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牧師の一人遊び

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沖縄日記２

　沖縄の二日目(1月28日)。　西尾先生のプログラム通りに動きました。　午前中から午後3時ぐらいまで、戦跡をめぐりました。　沖縄戦のときに、首里城に設けられた日本軍司令部の様子、陸軍病院の跡、平和祈念資料館などを車で巡りました。　さとうきび畑が丁度収穫期で、刈り取ったさとうきびをトラックで運ぶ様子を車中から伺いました。西尾先生によれば、現在はほとんどクレーンなどを使っているが、トラックに運ぶまでが重労働とのこと。　　平和祈念資料館では、「ひめゆり学徒隊」の生き残りの証人の方からお話を伺いました。本当に偶然でしたが、軍隊に見捨てられた怪我をした軍人の方や、友人が目の前で爆弾の破片で亡くなっていった様子、直撃を受けて亡くなっていった様子を伺いました。また、途中から「自己責任で解散」と告げられて放り出されて戸惑ったこと、死ぬ覚悟で兵隊さんたちについていこうとしていたのに、気持ちがそれで切れてしまったこと、軍隊は最後は責任を持たないことなどを震える声で話してくださいました。　　　その後、昼食を食べて、2，3日前に不発弾が爆発してけが人が出たというところを訪ねました。道路工事現場でした。どんなところにどれだけ不発弾があるか、わからないという恐ろしさを感じましたが、通常はそんなに爆発はしないのだ、ということでしたが．．．。　午後3時半からは、沖縄戦で命を落とした兵士たちの遺骨収集をしている具志堅さんのお話を伺いました。こちらに関連記事があります。　遺骨を収集して、遺族のもとに返そうとしているのですが、それは失われた命への畏敬があるからですが、一方では市民の手で遺骨を収集することによって、国は最後まで兵隊を面倒見なかったという実績にしようとしています。その結果、兵役を拒否する理由にしたいとのことでした。実際、遺骨発見の現場に行き、壕の様子や今なお残っている持ち主の分からない水筒や石鹸箱、さびた肥後の守などの遺留品、薬品ビン、手榴弾（さびたものだけでなく、陶器製のものもありました）なども残っていました。具志堅さんは「ガマフヤー」という名前のボランティア団体を作っているのですが、ガマ(壕)フヤー(堀人)とのことでした。また、彼は、不発弾処理の問題にも関わっていて、沖縄戦の後64年が過ぎようとしている今もなお、戦争の爪あとがこうして残されていることに恐ろしさを感じました。もっとハイテクに残酷になっていく現代の戦争は、より傷跡は深く残すはずです。地道な活動が戦争をしない国につながるように祈りました。　　最後は、那覇中央教会の祈祷会に参加。昨年4月よりその教会の牧師となった久保礼子牧師のお話を聞きました。久保先生は、わたしが神学校のときに牧会カウンセリングでお世話になった先生です。お連れ合いを神奈川に残しての単身赴任、毎朝Auの無料通話を利用しているとのこと。（どうでもいい話ですが．．．)

