラフィッツジェラルドのスキャットアドリブソロが好きです。さて、バンジョーも軽やかなデキシーキングスが「地球の上に朝がきた〜、その裏側は〜夜だろ〜」と歴史的なフレーズを残した後、ジャズはダンス音楽として洗練され、ベニーグッドマン、グレンミラーなどのスウィング、ビッグバンド時代を迎える。映画「スウィングガール」のアレだ。ビッグバンドではアドリブソロが効果的に挿入されはするが、あくまで全体の構成の中での部分であり主役はダンス音楽としてのノリとわかりやすさ。バンドマスターという天皇陛下のもと許された権利を行使することしか許されなかった。そんな演奏に飽き足らず、生業としてのバンド演奏を終えた後、深夜のクラブで自由に、思う様アドリブ演奏を繰り広げるミュージシャン達が現れた。統制された演奏に抑圧された自由な精神が溢れ出したのは当然の成り行きだったと思われる。って書けばかっこいいけど、要はマイクを離さないカラオケおじさん状態だったのかも。だって、ビッグバンドでのアドリブソロってほんの一瞬。それでなくても「俺が俺が」のミュージシャンがそれで満足できるわけがないわけで、ひとたびソロが回ってくるや、延々と演りたかったのだろうことは想像に難くない。欲求不満だったのさ。ビーバップの誕生だ。それまでダンスの伴奏として位置付けられていたジャズが、鑑賞する音楽としての地位を手に入れたとも言える。主役はバードことチャーリーパーカー。そして、この深夜のセッション大会の中でジャズの重要な要素が鍛えられていく。それはコールアンドレスポンスと呼ばれる。例えば今サックスが「えへらぴ〜」と吹いたとする。するとピアノが「ぱぷりぽん」と受け、同時にドラムが「だばとととん」と反応する。ベースは意に介する事なく「ぶんぼんぶんぼん」とリズムをキープするが、ピアノにインスパイアされたサックスが「してらの〜にや」と吹くに至ってはガマンならず「どどどぶ〜ん」と反応してしまう。すかさずドラムが「ずたっ」と合いの手を入れると、もはや容赦のない悪役キラーカーンと化したビアノは禁じ手のフォーク攻撃。受けるドラムことアントニオ猪木はブレンバスターからアメリカンデスロック、締めはコブラツイストで…。とまあ、ことほどさようにコールアンドレスポンスとは恐ろしいまでに人を魅了する麻薬的な作用を持つわけであったのだ。ただし、このことと多くのミュージシャンが麻薬を愛好するようになったのとは関係がないことを言添えておかねばなるまい。で、お気づきのように(ほんとか？)このコールアンドレスポンスこそが弁証法的なのだ。Aというフレーズに対してBというフレーズが示され、結果Cというフレーズを導き出す。テーゼ、アンチテーゼ、ジンテーゼの関係に擬せられる。ここが大事なところで、AもBも互いに否定し合うのではなく、新たなCというフレーズに昇華していく。しかも、それで終わりではなくCに対してさえ新たにDというフレーズが示されれば別の展開を考えなければならない。素晴らしいではないか。永遠の進化であり深化である。我々もこうありたい。もはや原曲がわからなくなるほどのインプロビゼーション(アドリブをカッコ良く言いたい時はこう言う)と、高速テンポで自由を得たかに見えたジャズであったが戦いのリングとして共有すべきルールはまだ存在した。すなわちコード(和音)とリズムだ。ジャズはまず手始めにコードからの解放を求めた。 (一部、山下洋輔の文体をパクりました。ゴメン)

2013.06.04

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ジャズという自由な生き方 vol.1

今は昔、高3の音楽の時間にレポートを提出することになった。当時聴いていた音楽といえばジャズ。それもグレンミラーから始まった僕のジャズ遍歴はナベサダを通過して一気にフリーへと入り山下洋輔に傾倒していた。山下洋輔といえば、タモリ、赤塚不二夫、筒井康隆とくるわけで、日本ハチャメチャSFを音楽で体現していたといえばわかりやすいだろう(わからんて)。さらに生意気盛りの高3生は倫理の授業で哲学などをかじってまたシニカルに世の中を斜め45度ぐらいから眺めたりしていた。そこで、書いたレポートの題が「ジャズにおける弁証法的発展と人生に関わる一考察」まあ、なんかそういう題名を使ってみたかったんだね。かわいいなぁ。さて、その内容とは… ご存知のようにジャズの発生はアメリカ南北戦争終了後、不要になった南軍の楽器と解放されたアフリカ系奴隷の出会いに、ブルースの哀愁、アフリカのリズム、そして西洋の旋律がプラスされて生まれたとされている。ニューオリンズジャズだ。その頃の音が聴きたくて買ったレコードがあったんだが、その録音秘話がイカしている。元祖ジャズコルネット(トランペットみたいなの)と噂される人物の音を録りたくてプロデューサーが探したところ、ある農園で働く老人と出会う。演奏を依頼するが返事はNO。何か理由があって音楽から足を洗ったのかと尋ねると、帰ってきた返事が「前歯がなくなったので吹けない」と。ギャラはいいから入れ歯を作ってくれるなら演奏してやるとのことで、プロデューサー氏、早速歯医者に連れて行きめでたく録音とあいなったとか。この演奏が枯れてていい感じだったね〜。パフッ、パフパフ〜って。まあ当時ギトギトの高校生だった僕には少し枯れ過ぎてたけど。でもこの頃からもう「おじいさん」に憧れてて、早く渋いじいさんになりたいなぁなんて考えてたんだけど、ここではまったく関係ナッシング。当時のジャズメンは、最初見よう見まねで演奏してたらしい。楽譜も読めなかったらしい。らしいと書くところに僕の誠実さが現れているわけだが、それはともかく、適当に演奏しているわけだからどんどんメロディが崩れてくる。そのうち歌のメロディをなぞるのがバカらしくなったのか即興でメロディを作ったり、後ろで装飾音を鳴らす奴が出てくる。アドリブの誕生だ。ジャズはまずメロディから自由を獲得したのだ。全然前に進まないうえに、面白くなっちゃったので続きます。飽きたら途中でやめるかもしれないけど…。まあ、ジャズですから。

2013.06.03

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人間は考える腸である？

不足するとウツ病の原因ともなるセロトニンの95%が小腸で作られるそうです。また、小腸は脳から独立して機能しているとも。考えてみるとニンゲンという生物は太古にワームやミミズみたいな動物であったと思われます。つまり腸を含む消化管そのものの生き物だった。その消化管生物に効率よく餌を取り込むために手足、目鼻などの器官が発達し、それらを統御するために脳が生まれたと考えられます。つまり腸が「主」で脳の方が「従」のはずなんです。であればこそ、脳を安定的に働かせる物質であるセロトニンは腸で作られるのでしょう。とはいえ、今や脳が無ければ腸が生存できないのも事実です。要はつながりあって、協調して働くのが理想的なのです。ところが今は「脳万能主義」とでも言うような考え方になっています。脳が喜ぶことだけをしようとしています。例えば、味覚というのは脳で感じているわけですが、先述した腸主義から言えば、「生命を維持していくために必要なもの」を美味しいと感じるはずです。つまり、ビタミンが足りなければ野菜が美味しく感じられるし、エネルギーが欲しければご飯が美味しい。何より空腹は最大の調味料でしょう。ところが、グルメ番組や雑誌による脳への刺激(誘惑)や、過剰な脂食品の記憶、人工調味料、健康への間違った知識などにより「脳由来の食欲」が刺激され、それらを食べることで「美味しさ」も感じてしまう。脳が発している欲求ということは、幻想でもあります。だから、食べても食べても満足することが少ないのかもしれません。マボロシの食欲で食べ続けた結果が、肥満、糖尿病、高血圧、動脈硬化、そしてガンなのはご存知の通りです。要求していない食べ物が入ってくるんですから胃痛、胃炎、下痢、など消化管の拒否反応が出てくるのも当然でしょう。さらに一歩進んで、栄養過多に困った腸がセロトニンを減らすことで、意図的に脳の働きを衰えさせ、餌の摂取能力を落とそうとしていると考えるのは考えすぎでしょうか？脳の働きが衰えれば、仕事はできない、考える能力も落ちる。結果、腸は必要な分だけの栄養に抑えることができると。この考えは糖尿病にも当てはまり、糖尿病による失明や手足の切断などの合併症も、腸への栄養を減らす働きとなっているのではないか？という話を、一日一食を推奨する南雲氏が書いていました。腸の逆襲とまでは言いませんが、苦肉の策であり警告でもあるのかもしれません。「体の声を聞く」と言います。そんなに難しいことではなく、まずは食事量を減らし、肉や脂などの消化の悪いものを避け、添加物、甘味料を摂らない。プチ断食もいいでしょう。そして一度腸と脳をリセットして、和解させてあげるんです。仲良くしてもらう。そして改めて「美味しいもの、体が喜ぶもの」を感じればいいのだと思います。くれぐれもテレビ番組やCMに踊らされないように。脳と腸を分断されてはダメです。

2013.06.03

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慰安所という暴力装置と橋下徹

(レ○プという言葉は楽天の倫理規定に引っかかるらしく投稿できないので性犯罪と言い換えています。変換してお読み下さい) 性犯罪は単に性欲から来るものではなく、抑圧されたストレスなどを、歪んだ征服欲を弱者に向けることにより発散するものです。軍隊というきわめて抑圧的かつ暴力的な組織の中で、上層部はこの心理を利用して兵隊のストレスを別方向へ向けさせ、管理し戦闘へ追いやったと想像されます。であればこそ慰安所では実際の行為以上の暴力が行われ許されたんだと思います。決して「休息」なんていう生易しいものではなかったと思います。多くの兵隊は戦争という異常な状況下で「性犯罪の心理システム」につけ込まれ慰安所へ「誘導」されたんだと思います。多くはそそのかされたのです。なぜなら、抑圧された男が全員性犯罪に走るわけではないように、軍隊でも理性を持ってストレスと立ち向かう男は決して少なくないと思うからです。平時なら趣味や酒、スポーツ、読書など、ストレスを発散させる方法はさまざまあります。でも、戦地ではそういうわけにはいかないから(支配者にとって)簡単な一方向に連れていかれたと思うのです。 (もちろん戦争＝殺し合いと性という、生々しい行為同士が近しいものであるのも利用された理由の一つでしょう。また、慰安婦を利用した兵隊にまったく責任がなかったとも思いません。) そういう意味では、慰安婦問題は「男全体の問題でもあるけれど、戦争時の指導者の責任は特に重い」と思うのです。単純に男の性の問題にしてしまうと見誤ると思います。責任の所在が拡散してしまい隠れ蓑になってしまいます。「原発事故の責任は国民みんなにもある」という言い方に近いでしょう。国や政治は常に責任を庶民に転嫁しようとするみたいです。ここまでをまとめると… 1.慰安婦とは「性欲と休息」などというものではなく、性犯罪心理を利用した、抑圧されたストレスを暴力的に発散させる仕組みであった。 2.その仕組みは兵隊が希望したものではなく、統治者が誘導したものである。多くの責任は国、軍隊にある。この過程でどれだけ多くの女性が傷つけられ苦しめられ、今なお苦しみ続けているか。ここでは本論から逸れますので書きませんが、必ず心にとどめ置かなければなりません。さて、ここに橋下徹という「風俗で金を払ってコスプレさせて…」で休息していると思われる男がいます。彼はこう言い放ちました。「慰安婦制度というのは必要なのは、これは誰だって分かるわけです」。我々を自分と一緒にしないでもらいたい。まずはその一言です。彼は「女性をストレス発散の道具として扱う」ことを当然とし、それを軍隊が利用することも「誰にだって分かる(容認できる)」と言ったのです。「過去の話をしているのであって僕が容認しているわけじゃない」と釈明していましたが言い逃れです。その証拠に、この発言の後、沖縄の米軍司令官に風俗の活用を勧めたのです。つまり彼は「米兵の性犯罪を減らすために、米軍の慰安所がわりに沖縄の風俗を利用し、在沖風俗女性を慰安婦にしろ」と勧めたわけです。彼が現在も軍隊と慰安婦がワンセットだと考えていて、それを容認しているのは間違いありません。彼は、女性のみならず男性、米軍をも愚弄しました。皆が自分と同じメンタリティだと考えているらしいのです。また彼が統治者側の目線でモノを考えているのも間違いないでしょう。橋下徹は庶民の味方や代弁者ではありません。ガリガリの権力亡者なのです。もちろん米軍がこんな申し出を本気で検討するわけはありません。さらには世界中から批難の声が挙げられました。当然です。そして、ここへきて初めて彼は「慰安婦を利用していたのは日本だけではないではないか」と言い出したのです。「慰安婦容認」を批難され弁明できなくなると、謝罪するのではなく「みんなやってたじゃん」と論点をずらしたのです。ですからここで「各国の慰安婦事情」などを議論したのでは彼の思う壺です。ましてや「慰安婦の強制はあったか、なかったか？」などという議論も「ここでは」愚の骨頂です。そんなこととは関係なく「今、橋下徹が慰安婦を容認している」そのことが問題なのです。また「日本の政治家が言えないことをよくぞ言った」と考えるのも間違い。なぜなら彼は、元慰安婦やアジアの国々、日本国内に対しては謝罪も撤回もしないにもかかわらず、米軍、米国、さらには米国民にまで謝罪の意思を表明したのです。何をか言わんやです。ただ謝罪したくても面会を拒否されたようですが…。彼は相変わらず「弁護士テクニック」を駆使して言をあちこちに散らし、マスコミに責任を転嫁しようと必死ですが、国際政治がそんな感覚でできるわけもなく、さすがに今回はだまされる人は少ないようです。繰り返しになりますが、今回の騒動は「慰安婦を容認している橋下徹という男の政治家としての資質が問題」にされていて、さらには「橋下徹の詭弁テクニック」がわかりやすい形で現れた。それ以上でも以下でもないのです。残念なのはそのことをマスコミが「安心して」糾弾するには、やはりアメリカをはじめとする外国からの圧力が必要だったことでしょう。

2013.05.30

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治にありて乱を求む性格？

　誤解とヒンシュクを恐れずに書きますね。今から思うと震災後の数ヶ月、ある意味充実していたような気がしています。ほとんど被害はなかったのですが、それでもいろいろと不自由があり、日頃のいがみ合いはひとまず置いて家族が助け合い、危機管理に勤しんだ。　原発と放射能の問題以外は概ね元の生活を取り戻した今日この頃、姑とのいざこざは戻り、またぞろ「こんな生活をするために生きて来たのか？」と憂うつな考えが頭を占拠する。　そういえば旅行。電車や車で移動している時間が最高に好きだ。目的地へ着いてしまうと、もうなんだかつまんない。次の移動の段取りや帰りの行程に気がいってしまう。パラグライダーしかり。離陸、着陸、ムキになって上昇気流を捕まえている時、最高に気分がいい。「のんびり空中散歩？」一瞬すべてを悟った気分にはなるが、すぐに飽きちゃうかな、、、　オット、何が言いたいかというと、そんな不安定な状態、考え込んで次を想う状態にこそ喜びを感じる性格なのかな?と、今日突然気づいたのだ。だから友達を作る時はいいけど、家族ができた時はいいけど、仕事を覚えるまではいいけどetc.、、物事が安定すると、なんか違うような気がして来て旅立ちたくなる。そういうことかな？困ったもんだ、、、などと「考えて」いたのだが、、、　たまたま今日、ネットで読んだ立教大の卒業式での総長さんの話に驚いた。全文はこちら。かなり突っ込んだ話で面白いので、是非読んでみて欲しいのですが、とりあえず最後の部分だけ引用します。************************************************************************　さて、これまで述べてきたことからもお分かりのように、「考える」という営みは既存の社会が認める価値の前提や枠組み自体を疑うという点において、本質的に反時代的・反社会的な行為です。（中略）　皆さんがどのような途に進まれるにしても、ひとつ確実なことがあります。それは皆さんが、「徹底的に考える」という営為において、自分が社会的な「異物」であることを選び取った存在だということです。　どうか、「徹底的に考える」という営みをこれからも続けてください。そして、同時代との齟齬を大切にしてください。おめでとうございます。**************************************************************************　そっかー、なんでも考え込んじゃう自分が社会に適応しずらいのは、異邦人のような感覚にとらわれるのは、こういうことなのかなーと、なんとなく納得したり安心したりしたわけです。ほんとに「おめでとう」だ！　うーん、典型的な我田引水かな、、、(^^;;　さて、日本で動いている原発がたった一機になった今日この頃、いかがお過ごしですか？このままなくなっちゃえばいいのにな～、、