Jan 28, 2009

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ロマンスカー展望席初体験

　といっても、小田急のではありません。　しかし、長野を走る私鉄長野電鉄が昨年から、小田急のロマンスカーの旧タイプ(10000系)を譲り受けて、「ゆけむり号」として走らせています。(その様子はこちらに)　その「ゆけむり号」に乗って、今日は湯田中温泉に行ってまいりました。湯田中温泉の駅のそばに「楓の湯」という温泉があって、そこの入浴とセットになって往復料金大人1500円でした。正月に両親のところにいく旅行が中止になったので泊まりではないのですが、子どもたちを連れて行こうと思っていたのでした。　そして、「ゆけむり号」に搭乗。先頭車両に乗りましたが、行きは展望席には座れず。それでも後方から景色の流れ、線路の流れ具合を眺めていました。子どもたちも50分ほどの旅程を飽きずにずっと外を眺めていました。今朝は雪が降り、その後晴れたので、雪が日に当たりキラキラしていました。　湯田中到着後、温泉に入り、昼食後、駅につくと、次の長野行き「ゆけむり号」は50分後とのこと。湯田中温泉郷を巡り、温泉饅頭など食べてから、駅の待合室で待ちました。電車が来る合図があって並ぶと、前から三人目。あこがれの展望席に座ることができました。展望席の一番に、子ども二人を座らせました。　かつて、私も子どもの頃、小田急のロマンスカーにあこがれておりましたが、展望席なんて座れるわけはありませんでした。　こちらは、予約がなくてもちょっと早めに並ぶと乗れるなんて、うれしい限りです。子どもたちは、前の景色を見ながら、いつの間にか踏み切りの数などを数えながら楽しくしていました。　そう。喜んでいたのは、私と子どもだけではありませんでした。小田急の前で写真を撮っている男性たちもいました。そのポーズのとり方に、連れ合いはちょっと笑ってましたが、私も写真をとった後の男性がとてもうれしそうに、しかし、うれしい気持ちをやや抑えた表情に、見てはいけないものを見てしまったような、照れを感じてしまいました。　それから、連れ合いは、運転席が展望席の上にあるのをはじめて知り、運転手が上に登るのをはじめてみて、こんなところから登るのか、と驚いていました。　その様子を写真に収めたかったのですが、私はデジカメのメモリーカードをセットしてくるのを忘れてしまい、連れ合いが持っていたのは電池切れで使えず、惜しいことをしました(電車に乗ってから、電池ぐらい近くで買えばよかった、と。ちょっと後悔)。　ところで、車中、子どもたちが外の景色に夢中になっているので、私は、ツンドクしておいた『白磁の人』(江宮隆之)を読了できました(文庫本で読み始めたらあっという間でした)。柳宗悦に多大な影響を与え、朝鮮半島の陶芸文化(白磁文化)を評価した浅川巧の一生をたどりました。日本の植民地と化した朝鮮半島において、日本人と朝鮮人の差別をすることなく、ハングルを学び、パジ・チョゴリを着て、貧しい人たちと共に生き、今もなお韓国においても尊敬されているという人です。　この小説、映画化されるって話もあったのですが(韮崎教会の牧師さんも中心的メンバーだったようですが)、進んでいないようです。　でも、浅川巧という人について、多くの人に知って欲しいと思っています。　私は、もう20年ほど前に、茨木のり子の『ハングルへの旅』でこの方のことを知り、高崎宗司『朝鮮の土となった日本人』を読み詳しく知った経緯がありました。ちなみに、この浅川巧は、甲府のメソヂスト教会(現日本キリスト教団甲府教会)で洗礼を受けたクリスチャンです。(小説で、浅川巧は敬虔なクリスチャンといった表現があるときに、「敬虔な」というステレオタイプ的な形容に、ちょっと辟易するのでもあったのですが．．．)

Jan 3, 2008

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東海環状自動車道

　教区の青年部の修養会が浜松で行われました。　日曜日の夜からで、礼拝後の会議のあと、他3人と待ち合わせをして、向かいました。4時ごろの出発、途中休憩を入れて、会場到着は8時半。予定されていた講演が8時からでしたから、半分しか聴けませんでしたが、それはそれ。　今回は、修養会のことはともかく、東海環状自動車道をはじめて走りました。この道路のことを全然知らなかったので、最初は、小牧までいって東名に乗ることを考えていたのですが、ネットで調べたら、そんな道路があるということ。土岐で別れて豊田で東名に乗り入れるということでした。　2005年3月に開通していたんですね。気がつかないうちに、新しい道路ができてるもんです。思えば4年前、教区総会で掛川に行ったことがありましたが、そのときは、小牧までいきましたから、7時間ぐらいかかりました。今回は、随分早く往復ができました。(でも、今朝はちょっと疲れが．．．)　　また、新しい道路は、トンネルが明るいですね。ライトもオレンジやグリーンのものがあったりで、何か進歩があるんでしょうね。　　浜松までいったのですが、同乗者もいたので、豊橋には寄れませんでしたが、そのうち行きますね。