2012.03.27

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京都ラーメン　第一旭(風)ラーメンの作り方

というわけで、京都ラーメン　第一旭風ラーメンの作り方です。京都育ちで、現在は違う土地に暮らす方、あの懐かしいラーメンが食べたいけど、近場のラーメン屋はぜんぜん違う、という方、ぜひお試しください。あ、10年やってますが、いまだ試行錯誤中です(^^；材料ゲンコツ・・・豚の骨ね。3本ぐらい背油・・・・・豚の脂肪。背油じゃない脂身でもいいのですが、できれば背油で。さっぱり感が違います。豚塊肉・・・・腕肉とか肩肉がベストなんだけど、ばら肉とモモ肉を組み合わせるとか、奮発して肩ロースとかでもいいよね。要は脂と肉が半々ぐらいにほしいわけ。醤油・・・濃い口。できれば京都のツルヒョー醤油ってのがベスト。みりん・・・本みりんがいいよね。みりん風調味料ってのはすかん。酒・・・これも伏見の酒とかなんだろうな。調理酒ってのは混ぜ物が多いのでNG。ねぎ・・・ぜひぜひ九条ねぎを！楽天で買えますw。・・・が、私はこのためだけに畑で作ってますw。味噌汁にもいいですしね。麺・・・低加水中細ストレート麺。これがないとちょっと・・・て感じなので重要！でも、これが関東以北じゃ、手に入りにくい。しょうがないので通販^^；松葉屋製麺所で検索するべし。もやし・・・安いからたっぷりと。シナチク・・・今はメンマって言わないとまずいのかな？手作りすると抜群にうまいけど、まずは市販の味付けメンマでも可。今度作り方を書きますね。さて作り方・・・１．まずは、ゲンコツをきれいに洗う。湯沸しのお湯でよし。手が冷たいしね。洗ったらトンカチとかで半分に割る。背ガラっていうやつの場合は洗うだけでオケ。２．大きめの鍋にお湯を沸かす。沸騰したらゲンコツを投入。ポイント１・・・新鮮じゃない骨の場合はアク抜きとして一度熱湯で茹でたりするのですが、うちで手に入るブツはその必要なし。逆に下茹ですると豚の香りが飛んでしまうのでNG　さらに言うならゲンコツを水から茹でるのも良いかもしんない。スープを温めなおすと旨みが増すような気がする。つまり加熱するときに旨みが抽出されるようなので。今度試してみます。ポイントはアクとのかねあいだね。３．再び沸騰してきたら最初の茶色いアクを1回だけ取る。ここ重要！よく「ていねいにアクを取りながら・・」なんて書いてあるけどそんなことしたら、これまたあの独特の豚の香りがなくなってしまいます。ポイント2・・・本場のインドカレーとかを作ったりするときもそうなんだけど、そもそも最初に料理を始めた人って、うんとワイルドに始めてると思うのね。アク取りとか、1週間寝かす、なんてするわけないと思う。アク取りに関していえばカレーはスパイスでアクを旨みに変換させる。ラーメンでいえばスパイスの代わりはズバリ葱なわけ。最後に葱を乗っければたいがい大丈夫だと思うよん。４．再び沸騰したら紐でしばった豚の塊と背脂を投入。あ、紐はぎゅうぎゅうに縛る必要はないと思う。形を整えるのが主な役目。で、ここも重要！お肉を入れたら沸騰させない！グラグラ煮ちゃうとお肉パサパサになります。硬くなります。フツフツっていう感じで1時間ぐらい茹でましょう。５．たれの用意をします。正直これが難問です。なかなかうまくいかない。醤油がきつくなったり、甘くなったり・・・で、最新の方法を・・・どなたかいい方法ご存知の方、教えてください！といっていてもしょうがないので・・・醤油：酒：みりんを、そうだな～７：２：１ぐらいで鍋に入れましょうか。6：2：2でもいいかな・・・ま、この辺はお好みで^^；蒸発分と醤油が焦げないように少し水を加えたら、鍋をごく弱火にかけます。醤油は沸騰させたらダメ。焦げ臭くって台無しになります。ただ暖めているだけぐらいの火加減で。６．1時間ぐらい茹でたお肉をたれの鍋に投入。ここで酢を少量添加。よくわからないんだけどタレもお肉もおいしくなるような気がします。で、そのままの火加減で30分から1時間放置。沸騰させてはいけない豚肉と醤油、合理的な状態。すばらしい、美を感じますね。７．豚肉を取り出し、できれば１晩ぐらい放置。たれに漬けたままだと塩辛くなるのでお肉だけで放置してください。ポイント３・・・おわかりですね。チャーシュウまで考えると１日じゃできないかもしれないのです。まあ、朝から始めれば夕食には間に合いますが・・・という以上に、実はそうした方がスープのフレッシュさが段違いに良いのでおすすめ。この辺は毎日仕込みをするお店がおいしい秘密なんでしょうね。タレにしても毎日継ぎ足すことで熟成されていくし、フレッシュなスープに寝かせたチャーシューというのも可能になりますね。うん、あなどりがたし！８．スープはこのまま最低３時間以上煮続けます。このとき沸騰させれば白濁スープになりますが、今回は軽く沸騰した状態でキープして、薄濁りの清湯スープにします。お湯が減ってきたらさし水もOK・・・なのだと思うが、この辺微妙。スープの濃さの調節が肝。スープが濃すぎても、食べてる途中でくどくなってくるし、「もう１杯！」という気ににはなりませんね。だいいち、食べた後もたれちゃって・・・。ゴクゴク飲めるくらいがベストかと・・・でもそうすると旨みが薄くなって・・・って、きりがない。このへんが奥の深いとこかな・・。９．さて、いよいよ仕上げにはいります。まずは具材を切ります。昔、第一旭の店に書いてありましたよね「チャーシュウは薄めにたくさん」って。そうですね、お肉をできるだけ薄～くスライスしてドシャバシャって投入するのが第一旭なのです。そうするとチャーシュウからもおいしい脂がスープへ溶け出すんですね。その薄いチャーシュウと麺を一緒にほおばるとこれはもう至福の瞬間です。これ、正しい食べ方ね。おっと先を急ぎすぎました。えっと、葱はもちろんみじん切り、もやしはざくっと茹でておきます。これでトッピングはOK。１０．お店で食べる熱々のラーメン、実はこの熱々を家庭で再現するのはけっこう難しい。あらかじめどんぶりを暖めていても、お店みたいにどんぶりにタレを注ぎ、沸騰する鍋からスープをお玉ですくい、網で漉しながら投入・・・なんてしてもぬるいラーメンになったりします。やってみたいんですけどね。で、最近やってる方法。どんぶりにタレと少量の味の素を入れて電子レンジでどんぶりごと加熱。スープを漉しながら小鍋に投入（ここで脂の量を調節）、沸騰させる。同時に麺を茹でる。麺が茹で上がる直前に沸騰したスープをどんぶりへ。すばやく麺を湯切りしてどんぶりへ。チャーシュウ、メンマを投入、中央にモヤシ、さらに九条ねぎを盛る。こんな感じ。あ、これ京都の評判の店でもやってたんです。今年の正月、見てきました。考えてみればインスタントラーメンが熱々で食べられるのと同じことなんでした。さて「味の素」、抵抗のある方も多いと思いますが、あの思い出の味を出すには必要です。だって、使ってたんだもん。コショーはホワイトペッパーですよ。間違えないように！でも、最近はコショー無しで食べた方が本当のスープの味が味わえるので好きです。日本そばにも唐辛子を入れなくなりましたね。うわー、けっこう大作になっちまったい^^；文章にすると結構長いのですが、実際の作業はそう大変じゃないのでぜひお試しあれ。昔はこれくらいザックリと作ってたと思うんだけどな～。というわけで「今日はこれで決まり！」だれがモコミチやねん！ww