Sep 18, 2007

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東京に行ってきました－其の五

　さて、そもそも東京に来るきっかけだった友人の結婚式に出席しました。　彼は、大学時代の聖書研究会で知り合い、その後の交わりをいただいている方ですが、現在は、ＩＣＵ高校の先生をなさっています。なかなかまじめな方で、その瞳はいつも輝いていて、まっすぐさを感じさせる方です。　その彼がどんな人を選んだのか、どんな人に選ばれたのか、そのことにとても関心がありましたし、素直に祝福をしたい、という気持ちがありました。　お相手は、外面的には、とてもきれいな方でしたし、その内面は披露宴で若干うかがうことができました。医師である父親がキリスト教海外医療協力会(JOCS)の関係でバングラディッシュに派遣されていたため、そこで幼少の頃を過ごしたということ、その後も海外協力に関心をもち、JOCS主催のネパールのワークキャンプにも行かれていた方とのことでした。現在も看護士としてご活躍ということですが、僕の友人もJOCSのネパールワークキャンプに生徒を連れて行ったことがあったようです。そうした関係で、二人は共通の話があり通じるところがあったのでしょう。　いろいろ偶然的な出会いの中で、出会うべくして出会ったのではないか、と感じさせられました。　また、彼は、ICUのある武蔵野地域の戦跡についても調査していて、それが本になっています。こんな紹介がありました。　それにしても、披露宴の最後に実は祝福の祈りを頼まれていて、当事者の挨拶が終わった後、一言発するというのは、とても緊張しました。祈りに始まり、祝祷で終わる、彼らしい結婚式と披露宴だったと思いました。　改めて、本当におめでとうございました。　また、披露宴が終わったあと、新婦の叔父叔母に当たる方から挨拶をされ質問されました。もしかしてPreacherさんは、○子さんと関係ある方ですか？と。その○子とは、僕の妹なのですが、僕の苗字を聞いてそう思ったとのこと。で、其の方の娘さんが高校で僕の妹の同級だったということでした。いろいろと縁があるものだと思いました。　それから、結婚式は日本基督教団の信濃町教会で行われたのですが、信濃町教会のすぐそばには、政治にも発言力のある某仏教系宗教団体の大きな会館があり、そのそばでは、東京から出た某高校の甲子園での活躍を「ありがとう！某高校」というのが出てました。キリスト教界では、別にミッション系の学校が活躍してもそんなことが教会の新聞に出るということは、まずないのに、何かそういうところは不思議な感じがしました。　さしずめ、僕が今勤める教会に関係が深い教会の牧師が以前、校長を勤めていたという福島の聖光学園に「甲子園での活躍、ご苦労様」とねぎらっておきましょう。　

Aug 23, 2007

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東京に行っていました－其の四

　先週のことを、まだ思い出しつつ書いているというのもなんですが、東京での三日目は子どもたちをつれて水族館に行きました。　しながわ水族館にいって、アシカのショーなどを見てきたのですが、子どもたちには、せっかく魚かるたで親しんだ魚を見せようと思ったからです。手ごろな大きさの水族館ということで行ってみたのでしたが、子どもたちは大きなサメやエイに怖がったり、エビなどに随分驚いたり、騒いだりしていました。　　アシカのショーもそれなりに楽しんだのでしょうか．．．？　(今聞いたら、おねえさんのことが分かるってすごいなぁ、と思ったらしいです。)　イルカもショーを見ることはできませんでしたが、泳いでいる姿はかっこよかったです。　　それにしても、6歳の娘は、その前日にディズニーランドなどという似非(?)ファンタジックなところに行ってしまったもので、そうした大きな動物や芸をしこまれた動物が本物かどうか、いちいち確かめるのです。「ねぇ、これって本物？」と。そして、はく製が置かれていたりすると、「どうしてこれは動かないの？」などと聞くのです。その都度、いろいろと答えていますが、考えてみると、水族館だって本物の海とはいえないのに、と思いつつ、こうしたことをきっかけに何か興味があることに出会って欲しいと思いました。　　

Aug 23, 2007

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東京に行ってました。－其の三

　個人的な日記でしかなく、とくに何もアピールすることはないのですが、東京での二日目、家族でディズニーランドにいった後、神学校時代の友人たちに連絡をして、吉祥寺で親交を深めました(信仰も深めたかな．．．)。　夜8時ごろに集まり、吉祥寺界隈を庭としているような従兄弟の紹介で、ハーモニカ横丁の焼き鳥屋に入りました。最初は店先で立ち飲みのようにし、人数が集まってきた頃、丁度奥の席が空いたので、座ってちょっと神学的なこと、その他雑談を尽きることなく話しました。　みなさん牧師なので(?)、話し出すと止まらないようです。　ひとしきり飲んだ後、おなかが減った、ということで、ラーメンを食し、午前様で僕は目白の神学校ゲストハウスへの帰路に着いたのでした。　お忙しい中、お集まりいただいた方々、感謝でした。　

Aug 21, 2007

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東京に行ってました。－其の一

　久々の日記です。　というのも、先週水曜日(15日)から、東京に行っていました。　ネットカフェなどで時間を過ごすこともなかったし、携帯からアップすることもしませんでしたので、この数日のことを書いておきます。　実は18日の土曜日にに大学時代の友人の結婚式があったのでこの日の東京行きが決まっていました。それと僕の妻の実家が川崎であったので、家族で出かけたのです。　で、家族で出かけるというのはなかなか大変です。うちではウサギ(名前はモモユキ)を飼っているので、彼も連れて行かねばなりません。何日か分の衣服なども詰め込むにはスーツケースがいいようですが、この猛暑、ちょっと荷物を運び、子どもも時には運ばねばならないのは、気が重かったものですから、車で長野から向かいました。以前、何度かある方の車で長野－東京を日帰りしていたもので、家族でも行けるかなと思っていました。で、生き物関係では、「かおり」も連れて行きました。(「かおりって？」っていう方はこちらをご参照のこと)　15日は、そろそろ帰省のＵターンが始まる頃とのこと。その日の朝のニュースではお昼ごろ渋滞があるということで、僕たちは9時半ごろに長野を出発しました。そして、途中休憩30分、12時半には目白に到着しました。そう目白の神学校の寮のゲストハウスに泊めていただいたのでした。妻の実家には泊まれないので、その近くに宿泊できれば、と思っていましたが、ウィークリーマンションもとれず、結果的に神学校に泊まることになりました。　それにしても東京は暑かったです。日中は長野と変わらないぐらいでしたが、夜が暑かったです。にもかかわらず、第一日目は、無謀にもクーラーをいれませんでした。　その暑さに、第一日目はどこかに、でかける気力も失せていましたし、翌日は、子どもたちを連れてどこかに行こうと思っていましたので、15日の午後は、そのための休養といたしました。　その間、寮生(4年生)のＳさんから、かおりの仲間二匹をいただいてしまいました。なんでも野尻湖のキャンプで部屋に飛び込んできたものだとか。彼らも長野発、東京経由でまた長野に戻ることになろうとは．．．。娘たちは早速彼らにも、「ジュン」と「海」という名をつけていました。子どもは名づけの天才(?)ですかね(アダムのようかも．．．)。　．．．つづく　　

Aug 20, 2007

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小布施に行ってきました。

　仙台のときからお世話になっている方の息子さんから、土曜日の夜に電話がありました。彼は、僕が大学時代に小学生で教会学校の生徒だったのですが、昨年結婚し、金曜日から夏休みで松本まで夫婦で来ていたとのことでした(その彼も、来年で30歳とのこと。月日の流れを感じます)。　日曜日に、長野駅で待ち合わせをして、教会の礼拝に行った後に、小布施に行って見ました。僕の連れ合いも、小布施に観光でくることはめったにない、というので(たいてい病院のお見舞いとかなんかで来ることが多かったので)、家族で一緒に行きました。その彼は、バイクでお連れ合いと二人乗りで来ていました。　最初は、せきざわというお蕎麦屋さんに行きました。なんでもそこは、かつては群馬でお店を開いていたのですが、栄村の農場に近いところということで、長野の小布施に二年前に来たとのことでした。長野産のそば粉を使っているということで、僕も今回はじめて訪ねたのですが、冷たいおそばを三種類おいしくいただきました。　その後、岩松院というお寺を見学しました。　ここには、葛飾北斎が描いた天井画があるのです。鳳凰を描いたもので、以前に来たときは、寝転がって上を仰いで見ることができたのですが、今回は、天井画の下に長いすが置いてあって、それに座って上を見るような形になっていました。色使いがとても華やかで興味深い絵です。　それから、北斎館に。すこし、展示の仕方が変わっていたようでしたが、今回は、北斎が描いた日常品、日々の食べ物などに関心を持ちました。鮭の切り身を描いたもの、スイカと包丁を描いたものや、ねずみと鮭を描いたものなどどことなく可笑しみがありました。漫画文化と呼ばれる現代ですが、江戸期(いや鳥獣戯画からすれば古代から)から、日本には、こういう文化があったことに感動しました。　その後、小布施の名物の栗アイスなどを食べたりしました。　彼らと別れた後、娘が小布施総合公園に行きたい、というので、そこにいって、また遊具で遊んできました。　それにしても、とても暑い日でした。35度はこえてたんじゃないかなぁ。　喉もカラカラ。　ビールが欲しい！って思いましたが、その晩は、焼酎のロックでいきました。