2012.02.26

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安否確認

みんな元気ですかぁ？

2012.01.25

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facebockに登録してみた

　仙台の麒麟ビール工場にいた友人の安否がわからず、ふと思いつき、今話題のfacebockに登録して検索してみた。結局そこでは友人の情報は得られず、かみさん経由の情報で生存が確認できたのだが、そこで思わぬ副産物が得られた。　ふと思いついて、高校のときの友人の名前を検索してみた。見事にヒット！出身校も同じなので、メッセージを送ってみたところ、まさに彼であった。　思えば３０年前のこと、中学、高校と交友を持ちバンドを組み遊んだ彼から、卒業をまじかに控え一本の電話が・・・　「親鸞のことを聞いてほしいんやが・・・」「ごめん、ええわ・・」　当時は宗教を嫌い恐れていた。その宗教の話をし始めた彼を私は拒絶した。それ以来、彼とは一切交友がなくなった・・・　お袋からの情報で、彼がその後も親鸞の仕事を続け「偉い人」になっているとは聞いていた。だから「親鸞」はわたしののどに刺さった魚の骨のように、ことあるごとに引っかかっていた名前なのだが、なぜか避け続け、今日に至った。　「仏縁」なのかな？「時が至った」とでも表現すべきなのか？　まあ、面白いもんである。まだまだ人生わからんよ！

2011.04.06

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再出発の春！

　久しぶりに畑いじりをする。　震災以来、妻の実家で避難生活、畑もほうりっぱなし・・・まあ、冬だし、なんとなく興味も他のほうへいってたしね・・・。　震災後、２日目に開店。店に残ったカップラやお菓子類を販売。行列ができる。電気はないがプロパンガスなので、冷蔵庫に残っていたソーセージの揚げ物を販売。喜ばれる。　１日おいて（オムツとガソリンの確保に１日を費やす）４日目、たい焼きをはじめる。地震に脅え、電気のない夜にストレスのたまった人たちに、暖かく甘いお菓子はご馳走だったようだ。９時の開店から１時ぐらいまでの時間、たい焼きを焼き続ける。店には行列ができる。　同時に親父が問屋まで車で買出し。店に並べるやいなや、飛ぶように売れていく。とにかく、みんな買い込んでいく。　店の前には給油を待つ車の行列ができていた。こんな日が数日・・・　電気が来た！　「だんご」を作る。「ワッフル」を作る。ほんとに「飛ぶように」売れる。焼くのが間に合わない。　「お一人様○○個まで」というのを始める。とにかく、多くの人の手に渡したい。でも、人々は餓えていて、行列に並ぶことでさらに渇いて、半ば狂乱になり、とんでもない量を購おうとする。それを抑えるためにも限定数を決めざるを得なかった。　どこもかしこも行列ばかり・・・「できればうちぐらいは・・」とも思うのだがままならないままお彼岸も過ぎ４月になった。　やや落ち着いてきたのかな？・・・スーパーにもラーメンや野菜、肉などが並び始めた。もとよりこの町はほとんど被害はなかったのだ。　危機に逢った人々の行動を、最初は「同じ痛みを共有する者」として涙を流した。やや落ち着いてくると、人々の蒙昧な行動がいくらか浅ましく感じられてきた。「大丈夫だよ。水も電気もガスも何ももう困っていないじゃない」でも、心に不安を抱えた人々はお菓子を買い、甘い者を食べ、「蓄える」ことにより不安から逃れようとするように、行列を作る。食べられないであろう数のたい焼きを買おうとする。並べば並ぶほどに、一人当たりの注文の数が増えていくのだ。　哀れみを感じ始めた。あまりにも「上から目線」かもしれないが、「脅える人々」は哀れである。　ガソリンだって、もう少し待てば手に入るし、今でも「満タン」にはならずとも必要な分は手に入るはずだ。灯油などは問題ない。ならばなくてもいいんだよ。　もう菓子パンを「お一人様○○個まで」といわれずに買うこともできる。でも、かごいっぱいに買ってしまう・・・　「餓鬼」とはいわない。いや、今の状況ではそれは酷だろう。しかし、このあたりは、宮城とはいえ本当の地獄絵はテレビを通してしか見ていないし体験していないのだ。それにもかかわらず、数日の電気のない生活と物流のストップだけで、これほどの「餓え」た行動をしてしまうのは、なんとも、煩悩というか、人という者は・・・という感じでもある。　いや、危機に瀕して、ストレスの解消に、うちのだんごやたい焼き、ワッフルを求めていただけるのは、本当にうれしい。しかし・・・　南無阿弥陀仏。南無阿弥陀仏。　人は救われなくてはならない。歌詞はこちら　地震の数日前から、道元と親鸞を読み始めた。感銘した。「我と他人は同じもの、我をすてれば怒ることもない」その言葉に現在の自分をかさね合わせ、反省した。　いらいらするときは、心の中で、口元で「南無阿弥陀仏」唱え始める。不思議なことに怒りが収まるのである。「もしかしたら今度こそ、舅姑とうまくできるかもしれない」　そんな矢先の地震であった。　否応もなく、彼らとの共同生活。不思議なほど（自分的には）自然と会話ができ協力し合えた。なんのトラブルもいさかいも、ストレスさえなかった。　本当に不思議だ。この数ヶ月の心のしこりが地震の大きな揺れとともにぬぐい流されたようなのだ。　もしかしたら私は「乱」を好む性格なのかもしれないが、それを差し引いても今の心の平安は自分でも驚くほどのものなのである。　さては、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏・・・　九条ねぎの種を蒔く。ラディッシュとほうれん草の種も土へ送る。笹だけの芽を刈る。また荒地が畑らしくなってきた。　梅が咲き始めた。　味噌、順調・・・・

2011.04.01

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はまった・・・

３０年前、青春時代に聴きまくった水越けいこが、また聴けるようになった。ネットってすごいな・・・また寝不足だorz

2010.12.13

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実写版ヤマトを見てきた。ネタバレ注意！！

　テレビの宣伝攻撃につられて、初回で見てきてしまった。予約を入れてから２．３日、興奮状態でYoutubeのアニメ版を見て泣いたりしていた（苦笑）　感想は・・・キムタクとメイサが・・・CGは良かった。日本の特撮も良くなってきたね。まあ、スタートレックとかにはかなわないけど・・・あたりまえか・・　ヤマトのモデリングもすばらしかった。最初のアニメ版ではデフォルメがすごくて、毎回違う形やカラーリングだったが、今回のは僕の一番好きな形だった。で、マルッ！　ストーリーは、まあ、しょうがないかな・・・まさか原作そのままにやるわけにもいかないしね・・・でも、キムタクとメイサは違うでしょ・・・似ているのは髪形だけ？　ギバちゃん良かった。真田さんになりきってたね。ほんとに実写版の「真田さん」だった。彼はヤマトオタクだったらしく、キムタクに「古代にあわせてくれ」とか言ったらしい。「真田さん」には会えたけど古代はなぁ・・・　西田敏行の徳川さんも嫌いじゃないな。艦長もまあまあ、しょうがないか。佐渡先生には驚いたけどまあアリかな。あとは・・・山本が似てた。島も、相原も、うん、でも、全体に芝居がくさかったね。あの狭い艦橋のセットじゃ、下北沢の小劇場でやってるみたいだもんね・・そんな感じ。　キムタクはもういい年なんだから、チンピラっぽい仕草や台詞回し、泳ぐ視線、怒鳴りから卒業したらいいのではないかなぁ・・・まあねぇ・・・おかげでメイサも下手っぽく見えた。　あ、毒舌がひどくなってきたorz　波動砲の発射シーンの台詞回し、３０年前に憶えた（！）のとほぼ同じ。これは興奮だった。あといくつかオマージュのようにかつてのヤマトオタクを喜ばせるシーンがあったね。いいよ、いいよ。「佐渡先生・・・しばらくわしを・・・」っていうのは何十年立っても泣けます、はい。　*******も・・・うわぁ、言いたいけどこれはあかんでしょ。　面白かったのは観客層。あきらかに５０越えのおじさんと、キムタクファンと思しき女性たち、これが１対２ぐらい。ちょっと不思議な光景だったな。まあ営業としては正解？　くさい小芝居のシーンを減らして、もっとアクション＆CGを見せたら、もっとすばらしい作品になったのにな・・・残念・・・。　あ、メイサって芝居はとにかくスタイルは松本零士だ！　とネタバレだったらごめんね_O_　あとキムタクファンの方陳謝します。

2010.12.01

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Windows7で復活！

突然、PCの電源がはいらなくった。どうやらマザーボードが死んだらしかった。しょうがないので新しいPCを買った。現在、復旧中。いや、まいった。また貧乏だorz

2010.11.25

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小説

　「お・じ・さ・まっ！」　振り返ると、そこに奈津子が立っていた。デニムのミニスカートに白いＴシャツ。ポニーテールの髪が、真っ青な夏空に際立っている。真夏の太陽の光が彼女の汗のしずくのように輝き、そそり立つ入道雲が背景を彩る。　眩しさに思わず目を細める。それは夏の太陽の光にだったのか、それとも奈津子の無邪気な若々しさにだったのか。　「なにしてたの？」　「ん？なにも・・・ただ海を見てたんだよ」　「ふ～ん・・・で、なにがわかったの？」　「・・・・」　「ねえ、おじさまはどうして結婚しないの？」　「うん？なんとなく。したいと思わなかった・・・というか、誰かと一緒に生きていくということに実感がわかなかったというか・・・」　「ねっ！私が奥さんになってあげようか！？」　「？！？！」　「冗談よ。じょ・う・だ・ん！」コロコロと乾いた笑い声を上げると彼女は裸足で砂浜を走り出した。彼女には開け放しの未来が約束されているようだ・・・　な～んて始まる小説を書いてみたいような気がする(爆）　私はほとんど擦り切れて、針飛びがするようなレコードみたいになっていた。　「そうだ、空を飛んでみよう」　そう私を思わせたのは、一枚の写真だった・・・　な～んてのもいいかな？ということでした・・・チャンチャン！Somewhere over the rainbow - Eric claptonSomewhere over the rainbowWay up highThere's a land that I heard ofOnce in a lullaby 虹の向こうのどこか空高くに子守歌で聞いた国があるSomewhere over the rainbowSkies are blueAnd the dreams that you dare to dreamReally do come true 虹の向こうの空は青く信じた夢はすべて現実のものとなるSome day I'll wish upon a starAnd wake up where the clouds are far behind meWhere troubles melt like lemondropsAway above the chimney topsThat's where you'll find me いつか星に願う目覚めると僕は雲を見下ろしすべての悩みはレモンの雫となって屋根の上へ溶け落ちていく僕はそこへ行くんだSomewhere over the rainbowBluebirds flyBirds fly over the rainbowWhy then, oh why can't I?虹の向こうのどこかに青い鳥は飛ぶ虹を超える鳥達僕も飛んで行くよ

2010.11.03

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One Love ～ Stand By Me ～　秋の夜

　今日は満月。秋の夜のつれづれなるままに・・・　今日、畑をうろついていたら、前に放した蛙君を見つけた。こんな水のないところで、無事に夏を越したんだね。ちょっとゴメンネ・・・　で、今日の一曲目　One Love | Playing For Change | Song Around the World 　大和證券のテレビＣＭなんかでご存知の方も多いかと思うけれど、全編を通してみると、また感動も新たになる・・・というか、泣けます。これはＢＧＭじゃなくて、画像を見に行って欲しいな。原曲はボブ・マーレー歌詞はこちら　　インゲンも、いよいよ最後のときを迎えようとしている。そろそろ撤去かな？土に戻してやろう。自然農では、そのまま、そこの畝に帰してやるそうな。ぐるっとひと回りして、また来年、命を芽生えさせる。畑の中という小さな宇宙で、命が循環していくのだ。　宇宙といえば、私たちは星でできている。　宇宙の星ぼしを形作る物質と、私たちを作る物質には、何の違いもない。同じものだ。土(＝地球）からできた野菜（と、それを食べる動物）を食べることにより、星を体に取り込む。私たちは、「星」そのものなのだ。　また、新陳代謝により、わずかの時間に細胞は全て入れ替わるという。　そして私たちは死んで土に返り、やがて地球が終わりを告げるとき、私たちを形作っていた元素は、そのまま宇宙の霧に帰る。また新たな星の材料となるべく・・・　入れ子のような構造が、マクロからミクロへと続く・・・　なにも変わらない。ただ、その「マクロな形」を変えていくだけ。しかも、その物質さえ、光とエネルギーに変換されうる（核分裂）。”Ｅ＝ｍｃ２”「エネルギーとは質量に光速の二乗をかけたもの」すごいな・・・「最初に光あれ！」だ。　そして、野菜たちは光を物質に変換する！光合成とは逆核爆発なのだろうか？　色即是空、空即是色・・・　諸行無常。「私」というものさえ、物質的に確固たる、変化しないものではない。ましてや心は移ろいゆくもの・・・だからこそ、今を大事にしたい。　な～んてことを考えちゃうのも、秋だからかな・・・　　月が出た。今夜は満月。きれいだ。　次の一曲　Stand By Me | Playing For Change | Song Around the World 　最初と２番目の黒人の爺さんたち、渋すぎ！　この曲は、ベン・Ｅ・キングがオリジナル。ジョン・レノンのバージョンでも有名だし、この曲をモチーフに映画にもなっている。でも、このバージョンを聞いて、初めて自分でも演奏してみたくなった。練習しようっと！歌詞はこちら　今日の２曲、実はこちらのオリジナルサイト「Playing For Change」の方が、はるかにきれいだし、他にも渋い曲が目白押し。ぜひ飛んで行ってね。　さてさて、今日のつれづれなるままの音楽サーフィンをたどると・・・君を忘れない　(松山千春) 　↓大空と大地の中で　　　(松山千春）　と、渋くきたのだが、なぜか・・恋　（松山千春）　ちょっと感傷的になってきた・・・　で・・・玉置浩二 - メロディー　と、なっちゃった。この曲、あまりにも甘美で、悲しく、懐かしい青春を思い出させて、涙なくしては聴けない・・・。　「あの頃」を振り返るには、まだ若すぎるし、まだまだやらなければならいことや、やりたいことはいっぱいあるし、未来に希望を持っている。　でも、だ・・・　なぜ、この曲は、こんなに心に響くのだろう？この曲に感動できるということが、つまり生きてきたことなのかもしれない・・・（この際、最近の彼の動向は無視する。）　というわけで、良い夢を見てね・・・お休みなさい・・・One Love人には愛があり、心も備わっていますみんなで一緒にそれを感じましょう子どもが泣いているのを聞いてください愛と思いやりを教えられますそして感謝して神様を称えましょう自分の嫌なところを言いましょうすべてをさらけ出してくださいそこに愛と思いやりが訪れます自分のためだけに人を傷つけることはないでしょう人には愛と思いやりが宿っています愛と心ははじめからありましたわかりましたね神様に感謝して称賛しましょうそうすれば人は寄り集まって感じるでしょうそれらが一つのものであると聖なる戦いに集まろう愛があるから滅びはありません哀れは内側からやってきます神様にはみんなお見通しです人には愛があり心があります素直に感じましょう人前で歌うとき胸を張って歌っています私は神様に感謝しています惜しみなくほめたたえますみんなも一緒に集まってきてください私の感じたことを一緒に分かち合いましょう