Aug 12, 2007

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渡嘉敷島にペンション

父方の従兄弟から葉書が来ました。三軒茶屋でダイビングショップを経営していた彼でしたが、沖縄に念願のペンション･ショップを持ったらしいです。以前から、ま～だ、なんて声があったのですが、今年の四月から慶良間諸島の渡嘉敷島に夫婦で移っていたようです。ホームページも作っているみたいです。こちらからいつか行きたいものです。ところで、その従兄弟からSNSのお誘いが来ました。親族だけのSNSということで、ちょっと驚きました。(実は、父方の親族は結構多くて、従兄弟だけで30名はいるのですね。)LOOPEというところのサービスのようで、SNSが作れるということでした。こちらから。でも、こういうサービスもあるんですね。規制のSNSでコミュを作るよりも、限定した情報交換ならこのほうがいいかもしれませんね。

Jun 9, 2007

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長安寺

私の育った岩手の大船渡というところに長安寺というお寺がある。昨日の夕刊を見ていた連れ合いが「長安寺って知ってる？」と聞くではないか。「ああ、知ってるよ。小学校の時の市内見学とかで行ったよ」と答えたが、そのお寺が、夕刊に載っているとのことであった。大船渡というところ一帯は気仙地方と呼ばれているが、気仙地方のなかでも特に小友町と言うところ中心に、気仙大工というなかなか腕の通った集団がある(組織的ではないが）。その気仙大工が作ったお寺として紹介されていた。　大船渡の日頃市というところにあるのだが、なんだか、懐かしくなってしまった。　←長安寺山門

Oct 6, 2006

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昔の写真－アッシジ

　引越しをすると、前から、あの写真のフィルムをどうしていたか、気になっていたものも見つかりました。それは、今から8年前のヨーロッパでの旅行の写真です。　イギリス(ロンドン、カンタベリー)とイタリア(ローマ・アッシジ)の旅で、カンタベリーの町並みにも感嘆したのですが、アッシジには特別の思い入れが出来、その後、再び訪れていますし、また行きたいとも思っているのです。　そのときのフィルムを、知り合いの写真屋さんにフィルムスキャンをしてもらい、デジタル化しましたので、一部アップします。　　実は、その旅行では、カメラが調子が悪く(当時はまだデジカメを私は使っていなかった)、あれこれいじっているうちに、一度とったフィルムをもう一度、巻き込んでしまったのです。そして、偶然にも、二重露出となったものが以下の写真なのです。お店の人に、どんな写真だか言っていなかったので、フィルムをスキャンしたら変な感じになったので、スキャンの仕方が悪いのか、と思ってしまったとご心配をかけてしまったのですが、なかなか面白くないですか？　フランチェスコ大聖堂の回廊で絵を描いている方と、どこかの中庭がかぶさっているのが１の写真。どこか(カンタベリーかロンドンのセント･ポールかウェストミンスターだか忘れてしまったが)の教会のステンドグラスと重なる建物(2)です。　それから、３は、Bancoというイタリアプログレ界の重鎮のバンドのコンサートがアッシジであるというポスター(Bancoの日本公演はその前に見に行ったので、つい撮ってしまいました)。　４．５は、アッシジのサンタ・マリア・デッリ・アンジェリという教会なのですが、本来は上に乗っているはずのマリア像が、下にあります。実は、このときは、アッシジの大地震のしばらく後だったのです。いたるところ、地震の傷跡がまだ残っていたことも思い出しました。　１．２．３．４．５．

Aug 31, 2006

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