2010.10.23

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ちょっと間があいたな・・・

　１０月に入って、なんだかバタバタと日が過ぎていった。ブログはお休み・・・ひとつには、エリック・クラプトンにはまって、ライブを見たり、ギターを練習したりしていた。あんまり上手にはできないなぁ・・・そりゃそうだけど・・・　で、この一曲、Eric Clapton/Tears in heaven 　４０歳の誕生日を前に、クラプトンは事故で子供を亡くした。その子供に語りかけ、また自分を励ますがごとく作られたのがこの曲。「僕が天国に行ったとき、君は、僕を憶えていてくれるかい？抱きしめてくれるかい？・・・でも、今はまだ、僕は強く生きなきゃいけないんだよ。」と語りかける。いつもながら泣ける・・・日本語訳　１０日から、父親の１３回忌で京都に帰省していた。久しぶりの家族との対面、うれしかった。ついでに龍安寺の石庭と広隆寺の弥勒菩薩を見てきた。　龍安寺の石庭は思ったより小さくて（まあ、噂には知っていたのだが）、まあまあっていう感じだったのだが、それ以上に龍安寺全体の庭造りに感動した。絶妙に手を入れられた杉やもみじは、まったく人工的なのだが、自然以上に自然を感じさせる。地面はコケに覆われ、森に覆われた山々を感じさせる。杉の木は何百年と経った古木なのだろう。それ自体に歴史を感じさせる。　龍安寺は大きな池を囲んで境内が作られ、池を一周できるのだが、一周するあいだ、ずっと景観が変化し続ける、あるところは桜並木、あるところは藤棚、そして杉林の中にもみじ・・・池には蓮の花が咲き、鳥が泳ぐ。四季を通して楽しめるのだろう。いや、すごいなぁ。　広隆寺の弥勒菩薩に会いたくて、足を伸ばす。竜安寺とはうって変わり、解放的な広い境内は、あの、穏やかな弥勒菩薩から想像していたような静謐で森閑とした雰囲気は感じられない。弥勒様は奥の宝物殿に安置されているようだ。　拝観料７００円なり・・・やや高いような気もしたが、一歩、宝物殿へ足を踏み入れたとたん、そんな気持ちは吹っ飛んだ。　ずらりと居並ぶ聖徳太子の時代の仏像たち。まだ仏様が人と同じ空間に存在したであろうことを連想させる、その存在感、その生々しさ。今にも動き出しそうな躍動感。これが１５００年も前に作られ、そして今に残っているとは・・・・まさに国宝・・宝物である。　その仏像たちの真ん中に、弥勒菩薩様が鎮座されていた。　これまた噂に聞いていたとおり小柄なお姿だ。靴を脱ぎ、手を合わせ、仰ぎ見る。うん。　と、後ろに何か気配を感じ、振り返った。　そこには、巨大な仏様が鎮座していた。圧倒的な存在感。今にも立ち上がりそうな生命感。すげぇ・・・。しばし魅入られる・・・その両脇には背の丈１０メートル近いであろう千手観音が立つ。その腕は、まるで生きているかのような生生しくつややかな肌合いと肉感、柔らかささえ感じさせる。そのお顔は高貴にして厳格、そして優しさをたたえる。　はるか１５００年の昔、厳しい生活を強いられていた人々がこの仏さまを目の当たりにしたとき、自然とひれ伏し手を合わせたであろう事が、心の中にストンと理解できた。自分もまた、自然と手を合わせ、涙さえ浮かべていた。すごい。いろいろ写真で見ていてわかったような気になっていたが、やはり直接見なければ、その圧倒的な存在感は実感できないのだ。　などという感想を、奈良文化財保存に携わっている姉に話したら、　「あの仏像を彫った人がすごいんじゃなくて、あの仏像を何万、何百万という拝んだ人々の”気””心”が、すごいの。だから仏像は見たり鑑賞するもんじゃなくて、拝むものなの」とのこと。確かにそうだ。　いや、自分の生まれ育った京都、この年になってあらためて再発見したくなってきた。爺になってきたのかな（苦笑）

2010.10.16

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肉を喰らうぞ！

　家庭菜園を始めたからといって、菜食主義者になったわけではない。そもそも私は「野菜が嫌いだ」orz 子供の頃は、野菜が食べられなくて「鍋物」嫌いだったし（肉と豆腐とコンニャクしか食べられるものがなかった）、なきながらホウレン草のおひたしを食べさせられたこともある。　結婚して子供ができた今でも椎茸は鬼門の方角だし、奥さんからは「家族のためにも野菜を食べて健康でいてね」などと言われる。「家族のためにも」ではなく「家族のために」なのは言うまでもないが(笑)　そんな私が野菜を作り始め、間引き菜などを炒めて大皿盛りにして食べ始めたのだから、奥さんの驚いたことといったらないわけだ。まあ、またしても「いつまで続くのやら・・」と思われてるんだろうけど・・・。　で、このところの暑さに勝つために考えたことは「ウナギか肉だ」　お肉のほうが安いのね。３００グラムぐらいのが、見切り品で４００円しないわけだ。　というわけで・・・　じゃじゃーん！どうよどうよ。にんにくを叩き入れて、ジュジュッと焼くわけだ。これまでになかったのは、付け合せに野菜が添えてあること。今日はラディッシュの葉を炒めてみた。緑が映えるね。　　皿に盛ってラディッシュも添える。うまそ～。　って、しかし、子供が４人もいるのに、一人でこんなご飯を作って、一人で食べて遊んでいる。やばいな・・・どんな教育なんだ。あ～、婿生活は複雑なり・・・orz　台風が来るらしい。畑を始めてまだ２ヶ月。早くも試練が・・・・。どうなるんだろう・・？

2010.08.11

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塩辛と鯖寿司

塩辛、完成。どう？おいしそうでしょ？　でも、私はこの風景が好き！なんか、「いっぱいある！」っていうのが、幸せなんだな。貧困生活が長いので、なんでもたくさんあるとうれしくなってしまうのだorz しめ鯖を鯖寿司にしてみた。このネタとシャリの配分が、店では味わえない贅沢感をもたらすんだなぁ

2010.08.09

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いい時代になりましたね。

２０才の頃から大好きだった、豊田勇造の動画を発見しました。夜を重ねて花の都ペシャワール実はライブを見たのは一回だけ。後はテープ（ＣＤじゃないよ）を何度も聞いて、コピーして、歌詞を書いて・・・とやってきました。そのテープも、今ではどこかに紛失して、自分で歌うしかなかった最近です。まあ、サイトで昔のテープがＣＤ化されて販売されているので、買えばいいんですけどね(~~;そうそう、夜泣きのひどかった長男二人を抱いて、夜中、彼の歌を歌いながらあやしたモンでした。今も元気そうでうれしいな～。

2009.01.26

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こちらは大丈夫でしたよ！

昨日の地震、びっくりしました。まず、店のグラス類を押さえてその後「火、火！」とコンロのガスを消し、あとは、揺れのおさまるの待つばかり・・・。けっこう長く感じました。でも、被害はなし！ラッキー！でした。しかも、お盆で帰郷する予定だったのを変更していたので、交通マヒにもあわなくてすみました。そうそう、先日、はるとっちゃんさんにお店に来ていただきました。「どっかで見たことのある子供さんの顔だな～・・・」と思っていたら、水中ジャンプ練習中のお兄ちゃんでした。どうもありがとうございました！で、はるとちゃんさん、ちゃんとご自宅へ帰れたのでしょうか？だいじょうぶかなぁ・・・

2005.08.17

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お店の看板

少し派手なお店の看板を作ろうと思うのですが、看板やさんのセンスが、いまいちしっくりきません・・・。イメージとしては、このページのトップみたくしたいのですが・・いかが？

2005.07.27

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友達の友達は・・・

お客さんがみえないようなので、日記でも書いてみたりして・・・うちのお店、お手伝いさんがボランティアで来てくれたりします。お皿洗ってくれたり、チラシを作ってくれたり・・・。ありがたいことです。で、トップの絵を描いていってくれた人が、チラシを作ってくれています。絵心のない私には神様のように見えます。ありがたい、ありがたい・・。昨日の夜は、というか、今朝は結局、6時ごろまで寝られず、うとうとしたころ子供たちが幼稚園に出発。ぼ～っとした頭でお見送りをした後、店に出ました。で、眠い・・・。この生活パターン、なんとかならんかなぁ・・・・そうそう、昨日、「スター坊主」の後半を見たお兄ちゃん達、火に焼かれるベイダーを見ながら、「お父さん死んじゃったんだ・・・」と、一応、感慨深げにしておりました。ストーリー、わかってんのかなぁ？？？で、ヨーダの隣に立つアナキンの姿を見て、「あれは誰？」と聞くので、「若いころのお父さんだよ」とか、話してると、突然、奥さんが「え？あれが父ちゃん？ふふふ」とわけのわからん突込み。だから、子供との会話に途中から参加するのはやめなさいって！と、平和に夜は更けたのに、深夜、目が覚めるのでした。あ～あ・・・あ、そうだ、辛くないカレー、できましたよ。名づけて「セナラム」。ラム肉を使ったカレーでジンギスカンの食べられる人なら問題ないでしょう。けっこう評判もいいようです。お子様にもどうぞ！ということで、まだ、お客さんは来ません・・・・

2005.07.15

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jazz喫茶

うちの店の名前は、今は亡きジャズ・ベーシスト「Jaco Pastorius」からいただいたのですが、一関には「ベイシー」、仙台には「カウント」という、いかしたＪＡＺＺ喫茶があります。二つあわせると「カウント・ベイシー」・・・。これまた有名なジャズメンです。別に相談したわけじゃないんでしょうけどね。で、実は、私もＪＡＺＺ喫茶にあこがれてまして、インドカレーの店なのに、「ジャイマール」とか「ガネーシャ」とか、それらしい名前じゃなくて、「パストリアス」になってしまって、店ではシタールではなく、サックスやトランペットがすすり泣き、ドラムが吼えております（笑）私のＪＡＺＺ喫茶の原点は、信州は松本エオンタに始まります。巨大なスピーカーと濃い目のコーヒーで青春の時間を、有効に浪費した日々でした。しゃべっちゃいけないコーナーがあって、指1本立てると、コーヒーが出てきます。それ１杯で午後半日を過ごしたりしてましたね。聞いてる振りして寝てたりもしましたけど・・・今や、自分がジャズをバックにコーヒーをドリップしています。至福の瞬間ですね。これだけでも店を始めてよかったと思えるときです。どうか、うちの店へこられたら、ゆったりとした時間をすごしてくださいね。無駄な時間が、きっと人生を豊かに感じさせてくれるときもありますから・・・追記：今読み直していて突然気がついたんですが、私のＪＡＺＺ喫茶遍歴、エオンタの前に京都ＹＡＭＡＴＯＹＡというのがありました。高校生だったんですが、当時大好きだった渡辺貞夫がライブの帰りによく立ち寄るといううわさを聞いて、こわごわいった記憶があります。真っ赤なオリジナルＴシャツを買って、よく着ていました。いや、記憶って面白いですね。突然、思い出したりするんだ・・・。

2005.07.14

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新しいサイトのご紹介

ときおり、ここの日記にコメントをつけて下さり、実生活でも大変お世話になっております、「fumico」さんが、満を持して、サイトを立ち上げられました。カウンターが増えるときっと喜ばれると思うので、覗きに行ってあげてくださいませ(^^)Ｆｕｍｉｃｏ　Ｈｏｕｓｅこちらです。あ、わたしの奥さんじゃ、ありませんからね。先に言っておきますよ(笑）

2005.07.14

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ゼロ・ポイント・フィールド

こちら東北放送では、毎朝９時前に、武田鉄也の短～い番組をラジヲでやっているんですが、それで１冊の本を知りました。それによると、量子物理学を極めていくと、すべての物質は振動する波のようなもので、それらは過去からすべて（存在、思考、行動など）が記録されているそうな・・・っという、科学だか、宗教だかわからない、とてもややこしい本なのですが、彼の口車に乗って、買ってしまいました。と、これがけっこうおもしろい。数式はＥ＝ｍｃ2ぐらいしか出てきませんし、人間の存在論や「あの世」を科学的に解き明かすところが、私の趣味にあっています・・・っていっても、3ページずつぐらいしか読み進めないんですけどね、難しくって・・・まあ、こういう本を読むようになるというのも、病気がやや進行気味なのかなと、心配しているんですが・・・調子がよくなると、読まないんですね、この手の本は・・・ (税込：3,360円) フィールド響き合う生命・意識・宇宙医療のトップジャーナリストが、世界の最先端科学者たちを取材。生命―意識―宇宙をつなぐ新たなパラダイムを示す。キーワードは、「ゼロ・ポイント・フィールドＺＰＦ」。宇宙の力の源となる量子エネルギー場（量子真空）だ。このＺＰＦを軸として、私たちの身体、脳、細胞、ＤＮＡ、コミュニケーションにかかわる驚くべき最新科学の成果が明かされる。「３０００年紀を予見する書」と称賛された、人類の未来への道標。だそうです。興味のある方は、どうぞ・・

2005.07.13

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また起きちゃった・・・

ここしばらく、夜中に目が覚めてしまいます。薬もちゃんと飲んでるし、お酒もちゃんと飲んでるのに（！）、夜中の１時～２時ごろに目が覚めてしまう。ちなみに寝るのは子供と一緒に１０～１１時ごろなんですよ。で、一足早く、パソコンでＦ１ドイツ・グランプリを３０周以上完走したりしてます（トホホ・・）睡眠薬ももらっているのですが、これは翌日の午前中まで、ぼ～っとしてしまうので好きになれません。困った、困った・・・。

2005.07.13

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ちょっとしたカミングアウトかなぁ・・・

え～、お約束どおり、先日放送されたテレビをアップします。が！やっぱり、ネットでのお付き合いは、顔を知らないほうがいい！という方は見ないように！完全に「顔出し」してますんで。では・・・・ヨジテレビＯＨ！バンデス

2005.07.01

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たいしたことないと思っていたんだけど・・・

いや、参りました。12時の鐘と同時に、大量のお客さんが・・・しかも、新メニューの「カレー、ワッフル、コーヒー」セットのオーダーが連続・・・昨日は、店閉めようかと思うくらい暇だったので、準備が超いい加減・・・で、大パニック！とうとう、ご飯がなくなり、カレーのお客様をお断りする羽目に(;;)しかもそれが、1時前ですから・・・ふえ～ん・・で、とうとう準備中の札に代えて、店の片付けを済まして、ご飯を炊いて、やっと一服・・・たぶん、今日はもう誰も来ないでしょう・・・それにしても、新聞の記事って、テレビより効果があるみたいですね。要注意っと！

2005.06.30

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今日のヨジテレビに出ます！

昨夕、電話があって、６月２１日火曜日の「ヨジテレビ」の冒頭のコーナーで、放送されれるそうです。宮城県に在住のかたがた、ぜひご覧ください！あ、夕方３時５９分からの仙台放送の番組です。ＯＨ！バンデスは６月２２日水曜日の予定です。

2005.06.20

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取材終わりました・・・

OH!バンデスの取材も終わりました。昨日は珍しく12時からお客さんがいっぱい来てくれて、大忙し。後から考えてみたら、おととい新聞広告が出ていたようです。すっかり忘れているあたり、すごいでしょ？その忙しさが一段落したところで、テレビ局の方々が到着して撮影開始。ひえ～、疲れる～。今回は、取材のシナリオ（？）らしきものがあり、「超激辛カリーを食べるとワッフルがただで食べられる」という、イベントをうちでやることになりまして、そういう筋書きで取材が進みます。まずは定番のチキンカレーを食べていただき、「ところでこんなのもありますが・・・」という風に話が展開していきました。で、「超激辛カリー」ということで、とりあえず唐辛子を1本とカイエンペッパーを、こさじ２～３杯ほど入れて一人前・・・ということで作ったのですが。これって、10人前ぐらいの唐辛子の量なんですよね（爆）レポーターのお姉さんの表情が心なしか引きつったようにお見受けしました。で、どういう風になったかは、テレビを見ていただいてのお楽しみということで、放送は来週水曜日、6月22日だそうです。御期待ください。って、見られない人の方が多いんですよね、きっと。時間があったら、動画ファイルに挑戦しますね！それにしても、疲れた～。追伸：今日はめちゃくちゃ暇で、お客さんがきません。どうなっとるんだ？？

2005.06.18

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お約束の写真をば・・・・

レポーターの森下　葵さんです。どうです？ちょっと舞い上がっちゃった気持ちわかるでしょ？そしてこれが撮影風景です。さて、明日はどうなるやら・・・ふう・・取材とは別にしても、なんだか今日は疲れたぞ・・・

2005.06.16

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ひとつ終わりました・・・

10時に取材が始まって、終わったのが12時。と、そのとたんいつもは暇な店に突然お客さんがドドドドと4組ばかり・・・ひえ～～。その後も今日は、お客さんが途切れず。なんだか忙しいというか、せわしない1日になりました。後ほどきれいなレポーターのお姉さんの写真を載せましょう。こう御期待！そうそう、まちがいなく舞い上がってしまい、何を話していたんだか・・・。明日はがんばるぞ（笑）

2005.06.16

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テレビに出るぞー！

OH!バンデスの取材が17日にあります。と、思っていたら今電話があり、明日「ヨジテレビ」でも取材にこられるそうです。やったー。出まくるぞー！そうそう、今月末発行の「河北フレッシュ」という折り込みチラシのような新聞にカラーの広告と記事が出ます。大崎タイムズにも記事が出る予定。これぐらい露出していけば、お客さん、来てくれるかな・・・以上、宮城ローカルの話題でした。

2005.06.15

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チキンカレー

うちの店で出しているチキンカレーです。で、カレーだけアップにすると・・・こうなります。多分、仙台以北の宮城県で、この手のカレーをだしているのは、うちだけではないかと思うのですが・・・？あ、ちなみにご想像のとおり、辛いです。旨辛カレー。はまる人は、はまると思うんですが・・・古川市十日町、七十七銀行さん向かいの２階です。よろしく！追記：これで６８０円です。コーヒープラスは２００円！

2005.06.08

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雨が降り出しました。雷もなってます。

店の様子です。で、仕込み中のなべ。はは、こんなことをやっているということは、いかに閑かわかるでしょう？困った、困った・・・

2005.06.04

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お店でネットができるようになりました。

店にもネットを引きました。これで暇な時間に、アフィ書きができる。最近、売り上げがとんでもなく落ち込んでいるので、建て直さなくては・・・。って、この時間に、店が暇なのも困ったもんですけど・・・

2005.06.02

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ちょこっと写真を

えっと、こんな感じで飛んでいきます。きもちよさそうでしょ？

2005.05.30

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カレー屋を始めました。

しばらく日記をサボってしまいました。皆さんお元気ですか？というのも、４月頭に唐突にひらめき、カレー屋を始めることにしたのです。幸いとんとん拍子に格安の物件が見つかり、わずかな資金で開業にこぎつけました。というわけで、今日まで頭の中が混乱状態で、更新できませんでした。落ち着いたら、またぼちぼち書き込みします。ではまた！

2005.05.26

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トヨタ２位！

いやがんばりましたね。おめでとうございます！琢磨は風邪でダウンとか・・・残念！次回に期待！それにしてもずっとサーキットのメディカルセンターで治療されていたのは拷問のようだったでしょうね。むか～し中島悟がやっぱり熱を出して休場、ボーっとした顔でインタビューされていたのを思い出しました。さて、例のタイヤの件。やっぱり後半ズルズルになるらしく、横滑りしてフィジケラがコーナーで横滑りしてクラッシュとなってましたね。あれを見ていて思ったのですが、いっそドリフトでコーナーを攻めることも考えたら・・とか・・・そうするとドライバーはコーリン・マクレーとかドリキン土屋か・・・そんなアホな・・・

2005.03.22

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「蒲田行進曲」のＣＭ

２つ前のＣＭの話で書き忘れていたことがありました。某缶コーヒーのＣＭで「蒲田行進曲」が使われているではありませんか！それも一番最後の、感動シーンをそのまま使用してのパロディ・・・(;;)あの映画を見たときは、２０前後でしたが映画館で本当に泣きました。それもボロボロと。そのあと、サントラのレコードを買って、あのシーンの音楽を聴くだけで泣いたもんです（当時はビデオはまだ普及していませんでしたから）。先日、ひょいとそのレコードが出てきたので、聞いてみたら・・・やっぱり泣いてしまった。その大事な大事なシーンを、ＣＭにするとは・・・。深作監督が亡くなったとはいえ、あまりのことにしばし怒りました。銀ちゃーん・・・・

2005.03.17

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スパムはＢＢＳにお願いします。

今日の日記のコメントです・・・素敵な出会い系ページを見つけました！今日からあなたもモテモテになってしまうかも！?さんすんごい楽しいサイトを見つけちゃった！みんなにも教えてあげるね！↓ココだよ！↓http://www.iikoto-mail.net/(2005年03月15日 16時08分05秒)まあ、スパムはしょうがないんでしょうけど、せめてＢＢＳにでもかいてくれませんかねえ・・・

2005.03.15

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パソコンがフリーズ＆最近のＣＭ

午前中、日記を書いていたら、パソコンがフリーズしてしまった（；；）ＸＰはフリーズしないんじゃぁなかったのかい？セーブもしないで長文を書いていたのでプッツンと切れて、昼からビールになってしまった。気を取り直してもう一回書き始めようと思ったのですが、今度は楽天さんが緊急メンテ中とか・・・。アフィリエイトはサーバが命。生活費かかってるんだから、たのんまっせっ！というわけで、ここからが書き直しの部分。ローカルでセーブしてっと・・・月曜日の朝、妻子を職場と幼稚園に送り出してホット一息、週末の騒々しさからの開放感にひと時の安堵を・・・って、これは完全に「主夫感覚」ですね（苦笑）本題は、最近のテレビＣＭ。なんだかやたらと７０～８０年代のヒット曲が和洋問わず、原曲のまま、あるいはリメイクで使われていませんか？アース、レノン、去年は坂本九・・・多分、今ＣＭ業界の中心がこの時代に青春を送った人たちであり、消費の中心も彼らであり・・・つまり団塊の世代がまたやってるわけですね。しかも、どうやら団塊ジュニア達には意外と新鮮だったりする、という口実もあったりして、どんどんあの時代の曲が消費されまくっているような気がします。でも、ほんとにいいんですか？最近気になったのは、こじゃれた「クリエイティブな業界人風」の夫婦がアカペラでジョン・レノンの「スターティング・オーバー」を歌いだすやつ。たしか車のＣＭかな？最初は、アカペラなんで「何歌ってんだろ？」と思ってみていたらレノンでないですか！あの曲ってレノンとヨーコが「もう１回二人の生活をやり直そうよ」ってデュエットした曲ですよね、たしか・・・。それが、社会で成功しちゃったあの世代の夫婦が仲良く歌って車に乗っていく・・・。もう泣きたくなりました。ねえ、良いんですか？作ってる人たち。あの時代を、自分達の青春を切り売りするようにして「創作活動」をしていて。それともそんなに今現在のアーティストには魅力がないんでしょうか？ところで今度の「午後の紅茶」のアヤヤのＣＭ、実際、真冬の早朝ロケで半泣きになりながら撮影したらしいんで、涙目は別の意味で本物らしいんですが、私、気に入っています。感動します、何回見ても。この曲はオリジナルなんでしょうか？それともやっぱり・・・？焼酎「いいちこ」のＣＭソングは問い合わせが多くて、急遽ＣＤ化されたまったくのオリジナルとか。安易に昔の曲なんか使わないで、ちゃんと作ってほしいなあ・・・

2005.03.15

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天気が下り坂だと、気分も下り坂・・・

自然が好きで、内省的で、繊細で、敏感・・・というと良いことみたいなんですが、今日みたいに天気が下り坂のときや、寒暖の差が激しかったりすると、気分が落ち込んでくるのがよくわかります。なまじ自分の気分に敏感な分、何もできなくなってしまったりして・・・と、これを読んで、一緒に落ち込んじゃった人、ごめんなさいね・・・。

2005.03.11

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コメントではタグ使えないんですね＆いとうあいこ情報

昨日の日記へいただいたコメントへ返事を書いたのですが、タグが使えないようですので、改めてこちらへ書きますね。呑気のん兵衛さんへいやうらやましい。結局今朝は一人失敗・・・。まだしばらく一進一退が続きそうです(;;)え～リクエストに応じますと・・+Aiko Ito Official Web Site+GO!GO!HEAVEN!などというサイトを見つけましたよ。アバレほどメジャーじゃないけどそれなりにがんばっているようですね。First Kiss いとうあいこ/Don't Stop Me Now!ところで、ウルトラマン・ネクサスでナイトレイダー副隊長を務める女性隊員「西条凪」役の佐藤康恵さんって、昔、ビダルサスーンのＣＭから、教育テレビのイタリア語講座で思いっきり明るい司会をしていた人ですよね。すごいイメチェンでびっくりです。・・・とオタ話が尽きなかったりして・・・なぞの転校生　◆20%OFF！＜DVD＞　[BCBJ-1585]ここにも出てるみたいです。

2005.03.10

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小説

One Love ～ Stand By Me ～ 秋の夜

ちょっと間があいたな・・・

肉を喰らうぞ！

塩辛と鯖寿司

いい時代になりましたね。

こちらは大丈夫でしたよ！

お店の看板

友達の友達は・・・

jazz喫茶

新しいサイトのご紹介

ゼロ・ポイント・フィールド

また起きちゃった・・・

ちょっとしたカミングアウトかなぁ・・・

たいしたことないと思っていたんだけど・・・

今日のヨジテレビに出ます！

取材終わりました・・・

お約束の写真をば・・・・

ひとつ終わりました・・・

テレビに出るぞー！

チキンカレー

雨が降り出しました。雷もなってます。

お店でネットができるようになりました。

ちょこっと写真を

カレー屋を始めました。

トヨタ２位！

「蒲田行進曲」のＣＭ

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パソコンがフリーズ＆最近のＣＭ

天気が下り坂だと、気分も下り坂・・・

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